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蚕妇,蚕妇张俞,蚕妇的意思,蚕妇赏析

2023-07-06 08:55:09 收藏本文下载本文

“樾水七槻”通过精心收集，向本站投稿了11篇蚕妇,蚕妇张俞,蚕妇的意思,蚕妇赏析，下面是小编收集整理后的蚕妇,蚕妇张俞,蚕妇的意思,蚕妇赏析，供大家参考借鉴，欢迎大家分享。

蚕妇,蚕妇张俞,蚕妇的意思,蚕妇赏析

篇1：蚕妇

蚕妇

教案示例

教学目标：

1、通过学习诗文，进一步激发学生对劳动人民的同情及对封建社会的'痛恨。

2、学会本课生字新词，积累词语。

3、理解重点词句，理解全诗意思。

4、有感情地朗读诗文，背诵古诗。

教学重点：

1、学会本课生字新词。

2、正确流利地朗读古诗，背诵古诗。

教学难点：

指导学生结合生活实际理解词句，理解古诗意思。培养学生的分析能力。

教学过程：

一、启发谈话。

1、回忆《悯农二首》，请学生分别背诵。

2、《悯农二首》写的是从事生产劳动的人民用辛勤的汗水收获了粮食，可是自己却得不到，吃不饱肚子而被饿死了。这节课我们学习的《蚕妇》一诗是以从事纺织的劳动人民的口吻介绍了她们看到的?

五、布置作业

1、在生字本上抄写难字。

2、背诵古诗，同学间相互评分，记录在书上。

附：板书设计：

2 蚕妇（张俞）

难字：昨蚕妇满养

归茫着

篇2：张俞：蚕妇

《蚕妇》

作者：张俞

昨日入城市，

归来泪满巾。

遍身罗绮者，

不是养蚕人。

注释：

1、蚕妇：养蚕的妇女。蚕，一种昆虫，吐出的丝是重要的纺织原料，主要用来纺织绸缎。

2、张俞：宋代诗人。字少愚，号白云先生。益州郫（今四川省郫县）人。屡考进士不中，曾被推荐入朝作官，未应召，从此隐居四川青城山上的白云溪，过着闲适生活。着有《白云集》。

3、市：做买卖，买卖货物。这里是指卖出蚕丝。

4、巾：手巾或者其他的用来擦抹的小块布。

5、遍身：全身上下。

6、罗绮：丝织品的统称。罗，素淡颜色或者质地较稀的丝织品。绮，有花纹或者图案的丝织品。在诗中，指丝绸做的衣服。

翻译：

一个住在乡下的以养蚕为生的妇女，

昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。

回来的时候，她却是泪流不断，

伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。

因为她在都市中看到，

全身上下穿着美丽的丝绸衣服的人，

根本就不是像她这样辛苦劳动的养蚕人！

赏析：

张俞的诗歌作品并不很多，但是这一首《蚕妇》，使他在中国古典诗歌的大舞台上占据了一席之地。《蚕妇》写在北宋时期，充满了对当时社会的讽刺和批判。当时的封建朝廷，在自己浪费无度的同时，又对外敌妥协，更加重了百姓的负担，人民生活痛苦难言。诗人就在这一大背景下，描写了一位整日辛苦劳作，不经常进城，一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。整篇诗就好像是在讲故事：妇人昨天进城里去卖丝，回来的时候却是痛哭流泪。因为她看到，城里身穿丝绸服装的人，都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民，即使养一辈子蚕，也是没有能力穿上“罗绮”的……这首诗揭露统治者不劳而获的不合理现实，极有说服力。全诗没有任何一字的评论，也没有使用什么高深的联想，但是读者从字里行间，可以轻易地感受到诗歌的实际寓意，体会到诗人的思想感情。古诗充分表现出作者对当时社会的不满，表达了对劳动人民的深切同情。

篇3：2《蚕妇》

2《蚕妇》

教学要求：

1.学会生字新词，练习用“读读、背背、写写”的方法学习这首诗。

2.学习查阅资料，培养初步的处理信息的能力。

3.了解丰富多彩的祖国文化，培养热爱祖国语言文字的情感。

【评：依据修订大纲精神，放低内容理解的要求，突出语文实践活动，制定切实可行的教育目标】

教学过程：

一、导入

1.准备上课。全班背诵古诗，教师板书课题。

2.认识课题。拼读生字“蚕”(cán)，齐读课题。

师：谁能结合课本插图说一说“蚕妇”是什么人?

