人生中的哲理
“自愿当爱梅的狗”通过精心收集，向本站投稿了11篇人生中的哲理，下面是小编为大家整理后的人生中的哲理，以供大家参考借鉴!
篇1：人生中哲理句子
人生中哲理句子
1、每一件事都要用多方面的角度来看它。
2、发光并非太阳的专利，你也可以发光。
3、人生，不求活得完美，但求活得实在。
4、钟表，可以回到起点，却已不是昨天。
5、家，甜蜜的家，天下最美好的莫过于家。
6、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。
7、当我们失去的时候，才知道自己曾经拥有。
8、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
9、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
10、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。
11、自己要先看得起自己，别人才会看得起你。
12、微小的幸福就在身边，容易满足就是天堂。
13、有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。
14、生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。
15、少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。
16、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。
17、爱与被爱都是痛苦的，但是你应该把握爱的力度！
18、每个人都想和别人不一样，结果是每个人都一样。
19、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
20、人生在世，应该这样，在芬芳别人的同时美丽自己。
21、为爱坚持的人，记得坚持可以，但是不要为爱受伤。
22、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
23、无知识的人，其生命如同无叶子的树，缺少勃勃生机。
24、假如我不能，我一定要；假如我一定要，我就一定能。
25、有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧克服恐惧。
26、世界上只有一样东西是任何人都不能抢走的，那就是智慧。
27、一个人有生就有死，但只要你活着，就要以最好的方式活下去。
28、爱情是毒药，糖衣太美妙，浅尝了即止就好，喝下了把命都送掉。
29、什么时候也不要放弃希望，越是险恶的环境越要燃起希望的意志。
30、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
31、轻轻的我走了，正如我轻轻的来，相信只要有缘，总有相聚的一天！
32、没有人因水的平淡而厌倦饮水，也没有人因生活的平淡而摒弃生活。
33、流言造成伤害至少需要两个人——你的敌人诋毁你，你的朋友转告你。
34、睡觉是我唯一的解脱，睡着了，不悲不气不孤单，什么都烦恼都没有。
35、用最少的悔恨面对过去。用最少的浪费面对现在。用最多的梦面对未来。
36、要让事情改变，先改变我自己；要让事情变得更好，先让自己变得更好。
37、钱输光了，家具也输光了，衣服也输光了，我现在出门像一个阿拉伯人。
38、你是你的敌人，只有你才能打倒你；你是你的上帝，只有你才能拯救你。
39、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
40、思恋一个人的滋味就像喝了一大杯冰水，然后用很长很长的时间流成热泪。
41、我不吵不闹，不联系不打扰，你过你的生活就好，安静的住在我心里就好。
42、最快乐的人并不是一切东西都是最好的，但他们会充分享受自己已有的东西。
43、许多人企求着生活的完美结局，殊不知美根本不在结局，而在于追求的过程。
44、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣！
45、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
46、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
47、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
48、生命就是一个逐渐支出和利用时间的过程。一旦丧失了时间，生命也就走到了尽头。
49、世界上有两种人：索取者和给予者。前者也许能吃得更好，但后者绝对能睡得更香。
50、妈妈说过没有人值得你为他哭，唯一值得你为他哭的那个人，永远都不会让你为他哭。
51、人只要不失去方向，就不会失去自己！人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
52、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。
53、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
54、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
55、你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流，最关键是的你要有一个敞亮的心怀。
篇2：浅谈人生中的哲理
浅谈人生中的哲理
记住，你好，全家才会安好
慢慢地，我们都会变老，从起点走向终点，自然而必然。成长的途中，匆匆而又忙忙，跌跌而又撞撞，奔波而又小心，劳累而又费心，一生，留下什么，又得到什么。细想，活着，就该尽力活好，别让自己活得太累。想开、看淡，放松，人不可太精，事不可太勤，不要累人、累己、累心。记住，你好，全家才会安好。
人生就像一场旅行
人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后各自向前，各自修行。在岁月中跋涉，每个人都有自己的故事，看淡心境才会秀丽，看开心情才会明媚。好好扮演自己的角色，做自己该做的事。生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。
每段路都是一种领悟
人的一生，注定要经历很多。一段路上，朗朗的笑声;一段路上，委屈的泪水;一段路上，懵懂的坚持;一段路上，茫然的取舍;一段路上，成功的.自信;一段路上，失败的警醒...每一段经历注定珍贵，它必将令你忆起智慧，生命的丰盈在于心的慈悲，生活的美好缘于一颗平常心。不必雕琢，踏踏实实做事，简简单单做人。有的人本来幸福着，却看起来很烦恼;有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。
拿得起，放得下才是完美的人生
谁不想拿得起，放得下，把人生走得愉愉快快，把生活过得轻轻松松。拿得起，就要抗得住，放得下就需看得开，这，既是能力，也是智慧，谁不愿，谁不想。只是，生活中，拿得起放得下之人，能有多少，不然，为何有，那么多的苦，那么多的痛。我们不求，拿得起放得下，只求，看开、看淡，就已经很好、很美。
懂的低头和让步，才会成功
肯低头，就永远不会撞门;肯让步，就永远不会退步。求缺的人，才有满足感;惜福的人，才有幸福感。生活的滋味，酸甜苦辣咸;人生的色彩，赤橙黄绿青蓝紫。打跨自己的，不是别人，而是你自己。不要把一次的失败看成是人生的终审，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯，心在哪里，路就在哪里!
