脚踏实地是一种品格 范文
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篇1：尊严是一种品格
人生或许可以比喻为一份试卷，它有大量的选择题，但不可不选，而且还不以分数计算。有时，A或B都不想放弃，但它无凝是一道单选题。它告诉你你必需学会放弃。其实放弃也是一种拥有。
西班牙电影《深海长眠》中，遭遇意外而全身瘫痪的雷蒙选择安乐死，家人反对，只有同病相怜的女律师支持，她说：如果他不能有尊严地活着，至少让他有尊严地死去。
当时想说的是：自恋的人，即使选择逝去，也是为了一种成全。
这是西班牙的一件真人真事，雷蒙是西班牙第一个选择安乐死的人。他离世后，西班牙掀起对生与死的讨论。
更多的人理解了雷蒙，因为：舍弃，也是一种尊严。
无独有偶，昨天读报，读到了同样的标题，内容却是另外的：
遗弃在海外的圆明园十二生肖兽首铜像，目前已经回归了牛、猴、虎、猪、马五件。佳士得公司宣布，在法国的一场拍卖会上将出现鼠首和兔首，它们的总价可能会拍卖到2亿元人民币。
价格的彪升，是源于中国启动国宝工程回购流失文物这一行动，自此，中国文物的行情就一路看涨。于是出现了几年前只值几百万元的兽首，现在竟被喊出了亿元天价。
讨论的问题是：有没有必要花巨资买回被抢的文物?
有赞成声，也有反对声——被掠夺是一种耻辱，挨宰同样也是一种耻辱。
其实，文物无论在哪里，它来自中国的印记不会变，它让世人记住历史的功能不会变。
因为爱，所以舍弃，这样的姿态也能体现一个民族的尊严。
篇2：尊严是一种品格
人，从脱离母体之后便有了尊严，那是一种身为人活着的尊严。这种尊严会随着个体的不断成长，演变成一种人格，一种生命意志的体现。人作为一个独立的生命体，最初都是极力维护和提高自己的尊严，因为这是生命意义的一部分。
人本主义心理学家马斯洛说人的基本需要里就包含了尊重的需要。被别人尊重是散发自己尊严的一种外在形式，而尊严更是一种内在的价值。这种价值是一种无形的资产!
如今这个社会太过于浮夸，躁动不安。人每天面对的是物欲横流，外在的奢华、艳丽、财富、名利、地位，渐渐地使得人内在的资产慢慢的流失。讲到尊严，不得不让我想起大文豪鲁迅先生，鲁迅先生他自己一直活得都很有尊严，他对尊严有深刻的见解!先生讲的个体尊严，代表着现代人的价值理念，个体拥有个人独立思考的权力，这是每个人的天赋人权。人不应该为自己的独立思考遭受损害，这是一种普世价值理念。而个体意识的觉醒则意味着个体对自我的生存价值的关注与自觉。拥有这种个体意识的人会自觉地要求自己活出一个样子出来，他会活得很有尊严，也很有魅力，所以，一个人有了这样的意识，他就具有了真正的勇气，他就可以“横眉冷对千夫指”。所以，个体意识着重于人的生命价值和意义的追求，以及人的精神气度的养成。
提到鲁迅先生，说到尊严，就让我想起先生笔下的孔乙已和阿Q。这两个人在世人眼里常常被看成是缺乏尊严的穷酸儒生和市井无赖。但是我觉得他们两个都是有尊严的人!之所以他们被人认为是没有尊严，是因为尊严受到了时代的限制。孔乙已在那个没落腐朽的封建时代，一个穷书生得不到社会的尊重，自然失去了他个人的尊严;阿Q在那个风雨飘摇的社会，他的思想和行为得不到那个现实社会的尊重，那么他个人的尊严在那个时代必是荡然无存。但是，这并不代表他们是放弃尊严的人，他们俩想得到个人的尊重和尊严的愿望是极其强烈的!孔乙已“窃书”，在别人眼里，书仅仅是一种财物或商品，而在他眼里却是一种看不见、摸不着，无法用价值衡量的知识和思想。他被人抓到毒打却不认同自己“偷书”，而是“窃”。虽然这很荒谬，但是他在用一种自己独有的方式在极力维护一个读书人的.尊严!阿Q面对贫穷、破落、不平的社会，他用自己的“精神胜利法”来抗争这个社会，极力维护自己的尊严。一个穷困潦倒的儒生，一个愚昧无知的阿Q，在一个让人愤世嫉俗的时代，却造就了时代尊严和让后人尊重的战士，这或许正是尊严独立的鲁迅先生写他们的真正目的。
孔乙已和阿Q的尊严是受时代限制，但是如今我们这个时代不知道比他们的时代先进多少倍，可惜不知道有多少人都不如他们，不知道尊严的可贵!不知道有多少人在追名逐利中、贪慕虚荣中将生命中宝贵的意志——尊严，消磨殆尽。著名影星李小龙生前说过一段话：“有时，尊严是不容易得到的，为了某些利益，可能会抛弃一切尊严;或为了虚名，尊严也不顾了。”在西方，尊严对于个人而言神圣不可侵犯，就像西方宪法里规定的私有财产神圣不可侵犯一样。个人的尊严就是一种无形的资产，是一种神圣的财富!
可惜，你会看到很多这样的场景正如郑强所言：“教育应该让中国懂得自尊。但是现在我们看到外国人就低头，女生看到外国垃圾一般的男人都想讨好。同志们，在外国人面前我们多么地没有尊严。在留学的日本东京大学的人当中，我是唯一回来的，但日本人反而敬重我，因为我活得有灵魂，活得有骨气。”人，要是没有了灵魂，那是一种什么感觉，你生命最初的意志都失去了，如同行尸走肉，那活着还有什么意思?为了钱，为了名，为了利，为了那些表面的浮华，就可以把宝贵的尊严出卖!?
君不见，有人为了工作给洋老板下跪，美其名曰为了生存;君不见，多少女子为了香车名牌甘愿陪睡，美其名曰这是本钱;君不见，多少人为了男人或女人抛家弃子，美其名曰为了爱情。请问他们的尊严何存?生存，只要人活着那怕做再脏再累的工作，也是有尊严的，至少自己内心的价值不会失去，就像孔乙已一般;对于本钱，这无非是天底下最廉价的本钱，只不过是将自己连同尊严一同贱卖了而已;为了爱情，引用米娜的话就是“没有哪个男人可以摧毁你的美丽只有你自己，没有哪个男人可以践踏你的尊严除非你甘愿下贱。没有哪个人比你的生命重，没有哪场爱情会比你尊严重。”
这是一个物质发达、制度比较完善的时代，这个时代，人缺的不是物质生存，更多的是尊严和心灵的成长。或许对于有些人不得已而为之，却不能掩盖尊严流失的事实。人需要尊严，国家和民族需要尊严。对于一个人的尊严来说包含了三种：个体尊严、思想尊严、民族尊严。失去这三种尊严，你的世界便会变成荒芜一片!现代人喜欢用钱来衡量一件事，用名权来评价一个人，那么非要钱权名来衡量尊严的话，尊严是一种无形不可再生的资产和财富!
