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边缘和中心随笔

2023-07-18 08:02:19 收藏本文下载本文

“冷萌”通过精心收集，向本站投稿了20篇边缘和中心随笔，下面是小编整理后的边缘和中心随笔，欢迎您阅读，希望对您有所帮助。

边缘和中心随笔

篇1：边缘和中心随笔

边缘和中心随笔

边缘和中心是一对抽象的概念，却都能让人感受到一种苍凉、一种广袤。它们都是一种过渡性的追求，不可缺席于人生。

边缘在哪里？是夕阳西下潮起潮落的时候大海和沙砾隐隐约约的交界处，还是发达地区城外郊野冷冷清清的铁路？中心又在哪里？是浩瀚海洋鱼种最繁多阳光照耀最充足的地方，还是闹市中充斥着灯红酒绿、车如流水马如龙的地方？

每一刻都有无数的年轻人怀揣着也许稚嫩却远大的梦想走进那些发达的中心城市。他们在城市外围的筒子楼里或者简易平房里排长队打开水泡方便面，每天倒几次公交车或转几趟地铁去市中心从事一份低薪水的工作，忍受严苛的上司，应付明争暗斗的同事，却仍下不了写一封辞职信的决心。他们背着吉他在天桥在路边唱干身上所有的水分，每天投各种简历写好多首歌想着一夜成名出人头地。他们说他们是为了梦想，可那更是他们对中心的渴望。

中心往往给人以威严的感觉，仿佛中心就是事物的本质，一切的一切都围绕着中心展开。所以我们从学习第一篇课文开始，就总是试图去找它的中心思想，觉得似乎只有这样这篇文章才会被我们牢牢抓在手里记在心里。中心又往往能给人以安全感，仿佛站在中心就不会孤独终老。所有的眼睛都在注视着你，你好到不行或者你坏到透顶，你肆无忌惮地笑或者撕心裂肺地哭，无论你做了什么，你都可以成为焦点成为一束光。我们都热爱着中心，我们渴望万众瞩目，但我们又惧怕它，我们担心自己会被它吞噬，担心自己会迷失。

我们起初位于不同的位置。一部分人生来就站在中心，他们习以为常，因此毫不珍惜自己所拥有的，可命运之轮在不停转动着，他们停滞不前，最终被无情地从中心抛向边缘。有的人站在边缘和中心之间，他们看得到中心同样也渴望着中心，他们闷着头不停地奔跑，不在乎在途中撞到了谁又路过了怎样的风景，最终他们到达了中心，可也忘记了自己的'初衷，中心是深渊，吞没了他们的心。有的人站在边缘，那边缘甚至远到看不见中心，他们甘心这样活着，用无望和自卑压住内心迸发出来的追求和渴望，取而代之的是平平淡淡的柴米油盐和平稳安心——他们是不被注意的，却是我们中的大多数。

边缘和中心是同等重要的，边缘让你认清自己，而中心让你一往无前。我们无法决定我们处于哪里，但我们可以让自己过得更好。

篇2：边缘与中心议论文

中心是令人向往的地方，每个人都渴望成为中心，因为在卡耐基先生的著作《人性的弱点》中曾提到过，人有八种需求，其中一种便是显要感，处于中心地带的人往往倍受别人瞩目，因此人们都向往中心地带。

处于中心地带有好的一面，它可以让你的显要感得到满足，而处于中心地带的人他会需要别人的认可，从而不断提升自己，趋向于完善的自我。

我有一个初中同学，成绩极好，每次考试放榜他都名列前茅。我询问他致胜的秘诀，他回答：“倍受瞩目的感觉极好。”他的成绩一路上升，未曾下降过，我想这便是中心地带对一个人的督促力的作用吧。

当然中心地带也有坏的一面，它是一把双刃剑。

中心地带令人向往的原因无非是因为它满足了人的显要感。于是我想，当一个人处于中心地带时间过久，他便可能对显要感有了一种病态的需要。这意味着什么?显要感是通过别人的认可和关注而被满足的，这意味着对显要感有一种病态需要的人可能过于在意别人的想法。

一位著名的心理学家武志红曾在一篇文章中提到过：人之所以会在意别人的想法，想知道别人想什么，是因为想利用别人满足自己的某种需要。而如果太在意别人的想法，忘记自己的本心的话，便会迷失自我，不知不觉被别人牵着鼻子走。我想，如果太在意别人所想，一个人便会在中心地带迷失，最终边缘化。

边缘是否意味着坏呢?答案是否定的。我认为好的“边缘”也是一种“中心”，即“自我的中心”。即在这个“中心”中，主体和客体都是自我。朱自清先生在《荷塘月色》中有一段令我记忆犹深的描写：一个人走在路上，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人，白天里一定要说的话，一定要做的事，现在都可不理。

朱自清先生是因为拜托别人想法的拘束，才会有这般祥和的心境吧!这般质朴而又别样的意境，我想这正是边缘的魅力所在了。

在这嘈杂的尘世中，无论你是处于中心被众星捧月，还是在边缘充当一个审美的客体与主体，只要有一颗健康的心态，勿忘初心便可以成就自我。

篇3：边缘与中心议论文

中心，是便利、机会、认同等的代名词，因此，人们常常向往处于中心或成为中心。而攻城容易守城难，如何稳于中心，不使自己边缘化，的确是一个难题。

稳于中心需自谦。在日常生活里，不乏有一些容易骄傲自满的人，他们多数是已处于中心或正向中?目拷?“精英人士”。但他们在收获机会和认可的同时却忘记了自谦，因此迷失自我，最终退出中心地带，一蹶不振。而懂得自谦的人，常常收敛自己的锋芒，即使处于中心仍虚心求教，因此稳扎稳打，常立于不败之地。

稳于中心需自省。处于中心的确是一件好事，无论在工作还是学习上，处于中心都会给我们带来诸多便利，但是处于中心并不意味着我们已达到完美，可以停滞不前了，我们还应该努力让自身素质不断提高。这时候，就需要自省来帮忙。处于中心的同时，我们应时常反省自己的不足，加以改正;寻找一下自己还有什么是未达到的，努力争取达到，使自己更上一层楼，稳于中心。

稳于中心需自静。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”。处于中心正如身居高层，四周平静、空旷。在一个如此平静的环境中，我们也需要使自己的心灵保持沉静。因为沉静可以帮助我们提高办事效率，沉静使我们心思澄明，沉静使我们进步，远离边缘的喧嚣。

稳于中心需自强。作为新时代的青年，自强是我们生活中不可缺少的品质。一个自强的人会对自己有高要求。他不易满足，只求做到最好;一个自强的人会有远大的理想，鞭策他永不停歇，勇往直前;一个自强的人会寻求美好、平和、沉静......因此成为一个自强的人，自然能稳于中心，做一个常胜将军!

稳于中心是每个已达到中心的人心目中的追求，而自谦、自省、自静、自强则是它的“必需品”，拥有它们，便离稳于中心不远矣，让守城也变得容易。相信，稳于中心，不畏浮云!只缘身在最高层......

