端午节抒情散文
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篇1:端午节抒情散文
岁月的老人在时光的追赶下,无所顾忌地匆匆地来,匆匆地去,把一群群欢乐的同学少年,分别送到了立业有室的天命之年。美好的回忆犹如一部不停转动地录影机,时常把我带回到那儿时的幻影之中。
那时的我,总期望着天天过大年,日日迎小节。吃好的、穿新的、玩奇的,只有那屈指可数的几天,成了我希冀的天堂,放飞的天空。
对中国老百姓来说,端午节算不上什么大的节日。但中国人守时令、重节气、讲传统的规矩,在民间被一代又一代的人们传承了下来。于是,端午节在我童年的记忆里也是一个十分甜蜜的梦幻。然而,几十年过去了。这梦也随着岁月的亘迭和时光的轮回,渐渐地让我对端午节的由来和永久不衰的习俗,有了更深地感悟和理解。
从教科书上,我知道了屈原是我国最早的大诗人。曾极力主张彰明发度,举贤授能,东联齐国,西抗强暴,在同反动的贵族子兰、靳尚等人斗争中,遭谗割职,被长期流浪沅湘流域。处于对人民生活的一腔赤情,对黑暗现实愈益不满,加之楚国的政治腐败,迫感无力拯救楚国的危亡和政治理想的无法实现,便投汨罗江而尽。
后来,人们为了纪念这位伟大的爱国诗人,将一种用糯米做成的食物——粽子投入到汨罗江里,以示慰籍这位让人崇敬的大诗人。
其实,真正地让我知晓端午节,还是通过家父家母过节之前那番忙碌。包粽子煮粽子那一定是少不了的大事,另一件从记忆里挥之不去,抹之不掉的事是在自家门口的上角挂一束用红布条捆好的艾蒿,这一习俗潜移默化地印在了我的心中,这些年来我也一直效仿这一传统的习俗,每逢端午节到来,也在家门的上端挂一小捆艾蒿。当时我并不知道它的用意所在,成年后我慢慢地懂得这一习俗曾让多少代人把美好的企盼寄予在这捆小小的艾蒿上。
为此,从我懂事的那天起,端午节就是一个极富神秘色彩的节日。我清楚的记得,粽子是个奇怪的三角型食物。用一种特殊的叶子,包上一种特殊的米,做成一种特殊的食品。那时,我不知道这粽子是如何加工出来的,更不知道吃粽子还有这样神话般的传说。粽子、艾蒿、五彩线、鸡蛋等很长一段时间让我难以梳理出A、B、C┄┄。
当我用心地回忆第一次看见母亲包粽子的全过程时,更激起我对母亲的敬仰和思念。当我闻着那扑鼻而来的清香味时,看着那墨绿色的粽子,吃着那口感极好的糯米粽子,母亲那忙前忙后的情景至今在我脑海里时影时现,难以抹去……。
在平日的生活中,家父可以说是典型的男子汉大丈夫,饭来张口衣来伸手的生活习性,让我更加敬重母亲日日月月、年年岁岁所付出的一切。但是,有一点我清楚地记得,凡是逢年过节的时候,家父总是想尽各种办法满足我们的物质需求。这不端午节一到先由父亲将糯米、粽叶等物品购入家中。然后,是母亲全权操持,淘米、浸泡,接着是一片一片地洗净那翠绿色的粽叶,再一摞一摞地码好,放入水中,待一切备好后,便一个人坐在米盆前,不厌其烦地一个一个地包着那盛满情感的糯米粽子,也不知什么时辰,我实在无法抵御磕睡虫的袭击,在挲挲地细语中渐渐地进入了梦乡。
第二天清晨,我惊奇地发现,手脖上、脚腕上便系上了一条条多彩的线,桌子上也摆好了已经剥好地粽子和一碟白沙糖,还有按人头分得二个粉红色的鸡蛋。我十分贪婪地吃着粽子,小心翼翼地揣好鸡蛋,心满意足地背上书包,兴高采烈地走进了校园。
真是一场游戏一场梦,顶鸡蛋的游戏战在男女同学间展开了,大家争先恐后地展示着个人所能,顶破了大头再顶小头,顶破了小头再到嘴里头。最终,我的那枚粉红色鸡蛋成了胜利的王者。
于是,在我童年的追忆里,最期盼过的节日一是盼着春节,能过足放鞭炮的瘾,穿上喜欢的新衣裳,吃上几天白米面的年饭;二是盼着过端午节,既能展示强者风范,又能吃到鸡蛋和品味母亲亲手包的粽子。
如今,母亲离我们而去十年了。每当端午节到来时,我总有一种酸楚之情难以言表。和大家一样没有儿时吃粽子的那份热切感受,象征性的吃个粽子或吃个鸡蛋也算是把节过了。总感觉那粽子含得情不浓,意不深。
当我静下心来,反复追寻着母亲所做的一切,真的是一生的勤劳、一生的无悔、一生的奉献。那满头的银丝,那满脸的皱纹,那佝偻的身躯,不就是母亲一生的写照吗?