人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。
篇3：礼貌是一种品格美文
礼貌是一种品格美文
中国是礼仪之邦，“礼”是中国文化精神非常鲜明突出的部分，是中国古代伦理思想的基本概念之一。有礼、好礼、重礼向来是中国人立身处世的一种行为准则。国文化的老祖宗一开始就认识到，礼是人与动物相区别的标志：“凡人之所以为人者，礼仪也。”礼是治国安邦的根本：“礼，经国家，定社稷，序民人，剩后嗣者也。”礼同时又是立身之本和区分人格高低的标准：“人而无礼，胡不遗死？”“不学礼，无以立。”
中国伦理文化从桌种意义上可以说是“礼仪文化”。讲究礼貌、礼让、礼仪、礼节，似乎又不独中国是这样。尽管礼貌具有历史的继承性和发展性，并且因民族、性别、长幼差别而有所相异，但有一点是绝对相同的，那就是几乎所有的文明国家都把礼貌作为社会生活追求的重要目标之一。
礼貌作为一种个人修养，应该是日常生活的常态，体现在小节甚至细节上。诸如见人问好或点头以示善意，而不是美艳无比却冷若冰霜，拒人于千里之外；热心为陌生人指路：进门、入座时老弱病残以及女士优先：遵守秩序耐心排队：不随手乱扔果壳纸屑——更别说随地吐痰甚至大小便了，等等。偶尔在电视上看到，有的官员在接待客人的时候，主宾明明坐在右边。他却看着左边自己一方的.陪同说话：与人握手时手指几乎不弯曲；鼓掌时不是两掌相合而是用一只手的指头敲另一只手的掌心，等等，让置身画面之外的旁人都因其有意无意的失礼或缺乏教养为之汗颜。
礼貌作为一种行为方式，也应该是情感作用的结果。礼貌在一定程度上是为了尊重和照顾他人的感情。自己希望得到尊重，得到友好的对待，也就将心比心，推己及人，这样的礼貌才是真正意义的礼貌，因其真诚，发自内心。而不是虚伪的繁文缛节，更不是桌面上笑着，桌底下使绊子。因为觉得日本人很好地继承了儒家文化，又讨了自己喜欢的日本小老婆，辜鸿铭对日本颇有好感，但依然批评了日本“排练式”的礼貌，认其为“没有香味的花”，而认为根源于人的恭敬之心、辞让之心、尊重之心的中国礼貌“充满了奇异的芬芳”。
礼貌说到底是一种品格。之于个人。是人格；之于国家，是国格。高贵的品格是以尊严和自信为基础的。一个有尊严的人，无论富有还是贫寒，在待人接物上都会从容自如，彬彬有礼。一个有充分自信的人，决不会觉得对人的礼让是一种怯弱。相反，我们常常见到的倒是自卑者狂妄，内荏者色厉，动辄火冒三丈，恶语相向掩盖的往往是虚弱，没有底气。所以古代的贤文上有“让人非我弱，我弱不让人”的话。
篇4：坚持是一种品格作文
坚持是一种品格作文
坚持，是我们和时间的一场博弈。我们凭借着耐力，与未来做一个交换。我们一步步前进，走向希望，或是失望。
但无论成功与否，坚持，都是每个人不可缺少的'品格。
20xx年度感动中国十大人物之一——支月英，在年仅19岁时就不顾家人反对，毅然远离家乡，只身来到离家两百多公里、离乡镇四十五公里、海拔近千米且道路不通的泥阳小学，成了一名深山女老师。
她刚去时，当地的老百姓十分疑惑并且不相信她，毕竟曾经不是没来过支教老师，但都因为环境原因教了几天就落荒而逃，这么一个小姑娘又能坚持多久？但过了一年又一年，家长们不但看到支月英硬是坚持了下来，还看到她无论刮风下雨、结冰打霜，都一个个送孩子们回家。
整整三十六年，她从“支姐姐”到“支妈妈”，她把一个个山村的孩子送出了大山。
正如感动中国对她的颁奖词：“你吃了很多苦，但给孩子们的都是甜。坚守才有希望，这是你的信念，三十六年，绚烂了两代人的童年，花白了你的麻花辫。”
支月英用自己的坚持美好了他人，用着可贵的品格感动了中国。
坚持，不仅是个人应有的品格，更是我们整个国家应有的品格。
从1970年到1980年，我们国家自主研发的第一架喷气式民用客机——运-10，用了十年的时间试飞成功，没有外界帮助，我国各个相关岗位的人员，奉献自己，为国献智，国家也从未放弃坚持自主创新。
从20xx年到20xx年，C919也同样十年磨一剑，这其中有几代中国航空人刻苦奉献的精神在传承，可见坚持会遇见奇迹。
世间很多美好的事物并非是触手可及的，需要我们努力向他们走去并坚定的走下去，在其中你可能会遭受失败，甚至走到最后遇见的可能也不合你意，但只有坚持才是我们走向成功的唯一途径。
可是正如八月长安所说：“不是所有坚持都有结果，但总有一些坚持，能从一寸冰封的土地里，培育出十万朵怒放的蔷薇。”
篇5：坚持是一种品格散文
坚持是一种品格散文
因为每天早上要送孩子上学的缘故，所以得早起，六点之前绝对要从床上弹跳起来。什么事情养成了习惯，就不觉得有什么困难。即便是大冷的天，也照起不误。儿子从小学一年级开始到现在，近八年了，竟从未迟到过一次。倒是假期里的睡懒觉，往往打破了我的规律生活，是我并不乐意的。由此可见，我并没有完全做到自律，因为儿子放假不用上学我就贪睡不起，这种做法是不明智的，是荒谬的，是对自己不负责任的。这不是一个优秀的人的作为，我必须有所警觉。
一般送完儿子上学归来，我都要锻炼一会儿身体。近来因身体小恙之故，锻炼暂时中断了，打算马上重新恢复。一件事情只有长期坚持去做，才有可能产生效果。但是不能着急，欲速则不达，世上没有一蹴而就的好事，要耐得住寂寞。
我的偶像李敖先生说他这辈子都在看书，每天看书的时间超过十四个小时。这是什么概念？现在的'人你让他玩十四个小时手机估计没问题，但天天这么长时间玩大概也会疯掉。李敖先生就可以做到几十年如一日这么看书，这也很好地解释了他学问为何如此渊博的原因。当然，读书不能死读，脑子要活，要讲究方法，但是勤奋真的不可或缺。李敖先生做节目和演讲时的那种信手拈来、旁征博引、妙语如珠，和他单调的读书生活是密不可分的。冰冻三尺实非一日之寒，这是老生常谈，但也是真理。
这个世界上除了特别需要天赋的事情以外，绝大多数的事情好像并没有那么难。我们之所以觉得难，是因为难在坚持。不论是看看我们周遭还是放眼世界，大凡成功的人似乎都具有一个相同的特质，那就是坚持不懈。所以我们常说：坚持是一种品格。我们不光要做一个善良的人，一个豁达的人，一个有趣的人，同时也要做一个勇于坚持的人。对于自己想做的事情，不能长期坚持，遇到困难就选择放弃，说到底恐怕还是一种内心不够强大的表现，是自卑心理作祟，所以一定要克服。
人生其实跟一场马拉松赛跑差不多，跑得速度快点慢点不是问题的关键，只有坚持到最后的人，才能称为胜利者。在简书更新至第125篇之际，写了以上这些话，也算是给自己打打气吧。
篇6：坚持是一种品格现代散文
坚持是一种品格现代散文
一般送完儿子上学归来，我都要锤炼一会儿身材。比来因身材小恙之故，锤炼临时中断了，计算立时从新恢复。一件工作只有经久保持去做，才有可能产生后果。然则不克不及焦急，欲速则不达，世上没有一蹴而就的功德，要耐得住寂寞。