篇4：优秀议论文中心和边缘

当黑夜笼罩时，小城的中心矗立着的高楼加以绚烂的霓虹灯成为最引人注目的地方，而与此同时，在这座城市的边缘，是整片漆黑，偶尔有泛着微光的路灯，以及青蛙和蝉的合奏。中心与边缘，是截然不同的景色。

快节奏的日常生活中，人群的中心是闪耀着各种光鲜的人物：粉丝众多的明星，身价几亿的富豪，叱咤风云的领导人；人群的边缘生活着一大批普通人，不被人注意，甚至不被人理解，安静的过着自己的生活。中心与边缘，是不同的人生。我只是个普通得不能再普通的学生，光在这个小城里就有几万的和我一样的学子，学校各类活动，学生会，优秀学生表彰，也因我的普通从来没有我的身影，我仿佛注定只能生活在边缘，远远地向中心望一眼，然后选择匆匆离去。

窗外的小雨淅淅沥沥地打在玻璃上，划出一条条晶莹的曲线，思绪不听话，拉着我跌跌撞撞回到了从前的那个雨天。那是临近期末考的冬天，天气一日一日冷了下来，我坐在教室里，不停地吸着鼻子，擦完鼻涕的餐巾纸一张张又填满了一个垃圾袋，用手拖着下巴，脑袋也竟觉得昏昏沉沉。忽然有个同学摇着我的手臂跟我说外面有人找我。我感到十分的纳闷，可还从来没人来学校看过我啊。“铖琛，我们在这里呢！”循着熟悉的声音抬起头来看到爸爸妈妈站在后门口冲我笑着，“你们怎么来了！”语言中又是好奇又是惊喜。“昨天你打电话不是说有点感冒么，就给你带了点药。马上就要期末考了，好好照顾自己。”妈妈说着。“我自己去一趟医务室就好了，你们何必这么麻烦。”我有些不好意思了。“顺便给你加一床被子”爸爸接上，“我本来也不想来，你妈非要来看你。”

确实在我的记忆中，我的爸妈绝对不是那种溺爱孩子的家长，甚至让我觉得他们对我的关心都有点吝啬，小学的时候爸妈因为工作比较忙，总是等下班才赶到学校，五点多，其他的同学早就走光了，只剩我一人熬过等待的煎熬的`时光。上了初中就选择住校，寝室每晚总是电话声不断，家长们每天都得打个电话嘘寒问暖一下才肯放心，只可惜我极少接到那头说要找我的电话。时间一长我也就很少去用心感受他们带给我的温暖。

其实细细观察我才知道，妈妈虽然表面上不说出来，但是心里时时刻刻都挂念着我。会因为做梦梦到我出事了而一直担心的要死，我生病会一面责怪我不照顾好身体一面帮我去买药，会因为周六我要回家而用心准备很多饭菜，甚至她常说我中考那几天她晚上紧张的都睡不着觉，之后又是不停的帮我查询成绩。而爸爸爱我的方式则不太一样，看起来很严肃，其实用心良苦，因为我从小胆量小，就抽出时间带我去很多地方开阔眼界让我尝试各种新事物，我难受了他会很努力的想笑话来逗乐我。孩子，似乎就是父母世界里的一切。

而我对父母呢，连晚饭后他们让我陪同去散步都选择近乎粗暴的拒绝，宁愿对着电脑也不愿多和他们沟通一会，也从来不和朋友同学刻意提起自己的父母，与妈妈出去旅游时，只顾自己买吃的拍风景，却把妈妈落在了后面，父母在我的世界里好像正在渐行渐远，慢慢到达不被我注意的边缘地带。

我才发现，我在他们世界的中心，他们却处在我世界的边缘。原来，中心与边缘，就是爱与被爱。

篇5：优秀议论文中心和边缘

中心像是天生被关注的星二代，连优秀的文章也需要围绕着中心展开写作。可中心以外的边缘却是衬托鲜花的那片叶子。但是没有谁会永远站在中心，也没有谁会永远被弃至边缘。

想当年，“力拨山兮气盖世”的项羽站在战地中心，可却为“富贵而不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者”的虚妄所累而乱了心神，在灭秦之后舍弃关中战略要地，偏要跑回老家去做西楚霸王，给对手以可乘之机，落得四面楚歌。本可逃出险境东山再起，却因无颜见江东父老而拔剑自刎于乌江边。想想而知中心的位置并不容易坐稳，人人都对中心虎视眈眈。或因在纷繁声色的中心缺乏那份淡泊宁静，而心驰神荡而误入岐途；或投机取巧，梦想“马上有大运”，或利欲熏心，深陷泥潭不能自拔。可以说在中心地带迷失，最终边缘化。

而在非中心的边缘上，是不是会永远不被重视呢？不是的，说起“范爷”，她就是妇孺皆知的演员范冰冰，在“知性、优雅、漂亮、传奇”的光环下的她在刚出道时却不是万众瞩目的。尽管当年因《还珠格格》“金锁”一角初得名气，但琼瑶对她并不怎么上心，把她处于边缘，规定在亮相时范冰冰必须站在赵薇或林心如身后。可她没有就此认命，她通过自己的努力，坚强地在娱乐圈这个中心留下了一席之地。得到荣耀的她并没有被炫感心神，而是宁静以韧，谓之定。所以说有时边缘也能吸引中心的人们探录它的能力，从而形成新的中心，新的焦点。

但无论在中心还是在边缘，都要不沉沦，静源于心，心必有志。古人云：“志不站，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终奕何所底乎？”当诱惑和逆境如疾风袭来时，只见草木扶摇，我似泰山不动，那样中心仍然是中心，边缘也方可是中心。

边缘就如一片开垦出来的荒地，只有把它种满庄稼，才能防止野草卷土重来，努力吧，把边缘成就自己的中心。

篇6：心系中心，不畏边缘作文材料

【题目】阅读下面的文字，根据要求作文。

中心是令人向往的地方，处于中心地带往往有诸多便利、机会和认同。当然也有人在中心地带迷失，最终边缘化。

边缘是让人平静的地方，它的质朴和别样让生活其中的人受益良多，甚至还吸引中心的人们探寻它的魅力。只要不沉沦，边缘也可以是中心。

【范文】

篇7：宁静边缘美文随笔

宁静边缘美文随笔

是的，一定是有什么声音在唤我了一种极细、极软、若有若无似元代的散曲从寂寥无人的林间缓缓传来，弥漫了整个空间。

走进黄昏的庭院，任入冬的'风从身边缓缓流过，任残阳自掌心一点点滑落，而心灵深处的那份爱情却如朗朗的月，让人无法释怀。

在长满青苔的古城墙上，看瘦长的风，如何穿越千年的风霜，带着一盏渔火，轻轻地吹奏起岁月的排萧。

仅仅因为那声含泪的呼唤，心，便再次颤栗吗？

许多季节被我们自己错过了；

许多时光被我们自己忽略了。

没有谁来痛惜这曾有过的失臂，再相遇时已是一世。

那么，就站成一株千年不变的树吧！站成前尘里、来世中伫立不移、缀满相思风铃的一株树吧！

几度春秋。

你的歌声从极地之侧传来，我知道，从此，我再也走不出你的气息，成了无头可回、无岸可望的千年礁石。

穿过宁静的边缘，微笑着含泪守住你必经之路，隔着篝火，握住你这唯一让我心痛的名字，取暖。

从此不愿再远行。

篇8：边缘危机随笔散文

边缘危机随笔散文

边缘是一个位置概念，相对中心而言，它无足轻重。人们常说的某某被边缘化了，意思就是这东西已过时或无关紧要了。

会场大家见过吧，至少在电视上见过。主席台中央坐的是主要人物，地位最高，其余照权重依次左右左右往两边排，越往边地位越低。尽管最右边那个仍然是领导，但人们对他的敬畏远没有靠中或靠左的领导多。

外地工作的朋友同感么，相对于家乡，外地就是边缘。在外地工作，好不容易逢年过节回趟老家，仅有的一点时间却被折腾在转车和等车上，于是决心买车。由于之前对车一窍不通，既然买车，有时间就浏览汽车网站和论坛，最终匡定海马m6，不是因为她有多好，是因为她的价格、配置、颜值、空间等在自己的预期内。可下了订金后不久，又听说海马汽车被边缘化了，意味着她已被大多数人所淡忘，以后的保养、维修、处置等会很麻烦，真是纠结。

