辩论赛的意义何在？

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篇1：辩论赛的意义何在？

辩论赛的意义何在？

昨天上课时突然想到让同学们进行一场关于用煤利弊的辩论赛，因为书上已经提供了很多论据，教材的设计意图也是要同学们开口讨论，培养辩证思维能力。三年前我针对环保问题在班级主持过辩论赛，觉得那是另一种教学方式。我比较重视学生综合素质的发展，而辩论赛可以培养自信、口才、辩证思维能力和交流合作能力。于是，我就告诉同学们说下节课举行辩论赛，辩题也是学习的范畴，希望他们积极参与。

昨晚例会上的教师评优竞选演说也让我感到自信与口才的重要。几个登台亮相的竞选者有的.有自信，有的有口才，但自信与口才兼备的似乎没有。同事A不用讲稿，字正腔圆挺有气势，但内容不连贯，用词不当，感染力不强;同事B，流畅有力，主旨突出，用语文雅，但低头念讲稿，表情不外露，似在宣读文件，感染力不强;同事C，文雅幽默，流畅连贯，不用讲稿，但没有气势和节奏感，表情稍显呆滞拘谨，感染力不强。演说成败就看感染力如何了。正当我对他们的表现似有所悟时，05班科代表给我发来短信说要用办公室电脑找资料。我立马回复说时间太紧，把辩论赛推辞到周六。我应该给学生充分准备的时间，否则草草收场是没多大意义的。就像有的竞选者，还没把自己想表达的内容梳理清楚就上台，搞得吞吞吐吐甚至语无伦次，这是轻视竞选是浪费机会。

为了鼓励同学们积极参加，今天我在课堂上讲了辩论赛的意义。我说：“不要以为辩论活动与化学学习无关，以前诺贝尔研制出实用的 油炸药后就到处演说和推销，为的就是使商界和社会认识到他的发明的意义，然而使他的发明迅速推广。再说辩论可激发智慧，锻炼口才。”他们似乎接受了我的观点，安静地倾听着，但神情有些迷惑。我又说：“我们的辩题是难下结论的，不管正方反方，只要思辩水平高口才好，就可以胜出，

就像一届大学生辩论赛，辩这个社会是更需要通才还是专才，没有定论。又如以前有的班级辩中学生用手机好还是不用好，也是没有定论的。胜败就由辩手的智慧和临场发挥决定了。”看到他们睁大有神的眼睛，我知道他们认同了我的说法。

昨天和今天我在网上看了大学生辩论赛视频，一为了解比赛流程和规则，二为了感受精彩辩论的特点。昨天看的是20xx届全国大专辩论赛总决赛电子科技大学对暨南大学，辩“生之恩与养之恩哪个更重要”，有四个环节：知己知彼、防守反击、短兵相接和一锤定音;各有四位辩手，只有专家评委，有两位提问嘉宾;四个环节都要记分，最后还有印象分。今天看的是xxxx届国际大专辩论赛总决赛中南财经政法大学对澳门大学，辩“是否应该送老人去养老院”，有三个环节：立论、自由辩论和总结陈词;各有三位辩手，除专家评委还有群众评委，只一位提问嘉宾;比赛结束一次投票定输赢。显然，今天的比昨天的好看，国际级别高于国家级别，时间越往后水平也会越高。恰好二者都是余秋雨做点评。电子科大赢暨南大学没有悬念，实力差距明显;中南财经政法大学赢澳门大学则有悬念，二者对抗得太精彩，澳门大学的一位辩手还被评为最佳辩手。评委说这个最佳辩手沉稳机敏、应对自若，每逢微妙之时，则能行力挽狂澜之势。或许他的特点是优秀辩手所应具有的特点之一吧。

我给科代表传达的辩论赛安排是仿照20xx届全国大专辩论赛总决赛的，因为是昨天传达的，要不然可能就要仿照xxxx届国际大专辩论赛总决赛了。当然重要的不是形式，而是辩手是否表现出自信、爆发出机智和口才是否与辩友紧密配合。我会积极促成他们准备好一些，以使这次辩论赛起到较好的作用：激发对科学的兴趣、增加对社会的责任感、培养自信和口才。