如今,一切都变了,没有呼啦的火焰吹起,没有弥腾的热气升起,没有清香的粽味飘起,再无法见到母亲那熟悉的忙忙碌碌地身影;更无法吃到母亲亲手包的粽子。然而,母亲那无私的关爱和慈祥的面孔每每想起,总让我念情涌动,酸楚不禁。
如今,每每见到商店里那各种各样的粽子,两角的、三角的、四角的、扁的、长的;夹肉的、包蛋的、裹什锦的;南来的、北往的,真是应有尽有,满目精品。但它只能勾起我对母亲的思念和寄托,却永远找不回盛满母亲情怀的粽子,也永远吃不到母亲为我剥好的粽子,更感受不到端午节那种亲和感,那份温存感。
多年来,凡是有传统节日来临时,我都会情不自禁地想起有母亲相依时那种幸福感觉,有母亲关心时那种温馨体味,有母亲呵护时那种安逸快慰。
一年一度的端午节又要到了,也恰好是母亲离我而去整整十几个年头了。仅借此文,在缅怀自己的母亲同时,也追忆那些为所有儿女操劳一生的——伟大母亲。
篇2:端午节抒情散文
端午,好像与我没有什么干系,我没有去任何地方,可是天空的蓝有些浑浊,好似我心底油然而生的感伤。
――题记
一连几天阴雨不断,却在清明这天放晴了。取之心底的压抑,不由得有几丝感伤。
一
前些时候,是木棉花由盛转衰的过渡期。眼看着木棉花一朵朵飘落,落在城市的底层,“零落成泥辗作尘”。储蓄了一年的力量,如今却被践踏,我想,这不是它想要的。
没由来的,很自然地想到了早已离开尘世的人。正如木棉花一样,在释放过光彩后,离开所依存的世界。无论在过后,别人对自己的评价是赞扬还是鄙视,都是未知。
忽然,好像看见了空中的亡灵。此时。我能做的,只是握一握他们虚无的手。是安慰,也算是祭拜吧。
蓦然醒悟,原来人生不过如此。既然死后的,是不能决定的,那么,就只有像木棉一样,绽放毕生的含蓄。
想着,阳光就透过薄薄的云层释放出来,我仿佛看见了光束,澄明,纯净。可此时的天空,怪诞得出奇――云块很薄很淡;天空的颜色模糊且朦胧,些许暗淡,些许明朗;阳光刺眼,却找不到根源。
此时的天空正如我的心情,复杂、混乱,唯一感知到的,是那么点感伤与忧郁。
二
再来,就是无尽的惆怅。我突然想起了陈旧的往事――我回过头去看自己成长的道路,一天一天地观望,我以孤独的姿态站在路边上双手插在风衣的兜里,我看到无数的人群从我身边面无表情地走过,偶尔有人停下来,对我微笑,灿若桃花。我知道,这些停留下来的人,最终会成为我生命中的温暖,看到他们,我会想起不离不弃。
原来最终留给我温暖和想望的还是朋友。每个人都一样吧。
我想起了郭敬明的话:
习惯了送你上车,再跑到马路对面看你在车上安静地坐下来
习惯了替你买甜品,看你笑得像孩子
习惯了走在路上替你看车,牵着你的手拉你过马路
习惯了你突然难过的性格,我就陪你不说话
习惯了深夜的电话,窗外淅沥的雨声
习惯了手机短信里的笑脸和生气
习惯了你的记性差,说过的话老忘记
习惯了你对人的依赖尽管我也是个孩子
习惯了你四处跑的性格老找不到人
习惯了对自由的你有无穷的牵挂
习惯了你突然出现在我面前说一起出去玩
习惯了你的眼睛里明亮的光
也习惯了你的眼睛中深深的暗
习惯了在你难过的时候给你写纸条
习惯了发短信叫你记着吃饭
我们彼此习惯了 所以不离不弃
只因为我们是朋友,所以给彼此最深情的祝福,叫做不离不弃。
三
由想起了曾经发誓不再想的话――我不想长大。
因为长大就是一种炼狱,在这个过程中,我们被洗去了纯真,以及许许多多的美好。
我是多么不想忘记童年的美好,那些往事如同美丽的水晶球,那是我们所有孩子曾经的梦境,如同爱丽斯梦游仙境。可是,长大的爱丽斯丢失了钥匙,她是该难过地蹲下来哭泣还是该继续勇敢地往前走?