生：“蚕妇”指养蚕的妇女。

师：是养蚕的妇女。准确地说是古代靠养蚕维持生活的妇女。

3.商定学习步骤和方法。

师：我们已经学过好几首古诗了，准备怎样学习这首诗呢?

生：学古诗要先背诵。

师：先要――

生：读熟，还要懂得意思。

生：还要求默写。

……

(教师归纳学生的发言，板书“读、议、背、写”)

师：我们就按这顺序和方法学习。

【评：“学生是学习的主体”。这“主体”地位怎样才能得到落实?教师要有意识地将学生推进学习的实践活动中。詹老师善于唤起学生已有的学习经验，创造平等的交流机会，让学生制定学习程序与方法，使而后的学习变成学生自己的事】

二、读诗

1.试读。

师：按同学们讨论的方法步骤，先读诗。请借助拼音读生字，并试着读整首诗。

(学生自由试读)

2.学习生字。

出示带拼音的生字“蚕、归、泪、罗、绮、者”，学生拼读。

巩固读音。大屏幕上飘下写有生字的汽球，学生读准字音汽球自动爆裂。

3.自由读古诗，或同桌互读。

【评：没有理解字词句，就让学生读行吗?行!因为古诗虽然比现代文难理解，但由于篇幅短，又琅琅上口。因此可以先让学生读通、读好，在读中自悟，余下的稍作点拨，理解内容就容易多了】

4.师生共同读。学生可以自由地站起来读给别人听，然后师范读。

师：同学们读得这么高兴，老师也想读，行吗?

生：(齐声)好!

师：(范读)老师读得好吗?

生：好!

师：谢谢同学们的鼓励，老师再读一遍!(再读，学生有激情地高声朗读)

【评：看，平等地对待学生，真诚地征求意见，很在乎学生的鼓励，课堂充满了亲和力】

三、背诵

1.试背。

师：都会背读了，现在你们想干什么?

生：(大部分)背书!

师：背书就背书。自己试试怎样背得快。

(学生纷纷高声背诵，课堂书声朗朗)

【评：原定学习步骤是读通后议内容。学习中学生会读了马上要接下去背诵，也是顺理成章之举。教师根据课堂进度，顺应学生心理，灵活地变动顺序，让学生马上背诵。弹性的教学使学生主体性得到落实】

2.汇报背诵结果。

师：谁愿意背诵?

(三位同学同时站起来背诵)

师：还有谁要背?(全班大部分同学站起来集体背诵)

师：(看到还有几位同学没背)现在给你们一个机会，大胆地站起来，老师和你们一起背。

(余下的几位同学与老师一道背诵：《蚕妇》昨日入城市，归来泪满襟。遍身罗绮者，不是养蚕人)

【评：班级学生人数多，面向全体不好操作。这个片断值得借鉴】

四、默写

1.先练难写的字。

师：课文会背了，想干什么呢?

生：默写。

师：好的'，默写时不要平均使用力量，不会写的字多写几遍。哪个字不好记?

生：“妇”和“归”不好记。我这样记，它们右边都是横山，妇女的妇是女字旁，归字左边和师字左边一样。

生：“蚕”字是“天”字头，不是“夭”字头。

2.全班同学安静地默写。

3.反馈。

师：写完的同学上来将作业投影放大给大家欣赏，最好做些介绍。

生：(操作展示仪放大作业)我写的全部对，而且字很端正。

生：(同上)我竖着写，大人写古诗都是这样写的，大家觉得好不好?

(全班鼓掌。又有几位同学展示自己的作业。)

【评：喜欢表现是儿童的天性。课堂要充分满足学生的需求，让成功的体验内化为继续学习与发展的动力】

五、讲书

1.粗通诗意。

师：同学们有哪些词句读不懂吗?

生：请问老师，“罗绮者”是什么意思?