我的偶像李敖师长教师说他这辈子都在看书，天天看书的时光跨越十四个小时。这是什么概念？如今的人你让他玩十四个小时手机估计没问题，但天天这么长时光玩大年夜大年夜概也会疯掉落落。李敖师长教师就可以做到几十年如一日这么看书，这也很好地说清楚清楚明了他学问为何如斯广博的原因。当然，读书不克不及去世读，脑筋要活，要讲究办法，然则勤奋真的弗成或缺。李敖师长教师做节目和演讲时的那种信手拈来、旁征博引、妙语如珠，和他单调的读诗人活是密弗成分的。冰冻三尺实非一日之寒，这是老生常谈，但也是真谛。
因为天天早上要送孩子上学的缘故，所以得夙兴，六点之前绝对要从床上弹跳起来。什么工作养成了习惯，就不认为有什么艰苦。即就是大年夜大年夜冷的天，也照起不误。儿子从小学一年级开端到如今，近八年了，竟从未迟到过一次。倒是假期里的`睡懒觉，往往打破了我的规律生活，是我并不肯意的。由此可见，我并没有完全做到自律，因为儿子放假不消上学我就贪睡不起，这种做法是不明智的，是荒诞的，是对本身不负义务的。这不是一个优良的人的作为，我必须有所警醒。
这个世界上除了特别须要禀赋的工作以外，绝大年夜大年夜多半的工作似乎并没有那么难。我们之所以以难堪，是因难堪在保持。不论是看看我们方圆照样放眼世界，大年夜大年夜凡成功的人似乎都具有一个雷同的特质，那就是保持不懈。所以我们常说：保持是一种品德。我们不只要做一个仁慈的人，一个开朗的人，一个有趣的人，同时也要做一个勇于保持的人。对于本身想做的工作，不克不及经久保持，碰着艰苦就选择放弃，说到底生怕照样一种心坎不足强大年夜大年夜的表示，是自卑心理作怪，所以必定要克服。
人生其实跟一场马拉松竞走差不多，跑得速度快点慢点不是问题的关键，只有保持到最后的人，才能称为成功者。在简书更新至第125篇之际，写了以上这些话，也算是给本身打打气吧。
篇7：情趣是一种品格的散文
情趣是一种品格的散文
我在西部一个小县城已经生活了39年，见证了人世间的风风雨雨，目睹了各种人的生存状态，真是感慨万千。每当闲暇的时候，我翻开几乎退出历史舞台的电话号码簿，看到那上面一个个熟悉的名字，这些人像潮水一样已经一批又一批地越过了历史的风景线，有的人从领导干岗位退了下来，有的人已经办理退休手续，有的人离开他相守了几十年的地方，到外地和孩子一块生活去了，很难再见到他们。还有一些人相继下世，离开了我们，离开了这个世界。依然活着的人，留在这块热土上的人，安详地过着他们平静的生活，倒没有听见谁说无聊乏味之类的话。
其实，生活就是一部电视剧，什么样的人物，什么样的情绪都有。常常听到一些年轻朋友的喟叹，她们穿着华丽、打扮时尚、消费奢侈，却对生活感到没有意思，这些人精神空虚，生活富足，却没有快乐。我以为培养高雅、健康的'情趣，可以激发人们对生活的热爱，可以使他们过得非常快乐。因为，幸福与财富无关，心态靠情趣滋养。除过八小之外，你的业余生活怎样度过?这看似一个简单的话题,却不是每个人都能做出最完美的答案。
有一位老者，他实际年龄已经65岁了，看上去却只有40多岁。一次偶然的机会，我和他攀谈起来。原来他的生活条件并不比我们好，但是，他生活的非常有情趣。每天起居都有一定的规律，吃的是五谷杂粮，住的是陈设简易的房屋，就是有天大的事情，他也没有自暴自弃过，时常把自己的心态调整在平和的刻度，以宽阔的胸怀去面对社会、面对他人、面对亲友。他告诉我，一个人一生的业余时间是个人的最大财富，我们要将它利用好，让生活充满阳光，充满欢乐，充满情趣。
情趣是一种品格。在知识的海洋里遨游，陶冶自己的性情，锤炼自己的品格，增长自己的知识，其乐无穷。在音乐的天堂里感受美妙，聆听大师的心声，调节自己的情绪，缓解工作的疲劳，安慰浮躁的灵魂，妙趣横生。在书法的大地上挥毫，体会文化的深奥，磨练自己的意志，写出人生的飘逸和遒劲。在希望的田野上散步，呼吸清新的空气，领略祖国的山川美景，目睹大地的丰收景象，感悟农民作务庄稼的艰辛，你会自觉地节约粮食，你会从心里尊重农民、感激农民，你和他们的生存状态会做出比较，你会更加用心的工作，会更加百倍的珍惜时代所赋予你的那份职业，这种潜移默化的功能是任何说教都代替不了的。
人生在世其实是一个短暂的过程，不蹉跎岁月，不怨天尤人，让自己始终对生活充满热情，在高雅、健康的情趣中度过，在和善、开朗的心情中生活，这是建设和谐社会的有利元素。人与自然，人与社会，人与环境都需要和谐，一个地区的和谐，一个家庭的和谐，甚至一个人内心的和谐，都是这个和谐社会的重要组成部分。
培养高雅、健康的情趣，这是社会进步的需要，也是人的精神生活的最高境界。如果说，情趣是一种浪漫的生活态度；那么，不如说，品格是人得以站立的支柱。愿我们华夏民族精神雄起!
篇8：励志语录 坚持是一种品格
1. 让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗?那无异是将它们的美丽葬送。
2. 再好的种子，不播种下去，也结不出丰硕的果实。
3. 如果可恨的挫折使你尝到苦果，朋友，奋起必将让你尝到人生的欢乐。
4. 瀑布---为了奔向江河湖海，即使面临百丈深渊，仍然呼啸前行，决不退缩
5. 对于勇士来说，贫病、困窘、责难、诽谤、冷嘲热讽......，一切压迫都是前进的动力。
6. 不从泥泞不堪的小道上迈步，就踏不上铺满鲜花的大路。
7. 幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人，他的终点在下游。只有敢于扬起风帆，顶恶浪的勇士，才能争到上游。
8. 望远镜---可以望见远的目标，却不能代替你走半步。
9. 不要嘲笑铁树。为了开一次花，它付出了比别的树种更长久的努力。
10. 生命力顽强的种子，从不对瘠土唱诅咒的歌。
11. 只要不放弃努力和追求，小草也有点缀春天的价值。
12. 松软的沙滩上最容易留下脚印。钽也最容易被潮水抹去。
13. 惊叹号是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望时流淌的泪。
14. 一帆风顺，并不等于行驶的是一条平坦的航线。
15. 在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征。
16. 攀登山顶的脚力，生于“欲穷千里目”的壮心和“不到长城非好汉”的意志。
17. 忍辛负重的耕牛，留下的脚印最清晰。
18. 帆的自豪，是能在风浪中挺起胸膛。
19. 愚蠢的人总是为昨天悔恨，为明天祈祷，可惜的是少了今天的努力。
20. 跑昨越快，遇到风的阻力越大。阻力与成就相伴随。
21. 天赋是埋藏在矿里的黄金，才能是挖掘矿藏的矿工。
22. 翘首盼来的春天属于大自然，用手织出的春天才属于自己。
23. 战士的意志要象礁石一样坚定，战士的性格要象和风一样温柔。
24. 谁把安逸当成幸福的花朵，那么等到结果时节，他只能望着空枝叹息。
25. 太阳虽有黑点，却在奋力燃烧中树立了光辉的形象。
26. 努力就是光，成功就是影。没有光哪儿来影?
