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追寻美-生活美文

2023-07-30 08:12:37 收藏本文下载本文

“玻璃汽水”通过精心收集，向本站投稿了10篇追寻美-生活美文，以下是小编整理后的追寻美-生活美文，欢迎阅读分享，希望对您有所帮助。

追寻美-生活美文

篇1：浅谈美文如何美

浅谈美文如何美

闻一多先生的《诗的格律》是他的系列诗论中最重要的一篇。他系统地提出“诗的实力不独包括音乐的美（音节）、绘画的美（词藻），并且还有建筑的美（节的匀称和句的均齐）。”其中音乐美，他是这样解释的：“格律可从两方面讲……属于视觉方面的格律有节的匀称，有句的均齐。属于听觉方面的有格式，有音尺，有平仄，有韵脚。”绘画美和建筑美分别从词语的运用和节句的匀称均齐上做了阐述。在这里我们不去探讨诗歌的音乐美、绘画美和建筑美，我们可以根据闻先生“格律诗”中“三美”的主张去总结一下一篇文章怎样才能做到具有美感呢！

诗歌讲究音韵和谐、朗朗上口，用语简洁、意味深远。学生的一篇作文如何从作文变身为作品，其中蕴含的乐感不可忽视。能从作文变成作品很重要的一个方面就是文章要有朗诵上的美感、听觉上的美感。而这种富有音乐节奏的美感就是通过文章词语的音节来体现的。例如，大家非常熟悉的朱自清的散文，可以说每一篇都有强烈的音韵节奏充斥其中。像《绿》中“那醉人的绿呀，我若能挹你以为眼，必将赠给那善歌的盲妹，她必明眸善睐了；我若能裁你以为带，必将赠给那轻盈的舞女，她必临风飘举了！”在这里作者用了开口音，闭口音，齐口音。可以说张合有度，收放自如。开口音的傲然之气，齐口音的顺势而发，闭口音的戛然而止，在这里都是那么整齐和谐。像乐曲当中的各种合奏，有绕梁三日不绝于耳声，有梵婀玲上奏着的名曲声，有山涧清泉滴落的叮咚叮咚声。合在一起高低起伏琴瑟和鸣世间万物皆有情！为文若如此，能不羡煞他人？

绘画美理论是闻一多、徐志摩为代表的新月派对中国传统文化的继承，主要是指诗的词藻的选用，即诗歌语言要华丽，要富有色彩，讲究诗的形象美。诗画同源是中国传统文化的一大特色。在先贤们那里，诗与画常常相得益彰、相映生辉。苏东坡在观赏王维的诗画后评价说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”这里新月派讲得都是诗歌的绘画之美。那么一般的作文写作是不是也如“摩诘之诗”一样，“文中有画，画中有文”呢？回答自然是肯定的'。例如，散文就是一大系列。散文，我认为是文学体裁中最美的一种形式。散文，尤其是写景的散文，绝对是只能用“美丽”来形容的。一篇优美的写景散文就像一幅色彩斑斓的图画，具有图画美。而这幅图画就是我们手中的笔来描绘的。大家在读高中时都读过老舍先生的《济南的冬天》，这是一篇“纯”写景的散文。老舍是京派文人中比较有代表性的一位，其文与人一样质朴无华，但又具有天然韵味存在。在这篇文章中写景用了“最自然、最恰当、最现成的文字”，使之显示了一种特有的朴素美，这是他的文章在语言上具有的独特风格。真可谓“清水出芙蓉，天然去雕饰。”也因此获得了“北京市人民艺术家”称号。而其最大特色――绘画美，也因其文章风格体现了出来。作者最大限度地发挥了语言的启示性，在我们头脑中形成一幅幅淡雅的山水画。

第一幅是小山摇篮图。作者先为读者勾勒了一个理想的境界：“一个老城，有山有水，全在天底下晒着，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒。”何等恬静，又何等明媚。作品的“出奇”之处，是在引出“山”之后对“山”的描摹上：“这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里。”躺在摇篮里承受母亲的慈爱，那当然是最暖和不过的了。何况“山”还“低声地”哼着摇篮曲呢：“你们放心吧，这儿准保暖和！”一幅“小山摇篮图”蕴含着感人的脉脉温情。

雪后初晴的美景是第二幅画面。“矮松越发的青黑”“树尖上顶着一髻儿白花”“山尖全白了”。多么妙的雪霁晴峦图啊！更令人击节称奇的，是小雪给大自然增添了迷人的色彩。山坡上，“有的地方雪厚的，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上了一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动了。”而且全白了的山尖“给蓝天镶上了一道银边”“等到快日落的时候”，竟还有“微黄的阳光斜射在山腰上”，直“羞”得薄雪“微微露出点粉色”呢！可以说，雪后的济南格外秀丽了。这真是一幅动静相间的水墨淡彩。

散文，尤其是写景的散文，浸润着作者的主观感情。王国维在《人间词话》中说：“一切景语皆情语。”那风光绮丽的图画，那抽象的意境，那文字底下涌动着的或感动、或平淡、或哀愁、或喜悦的情愫无不讲述着一个又一个动人的故事。什么叫“美”？能够让人产生舒服温暖的感觉叫美，可理解为优美，如绿绿的草坪、柔柔的嫩草、养眼的姑娘等；另一种美就是让人产生震撼感觉的美，叫壮美，如雄伟的泰山、奔腾的黄河、飞泻的瀑布等。可是无论哪种美都是由画面组成的。于是我就想我们在行文时就可以多去考虑画面的描绘，从形态、色彩、大小、场景等方面去描述，肯定能写出优美的文章。