(师点击“罗绮者”的图像，让学生直观地认识“罗绮”“罗绮者”“遍身罗绮者”)

师：第一句有两个字：城市。老师提供资料让你们自己分析判断。

(师点击.课件，屏幕展示以下内容。〈1〉城市：经济发达，人口集中的地区，如北京、福州、宁德等；〈2〉城市：城指城里，市指做买卖。学生对照诗句讨论后选择了第二种解释)

师：记住了吗，“城市”在诗中是两个词呢。

2.说说全诗大意。先同桌互说，再汇报说。

六、延伸

1.补充6首有关妇女题材的诗歌让学生选择自读。

师：同学们学得很好。《蚕妇》是小学阶段学习的惟一一首写妇女的古诗。但古往今来不少诗人为我们写下了许多有关妇女形象的诗，使我们知道历代妇女是怎样生活的。老师从这类诗中选出6首印发给你们，可以自由选读。

(6首诗是《幼女词》《新嫁娘》《富贵曲》《田家三咏》《闺怨》《为女民兵题照》。全班同学或自读、或同桌读、或几个人讨论)

2.自由点击.课件资料深入学习。

师：老师的.课件内有这6首诗的详细资料，有兴趣的同学可以上台自己点击。

(几位同学主动上台点击.课件相关内容，浏览讨论)

【评：新大纲指出，逐步引导学生……学习利用阅览室、图书馆、网络等查阅资料，培养初步的收集和处理信息的能力。这个教学环节就是有益的尝试】

3.下课了，老师将一张软盘寄放在班长处，让家有电脑又有兴趣的同学借回家自学。

【总评：这节课根据新大纲要求，放低了古诗内容理解、情感体验等要求，老老实实地引导学生参与读、讲、背、写的语文实践。特别突出以下几点。】

1.学生主体地位落到实处。学生的主体地位是教学过程本质所决定的，学是内因，教是外因，教只有通过学才能起作用。只有尊重学生的主体地位，把学习的主动权交给学生，让学生自觉地投身于学习中，才谈得上落实主体地位。这节课从三方面做了努力。一是时间上给予保证，力避逐字逐句的梳理分析，节约时间让学生多读多写；二是引导学生在学习实践中体验成功的乐趣，掌握学习方法；三是教师平等地对待学生。课始与学生商定学习方法，课中放手让学生学习、注重良好习惯的培养，课后留给学生广阔的学习与探索空间。

2.面向全体，着眼发展。教师心中装着全班学生，尊重每个学生，保证所有学生都有学习机会，不搞一刀切，允许各人选择适合自己的学习内容与方法，让他们在各自的基础上有所提高与发展。学生既可以在课内点击.课件资料自学，还可以借软盘回家自学，沟通了课内课外，拓展了时间空间，为学生的全面发展提供了平等机会。

3.较好地落实了思想教育内容。这节课避免了生硬的说教，力求在学生的语文实践中感悟内容，唤起学生对蚕妇的同情心，在拓展延伸中初步感知祖国文化遗产的丰富，进而培养他们热爱祖国语言文字和优秀文化的感情。

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篇4：蚕妇教案设计

蚕妇教案设计

教学目标：

1、通过学习诗文，进一步激发学生对劳动人民的同情及对封建社会的痛恨。

2、学会本课生字新词，积累词语。

3、理解重点词句，理解全诗意思。

4、有感情地朗读诗文，背诵古诗。

教学重点：

1、学会本课生字新词。

2、正确流利地朗读古诗，背诵古诗。

教学难点：

指导学生结合生活实际理解词句，理解古诗意思。培养学生的分析能力。

教学过程：

一、启发谈话

1、回忆《悯农二首》，请学生分别背诵。

2、《悯农二首》写的是从事生产劳动的人民用辛勤的汗水收获了粮食，可是自己却得不到，吃不饱肚子而被饿死了。这节课我们学习的《蚕妇》一诗是以从事纺织的劳动人民的口吻介绍了她们看到的场景，板书课题：《蚕妇》

二、学习新课

（一）投影列出学习步骤，学生自学。

1、借助汉语拼音读古诗。

2、借助工具书查一查不认识的字，理解意思。

3、提出不懂的问题。（把问题在书中标写出来）

（二）学生进行自学，教师深入到学生中间，回答疑难，解决问题。

（三）相互交流学习情况

1、教师出示生字卡片：蚕妇昨归泪遍满者养

2、指名让学生读生字，对读得不准确的地方及时提醒并纠正

3、结合学生遇到的难字说一说记忆字形的方法。

蚕：上面是“天”字，第一笔是横。

昨：部首是“日”字旁。注意与“作”区分。

满：这是左右结构的字。(大三点水，小草字头)