生活中无需过分依赖别人
无论你说话多么谨慎，总有人歪曲你的意思，不需要解释。在这个世上不要过分依赖任何人，因为即使是你的影子都会在某些时候离开你。人生最糟的不是失去爱的人，而是因为太爱一个人而失去了自己。有些事，挺一挺，就过去了。有些人，狠一狠，就忘记了。有些苦，笑一笑，就冰释了。有颗心，伤一伤，就坚强了。
用积极的态度面对人生
如果，感到此时的自己很辛苦，那告诉自己：容易走的都是下坡路。坚持住，因为你正在走上坡路，走过去，你就一定会有进步。如果，你正在埋怨命运不眷顾，开导自己：命，是失败者的借口;运，是成功者的谦词。命运从来都是掌握在自己的手中，埋怨只是一种懦弱的表现;努力，才是人生的态度。
用简单的心态面对人生
时光老了，人心淡了;计较少了，快乐多了;压力少了，轻松多了;抱怨少了，舒心多了。自卑少了，自信多了;攀比少了，自在多了;复杂少了，简单多了。心里放不下，自然成了负担，负担越多，人生越不快乐。计较的心如同口袋，宽容的心犹如漏斗。复杂的心爱计较，简单的心易快乐。
篇3：人生中的哲理
人生中的哲理
几岁是生命中最好的年龄
几岁是生命中最好的年龄呢?
电视节目主持人拿这个问题问了很多的人。一个小女孩说：“两个月，因为你会被抱着走，你会得到很多的爱与照顾。”
另一个小孩回答说：“3岁，因为不用去上学。你可以做几乎所有想做的事，也可以不停地玩耍。”
一个少年说：“18岁，因为你高中毕业了，你可以开车去任何想去的地方。”
一个男人回答说：“25岁，因为你有较多的活力。”这个男人43岁。他说自己现在越来越没有体力走上坡路了。他15岁时，通常午夜才上床睡觉，但现在晚上9点一到便昏昏欲睡了。
一个3岁小女孩说生命中最好的年龄是29岁。因为你可以躺在屋子里的任何地方，什么也不干。有人问她：“你妈妈多少岁？”她回答说：“29岁。”
某人认为40岁是最好的年龄，因为这时是生活与精力的最高峰。
一个女士回答说45岁，因为你已经尽完了抚养子女的义务，可以享受含饴弄孙之乐了。
一个男人说65岁，因为可以开始享受退休生活。
最后一个接受访问的是一位老太太，她说：“每个年龄都是最好的。请享受你现在的年龄。”
让你终身受用的震撼禅语
一个广为流传的故事：
某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。
人说：观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？
观音说：我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。
这人立刻跳出檐下，站在雨中：现在我也在雨中了，该度我了吧？
观音说：你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞 你被雨淋，因为无伞，所以不是我度自己，而是伞在度我。你要想度，不必找我，请自己找伞去！说完便去了。
第二天，这个人遇到难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。
人问：你是观音吗？
那人答道：我正是观音。
这人又问：那你为何还拜自己？
观音笑道：我也遇到了难事，但我知道，求人不如求自己。
震撼心灵的那些生活箴言
走在光滑的冰面上容易摔倒，是因为上面没有坎坷。
林中有两条路，你永远只能走一条，怀念着另一条。
船停泊在港湾里最安全，但那并不是造船的目的。
如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
能诚实地承认穷，诚恳地表达对于钱的兴趣，就是穷者的'尊严。
有些人脸上有太多的笑容，是因为他们心中有太多的泪水。
一个人如果遵照他的内心去活着，他要么成为一个疯子，要么成为一个传奇。
每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。
不抱有实用目的的思想才能激发创造力。
鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里.水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。
篇4：人生中的哲理论文
人生中的哲理论文
0前言
《老子》又名《道德经》，是先秦伟大思想家老子的着作，也是与儒家学术如双峰并峙的学术经典。《老子》以“道”为核心，以“法自然”为原则，以自然之“真”为人生的终极价值。老子之“道”具有广大而神秘的趣味，然而不可忽略的是，中国学术思想之本根在“人”,老子的天道观、自然观，究其根本还是生命的精神、人生的境界，其中充满了人生哲学与智慧。
老子人生哲学与智慧是如何建构的？又如何给今天的读者以启示？我想可从五个方面或者说抽绎出老子常说的五个字，作些介绍与分析。
一、“朴”:老子人学三层次
“朴”是未成器的东西，老子以此喻“道”,所谓“道常无名。朴虽小，天下莫能臣”,以明“道”之本原状态，其中内涵是生命之本真、文化之根源。老子以“朴”喻“道”,一方面与其作为物质崇拜的容器有关联，另一方面还与其性质跟古人盛水的陶器有关联。在中国历史典籍与神话传说中，有许多古代人物被认为是陶器的发明者，最有名的当以神农、舜、雷公以及宁封子为代表。宁封子在传说中不仅是黄帝时负责陶器生产制作的官吏，后来更被道教奉为神仙。这种“有容乃大”的原始物象，成为老子人生哲学的本根。
在《青源惟信禅师语录》中有一段记载禅师的话：“老僧三十年前参禅时，见山是山，见水是水，及至后来亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水，而今得个体歇处，依然是见山只是山，见水只是水。”老子的人生观也具有这样的正-反-正三层次。
