讨饭的能力散文
“随忆”通过精心收集，向本站投稿了10篇讨饭的能力散文，下面就是小编整理后的讨饭的能力散文，希望大家喜欢。
篇1：讨饭的能力散文
讨饭的能力散文
跟着我学习编剧的毕业新生，不仅学习文书技巧，还受到我对他们的生活技能培训——包括削水果、煮汤羹、泡茶的温度和高度、整理房间。进入社会以后，你曾经所有的成绩都归于零，无论你得过什么奖项，考上什么名校，钢琴几级，都不如你能独立生活、独立思考重要。
我曾经批评过一个演员，说：“你之所以削苹果就说不出话，切菜就不能演戏，镜头里熨烫衣物时嘴非得歪着，是因为干家务这样稀松平常的事，你都没做过。”人不能在两件事上同时用功，就好像周伯通练习左手画方右手画圆——说台词本身就要动脑，干活还要现学，你当然做不到游刃有余。演戏不仅仅拼演技，更重要的还是拼积淀，厚积薄发的“积”就是来源于生活。
很多年轻人，在会议里谈明年规划、谈公司战略一套一套的，办公桌上却堆了一周的饭盒儿。寝室里找一只袜子都恨不得用手机呼叫出来。你一屋不扫，如何让领导相信你能扫平天下？战略最终都要落于脚踏实地的执行，而执行才是完成任务的关键。
我儿子也有同样问题。我昨天发现他将一个汤勺砸进碗里，原因是大人剥夺了他盛汤的权利。把他伺候到9岁，他还没有钱的概念，给他零用钱总是随手甩在某个角落不见了。原因是他不知道钱的重要性，买东西只需张口。
我看别人孩子的问题都很准确，因为他们在为我工作。我看自己孩子的`问题却不清晰，我总把他当成一个孩子，尽量照顾他，给他优越的生活，来不及去想他迟早有一天会独立，上岗后会被老板在内心里鄙视他的娘。
我问我的保姆素萍：“等你老了，你回老家吗？”她答：“回不去了。我不会种地。”
我大惊：“你是农民，你不会种地？”
她大笑着说：“我也是我妈的宝宝呀！我妈大约是最后一代农民了。农民要从小培养的，认种子、识节气、会插秧、能收割。养鸡喂猪种菜开荒，没一件事不是学问。你以为仅有农民身份就天然会种地吗？从小没种惯地的，对节气就不敏感，不知道什么时候种什么，给我地也是荒。”
我想想，是这样。拿一把种子放在我面前，纵然我有博士文凭，只要不是农科专业的，也不会认识。哪天要是流落荒岛，连老祖宗从猿到人的看家本领“钻木取火”都不会。
现代科技文明发展越快，那些基本的生存能力也就丢失得越快，可最终你得事必躬亲。
讨饭的能力要从小培养，不仅仅是认得几个字，会算几道题。不从小学习和培养这些技能，纵然满腹经纶，关键时刻也不一定能填饱肚皮。
朋友说，他的合作伙伴们因年长退休，接班的是“富二代”。他看着心惊胆战。笔笔生意都亏，不知挣钱艰难。当年他们的父母为讨生活走南闯北，住黑店、坐三轮，打拼下的事业交给孩子，他们钱没挣着，出门必住豪华五星，开车都开宾利，洗发水飞香港买，生鲜水产从法国空运。朋友说：“这种糟蹋法，家业不知能撑几年。”
家业撑不了几年，看欧洲现状即知。老牌帝国主义国家，最近都在闹破产，希腊年轻人一天只工作4小时却希望发16个月的工资，国家没钱了就向他国。没有人会长期奉养四肢不勤、五谷不分的懒汉，勒紧裤腰带吃苦已经到了眼前。
与其成年以后悲叹世界残酷，不如早早做好讨饭的打算。
篇2： 讨饭的能力的经典美文
讨饭的能力的经典美文
跟着我学习编剧的毕业新生，不仅学习文书技巧，还受到我对他们的生活技能培训――包括削水果、煮汤羹、泡茶的温度和高度、整理房间。进入社会以后，你曾经所有的成绩都归于零，无论你得过什么奖项，考上什么名校，钢琴几级，都不如你能独立生活、独立思考重要。