27. 岸边的奇花异草，是拘留不住奔腾向前的江水的。
28. 没有斗狼的胆量，就不要牧羊。
29. 路灯经过一夜的努力，才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。
30. 不安于现状，不甘于平庸，就可能在勇于进取的奋斗中奏响人生壮美的乐间。
31. 涓涓细流一旦停止了喧哗，浩浩大海也就终止了呼吸。
32. 只要是辛勤的蜜蜂，在生活的广阔原野里，到处都可以找到蜜源。
33. 勤奋的含义是今天的热血，而不是明天的决心，后天的保证。
34. 鞋底磨穿了，不等于路走到了头。
35. 事业的大厦如缺乏毅力的支柱，只能是空中楼阁。
36. 只有收获，才能检验耕耘的意义;只有贡献，方可衡量人生的价值。
37. 幻想者头脑里只有空中楼阁，实干家胸中才有摩天大厦。
38. 长蔓植物依附着支物向上爬，当它爬到比支撑它的支物不高时，它又窥伺着另一株支物。
39. 望洋兴叹的人，永远达不到成功的彼岸。
40. 只有登上山顶，才能看到那边的风光。
41. 骏马是跑出来的，强兵是打出来的。
42. 驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
43. 如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
44. 懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
45. 我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
46. 梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。
47.平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。
48. 没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。
49. 山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。
50. 骏马是跑出来的，强兵是打出来的。
篇9：尊重是一种修养 更是一种品格
【本文摘要】 民间文化是历史的展示、社会心理的反映和民俗文化的积淀，民间文化来源于民间，是千百年来劳动人民智慧的集体结晶，凝聚着人们的共同心愿，反映了他们的思想情感、道德观念、信仰意识、价值倾向、风土人情和民俗文化，深受广大民众的欢迎，
尊重是一种修养 更是一种品格
。像民间年画，内容取材于戏剧、演义、神话故事和民间传说，构图饱满，色泽鲜明，是中国年文化的典型代表，寄托了老百姓对理想生活的美好追求。到了年关，就算是再贫穷的农民，也要买幅年画回去张贴，以避邪消灾、招财进宝、祈盼平安。近日在电视上看到有一位黑人朋友表演中国的传统艺术变脸。可能由于紧张，他的表演失败了。只是因为一个小机关的失误，他没能为大家演示成功的变脸。他回到幕后卸下戏装后，征得导演同意，很快地回到台前，竟然向观众下跪以示歉意。他落泪了。他向观众们解释，说他绝无亵渎中国艺术的意思，他是真的很喜欢中国文化，也绝对尊重中国文化与艺术，他为自己的失败向观众道歉，并希望得到中国朋友的谅解。
我感动了，是久违了的感动。一位网友评论说：在这位外国友人的眼中，自己的演出成功与否并不是最重要的，最重要的是他想要把中国艺术用自己的方式表现出来，用自己的行动表达他对中国文化的热爱。在他失败后，他伤心难过，不为自己即将告别这个舞台，而是因为他有愧于中国文化。正是由于他对中国人的尊重，对中国传统艺术和民间文化的尊重，他得到了中国观众对他的尊重与谅解。中国有着悠久的历史，中华艺术博大精深，但是，有多少中国人对民间文化的热爱看得比自己的荣誉更重？比如“崇洋”，中国人过圣诞节的热度已远远超过我们传统的文化节日―――春节。而每到我们自己民族传统文化节日的时候，却遭遇不少冷落。比如“恶搞”，在网络恶搞里，有人竟然将黑手伸向民族文化经典。《闪闪的红星》里的潘冬子成了做明星梦、希望“走穴”挣大钱的富家子弟；《红楼梦》则被搞成“林妹妹穿三点式、宝姐姐陷入婚外恋”的现代搞笑版。恶搞几乎是“无所不搞”，就连商标也不放过，“姚明”牌卫生巾、“中央一套”安全套、“春晚”安全套，伟大诗人屈原也不知何时成了某猪饲料的“品牌代言人”，还有打着鲁迅旗号来卖的某某臭豆腐等等。忽而“大话”，忽而“戏说”，忽而“水煮”，忽而“揭秘”，无论庄严凝重的二十四史，还是举世公认的古典名著，无论字字珠玑的唐诗宋词还是约定俗成的四字成语，都有人狗尾续貂、偷梁换柱，闹得乌烟瘴气，甚至成了时尚。
民间文化是历史的展示、社会心理的反映和民俗文化的积淀，民间文化来源于民间，是千百年来劳动人民智慧的集体结晶，凝聚着人们的共同心愿，反映了他们的思想情感、道德观念、信仰意识、价值倾向、风土人情和民俗文化，深受广大民众的欢迎。像民间年画，内容取材于戏剧、演义、神话故事和民间传说，构图饱满，色泽鲜明，是中国年文化的典型代表，寄托了老百姓对理想生活的美好追求。到了年关，就算是再贫穷的农民，也要买幅年画回去张贴，以避邪消灾、招财进宝、祈盼平安。
世界多元化、经济一体化的21世纪，民间艺人急剧消失，民间文化形态迅速消亡，民间艺术正日渐衰落，著名作家冯骥才说：“民间文化遗产到了最危险的时候，”所以，对民间文化我们首先自己要尊重。
尊重，是一种修养，一种品格，一个真正懂得尊重民间文化的人，必然会以平等的心态、平常的心情、平静的心境，去面对所有事业上的强者与弱者、所有生活中的幸运者与不幸者。
尊重，就是尊重人的尊严，尊重人的基本权力和责任，尊重人的个体和社会价值，尊重人在自己发展中的主体地位。也就是说，尊重是把人所赋予的权力和责任还给人自身。在现实社会生活中，我们应该努力营造民主、平等、和谐的环境，培养人的尊重意识，使每个人都懂得要尊重自己、尊重他人、尊重社会、尊重知识。
尊重自己是尊重他人、社会的起点和基础。尊重自己首先要正确地认识自己。其次要接纳自己。每个人应该承认遗传、环境、条件的差异和影响，承认现实中自己的优点和不足，在工作、学习、生活中善待自己。再次要维护自己。每个人的基本权利都应该受到尊重，每个人都有权捍卫自己的人格尊严。人格是一个人的脊梁，尊严可以使人高尚，人格尊严是人的第二生命。最后要发展自己。每个人的发展要靠自己，每个人都应培养自己的自主意识和自我意识，形成自我发展的内驱力。我们自尊自重是应该的，但自尊自重的同时，我们还应该懂得尊重他人。有些人自尊心很强，但不尊重他人，这种人终究也不会得到别人的尊重。尊重他人应该摆在前面，懂得尊重他人的人，才能懂得自尊与自重。
尊重他人，并不是失去自我。尊重他人是在平等和张扬个性的基础上，对他人人格尊严的尊重。要使自己学会尊重他人，在日常生活中就是要学会平等待人、诚实守信、善于助人、宽容大度，形成良好的人际交往习惯。 尊重他人是人所具有的一种最起码的修养，如果一个人连尊重他人都做不到的话，即使他有多么富有，即使他有多么强的工作能力，想必在生活、工作的道路上也会处处碰壁，不可能有什么比较大的作为。因为，任何人都不愿意与不会尊重别人的人一起合作。 可能有的人自论为人家财大气粗吗？说话当然会霸气些。是的，财大的人好像都有点气粗。但是这样的气粗，应该是说话的、办事的底气，而绝非盛气凌人的傲慢之气。如果财大气粗的“气”出在人家的身体上，就不能不说一个很悲哀的事情了。一个人可能在很快的时间一夜暴富，但是一个人所具备的良好的道德修养却不是一蹴而就所能养成的。
尊重社会，就是要有责任意识。社会是人与人 的场所。这个场所需要共同的规则来规范。遵守规则就是尊重社会的最基本表现。权利和责任意识是尊重社会的基本内容。所以每个人要学会尊重社会，要遵守社会的公共规范，在维护自身权利的同时，要勇于承担自己所应负的社会责任。 要求自己从我做起，从身边的小事做起，以开阔的胸襟来提高自己的文明素养，通过保护和爱护自然环境，形成人与人之间和谐的发展观念。
尊重知识，就是要具有勤于学习的热情和善于学习的精神。当今社会是一个学习型社会，要求我们每个人要学会尊重知识。我们只有不断地吸取人类知识宝库中的营养，以求真的态度和进取的精神对待自己的工作、生活、学习。
尊重是人类各个民族在漫长的历史发展中形成的最基本的伦理理念和道德共识。这种基本的伦理理念和道德共识是我国传统美德中最基本的内容。现代社会的发展使平等成为人们道德关系的基本准则。如果没有尊重，就不可能实现真正的平等。
篇10：坚持的作文400字：坚持是一种品格
我能行
我喜欢跳远也喜欢跑步，因为跑步和跳远好像有一种让人飞翔的感觉。我喜欢这种感觉。
可是，我天生就运动不行。从学走路开始我一直就比别人慢半拍。(听妈妈说我学会走路比较晚)上学后，我体育课都是不及格。同学们对我冷嘲热讽，上体育课甚至没人愿和在我一起!这让 我自卑的都不愿上体育课了。
尽管我再努力，可换来的却是一次又一次的失败。我彻底绝望了。
直到有一天，我在一本书上看到了《坚持就是胜利》这篇文章。我震惊了：一个小男孩腿上得了一种怪病，他连走路都走不好。但是他有一个愿望：做长跑冠军。他每天都练习，有时，别人劝 他不要再练了，他总说：“坚持就是胜利!”经过不懈的努力，他终于取得了成功。这个看似常人都做不到的事情，他竟然做到了。
看完这篇文章，我感慨万千，是啊，坚持就是胜利。世界上只有想不到的，没有做不到的。只要坚持，就一定能成功。后来，在爸爸妈妈的陪伴和鼓励下，我每天都坚持锻炼，时时刻刻都告诉 自己：别人能做到的，我也可以做到。无论遇到什么困难，我都会坚持着，坚信着。
现在，我虽然跑步还不太好，但跳远终于及格了。此时此刻，我要大声说：“我能行!”
坚持就是胜利
“坚持就是胜利”。每当我想起这句话，就格外有动力。当那天我经历了那件事后，对它的认识就更深了!