（一）归根曰静
《老子》中的“朴”崇拜落实到人生状态，就是主“静”的人生观。他认为：
“吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。”所谓“有身”,在于“有形”,有形则有需求，有需求则有欲望，人的无尽的欲望是破坏自然态的祸根。宋代程颢《秋日偶成》诗有句说“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”,“静观”二字，也切合老子的人生思想。因为老子主张“无为”,由“无为”而“无不为”,其“无为”有两重含义：一是没做什么，表示一种存在状态；一是不做什么，表示一种行为禁忌。而“无不为”则是在“无为”基础上的顺适自然与民情的政治行为。这也是老子说的“圣人后其身而身先，外其身而身存”的道理。
（二）圣人不仁
当读者沉浸于老子心灵间所奏响的清虚自然、浑沦玄远的主旋律时，会被不谐之声打破，使人感受到某种内心的愤怒而震撼，这就是老子对人生取向否定的层次，即愤世的人生观。他说：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。”这是对淳风日丧、政治昏乱、诈伪横行之“智慧”的否定。他说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。”林语堂英译《老子》谓：“腹，指内在自我，目，指外在自我或感觉世界。”这是对声色美艳的否定。他说：
“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。……见素抱朴，少私寡欲。”这是对权威的否定。究其因，则在于“天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。”
（三）返璞归真
由此，老子提出了返璞归真的人生取向。他描述自己的异俗情怀是：“众人熙熙，如享太牢，如登春台。我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩。”“孩”,开口笑的样子，“未孩”,是种尚不知笑的原始状态。归真，是大顺之德，也是老子反复强调的“知止”“内修”“内悟”的方法与精神。值得注意，老子强调的“知止”与儒家“止于至善”、佛家止观法门，有同工之妙，然其不同在于儒家止于人伦之善，佛家止于心头悟觉，而老子是止于自然之“朴”.缘此而可观老子主“真”的自然人性论。
二、“真”:老子自然人性论
“真”是老子的人生归投。面对大千世界，人必然心绪纷杂，而面对自然运化，人又应该活得纯粹。如果说以孔子为代表的儒家重的是“礼”与“文”,那么以老子为代表的道家则更重“真”与“质”.老子明确指出：
“信言不美，美言不信。”“信”即是“真”.因为“美”需要修饰，有“伪”（人为）地呈现；“真”是纯粹，无须修饰，是自然天成的状态。而修炼人生，不仅在“应自然”,还在于“法自然”.这就是老子说的“人法地，地法天，天法道，道法自然。”天无私覆，地无私载，道无私生。人生面对自然，一在顺适自然，一在热爱自然。葛玄《老子道德经序》说：“五千文，宣道德之源，大无不苞，细无不入，天人之自然经也。”顺适自然，我们才能如《老子》第二十七章所列举的“善行”“善言”“善计”“善结”之“无迹”“无瑕”“无策”“无关键”“无绳约”,达到天人相和、浑然一体的境界。热爱自然，也就达到了庄子在“濠梁之辩”中所倡导的“鱼乐”的趣味。后代文人论诗画，如姚鼐论诗说“天地之道，协和以为体”（《海愚诗抄序》），王维论画说“肇自然之性，成自化之功”（《画学秘诀》），皆与老子自然之“真”契合。
由自然论到政治论，是老子倡导的君王顺适自然，则百姓享受自然的至境。他认为所谓“无不为”,在于“功成事遂，百姓皆谓我自然”.而用“事”于“世”的人，包括各阶层的官吏，都要达到“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德”.玄德即道体，道体即自然。据刘笑敢《老子古今》的解读，他认为老子的“玄德”,就是“人文自然”,其中内含人性的天然与人事的自然（不造作，不勉强）。如果我对应老子说的“难得之货令人行妨”,也就是说一味追求稀世珍品会妨碍人的行为规范。这对人性的戒欲、戒贪，尤其是官吏的反腐倡廉，有着极大的警示作用和教育意义。
从春秋末到战国间，是诸子学兴起的时期，而诸子百家所讨论的一个核心问题，就是“天人关系”,如论天，则有“天道”“天志”“天运”“天问”等，甚至有“杞人忧天”这一被后世嘲笑的故事，然其“忧天”本身却是一种自然观的觉醒。在此“天人关系”中，“人性论”又是一个最值得注意的问题。其中以孔子为代表的儒家从“性”之本根引申出“性善”与“性恶”之争，如孔子只说“性相近也，习相远也”（《论语·阳货》），到孟子和荀子，则有了“善”“恶”之分，其中孟子说的“四心”即“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也”（《公孙丑上》）最为典型，是道德人性论的代表。而老子则不然，他倡导的是自然人性论，这发展到庄子的寓言中，则演绎出达生人性论的故事。其中最典型的就是“庄周梦蝶”.也就是“庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶”“俄然觉，则蘧蘧然周”,于是“不知周之梦为胡蝶”“胡蝶之梦为周”“谓之物化”（《庄子·齐物论》）。这是道家自然学派的趣味批判，因为“庄周”与“胡蝶”均来自于自然，亦必返归于自然，顺应自然，珍爱自然，本根一致，这种“物化”（互为）的人生境界，恰是道家天人相和思想的反映。而这也应合于老子的纯粹而自然的“真”.