我曾经批评过一个演员，说：“你之所以削苹果就说不出话，切菜就不能演戏，镜头里熨烫衣物时嘴非得歪着，是因为干家务这样稀松平常的事，你都没做过。”人不能在两件事上同时用功，就好像周伯通练习左手画方右手画圆――说台词本身就要动脑，干活还要现学，你当然做不到游刃有余。演戏不仅仅拼演技，更重要的还是拼积淀，厚积薄发的“积”就是来源于生活。
很多年轻人，在会议里谈明年规划、谈公司战略一套一套的，办公桌上却堆了一周的饭盒儿。寝室里找一只袜子都恨不得用手机呼叫出来。你一屋不扫，如何让领导相信你能扫平天下？战略最终都要落于脚踏实地的执行，而执行才是完成任务的关键。
我儿子也有同样问题。我昨天发现他将一个汤勺砸进碗里，原因是大人剥夺了他盛汤的权利。把他伺候到9岁，他还没有钱的概念，给他零用钱总是随手甩在某个角落不见了。原因是他不知道钱的'重要性，买东西只需张口。
我看别人孩子的问题都很准确，因为他们在为我工作。我看自己孩子的问题却不清晰，我总把他当成一个孩子，尽量照顾他，给他优越的生活，来不及去想他迟早有一天会独立，上岗后会被老板在内心里鄙视他的娘。
我问我的保姆素萍：“等你老了，你回老家吗？”她答：“回不去了。我不会种地。”
我大惊：“你是农民，你不会种地？”
她大笑着说：“我也是我妈的宝宝呀！我妈大约是最后一代农民了。农民要从小培养的，认种子、识节气、会插秧、能收割。养鸡喂猪种菜开荒，没一件事不是学问。你以为仅有农民身份就天然会种地吗？从小没种惯地的，对节气就不敏感，不知道什么时候种什么，给我地也是荒。”
我想想，是这样。拿一把种子放在我面前，纵然我有博士文凭，只要不是农科专业的，也不会认识。哪天要是流落荒岛，连老祖宗从猿到人的看家本领“钻木取火”都不会。
现代科技文明发展越快，那些基本的生存能力也就丢失得越快，可最终你得事必躬亲。
讨饭的能力要从小培养，不仅仅是认得几个字，会算几道题。不从小学习和培养这些技能，纵然满腹经纶，关键时刻也不一定能填饱肚皮。
朋友说，他的合作伙伴们因年长退休，接班的是“富二代”。他看着心惊胆战。笔笔生意都亏，不知挣钱艰难。当年他们的父母为讨生活走南闯北，住黑店、坐三轮，打拼下的事业交给孩子，他们钱没挣着，出门必住豪华五星，开车都开宾利，洗发水飞香港买，生鲜水产从法国空运。朋友说：“这种糟蹋法，家业不知能撑几年。”
家业撑不了几年，看欧洲现状即知。老牌帝国主义国家，最近都在闹破产，希腊年轻人一天只工作4小时却希望发16个月的工资，国家没钱了就向他国款。没有人会长期奉养四肢不勤、五谷不分的懒汉，勒紧裤腰带吃苦已经到了眼前。
与其成年以后悲叹世界残酷，不如早早做好讨饭的打算。
篇3： 讨饭大伯散文
讨饭大伯散文
像往常一样，每天的闹钟响的就是那个点，就是那样早，我忙活着洗漱，匆匆离开了。
一个个的，散乱的站在站台边，满满堵塞了我靠近它的路上，我不太想说话，默默的穿插冲过去，就想早点挤上我的415，这是我很讨厌的生活，我的心默默的.忍受着。天气热的不像话，我穿着一件薄薄的毛线衣都显得特别的烦躁，如果我该拥有的话，我也想学学站台边上这位妆扮高雅的女人一样，穿着时尚而且清凉的短袖，理得一头香气飘然的发型，这些，我在期待着......