可是,一个人总是要忘记一些事情,那么他才能记住另外一些事情。
大人们总是会逼着我们这样做。
后记
那个雨夜,风筝飘落,本以为幸福就此落脚,可是却是未然。
我必须在青春的洗礼中,勇敢地站起来,去坚强地面对。
[三篇端午节抒情散文]
篇3:端午节的抒情散文
“粽子香,香厨房;艾叶香,香满堂;艾蒿插在大门上,田野一片麦儿黄,家家户户过端阳。”不知不觉又到了粽子飘香的时侯,又让我想起故乡的端午节来。
端午那天早上,天刚蒙蒙亮,妻便叫我:“快起来,割艾蒿去,去晚了,就割不到了!”
“哦,今天是端午节,瞧,我这记性差点儿忘了。”我一骨碌爬起来,拿起镰刀就往每年割艾的老地方跑去,路上还遇到不少去割艾蒿的人,不一会就割了一大捆回来。我把家里的所有朝外开的门头上,都插上了艾蒿。
小的时候每年的端午,都是我哥哥他们到田野里去割艾蒿的,我那时小,爸妈不让我去。我们小孩子间都流传着这么一句民谣“端午门头不插艾,死了会变老鳖盖”,那时候我们也不懂是什意思,别人说我们也就跟着说。但我们小孩子都知道,如果不插艾就不好。
后来听大人们说在很久以前,人们自私而残忍,天帝决定派瘟神在五月初五那天散发瘟疫来惩罚,瘟神受了天帝的旨意,在五月初五那天散发瘟疫,瘟疫为不忍加害,在五月初五时在自家的门前插上艾蒿就不会传染到瘟疫,以示驱走瘟疫。
儿子出世那年,妻子生产满月后,要用艾蒿熏澡,说是可以打通经脉,疏通汗毛孔,熏澡之后再出门就不会落下月子病了。据说,用艾蒿泡脚还可以治疗胫骨疼,还可以用艾蒿叶熬粥呢。
早饭过后,妻子把前几天泡好了的粽叶和糯米端出来,准备包粽子。妻子把新鲜的粽叶洗得干干净净,然后用左手托着粽叶,右手轻轻地放入糯米,再加上蜜枣、葡萄干、枸杞子、核桃仁、绿豆等,放上这些东西,粽子除了好吃一些,它还预示着生活的甜美,放好后包起来用绳子扎紧。扎绳子这一步是最关键的,因为这一步就是要把粽子扎成各种造型的,妻子包的粽子就有好几种形状。
母亲搬个板凳就坐在旁边看着媳妇包粽子,嘴里还不断地说,以前家里穷,过端午很难有糯米包粽子,现在好了什么都有。一回头看见我站在旁边就说“你也过来帮帮忙,也包的快一点”“我不行,就是那扎绳子的时候,就不会了”“你就是笨,教你几次你都不会,只会包三角菱形的”“唉,没办法,天生的笨蛋吧”,妻子说“什么不会,你就是懒”“哈哈……”。说着笑着不一会就包好了,把包好的粽子放在锅里煮上几个小时,熟透了就可以吃了。不过,我是很喜欢吃粽子的,尤其是吃冷的粽子,吃到嘴里很舒服的。
小时候父亲每到端午就爱讲端午的来历,说是为了纪念屈原的。父亲说,很久以前,有一位著名的爱国大诗人,他叫屈原,当初是被别人杀害了并且扔进了水流湍急的汩罗江里。人们知道了,怕江里的鱼虾把屈原的尸体吃掉,便包了许多味道鲜美的粽子扔进江里,这样鱼不会吃屈原的尸体了。那天正好是农历五月初五,善良的人们为了纪念屈原,把这天定为端午节,表达对屈原的敬意。
粽子放在锅里,架上柴,放在那儿慢慢地煮。煮粽子的时候,母亲嘱咐放几个鸡蛋,还有咸鸭蛋一起煮,说是端午一定要吃的,这是吉祥。
我也开始了我的事情,炸糖糕。端午节除了吃粽子,在我们这里还有吃糖糕、油条的习俗。小的时候炸糖糕、油条都是父亲做的,我们就站在旁边等着,炸好了就忙着要吃。等我成家立业了,也不会做,都是到街上去卖。有一年我去晚了,没买着,孩子吵着闹着要吃,还被母亲数落了一顿,后来一想干脆自己学,向别人请教,回来试着做,经过几次试做,我成功了,但还是没有街上人家炸得好,这已经很不错了。
儿子小的时候,过端午看见人家孩子的手上脚上都带着东西,回来家也跟我们要,只得哄着他说带那个不好,什么什么的,他也就不要了。我们这里过端午,要给孩子的手上和脚上,戴耍线,就是把十几根五颜六色的线拧成一扭,拴在孩子的手上和脚上,说是这样就能把孩子给拴住了。女孩子早在金银花开的时候,就到田野里去摘金银花回来做个香囊,等到端午挂在脖子上,还不时的拿起来闻一闻,很是让人羡慕。还有的人家给孩子的颈脖、手腕和足踝系上长命锁,说是可以长命百岁的,那是用桃核雕刻的,也有雕刻成桃篮的,说是可以避邪的。