三、“反”:老子祸福倚伏说。
苏东坡《前赤壁赋》说“自其变者而观之，天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽”,通晓“变”与“不变”,确是他达生思想的智慧。而读《老子》，其中“正”与“反”的关系，最是其人生哲理中的智慧所在。再比较“正”“反”之义，老子尤其重“反”的功用，亦即“复命”,兼具返本与反思的旨意。如前所述，老子反复强调的“玄德”,是一种人文自然的表述，但如何达到“玄德”之境，诚如其言“玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺”.只要检索《老子》用字，“反”与“复”字极为常见，例如“反者道之动”“正言若反”“复归于无物”“复归其根”“复归其明”等，落实到人生，显然具有强烈的反思精神。而这又与老子惯用的以反彰正的语言策略相关，如讨论有无，大小，虚实，巧拙等思想范畴，其用“无”,则有“无知”“无欲”“无身”“弗居”等；用“不”,则有“不言”“不恃”“不有”“不宰”“不自生”“不自贤”等。如此大量使用否定词，是老子告诫我们能做什么的同时，更在喻示人们不能做什么。与之相应，如孔子教弟子有“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”（《论语·颜渊》）的告诫，佛门“三宝”,是“戒、定、慧”,亦首在“戒”,但这是行为的禁忌，而非老子“无为”的原本状态，所以比较而言，老子之“反”更多的是有关哲理的探寻。
老子提倡“反”与“复”,还可以启迪我们的逆向思维。我们一方面要“贵其师”,尊师重道，才能学有进益，同时也要记住老子说的“不贵其师”,不要因为模拟效仿而失去了自我的创造力。记得年轻时治学，老辈尚存，耳提面命，获益良多。如程千帆先生常召我示学，一次对我说：“你们桐城人治学很重‘渊懿'.”我谨记于心，多年后撰成《说“渊懿”》一文，并刊登在《文学遗产》第五期上。此秉承训示，为“正”取之法。
又一次，当时的中华书局总编傅璇琮先生要编一套“古代散文精选”,邀我编《抒情小赋卷》。程先生对我说：“抒情小赋到苏轼以后，就没有什么可选的了。”我思量，程先生这么说作为审美评价自有道理，但这也形成对宋以后抒情小赋的遮蔽，于是我在苏轼《赤壁赋》后又选了宋以后的抒情小赋占全书近一半的`篇幅。后来傅先生在丛书《总序》中特别强调“选目颇有新意……唐宋以后赋家占全编半数，读者可从中窥见抒情小赋的历史全貌”.此“反”取之例。
当然，老子的“反”,主要是以祸福倚伏观启迪人们的生存智慧。这里给我们一个重要启示，即人要有明确的得失观“,什么该得，什么不该得，这其中可思考祸福之转换，把握住人生获得的”度“.小说描写男女之情，写得恰到好处，是爱情小说，写过了人也如此，经努力而达至某高度，谓之成功人士，倘”逾规“而超出一步，就出”问题“了。所以老子讲”五色“使人”盲“,”五音“使人”聋“,此警醒，也内含一”反“字，即反省。他强调”去甚、去奢、去泰“,反对的只是过分安乐、过分享受与过分行为。
四、”柔“:老子谈生存准则
老子学术重”柔“,由此延伸出谦、损、卑、下，似乎是一种”示弱“的表现，其实不然，他是在阴柔与阳刚、盈与谦、满与损的对立关系中倡导以”柔“克”刚“、以”静“制”动“,即”天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间“”人之生也柔弱，其死也坚强；万物草木之生也柔脆，共死也枯槁“的生存准则与人生智慧。蔡元培在《中国伦理学史》第七章《老子》中认为：”老子以降，南方之思想，多好为形而上学之探究。盖其时北方儒者，以经验世界为世界观之基础，繁其礼法，缛其仪文，而忽于养心之本旨。……北方学者之于宇宙，仅究现象变化之规则，而南方之学者，则进而阐明宇宙之实在。“也就是说，老子重”柔“,与南方文化有关。正是出于”养心“的本旨，老子认为：”我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。“其中”慈“是德之体，”俭“是成德达用的工夫，”不敢为天下先“是德性作用的表现方式。
因为尚”柔“,《老子》书中出现与之相关的三大意象，即水、谷神、玄牝。老子说：”上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。“对此，苏辙《老子解》释义最为详尽：
”道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善地也；空处澄明，深不可测，善渊也；挹而不竭，施不求报，善仁也；圜必旋，方必折，寒必止，决必疏，善信也；洗涤群秽，平准高下，善治也；以载以浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善能也；不舍昼夜，盈科后进，善时也。“以”七善“（地、渊、仁、信、治、能、时）言其旨趣。而水之”上善“的外化，就是”江海“,老子认为”譬道之在天下，犹川谷之于江海“”江海所以能为百谷王者，以其善下之“.倘若说中国文化中的山水精神，我想孔子偏重”山“（仁者乐山），老子则偏重”水“（智者乐水）。尤其是海洋意识，以儒家为代表的中国文化传统重”陆“而轻”海“,对海洋的认知长期停留或为神境，如李白《梦游天姥吟留别》的”海客谈瀛洲，烟波微茫信难求“,或为逃薮，如孔子说”道不行，乘桴浮于海“（《论语·公冶长》）。相比之下，老子对”江海“之为”百谷王“的讴歌，更值得关注。