篇2：辩论赛的意义

辩论赛的意义

一年一度的辩论赛，于今年改称“辩论会”，正在中央电视台不冷不热地播出，虽然还没有最终的统计，但估计是很难再创电视辩论赛初露锋芒时的辉煌。

不可讳言，自1986年中央电视台首次转播了由新加坡广播局举办的“亚洲辩论赛”决赛以来的近间，电视辩论赛由平淡而极盛又趋于平淡，在不长的时间里完整演绎了一项事物的演进历程。不过或许应该指出的是，迄今为止的冷、热之别，大多指辩论赛通过电视转播而受到一般公众关注的程度而言，而学生们的参与热情，却在一定程度上受到媒体传播效应的屏蔽而并不为观众所知。一般受众对电视辩论的热情，起自对其新颖形式、思维激荡和论辩技巧的新奇之感。而当新奇不再，又有更多的信息形式充塞媒体和街谈巷议之时，受众热情的衰减几乎是必然。但对于辩论的参与者而言，辩论本身的意义，并不因受人关注程度的弱化而损失。从电视转播中可以看出，今年参赛学生为辩论所投入的热情和智慧，丝毫不逊于电视辩论赛鼎盛时期的学长。相信他们从辩论赛中所体会到的乐趣和收获的成果，也会对他们的未来产生重要而难以替代的影响。

辩论古已有之。人类探求真理的冲动，和享受思维激荡的乐趣，使人类自有文明史以来，就深陷辩论的'“泥淖”而不能自拔。人类历史上最值得怀念的“好辩”时代，如古希腊雅典时期，或中国春秋时代，恰是东西方文明留给人类最伟大和丰厚遗产的伟大时代。不但当时的真理之辩奠定了所有人类哲学的基础，即使是看似“无厘头”的口舌之辩，也直接促进了形而上学和形式逻辑的发展。

就人类整体而言，显然已经走出智慧启蒙的儿童时代。但就每个个体而言，对真理的探寻、对思维的训练，却依然是必须的过程。而辩论显然有着难以替代的作用。以往历届辩论赛的优秀“辩手”们，大多在后来的学习、工作中，受益于辩论带给他们的训练有素的智慧和风度，

此次辩论会上充任“提问嘉宾”的四位往届“最佳辩手”，通过对场上辩论的聆听、思考之后所提出的问题，往往直捣辩题的主旨，和辩手们在论辩过程中所露出的“破绽”，其表现出的观察、归纳和思辨能力，及对社会现实问题的深切关怀，都远胜参赛辩手们一筹。阅历自然是重要的原因，但以往通过参与辩论训练而成的思辨能力和思考习惯，显然对他们的成长多有助益。

比较而言，此次参赛的学生则表现得并不尽如人意。在其论辩过程中，向“上”难以达到哲理思辨的高度，向“下”则大多未能将辩题“落地”到社会现实层面，于是在大多数场次中，都局限于概念、逻辑层面的缠斗。即使是在诸如“手机拉近人的距离”对“手机疏远人的距离”，或“人的财富越多越自由”对“人的财富越多越不自由”这类既可引入哲学思考，又可直涉社会现实问题的辩题，辩手们的思路，也大多局限在语词概念或经验层面，你来我往、词锋凌厉，却终究难见深刻的思考和深切的关怀。

与其批评学生，更需反思社会。上世纪80年代中后期的启蒙思潮，显然为当时的辩论赛营造了难得的思想氛围，也为参与辩论的学生们奠定了厚实的基础、提供了丰富的“ ”。而随着社会价值观念的普遍世俗化、功利化，和人们更多地专注于自身利益的追求，哲理沉思、价值追求、人生情怀，在整个社会舆论环境中已成空谷足音。曾经成为舆论热点的义理之辩，已经让位于价格听证会上的具体利益之争。在这样的社会基础上，学生们是无法在自己的脚下堆起一座假山而做巅峰之论的。

或许辩论会坚持不懈地举办的重要价值，在于它以最集中也最极端的形式，反映出我们时代的精神特质，甚至成为观察社会演变的重要窗口。至于电视辩论能否继续得到观众的关注，则除了寄望于形式的求新之外，更在于能否使论辩的题目更切近社会现实，或更多地触及现阶段大学生及普通青年们所面临的真实人生。这当然需要一个缓慢的蜕变和爬升的过程。而可以促使这个过程加快的因素，唯有更多人以更大的热情和自觉，投以更多的关注

篇3：学习书法，意义何在？(网友来稿)

隆政小学 谢友云 梅从军

随着社会经济的不断发展，电脑在人们生活中越来越普及了。在大家尝遍了电脑高科技给人们所带来的各种方便的同时，一些人疑惑了：孩子们要学的门类太多，还有必要让他们花费那么多的时间去苦苦练书法吗？将来的社会用得多的是电脑，电脑打出的字要多漂亮有多漂亮……对这种想法笔者实在不敢苟同。