端午节,悠久的传统,美好的风俗,人们在这年年的端午节中,虔诚,庄严,心中怀有的不仅是对节日的期待,更是对美好生活得祈愿。
不过,现在端午的气氛远不如上世纪那样浓烈了,农村外出打工的越来越多,家里就剩下老头老奶奶,渐渐地过节的气氛就不浓了,这是一个普遍存在的`现象,相关部门应该设法解决,不能让着传统的节日丢弃。
端午是个美好的节日,人们在这并不浓烈的节日气氛中可以寄寓一些美好的期望,让凡尘蒙蔽的心,在这古老的节日里得以回归,领悟生命的真意,让生命活得更加充实一些。
篇4:端午节的抒情散文
轻盈的时间,消失在指尖隙缝里,空留刹那间的模糊的背影,蔓朔了我伫立的张望的季节。
些许的怅惘,些许的蜜意,交织在淡蓝日渐依稀可辨的紫陌。纷至沓来的是,荷韵的清凉,蚕豆的淡甜,粽子的飘香。
而你,踏着深深浅浅的梦行,飘香四溢行歌,裹着碧绿的心事,永恒不变的五月的涉水的相逢,于端午节邂逅而牵念。满嘴的香溢于唇齿相依,盈满开来。不知不觉,走进了不管是屈原的记忆,抑或是伍子胥悲壮的历史,与此同时民间加以丰富而传奇,些许期盼驱邪些许警示,无不共同灿烂了中华民族文化的历史蕴含。期待中沐浴了,去年刚成为法定的国家休息日。翘首,以湖北‘端午申遗’取得初步进展,虽然比韩国“江陵端午祭”整整晚了四年,但是,同样说明了我们中国对待非遗的进一步的重视。
篇5:端午节回想抒情散文
这几天微信上有关端午节的短信、祝福语一条条飞进手机,铺天盖地。又是一年端午到,按照我们老家的习俗,嫁出去的女儿在这个节日都要回娘家看望父母亲的。仔细想想我都有好些年没回母亲那里过这个节日了,心里感觉好惭愧。
刚出门那几年,每逢过节,母亲都会打电话问今年回来吗?但是我好像总是忙,总是让他们在盼望中产生失望。年复一年,家里就很少打电话来问,他们知道打了和没打是一样的结果。
今年端午节,我要回老家过节。坐上开往家乡的班车,老乡熟悉的口音格外的亲切,我的心也随着跑起来的车轮而兴奋起来,城市的道路总是显得拥挤。好不容易出了市区。道路两边虽然少了城市的繁华,但是两边种植的柳树和白杨树郁郁葱葱,低矮的屋舍,绿油油的麦田飞快的向后倒去,离我熟悉热爱的家乡越来越近,我有种归心似箭的感觉。
第二天早晨我被窗外一阵叽叽喳喳的鸟叫声吵醒,外面亮堂堂的,以为睡迟了,一看手机才六点半,乡下的太阳好像比城里的都要勤快,起得早,懂得时间的珍贵。我呼吸着清晨新鲜的空气,忽听一阵阵布谷鸟的叫声从田野的那边传来,有力而急切,。布谷布谷,收麦种谷,还有一种鸟叫声好似说媳妇早起、媳妇早起。父老乡亲经常念叼的农谚是我从小听着长大的,熟记在心。天空堪蓝堪蓝,难得的好天气。
来到田野,久违的清香扑鼻而来,一块块整齐的麦子安静地站在土地上,仿佛铺在广袤大地上的绿地毯,在和煦的阳光的照射下,闪着绿油油喜人的光芒,偶有一阵微风拂过,犹如绿色的波浪此起彼伏,草和其他植物也不甘落后,生长的疯疯癫癫。
小河边的树上停着两只喜鹊,对着我叫了几声,好似在说欢迎回来,欢迎回来,我给予它们感激的微笑,,听老人们说喜鹊是吉祥物,尤其早上在谁家的院子里叫,谁家就会来亲戚或有好事发生。田埂旁的小河水清亮亮的,哗啦啦的流淌,带着他们的使命奔赴在麦田间,小麦正在扬花、灌浆,等待他们的滋润。再过一个多月,又该到繁忙的麦收时节了。我已经将近十年没有收割麦子了,但那些在麦收时流过的汗水,吃过苦的岁月,却在时间的流逝里,让我的感受愈加清晰、愈加真切。
记得那个时候,每年一进入六月,家家户户就再也闲不住了。一吃过早饭,他们便拿上镰刀,往返奔走于自家的麦田里,在这儿看看,在哪儿瞧瞧,开始旋割,就是那儿黄了割那儿.。不时用他们那粗糙厚实的手掌轻抚着一株株日渐饱满的麦穗,像抚摸自家孩子的头,眼中充满着浓浓的爱怜。年长的爷爷会静静地坐在麦田边,一边抽着刺鼻的旱烟,一边计划着农事,常常会错过吃午饭的时间,麦穗就在等待中更加饱满,颜色在渴望中慢慢变黄更加成熟,时间在计划中缓缓流过。