通过最近对汽车知识的`学习了解，我能够看到车标知道是那个品牌的车，看到款型知道大概价位，也知道了三厢与两厢、自然吸气与涡轮增压的区别，同时也对发动机、变速箱和底盘“三大件”有了初步了解，小有成就感哈。据说，海马汽车还是比较厚道的，为什么会被边缘呢？一个对海马汽车又爱又恨的博客博主发表的博文或许可以说明这个问题。

该博主撰文剖析：海马汽车善于将精力和成本放在底盘调校、动力匹配等看不到的地方，而不善于在中控用料、外部粉饰等看得见的地方下功夫，而且新车入市宣传也不到位。就是说海马汽车比较老实，不会做表面工作。我想不管对人对事，这种品质都是好的，但在残酷的“市场”面前，这恰恰又是致命的弱点，特别是已被边缘化了的东西。

于此，感触良多。在这个看脸的时代，要想向中心位置靠近一点，仅有实力还不够。其实，只要比较一直存在，边缘就会一直存在，边缘危机也就会一直存在。不管是对海马汽车还是对我而言，命运是公平的，消除边缘危机终有机会，而机会不是留给有准备的人，而是留给有充分准备的人。

篇9：高考作文预测及：心系中心，不畏边缘

【作文材料】

阅读下面的文字，根据要求作文。

中心是令人向往的地方，处于中心地带往往有诸多便利、机会和认同。当然也有人在中心地带迷失，最终边缘化。

边缘是让人平静的地方，它的质朴和别样让生活其中的人受益良多，甚至还吸引中心的人们探寻它的魅力。只要不沉沦，边缘也可以是中心。

【范文广场】

1、心系中心，不畏边缘

无论是抽象还是具体，总有中心边缘之分。中心与边缘这对关系是辩证存在的，在边缘的映衬下，中心显得更加“高大上”，拥有着更多的便利、机会和认同。因此，中心成了大多数人的向往和追逐的目标，在边缘的人们努力奔向着中心。重要的是，不必在乎自己在边缘的处境，心中要坚信会进入中心。

世上没有绝对的公平，有的人一出生就含着金勺子，便成为中心;而绝大多数人只能从边缘眺望中心，通过自己的努力成为中心。你可以现在在边缘，但绝不能抱怨，如果你想成为中心，就一定要心系中心，渴望到中心，甚至成为中心。“重要的不是你是谁，重要的你想成为谁。”心系中心，哪怕身在边缘。唯有此，在边缘的我们会从眺望中心，变为迈入中心。

“感到自己在这个世界上是件多余的装饰品，那是很难堪的;活着而又没有目标是可怕的。”契诃夫这样感叹道。诚然，追求更好的生活、更高的目标是人之天性，从边缘想挤进中心也是无可厚非的。罗本岛锌皮房中的.曼德拉可谓地处政治的边缘，但他却心系缓解种族矛盾的中心，27年不忘初衷，用自己伟大的心灵为南非民主建设架起桥梁。27年的牢狱生活，在边缘的小角落，但不仅没有削弱曼德拉目标，反而使他更加坚信自己的信念，身在监狱，心却一直紧随南非政坛。可见，无论身在多偏僻的边缘，心系中心是秘诀。

“没有了希望，一个人就不能维持他的信仰，保守他的精神，或保全他的内心纯洁。”巴尔扎克如是思考。是的，心系中心，是保持在边缘却亦能拥有持续追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被贬谪后，在“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”时，亦能倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之高尚节操。虽距皇帝千里之遥，却心系皇帝，永远在心中贴近中心。

心系中心，就不畏身处边缘，无论迈入中心的机会多么渺茫，但那毕竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人类最后的法宝，可能会在不知不觉中助你迈入那曾经眺望无数次的中心。

篇10：乐的边缘随笔散文

乐的边缘随笔散文

十六岁是花季，是雨季。青春的大门就在前方。而我因走不出这扇门而苦恼，怎样才能寻找我的快乐？

――题记

迷惘

夜色将近，我被浓浓的的秋意包裹着，寻不到方向，升入初三，成绩大不如以前，我总是小心的舔舐着伤口，安慰着自己只是意外，这意外多了，便渐渐将我心中的底线冲破，我开始怀疑，开始躲避，把自己隐藏在梦里，我的'前方是一扇沉痛的青春大门，就像一张黑色的大幕将我笼罩在无尽的夜色当中何处是我的光明，我该怎样叩开着青春大门。

觉醒

夜晚，我被蛙鸣吵得不能入睡，穿衣起身，发现门前多里、了个闪闪发光的小东西，呀！是萤火虫，我仔细端详着这小家伙，他扑腾着翅膀像是要往外飞，我笑出了声，门是关着的，你又怎么能飞的出呢？我等待着那金光闪闪的小精灵飞倦了，放弃希望就在那一刻，我惊呆了，一个金色的身影从门缝中穿出，在夜空中划过一道晶亮的弧线，一个弱小的生命进嫩穿越阻碍，为何我不能，我不从努力，又怎能穿过这青春的大门呢？

叩响

是啊！我不能在躲避，捡拾起那一片片残叶抛向天空，其实，门是开着的，只是发现的过程使人陷入僵局，我扬起希望的风帆，航行在漫漫学海中，青春大门以在我身后我享受着爱和希望，我不在为走不出青春的大门所苦恼，我努力了，奋斗了，我是快乐的。

朋友们，别再彷担青春的大门其实是开着的那里就是苦与乐的边缘，勇敢的走出去，那样你就不再痛苦，属于你的只有美好希望。

忆夕

篇11：边缘世界的杂文随笔

边缘世界的杂文随笔

我觉得辅导员可能给我妈打电话了。

今晚我妈打电话问我，最近是不是又不开心，是不是焦虑了，和我说去看看学校心理谘询处的老师，或者她给我找个心理医生，回家的时候去看一下。

四年前我说我想去看医生看咨询师，我妈说你有什麽病看什麽咨询师，你要学会自己调节。

四年后我妈说你去看咨询师看医生吧，我说不要我不想去。

人为什麽总是这样？在你最需要帮助的时候从不出现，在你决心学会习惯独自沉沦苦海时又跳出来刷存在感一厢情愿要救你起死回生。

这个学期以来，很长一段时间裡我都会在半夜无缘无故开始哭。甚至白天有时候也会突然开始哭起来。

我不知道这是好的徵兆还是事情恶化的表现。

没有什麽能让我高兴起来。曾经喜欢的东西于我而言都再没有意义。很无聊，很无聊，不管做什麽都很无聊。

空虚，痛苦，漠然，恐惧，不安，憎恨。这些东西是我生活的全部。

我不需要别人来救我。我不想看咨询师也不想看心理医生。没有用的。

不管做什麽都没有用的。

不想再吊著半条命浑浑噩噩的活著。

我想儘快找到压垮我的.最后一根稻草，太慢了。

我能察觉到我在无意识的慢性自杀。不规律的生活，不愿意主动寻求专业帮助，得过且过的混日子。我的确在逼死自己。

我真的努力过。

我真的已经尽了最大的努力来挽留自己。可是没有用的。我不想再挣扎了。

对不起我真的不想这样。

我真的尽力了。

我尽力了。

对不起。

我无能为力。

没有用的。就这样吧。不要再有人接近，不要再来试图帮助我。我不想再尝试了。没有人可以救得了我。

哭没有用。哭完后依然是无尽的痛苦。

说话也没有用，我又该和他人说什麽呢，又有谁会听我说呢。

应该有五年了。初中略显苗头，高一真正能清晰体会到这种极度痛苦的感觉。抑鬱症如影随形，它缠绕著我，无处不在。

时间没有杀死这条黑狗，时间让它变得越来越强大。

五年，事情越变越糟糕。一切都失控，朝著我无法逆转的方向偏离。

无穷无尽的苦海。

篇12：边缘

边缘

边缘biān yuán[释义]