那件事发生在十一长假的时候。天气晴朗，万里无云，我兴高采烈地和妈妈去爬洛阳栾川白云山。刚开始，我格外兴奋，爬起山来也特别有力，一会儿就爬了好高，把妈妈他们甩出好远。可是到了一条 几乎是直上直下的阶梯那儿我就犯了难，这阶梯数这么多，而且这么高，我刚刚跑那么快，这会儿一点力气都没有了，这可怎么办呀?突然，我想到了这句名言，“坚持就是胜利”，我一咬牙，做出了 一个大胆的决定——爬上去。我一手扶着阶梯旁的护栏，一手揉着腿化解劳累，慢慢地上着阶梯，虽然有一些四肢无力，但是，我不定期是咬牙坚持着。在我的努力下，还是爬过了阶梯。
我大口地喘着气，心怦怦乱跳。我继续向上爬，以猛龙窜天之势快速向上爬。到了一个叫“玉泉圣水”的地方，那的阶梯极其地陡峭，而且非常窄，只能过一个人。这时，我又准备打退堂鼓了，到底是 爬还是不爬呢?我的心变成了两半，一半说向上爬，一半说不向上爬，我犹豫不决。要是向上爬可能会摔下来，要是退回，那就半途而废了。正在这时，我又想起这句话“坚持就是胜利”，最终，我冲 了上去，爬上了最顶峰。
望着山下美丽的风景，听着耳旁呼呼的风声，我不禁发出一阵阵感慨：坚持——你就是胜利者!
成功贵在坚持
俗话说：“失败是成功之母，只要坚持就会胜利。”今天阳光明媚，微风轻轻一吹感到格外凉爽。在全校同学的期盼下，塔南路小学第20届秋季运会拉开了序幕。
一连两天的运动会，使我感受的有很多，比如：王诺栋800米第一名、芦睿琳第三名，侯鹏涛第一名等等。但让我感受最深的是女子1500米。
1500米是我们班的雷鑫阳同学参加比赛。在上场之前，班主任对她说：“雷鑫阳，别紧张，只要用尽全力去跑就可以了，是不是第一名并不重要，放轻松。”雷鑫阳说：“我如果跑步不下来，就 走下来!”老师对她微微一笑。激烈而又紧张的比赛开始了，雷鑫阳和其他班的选手站在起跑线上等待枪声响起。拉拉队们也准备好为她们呐喊助威。
“呯”随着一声枪响，雷鑫阳就像一匹骏马跃出起跑线。第一圈被她轻松解决了。到了第四圈以后，她的体力消耗了不少，她的脚像被石头绑了，越来越沉，每一步都要费上九牛二虎之力，这是 别的运动员趁机超过了她。但他没有放弃，二是坚持了下来，继续跑。这时，拉拉队员个个都是除了吃奶的力气，拼了命的喊“雷鑫阳加油!雷鑫阳必胜!”这个声音简直快要把天震塌了。雷鑫阳的信 心又增加了许多，在炎热的天气下跑到了终点，完成了12圈。
虽然她没有得到第一名，但是他的努力我们大家看在眼里，记在心里。这次运动会也让我懂得了失败并不可怕，只要坚持就是胜利。
篇11：关于阅读的现代散文：阅读是一种品格
阅读是一种品格
在不少场合，我们都会听到一句话，那就是“阅读是一种习惯。”但在更高的层面讲，阅读其实是一种品格。也可以把两句话连起来表述。即:阅读不仅仅是一种习惯，更是一种品格。
对于我自己来讲，再忙、再累，总要挤出时间阅读的。如果多日远离了书籍，内心就会莫名地空寂。关于诸如此类的读书体会，我已谈得很多。可是，每当有了新的心得，我还是习惯写一写，以便与更多喜欢读书的朋友分享。
刘冰延是我的一位老微友，至今未见过面，我只是知道她是北京某部政委。三年前，有个事拖她帮忙，打过电话，基本印象是热情、侠义、善良。前阵我出了新著散文集《吹糠见米》，在微信聊天时问她要不要书，她说你给个地址，我先寄一本书给你，你收到书后再给我寄一本你的书。我说，好吧。
刘冰延给我寄的书是她的长篇小说《玛瑙扣》。我收到书后才知道，她是一位军官、著名军旅作家，不仅出版有几部长篇小说，还创作了多部电影、电视剧文学剧本。《玛瑙扣》是她出版的作品。
拿到书后，我利用余暇陆续阅读，约一周左右，把全书不但读完了，还于近日给有关领导和作家朋友提起这本书。
《玛瑙扣》讲的是清末民初至抗战胜利间几十年的故事。既有山东人闯关东的艰辛，又有黑土地东北浓郁的风情，还有抗日战争对那块土地及生活在那块土地上的人们的创伤、灾难、抗争，更有亲情、爱情、乡情的流淌及抗联抗日、民众反省、百姓同心的生动写照。读后使人如临其境、感人肺腑。
我看后对刘冰延老师说要写点感受，她说书已出版十年了，当时有不少评论，而且该书电视剧本已改好，正在寻找合适的投资商。我听后为之祝贺!为之点赞!
在这里，我只想借机谈谈关于阅读的话题。我常常问朋友，你喜欢阅读吗?大多数人都会回答：喜欢是喜欢，就是没时间。我认为这纯属拖辞。
有人宁可一天从眼睛掰开到睡觉前沉迷手机和电脑，走路、坐车、乘电梯、上班、开会、吃饭、候机等无时不在看手机，就是不喜欢读书。也有人说他喜欢读电子书，对纸质书不感兴趣。
如果你细心的话就会发现，网络上的文字错别字是多么得多，还不敢细究标点符号、语法等。而且，网络文字的主要受众都是年轻人，年轻人从一开始就依赖网络，长此以往，能真正学到多少有用的东西，这将是多么地可怕与危险。就这还不说对每个人视力的伤害和造成提笔忘字的恶果。
非洲有些国家只有语言，没有文字。人学语言就是靠口口相传。那么，语言一旦失去书写记载，口口相传常常会导致以讹传讹、转音、变义、走韵等。
书籍是人类智慧的结晶，前人经验的汇总，各类知识的编辑。人们只有通过广泛阅读，才能认识自己、充实自己、发展自己、壮大自己。
说没有时间阅读的人，完全是借口。只要你想阅读，至少晚上睡觉前是可以翻一翻书的。时下，有专家建议，每天只要读15分钟书，只要长期坚持，就是一笔不小的财富。
到过我尚书居的读者朋友告诉我，一进尚书居，一见我本人，他们就会内心宁静，不躁不急。我问为什么?他们说，清静、清雅、清淡、清心。清心则寡欲，惟有书作伴，人的内心就安定了、自信了、强大了。
如今，名目繁多的“读书会”应运而生，但我认为，阅读和写作都是个体劳动，还是从我做起，从现在做起，从每个家庭做起比较有效。
看似孤独，却有书为伴;貌若寂寞，但以知识为友。无论是读书、念佛、修道、练武，都以清静为伍，方可成佛成仙、修成正果。阅读也一样，完全是一种自觉习惯，全然是一种品格历练，实实是一种自我修行。
(6月14日于尚书居)
篇12：脚踏实地是褒义词吗
脚踏实地是褒义词吗
脚踏实地是褒义词，脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实，认真。
一、释义
读音：jiǎo tà shí dì
英译： be down-to-earth [亦作(come) down to earth]
解释： 比喻做事踏实、实事求是、认真、自信不虚浮。
出处： 宋·邵伯温《闻见前录》第18卷：“公尝问康节曰：'某何如人?'曰：'君实脚踏实地人也。'”
用法： 主谓式;作谓语、定语、定语、状语;含褒义。
示例： 袁鹰《悲欢·飞》：“他不是脱离现实的幻想家，不是侃侃议论的空谈家，他是～的战斗者。”
歇后语： 穿没底的鞋;踩着石头过河
近义词： 足履实地
反义词： 好高骛远
灯谜： 跳伞着陆
二、成语来源
司马光在政治上是保守的，但在史学方面的成就是辉煌的。他主编的《资治通鉴》同西汉司马迁的《史记》是史学史上的两颗明珠，至今仍为世人所推崇。
《资治通鉴》记载了上起战国周烈王、下至五代周世宗的`1362年的历史，全书294卷，还有考异、目录各30卷。其规模之大，令人叹服。