养：第六笔是撇，不是竖。

妇：与“归”右半部分相同，最后一笔要封口。

动手书空。（教师进行板演，易错的地方用彩色笔标出来）

4、师生共同介绍作者

5、理解字意（结合学生提出的问题进行理解，让学生先说一说意思，相互补充，用投影罗列出来）

蚕妇:养蚕的妇女。

归:回来。

满：全，整个。

遍：全。

者：……的人。（可以让学生联系“学者”、“使者”体会理解；再说说“遍身罗绮者”是指什么样的人呢？）

罗：轻软有稀孔的丝织品。

绮：有文彩的丝织品。

6、理解每句诗的意思：（让学生自己练习说说意思，教师及时进行帮助指导）

昨日入城市：一个从事养蚕纺织劳动的妇人到集市上去了一趟，

归来泪满巾：回来后，泪水浸满了衣襟。

遍身罗绮者：那些穿着绫罗绸缎的`人，

不是养蚕人：不是养蚕织布的劳动者。

让学生自己练习说说全诗的意思。（先自己说一说，遇到问题主动与同学交换意见，或者向教师请教。）

7、让学生说说全诗的意思，其他同学进行评价。（鼓励学生开展相互间的评价，及时补充，形成生生互动的氛围）。

（四）指导朗读

1、听配乐朗读，然后让学生谈谈自己的体会。

昨日/入城市，

归来/泪满巾。

遍身/罗绮者，

不是/养蚕人。

2、与小组成员一起进行朗读练习，相互评议，推选一名同学参加班级展示。

3、小组选派代表在全班参加竞赛，而后评议出最佳选手。

4、全体同学伴着音乐进行朗读。

三、练习巩固

1、练习按照田字格书写汉字。

泪：左窄右宽, 左右高低基本一样。

满：左窄右宽, 左右高低一样。

者：第三笔撇要长一些，盖住下面的“日”。

归：左窄右宽,左边高而长，第一笔是小竖。

“蚕、妇、昨、遍、养”让学生自己说说书写时应注意的问题。

2、抄写下面词语。

蚕妇养蚕昨日归来遍身

3、背诵古诗（自己先练习，而后汇报。）

四、总结本课学习情况

五、布置作业

在生字本上抄写难字。

篇5：蚕妇作文

蚕妇作文

有一个很穷的山村里，住着一个家里吃不好，穿不好的王大妈，王大妈每天都要照顾年老的母亲和幼小的只有11岁的儿子，他们一直都是以养蚕为生的，所以每天王大妈都要带着儿子去山上摘桑叶。

一天，王大妈的母亲得了重病，王大妈问邻居哪儿卖蚕丝获得的钱也就最多。李大妈说：“我知道有一个地方，你往南方走一千公里，然后才能到。”王大妈听说后，马上就出发了。从早上走到第二天的`中午才到，城里的人看见王大妈都哈哈大笑，原来别人在笑她的衣服，她一看自己，原来她的鞋子都磨破了，衣服上有许许多多的小洞，头发凌乱，像个疯子一样。

突然在王大妈的身边出现了一个胖子，边上的人全都逃走了，哪个大胖子说要王大妈交管理费，王大妈不交，最后就破口大骂。

王大妈回家后大哭起来，把一个毛巾都哭湿了，然后王大妈把经过一一说给大家听，而且那个人不是养蚕的人。

蚕妇作文300字

小学生作文（中国大学网）

篇6：蚕妇古诗-蚕妇张俞

蚕妇古诗-蚕妇张俞

蚕妇张俞，是宋代诗人张俞作的一首反映人民生活苦难的传世名篇。本诗描写了一位整日辛苦劳作，不经常进城，一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。本文由unjs.com编辑收集整理，希望大家喜欢！

・蚕妇

・张俞

昨日入城市，归来泪满巾。

遍身罗绮者，不是养蚕人。

字词解释：

蚕妇――养蚕的妇女。蚕，一种昆虫，吐出的丝是重要的纺织原料，主要用来纺织绸缎。

张俞――宋代诗人。字少愚，号白云先生。益州郫（今四川省郫县）人,祖籍河东(今山西)。屡考进士不中，曾被推荐入朝作官，未应召，从此隐居四川青城山上的白云溪，过着闲适生活。著有《白云集》。