①（名）基本义：沿边的'部分；多指靠近边界的较大部分；口语书面语都用。

②（名）靠近界线的；同两方面或多方面有关系的。

[构成] 并列式：边＋缘[例句] 靠近我国的～国家有很多。（作定语）走到大桥的～。（作宾语）[同义] 边沿①、边际①

篇13：边缘

不知道为什么，喜欢“旅行”这个词。喜欢一个人旅行，去远方，想象自己在偌大的房间里，清晨推开窗，看见窗下的

泰晤士河，看见远方的高耸的尖顶房屋，还有一大片的雪。喜欢两个人旅行，在浪漫的欧洲小镇，海浪拍打海边，海鸥阳光下漫步，沉沦在每一个黄昏，淡淡回忆，淡淡睡去。

90的我，多像是一个旅行者，在伤感与温暖的边缘行走着，上一秒还在哭泣，下一秒就能感到细腻的温暖。

我读过太多寂寞的文字，比如安妮，她的封印，像是咒语，让人疼痛。比如小四。沉浸在伤感的氛围里，我会用一种蓝色看待世界。莫名其妙的看见黄昏，觉得眼睛生疼。就连漫天的烟火，也因为快要逝去而感到难过。

可是这些略显哲学的情感，在第二天的好天气下，又消失的无影无踪。我常常看见阳光和树荫，会感到高兴。

听见一首喜欢的歌，也会淡淡的笑。跟朋友一起分享，脑袋晃呀晃的，因为共鸣而忍不住赞叹：“这歌有水准，和我一样！”

可这样的感觉往往不会持续太久，没准下一首慢歌，就会勾起我层叠的伤感。常常在下雨的星期天下午，一个人，怀旧的想念着什么。比如梦想，会不会在现实里淡没了，比如曾经的约定，渐渐的消逝忘却在伤痛中。

我们常常追着小时候的漫画连载看，比如多啦a梦，比如七龙珠。有一天突然翻到了机器猫的完结篇。那些陪伴了我们的百宝带，时光机，轻轻的跟我们说了再见。恍然已经度过了。

朋友抢过我的文章，一脸不屑的嘻笑到：“又在感时伤怀啊？”我向窗外看去，一片盛夏。不禁觉得温暖。时间向前跑着前进，我们也应该用心微笑吧。记得每次期考前，总会收到鼓励的纸条，上面丑丑的画满了公仔，让人快乐，容易想到未来。还有每一次嘻笑，都应该是满满的温暖。

伤感与温暖就是这样画在脚下，自己仍然是一个虔诚的旅行者。路上前面有云，后面有云，左边右边还是有云。我们没有错过什么，就是这样真实的走着，行走在温暖与伤感的边缘。自己走的，总是对的。

篇14：关于江南水乡的故事随笔：呆在边缘

阮家浜原先只有五个大姓，姓阮，姓朱，姓沈，姓蒋，姓俞。不知从什么时候，村里来了不少外地人，于是，几乎每家每户都有了出租屋，住进了新的居民，他们在此打工挣钱，养家糊口，什么活都干，回收废铜烂铁旧报纸，回收电视机、洗衣机，旧手机换菜刀……，本来寂静的村庄，现在常响起南腔北调的声音。

我在村边散步的时候，经常会碰到一位老农，六十多年纪了，矮墩墩的身材，黝黑的脸膛，穿着的衣服从来不扣扣子，常年露着笑容，自从口粮田被种粮大户承包以后，他就变成了“闲人”，不必再为春耕夏耘操心，于是，他就利用家住在浜口的有利条件，来了个近水楼台先得“鱼”，干起了捕鱼捞虾的行当。他家河埠边常年停靠着一只菱桶，菱桶里摆着一只矮板凳和一支木桨，河边，张起了“透笼”，一种圆柱形的捕鱼工具，用尼龙绳织成，可以折叠，一头结死，一头留有洞口，鱼儿钻进洞口，就别想出来;在河中央，打下几根毛竹桩，系着丝网。他每隔一两天，就划着菱桶，敲打菱桶板壁，发出“啪嗒啪嗒”的响声，驱赶河中的鱼儿，鱼儿受到惊吓，就慌不择路，撞到丝网上，或钻进“透笼”。所以，他三天两头，鱼虾不断，吃不完，就用脸盆盛着，趿拉着鞋，拿到镇上出卖，换个活来钱，因此，他的日常开销，香烟酒钱，是不用担心的。卖鱼归来，他就去看人家下棋，他是一个棋迷，看到人家下棋，就再也迈不开双腿，围着棋盘，伸长脖子，双目圆睁。奕者每走一步妙棋，就拍手叫好，若一步走坏，他就懊丧连天，大骂臭棋。奕者不应，他却口出秽言，弄得两人差一点打了起来。有时候，他去看人家打麻将(他本人从不打麻将)，人家赢了，他也偷着乐，人家输了，与他不搭界，这真是一个不花钱的享受，所以他一站就是一两个小时，毫无怨言，他的大名叫朱勇。

我在路上，还经常碰到一个老人，早上，他下班回来，手里总是提着一大包东西，里面不知装着什么物品，晚上，他总是拎着晚饭，到五峰塑料厂去看夜护厂。我的老伴熟悉村庄里的事，像背得滚瓜烂熟的老课文，她常常给我补课，告诉我一些农村里的事，家长里短，鸡零狗碎，似乎尽力弥补我这个不熟悉农村的“街上人”。她说，那个人叫阮胜海，他是阮家的老大，年轻的时候，家里穷，讨不起老婆，父母早亡，长兄为父，等到把两个弟弟拉扯大，讨了弟媳妇，自己已经错过了结婚的机会，他打了一世光棍，却心甘情愿。他一个人生活，一人吃饱，全家不饿，平时省吃俭用，积攒了不少钱，前两年，又资助阿三盖起了三楼三底的新房。老伴每谈起这些事情时，对阮胜海的美德挺佩服的，充满着敬意。

说起浜南的金松一家，老伴的神情是沉重的，语气里有可惜，有感慨，金松自己得了病，开刀以后，成了残疾人，偏偏老婆又生了肺癌，生了两个儿子，小儿子还好，小夫妻俩出去打工，而大儿子刚刚在城里站稳脚跟，开了一家饭店，突然有一天，脑血管爆裂，中了风，成了偏瘫，现在躺在家里，什么事也不能做，说到这里，老伴常常唉声叹气，这个日子，叫人家怎么过?老伴替他们担忧，话里倾注着农村人朴素的同情心

有一天，我从村里走过，突然看到村子里有人家要拆迁，这是从墙壁上读到的信息，红色的“拆”字，相当的醒目。“三改一拆”的横幅呼啦啦的拉在村口。路上，碰到好几拨人，来来往往，有人告诉我，他们是做拆迁工作的，宣传拆迁政策，对农民的好处，他们脸上堆起笑容。虽然不认识我，看到我也充满着笑意，我感到有些羞愧，我羞愧自己像看客一样，不能为他们做些工作。这是别人的村庄，看到村民露出的笑容，我想，这肯定是好事，真替他们高兴。我老伴是个地地道道的农民，她的看法却与我不一样，她看得更深，看得更看透彻，并且还有些担心，她说，拆迁好是好事，但是，好事有时也会变坏事，是福还是祸，还不知道!因为，早先城郊有些拆迁户，土地被征用，房屋被拆迁，一下子拿到了几十万的补偿款，这世里还没有碰到过，眼睛也看花了，又分到了四五套拆迁房，这笔财产来得太容易了，好像天上掉下来的，连“街上人”也眼红。一夜暴富，有的人认为这世里是吃不光，用不完了，一点也不珍惜。被财产冲昏了头的人，什么蠢事都干得出来，有的不愿再去干活，整天泡在棋牌室里，白天黑夜连续打麻将，人也变懒了，不知道坐吃山空的道理;有个老伯伯，在麻将桌上，自摸八台，一激动，人就中风，当场瘫倒在麻将桌下，真作孽;有的去赌博，结果，输了个精光，房产证都抵押出去了，比不拆迁还要不好。

生活确实像个万花筒，从筒眼里看去，真是五彩缤纷，变幻莫测，会使人看得眼花缭乱。但是呆在边缘，美的，不美的，都能看到，不管风云多变，只要守着一份冷静，保持一个清醒，就会淡定，不会被它迷惑。呆在边缘，真好!