司马光为编定《资治通鉴》翻阅了大量的书籍资料。宋神宗允许他借阅“集贤”、“昭文”、“史馆”三大书库的所有书籍，并特许可借阅“龙图阁、天章阁及秘阁”的藏书。宋神宗还将自己私藏的二千四百余卷书献出来，供司马光参考。除此之外，司马光还参阅了大量的野史、谱录、正集、别集、墓志等资料，共222种，计三千多万字。
司马光学风严谨，对自己要求很严格。他为自己规定，每三天修改一卷。一卷史稿四丈长，平均一天修改一丈多，若遇事耽误了，事后必须补上。每天晚上他总是让老仆人先睡，自己点上蜡烛工作到深夜，第二天凌晨又起身继续工作。天天如此，十九年如一日。夜里，他怕因困乏睡过了头，便让人用圆木做了个枕头，木枕光滑，稍稍一动，头即落枕， 人便惊醒。后人称此枕为 “警枕”。司马光的住处，夏天闷热，无法工作，司马光便让人在屋子里挖一个大坑，砌成一间地下室。地下室冬暖夏凉，成了他编书的好地方。而当时的大官僚王宣徽每到夏天便到他名园的高楼上避暑享受， 人们笑说:“王家钻天、司马入地。”司马光修改过的书稿堆满了整整两间屋子。书法家黄庭坚曾看过其中的几百卷，发现这些书稿全部是用工笔楷书写成的， 没有一个草字。
司马光曾问他的好友邵雍:“你看我是怎样一个人?”邵回答说:“君实，脚踏实地人也”。意思是说司马光研究学问，勤奋刻苦，踏实认真。这就是 “脚踏实地”成语的来源。
司马光为编写《资治通鉴》用了时间，开始编写时，司马光48岁，编完时，已是66岁的老人了。这19年，司马光"秉烛至深夜，警枕破黎明。长期的伏案工作，耗尽了他的心血，刚过60岁，他使视力衰退，牙齿脱落，面容樵惮。《资治通鉴》写成后，还没等出版，司马光便与世长辞了。为了悼念这位伟大的史学家，皇帝宋哲宗亲自临丧，并下旨为他举行隆重的官葬。他家乡山西夏县的人们为纪念他，特为他建了墓碑亭，树起一块巨碑，这块巨碑连同底座高达九米，比帝王神道碑和墓碑还要高大。碑额刻有宋哲宗的御篆“忠清粹德之碑”字样，大文学家苏东坡为其撰写了碑文。
篇13：诚信是一种人人的优良品格作文
诚信是一种人人必备的优良品格作文
诚信是一种人人必备的优良品格，讲诚信的人，处处受欢迎；而一个不讲诚信的人，人们就会忽视他的存在！
《文明美德伴我成长》是全国青少年五好小公民主题教育xx～xx学年度的指定读本，这本书共15课，可概括为爱国篇、孝道篇、环保篇、社会篇、诚信篇。我经常读《文明美德伴我成长》这本书，从这本书中我学到了许多优秀的品质。其中令我感触最深的是诚信篇。
我们曾学习过许多名人的故事。列宁，小时候玩的时候打碎了花瓶，但诚信让他承认了错误，华盛顿不小心把父亲的樱桃树，又是诚信，他毅然地告诉了父亲事情的实况，美国历史上有名的总统，因为售货员多付了他12美分钱，是诚信，他走了六里路终于把钱还给别人。他们都举世闻名的名人，诚信，成为他们成功创业的不可缺少的一部分。
还有书中“诚信老爹”吴乃宜的4个儿子借钱买了一艘大钢船，却在一次出海时遭遇台风，船沉人亡。此时吴大爷己年逾古稀，在承受连丧三子之痛的同时，他向前来讨债的人承诺：“做人要讲信用，是我儿子的欠条我都认！这钱，我一定会还！”于是，他拿出保险赔付款、把沉船打捞后变卖、打工、节衣缩食、想方设法挣钱还债。尽管懂法的人士告诉他：“子债不用父还”，他却说，做人要讲信用，人家的钱也是辛辛苦苦赚的：“我己经答应人家要还的，我必须还，现在不能反悔！”这位老人，用老百姓最朴素的方式，告诉了我们“诚信”的真正含义。
诚信是一面锃亮的明镜，照应着你我的内心；诚信是一股清澈的泉水，洗去肮脏流淌洁净；诚信是一块不朽的基石，让我们踏它前行……以诚待人，以信律己是我们一直以来必须实行的.宗旨。可以说：诚信是我们做人的根本。
孔子是我国古代著名的思想家、教育家。有一天，孔子和自己的学生到齐国去，路上看见两个小孩正在辩论问题。一个小孩说：“我们在争论太阳什么时候离我们最近。我说早上近，他说中午近。你说说是谁对呢？”孔子认真听了他们的理由，觉得他们各自的观点都有道理，实在分不清谁对谁错。于是他老老实实地承认：“这个问题我回答不了，以后我向更有学问的人请教一下，再来回答你们吧。”两个孩子听后哈哈大笑：“人家都说孔夫子是个圣人，原来你也有回答不了的问题呀！”孔子的学生很不服气地说：“您真应该随便讲点什么，就能把他们镇住。”孔子说：“不能这样做，如果不是老老实实承认自己不懂，怎么能听到这番有趣的道理。在学习上，我们知道的就说知道，不知道的就说不知道。只有抱着这种诚实的态度，才能学到真正的知识。”
诚信就是这样，香气迷人，沁人心脾，坚守诚信，便是在坚守世间最美的品质。愿诚信之花永世开放。读完这本书，我受益匪浅。让我们从小“以诚待人”、“一诺千金”。从身边一点一滴小事做起。传承文明，践行美德，做五好小公民
篇14：品格是一面镜子作文
品格是一面镜子作文
・ 爸爸时常对我说：“品格是一面镜子，它可以照出自己和别人的内在与外表。常常用这面“镜子”照照自己和别人，你会看到一个人真实的内在，因为名誉只是人华丽的外表。”・ 就在考试前一天，我和一个同学到语文老师的办公室去送作业。我们把作业放下，发现考试卷就放在桌上。当时，办公室静悄悄的。老师们都去开会了，至少还要半个小时才会回来，只有我们两个人在这儿。我们犹豫了：到底是选择荣誉还是道德？顿时，我想起爸爸对我说的话：道德是一个人的内在，名誉只是一个人的.外表……于是，我毅然走出办公室，回到教室。不久，和我一同到办公室的同学也回来了，悄悄对我说：“我抄了四道题，你要不要看一看？”“对不起，我不用。”
・ 考试成绩出来了，我的成绩并不理想，她却是全班第一。我们听说，她妈妈为了奖励她，准备带她去旅游。她更是喜出望外，高兴得一蹦三尺高。她走来，说：“如果你也看了题目，也会像我一样高兴呀！”但是，我并不后悔，因为这才是我真实的成绩。
・ 一星期后，她回来了。她告诉我，自从旅游后，心里七上八下的，一直忐忑不安，是不是因为那次抄题目呀？可是，我却轻松自在，因为我并没有看题目。
・ 我把这件事告诉爸爸，爸爸一把把我抱在怀中，高兴地说：“孩子，你做得真对！品格镜子中，你找出了自己道德的内在，我为你骄傲！”
・ 品格是一面镜子，每个人都在它面前显现出来。
篇15：母亲教给我一种品格作文
母亲教给我一种品格作文
推开那扇门，走进这个格外温馨的房间，在隐隐透过窗帘的阳光映衬下，屋子依旧是往日的一片紫色。坐在窗台上，翻看着那本相册，一丝忧伤涌上心来，那熟悉的房间，人已不在……
妈妈，您走了四个月了。这短短的四个月如同四年、四十年般，让我感到寂寞，只有在梦里见过您的身影。但是，梦里的美丽景象带来的却是醒来后的眼泪。在泪水缠绕的双耳边回荡着您的一句话：“你要坚强，你是男子汉。”
八年前，你和爸爸离婚，在我哭得死去活来的那段日子里，您没有对着我哭过，您掩饰着自己的悲伤，只是怕我会更加难过。在我跟您离开家乡的那个日子里，我的泪水不断流出，那时，您第一次对我说：“你要坚强，你是妈妈的小男子汉。”
这句话从此一直萦绕在我耳际，记得我六岁时，您带我外出旅游。经过一座摇摇晃晃的索桥时，我对您说：“妈妈，我是坚强的男子汉，我保护您过桥。”您笑了，笑得那么欣慰。那种笑容，是您对自己有一个坚强勇敢的儿子而骄傲吧。