首先，书法是中国上下五千年来的优秀文化传统，它与中国文化相表里，与中华民族精神成一体，有着深厚的文化内涵，是世界艺术之林的奇葩，它以汉字为载体，涉及语言、文学、历史、美学等方面，又与音乐、美术相通。我们作为一个中国人有责任继承这一传统，练好中国书法。在指导时如能从趣味性、知识性的角度给予指导，能使学生增长很多知识，达到知识与技能共同提高的功效。另外，有重点地选择一些历代名家作品给学生以直接赏析指导，可让学生从中感受到古代文化的艺术魅力，从而激起学生继承发扬民族传统的决心与信心，激发爱国热情。

其次，书法对于培养人的道德素质、身心素质、智能素质及良好的学习和生活习惯，个性塑造及审美能力都有及其重要的作用。众所周知，书法是我国独特的传统艺术，千百年来，一直为人们欣赏和喜爱。人们为什么会喜欢她呢？正是因为她能示人以美，触发人们对美的感受和联想，它是审美与实用的结合体。汉代的杨雄曾说过：“字为心画”，即书法是表现一个人的内心世界的。美的书法能通过形象而又抽象的线条使欣赏者获得美的享受，并能够陶冶人的人格和性情。练习书法实际上是习字者用眼睛感受美，用练习探求美，用心领悟美，用手创造美的过程。鲁迅先生说：“我国的书法艺术是东方的明珠瑰宝，它不是诗却有诗的韵味，它不是画却有画的美感，它不是舞却有舞的节奏，它不是歌却有歌的旋律。”还说：“我国文字有三美，意美以感心，音美以感耳，形美以感目。”所以说，学习书法是美育的有效手段。俗话说“爱美之心，人皆有之。”面容美丑是先天的，但字写得美却可以靠后天努力而获得，字是人的另一个仪表。而且，随着社会发展，人民生活水平的提高，人们更加追求高质量的生活，许多人喜欢在家中挂一幅书画作品以增加点书香，这不仅是装饰,也体现个人的品味，同时更是一种美的享受。对于孩子们来说，把他们带到书法美的意境中去，让他们耳濡目染，深受熏陶，则必定会有全新的发现，久而久之，也就会有闪光的自我。这些在电脑中又如何能显现呢？

再次，目前，中国的家庭多为独生子女，他们中的一部分生活自理能力差，性格比较孤僻。练习书法则是调节心理素质、规范行为的好办法，可以使学生进入相对静止状态。现在的学生不是不聪明，而是太马虎，不认真，不专心。而练字必须全身心的投入，必须心静气和，端正姿势，持之以恒，久而久之就可养成严谨认真的好习惯。同时，学生最缺少的韧劲与耐力，也恰好可通过一笔一画的书写练习来获得，纠正草草了事、粗枝大叶、马虎的毛病，从而养成锲而不舍、精力专注、耐心细致、不怕困难的好习惯。事实证明，接受书法教育的学生能获得一种极强的协调和自控能力，为学习其他学科，培养其他技能打下一个良好基础。

目前，我国的基础教育正由“应试教育”向“素质教育”转变，对我国悠久文化传统的学习是素质教育不可缺少的一部分。可见，练习书法对孩子是有百利而无一害的呀！

作者邮箱： mcjxyy@126.com

[学习书法，意义何在？(网友来稿)]

篇4：界定公共利益意义何在

界定公共利益意义何在

曲宇辉

201*年初，国务院法制办以《国有土地上房屋征收与拆迁补偿条例（征求意见稿）》（以下简称《征求意见稿》）向全国公开征求意见，其中以第三条对“公共利益”作了六项例举。笔者认为，相关理论和实践问题不协调、不统一，不仅不能解决房屋拆迁中的实际问题，还会给我国的建设带来灾难性的后果。

1、公共利益，千言万语道不明

《物权法》颁布后，参与《物权法》起草的专家学者纷纷在全国讲课，其中人人必讲的一个内容，就是关于“公共利益”的界定，说的无非是三层意思：一是在《物权法》的起草过程中，把界定“公共利益”当作一个重要课题进行了研究，二是研究的结果是“公共利益”不宜例举，也无法例举，甚至都不能从法律上作出一个确切的定义，三是世界上许多国家也未从法律上对“公共利益”作出界定，即使有例举，各国也不相同。概括起来，界定“公共利益”，是世界性难题。