本文作者：蒋陈华(微信公众号：南湖文学)

篇15：关于江南水乡的故事随笔：呆在边缘

在江南水乡，有一个叫双桥镇的地方，一条不大不小的河，由西向东，小镇沿河而建。我家就住在住在小镇西双桥北堍的一条弄堂底，后面就是田野。后来搬家到河南岸的阮家浜。

阮家浜与双桥河是平行的，双桥河在双桥镇中段，分出一条支流，向南流去，不到半里，又向西分出一条小河浜，这就是阮家浜。如果从高空望下来，阮家浜就像“上”字上面的短横，双桥河就是“上”字底下的一横。

我的新居，就在“上”字上面的短横线与竖线交错的底下，也就是在阮家浜的浜口上，这里有一条水泥路，曲曲弯弯，向西行走，就是进了阮家浜村，河浜的两岸，是农家的屋舍。向北走直通双桥小镇，所以说，我的蜗居，是呆在镇的边缘，也可以说是村的边缘。我是个有城镇户口的人，而老伴是不折不扣的农民，我的家，就是典型的镇乡的结合体，我是一个呆在城乡边缘地界的人，既看到农村，又看到城镇，似乎是得天独厚，两面都能看到。然而，又由于我站在边缘，对农村只是看到一些浮在表面的东西，好像雾里看花，朦朦胧胧，看不清楚，看不透彻，但是，有老伴的指点，所以也能看出农村的一点底细，同时，因为户口不在农村中，我不会被农村中心地带那些热闹所迷惑，少了一些诱惑，可以永远守着自己的一份冷静。

我常常沿着河边散步，走到西双桥上。过去的西双桥是一座古老、质朴石板桥，有七个桥孔，像一条长长的纽带，一头连着小镇，一头系着农村，站在桥上，望着滔滔的河水，就会想起以往的岁月。从前，人们不仅是用河里的水灌溉庄稼，而且每天都在用它滋润着人们的日常生活，镇上开茶馆的，用木桶从河港里担来河水，倒进水缸，烧煮茶水;清晨，妇女们到河埠上淘米、洗菜，“啪嗒啪嗒”的水声，吵醒了沉睡一夜的水乡，揭开了一天生活的帷幕;在河边洗衣服的大嫂大婶，手不停，嘴不停，一边地搓洗着衣服，一边交流着八卦新闻：东家长西家短，供销社要进一批缝纫机，据说缝纫机还没有运到，缝纫机票子早就分光了;张家的姑娘自己找了个对象，肚皮也搞大了，爷同意娘却不赞成，夫妻两个拍了桌子摔了碗，差点打起了“相打”……，河埠就是每天新闻发布会的场所;这里水面开阔，河水清澈，一到夏天，就变成了孩子们避暑的乐园。学生们趁着放暑假常在这里嬉水，打水仗、比赛“打摸潭”，看谁“闷”在水里的时间长，便可在这里玩上半天;晚上，从田间归来的农民，拖着一身的疲累，也会“扑通”一声，跃入河中，任凭河水的冲刷，洗去一天的劳累。

最使人难忘的是夏天的晚上，西双桥下河面开阔，凉风习习，蚊虫停不住脚，每当夕阳西下，河面上的风吹散了一天的暑气。那时候，镇上，还没有空调，电风扇也是稀罕之物，只有供销社办公室里装上一只吊扇。所以，镇上的居民，包括供销社的、粮管所的、合作商店的、食品公司的职工在晚饭用过以后，便搬了一把椅子或一条长凳，放到桥上，把双脚搁在桥栏杆上，面对河面，一面乘凉，一面欣赏水面上的夜景，已经是非常满足了。此时，月光如水，泻在静静的河面上，河面映出梦幻的月色，偶尔，有一两只渔船，点着风灯，张着丝网，桥南广阔的田野上，若烟如雾，扑朔迷离，那真像一幅朦胧的水墨画，如果给田园诗人见了，必将赞叹为绝妙的题材。

在“双抢”(夏收夏种)期间，当镇上的居民在桥上享受夏天傍晚特有的清凉时，农民还在田间开着夜工。立秋是个“关”口，社员们要赶在立秋之前完成晚稻的插秧任务，生产队还组织社员连轴转，晚上开夜工拔秧，白天种田，最苦的是那些妇女们，开早工，“牤虱子(像蚊子一样的小虫)”围着头顶转，专叮她们的脸颊、颈部，咬得又痛又痒;晚上，蚊虫猖獗，叮得小腿上又红又肿，拍一下，一手是血，一天十多个小时，手浸泡在滚烫的水田里，有很多的姐妹，手指溃烂，血肉模糊，在那场紧锣密鼓的鏖战中，出于自尊，谁也不肯轻易退出战场，直到水田里都插上绿油油的晚稻秧苗。当她们从田间回来，路过桥上，空气中。就会飘着一股汗酸味，此时，在桥上纳凉的人们，出于礼貌，虽然关心地与她们打着招呼，“收工啦”，但是，心底里却另有一番滋味，一边是同情农民的艰苦，一边庆幸自己是“街上人”，能在此纳凉，强烈的对比中，一股优越感暗暗滋生;而从田间回来的姐妹们，自叹命苦，投错了胎，羡慕“街上人”的惬意生活，心底里又是赌咒，又是许愿，如果真有来世，一定投胎做个“街上人”。

到了21世纪初。河还是那条河，河里却漂浮着各种垃圾，包括塑料瓶、卫生巾等，还有不知从什么地方流来的污水。如今，政府下了决心，要彻底消灭劣v类水，每天有环保机船，在打捞河面的垃圾、杂草，水面上漂浮物少了，但是不知为什么还有污水出现?我还看到过，有人背着电瓶，一手握着通电的竹竿，一手拿着网兜，沿着河道，用电触鱼，我忍不住说，怎么能这样捉鱼?那个人瞟了我一眼，默不作声，继续让电瓶嘶嘶地响着，不时地有很小的鱼进了他的网兜，我也没有办法。只有渔政快艇在河面巡查时，强大的威慑作用，才使用电触鱼人的行为有所收敛。

随着改革开放步伐的推进，城乡村镇不断地在更换新内容。六十年的风水轮流转，这真应了“三十年河东，三十年河西”的老古话，镇上原先的供销社、粮管所、合作商店、食品公司改制的改制，解散的解散，职工下岗，有的开起了店铺，有的在家待业，等待退休。农村里，搞起承包到户，土地流转，种粮大户来了，农民上了岸，不再种田，不用投胎，摇身一变，就像“街上人”一样了，年轻的进厂打工，当上了工人。

篇16：高考作文题目预测及：心系中心，不畏边缘

【作文材料】

阅读下面的文字，根据要求作文。

中心是令人向往的地方，处于中心地带往往有诸多便利、机会和认同。当然也有人在中心地带迷失，最终边缘化。

边缘是让人平静的地方，它的质朴和别样让生活其中的人受益良多，甚至还吸引中心的人们探寻它的魅力。只要不沉沦，边缘也可以是中心。

【范文广场】

1、心系中心，不畏边缘

世上没有绝对的公平，有的人一出生就含着金勺子，便成为中心；而绝大多数人只能从边缘眺望中心，通过自己的努力成为中心。你可以现在在边缘，但绝不能抱怨，如果你想成为中心，就一定要心系中心，渴望到中心，甚至成为中心。“重要的不是你是谁，重要的你想成为谁。”心系中心，哪怕身在边缘。唯有此，在边缘的我们会从眺望中心，变为迈入中心。

