《送同年丁聘之之任平湖序》原文阅读答案及翻译
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篇1：《送同年丁聘之之任平湖序》原文阅读答案及翻译
《送同年丁聘之之任平湖序》原文阅读答案及翻译
[明]归有先
进士同榜者，其始数百人常相聚。自春官进于冢宰喀’，而后分送诸曹，各随所隶以去，谓之办事。今年赐第者，三百九十有四人。既分曹，则余所同工部办事者四十有六人。而五人者，选入史馆。今夏首选，凡若干人皆得外补。夫同年而又同部，宜日相聚，以观其德业。然每晨入部，升堂只揖而退，卒无所事事。而当选者，亡何又各得官以去。是所谓同榜者，亦若率相值而已。此余于诸同年，未尝不叹其相聚之难也。是选也，龙阳丁君得嘉兴之平湖。故事，同部送行，余次当为序，故余道其于同年之情如此。
嘉兴本古会稽吴郡之地，唐时犹隶苏州为县。其后乃割于吴，然风土民俗犹一也。余故关人，敢以其所知者告之。凡今之选为令吴中者，人之忧之，未尝不以赋税之难。夫以天下财赋。悉在东南，欲其办集，诚难矣。田租之入，率数十倍于天下，然父子祖孙二百年来以为当然，固无望其减，而独畏其日加也。历三纪以来，民间未尝放赦，而水旱之灾，蠲贷曳令亦少矣。又经岛夷②焚剽之后，海上之戍不撤，而加编海防，岁增月益，江、淮以南，益骚然矣。军府之乾没，动数百万，此皆生民之膏脂也。凡为大吏，其势与民日远，一切以趋办为能。民之疾苦，非有关于其心也。若为令者，则民皆吾之赤子，朝夕见之。亦何忍使之逮系鞭笞，流离僵仆而不之恤也?夫额供之数，固民之所乐输者。其他水旱流冗，荒莱奸蠹之所积逋谢，与今权宜一切之征求，谓宜有调停委曲于其间，此令宰之所宜留意者也。
余历观前政，有不以催科为事，而事亦未尝不办集，往往为大官以去者。而其急于催科者，其功名反或不逮。然则独以催科为东南之吏告者，其流祸于生民多矣。传日：“如保赤子。心诚求之，虽不中，不远矣。”庄子论解牛日：“彼节者有间，而刀刃无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃有余地矣。”夫如是，天下事夫何忧其难!余固为吾丁君告，亦并以为诸同年之吏于东南者告也。
【注释】①同年：科举时代同榜录取的人互称同年。 ②春官：礼部官员；冢宰：主管朝中事务的部门或官员。 ③蠲(juan)贷：免除赋税、劳役等。 ④岛夷：此处指代倭寇或海盗。 ⑤乾没：贪求、贪得。 ⑥积逋：指累欠的赋税。
10．对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是
A．自春官进于冢宰 进：举荐
B．敢以其所知者告之 其：代词，他
C．而加编海防，岁增月益 益：增加
D．固民之所乐输者 输：缴纳
11．下列各组语句中，全都直接表现作者“同情百姓”的一组是
①此余于诸同年，未尝不叹其相聚之难也
②历三纪以来，民间未尝放赦
③军府之乾没，动数百万，此皆生民之膏脂也
④夫额供之数，固民之所乐输者
⑤而其急于催科者，其功名反或不逮
⑥然则独以催科为东南之吏告者，其流祸于生民多矣
A．①②⑤ 8．①④⑤ C．②③⑥D．③④⑥
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．同榜中第的人因为分到不同的部门，或者虽然在同部门但每天没有在一起好好办事，加之有部分人被分派到外地做官去了，所以作者感叹大家相聚一起很难。
B．作者认为因为自己是吴郡人，所以有必要把在吴郡做官的难处告诉到那里做官的同年，让他们多留意百姓的疾苦。
C．收取赋税是在东南一带做官的官员最难办的一件事，因为这里的田赋最多，又地处海边常受海盗的侵扰，加上水旱灾害以及官员贪腐等原因，百姓负担太重。
D．作者发现以前在吴郡做官的人，有的因为不抓紧征收赋税而被大官撤职离开了，而有的抓紧征收赋税也没有得到功名。