看着那张索桥上母子欢笑身影的照片，一颗晶莹的泪打在了上面，滚在了窗台上，然后，再也寻不见了。
您是一个坚强的女人，为了我。您在与爸爸离婚后八年没有再婚，您只是一直对我说：“一定为你再找一个好爸爸。”您也许不知道，在两年前的同学会上，其他阿姨叔叔都以同学的身份给爸爸打了电话，当您也以一个同学的身份打电话时，我的心很痛。不知道您在离婚时，抱着结婚照哭了多久。但是在我面前，你总是一副无所谓的样子，这让我深深体会到了您坚强的爱。
一滴眼泪打在那张昔日的'全家福上。在众多照片下，还有一张纸，我不敢去碰，这是一个潘多拉盒——你的死亡证明。
一年前的那个夜晚，外婆哭着脸，您平静地沉默着，经过检查，您得了重病，对于我们的哭脸，您只说了一句话：“没事的，会好的，不用担心。”但在那天夜里，一阵阵哭泣声传来，那样坚强的您，哭了，我知道您是舍不得我。我躺在床上，生怕发出一点声音，我强忍住自己的悲伤，因为我是一个坚强的男子汉。
在您去世一个月前，从北京检查回来，对着正要出门上课的我，笑着说：“路上小心。”它成了您一生对我说的最后一句话，为了不让我担心，您强忍着病痛的折磨，不让我去医院看你。您哭着对其他人说：“别告诉他，等治好了再告诉他。”
当我站在您冰冷的遗体旁时，我感到我的世界已经崩溃了，我不停地哭着……
在您要被火化时，您安详的神情带给我最后的温暖，同时，让我想起那句话：“你要坚强，你是妈妈的小男子汉。”这是你的唯一愿望。
您是那样坚强，忍受离婚的痛苦、死亡的预告、病痛的折磨……我身为男子汉，应该比您更坚强。您用一生给我上了一节课：在风雨来临时，应该坚强！
轻轻合上相册，放进柜子里。擦干眼泪，打开窗户，深吸一口清新的空气，我要用坚强驱赶悲伤，用您所给予我的，去迎接窗外的一片蓝天。
篇16：诚信，一种闪光的品格作文
诚信，一种闪光的品格
宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
——题记
“诚”就是诚实，真诚不虚伪。“信”就是言而有信，守信用。而“诚信”则是做到表里如一。个人有了诚信，就会得到他人的尊重。家庭有了诚信，就会永远幸福安康。社会有了诚信，就会繁荣昌盛。
一说起诚信，谁也不陌生，可又有谁真正做到言而有信呢。有的人，留着金钱、美貌、荣誉却唯独丢掉诚信。有的人，誓死至终扞卫诚信。这就是本质的区别。誓死至终扞卫诚信的人，他永远会在我们的心里。丢掉诚信的那个人，我们只能认为他太愚蠢了。
有些话很容易就说出口，却未免能做的到。有些事很容易办到，却迟迟没有付出行动。答应过别人的事情，就算再难也要办到，因为丢了什么也不能丢了诚信啊!
有些人会说，开个玩笑总不能当真吧。朋友与朋友之间偶尔就爱个玩笑是不要紧，可是一说起正经事时，推三阻四的，说一些敷衍别人的话。没有能力办到的事情就不要轻易答应。相信你的朋友，一定会谅解你的，不然他不配做你的朋友。
有了诚信怎样做到言而有信了。其实很难有不算太难。从自己做起，从现在做起，从小事做起。一点一点的积累，小水滴总会聚集成大海。做到锲而不舍，沙土总会堆积成大山。
不知道大家有没有听说过曾参杀猪的故事。曾参的妻子原本只是想哄孩子，要孩子在家乖乖等母亲回来。等母亲回来时，便把家里的猪杀了煮肉给孩子吃。等曾参的妻子回家的时候早已忘了出门时说过的话。
曾参却真把家里的猪给杀了。曾参的妻子很生气，家里唯一的一头猪你都给杀了。曾参却说：“孩子是不能欺骗的，孩子年纪小，不懂事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你玷污了孩子的心灵，明天孩子就会欺骗你，欺骗别人，今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就不再信任你，你看这危害有多大。”
当我们面对诱惑时，不怦然心动，不为其所惑。虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高还深。这是一种闪光的品格——诚信。
坚守诚信
如今社会上，信用越来越受人关注。而在这物欲横流的世界上，诚实信用的力量似乎越来越渺小。作为一代青年，必须坚守诚信的阵地，只有用诚信的美酒来酿造生活，才能活出无悔的人生。
生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚实，它变得醇厚。
生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因为守信，它变得悦耳。
生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，它变得美丽。
生活如书，书中的字要我们用诚信认真去写，我们的生活要我们用诚信去呵护。
我们都渴求理解，我们都高呼理解万岁。我们都在抱怨这世界上为什么没有人真正懂我，殊不知，我们忽略了一个很大的问题，理解需要有诚信做后盾。如果一个人总是说谎，抑或他从未履行过他的诺言，那么他会得到别人的理解吗?当然不会。没有真诚的感情支撑那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎么会美丽多彩?
丢掉了诚信就等于丢掉了人性中的闪光点，丢掉了可以搭筑人与人感情桥梁的基石。打碎花瓶敢于承认错误的列宁成为俄国革命的伟大领袖;打碎别人玻璃诚实地承认并保证归还父亲赔偿玻璃钱的里根成了美国伟大的总统;海尔因为它的信誉而使产品畅销全国乃至世界。环顾四邻，随处可见“信誉第一”的招牌。诸多事例我们不难看出诚信的重要作用。因为诚信，生活中少了欺诈多了理解;因为诚信，生活中多了笑容少了仇视;因为诚信，生活中多了友善少了漠然。
漫漫人生旅途，需要我们一步一步走好，沿途采摘成功的浆果或是遭遇失意的荆棘都莫忘了诚信。许多年后，当我们觉得真的达不到“理解万岁”的时候，我们会蓦然发现原来那如嫩芽般绽放在枝头的诚信更值得珍惜。
诚信不意味着傻气，它意味着我们愿意用一颗真诚的心来对待生活。让我们用自己的手，将人生这部大书写好，让我们以诚信作催化剂、作五线谱、做调色板，使我们生活的酒更醇，歌更好，画更美。
篇17：诚信，一种闪光的品格作文
诚信，一种闪光的品格作文
诚信，一种闪光的品格宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
——题记
“诚”就是诚实，真诚不虚伪。“信”就是言而有信，守信用。而“诚信”则是做到表里如一。个人有了诚信，就会得到他人的尊重。家庭有了诚信，就会永远幸福安康。社会有了诚信，就会繁荣昌盛。
一说起诚信，谁也不陌生，可又有谁真正做到言而有信呢。有的人，留着金钱、美貌、荣誉却唯独丢掉诚信。有的人，誓死至终扞卫诚信。这就是本质的区别。誓死至终扞卫诚信的人，他永远会在我们的心里。丢掉诚信的那个人，我们只能认为他太愚蠢了。
有些话很容易就说出口，却未免能做的到。有些事很容易办到，却迟迟没有付出行动。答应过别人的事情，就算再难也要办到，因为丢了什么也不能丢了诚信啊!