新月派的建筑美，主要是指从诗的整体外形上看，节与节之间要匀称，行距要一样，虽不必呆板地限定每行的字数一律相等，但各行的相差不能太大，以求齐整之感。其实诗歌外的文学体裁，只要是追求美感就必须注意为文的匀称与整齐！例如在鲁迅先生的《记念刘和珍君》一文中写的：“惨相，已使我目不忍视；流言，尤使我耳不忍闻。”“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者和幸福者。”等，作者用匀称的句子和整齐和谐的语段不知不觉地阐释了什么是建筑美！有时我们还需要用长短句的结合、主动句被动句的结合、肯定与否定的结合、陈述与疑问的结合来美化我们的文章。用其结构的对称美或者是参差美来阐释建筑美的真谛！这样的例子在我们的书籍中比比皆是，就不一一举例了！

一篇文章只要读出美感来了，这肯定是一篇好文章！

篇2：一生追寻太阳美文

一生追寻太阳美文

冰天雪地，狂风暴虐的北极，令人敬仰的动物很多。如北极熊、海豹，等等。可是我在观看完世界电影传奇人物雅克·贝汉的自然记录电影《迁徙的鸟》后，在不惧险阻，勇敢飞翔，追寻理想的众多鸟类中，我被北极燕鸥深深震撼。

北极燕鸥这种鸟并没有灰鹤一般的强健体魄，也没有丹顶鹤一样的高贵气质，它瘦小得好像一阵风就能将它卷走在天际。然而就是这种看似不起眼的小鸟，却有着与众不同的本领：跨越万里，一生追寻太阳。

当北极的太阳渐渐远离地平线后，难耐的严寒以及漫漫长夜即将来临，冬天的风雪将要吞噬一切，为了幼小孩子的成长，为了幸福的家庭，为了爱的传递，北极燕鸥携妻带子，开始了飞越关山大洋、追寻太阳的长途跋涉，在它的脚下是苍茫辽阔、波涛汹涌的大海，就好像一个无底洞，随时吞噬一切敢于向它挑战的弱者。北极燕鸥不会胆怯，只见它像战机一样收缩自己肚皮底下的“双轮”，将鲜红的双脚紧紧地贴在腹部，展开像滑翔机一样的尾翼，犹如一个勇敢的骑士。太阳透过云层将一抹鲜黄的油彩涂在北极燕鸥的身上，它头上的'那块醒目的黑罩像一块熠熠生辉的宝石。

当肚子咕咕叫时，它领着自己的孩子箭一般地冲向大海，像弄潮儿一样掠过海浪，喙上衔满了油亮油亮的一条条小鱼。一顿简单的餐食后不会多停留哪怕一分一秒，像守时的智者，继续自己的阳光之旅。

从遥远的北极跨越冰川和大海，穿过山谷和丛林，越过沙漠和荒野，即使身处雷鸣电闪、风雪交加的时刻，它们为了心中那明亮的太阳，也毫无畏惧，执著飞翔。我的耳边响起《迁途的鸟》的片尾曲，那是献给它们的：“投入群星璀璨的夜空／越过那些冰冷的山石／和森林分界的边境，只为来到你身旁／一年年的一里里路／撒下的一滴滴泪／亲爱的／万语千言我无法诉说，只为追寻诺言。是的，那诺言是北极燕鸥献给太阳的最美礼物！

北极燕鸥一直飞到地球的最尽头——南极。在阳光明媚的夏季，北极燕鸥漫步海滩，领着儿女，享受跨越12500英里的长途跋涉后的轻松与幸福，但是轻松只是暂时的，它们需要在南极洲的极昼日子里勤劳地照料抚育自己的儿女，待到南极冬天悄悄来临，继续携儿带女的漫长之旅——飞回到它们自己的北极家园繁衍后代，追寻那里不落的太阳。

回归的路程更加考验它们的耐力与毅力，勇敢与执著，又是一个12500英里的惊人跋涉，又是一个四个月的紧张飞翔，当它们双脚落在北极漂泊在海上的浮冰的那一刻，天空中的太阳格外辉煌，格外灿烂。为了爱与幸福，北极燕鸥一生都在追逐太阳，在一种资料中得知，北极燕鸥的寿命平均约25年，那意味着它的一生可以飞翔100万千米以上的距离，而这一距离可以往返月球约三次。这是多么惊人的飞行啊！为了心中的太阳，即使再遥远的路也不会停下追寻的翅膀。

当太阳的身影再一次远离北极，北极燕鸥又开始了新一次跨越万里的飞翔！

做一只幸福的北极燕鸥吧！虽然前进的路途那么遥远与漫长，充满危险与挑战，可是，为了爱，一生追寻太阳，最美！

篇3：关于生活的美文：成就生活之美

老宅院里，被人遗忘的角落，星星点点的红色，在不经意间映入眼帘。我眼前一亮，驻足。那是散乱生长的枸杞在独自芬芳。我是爱花爱草、爱生活之人。一片绿叶，一朵无名小花都会感染我，使我快乐，让人浮想联翩。我想，与其让它散落在几角旮旯里孤独寂寞，不如把它移栽到新院的花池，把枸杞修剪成花树，使其芬芳，让人观赏，成为一道靓丽的风景。

我找来铲子，挖出枸杞的根系，把它移植到新院的花池里，用一根一米多长的松木棍把枸杞纤细的枝条缠绕在上面。枸杞不辜负主人的期望，逐渐地长成一株小花树，又像一捧观赏盆景。那主干蜿蜒崎岖向上，极有艺术品的味道，如垂柳的蔓条，成串的紫色花蕾，红艳欲滴的红玛瑙累累挂满枝头，似条条锦带，惹得风轻雨瘦，蜂蝶漫舞。我忍不住摘了几颗放到嘴里香甜细滑，精神抖擞。我兴趣大增。百度枸杞，这一东方神草，又称长生之果。《本草纲目》中记载：春采枸杞叶，名天精草;夏采花，名长生草;秋采籽，名枸杞;冬采根，名地骨。枸杞的果实含有十八种氨基酸，七种维生素及枸杞多糖等多种营养成分。主要功能是清肝、润肺、益肾、益气等功效。