13．把第三大题文言文阅读材料中划线的语句翻译成现代汉语。(10分)
(1)固无望其减，而独畏其El加也。(3分)
(2)谓宜有调停委曲予其间，此令宰之所宜留意者也。(4分)
(3)亦并以为诸同年之吏于东南者告也。(3分)
参考答案
10．B（“其”在此句语境中不是指代第三人称“他”，而是指代第一人称“我”或“自己”）
11．C（①是作者感叹同年中进士的一帮人平时能经常聚在一起不容易；④是作者介绍老百姓乐意向官府缴纳事先规定好了数额的赋税等；⑤是作者向外派做官的同年“丁君”讲述为官之道；只有②③⑥都是直接表现了作者在“同情百姓”）
12．D（“有的因为不抓紧征收赋税而被大官撤职离开了”不符合原文意思，应该是有的官员没有急着向老百姓催交赋税，最后却也办齐了，并且还升了大官离开了此地）
13．⑴本来不指望它（赋税）减少，却只害怕它一天天增加。（“固”“日”译对各1分，句子大意正确1分，共3分）
⑵则应该在里面根据实情酌情调整，这是做地方长官的所应该留意的啊。（“调停”“委曲”“令宰”译对各1分，判断句式1分，共4分）
⑶也一并把它作为对到东南一带做官的各位同年官员的告诫吧。（“以为”“吏”译对各1分，句子大意正确1分，共3分）
参考译文
同一年中榜的进士，开始的`时候有数百人聚在一起。他们由礼部举荐到主管朝中事务的官员那里，然后被分派到各个部门，各自跟随所隶属的官员离去，称为“办事”。今年中进士的，有三百九十四人。分派完工作，就有和我一同被分到工部办事的四十六人。还有五人，被选入史馆。今年夏天第一次选派官员，有很多人被派遣到外地做官。有些同一年中进士而又在同一部门办事的，应该每天相聚，以便观察他们的品行业绩。可是每天早上到部里，升堂后只是作行礼然后退下来，最终什么事情也不做。然而被选派的，不久又各自得到官职而离开。这些所谓同榜的人，也就像是一般地碰到一样罢了。因此我对于各位同年，未尝不感叹这里面相聚的艰难啊。这次选派官员，龙阳丁君被选派到嘉兴的平湖。按惯例，同部门的人为他送行，依次排列应由我为他写点送别的文字，所以我要像往常那样表达一番对同年之间的送别之情。
嘉兴本是古代会稽吴郡管辖的地方，唐时还是隶属于苏州的一个县。后来就划分到吴郡，可是风土民情还是一样。我过去是吴郡人，斗胆把自己所知道的情况告诉他。大凡现今被选派到吴 地做官的人，大家为他担心，没有不为赋税难以收取而犯难的。因为天下的财政赋税，全靠东南一带地方，想要征集齐备，实在是困难啊。比如田租的收入，大概是其他地方的好数十倍，可是父子祖孙二百年来都认为是理所当然，本来不指望它减少，却只害怕它一天天增加。经历三代以来，民间不曾减免过赋税，而发生水旱灾害，免除赋税的命令也很少啊。又经过倭寇焚烧剽掠之后，海上的防卫不仅不能撤消，反而增强了海防，军费每年每月都在增加，长江、淮河以南，更加骚动不安了。军队和官府的贪求，动不动就是数百万，这都是老百姓的血汗啊。大凡做长官的，那情势和老百姓一天天远离，一切以办齐赋税为能事。对老百姓的疾苦，一点也不放在他们心上。如果做了长官，那么老百姓都是我的孩子，早晚与他们见面。又怎么忍心让他们被拘禁被鞭打，流离失所而倒毙却不抚恤他们呢？那规定上供的数目，当然是百姓所乐意缴纳的。但其他水旱灾害造成百姓流离失所，田地荒芜，坏官违法贪污所累欠的赋税，和现在临时征收的一切费用，则应该在里面根据实情酌情调整，这是做地方长官的所应该留意的啊。
我纵观以前的政事，有的人不以催交赋税为能事，而事情也未尝办不成，常常升官而离去的。而那有些急于催交赋税的人，他的功名反而有时不能 得到。那么为什么独拿催交赋税这事告诫去东南一带做官的人呢？因为这事所产生的祸患对老百姓是太多了。经书上说：“关怀百姓应当像保护初生婴儿一样。内心真诚地去追求，即使达不到目标，也不会相差太远。”庄子谈论解牛时说：“那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，对刀刃的运转必然是有余地的啊！”如果像庖丁解牛这样，天下的事情又怎么担心难做呢！我固然是告诫我的丁君，也一并把它作为对到东南一带去做官的各位同年官员的告诫吧。