至于”谷神“与”玄牝“,也是老子重”水“之母性文化的另一种呈现与赞述。他说：”谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根。“对此，诸家解释纷纭，如”中虚故为谷，不测故曰神“（司马光），”谷神喻其德，玄牝喻其功“（魏源），”谷为腹，神，腹中元气，玄，幽远微妙，牝，母，生物之本“（蒋锡昌），无非赞美一种生命的原动力。有学者认为，老子的”玄牝“,类同”玄德“,是原始的”大母神“,或谓母神的人格化。
五、”妙“:老子人生的至境
如果推敲老子喻示我们的人生至境，就是”妙“.《老子》首章即开示：”道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。……玄之又玄，众妙之门。“这妙，是天道，更是人生，是不以师承为贵，也不取决于所凭借的事物的一种境界，即老子说的：”不贵其师（师承），不爱其资（凭借），虽智大迷，是谓要妙。“又是一种静态的”玄鉴“（涤除玄鉴），即”重为轻根，静为躁君……轻则失本，躁则失君“.为了形象地说明这种”至境“之”妙“,老子创造了两种形象来图解其义。一种形象是”善士“形象：”古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫焉若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。“这里用一”容“字（视觉图像）徐徐展开：一位小心翼翼（若冬涉川）、不敢妄为（若畏四邻）、端谨庄重（俨兮其若客）、消散（若冰之将释）、质朴（敦兮其若朴）而又胸怀深广（旷兮其若谷）、浑沦莫测（浑兮其若浊）的”善士“.
另一种形象是”赤子“（或”婴儿“）。老子描写道：”含德之厚，比于赤子。蜂虿虺蛇不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄（音沙，嘶哑），和之至也。“赤子说源于《尚书·康诰》”若保赤子，惟民其康乂“,孔颖达疏”子生赤色，故言赤子“.而将赤子形象加以图绘式地描写，则是老子论道的一种独特方式。老子以”赤子“比喻含德纯厚之人，则用大量的外在物象如”蜂虿虺蛇“”猛兽“”攫鸟“的围剿以衬托主体形象的神奇，复以”握固“”朘作“之动态以及”号而不嗄“的形与声以昭示其”精“”和“之气，一幅语象化的”赤子“图像活脱而生。在《老子》中，赤子形象亦尝用”婴儿“来表述，所谓”专气致柔，能婴儿乎“”常德不离，复归于婴儿“,这又往往与其自我人生的构图结合起来，赤子之”真“,即为老子的至境与至性。
先父允臧先生论老子之”道“有诗云：”有无徼妙入云烟，道道名名几树蝉。太息人偏遗矢溺，却从身外觅玄玄。“”玄之又玄，众妙之门“,离我们很远，也很近。
篇5：人生中富有哲理的话
人生中富有哲理的话
1、有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹，有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。
2、你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
3、文学表达与文学思维并不是一回事，前者能让一个有成就的企业家更有魅力，而后者却能让一个有魅力的企业家失去成就。
4、有些疼之所以疼是因为还爱我不是木头人我有感情。
5、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
6、世界以伤痛吻我，我却总给世界唱着歌。
7、生活就像我的歌声，时而不靠谱，时而不着调。
8、你不去努力活着，谁TM替你活着！
9、世上最残忍的事是你明明知道我喜欢你，却当作不知道。
10、天下没有免费的午餐，即使菩萨会帮助你那也是有N多条件的，求人不如求己。
11、青春并不是指生命的某个时期，而是指一种精神状态。
12、人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。
13、当贫穷过去门进来的时候，爱情就从后门溜走！
14、我们什么都没有，唯一的本钱就是青春。梦想让我与众不同，奋斗让我改变命运！
15、相信时间的力量，可以冲淡很多东西
16、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
17、胜利属于最坚忍的人，不信你看看马云。
18、你可以选择坚持，也可以选择放弃。没有对错。我是说对爱情来说，但是重要的是坚持你的选择。
19、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
20、属于我的，会一直记着，不属于我的，我只能学着若无其事。
21、少年的时光就是晃，用大把的时间彷徨，用只有的几个瞬间来成长。
22、你永远看不到我最寂寞的时候，因为在看不到你的时候就是我最寂寞的时候。
23、假如没有了眼泪，心是一片干涸的湖。
24、有困难要帮没有困难制造困难也要帮！
25、静坐常思己过，闲谈莫论人非。
26、没让我失望，错在我对你指望太多。
27、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
28、世界上每个人都在完成两大积累——知识与经验的积累；资本与信誉的积累。当你自认已完成这两大积累时，那你想要做什么都会成功。