我品尝着枸杞的甜美，观赏着点点火红，感慨着我们的生活，恰似这红红火火的生命之树，芬芳留香。很庆幸在旧宅院里发现了她，并细心呵护她。串串对对枸杞，似恋人，像夫妻。爱生活之人发现这生活之美，就要成就生活之美。我的业余爱好除了读读书，写写文章，还乐于做牵红线之人，成就了十几对美好姻缘。当今社会男女比例失衡，女孩儿少男孩儿多。晚上散步走在大街上，街坊邻居的大嫂们唉声叹气;咱村得有二十来个小伙子，都快三十了还没对象吧。这种现象，好多地方都是如此，可愁坏了男孩儿的父母。在一次朋友的儿子婚礼上，玉华姐和我坐在一块儿，看着一对新人幸福的牵手，玉华姐满怀心事的和我拉家长:“平妹，这对也是你说成的吧”。我点点头风趣地说：“都是她们有缘分，我牵了根红线”。玉华姐一脸愁容说：“妹，给咱小儿子留着心，二十六岁了。”我知道这孩子，二十岁就跑货运，很敬业，在单位人缘好，乐于助人，就是个头不高，一米六六吧，又赶上当前这种社会现象，女孩儿少。我问：“华姐，孩子要什么条件的?”“咱没条件，带个小孩儿的也行，见面都不下二十个了，都愁死你姐了，妹妹……，唉!”玉华姐紧缩眉头说。我安慰华姐：“我一定要留心，放心吧姐!”

事也凑巧，一次我开车送装饰材料，这家女主人抱着个女孩儿，我平时好说好笑，就搭讪：“嫂子，孩子叫你奶奶还是叫姥姥?挺讨人喜欢的小女孩儿，真漂亮。”“孩子没奶奶。”女人说话语气有些生硬。弦外之音我听出来点儿其他的含义。女人也是心坎上的事，说女儿离婚了……。我们说话间，她女儿下班回来了。挺懂事的姑娘，说话温温柔柔，苗条的身材，我了解了情况，和玉华姐的儿子一般大，于是决定给牵个红绳试试。一个下午，在女方家里，俩孩子见了面互相留了电话，加了微信。过了段时间，玉华姐的儿子，来到门市腼腆地说：“姨，我打电话，发微信，兰兰有时候不回复……。”我说：“峰，兰兰可能工作忙没顾上给你回复，你主动点儿，别老顾着单位开车，自己开车去找兰兰，更主要是对兰兰的小女儿好，孩子在几个月时，兰兰就离婚了，听说是前夫有外遇，也不管孩子，成天不着家，兰兰伤透了心，才离的婚。现在小女儿都四岁了，兰兰需要一个能呵护女儿，对自己好的男人……。”峰听了我的一番话，若有所思，其实他什么都懂。

峰是很敬业的小伙子，把工作安排好，挤时间陪兰兰旅游，爬山带着孩子，像孩子父亲般的温暖。孩子很依赖叔叔，爬山累了，他们席地而坐，孩子躺在峰的怀里，听着叔叔讲着“白雪公主”的故事香甜地睡熟了。兰兰看在眼里，感动在心里，俩人的感情在升华，越走越近。

事情进展的很顺利，按照地方传统，去男方看家，就是亲家见面走走形式，算是定亲了。席间气氛很融洽，双方家长嘘寒问暖，人之常情。兰兰的小女儿依偎在峰身边，那个亲切劲儿，亲们都感动的眼圈红了，这是一份别样的亲情，胜过亲生。

结婚的日子定在了十月，女方通情达理，都是农民，等种上了小麦，农活儿就消停了，安安生生办婚礼。玉华姐开着个不大不小的加工厂，生意很红火，地还不舍得撒手。亲家俩都是勤劳持家的好人家。

去年十月，阳光明媚的一天，小女孩一手牵着妈妈，一手牵着叔叔走在红地毯上，女孩儿亲切的用甜甜的童音喊着：爸爸，我爱你!亲友们掌声响起来，雷鸣般!峰一手抱着小女孩儿，一手揽住兰兰的纤腰，一对新人幸福地步入美好的未来。这对有情人终成眷属，真好像我心宅里那棵枸杞树。

篇4：第一册追寻高雅生活

第一册追寻高雅生活

导入新课：

进入现代社会，人们普遍地认为，懂不懂得生活情趣，是衡量一个人文化修养的重要标志。现代人应该具有艺术涵养，审美品位，具有现代的生活方式：愉快地工作，愉快地休息，愉快地娱乐；愉快地个人独处，愉快地亲人团聚，愉快地社会交往。情趣就渗透在这全部的人生过程之中，渗透在人生的每个处所，每个角落。试想，如果在紧张的工作之余，或挥毫泼墨，或恋棋对弈，或吟诗言志，或观花赏鱼，使一天的疲劳在轻松的消遣中化为烟云，不是一件很惬意的事情吗？

那么，在社会生活中我们应该如何培养和陶冶高雅情趣？在培养和陶冶高雅情趣的过程应该注重哪些问题？这是本课要学习和讨论的内容。

二、追寻高雅生活（板书）

（一）乐观幽默的生活态度（板书）

乐观幽默是人们精神愉悦的一种健康心态，也是良好心理品质的具体表帧R桓鋈松?畹目炖钟敕瘢?耆?龆ㄓ诟鋈硕匀恕⑹隆⑽锏目捶ㄈ绾巍H绻?颐敲刻煜氲亩际强炖值哪钔罚?颐蔷湍芸炖郑蝗绻?颐窍氲亩际潜?说氖虑椋?颐蔷突岜?耍弧???跃哂幸桓隹炖中睦硎欠浅V匾?摹?/FONT>