篇2：送同年丁聘之之任平湖序文言文阅读理解
⑥然则独以催科为东南之吏告者，其流祸于生民多矣
A.①②⑤ 8.①④⑤ C.②③⑥D.③④⑥
12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.同榜中第的人因为分到不同的部门，或者虽然在同部门但每天没有在一起好好办事，加之有部分人被分派到外地做官去了，所以作者感叹大家相聚一起很难。
B.作者认为因为自己是吴郡人，所以有必要把在吴郡做官的难处告诉到那里做官的同年，让他们多留意百姓的疾苦。
C.收取赋税是在东南一带做官的'官员最难办的一件事，因为这里的田赋最多，又地处海边常受海盗的侵扰，加上水旱灾害以及官员贪腐等原因，百姓负担太重。
D.作者发现以前在吴郡做官的人，有的因为不抓紧征收赋税而被大官撤职离开了，而有的抓紧征收赋税也没有得到功名。
13.把第三大题文言文阅读材料中划线的语句翻译成现代汉语。(10分)
(1)固无望其减，而独畏其El加也。(3分)
(2)谓宜有调停委曲予其间，此令宰之所宜留意者也。(4分)
(3)亦并以为诸同年之吏于东南者告也。(3分)
参考答案：
10.B(其在此句语境中不是指代第三人称他，而是指代第一人称我或自己)
11.C(①是作者感叹同年中进士的一帮人平时能经常聚在一起不容易;④是作者介绍老百姓乐意向官府缴纳事先规定好了数额的赋税等;⑤是作者向外派做官的同年丁君讲述为官之道;只有②③⑥都是直接表现了作者在同情百姓)
12.D(有的因为不抓紧征收赋税而被大官撤职离开了不符合原文意思，应该是有的官员没有急着向老百姓催交赋税，最后却也办齐了，并且还升了大官离开了此地)
13.⑴本来不指望它(赋税)减少，却只害怕它一天天增加。(固日译对各1分，句子大意正确1分，共3分)
⑵则应该在里面根据实情酌情调整，这是做地方长官的所应该留意的啊。(调停委曲令宰译对各1分，判断句式1分，共4分)
⑶也一并把它作为对到东南一带做官的各位同年官员的告诫吧。(以为吏译对各1分，句子大意正确1分，共3分)
篇3：送同年丁聘之之任平湖序文言文阅读理解
[明]归有先
进士同榜者，其始数百人常相聚。自春官进于冢宰喀，而后分送诸曹，各随所隶以去，谓之办事。今年赐第者，三百九十有四人。既分曹，则余所同工部办事者四十有六人。而五人者，选入史馆。今夏首选，凡若干人皆得外补。夫同年而又同部，宜日相聚，以观其德业。然每晨入部，升堂只揖而退，卒无所事事。而当选者，亡何又各得官以去。是所谓同榜者，亦若率相值而已。此余于诸同年，未尝不叹其相聚之难也。是选也，龙阳丁君得嘉兴之平湖。故事，同部送行，余次当为序，故余道其于同年之情如此。
嘉兴本古会稽吴郡之地，唐时犹隶苏州为县。其后乃割于吴，然风土民俗犹一也。余故关人，敢以其所知者告之。凡今之选为令吴中者，人之忧之，未尝不以赋税之难。夫以天下财赋。悉在东南，欲其办集，诚难矣。田租之入，率数十倍于天下，然父子祖孙二百年来以为当然，固无望其减，而独畏其日加也。历三纪以来，民间未尝放赦，而水旱之灾，蠲贷曳令亦少矣。又经岛夷②焚剽之后，海上之戍不撤，而加编海防，岁增月益，江、淮以南，益骚然矣。军府之乾没，动数百万，此皆生民之膏脂也。凡为大吏，其势与民日远，一切以趋办为能。民之疾苦，非有关于其心也。若为令者，则民皆吾之赤子，朝夕见之。亦何忍使之逮系鞭笞，流离僵仆而不之恤也?夫额供之数，固民之所乐输者。其他水旱流冗，荒莱奸蠹之所积逋谢，与今权宜一切之征求，谓宜有调停委曲于其间，此令宰之所宜留意者也。