29、爱你的人，不管你接不接受，你都应该感谢对方，这是对你们的尊重。
30、屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
31、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
32、忽然之间，大家都变成了思考者。生活是让人尖刻的东西。
33、伟大人物的最明显标志，就是他坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变，而终于克服障碍，以达到期望的目的。
34、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
35、性格决定命运，选择改变人生。
36、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的'过程。
37、带着感恩的心启程，学会爱，爱父母，爱自己，爱朋友，爱他人。
38、每一个繁花似锦，都是经历了暗涛汹涌；每一个鲜艳夺目，都是经历了风雨无阻；每一个风光无限，都是经历了黯然伤神。所有的一切，只有经历过的人，才更懂得背后的力量。
39、忘记过去的错误，一切重新开始，今天是争取机遇的日子。
40、回避现实的人，未来将更不理想。
41、假如我想要更多的玫瑰花，就必需种植更多的玫瑰树。
42、假如你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点。
43、生命有如铁砧，越被敲打，愈能发出火花。
44、生容易活容易，生活不容易！
45、我明知道结果、但还是输给你我的不甘心。
46、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
47、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
48、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。
49、受思深处宜先退，得意浓时便可休。
50、世界将你包围？不存在的好吗，明明是我们把世界包围了。
篇6：人生中的三的哲理
人生中的关于三的哲理
人生是在不断经历和总结的过程，有心人用“三”这个数字，总结出了人生的很多道理：
1、人生有三个要想到： 阴沟能翻船； 鸡毛能上天； 骨肉能相残。
2、人生买不到的三种药： 后悔药（有钱难买后悔药）； 长生药（长生不老是虚说）； 心病药（心病还需心药治，有钱何处买心药）
3、人生三个“一”： 吃一堑长一智； 经一事长一能； 交一友结一缘。
4、人生不做三无人： 无知，孤陋寡闻无知识； 无惧，糊涂胆大无畏惧； 无耻，寡廉鲜耻无羞耻。
5、人生处事的`三个正确选择： 审时度势； 趋利避害； 先易后难。 六、人生经常出现事与愿违的三种现象： 求之不得； 熟视无睹； 欲速不达。
6、人生发展的三个条件： 道德，立身之本； 才智，处事之能； 机遇，拓展之机。
7、人生三能： 勤能补拙；勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。 俭能养廉；俭养廉，奢养贪，粗茶淡饭传家远。 静能生悟；淡泊以明志，宁静以致远。
8、人生处理好三种关系： 公与私：公私分明，不能因私废公； 情与理：感情服从理性，理性服从法纪； 内与外：内外有别，对己严，对人宽，正人先正己，律己方能律人。
9、人生三不： 山不争高入云来； 水不拒细汇大海； 人不自大成俊才。
10、人生三奋： 振奋于心，怀激动之心，保蓬勃之气； 勤奋于能，勤能补拙，增长才干； 发奋于志，奋发图强，胸怀大志。
11、人生三惜： 体恤老人； 爱惜弱小； 珍惜生命。
12、人生三个认识上的误区： 对自己追求完美； 对别人责备求全； 对事物苛求圆满。
13、人生三为： 和为贵； 善为本； 诚为先。
14、人生犯错误的三步曲： 放纵：放纵自己的行为； 迁就：迁就自己的过错； 失度：失去做人的尺度。
15、人生可能出现的三个变故： 乐极生悲； 无事生非； 绝处逢生。
16、人生三立： 立德：以高尚的品德为世人树立榜样； 立功；为国为民建功立业； 立言；以渊博的知识着书立说。
17、人生求学三要： 要谦虚好学，不耻下问； 要海纳百川，兼收并蓄； 要持之以恒 循序渐进。
18、人生为官三个想到： 做官是一种责任，不要把官衔当成桂冠； 做官是一时的，不要把官位当成地位； 做官是为民的，不要把权利变成自己的。
19、人生幸福的三个标志： 衣食无忧； 身心健康； 亲情无限。
20、三个忘记： 忘记年龄， 忘记过去，忘记恩怨。
篇7：哲理人生
哲理人生_写人生的作文600字
生活中有许多值得我们铭记的经历，这可能会使我们终生受益。
黑暗、狂风、大雨，这是一个可怕的情景，我就是在这个环境中战胜了自我，一天天成长起来。
那天，狂风横扫猛击着窗外的树木，树木哀鸣，似乎快要折断，天空中偶尔闪着电光。雨被天空染成了黑色，疯狂地击打大地，恨不得滴滴都把地面打穿；屋里更是可怕，虽没有残酷无情的风雨，可只是外面渲染的气氛就已经足够可怕了，更何况只有我和我一个要好的伙伴——一个可爱的大熊，在这种环境之下我所能做的就是抱紧大熊，使自己可以依靠。