六月上旬左右,天气一天比一天热,太阳每天烘烤着大地,到处都热浪袭击,孩子们多渴望下一场凉爽的大雨啊,可是大人们最害怕下雨,他们说现在是抢黄田的时节,一下雨,误了时节,麦粒会脱在地里,一年的幸苦如果糟了灾,他们的心会有多疼啊.。
进入七月田野里的麦子全部由绿变黄,而后变成一片金灿灿的海洋,成熟的麦穗垂着沉甸甸的头,注视着孕育它们的土地,随着风儿尽情地舞蹈,发出哗哗哗哗感谢的欢笑声。在准备收麦的这几天,家家户户就开始打磨镰刀了。
磨刀不误砍柴工,小时候会看到母亲坐在房檐下的阴凉里,把所有的镰刀拿到身边,并在脸盆或饭碗里盛一些水备用,顿时镰刀在磨石上发出的嚯嚯声便在午后的院子里响起来,时慢时快,随着节奏不时还要拿到眼前看看,用大拇指试试磨得锋利程度,收获的乐曲开始演奏,令人干劲十足。磨镰刀一般需要一个多时辰,母亲手磨过的镰刀,明光铮亮,锋利异常。
记得那时麦收的日子正巧赶上放暑假的时间。开心了两天的快乐日子被收麦子的枯燥取而代之。从小学二年级开始,我便参与到紧张而繁忙的收麦战役中,在接受炎炎烈日烘烤的同时,也为家里分担了些生活的重担。
每年放假的第三天,天刚麻麻亮,窗外不时传来一阵阵小鸟叽叽喳喳的欢唱,我们就被母亲从甜蜜的睡梦中叫醒,匆匆忙忙穿衣洗脸,简单地吃过早饭后,我就和母亲、弟妹们集体出发,人手分工;工具、馍馍、水
一边浩浩荡荡地向自家的麦田奔去,每次走在路上我们都瞌睡的迷迷瞪瞪,来到麦田时,露水还没有散去,早晨的太阳刚从东边的山坳中露出半个笑脸,看着沐浴在晨光中的麦子,轻嗅着沁人心肺的麦香,我们姐弟几个坐在田埂上不想动弹,看着母亲已经开始行动,我们用一种被迫的心劲给自己加油,接着便拿起镰刀,投入到了紧张的战斗中。
记忆中父亲很少回家割麦子,因为我们姊妹多,一年光靠这些收成是远远不够的,还要额外买上一千斤才够吃,加上我们上学,他的肩上的胆子很重,除了逢年过节偶尔回来,几乎都在外面挣钱。
但是在我有限的影响里父亲割麦子的速度最快,他的胳膊长、力气大、手掌宽厚,三两下就够一捆。我和母亲不相上下。妹妹负责收拢捆好的麦捆,小弟弟捡拾遗落在地里的麦穗。快到中午时,天气热的我们实在受不了,我们过一会就停下来望着好像没有尽头的麦田,自言自语,哎呀,这怎么还这么多呀,
母亲就会在不远处说就这几块地,都不够吃,还嫌多,快点,再坚持一会,我们就回家吃饭我们便来了精神。 临近中午,一大块地的麦子全部收割完毕,妹妹也把所有的麦捆都收到了一起,母亲就开始忙着摞麦了。由于刚收割的麦子湿,麦秆还没有完全干透,如果马上往麦场里运,既费事费力,又腾不开时间收割其他麦子,所以人们常常会把刚收割的麦子摞在麦田里,等上半个月或者二十天,直到麦子全部收割完毕,整个干透了、变轻了再运回打麦场。
摞麦摞也有一番讲究,既要保持通风,又要防止风吹雨淋,避免麦子被大风吹走或生芽。一般一个麦摞要摞二十几捆麦子,麦穗朝上,最下面由十个围成一圈,由下而上摞起来逐渐减少,最后选择较长的一捆麦子,把根部捆紧,从中间分开成伞状,覆盖在麦摞顶端,这样一个圆锥形的麦摞就摞好了。摞完麦子后,我们就顶着炎炎烈日回家吃饭,然后转战于下一块麦田了。
记得小时候过端午节就像春节一样开心,是我们期待的节日。那时我们姊妹几个过年买的新衣服一过完年母亲就会让我们脱下来,洗干净叠好放起来,总是说等过端午了再穿,从那时我们就开始期待,可是那时的时间总是过得很慢,岁月总是显得好悠长。好不容易等到了端午节那天,我们一大早起来就穿上新衣服,男孩子身后背上一个大荷包,穗子长达五六寸,一般都会是自己的属相,也有大金鱼的、寓意年年有余。
女孩子的就显得秀气,有在凉帽的边沿上坠上一两个小的桃型的,有的在衣服的扣子上系上一个小的,五颜六色显得很俊俏。还有一个讲究是戴花花绳,用五种颜色的线搓在一起,搓成一根根细绳子,分别戴在手腕、脚腕、脖子上,听老人们说端午节不戴花绳会被蛇缠身的,因为好看,也因为害怕小孩子都乐意戴。
一方水土养一方人,由于各地的风俗民情不同,庆祝传统节日的方式就各不一样。南方的糯米香,粽叶情,赛龙舟,显示了江南水乡的地域特色。北方的戴花绳,拴荷包,显示了传统的民族特色。但是万变不离其宗,都是以纪念我们中华民族的传统美德而煜煜生辉。