“感到自己在这个世界上是件多余的装饰品，那是很难堪的;活着而又没有目标是可怕的。”契诃夫这样感叹道。诚然，追求更好的生活、更高的目标是人之天性，从边缘想挤进中心也是无可厚非的。罗本岛锌皮房中的曼德拉可谓地处政治的边缘，但他却心系缓解种族矛盾的中心，27年不忘初衷，用自己伟大的心灵为南非民主建设架起桥梁。27年的牢狱生活，在边缘的小角落，但不仅没有削弱曼德拉目标，反而使他更加坚信自己的信念，身在监狱，心却一直紧随南非政坛。可见，无论身在多偏僻的边缘，心系中心是秘诀。

2、花开边缘，不曾凄凉

中心之处，不乏香车宝马，川流不息，更有繁花似锦，碧树银台。只怕庸人忙忙碌碌，迷失在了中心地带的拥塞，似锦的人生最后还是沦为平庸。

边缘之隅，兴许大雪弥漫，星空暗淡，平添彻骨寒意，无限悲凉。只要人心永不沉沦，去探寻那边缘地域的魅力，平凡的生活终究也会流光溢彩。

帕斯卡尔曾说：“人，是一位失掉王位的国王。”的确，我们从生活的夹缝中获益良多的过程，实际上，就是人在找寻属于自己王位的过程。要知道，普天之下，莫非王土，就像梁衡所说：“正常生活中人人可以为王，只是我们不必在意这王国的大小。”无论你身处何方，若是你心笃定，永不沉沦，纵然只是村夫之乐、平民之趣，也可以变成沉甸甸的王冠，在边缘的帷幕前熠熠生辉，闪耀着如中心地带般的光芒。

其实，大多时候，最明亮的中心地带总是最迷惘，最繁华的庙堂之高却总是最凄凉；最冷清的边缘之处不见得没有花开遍野，最寂寥的江湖之远不一定缺失铁血燕然。六朝之后，初唐的社会靡艳娇奢，多少白衣飘飘的诗人，渴望着一赋动帝王，招封至京城。于是，他们于洛阳，吟咏自己安享富贵的闲情逸致；于长安，描写帝王城居的宏丽繁盛来讴歌太平。纵然是身居旖丽的中心，可那满纸的六朝遗风，通篇的靡靡之音，是换不来认可的。

当那份繁华，无缘得触，当他们被迫远离京城，当赴任偏远之地漫游道中。他们才真正的发现，江湖之远的忧患之作，比那庙堂之高的盛世繁华，更有价值。于是，才会有抽离繁华之外的惊警，流芳万世。年年岁岁花相似，岁岁年年人亦同，古有忧国忧民的诗人，恣意纵横，一字千钧；今有“走到人生边上”的低调作家，陶陶然专心治学。

菜根谭有言：“世人动曰尘世苦海，不知世间花迎鸟笑，世亦不尘，海亦不苦，彼自尘苦其心尔。”的确，边缘之处人烟荒芜，冷烟寒月，怎奈，唯其寂静，得其深远，唯其清冷，得其安然。或许是未曾跻身，反思时才会想的更加清楚；或许是一直远离，回望时才会看得更加真切。

既然如此，何必执拗于身处何处？心在哪里，中心就在哪里，边缘之地，鲜花自然开放，边缘之地，不曾寂寞凄凉。待明日，我心自定，问天下谁人不识君？

3、心在哪里，中心就在哪里

这是一个争当英雄的时代，人人都渴望挤到社会的舞台中心。的确，中心意味着机遇、关注、成功，它的确非常美好。然而，就在挤向中心的过程中，多少人迷失在人流中，成了永远的边缘。其实边缘未必不是一个新的中心，只要我们不沉沦，边缘也可以是中心。只要我们安心于脚下，我们就在中心。

“不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，做一个落后于时代的人，凝视人心。”阿久悠如是说。如果我们身处边缘，那么正如阿久悠这句话，不必强求自己向中心进发，而是要心在中心，不沉沦，不放弃。梭罗，生活在瓦尔登湖畔，自耕自食，体验简朴和接近自然的生活，并写出了《瓦尔登湖》。门罗，生活在加拿大的边远小镇，坚持勤勉写作，最终获得了诺贝尔文学奖，获得了文学上的至高荣誉。高更，生活在塔希提岛上脱去了文明的衣服，独身一人赤裸裸地置身于伟大的自然之中，画出了传世名作。他们，既没有显赫的家庭背景，也没有傲人的天赋，生活在边缘，心却向往广阔的天空，承受着边缘的痛苦，却也在这里坚持内心的选择，于是他们成为了中心。

“虽然我们都嘲笑追逐影子的人，但生活中绝大多数人却都在追逐影子。”华兹华斯如是说。我们的心决定我们是不是中心，我们所追求的东西决定我们会成为什么。然而，在生活中却很少有人明白这个道理。他们正像追逐影子的人,一开始都充满希望，最后只不过选错了方向。大多数人艰难地奔向中心，却永远也不能到达，他们抱怨自己没有富庶的家境，没有过硬的人脉，没有成才的环境。而他们在抱怨时，身在农村的俞敏洪，早已立下了考去北大的决心；刚刚成人的马云，早就拥有了改变自己命运的志向。心之所向，便是中心，他们在边缘，并不沉沦，而是用心拥抱世界，默默努力，最后成为了别人眼中的中心。

心之所向，便是中心。中心是极容易迷失的，因为身处中心往往看不清自己，他们丧失了在中心的那颗心，而身处边缘却能时时认清自己。设想如果在中心迷失，那么挤进中心的意义又在哪里？只要不沉沦，我们的心在哪里，中心就在哪里。

篇17：以中心与边缘为题的议论文-议论文

以中心与边缘为题的议论文-议论文

处于中心地带有好的一面，它可以让你的显要感得到满足，而处于中心地带的人他会需要别人的认可，从而不断提升自己，趋向于完善的自我。

我有一个初中同学，成绩极好，每次考试放榜他都名列前茅。我询问他致胜的秘诀，他回答：“倍受瞩目的感觉极好。”他的成绩一路上升，未曾下降过，我想这便是中心地带对一个人的`督促力的作用吧。

当然中心地带也有坏的一面，它是一把双刃剑。

中心地带令人向往的原因无非是因为它满足了人的显要感。于是我想，当一个人处于中心地带时间过久，他便可能对显要感有了一种病态的需要。这意味着什么？显要感是通过别人的认可和关注而被满足的，这意味着对显要感有一种病态需要的人可能过于在意别人的想法。

边缘是否意味着坏呢？答案是否定的。我认为好的“边缘”也是一种“中心”，即“自我的中心”。即在这个“中心”中，主体和客体都是自我。朱自清先生在《荷塘月色》中有一段令我记忆犹深的描写：一个人走在路上，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人，白天里一定要说的话，一定要做的事，现在都可不理。