著名相声大师马三立先生的养生之道可以用“三合一”来概括。他认为，人的健康应该是精神健康、心理健康和身体健康三者的统一，即所谓“三合一”。健康虽然不是一切，但失去健康就失去了一切。在精神上，要保持乐观向上、容忍大度、心胸开朗的境界，做

到笑口常开、幽默风趣。马老一生不爱生气，不自寻烦恼，不管遇到什么样的逆境，总是泰然处之。

幽默是生活中陶冶高雅情趣的一个重要方面，又是乐观开朗的一种表现形式。

沙叶新不仅是一位著名的剧作家，更是一位妙语连珠的幽默大家。一次，沙叶新先生应美国政府之邀出访美国。在美国参观考察期间，沙叶新有机会与美国社会各界人士接触，同他们进行了广泛的沟通与了解。其间，有人曾问沙叶新：“是美国好还是中国好？”在这种充满友好气氛的场合，无论是说美国好还是说中国好都非权宜之计。沙叶新不愧是“腹有诗书口自畅”，他机智而幽默地回答说：“美国有美国的弊端，中国有中国的好处，美国、中国均有不足之处，这就叫‘美中’不足……”沙叶新在关键时刻能舌底生风，口吐莲花，顿时使局促、尴尬的气氛变得轻松、和缓。沙叶新的女儿沙智红长得十分漂亮。有一次，女作家陆星儿和王小鹰到沙叶新家作客，见到沙智红时，不由得惊呼：“哇，沙叶新，你怎么还有这么个漂亮女儿，真是个小美人啊！”听到这由衷的赞扬，沙叶新毫不谦虚他说：“我沙叶新从不出次品！”

美国著名短篇小说家马克・吐温之所以受到世界的欢迎就是源于他那幽默而犀利的语言。一位富翁因为换了一只假眼睛，那假眼几乎可以乱真，而到处炫耀。一次，他问马克・吐温：“亲爱的马克・吐温，你能说出我哪只眼睛是假的吗？”马克・吐温告诉了他，富翁很惊奇：“您是怎么猜出来的？”“因为只有这只眼睛才透出一点仁慈。”马克・吐温回答说。马克・吐温幽默而机智的回答至今令人记忆犹新。

笑能化解一切，笑能感悟一切，笑是真实情感的流露。我们要学会理解幽默和善于幽默，一方面要努力学习，经受实践考验，使自己富于才智和机智，另一方面也是更重要的，是要不断地清除自身琐碎、渺小、卑微的缺点和陋习，陶冶自己情怀，完善自己的人格。

小游戏：

1、训练幽默乐观的游戏（见扩展资料）

2、绕口令游戏（教师从扩展资料中任选）

通过游戏让学生感受课堂的快乐，感受集体生活的趣味。

（二）好奇与从众（板书）

讨论：好奇心强是好事吗？怎样全面地看待它？好奇心对于我们追求高雅的生活情趣有什么影响？

通过讨论，让学生明确认识到，对美好的.新事物保持好奇心是应该鼓励的，但不能仅仅停留在好奇上，还要善于将好奇心转化为浓厚的兴趣，从而培养自己高雅的生活情趣。历来成就大事业者无不在中学时代就有广泛的兴趣和爱好，许多成就事业者往往是从兴趣开始的，兴趣产生乐趣，由乐趣而变为志趣，立志为之奋斗。

高雅生活情趣的培养，离不开社会生活和集体。但是，在集体活动中，要注意鉴别不同的情趣，不能盲目地“随大流”。“随大流”的现象在我们日常生活是司空见惯的，这种现象在心理学上叫做“从众现象”。从众现象在某些场合条件下有一定的积极意义，如：可以增强团体的凝聚力和战斗力。但它的消极作用也是显而易见的，它往往使人陷入盲从。这对个人和集体都无益。因此，要从本质上认识它，在现实生活中，可以利用它的积极作用而注意克服它的消极作用。

剖析：在中学生中颇为流行的漫画书给自己带来了什么？

教师应引导学生认识到：流行的未必是好的。这种漫画书多数充满了色情和暴力，其中的语言苍白无力，无法体现中国文字的深邃、优雅。长期阅读这样的“口袋书”，虽然让自己跟上了潮流，却缺失了文化的内涵。通过剖析，让学生认识到应该学会鉴别不同的情趣，不能盲目从众。

（三）丰富的文化生活（板书）

日本有个叫本村九一的教育家曾经说过：“制造凡人的方法是极为简单的。那就是不让孩子热衷于某一事物，只要这一点就足够了，对任何事物都不着迷，都不感兴趣，这就是凡人的特征。”那么，有人推理说，制造平庸的人也是如此，只需对平庸之事感兴趣；制造浮躁轻飘之人亦然，只需对什么都保持三分钟兴趣。

如果我们要想成为情趣高雅的人，就要丰富自己的业余文化生活。

鲁迅先生说过：“说到玩，自然好像有些不正经，但我们抄书写字太久了，谁也不免要休息眼，平常看一会儿窗外的天。假如有一幅挂在墙壁上的画，那岂不是更美好？”

所以，我们应该尽量从丰富的文化活动中，领略生活的真正意义和情趣。

（四）提升情趣，陶冶情操（板书）

人们欣赏文学艺术，是因为它不仅具有感人的魅力，还能陶冶人们的性格与气质。《燕山夜话》的作者邓拓是个书法家。他的朋友说：“从他的书法中，我们可以看出他那开朗奔放的性格和潇洒的风度”，达到了字如其人的境界。