钟表慢吞吞地走着，通过闪电的光可以看见都十点多了，真是度日如年呀！巴不得马上就要明天，然后有妈妈把我唤醒，折射我第一次拥有自己的房间，爸爸妈妈应早已睡着了，但奇怪的是爸爸妈妈的房间中仍有点点灯光。这时我真想冲到爸爸妈妈的怀中，不再受着恐惧的煎熬，可是房外的'风雨将我挡在门前，我只能坐在床上听自己急促的心跳声，这时我的耳边响起了一句话：“勇气是在黑暗中砺炼出来的。”这简短的话语给了我鼓励。我硬着头皮钻进了黑洞洞的被窝里。现在回想起来，这真是一次有趣的经历，夜晚中的点点灯光是爸爸妈妈对我的关心想要来到我的身旁又为了想锻炼我止住了脚步，通过这次经历我战胜了自己的畏惧让自己成长起来，而且明白了父母的爱。
困难并不可怕，重要的是战胜自己，积极的迎接挑战，在困难的背后都是美丽的彩虹，是值得品味的胜利果实。在不断战胜自我的过程中成长，最终攀登人生的巅峰。
篇8：人生经典哲理
人生经典哲理 -资料
人生：三大遗憾：不会选择；不坚持选择；不断地选择，
三不斗：不与君子斗名，不与小人斗利，不与天地斗巧。
三修练：看得透想得开，拿得起放得下，立得正行得稳。
人生三大陷阱：大意、轻信、贪婪。
人生的三大悲哀：遇良师不学，遇良友不交，遇良机不握。
三件事不能硬撑：花钱，喝酒，婚姻。
睿智的人看得透，故不争；豁达的人想得开，故不斗；
得道的人晓天意，故不急；厚德的人重谦和，故不噪；
明理的人放得下，故不痴；自信的人肯努力，故不误；
重义的人交天下，故不孤；浓情的人淡名利，故不独；
宁静的人行深远，故不折；知足的人常快乐，故不老，
资料
“自信来源于成功的.暗示；
自卑来源于失败的暗示。” 如果你有自信，它会在无形之中释放出能量，推动你走向成功；
如果你自卑或恐惧，它也会在无形之中释放出能量，导致你走向失败。成功的人会因为体验到成功的快乐而更加自信；
失败的人也会因为体验到失败的痛苦而更加自卑。
篇9：经典人生中忧伤的哲理句子
1、偶像剧里那样的剧情，现在的我们还没有资格拥有。
2、生命中有很多东西，能忘掉的叫过去，忘不掉的叫记忆。
3、当这地球没有花你不爱我自有他。
4、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
5、活在悲剧中，说明老天让我自强不息。
6、人生有了远方也就有了追求的高度，人生一旦有了追求，远方也就不再遥远。一个人最可怕的是找不到自己的方向!
7、记住，可以哭，可以恨，但是不可以不坚强。因为后面还有一群人在等着看你的笑话。
8、当两个人在一起的时间久了，女的会越来越爱男的，而男的会越来越随便。
9、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
10、说着不想长大，可是，不管怎样，我们最终都会成长。
11、全世界的人都离开你了我也会在你身边，有地狱我们一起猖獗。
12、很多事，不是我想，就能做到。很多东西，不是我要，就能得到。很多人，不是我留，就能留住。
13、心绪比思维敏捷，语言比心绪理智。
14、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
15、做事就是在学做人而已。
16、相信自己，你能作茧自缚，就能破茧成蝶。
17、我希望你幸福，因为那是我最大的心愿。我又怕你幸福，因为那样你就会忘了我。
18、人生为棋，我愿为卒/行动虽慢，可谁曾见我后退一步。
19、心里装满爱的人，幸福随时都会在门外守候，只等你开门。
20、为了我的奥迪、为了老婆的迪奥、为了我孩子的奥利奥、加油!
篇10：哲理散文：人生中的问题
哲理散文：人生中的问题
经常听到很多朋友在抱怨人生中的种种“问题”，后来我就干脆对所有的“问题”作了一番研究，最后我得出这样的结论：
这世界上的问题有两种，第一种叫做暂时性的问题，另一种叫做永久性的问题。比如说，你在吃饭的时候一不小心把酱油打翻在你的衣服上，弄脏了一片，这个问题是属于什么问题呢？当然叫做暂时性的问题，因为你只要把衣服一洗，这个问题就解决了，所以它是暂时性的问题。既然是暂时性的也就不是“问题”，你说是吗？但是万一洗不掉，怎么办呢？这就变成了永久性的问题，既然是永久性的问题，那么它还算不算是问题呢？当然不是！
所以请问各位：人生究竟有没有问题？
答案就是：没有问题！
是的，事情发生的好坏并不重要，重要的是想法跟看法。
请你假想一下，如果你在46岁的时候，被一次很惨的机车意外事故被烧得不成人形，四年后又在一次坠机事件后，腰部以下全部瘫痪，你会怎么办？再后来，你能想象自己变成百万富翁、受人爱戴的公共演说家、洋洋得意的新郎官及成功的企业家吗？你能想象自己去泛舟、玩跳伞、在政坛角逐一席之地吗？
米契尔全做到了，甚至有过之而无不及。在经历了两次可怕的意外事故后，他的脸因植皮而变成一块彩色板，手指没有了，双腿如此细小，无法行动，只能瘫痪在轮椅上。
那次机车意外事故，把他身上六成五以上的皮肤都烧坏了，为此他动了16次手术，手术后，他无法拿起叉子，无法拨电话，也无法一个人上厕所，但以前曾是海军陆战队员的米契尔从不认为他被打败了。他说：“我完全可以掌控我自己的人生之船，那是我的浮沉，我可以选择把目前的状况看成是新的一个起点。
六个月以后，他又能开飞机了！”
米契尔为自己在科罗拉多州买了一幢维多利亚式的房子，另外也买了房地产，一架飞机及一家酒吧，后来他和两个朋友合资开了一家公司，专门生产以木材为燃料的炉子，这家公司后来变成佛蒙特州第二大的私人公司。