市――做买卖或买卖货物地方。这里是指卖出蚕丝。

巾――手巾或者其他的用来擦抹的小块布。

遍身――全身上下。

罗绮――丝织品的统称。罗，素淡颜色或者质地较稀的丝织品。绮，有花纹或者图案的丝织品。在诗中，指丝绸做的衣服。

翻译：

一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城镇里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水把手巾都浸湿了。因为她在集市中看到，全身穿着美丽的丝绸衣服的人，根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人！

创作背景：

此诗写在北宋时期，充满了对当时社会的讽刺和批判。当时的封建朝廷，在自己浪费无度的同时，又对外敌妥协，更加重了百姓的负担，人民生活痛苦难言。

夏意赏析：

诗首两句写蚕妇的伤感，“泪满巾”见出蚕妇感情刺激之深。

三四句揭示蚕妇伤感的缘由，乃有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实。作品虽客观叙写，不着评论，但对蚕妇命运的同情，对社会的.不公自浸润于诗句中，启人思索。诗歌结构简截，语言质朴，一针见血。

这首诗揭露统治者不劳而获的不合理现实，极有说服力。全诗没有任何一字的评论，也没有使用什么高深的联想，但是读者从字里行间，可以轻易地感受到诗歌的实际寓意，体会到诗人的思想感情。古诗充分表现出作者对当时社会的不满，表达了对劳动人民的深切同情。

作者简介：

张俞（生卒年不详，1039年前后在世），字少愚，号白云先生，益州郫（今四川郫县）人。屡试不第。因推荐被任命为秘书省校书郎，却愿以官让其父而自隐于家。文彦博知成都府时，为他在青城山白云溪筑室居住，因自号白云先生。其诗简括雄俊，锋利明快。有《白云集》。

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篇7：蚕妇翻译及赏析

北宋张俞《蚕妇》

昨日入城市，

归来泪满巾。

遍身罗绮者，

不是养蚕人。

注释

蚕妇——养蚕的农家妇女。

市——这里指集市、市场。

遍——全。

罗绮——绫罗、丝绸、锦缎。

诗意：

昨天我进城去卖丝，回来时泪水湿透了手巾。为什么这么伤心？我看到了浑身穿绫罗、着绸缎的富人，他们竟没有一个是养蚕的人。

译文1：

昨天我进城去卖丝，回来时泪水湿透了手巾。为什么这么伤心？我看到了浑身穿绫罗、着绸缎的富人，他们竟没有一个是养蚕的人。

译文2：

一个住在乡下的、以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。因为她在都市中看到，全身上下穿着美丽的丝绸衣服的人，根本就不是像她这样辛苦劳动的养蚕人！

赏析：

张俞，一作张愈(《宋史》)，字少愚，益州郫(今四川郫县)人，祖籍河东(今山西)。史书上说他“隽伟有大志，游学四方，屡举不第”，仁宗宝元初(1039)，曾上书朝廷论边防事。因人推荐，经试录用为秘书省校书郎，但他把官职让给父亲，自己却愿在家隐居。益州长官文彦博特别优待他，为出资买得青城山自云溪唐人杜光庭故居安置，他因此号称“白云先生”。“喜弈棋，乐山水，遇有兴，虽数千里辄尽室往。遂浮湘、沅，观浙江，升罗浮，入九疑，买石载鹤以归。杜门著书，未就，卒。妻蒲氏名芝，贤而有文，为之诔曰：‘高视往古，哲士实殷，施及秦汉，余烈氛氲。挺生英杰，卓尔逸群，孰谓今世，亦有其人。其人伊何？白云隐君。……’”(《宋史·隐逸传》)确如蒲氏所言，像张俞这样古风强烈的士人到宋代已是不多了，宋初柳开、张咏、寇准、石延年以至范仲淹等人犹见余习。蜀中因地处盆地，那里的`士人身上保留的古风也相对多一些。“三苏”中的老苏与大苏那豪迈高逸的风概也有这种古士之风的影子。