绘画对人们的影响也很大，现代小说家管桦在《生命的呐喊与爱》中说：“在四人帮疯狂实行封建法西斯统治的岁月里，我的灵魂，在黑暗里却静默地使它自己找到了无声的语言，无声的音乐，无声的戏剧――绘画，我画起墨竹来”。他就是这样在风雨如晦的日子里以画墨竹来砥砺自己的情操。

学生阅读教材上大仲马、布鲁诺的故事，回答问题。

（学生讨论，教师归纳。）

在追求生活情趣的过程中，我们的情感世界，总能在无形中受到陶冶，提升为情操――一种价值追求的情感。就是在这种对美的追求和感悟中，我们陶冶着自己高尚的道德情操。高尚情操的形成，会让我们的生命放射出夺目的光辉。

学生小结。

教案点评：

充分调动学生积极性，让学生参与教学。比如让学生举例、分析、讨论、表演等，用多种方式加深学生对教学内容的理解和认识。

篇5：追寻高雅生活教案

追寻高雅生活教案

追寻高雅生活教案 Ⅰ.复习旧课引入新课(1分钟) 提问:陶冶高雅的生活情趣有什么意义?中学生怎样培养高雅生活情趣呢? Ⅱ.新课教学 (一).乐观、幽默的生活态度(12分钟) 1.欣赏《幽默一刻》略。提问:在同学们的身边有风趣和幽默的人吗?和他们在一起时,你有什么感受? 2.请同学们讲述身边一则幽默的故事。 3.思考讨论:乐观幽默的生活态度对于陶冶身心、培养高雅的情趣有什么作用? 4.小结: 乐观、幽默的人,能够感受到生活中美好的一面,抓住生活中有趣的一面,分寸恰当地表达自己的思想和感受,并能给周围的人带来快乐。可以使人们的关系变得亲切、自然、和谐,成为调节人际关系的润滑剂。适应对紧张学习生活和工作不可缺少的条件,也是我们身心健康不可缺少的因素。所以,生活中乐观、幽默的人总有很好的心情,也总是受到人们的欢迎和喜爱,从而享受更多的生活情趣,所以乐观、幽默的生活态度是陶冶高雅情趣的条件。过渡:让我们以乐观、幽默的态度对待紧张的学习和生活,让我们的学习生活充满欢乐。 (二).好奇心与从众心理(15分钟) 1.出示居里夫人的一段话:好奇心是学者的第一美德。谈谈对这句话的理解。说明:在人的成才的道路,兴趣是起点,爱好是行动,产生兴趣的直接原因就是好奇心,好奇心是青少年在成长过程中的正常心理。 2.思考讨论:好奇心强一定是好事吗?怎样全面看待它? 3.说一说:好奇心对我们追求高雅生活情趣的影响,请列举相关事例加以说明。小结:好奇心可以促成兴趣,进而陶冶高雅情趣。对生活有广泛的兴趣是件好事,但我们不能只停留在兴趣的层面上,要善于发现、感受美好事物和优秀人物,并从中体会生活的美好与奋斗的乐趣。 4.欣赏集体活动的图片。谈谈感受。 5.根据文字描述来进行情景表演,并对其中人物的行为或表现作出正确的评价。 ⑴小红的好朋友在学弹钢琴,小红知道后,回到家中,吵吵嚷嚷让妈妈也去买钢琴,然而小红对音乐并不感兴趣,况且家里的经济也很拮据。 ⑵班上近来有些同学穿了一种新式样的鞋,小红认为那种鞋非常时髦,也让妈妈去买,其实她还有一双新鞋没有穿呢。 ⑶妈妈批评小红:“不要别人怎样做,你就怎样做,要有自己的主见。”小红不服气,认为自己如果不和大家一样,别人会不愿意和他一起玩了。 6.提问:小红的想法、做法对吗?为什么?如果你是小红,你会怎么做? 说明:小红在与同学的交往中没有自己的主见,缺乏鉴别力,盲目地去模仿别人。生活中有些青少年分不清情趣的高雅与庸俗,盲目地“随大流”或模仿别人,缺乏主见、评价和鉴别能力。就有可能养成不良好习惯,这与培养高雅生活情趣是相违背的。小结:从众的心理是青少年正常的心理需要,因年龄经验等因素,他们对人对事缺乏评价和鉴别能力,缺乏主见,容易出现盲目从众、“随大流”的现象。如看到别的同学吸烟,自己也吸;看到别的同学染红头发,自己也染;看到别人“为朋友两肋插刀”,自己也积极参与等。这些活动不是高雅情趣的表现,也与培养高雅生活情趣相背离。所以,从众、“随大流”要有选择,有分析,有比较,不能盲目。(板书) 三. 丰富的文化生活(14分钟) 1. 出示幻灯漫画《赌民的自述》和《北京景山公园老年合唱团》图片赌民的自述北京景山公园老年合唱团讨论分析:漫画和图片分别说明了什么道理? 小结:情趣有高雅情趣和庸俗情趣之分。盲目从众,跟着群体参加无意义的活动,会使我们陷入庸俗的情趣之中,庸俗的生活情趣损害人的身心健康、使人道德水平低下、使人眼界狭隘,丧失远大志向。而高雅的生活情趣有益于个人的身心健康、有利于开拓眼界和开发智力、有助于提高道德文化修养。 2.想一想:在我们周围有哪些庸俗的生活情趣? 如打游戏机通宵达旦、抽烟、酗酒、口出污言秽语、阅读不健康书刊、影视片吸食注射毒品等。 3.出示一幅关于文化生活的幻灯说一说:在社会生活中,中学生应该如何远离庸俗的生活情趣?如何陶冶高雅情趣? 说明:丰富的文化生活,是陶冶情操、追求高雅生活情趣的重要途径。(板书) 4.判断:下面的观点正确吗? 某同学认为:中学生的主要生活和基本任务就是学好课堂知识,没有必要花时间去陶冶情趣,这会分散学习的精力。同学甲没有认识到陶冶情趣对个人发展的重要性,更没看到在学习生活中也可陶冶情趣。从个人的兴趣爱好出发,陶冶高雅情趣对学习生活有促进作用,掌握分寸,不会因此分散学习的精力。所以该同学的说法是不对的。 5.出示两位科学家的业余生活图片说明:在业余生活中,培养高雅的情趣有助于拓展我们的知识,开阔我们的思维。加深对世界的认识,青少年的基本任务和主要生活内容是学习科学文化知识,主要是通过课堂教学完成的。但是,课堂教学有一定的`局限性,要全面提高自己的素质,陶冶高雅生活情趣,还要更多的参加学校和社会组织的文化活动,从丰富的文化活动中,感受生活的真正意义和情趣。 Ⅲ.课堂小结:(3分钟) 生活本身有欢乐,生活处处有情趣。高雅的生活源自于对生活的热爱,凡是有生活的地方就有快乐和宝藏。希望从今天起,同学们都行动起来,去追寻高雅的情趣。我相信,只要我们不懈努力,我们的明天会更好。在《明天会更好》的歌声中结束。十.资料扩展一. 名人名言(适用于丰富的文化生活这一环节) “读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善变,凡有所学,皆成性格。” ――培根 “要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界;热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。” ――高尔基二. 幽默故事集锦(适用于乐观、幽默的生活态度这一环节) 爱迪生致力于制造白灯泡的时候,有一位缺乏想象又毫无幽默感的人取笑他,说:“先生,你已经失败了1200次了。”爱迪生回驳道:“我的成就就是发现了1200种材料不适合做灯丝!”说完,他自己先纵声大笑起来。有一天德国大诗人歌德在公园里散步,正巧在一条狭窄的小路上碰上了一位反对他的批评家,那位傲慢无礼的批评家对歌德说:“你知道吗,我这个人是从来不给傻瓜让路的,”机智敏捷的歌德回答说:“而我却恰恰相反。”说完闪身让路,让批评家过去。你到别人家中做客,不慎把茶杯碰翻打碎,你张皇失措,主人却幽默地说:“这杯子真傻,见到你的胳膊也不知躲一躲。”大家一笑而过,避免了一场不愉快。这样当事人都会觉得心情愉快,感受到生活的美好。抗战胜利后,著名国画大师张大千从上海返回四川老家。他的学生摩耕云设宴为大千师饯行。这次宴会邀请了梅兰芳等社会名流出席。宴会伊始,张大千先生向梅兰芳敬酒,并对梅兰芳先生说:“梅先生,你是君子,我是小人,我先敬你一杯。”梅兰芳不解其意,忙含笑答道:“此作何解?”大千先生笑着答到:“你是君子――动口;我是小人――动手”。张大千的幽默令满堂来宾为之大笑。三. 名人逸事(适用于丰富的文化生活这一环节) 达尔文既是出类拔萃的人,又是普通的人。达尔文从小爱好自然。他在很小的时候就想知道各种树木的名称,从10岁开始又搜集各种昆虫、贝壳、鸟蛋和矿石。经常和哥哥一起做化学实验,读课外书。有一本名为《世界奇观》的书,描述了古代七大奇观,深深地吸引了他,使他做梦都想到那遥远的地方去亲眼看一看古代的奇迹,以及现有的珍贵植物。他自己研究动植物学,和几个志同道合的青年经常去潮水退落的沙滩上拣取动物,有时候就一起进行解剖。在暑假里,达尔文和朋友们去旅行和打猎,使他进一步学会了观察和搜集动植物的本领。也激起了达尔文火一般的热情,他很希望自己能在自然科学的宏大建筑上添加一砖一瓦。伟人马克思把毕生的精力都献给了人类的解放事业,但他的生活情趣十分广泛。他在工作之余,喜欢诗歌和游说,还能够大段背诵莎士比亚的作品,这些不但没有妨碍他的工作,而且还促进他的着作。在《资本论》这本着作里,所引用的文学着作就有38种之多,其中莎士比亚的就有六种。