余历观前政，有不以催科为事，而事亦未尝不办集，往往为大官以去者。而其急于催科者，其功名反或不逮。然则独以催科为东南之吏告者，其流祸于生民多矣。传日：如保赤子。心诚求之，虽不中，不远矣。庄子论解牛日：彼节者有间，而刀刃无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃有余地矣。夫如是，天下事夫何忧其难!余固为吾丁君告，亦并以为诸同年之吏于东南者告也。
【注释】①同年：科举时代同榜录取的人互称同年。 ②春官：礼部官员；冢宰：主管朝中事务的部门或官员。 ③蠲(juan)贷：免除赋税、劳役等。 ④岛夷：此处指代倭寇或海盗。 ⑤乾没：贪求、贪得。 ⑥积逋：指累欠的赋税。
10．对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是
A．自春官进于冢宰 进：举荐
B．敢以其所知者告之其：代词，他
C．而加编海防，岁增月益 益：增加
D．固民之所乐输者 输：缴纳
11.下列各组语句中，全都直接表现作者同情百姓的一组是
①此余于诸同年，未尝不叹其相聚之难也
②历三纪以来，民间未尝放赦
③军府之乾没，动数百万，此皆生民之膏脂也
④夫额供之数，固民之所乐输者
⑤而其急于催科者，其功名反或不逮
篇4：曾巩《送丁琰序》阅读答案及原文翻译
太守和县令对于老百姓来说，离得最近又特别重要，这是不言而喻的了。我曾经评价当今的太守和县令，其中具有道德而美名四处传扬的，不过几人。这几个人，不仅仅是当个太守或县令就到顶了。除去这几个人，存在着千里连成一个州郡却没有一个贤良太守的现象，也存在着百里形成一个县却没有一个贤良县令的现象。致使天子和大臣时常忧虑这种现象，于是委派奉守制度法令的官吏，去对太守和县令进行严格的考核与监察，用来约束惩治他们(不贤官吏)。各个郡守县令由于犯下不恪尽职守的罪过，有的被降职，有的被罢免，一个接一个地被外放。在这种情况下，朝廷下达诏书，选定朝臣，让他们分别荐举自己所了解的人才去担任太守或县令。每回举荐都有名有姓，叫到跟前来考察，推究他那才干品行(才质行为)确能胜任的人.也一直没有见到过。举荐已经是这个样子了，凭借我所看到和听到的情况，暗暗估计那些人真该被举荐的，也一直没有见到过。我还担心自己愚昧又地位低下，所闻与所见(之人)太少，不足以了解天下的人才，于是向贤明而又享有名声且地位、所闻所见也特别广博的人请教。从他那里询问那些人真该被举荐的，可也一直没有见到过。这难道真是天下人原本就可以欺骗，还是上天压根就没在当今降生下人才来呢?
假使天下大臣担心天下的弊病，于是就多次更改法令来防备这种弊端。法律条文一天天地愈加周密，然而弊端一天天愈加繁多。难道今天离开古代时日已远，治理天下最终没有方法吗?古人有学校，有师友的交往，有相关部门的考评，因而奖励惩罚从乡里开始，施教的详尽到这样(细致)。士人有圣人的学说，那么都能推行圣人的教化;有可教之人，那么都能成为人才而且是良材，所以古代的贤人多。贤人多，那么从公卿大夫(这样的大官)到管理牛羊仓廪(这些杂务)的小官人选都适宜，难道仅仅是(掌管)千里、百里(政务)的长官吗?他们为官施政难道不是既遵守法律并且处事严明，他们招致天下的人才，难道不多吗?哪里会有搜求上费力却得不到人材，制度法令上严密却弊端无穷，(导致)像今天这样的忧虑呢?
如今，学校、师友、赏罚的方法不是传承古代，士人有圣人之道，想推广(圣人之道)并且在乡里在天下施教，那么就无路了。人愚笨，就(更)愚笨了!可以通过教育使他贤能的，最后谁来教他呢?所以如今的贤人少。贤人少，那么从公卿大夫(这样的大官)到管理牛羊仓廪(这些杂务)的小官人选经常不足，难道仅仅是太守县令(人选不足)吗?因此对(人才)的索求没有不到的(地方)，那法律一天天地愈加细密，然而不足以作为治理(天下)的原因，推究源头都是出于这吧。唉!为什么(情况)如此严重却不改变呢?