朱自清先生是因为拜托别人想法的拘束，才会有这般祥和的心境吧！这般质朴而又别样的意境，我想这正是边缘的魅力所在了。

在这嘈杂的尘世中，无论你是处于中心被众星捧月，还是在边缘充当一个审美的客体与主体，只要有一颗健康的心态，勿忘初心便可以成就自我。

篇18：边缘美文

边缘美文

秋来了，深了，蝉的清鸣也不知去了哪里。在早间或晚间，只有蛐蛐唧唧唧唧的清音从草丛中传出，像风儿拂过月琴的声音，很轻柔，很悦耳，给人一种凉秋的气韵。在这时节，潮湿感无处不在，一切的自然环境仿佛在专为这个季节的昆虫提供歌唱的舞台。看来，昆虫跟人一样，有了自己相宜的境地，就不再被沉默或遗忘。我在早间起来，常常做晨练运动。深秋的清晨，凉津津的像刚下过雨，路畔花儿草儿的叶子上托着莹莹的露珠，脚步轻轻过去，裤脚湿一大片，全身的神经都有了冰凉的浸润，感知季节的深深浅浅。乡间的早晨更是被湿气氤氲着，那么重，我看见深色的植物依旧倾情地挥洒着绿意，丝毫没有冬天即来的瑟缩与畏惧心理，仿佛无从发生，漫不经心。如此心安理得波澜不惊地昂着头顽强地呈现凉秋的景致，毫无一丝即将衰败的迹象，于人而言，亦是比之不及的。其实，植物和人在某种环境中是一样脆弱的，经不起风吹雨打的折腾，花花草草尚能坚强地挺立生命，是人和动物比之不及的。我想象寒冬将它们弄得枝折花落的时候，生命才彻底撒手人寰。而今，秋天飞也似的向冬天步步靠拢，抵达深秋的时候，我也有一种对寒冬即将来临的畏缩感。人非草木，孰能无情？水一般的年华就不在自己手中，听任岁华的摇落，不堪承受。在许多植物像秋天告别的时候，草儿却毫不知情地趴在地上望着一天一天离开绿色的树们，沉然以对。默默无语。

这一时节，城市的树们开始不经意地落叶了。法国梧桐树的叶子极脆弱，偶尔在秋风中抖落绿中带黄的一片，也不一下子全落。刚开始一天落一片，随着天气的转凉，逐渐增多。当叶子翩然地从天空飘落街面的时候，咋一看，很像一只受伤的大蛱蝶落到地上，那样的轻盈，富有诗意的梦幻感。其实，任何一片脱离母体的叶子都是带着满不愉快的怨气，虽然难以割舍，但还是身不由己，飘飘摇摇，强作镇静地依依惜别。梧桐落叶知秋尽，它的叶子也就不再犹豫了，坦坦然然地面对自己的飘零。它仿佛望见大地在摇晃，天空在旋转，而它自己一直被风儿攥在手里，牵着它宽大的衣襟，引诱它向天空飞扬似的，最终来到地上。直到和街面发生一瞬间的碰撞时候，叶子悬着的心才松了口气。本来自己的生命就是水木年华的一季，没有秋风，它勉强还能坚持一阵子。这会儿，瑟瑟的秋风不等自己收拾好行装，就匆促地将自己牵拽下来，风却走了，带着飒飒的清音，无影无踪。许多植物的叶子完全靠大树的母体供给营养，保障生活，一旦斩断这一生命链，它的青春也行将结束，这就是命运不掌握在自己手中的悲哀与怆然。法国梧桐叶只能漠然以对。毕竟，生命的春天它多多少少也经历过了，也就不再迷恋春色了。毅然决然地离开生命之树，到大地上去，哪怕燃尽最后的一抹绿焰，也算回归大地的一举见证。滚滚红尘，无足轻重。尽管自己轻于鸿毛，但落叶归根的感觉就是踏实，掷地有声，有了一个灵魂的归属感，无怨无悔，心安理得。

要知道，每一朵花一样的叶儿如轻云一般托浮在树梢的时候，他们手掌般的身躯被一根细线似的茎牵在树枝上，本来就弱不禁风，就连白雾轻袅地过来，它们也被吓得瑟瑟发抖。毕竟，它们从发芽算起，就一直如空姐一样在天空生活，像鸟儿飞翔一般，生命的生长，发育，完全在天空进行，羽翼般的身段，随时光飘逝着，流动着，时时面临生存的危险和恐怖。看看法国梧桐株株正直的躯干，笔立街头，伟岸挺秀，以千朵万朵压枝低的绿叶，不管季节的.行走或远离，都不顾及自己的短暂青春或生命，大度从容，给城市涂抹出一道道风景，装点出美丽的春景，委实让人感敬，人们纷纷默默致以深深的祝福。

法国梧桐是城市里最硕大美丽的风景树，它们不辜负人们的嘱托，珍惜青春好时光，给世界一片季节的感动，它们也就对自己竭尽全力的烘云托月心满意足了，以实际行动践行青春的诺言，给蓝天一片净土，给大地一道绿云，奉献了闪光的人生。

要说，法国梧桐树是一直处于城市的主干道两侧，巍然挺立，独领风骚。梧桐树叶由此便与空气最近，与天空最近，与大地最近，也与阳光最近。凡是距某种事物最近的地方，也极容易边缘化。梧桐树叶就是这样，居高临下，接受人们欣赏的目光最多，接受风云雨雪的抚爱最多，但它们面临的危险也就不可避免。享受自然，享受生活越多，就愈发可能遭遇世间一些非人类的动物袭扰。看吧，连小鸟也要飞过来捣乱。鸟们用尖喙不时地啄它们几下，摆弄并戏耍起来，这就是风光之后的悲剧。生命制高点的叶子，有精彩，有风光，在风光中来，在风光中去，甚至，闪光的一生却被无法抗拒的寒季完全带走，花朵一般的青春遭遇生命的凋零，风采不再。不仅它们，靠世界边缘地带生存的一切生物，随时随地有可能遭遇因环境缘故带来的不测。养尊处优的法国梧桐树尚且如此，其它植物的生命体命运也就屡见不鲜微不足道了。

我行走在秋天的小街上，亲历目睹一枚法国梧桐树叶如何从树梢上离开母体，独自结束自己短暂而美丽的生命。当树叶如花似玉一枝独秀的时候，成为千万双眼睛聚焦的时候，沾沾自喜的自身浑然不觉，已经行走在边缘化与死亡线上，走向另一个世界的没落。我凝望着它，时时触摸深秋的灵魂，感知季节的无情与冷漠，惊得我几度汗颜失色。

我低头审视着自己，不也如一枚风光之后的树叶吗？从而立之年开始，徒手漂泊城市谋生，一直就住在城乡结合部。对城市来说，是城市的边缘；对乡村而言，也在乡村的边缘。反正我如孤鸿一般，任凭自己东奔西走，也只是清影一个，形只影单，无所建树。边缘的城市，车声稀疏，没有霓虹的五彩缤纷，没有喧嚣的车水马龙，有的只是沉沉的静寂，还有秋虫的轻鸣。这就是我身的位置。身在小屋时候，间或来几只小鸟打破我的孤独与沉默，它们想让我快乐一些，这是鸟的初衷。此时的我，完完全全被寂静包裹着。我的房前屋后均是安静的小院与矮楼，各种蛛网般的胶线横在空中，成为鸟们时时光顾的落足点。我望着它们和我一样，时时处在边缘的环境中，依旧无忧无虑蹦蹦跳跳的情形，就有点自愧不如感。的确，边缘的鸟们完完全全可以飞到城市的园林公园去，哪怕常年栖居城市也好，没有谁刻意地驱赶，完全能过上快乐美好的生活。可是现在，它们偏偏选择远离市声的环境，很让我起疑惑之心。我忽然想起一件事，一次在回家的路上，偶见一只受伤的麻雀出现在我的前方，，它不怎么飞，只在路上蹦蹦跳跳地行走，我有多快，它有多快，还不时地用小眼睛望着我。我瞅准机会，一俯身将它擒在手中，发现它孱弱的身躯抖作一团，被吓坏了。顿时，我起了恻隐之心，心说，还是让它回归自然吧，便用一根随身的细线缠在它的细足上，留了个记号，看以后能不能再看到，便将它放飞了。几个月后，这只鸟意外地出现在我的居所附近，已经长大的它，不再胆怯，仍旧落在空地上跳动，望见我又向它走的时候，倏地飞上了树梢，在那一刹那间，它腿上的细线跃入我的眼帘。我才知道，它是来看我的。鸟们有自己的领地，它们也不乱飞。在城市，有美丽的公园，有花有草，有河水泱泱，有清净优雅的去处，但天真无邪的它们，并不希求那样的华美生活，依然枯守边缘地带觅食，甘于沉默。它们整日里飞来飞去，头顶有无垠的天空，但它们并不远足，习惯了随遇而安的宿命，它们的儿女也是这样，过惯了自足其乐的日子，热闹与繁华就在身边，而它们鄙夷不屑，视而不见。