专家们讲到的一个实例，很有意思。某国某小镇要征地建工厂，如果按我国目前一些专家学者的意识，私营企业建设必定归类为非“公共利益”，然而该小镇经征求市民意见和议会辩论表决，最后的结论是该私营企业建设属于“公共利益”，原因是这个私营企业的建设能为小镇带来税收和就业岗位，而企业职工的吃、住、行、穿、娱等，又可以带动小镇的相关行业。

如果界定公共利益确有必要，个人认为，大不了花它几年时间写它几万字。如机关、事业单位，办公用房是“公共利益”，而其中的`招待所则一半是“公共利益” 一半是非“公共利益”。又如中学，先分私立、公立两类，私立是非“公共利益”，但其带征的道路、绿化用地是“公共利益”；公立中学再继续细分其中的房屋用途，教学用的房屋、学生住的房屋、师生吃饭的食堂，是“公共利益”，对师生以外销售的食堂，是非“公共利益”，等等。这些单位征地，辛苦一下国土部门，仔细算一下，几分之几是属于“公共利益”，几分之几是属于非“公共利益”，然后征地时对农民说，征你1亩地，其中7分地是为了“公共利益”，还有3分地是非“公共利益”。 至于拆迁，也得辛苦建设（房管）部门算一下，拆几分之几的房子是为了“公共利益”，拆几分之几是的房子是为了非“公共利益”，但问题的关键，能这样征地、这样拆迁吗？由此回到下个的问题，公共利益，确有界定的必要吗？

2、公共利益，有界定的必要吗

细读《征求意见稿》，界定公共利益的目的，是为了区分“征收”与 “非征收”，区分“征收”与 “非征收”的目的，是“非征收”可以实行价格协商，并通过价格协商获得比“征收”更高的补偿。但这只是一个美好的愿望，让我们反过来想一想这个问题，难到说“征收”就可以比“非征收”少补偿？这不是与《征求意见稿》的立法宗旨――“公平补偿”相违背吗。过去相当长一段时间，许多地方的道路等基础设施建设，征地拆迁的补偿标准要比一般建设项目要低一些，老百姓对此意见很大。进入新世纪以来，国土部花了几年的时间在全国推行征地“同地同价”，即征收同一等级同一类别的土地，补偿价格相同，不因征收后建设项目的不同而实行不同的补偿标准，各地也先后按照“同地同价”的原则公布了新的征地补偿标准并严格执行。在城市房屋拆迁上，一些地方也先后实行拆迁“同房同价”。()如近年一些地方因铁路建设征地拆迁，虽然铁路部门拿出来的钱远低于当地的征地拆迁补偿标准，但地方并不以“公共利益”让老百姓吃亏，而是按照征地“同地同价”和拆迁“同房同价”，以地方财力给予补足到当地正常的补偿价格。毕竟老百姓相信的是征地“同地同价”和拆迁“同房同价”，要的也是征地“同地同价”和拆迁“同房同价”。以是否“公共利益” 实行征地“同地不同价”和拆迁“同房不同价”，将是历史的倒退。

3、商业拆迁，对谁有利对谁弊

《征求意见稿》虽无“商业拆迁”四字，但第四十条中的“非因公共利益”，已让一些学者津津乐道，似乎是找到了保护被拆迁人的仙方，认为“将公共利益与商业利益彻底分开后，可以将利益关系明确化，这样在商业拆迁过程当中，政府才可以真正地作为一个中间裁判的角色对于拆迁人和被拆迁人之间的利益关系进行评判，就不至于像现在这样的制度，政府和开发商是搅在一块的。这样一种改变，至少能够减少暴力拆迁的发生”。

如果真让老百姓与开发商价格协商，我们想过没有，在此类协商中，谁是强者？谁是弱者？谁能保证协商的结果就一定是老百姓增加补偿，谁又保证开发商就不会通过协商来降低补偿？作为一般规律，强势者喜欢协商，但毕竟不是每一个被拆迁人都是有权有势的。推崇商业拆迁，究竟是为了大多数老百姓的利益还是为了某些有权势者的个人利益，究竟是为了老百姓的利益还是为开发商代言，在我国现行经营性用地招拍挂供地政策下是否还有商业拆迁，真值得大家深思长考。

篇5：人生创业意义何在

人生创业意义何在

人生的意义何在,全在于自己的选择. 我觉得大致有这么几种类型.

1、匆匆过客,庸庸碌碌

被动地往前走工作、休息、生老病死,人生旅程,走马看花.