苏州人丁琰治理南城，南城的政事安定。我了解南城的县令，县令说：丁君辅佐我(才这样太平)。(我)又了解南城的邑人，邑人没有不乐意称道丁琰的。我既担心如今的士人，又经常思慕古人，每每听到良吏的传闻，就重视而加以保护。像丁君在他的城中受百姓信任。我在旁近的城邑没见到(这样的良吏)，所以重视特别深。现在(丁琰)到淮阴做县令，是居于上位的人知道丁琰的才能而推荐举用他。对于县令(这一职位而言)，得到人才了。使丁君像以往那样推广这颗爱民勤政的心，能在这里(南城)受到信任，能不在那里受到信任吗?
索求我写文章的人很多，(我)推拒不想给他们写。唯独丁琰去赴官登程，没有求我写文章，但是我乐于写出自己曾经的观点来送给他，以此表示我推重丁君，并且以此勉励他，并且勉励天下所有做官的人。
篇5：送杜少府之任蜀州原文及翻译
这是一首赠别友人的诗。上路的杜少府显然是郁郁不得志的。从城阙巍峨、畿辅广阔的京都长安，离别亲友，独自去往风烟迷茫、路途遥远的蜀川，此情此景自是难堪的。诗的发端，不但点明地点，也表达了自己对友人的同情。“风烟”，写五津僻远，难以望见，也隐含仕途前程，渺不可知。关切之情，在“望”中流露。三、四句推进一层说，你此去固然如飘泊的孤舟，我也是多年沉浮于宦海的人;彼此分手，我何尝不同样黯然呢!以同情为安慰，已暗用“知己”二字。然后转折出天涯如比邻的情怀。以临别不效儿女态为结，格调极高，使友人的精神也为之振作。
篇6：送杜少府之任蜀州原文及翻译
1、《送杜少府之任蜀州》教案及同步练习
2、《送杜少府之任蜀州》教学设计范例
3、《送杜少府之任蜀州》教学设计及巩固测试
4、《送杜少府之任蜀州》教案设计分享
5、《送杜少府之任蜀州》诗意、注释、赏析
6、《送杜少府之任蜀州》的练习题及答案
7、《送杜少府之任蜀州》教学实录
8、《送杜少府之任蜀州》的阅读练习题
9、《送杜少府之任蜀州》教学设计及阅读训练
10、《送杜少府之任蜀州》训练题及鉴赏
篇7：《送杜少府之任蜀州》原文及翻译
朝代：唐代
作者：王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
译文一
古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。
与你握手作别时，彼此间心心相印；你我都是远离故乡，出外做官之人。
四海之内只要有了你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都像在一起。
请别在分手的岔路上，伤心地痛哭；像多情的少年男女，彼此泪落沾衣。
译文二
三秦护卫着巍峨的长安，你要奔赴的蜀地，却是一片风烟迷茫。
离别时，不由得生出无限的感慨，你我都是远离故土，在仕途上奔走的游子。
人世间只要是志同道合的朋友，即使远在天涯，也似在身边。
不要在分手时徘徊忧伤，像多情的儿女一样，任泪水打湿衣裳。
译文三
雄伟的长安城有辅佐的三秦，
透过那风云烟雾遥望着五津。
我之所以有依依惜别的情意，
因为都是离家在外做官之人。
只要四海之内有一知己朋友，
纵使远在天涯也如就在近邻。
不要因为我们就要离别两地，
就像普通儿女一样泪湿衣襟。
译文四
（即将告别）由三秦环绕护卫着的都城长安，（透过迷漫的）风烟（似乎能）望见（巴蜀的）五大渡口。（我）同您（此时）都怀有惜别的心情，（因为我们）都是离乡在外做官的人。（只要）四海之内有着知心朋友，（即使）远隔万里（也）如近在咫 尺。
译文五
三秦护卫着长安，遥望蜀州，只见风烟迷茫。
我和你在离别时都有惜别的心情，（因为我们）都是出外做官的人。
只要全国各地都有知己朋友，即使远在天涯也像近邻。
不必在告别的.地方，像普通儿女一样挥泪告别。
注释
1、少府：官名
2、之：到、往
3、蜀州：现四川崇州
4、城阙（què ）辅三秦：城阙，即城楼，指唐代京师长安城。辅，护卫。三秦，指长安城附近的关中之地，即现在的陕西省潼关以西一带。秦朝末年，项羽破秦，把关中分为三区，分别封给三个秦国的降将，所以称三秦。这句是倒装句，意思是京师长安三秦作保护 五津：指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。
5、风烟望五津：“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所，译为：江边因远望而显得迷茫如啼眼。全句是在风烟迷茫之中，遥望蜀州。
6、君：对人的尊称，这里指“你”
7、宦（huàn）游：出外做官。
8、海内：四海之内，即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海，所以称天下为四海之内。
9、天涯：天边，这里比喻极远的地方。
10、无为：无须、不必。
11、比邻：并邻，近邻。
12、歧（qí）路：岔路。古人送行常在大路分岔处告别。
13、沾巾：泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。