好不容易搭上了车，车子里难受的拥挤把我压缩的更瘦了，窗外欢快的车流，引着我奔向前方.....
下车后，远远就看到他，走在我右前方，外翻的八字步，机械地向前抬脚，步子紧紧挨着人行道右边，像似在躲避什么，缓缓蠕动的......
他推着一辆婴儿车，左右裤腿竟然是一边红，一边蓝，左裤腿那里还居然补了一块深灰色的半截，老远看到就觉得可笑，呵，真的是可笑。
我抓紧追上他的脚步，完全不顾及身边的人群，尽管这条街多么繁华，比如有万众城，除了若干的树和花草，我竟感觉不到一点的新鲜和快乐。
车上装着饮料瓶，一个，两个，有十来个的样子，边上还包扎这一小啜的白塑料袋，其它什么也没有了......
“什么，我没看错吧，居然是这样.....”我不禁嘟囔着，也忍不住心痛起来.....
这股阵痛就像是看了一部悲剧电影，默默把我卷入曾经的记忆中去。
“ 一点也不像冬天，总感觉没冷到一种程度，还像是过年吗？”我忍不住要埋怨几句了。
她没搭理我，四处拍着她认为的美和惊奇，我太小，不懂，也羡慕她这个城里人能随心所欲的把玩着这个农村还在用座机的玩意---手机，就当我还在嫉妒她的时候，她呼喊我的名字了，
“弟弟，你过来看看，那人怎么大过年的还光脚担柴......”
“丐花大伯--他不怕冷，说穿鞋磨脚，还不如不穿；鞋破了，要花钱买；皮破了，自己还会自己长哩......”我N瑟地回复她，呵呵的笑个不停。
她转身鄙视了我一眼，不说话就转过身去了......
又过了好多年，他住的那间破泥巴房倒了，他的几个兄弟帮他收拾了下，破破烂烂一大堆，有的钱都烂了，有的钱怎么也找不到了，迷迷糊糊，没妻没儿的他也就离开了村庄，去了敬老院了。
只是后来有回年前，我在镇上看到他穿鞋了，匆匆忙忙的四处晃荡着，我叫了他--大伯，他回了我，说还记得我，寒暄了几句，不过一会儿工夫，人就跑了......
之后每年只要回家过年，我就再也没看过他了，后来听说他的家人也叫丐花大伯回家过年过，他拒绝了，可能那里吃的舒服，生活得更开心、快乐了......
我不愿去回忆了，也总觉得笑不出声了，只想匆匆赶着，奔向那里......
篇4：画家羊和讨饭狼作文
画家羊和讨饭狼作文
很多年以前，在青青草原上，住着一只羊和一只狼。羊的`责任心很强，做事认真，能够按时完成各种任务。狼呢？做事情很不负责任，马马虎虎，喜欢懒觉，看电视，上课时还经常开小差，还很贪玩。
小时候，羊和狼一起去猫头鹰老师家里学画画。有一回，猫头鹰老师给羊和狼布置了一项画森林的家庭作业。羊一回到家，就打开电脑，查找有关森林方面的资料，然后仔仔细细地画了起来，花了很长时间才将森林画完。狼一回家发现电视机正开着，就把书包扔在沙发上，躺在床上看起了动画片。第二天，狼发现作业没完成，心里急死了，就怕猫头鹰老师会批评他，于是就赶快想办法，怎样才能不做作业而又不受猫头鹰老师批评呢？想啊想，狼绞尽脑汁突然想到了一个妙计。狼到了猫头鹰老师家里，就去问猫头鹰老师。狼转了转眼珠，狡黠而神秘地问道：“老师，我没有做什么事，你会批评我吗？”“当然不会！”老师不假思索地回答道。“那太好了，我不用做作业了。”说着，狼兴奋地跳了起来大声喊道：“太棒了，老师万岁！”老师既生气又严肃地说：“不能不做作业，不然的话，就罚你一年不可以看电视，吃零食，而且我每天都会打电话检查。”狼只好硬着头皮照着做好。