2、为个人利益不择手段

过分贪恋名利等个人利益,甚至不择手段不惜伤害他人.

3、为个人人生目标奋斗

设定个人奋斗的目标,比如要成为艺术大师,要成为教授,要成为世界冠军、为实现这个目标而努力,尽量不做损人的事情、在不损害自己利益的前提下,也很高兴利益他人.

4、利益他人,实现自我价值

尽所能利益社会,利益他人,以此为幸福、在给他人带来快乐的过程中实现自我的价值.

5、追求真理,了悟一切

对以上都不满足,寻求了悟真理之道,为什么有你我他之分,为什么世界有苦难. 修行并非放下世界,“小隐隐于野,大隐隐于市,巨隐隐于朝”. 老子说“不为而为”,行为发于自然,利益他人而不自知,真正的超然解脱.

属于第1类的挺多,很多普通人可能处于“迷糊”的状态,一日复一日.

属于第2类的很少,很少数人会利欲熏心到走极端.

属于第3类的`不少,很多人都在为自己的事业而奋斗,有基本的道德水准,且在他们的岗位上为社会做出贡献.

属于第4类的很少,人品思想境界到这个层次的不多.

属于第5类的极少,真正追求真理的人凤毛麟角,属圣人之列.

你是哪一类呢?你想成为哪一类的呢?

人生意义何在,全在自己的选择.

篇6：留学的意义何在

你为什么要出国留学?这个讨论不休的问题一直没有标准答案。

很多同学挤破头都要申请美国名校，认定自己出国能够拿到更好的文凭，有更多好工作的机会;也有同学说出国留学时为了避开现在中国这“迷人”的空气，时不时地在帝都“伸手不见五指”;也有些同学是承载了上辈的梦想，出了国门，希望能替自己的父母完成梦想。

但亲爱的同学们，大家真的有好好的思考自己出国留学都获得了什么?

拓宽视野

首先，你看到了更多的世界，很多国内的同学们盲目的觉着西方的教育和生活都是很好的，当你踏出国门之后，你会在所谓的西方世界里进行生活，吃穿住用行，你会看到不同面的西方世界，让你真的的认识到现实的情况，也会让你认识到中西方的差别，真的体会哪些是在自己国家最好的，哪些是国外最棒的。

学会思考

正是懂得了对比，也让自己学会了思考，自己的思维能力不再单纯的放到最基础的问题思考，而是学会了辩证的去思考问题，看到事物的双面性，不再一味的对错判断。也正是这样的思考，会给自己的人生带来不同，也会让你对自己未来的发展有理想的规划。

挑战自我

世界这么大，我想去走走，其实出国，也是锻炼自我适应环境的能力以及独立性。

在国内求学很多时候是自己的父母和学校提供更为优秀的生活环境以及学习环境，但当你自己一个人踏上国外求学的道路时，你就是一个人了，也许有些小伙伴们会有父母的陪读，但是大部分留学生都是自己在国外生活，这样就意味着什么事情都需要自己处理了，哪怕是最简单的换灯泡的工作都需要你自己完成。

也许你会觉着很苦，但是正是这些事情让你锻炼为了一个内心强大的人，会让你在面对任何困难的时候，都有一颗坚定的心。

饭是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌，在很多程度上，留学的同学们都会自己烧的一手好菜，在家中习惯了父母做好饭菜直接上桌，但是到了国外生活，你会发现，自己不做饭就只能忍受外餐的特点，想要吃到自己想吃的食物就要自己动手，久而久之你也会成为一个不错的厨子。

时间规划

再有就是很多国内学生开始工作之后，不会很好的处理自己的工作和生活，总是生活和工作混为一谈，不知道自己的时间如何分配在生活和工作上，而留学生在适应了西方的生活之后，会习惯性的分开自己的生活和工作，知道什么时候是自己应该享受的自我时间。

其实还有很多的方面是留学生们在国内得不到的，也正是这些复杂的因素吸引着源源不断的人选择走出国门，希望要出国留学的学生和在国外的留学生们都能很好的思考自己人生这一步走下去的意义。

篇7：出国留学意义何在

一、听过一个东北同学这么说：出国就像出柜，不出憋屈，出了后悔。

啊，当然了，我也听过很多高票回答这样的答案。不远离家，你并不知道家的好处。

都很有道理对不。确实。

我觉得出国留学的意义在于同时满足了两个叫人澎湃的梦想：「读万卷书，行万里路」。

这是我个人以为最最重要的意义。

曾在北京读过半年书，一些中学的同学，一辈子就在北京城里打转。有个小孩儿，皇城根儿，不曾远行，不曾别离，也有很牛逼的心态，当然了，成绩也好，在北大念书，就想着毕业了在研究所混口饭吃，反正家里条件也不错。出过国，和爸妈游新马泰。没什么影响，都是老样子。不能说是混吃等死，但也只好一点点，不知道自己想要什么。