[端午节回想抒情散文]
篇6:这个端午节抒情散文
写满浓浓的思念和忧伤
懒散,闲适,淡然
没有电话或短信的祝福
在散文在线里徜徉的日子
一如白云氤氲的天空
厚重而意蕴深长
篇7:抒情散文《忆端午节赛龙舟》
抒情散文《忆端午节赛龙舟》
日子过得真快,一转眼又要到端午节了。如今的端午节,除了在家门口挂点菖蒲和艾草驱魔僻邪之外,那就是包粽子吃粽子,仅此而已。似乎每个端午节过得都是这样平淡,愈是平淡愈让我常常回忆起,童年的端午节,在清溪河看赛龙舟的情景,那热烈的场面仿佛还在眼前,阵阵锣鼓声还清晰地回荡在耳边。
童年住在孝肃街,小巷里有口四眼井,是包公出任池州知州时开凿的。听母亲说这口井在端午节期间,会从幽深的井底传出一阵阵赛龙舟时的锣鼓声,“咚咚锵、咚咚锵…”口口相传,说很久以前的一个端午节,清溪河赛龙舟时,一条白龙船像离弦之箭,冲在最前面。随着震耳欲聋的锣鼓声和欢呼声,河水溅起数尺高的浪花,只见这条白龙一头扎进河里沉没了。后来人们说这条白龙是升天了,在端午节的时候到包公井里来显灵。我常常在端午节前,好奇地俯身在井口听,幽深的古井里却悄无声息,也许这仅仅只是个传说吧。
过端午节,要到清溪河看赛龙舟,高兴得一夜都睡不着觉,一早就起来和邻家的孩子们,一起到南门外清溪河去看赛龙船。我们走在石板铺砌的孝肃街,清晨的老街也在睡梦中醒来,街边的石板地上已经摆满了碧绿的菖蒲和艾叶,散发出的清香味在街市上飘荡。这是近郊农户挑到城里来卖的,在端午节这天,家家都以艾叶悬于大门口,以避邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。这是家家必做的事情,母亲昨天就已经买好放在家里,天一亮就把菖蒲和艾叶挂在门楣上,也避邪气侵扰,祈求一年的平安。
走出老街,来到斑驳残缺的城门,裸露着泥土的城墙爬满滕萝,开着不知名的野花,拱形的城门洞湿漉漉的向下滴着水珠,幽静厚重,每块砖石上都刻满岁月的沧桑。走出断壁残垣的城门,凉溲溲的河风扑面而来,河边已经人声喧闹,沸沸扬扬。先来的人们已经把河岸挤得满满,扶老携幼,摩肩接踵。有的孩子坐在大人的肩头,吹着公鸡毛做的竹哨子。有几个小孩还爬到河边歪脖子柳树上。到处是喧闹的人群,河滩成了涌动的河流。每个人都翘首向河中张望,等着赛龙舟那激动人心的时刻。
通济桥上挤满了人,这座桥原本也和下游的兴济桥一样,是座七孔石拱桥,抗日战争时期被侵华日军的飞机扔炸弹炸毁了,于四八年重新修建,桥墩是麻石条垒砌,桥身是钢材结构,上面铺着枕木,供南来北往的行人过河。是一处天设地造的看台,站在桥上居高临下,整条沸腾的河都尽收眼底。桥下涛声阵阵,河水清澈见底,河水拍打着桥下的乱石溅起白花花的浪花…
这时河的上游,就是现在的烟柳渡前面,有十几条龙舟正蓄势待发。龙舟和一般的.鱼船不一样,是狭长、细窄,船头饰龙头,船尾饰龙尾。龙头龙尾以木雕成,涂上颜色加以彩绘。龙头上的胡须是用细麻做成,被河风吹拂着栩栩如生。龙船上锣鼓喧天,水手们跃跃欲试。
在靠近大桥下,不远的河岸边还有一条装扮一新的大彩船,通体彩绘,像一座水上大戏台,彩旗在船的四周迎风招展,这其间,船上鼓乐齐鸣,穿着戏服的花旦、小生、丑角,似乎正在上演一出古装戏。丑角在船头翻着空心跟头,一个接一个使人眼花缭乱。大彩船不参加比赛,只是在赛龙舟前助兴演出,丑角的即兴表演,着实让人笑得前仰后合,热烈的喝彩声一浪高过一浪。
随着一声号令,赛龙舟开始了。倾刻喧天锣鼓如春雷滚动,漫天水花似春雨飘洒。只见一条条龙船像离弦之箭向下游飞去,白色的浪花在船后铺成一条白练。那昂起的龙头威武无比,那翘起的龙尾直指蓝天。每条龙船上,都整齐地坐着两排划船手,划着一式的短桨。船头还有一个站着的人,身子一颠一颠地使劲击鼓、敲锣。随着“咚咚锵,咚咚锵”的锣鼓声,短桨整齐急促地一起一落,激起了一团团雪白的浪花。龙舟就在这浪花中有节奏地起伏着,飞快地前进着,真像是龙腾大海,壮观极了!