北宋大诗人张俞为了宣传县籍三位杰出学者（即严君平、扬雄、李仲元），常借成都地区的佛教圣地之一中兴寺宝地，宣讲儒佛道相济相通的思想。寺庙住持也对张俞的宣讲给予了极大的支持。应住持之邀，张俞书写了三人的选诗相赠，上世纪90年代仍供奉在寺内。

张俞的诗歌作品并不很多，但是这一首《蚕妇》，使他在中国古典诗歌的大舞台上占据了一席之地。

《蚕妇》写在北宋时期，充满了对当时社会的讽刺和批判。当时的封建朝廷，在自己浪费无度的同时，又对外敌妥协，更加重了百姓的负担，人民生活痛苦难言。诗人就在这一大背景下，描写了一位整日辛苦劳作，不经常进城，一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。整篇诗就好像是在讲故事：妇人昨天进城里去卖丝，回来的时候却是痛哭流泪。因为她看到，城里身穿丝绸服装的人，都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民，即使养一辈子蚕，也是没有能力穿上“罗绮”的……

“遍身罗绮者，不是养蚕人”。从这两句可以看出在当时社会中，真正的劳动者过着的是穷苦的生活，连自己亲自做的罗绮都不能穿。而那些达官贵族却穿着绫罗绸缎。这一点表明了在当时平民与达官贵族之间，生活物品的相差和欺压的平民的现象。

诗中不着一字议论，完全诉诸形象——以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女，初次进城，竟发现了自己贫困终生的根源，难怪她要悲伤，要“泪满巾”了。那位蚕妇的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉，就以这么一个生活细节，来深刻揭露封建社会制度的极端不合理，立意既深，构思也巧，显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。

篇8：蚕妇,蚕妇张俞,蚕妇的意思,蚕妇赏析

蚕妇,蚕妇张俞,蚕妇的意思,蚕妇赏析 -诗词大全

蚕妇

作者：张俞朝代：宋体裁：五绝昨日入城市，归来泪满巾。

遍身罗绮者，不是养蚕人。

篇9：蚕妇教案设计的

教学要求：

1.学会生字新词，练习用“读读、背背、写写”的方法学习这首诗。

2.学习查阅资料，培养初步的处理信息的能力。

3.了解丰富多彩的祖国文化，培养热爱祖国语言文字的情感。

教学过程：

一、导入

1.准备上课。全班背诵古诗，教师板书课题。

2.认识课题。拼读生字“蚕”(cán)，齐读课题。

师：谁能结合课本插图说一说“蚕妇”是什么人?

生：“蚕妇”指养蚕的妇女。

师：是养蚕的妇女。准确地说是古代靠养蚕维持生活的妇女。

3.商定学习步骤和方法。

师：我们已经学过好几首古诗了，准备怎样学习这首诗呢?

生：学古诗要先背诵。

师：先要――

生：读熟，还要懂得意思。

生：还要求默写。

……

(教师归纳学生的发言，板书“读、议、背、写”)

师：我们就按这顺序和方法学习。

二、读诗

1.试读。

师：按同学们讨论的方法步骤，先读诗。请借助拼音读生字，并试着读整首诗。

(学生自由试读)

2.学习生字。

出示带拼音的生字“蚕、归、泪、罗、绮、者”，学生拼读。

巩固读音。大屏幕上飘下写有生字的'汽球，学生读准字音汽球自动爆裂。

3.自由读古诗，或同桌互读。

4.师生共同读。学生可以自由地站起来读给别人听，然后师范读。

师：同学们读得这么高兴，老师也想读，行吗?

生：(齐声)好!

师：(范读)老师读得好吗?

生：好!

师：谢谢同学们的鼓励，老师再读一遍!(再读，学生有激情地高声朗读)

【评：看，平等地对待学生，真诚地征求意见，很在乎学生的鼓励，课堂充满了亲和力】

三、背诵

1.试背。

师：都会背读了，现在你们想干什么?

生：(大部分)背书!

师：背书就背书。自己试试怎样背得快。

(学生纷纷高声背诵，课堂书声朗朗)

2.汇报背诵结果。

师：谁愿意背诵?

(三位同学同时站起来背诵)

师：还有谁要背?(全班大部分同学站起来集体背诵)

师：(看到还有几位同学没背)现在给你们一个机会，大胆地站起来，老师和你们一起背。

(余下的几位同学与老师一道背诵：《蚕妇》昨日入城市，归来泪满襟。遍身罗绮者，不是养蚕人)

【评：班级学生人数多，面向全体不好操作。这个片断值得借鉴】

四、默写

1.先练难写的字。

师：课文会背了，想干什么呢?