有一天他突然说要出国念书，本来只是图好玩。

然后交换了半年，回来以后就像变了一个人，非要拉我回去创业。而且是真的很具体的东西都拿出来了。我说，我还没有想创业的本领可以与你合作。

出国念书真的不仅仅是上课念书。

当然了，国外的教育环境也是一个很大的震撼，对于没有接触过的人而言，可以大大开拓视野，可以随时作出一个头脑风暴，可以作出有建设性的质疑(现在国内大学也开始鼓励质疑了，但很多学生都是为质疑而质疑，提出的问题自己都并不怀疑，这个是另一种服从，服从「质疑」的要求)，等等，很多东西。

留学给你还有一个好东西叫做逆境教育。

接受挫折不是去接受这个世界的黑暗或者不平等。最重要的是学会自己挑战生活。

在一种机遇与挑战并存的环境中探求自己的欲望或梦想，这时候面临的逆境才可叫作逆境。

这个是出国旅游学不到的。

而从国内校园跨入西方社会种植皇省T谛T袄铮屯啻Γ虢淌谔教郑磂ssay，做项目，这些过程中都能更好懂得挫折真味。工作就更不必提了。

国内的「挫折」貌似往往是这样的：一帆风顺，有一天发现别人有钱自己没钱，或者某君比自己更富有，发现某某凭关系顶了你的位置，发现别人会拍马屁你不会拍，发现会哭的孩子有奶吃，好了，发现社会不公平了，要变的现实了。喔，这是挫折教育。好多朋友给我描述的就是这样的东西。

这个……怎么能叫挫折?这个叫时代的弊病，社会的固疾，是需要我们资深变得足够强大以后慢慢改变的东西。

不要把温水煮青蛙当成了不起的长大。战胜挫折是身为一只青蛙，敏锐地意识到水温在上升，奋勇跳出来，知道怎么关掉加热器，回来解救你的青蛙小伙伴们。

—— Graham

二、“每个人都要经过这个阶段，看见一座山，就想知道山的后面是什么，可能翻过山后面，你会发觉没什么特别，回头看，会觉得这边更好。”——《东邪西毒》

翻过山的人会对没有翻过山的人说，山后面不过如此。但还有很多人从没有翻过第一座山。

他们希望，获得感叹“不过如此”的资格。乃至，翻过山去以后，得出完全不同的结论。

留学，给了大家一个这样的机会。

你知道，有人自始至终不知道。你见到，有人终其一生见不到。

我们这些留学生隔江踏海翻山而来、节日与家人相隔、自我放逐到千里之外，耗费了不小数量的金钱，到底为了什么?难道我在国内就不会租房、组装家具、做饭、处理银行水电煤气账单驾车、到处和朋友游玩照相了?在中国，有什么事是只能在国外做的呢?

就像电影霍比特人里，Gandalf对Bilbo Baggins所说：

The world is not in your maps and books ……When you come back, you will not be the same.

世界并不在你的地图与笔记里……当你回来时，你从此与众不同。

这是一段，任何时候回想起来，我都会笑容满面的求学经历。

—— 扉間唐

三、很多人都会问我出国五年到底学到什么收获了什么，我告诉你们，最重要的不是英语不是文凭，对我而言，就两样东西：一是一种把我放到任何国家任何我谁都不认识的地方我都能生存下去的能力;和一种名车豪宅已动摇不了我愿意每天坐公车去追求简单梦想的平淡心态。而我认为这两样足以让我受益终身。

—— 小格格nichole

四、留学最吸引我的，是无限种可能，你不知道若干天若干年后自己将会在哪里。

还有明白什么叫真正的强大平静。

下面这句话来自一篇文章，我一直抄在一个精致的本子里，不想坚持下去了就拿出来看看。

为什么我们绕了一大圈还是毫无例外地回到了原地，为什么明明全世界最爱我们的两个人都已经在身边了，我们却还是要离开他们。所有漂泊的人不过是为了有一天能够不再漂泊，能够保护起自己的家人。只有经过这样的折腾，这样看起来的一种徒劳无功，才能明白原点是一个什么样的东西。

——Jasmine Cheung

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