竞赛进行得十分激烈。最前面的几条龙舟,你追我赶,忽而这条在前,忽而那条在前,船与船之间的距离不到一个“龙头”,咬得可紧了!河岸上的人群激动地呐喊着:“加油!加油!”一条条龙舟向箭一般冲向下游的兴济桥。
我们一群孩子跟在人群中欢呼雀跃,随着龙船上“咚咚锵、咚咚锵”的锣鼓声,尾随着龙舟在岸边奔跑,整条河在沸腾。河水向岸边扑来,我们的鞋子在奔跑中被河水浸湿,也无暇顾及,奋力为离弦之箭的龙舟呐喊助威。清溪河里龙舟竞赛和岸上围观的场面是这般的热闹非凡!正如唐代诗人张建封的《竞渡歌》中写的那样:“鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕。”。尽管已经过去五十多年了,清溪河赛龙舟的影像还清晰地刻在脑海中。
栀子花又开了,市场里新鲜箬叶的清香飘荡在大街小巷,人们正张罗着包粽子过端午,粽子年年吃,然而赛龙舟却再也没有看过。许多年过去了,忘记了许多事。惟独让我,念念不忘的是,童年端午节在清溪河看赛龙舟。
篇8:抒情散文
400字抒情散文
1.永远的晚霞
我喜欢晚霞,不怎么喜欢朝霞.
朝霞妖艳,锋芒太露,像个野性十足的辣妹;晚霞温情默默,爱意含蓄,像一杯醇美浓香的佳酿,饮到兴头只盼醉!
站在阳台上看夕阳渐渐落下,云的脸颊变的绯红了,在风的轻推下,娇羞的她或现或躲,把婀娜美妙的身姿印在西边天宇.或露出半个脸来,那么柔柔的望着你,眼里藏着让你看不透的甜与酸、爱与怨、思念与娇嗔--------她永远也不会直白地吐露自己的心思的,让你去读,让你去品,搅的你心烦意乱的时候,她也满脸通红的笑了-----
我永远铭记着荆州古城的那一抹晚霞!那道霞光溶进了我整个的心灵,一直充盈得满满的
云霞是美丽的,她的妩媚娇艳、羞怯含蓄令人着迷.你会生出许多奇妙的幻想,真要去找寻她时你才知道,天地间隔着永远也无法填充的时空,绝没有一个平台让你去抓住她的裙角的.偶尔她会轻盈地飘到你的眼前,你也只会留住那一瞬间迷幻的美丽.等你睁开眼时,她又升腾到天宇上了.
或许真如人们所说的那样,距离的相隔产生美,飘渺的东西会更美.不过,人的生命里真能有机会被一片云霞点缀下,也会增加色彩、充满活力的
望着你,也是一种幸福!永远的晚霞!
2.诗意里徜徉
江南氤氲的烟雨,淋淋漓漓,淅淅沥沥,带着几丝妩媚,几许缠绵,流淌着雅致的香,含蓄而温婉,湿了《诗经》、《楚辞》和《二十四史》,湿了山山水水,湿了才子佳人的浓情蜜意.撩拨得人儿思绪万千,点染着江南的记忆,含蓄着江南的诗意.