篇6：生活意义的追寻

生活意义的追寻

我们每个人都拥有生命,都在为自己的'生活而忙碌奔波,似乎每天都过得很充实.然而,当我们静下心来问自己“我生活的意义是什么?”时,往往会感到十分的迷惘和困惑,我们需要意义,我们时刻也离不开意义,我们生活的本性就是要追求意义.

作者：柴秀波作者单位：中国人民大学,哲学系,北京,100872 刊名：吕梁高等专科学校学报英文刊名：JOURNAL OF LULIANG HIGHER COLLEGE 年，卷(期)： 20(2) 分类号：B027 关键词：生存生活意义

篇7：追寻高雅生活教案

一、学习目标

(一)知识目标

1.知道乐观、幽默的生活态度是追寻高雅生活的重要条件。

2.正确认识从众心理和好奇心。

3.知道自觉陶冶高雅情趣的不同途径和方法。

(二)能力目标

1.自觉运用好奇心和从众心理的积极作用。

2.运用正确的方法，积极追寻高雅的生活，过真正富有情趣的生活。

(三)情感、态度、价值观目标

感受生活中美好的情趣，培养乐观幽默、积极向上的生活态度，自觉陶冶高尚的情操。

二、教学重点、难点

重点：从丰富的文化生活中领略生活的真正意义和情趣。

难点：正确运用好奇与从众心理，培养正当的兴趣。

三、教学方法

采用情境式教学法、讨论法、活动法，培养学生自主合作探究学习。

四、教学手段：多媒体

五、教学过程(借班上课)