我看看自己，也像鸟儿一样，一直在山居生活。处在两个边缘地带之间，就更显边缘化了。商场超市不常逛，网吧电影院更无暇光顾。最多自己在典雅的书店走一圈。上街的时候，即便是步行街，我也选择走路的一边，不敢走正中心，避免与人碰撞。或许，低调一些，走自己的边缘之路，更安全一点。人风光了，难免引来人们的褒贬不一，悄悄地来，悄悄地去，安步当车，怀揣自己的梦想，或许是一种境界的超脱。这么着来来去去，你不注意别人，别人也就不注意你，做一个凡夫俗子也罢。本来，人生如草芥，光华一瞬，身在边缘，总能得到些裨益和感悟，无花果还有自己的青春。我相信边缘的我，也会有边缘的人和我一样的脾性，笑对人生，坦坦荡荡。

篇19：扉页边缘

最美的谎言，为脆弱的心灵插上了天使的翅膀。心学了飞翔，飞抵神圣的天堂，却发现圣殿里的上帝，正是那个编织童话般的美丽谎言的人。

我爱着文字，因为什么，也许是莫名的吧。爱用静谧和文字记录着欠远的忧伤，也爱忧伤时，用文字陪着我静谧地度过。于是爱上了书。

习惯以一种陈旧而且低调的动作去翻书，然后停留在扉页良久。注视着大幅的空白去沉思，试图读懂纸背后面的心绪。伴着淡淡的茶香，沉定那些似乎只能在书中才能找到的东西。然后在边缘写下一句话。之后的之后，合上书，虔诚地向上帝祈祝祷，那个未完的故事结局不要太坏。

我喜欢断树残枝萎叶干桠，也喜欢旧芋破门锈钟，喜欢庭院深处一蓬秋草，石阶面斜，玉栏折痕，喜欢云冷星陨月缺根竭茎哀柳败花残。因为张爱玲和文字坠落心底的那刻，如同四月蔷薇悄悄绽放后的绝响，于是心中便腾起那股忧伤，和着她的调子，或许可以被称作是一种凄婉吧！也或许是看惯了花好月圆之后另一番韵味悠长。

人的一生也许会有种形状，就像三王在撒哈拉里描绘的一样。于是害怕生命被摔碎，失去固有的形状。珍惜着。小心着。

爱着且痛着。爱着张爱玲的华丽而又冰冷的词藻，那种慑人的忧郁，会在一阵阵落寂来袭的时候深深读透。然而，也刺痛了那些似乎关于感慨的禁区。于是痛着。却也清醒着。

文字，让心苍老，让年华在游离间腊黄，闻情不喜，别离不伤，爱宠不惊，漠然回首，才发现，自己已在扉页边缘成熟。那微微蜷起的书角，似乎在诠释一个蜕变。

“最美的谎言，为脆弱的灵魂插上了天使的翅膀，心学会了飞翔，飞抵种圣的殿堂，却发现圣殿里的上帝，正是那个编织童话般美丽的谎言的人。”

合上书。虔诚一心。

篇20：荣耀边缘

荣耀边缘

Theedgeofglory

I’montheedgeofglory．

AndI’mhangingonamomentoftruth.

I’montheedgeofglory．

AndI’mhangingonamomentwithyou.

I’montheedgewithyou！

――LadyGagaTheedgeofglory

我站在荣耀的边缘，我会坚守真理闪现的这一刻。

我站在荣耀的边缘，我会坚守和你一起的这一刻。

我就站在你的身边，我会这样一直站在你的身边！

荣耀边缘，这是LadyGaga新专辑BornThisWay的第三首主打歌。钢琴加萨克斯加上演唱者的高亢嗓音，构成了一首完美的励志歌曲。这是Caga写给祖父的歌曲，她要让祖父看到自己的成就，让世界看到自己的成就！

站在荣耀边缘，这是一个多么微妙的感觉。想象一下，前方就是通往荣誉殿堂的大门，而我们就站在它的面前。富丽堂皇，金碧辉煌。就像当年唐僧师徒四人站在雷音寺前一样。只要再多努力一点，再多坚持一下，再多付出一些，我们便将触及荣光，绽放出人生的华彩。而你不会孤单，因为我就站在你的身边，我会这样一直站在你的身边。

和歌曲中唱得一样，我们不也正站在荣耀的边缘吗？我们等待了太久，我们行走了太远，我们忍耐了太多。终于等到这一刻，触手可及，近在咫尺，望眼欲穿。我们面前的大门等待我们将它开启，开启它！便是一个全新的自我，身披荣光的你我又将继续行走在人生的征途，更加自信！而你不会孤单，因为我就站在你的身边，我会这样一直站在你的身边。

许下一个想要满分的愿望，然后带上这个愿望去远方。有过笑，有过泪，怎样都坚强面对！哦噢！

――曾轶可《给你满分的我》

这是曾轶可的新歌，虽说是一支广告歌曲，可是曾轶可也能把命题作文写出新意来。这也是写给广大考生的加油歌曲，简单明快的旋律加上演唱者独有的清新味道，听来温暖而有力量。

我想世界已经宠爱我，毕竟拿了满分的人并不多，也有你，也有我，我们要好好生活。好好生活，多简单的想法，不强求，不奢望，不戚戚，学会满足和珍惜。我和你，做很多考题，玩很多游戏，有很多秘密，最多的其实是一起奋斗的勇气。不怕风雨的洗礼，不惧所有的难题，想给你满分的我！

满分真的就是那个一分不差的分数成绩吗？满分是一种态度，如何追求满分，这是人生的题目。在梦想上追求满分，‘那是我们前行的目标；在人格上追求满分，那是我们人之为人的原则；在行为上追求满分，那是我们价值的体现。

世间的每一题，都不会放弃。认真对待，好好生活。我想要满分的你，而我也会努力给你一个满分的我，一起努力，一起奋起，一起抬头看看阳光的美丽。

给你我的心作纪念，这份爱任何时刻你打开都新鲜，有我陪伴多苦都变成甜，睁开眼就看见永远给我你的心作纪念，我的梦有你的'祝福才能够完全，风浪再大我也会勇往直前，我们的爱镶在青春的纪念册。

――可米小子《青春纪念册》

就像《北京东路的日子》，这首别人推荐听的歌曲。而我，看到这个题目就想到了这是什么类型的歌曲。说实话，我没有勇气去听！

今天让青羊帮忙给我下载这首歌曲听，可是在手机存了一天，还是没有敢点击播放键，傻花说怎么又是这种歌曲！唉，我已不是矫情的我了，青春的话题于我来说有些沉重，可能就是不能触碰的伤口。就像每个武林高手都有死穴一样。

算了，即使这是我没有听过的歌，凭着我惊人的理解能力与过人的情商兼超人的想象力，把后面的文章写得动人心弦也不是没可能。我的快乐可以感染你，那我便是成功的激励者！

最近很多同学都在写同学录，我们老韩叫它歪风邪气。以至于“歪风邪气”作为同学录的代名词，在广大同学群体中流行开来。据笔者粗略统计，本班歪风邪气的流量一天可过百张！