丝雨打湿了多情的江南,我撑起一支竹篙,摇摇曳曳,撩开薄雾织成的纱帘,走在江南婉约的缠绵里,走入那幅水墨丹青的画卷里,走进从小就诵读的诗词歌赋里.满眼的烟雨,重叠成一水温柔,朦胧了江南的神秘.雨滴沾着落花的气息,从我的鼻尖划过,我闻到了散落在江南各个角落的清新淡雅的雨香——嫣然如酒.蓦然回首间,身后的桃花也被浸染,飘落了一地的粉红,脉脉地浮动着暗香,点缀着整个江南.
游走江南,品赏那一阙古词中描绘的微雨,双燕,断桥,河流.我仿佛看见,远去的伊人,驻立在那乱红秋千之外小园幽幽的香径上.思绪随着柳絮纷纷扬扬在巷陌里、青石阶上,那长长的雨巷风化后的沧桑,苔痕深深,雨中飘落的丁香,清柔为骨.风吹过翠竹,幽远的琴声隐隐约约流淌在唐宋古老的韵律里,将江南的美丽渲染成一种诗意.我掬起一片落红,抚筝而歌,指尖相触间,一朵花开,一片雨落.江南的古老与灵动被眼前的意境洇染成水墨的故事,在一曲江南烟雨中飘然而出,成为我心中的永恒.
万种色彩描画不出烟雨江南,小桥流水拉住了千古的视线,无数的.精彩欲说还休!曲栏回廊,亭台楼阁,风月无边的容颜,都随桨声灯影一同辉煌.“秦淮八艳”用一生奏一首曲子,写下了多少个绝世风流的爱情故事.满腔才学的唐婉、苏小小,在一支清远的玉笛里,吟唱成一首古老的歌谣,于碧水波光中蜿蜒,流烟如云.月光如霜的清绮之中,顺着紫陌归路,飞越那无限空旷的沧浪,于庄周梦蝶之际,供列子乘风,在西湖的淡烟轻雨中,穿越苍茫;顺着翩翩长袖的轻舞,笑语盈盈,将多少行客引渡到枫桥渔火的渡边上,夜半的钟声惊醒了客船之上谁人年轻的面庞?婉约的柔情中,在花开最美的季节,给了无数文人墨客写诗作画的灵感,成就出了那些万古不朽的诗篇.
烟雨横锁的江南,我在蒹葭苍苍的岸边静静地聆听,聆听雨丝缠绵的声音,聆听佳人的呢喃,聆听山水的对白,聆听来自心灵深处的呼唤.悱恻缠绵的江南里,我抬手落笔,想用最美的诗意,勾勒出那清秀的轮廓,却发现,江南已是我无法辨识的一幅烟雨山水画,把古典婉约的气质展示得淋漓尽致.
江南啊,你就是这样悄悄地拨动着我的心弦!穿越苍茫,驻足在你的水湄,涉过浅浅的岁月的河流,心中有一首只为你而谱写的奏鸣曲在吟唱……遥望远方,如诗的江南依然细雨连绵,如画的江南依然花褪残红杏小,枝上柳绵吹又少.
走进江南,一如在诗意里徜徉!
3.因为太阳照在那儿
有一个故事触动我的灵魂已经很多年了:那是一个夏日的午后,太阳如火炙烤大地.一位老太太吃力地翻晒着大片的蘑菇,汗水沿着鬓发不间断地滴下.有过路人同情地问;“老人家年龄这么大了,为什么在正中午做这艰苦的工作?”老人淡淡地笑了笑:“因为太阳照在那儿.”
“因为太阳照在那儿”.淡淡的一句话,却如惊雷般划过.
朝升夕落,太阳默默地把温暖和光明洒遍大地.我困惑,是什么力量推动他穿越亿万年的岁月而无丝毫退缩和怨恨?婉转百啼,青鸟执着地把激情和歌声献给春天.我感动,是什么力量激励她唱响生命的礼赞而不悔鲜血染红白羽?
浩浩汤汤,天地万物运化不息,各自秉承一份生命的职责,默默奋斗,无怨无悔.茫茫的宇宙,人于其间恰如微尘一粒,却因为生命的赋予,拥有了生存发展的权利而不容轻慢侮辱,拥有了生存发展的意义而不可摧残磨灭.
历史的长河,浪潮涌动,坎坎坷坷,险阻重重.一部《史记》“究天人之际,通古今之变,成一家之言.”审其时也,太史公搜罗百代,踏寻万里,身受腐刑,历人生奇耻大辱而成绝世奇书.犹如“高速旋转的陀螺,混忘世界”,居里夫人几十年的青春折耗于黑暗狭小的实验室,那一克比黄金还要贵重百倍的镭来自于几吨重的沥青提炼.
有谁的生命风帆永远顺畅,哪一个的人生道路坦荡如砥?“因为太阳照在那儿”,这难道能成为退缩不前的理由,怠惰放纵的借口?
一切的风浪波折因为生命的自我觉醒而平息.正是因为内在的觉醒,生命的历程才无怨无悔,沉默也如惊雷.
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