篇8：送杜少府之任蜀州原文及翻译
【唐朝】王勃
城阙辅三秦，
风烟望五津。
与君离别意，
同是宦游人。
海内存知己，
天涯若比邻。
无为在歧路，
儿女共沾巾。
【王勃】
王勃，(649或650～675或676)唐代诗人，字子安，绛州龙门(今王勃山西河津)人。王勃的祖父王通是隋末著名学者，号文中子。父亲王福畤历任太常博士、雍州司功等职。
由于王勃才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。乾封初(公元666年)为沛王李贤征为王府侍读，两年后，因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府，随即出游巴蜀。咸亨三年(公元672年)，补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。 上元二年(公元675年)或三年(公元676年)，王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死。 王勃的`文学主张崇尚实用。当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风，“争构纤微，竞为雕刻”，“骨气都尽，刚健不闻”。王勃“思革其弊，用光志业”(杨炯《王勃集序》)。他创作“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”的王勃诗文，对转变风气起了很大作用。 王勃的诗今存80多首，赋和序、表、碑、颂等文，今存90多篇。王勃的文集，较早的有20卷、30卷、27卷三种本子，皆不传。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷;清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》，分为20卷。此外，杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷，并抄录其中逸文13篇(实为12篇，其中6篇残缺)。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》 1册，共24篇，即增杨氏所无者12篇，且补足杨氏所录 6篇残缺之文。罗氏序文中还提及日本京都“富冈君(谦藏)别藏《王子安集》卷廿九及卷三十”。按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《王勃集残》2卷，注云“存第二十九至三十”，当即富冈所藏本。清宣统三年(1911年)，刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》。代表作《檄英王鸡》，《滕王阁序》;《送杜少府之任蜀州》
【诗词注释】
1、这首诗是诗人二十一岁游蜀之前供职长安时期的作品。杜少府：名不详。少府：唐人对县尉的尊称。蜀川：犹言蜀地。又作“蜀州”。<新唐书·地理志>载：蜀州，“垂拱二年析益州置”。垂拱二年为公元六八六年，其时王勃已去世十年，故当以“蜀川”为是。 2、城阙：唐代的都城长安。阙，宫门前的望楼。辅三秦：以三秦为辅。长安位于三秦的中枢，故云。辅：护卫。三秦：今陕西省一带，古时为秦国。项羽灭秦后分秦地为雍、塞、翟三国，分封秦降将章邯等三人为王，故称“三秦”。这里泛指长安附近的关中之地。
3、风烟：风尘烟岚，指极目远望时所见到的景象。五津：蜀中长江自灌县以下至键为一段的五个著名渡口，即白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里以五津代指蜀地。津：渡口。
4、宦游：因仕宦而漂泊。
5、比邻：近邻。古时五家相连为比。
6、“无为”两句：不要因为分别就像小儿女一样伤感流泪。
7、杜少府：名不详，唐人称县尉为少府。
8、之任蜀川：到蜀地去上任，“蜀川”，一本作“蜀州”。
9、城阙：指长安。
10、三秦：项羽分秦地为雍、塞、翟三国，合称三秦。此泛指陕西一带。
11、五津：蜀中长江自湔堰至犍为一段的五个渡口，即白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。
12、宦游：远游四方以求仕宦。
13、无为：不要。
【诗词译文】
古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。
风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。
与你握手作别时，彼此间心心相印;
你我都是远离故乡，出外做官之人。
四海之内只要有了你，知己啊知己，
不管远隔在天涯海角，都象在一起。
请别在分手的岐路上，伤心地痛哭;
像多情的少年男女，彼此泪落沾衣。
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