生：默写。

师：好的，默写时不要平均使用力量，不会写的字多写几遍。哪个字不好记?

生：“妇”和“归”不好记。我这样记，它们右边都是横山，妇女的妇是女字旁，归字左边和师字左边一样。

生：“蚕”字是“天”字头，不是“夭”字头。

2.全班同学安静地默写。

3.反馈。

师：写完的同学上来将作业投影放大给大家欣赏，最好做些介绍。

生：(操作展示仪放大作业 )我写的全部对，而且字很端正。

生：(同上)我竖着写，大人写古诗都是这样写的，大家觉得好不好?

(全班鼓掌。又有几位同学展示自己的作业。)

【评：喜欢表现是儿童的天性。课堂要充分满足学生的需求，让成功的体验内化为继续学习与发展的动力】

五、讲书

1.粗通诗意。

师：同学们有哪些词句读不懂吗?

生：请问老师，“罗绮者”是什么意思?

(师点击“罗绮者”的图像，让学生直观地认识“罗绮”“罗绮者”“遍身罗绮者”)

师：第一句有两个字：城市。老师提供资料让你们自己分析判断。

(师点击课件，屏幕展示以下内容：

〈1〉城市：经济发达，人口集中的地区，如北京、福州、宁德等；

〈2〉城市：城指城里，市指做买卖。学生对照诗句讨论后选择了第二种解释)

师：记住了吗，“城市”在诗中是两个词呢。

2.说说全诗大意。先同桌互说，再汇报说。

六、延伸

1.补充6首有关妇女题材的诗歌让学生选择自读。

(6首诗是《幼女词》《新嫁娘》《富贵曲》《田家三咏》《闺怨》《为女民兵题照》。全班同学或自读、或同桌读、或几个人讨论)

2.自由点击课件资料深入学习。

师：老师的课件内有这6首诗的详细资料，有兴趣的同学可以上台自己点击。

(几位同学主动上台点击课件相关内容，浏览讨论)

3.下课了，老师将一张软盘寄放在班长处，让家有电脑又有兴趣的同学借回家自学。

篇10：《蚕妇》原文及译文

昨天我进城去卖丝，回来时泪水湿透了手巾。

为什么这么伤心？我看到了浑身穿绫罗、着绸缎的富人，他们竟没有一个是养蚕的人。

《蚕妇》赏析：

这首诗是通过以养蚕为业的农妇入城里卖丝的所见所感，揭示了怵目惊心的社会现实“剥削者不劳而获，劳动者无衣无食”的形象，表现了诗人对劳动人民的同情，对统治阶级的压迫剥削的不满。

“昨日入城市，归来泪满巾。”写蚕妇的伤感。妇人昨天进城里去卖丝，回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出蚕妇感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的.极端不公。通过对一个蚕妇经历与感受的叙写，表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论，却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。蚕妇初次进城，竟发现了自己贫困终生的根源，难怪她要悲伤，要痛哭流泪了。那位蚕妇的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉，就以这么一个生活细节，来深刻揭露封建社会制度的极端不合理，立意深刻，构思巧妙，显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。

“遍身罗绮者，不是养蚕人。”揭示蚕妇是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。蚕妇之所以会痛哭流泪，是因为她看到，城里身穿丝绸服装的人，都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民，即使养一辈子蚕，也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实，揭露统治者不劳而获的不合理现实，极有说服力。

诗中反映了劳动人民生活的悲苦，表达了诗人对养蚕农妇的同情，对不劳而获的剥削阶级的愤恨，以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。

《蚕妇》创作背景：

本诗具体创作时间不详。此诗写在北宋时期，充满了对当时社会的讽刺和批判。诗人在此时描写了一位整日辛苦劳作，不经常进城，一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。

作者简介：

张俞（《宋史》作张愈），生卒年不详，北宋文学家。字少愚，又字才叔，号白云先生，益州郫（今四川郫县）人，祖籍河东（今山西）。屡举不第，因荐除秘书省校书郎，愿以授父而自隐于家。文彦博治蜀，为筑室青城山白云溪。著有《白云集》，已佚。