(一)课前导入：

教师：很高兴和同学们认识，通过刚才看大屏幕，你们知道了老师的名字和来自的学校。今天由我这个新老师来给同学们上课，你们是不是有所表示?(同学们鼓掌)我觉得这掌声不仅是送给我的也是送给在座的各位老师的，冲着同学们的这份热情，我先给大伙一个见面礼。(边穿快板边说)你们想不想要这份礼物?到底送什么礼物?(学生回答“快板”)咱们就来一段天津特色的快板。给同学们献丑了，也不知道这个礼物你们喜不喜欢?(学生回答“喜欢”)那你们高兴吗?(学生回答“高兴”)

如果我们每天都用这种高兴开心的状态，你就会发现原来我们的生活中到处都有美，处处都有我们生活的情趣，那么怎样才能让我们的生活更美好，追寻到更高雅的生活呢?这就是这节课我们共同探讨的问题。

篇8：追寻高雅生活教案

(设计意图：拉近师生间距离，导入新课。)

(二)讲授新课

教师：刚才老师送给你们一份见面礼，你们能不能送我一份礼物啊?积极配合我，看哪个组，哪位同学送给我的礼物最精彩，最让老师难忘!老师准备了四个锦囊妙计，里面装着追寻高雅生活的四个小秘诀，相信同学们开启之后一定会有所收获。

师生共同开启锦囊。

活动一：笑看人生

播放关于杨光的视频材料。

教师：你觉得杨光是一个什么样的人?(学生回答)

教师：那么一个乐观的人是怎样化解生活中的尴尬的呢?

幻灯片：幽默化解尴尬的小故事。

教师：看看哪位同学的想法最独特，最能把咱们逗乐了。(学生回答)

教师：同学们脑子真聪明，有这么多的新奇的想法，咱们看看主人公到底说了什么(同学中有想的一样的给他鼓掌)。

教师：刚才这两个事例告诉我们对待生活应该抱一种什么态度呢?(学生回答)

教师板书：乐观幽默的生活态度——重要条件

教师：我希望我们每个同学都能有一份好心情，拥有幽默的好品质，这样你们会越发感受到生活的美好。

(设计意图：视频材料可以激发学生的学习兴趣，小故事可让学生亲身体会用幽默的视角看待生活、化解尴尬，掌握秘诀一)。

教师：下面我们来继续开启锦囊。

活动二：奇思妙想

(幻灯片：一个装着水的瓶子，底部扎一个孔，会不会流水呢?)

教师：谁认为会流水?谁认为不会流水?……到底会不会流水?……你想知道吗?好奇吗?……

学生：现场做小实验。(哪位同学自告奋勇上来，为大家揭开谜底?)

教师：这是为什么呀?──谜底不给大伙揭开，大家带着这份好奇心，将来学习物理时你们一定能够把这个问题解决，到时候你们一定要告诉我哦?

教师：正是因为这份好奇才有了众多的发明，才有了人类的进步(学生举例)

教师：他们是仅仅停留在好奇上了吗?(学生回答)

(幻灯片：好奇-兴趣-情趣)

教师：是所有的好奇对我们都有益吗?我们都能去尝试吗?(学生回答并举例子)

教师：如果我们对这些事产生了好奇后应该怎样做?

学生：克制、控制、把握住自己……

(幻灯片：正确把握好奇心)

教师：由好奇心还会引发一种心理……

(幻灯片：展示漫画)

教师：这反映了一种什么样的心理现象?

学生：从众

教师：什么是从众?(学生回答)

教师：你们看漫画中的这种从众你们赞成吗?为什么?(学生回答)

教师：我们同学当中有没有类似的现象?(学生举例分析危害)

教师：所以我们应该反对的是──盲目从众。

教师：从众有没有好的呀?(学生举例)

教师：所以对于从众我们应该保持一种什么态度?── 一分为二，要“择其善者而从之，其不善者而改之”。(幻灯片)

教师：这样我们就找到了追寻高雅生活的第二个秘诀。(学生回答)

教师板书：正确把握好奇与从众心理

(设计意图：通过学生的亲身实验，让学生体会好奇心的产生，激发学生探索的欲望;通过观看漫画激发学生的学习兴趣;通过让学生举例交流让学生自觉认同，只有正确运用好奇与从众心理，才能培养正当的兴趣，也才能陶冶高雅的情操。从而掌握秘诀二。)

教师：我希望同学们充满好奇地走进生活，但一定要注意明辨是非，下面我们来继续开启锦囊。

活动三：我行我秀

以小组为单位，统计出本组同学的兴趣爱好，比一比看哪组同学的兴趣爱好多，把你们组最亮的才艺展示出来。

教师：我看看哪组先送我一个大礼，哪组送给我的礼物最精彩!

学生小组交流：统计出兴趣爱好的数量，并选出代表展示。

教师：我们现在的主要任务是学习，你们有这么丰富的文化生活有没有影响你的学习?为什么呀?让学生花两分钟时间进行小组讨论并派代表发言。

教师：小结

教师板书：丰富的文化生活——重要途径

(设计意图：通过学生自主参与，展示丰富多彩的课余生活，培养学生对丰富文化生活的热爱，掌握秘诀三)

教师：感谢同学们送我的礼物，我也深切感受到了同学们丰富的课余生活，刚才看杨光的视频让我们非常感动，杨光的业余生活丰富不丰富?而且他还有一句话让我深深地感动，“为残奥会……”杨光不仅有丰富的文化生活，而且还给谁作贡献啊?──国家，杨光说的这句话多好啊!正是我们无数的人给国家给集体作贡献，才让咱们的国家变得越来越强大，你们感受到祖国变强大了吗?十一期间通过看国庆盛典。让我们再一次回顾盛典，感受祖国的变化。

活动四：感受变化

开启最后一个锦囊。

教师：播放国庆视频。

学生谈感受。

教师：去年最让咱们中国人扬眉吐气的是什么事?