机车意外发生后四年，米契尔所驾驶的飞机在起飞时又摔回跑道，把他的十二条脊椎骨全压得粉碎，腰部以下永远瘫痪！“我不解的是为何这些事老是发生在我身上，我到底是造了什么孽？要遭到这样的报应？”米契尔仍不屈不挠，日夜努力使自己能达到最高限度的独立自主，他被选为科罗拉多州孤峰顶镇的镇长，以保护小镇的美景及环境，使之不因矿产的开采而遭受破坏。米契尔后来也竞选国会议员，他用一句“不只是另一张小白脸”的口号，将自己难看的脸重组成一项有利的'资产。
尽管刚开始面貌骇人、行动不便，米契尔却开始泛舟，他坠入爱河且完成终身大事，也拿到了公共行政硕士，并持续他的飞行活动、环保运动及公共演说。
米契尔屹立不倒的正面态度使他得以在《今天看我秀》及《早安美国》节目中露脸，同时《前进杂志》、《时代周刊》、《纽约时报》及其他出版物也都有米契尔的人物特写。
米契尔说：“我瘫痪之前可以做一万件事，现在我只能做9000件，我可以把注意力放在我无法再做的1000件事情上，或是把目光放在我还能做的9000件事上，告诉大家说我的人生曾遭受过两次重大的挫折，如果我能选择不把挫折拿来当成放弃努力的借口，那么，或许你们可以用一个新的角度，来看待一些一直让你们裹足不前的经历。你可以退一步，想开一点，然后，你就有机会说：‘或许那也没什么大不了的！’”。
我们人类都有把遭遇赋予特殊意义的天性。倾向于用过去的经验来框视周围的一切。如果你能改变习惯性的认知方式，在人生中就可以有更大的选择。
在此你得特别记住：认知决不是一成不变的，如果我们认为某件事对于我们不利，便会把这种讯息送入脑中，结果就产生不利我们的态度。如果我们主动换个框视，对于原先的那件事，便会产生不同的态度。
篇11：哲理作文：人生中的赛跑
摘要：“人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。
正文：人生中的赛跑
“时间是贼偷走一切”，很多人在老的时候都会感慨的一句话。回顾自己的一生自己做过多少值得或不值得的事情呢?最近的比赛上刘翔以12.88的成绩平了世界记录，这就比赛在有限的路程中谁用时最短谁就是冠军;然而我们的一生不也就是一场比赛吗，只不过比拼的不是谁用时间最短，而且看看我们在有限的时间里跑了多少路程。
或许大家都会看到社会上永远存在的两种人。一种人闲的无所事事，忙的气喘吁吁。同样的一天时间里面他们做了完全不同的事情，如果按比赛来说忙的人今天的路程已经遥遥领先了对方。然而闲的人却会说好无聊的一天。是否现在的你似曾相识?为什么有的人一生平平淡淡，有的人一生名声显赫。大家在看到光鲜亮丽的外表时候是否有想到那些外表背后有着怎样的努力。同样的出生，同样的上学，同样的工作，同样的。。。然后最后不同的结局的时候。往往就是我们忽视的背后的努力了。很多时候我会觉得做的事情很有意义，或许只是对于当下吧。然后每隔一段时间以后回顾之前的我都觉得自己好幼稚，同样的在幼稚的时候我失去了很多让自己成熟的东西。这就是所谓的得到多少就会失去多少。很多时候我总想找到快捷的方式完成自己所想的目标，最后的结果就是忽视了在完成目标的过程中自己实实在在的有多少本事，或许真正遇到困难的时候就会让我措手不及。就像我完成了比赛，但是却不是第一名。
“人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。阿甘，就正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹，阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，诚实、守信、认真、勇敢而重视感情，对人只懂付出不求回报，也从不介意别人拒绝，他只是豁达、坦荡地面对生活。他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点，他什么都不顾，只知道凭着直觉在路上不停地跑，他跑过了儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过了乒乓外交的战场、跑遍了全美国，并且最终跑到了他的终点。生命就像那空中白色的羽毛，或迎风搏击，或随风飘荡，或翱翔蓝天，或堕入深渊……然而这就是生命的路程。谁能说阿甘的一生不是丰富多彩，在有限的生命中他做了我们这辈子或许都不会做的事情，至于人生比赛的输赢对阿甘或许都不重要了吧。在这边说一句，有些事情这辈子不做，就不会去做了。
其实人生的比赛不在乎输赢，而是在乎你的人生时候过的是否有意义。人生就像一场旅行，不在乎目的地是哪里，而是在乎旅途的风景。有意义的人生不在于长度，而是在于人生的宽度和深度，如果你现在过的生活毫无意义的话，不介意你开始你的第二人生。
人生的赛跑有时好比龟与兔比赛一样，龟比兔慢，但活得长，兔比龟快，但死得早。看你如何权衡。
人生的赛跑有时又好比雷锋和一个长寿的恶人相比一样，前者生得伟大，死得光荣，活得虽短，但精神长存;后者生得萎琐，人都嫌其活得太长。看你的选择。
人生的赛跑让执着于赛跑的人累得满头是汗，而忘掉在赛跑的那一人看到满眼的风景，不知不觉中停下脚下的步履……
人生的赛跑让富有和有权力的人放下金钱、地位，放下身段，去做有益身心健康和公益的事，也让贫穷的人安贫乐道，精神上过得滋润。因为路太长，不这么做，你到达不了终点，你的综合成绩太低，你的生命质量必然太差。
人生的赛跑让我们思考生命存在的意义不在于你跑得多快，还在于你跑得多慢，在于你的每个脚印是否踏实，是否让人生过得充实、圆满和智慧。
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