有些人会说，开个玩笑总不能当真吧。朋友与朋友之间偶尔就爱个玩笑是不要紧，可是一说起正经事时，推三阻四的，说一些敷衍别人的话。没有能力办到的事情就不要轻易答应。相信你的朋友，一定会谅解你的，不然他不配做你的朋友。
有了诚信怎样做到言而有信了。其实很难有不算太难。从自己做起，从现在做起，从小事做起。一点一点的积累，小水滴总会聚集成大海。做到锲而不舍，沙土总会堆积成大山。
不知道大家有没有听说过曾参杀猪的故事。曾参的妻子原本只是想哄孩子，要孩子在家乖乖等母亲回来。等母亲回来时，便把家里的猪杀了煮肉给孩子吃。等曾参的妻子回家的时候早已忘了出门时说过的话。
曾参却真把家里的猪给杀了。曾参的妻子很生气，家里唯一的一头猪你都给杀了。曾参却说：“孩子是不能欺骗的，孩子年纪小，不懂事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你玷污了孩子的心灵，明天孩子就会欺骗你，欺骗别人，今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就不再信任你，你看这危害有多大。”
当我们面对诱惑时，不怦然心动，不为其所惑。虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高还深。这是一种闪光的品格——诚信。
坚守诚信
如今社会上，信用越来越受人关注。而在这物欲横流的世界上，诚实信用的力量似乎越来越渺小。作为一代青年，必须坚守诚信的阵地，只有用诚信的美酒来酿造生活，才能活出无悔的人生。
生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚实，它变得醇厚。
生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因为守信，它变得悦耳。
生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，它变得美丽。
生活如书，书中的字要我们用诚信认真去写，我们的生活要我们用诚信去呵护。
我们都渴求理解，我们都高呼理解万岁。我们都在抱怨这世界上为什么没有人真正懂我，殊不知，我们忽略了一个很大的'问题，理解需要有诚信做后盾。如果一个人总是说谎，抑或他从未履行过他的诺言，那么他会得到别人的理解吗?当然不会。没有真诚的感情支撑那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎么会美丽多彩?
丢掉了诚信就等于丢掉了人性中的闪光点，丢掉了可以搭筑人与人感情桥梁的基石。打碎花瓶敢于承认错误的列宁成为俄国革命的伟大领袖;打碎别人玻璃诚实地承认并保证归还父亲赔偿玻璃钱的里根成了美国伟大的总统;海尔因为它的信誉而使产品畅销全国乃至世界。环顾四邻，随处可见“信誉第一”的招牌。诸多事例我们不难看出诚信的重要作用。因为诚信，生活中少了欺诈多了理解;因为诚信，生活中多了笑容少了仇视;因为诚信，生活中多了友善少了漠然。
漫漫人生旅途，需要我们一步一步走好，沿途采摘成功的浆果或是遭遇失意的荆棘都莫忘了诚信。许多年后，当我们觉得真的达不到“理解万岁”的时候，我们会蓦然发现原来那如嫩芽般绽放在枝头的诚信更值得珍惜。
诚信不意味着傻气，它意味着我们愿意用一颗真诚的心来对待生活。让我们用自己的手，将人生这部大书写好，让我们以诚信作催化剂、作五线谱、做调色板，使我们生活的酒更醇，歌更好，画更美。
篇18：品格是企业文化的灵魂
2008/4/2来源：营销中国作者：孙雷
品格的字面含义指品行风格，更多的是强调人的修养素质，品格修养包含着品德、文化等层面，加强品格塑造也得从这两方面着手。优良品格就是要求人的品德高尚、知识丰富等。亘古至今，高尚品格就为国人所推崇，更是成为衡量个人善恶是非的标准。古人一直提倡修身塑品格、学习立德行。儒、道两家更是把思想品德建设作为自己思想支撑，围绕品格修养展开学术竞赛。从孔子提出：“立德、立行、立言”开始，其后的儒家学者最是极力推崇先修身，后齐家、治国、平天下。几千年的传统延续到知识经济时代，知识与品德一直受到关注。社会中，人的作用越显重要，品格修养就越显急迫。
企业和社会是因人而起，也将因人而兴。能否拥有大量具备优良品格的人，成了企业发展兴衰成败的关键。现今，我们倡导“以人为本”，就是基于对人的作用认识，是为有效发挥人的能力而出。社会倡导“以人为本”，是为了提高整个社会竞争力；企业倡导“以人为本”，就是要发挥员工作用，调动员工积极性为企业服务，在此基础上为个人需要服务。在企业中，高修养、高品格的人可以高效发挥自身能力，促进企业持续健康发展；修养浅、品格低的人则无法充分发挥自己能力为企业服务，严重者还会带坏企业风气。企业家必须考虑如何去塑造具备高内涵品格的员工，让他们为企业的长久大计服务。培养高品格人，是企业发展需要，更是社会需要。只有通过教育，用知识去改变陋习，才能让优良品格在员工中传播。
人为本，本立而道生。经济发达的今天，不乏物质，只乏精神。物质的小康不算小康，文化小康才算是真正的小康。建设现代企业亦是如此，员工在企业劳作有收入，其物质得到满足，便处于“仓廪实而知礼节、衣食足而知荣辱”的关键卡口。这样的时机正是劝导企业员工学礼仪、知荣辱的上好时机。有效引导员工在工作之余不断学习文化知识，提高文化层次，充实自己、发展自己，能给企业带来非凡的意义。员工知识丰富了，智慧就会提高他们能力，企业创新和发展动力就会增加，企业就会源源不断的发展进步，企业生机也就不断。
学习获取知识，知识创造财富。光芒集团的大多数员工都是周遭居民，文化差异很小，但文化层次却良莠不齐。为了提高员工文化知识，集团领导认识到必须得先从娃娃教育抓起，以娃娃教育带动家庭学习。企业为此先后投资多万元创办了光芒小学和光芒幼儿园，为员工子女教育提供便捷。员工子女的教育问题解决了，员工学习热情也自然增加。此外，企业还兴办员工培训班，创办企业内刊和聘请专家学者举办员工培训讲座，向员工发放企业文化宣传教育手册等，以提高员工的文化知识水平。企业连续多年拿出大笔资金选派优秀员工到知名院校接受深造，不断提升企业原有员工文化素质层次，
光芒每年还会从扬州大学等知名高校招聘应届毕业大学生到企业工作，充实企业队伍，提升企业文化层次。集团广辟渠道在企业内宣扬先进文化，宣传先进理念，努力为员工学习营造良好的氛围。光芒领导鼓励员工在岗深造，鼓励员工树立“终生学习”的理念，不断学习文化知识，要求员工做到“工作学习化、学习工作化”，以更好地在其岗、谋其职、成其事。
在光芒，从领导层到基层，人人重视学习，热爱学习。光芒人不断学习给企业创造了巨大的财富，企业生命力旺盛，而企业的发展又给了光芒人更好的发展舞台。
“大学之道在于明明德”、“百行德为先”、“树无根，则无以立于地；人无品则无以立于世。”都是在强调品德在修身立业中的地位，强调品德教育的重要性。企业发展，员工是根本，员工就是企业的名片，就是企业的代言人。员工品德的高低，直接影响着企业在市场上的形象和口碑，影响着企业产品销售和企业长久发展之道。如何去塑造员工的品德对企业影响颇大。企业建设是个由人参与的建设，人的品德高低决定着企业建设成败。企业在发展中应该关注员工品德的塑造，营造品德修养环境，给予品德建设政策支持。
光芒集团领导深悟此理，把员工的德育工作摆在了公司重要地位，通过多种途径培养职工的爱岗敬业、诚实守信等优良美德。在光芒，企业张贴各类品德教育宣传标语，努力为员工品德建设营造一个“五讲、四美、三热爱”的环境，让员工在环境熏陶下养成良好的品德习惯。企业还不断加强荣辱观教育，开展“六个心”教育，认真培养员工对企业的情感。光芒还组织编写了《职工道德行为准则》，强化道德教育，规范员工行为。光芒人不断发挥“凝心聚人”，充分落实“合力同心、同舟共济、齐心协力”的团队精神。员工团队合作精神强烈，相互协作，互帮互助。光芒人，个个爱岗敬业，对企业忠诚不渝。光芒有一员工陈庆才，面对市场诱惑毫不动摇，对企业忠诚不渝。浙江老板开出年薪三十万也没能把他挖走，媒体对此还进行过报道，其事迹更是在光芒更传为美谈。光芒人对光芒有着特殊的情节，光芒人以企业为家，坚持“厂兴我荣、厂衰我耻”，把企业当成自家的事业去经营。
光芒有很多做的出色的市场，如南京、苏州、湖州等，其成功的主要原因就在于营销员有着优良品格，营销管理人员具备强烈的责任感、良好的社会形象、较高的思想境界。在他们的努力下，市场服务热情周到、营销策划及时到位，为光芒品牌在当地市场树立了良好形象。在产品品质有效保障下，优秀营销人正在用品格去做市场。
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