学生回答：奥运。

教师：最让你感动的是哪个场面?

学生回答。

教师：他们为了祖国的强盛，在背后付出了很多很多，他们的这种情感是仅仅停留在个人身上吗?

学生回答：他们的这种情感已经上升为对他人对集体对国家的一种热爱。

教师：这种高尚的情感叫什么?

学生：情操!

教师：高尚的情操还表现在哪些方面呢?(学生回答)

教师：这就是我们追寻高雅生活的第四个秘诀。

教师板书：提升情趣，陶冶情操

(设计意图：回顾国庆盛典，培养学生高尚的情感和爱国情操，掌握秘诀四)

教师：希望同学们积极的参加班级体、学校、国家组织的各种活动，这样我们的情趣就得到了提升，我们的情操也受到了陶冶。

(三)课堂小结

学生畅谈本节课的收获。教师点拨。

篇9：追寻高雅生活教案

本节课以主题教学的理念为指导，围绕“追求高雅情趣”这一主题展开，由浅入深地带领学生走进高雅情趣、体悟高雅情趣、提升高雅情趣。在实际教学中也收获了较好的教育效果，实现了知识与能力目标、过程与方法目标以及情感态度与价值观目标，学生课堂表现及课后反馈良好。为了积累经验，更好地开展教学工作，我在课后做了教学反思，主要从以下几个方面展开：

一、反思教材及课程标准

本框题是人教版《思想品德》七年级上册第七课的第二框题，既是对第一框题《多彩的生活情趣》的承接，又是对其的升华。本框题的内容密切联系学生实际生活，对学生的世界观、人生观和价值观有着重要的引导作用，对学生学会悦纳生活、追求高雅生活有着重要意义。

课程标准对本框题作出的具体要求是：“陶冶情操，形成良好的学习、劳动习惯和生活态度”、“正确认识从众心理和好奇心，发展独立思考和自我控制能力，杜绝不良嗜好，养成良好行为习惯”。

依照教材以及课程标准反思本节课的教学，我发现了一点不足，即对于“从众心理和好奇心”的交流有缺位，我只是在新知呈现环节中有所提及，并没有展开辨析，没有很好地帮助学生明确应当杜绝盲目从众，要将好奇心转化为正当的兴趣爱好。因此，可以在解惑环节将这两点设计为观点辨析。

二、反思教法

本节课采用了案例分析法、小组探究法、讨论法、讲授法的教学方法。案例分析不仅将教学内容生动地呈现，而且培养了学生分析材料的能力。小组探究法既符合了新课程的要求，又提高了学生合作学习的能力，有助于学生之间的相互学习，共同进步。讨论法则活跃了课堂气氛，吸引学生们争先恐后地发表观点，促进学生积极思考，更好地吸收知识。讲授法虽是传统的教学方法，但是有着经久不衰的意义，教师的小结与讲解帮助学生理解知识，引导学生的正确思路。

教学方法的选择一方面要从教学需要出发，另一方面也要考虑学情，从这两点出发，我确定了以上的教学方法，教学实践也表明是比较恰当的，为教学目标的实现起到了良好的促进作用。

三、反思教学过程

本节课按照“走进主题——新知呈现——解惑——提升”的逻辑展开，共分为五个环节。这样的逻辑不仅将核心观点及价值观引导有序地结合在一起，而且符合学生的认知规律，即由浅入深的认知。先让学生明确追求高雅情趣的必要性及意义，自然而然产生“如何追寻高雅情趣”的疑问。接着通过案例分析，引导学生总结出追寻高雅情趣的四条途径。随后是本节课的解惑环节，针对学生容易产生的困惑展开交流讨论，共分为两部分。第一部分是通过观点辨析和话题交流，帮助学生确立真正的情趣不在于碌碌无为，不在于低俗无趣，而且应当遵循法律和道德的准绳;第二部分是通过邰丽华的例子，引导学生认识到高雅情趣不仅仅局限于“小我”，而需要升华为“大我”，在实践中为他人、为集体、为祖国做出贡献。最后是本节课的践行环节，呼吁学生在实践中改变自己，追求高雅情趣。教学环节环环相扣，首尾呼应，逻辑清晰。

然而，教学过程中也暴露出了一些问题，需要改进，主要是：第一，解惑环节的观点辨析太过直白，讨论性不强，且观点的呈现缺少情境设置。这也影响了学生对观点的把握，对教学目标的实现也有不利影响。经过仔细斟酌，我认为可以将解惑环节的观点辨析和话题讨论合二为一，通过“网络恶搞《千手观音》”的情境，设计话题：“恶搞是不是幽默”，这也呼应了前一环节的新知呈现。第二，解惑环节的第二部分，即通过邰丽华的例子提升学生的认识，提升高度不够，给人戛然而止的感觉。可以增添让学生列举从小我到大我的人物事迹，从而引起学生共鸣，增强学生的认识。

四、反思教学效果

从学生的课堂表现以及课后的反馈可以看出这节课的教学效果是良好的，学生在课堂上全身心投入，积极发言，而且发言质量很高，例如总结出“辩证法”的启示，这就表明本节课的设计是受到学生欢迎的，符合学生的认知规律的，易于学生接受、认同的。在课后与学生的交流中，学生也表示这堂课让他们认识了雷利、乔布斯、邰丽华，更让他们懂得要悦纳生活、提升生活，要让自己的胸襟更加宽广，为祖国做出贡献。

在反思中，从教学设计到课堂教学，再到收集课后反馈的过程如放电影般在我的脑海中闪现。这次的尝试和实践给了我信心，让我受益匪浅，为我的教学前路指明了方向。