后来，羊坚持不断地学习画画，画了一年又一年，画啊画，不知画了多少张画，用了多少枝画笔，用了多少颜料……羊长大以后成为了著名的大画家，画什么都像真的一样，听说羊的作品还获得了全国画画大赛第一名呢。
狼呢，小时候不好好画画，也不好好读书，做任何事情都不认真，敷衍了事，长大了，什么本领没学会，结果成了讨饭狼。
篇5：爱的能力的散文
爱的能力的散文
不记得是什么时候，不记得是什么杂志，也不记得那文的标题，只记得是两个刚毕业的大学生，紧紧的牵着彼此，那深深的爱恋，那纯洁的灵魂，给了爱全部的支撑。为了在一起，他们坚定的冲破重重阻力，一气之下的父母，从此拒绝了一切经济上的供给。
他俩搬进了廉价的出租小屋，虽然一切简陋，但他们有彼此，这样就足够了，足够他们抵御一切的风霜雪雨。
他俩各自找到了一份工作，努力的工作着，新的开始，新的希望，充满着新奇，充满了向往，感觉每天都有着不一样的阳光。他们沉浸在那份欢愉的甜蜜中，不以物好，只求温饱，一个小小的馈赠都会让对方深深感动！
这份欢乐，这份纯美，这份温馨，在几个月后，女孩的一次同学聚会上打破了………
那天，女孩带着男孩去了，女孩虽然穿着自己所有的衣物中最好的那款，但还是数自己穿的寒碜。她端坐在那里，听着那些昔日女友相互争相的攀比吹嘘，只是静静的`微笑着。当有人问及她现在的情况时，她也是微笑着如实回答，即使在她们惊愕与鄙视的眼神中，也没感到不舒服。
但在她身旁的男孩，心里感到了极度的伤感，回家后，他把女孩紧紧的搂在怀里，什么也没说，只是任有泪水无声的流淌。
此后，男孩又兼职了一份工作，他发誓要让女孩过上好日子，不再被那些世俗的眼神所淹没。其实，女孩并不羡慕那些所谓女友的生活，因为男孩是她的一切，她现在拥有的是整个人生最巅峰的幸福，她很满足很充实。
看着男孩每天都拖着那疲惫的身驱，到家后剩下的只是那微弱的呼吸，心疼如割。她说服不了男孩，同时也感到无法再承受的心里重负，觉得自己现在已是男孩的一个负担，压得他已无法再动弹。
于是，经过深思后，女孩在一个早晨，留下一封信，带着那份不舍，那份刺痛，那颗流干泪水的心，离开了。她去到了另一个城市，不让男孩找她，只是说，如果有缘她们也许还能相见！
男孩与女孩的故事，就这样结束了，对于这样的结局，实在令人惋惜、不甘，也正是基于如此，这段凄美也深深地印在了我的脑海中。
如此相爱，却唯有离开，究其原因，“爱”虽是生活的主旋律，但它不能孤独的生长，它得有诸多因素来维系、来支撑。就如，我们在欣赏艳丽的花朵时，总有那盛绿作陪，而这些又来自于肥沃土壤，适合的雨水。如若那枝枯黄，那枝上的花朵也不会独自芬芳，也必定萎缩，直至凋谢！
如果把“爱”的能否维系，看作是一种能力，那这种能力，不仅包含一份执着，也包含着一些实质的需求，不但是精神上的富足，也有着物质上的不可或缺………
爱的能力体现在，无论在精神还是物质上，彼此都能轻松的给予，愉悦的接受，只有这样才能让爱无限的延伸，茁壮的成长！
篇6：态度也是能力散文
态度也是能力散文
上中学的时候，老师让我和另一名同学上讲台解答一道数学难题。为了表现一下自己，我很快就做出来了。这个时候，那名同学还在认真地写着。结果是我们都答对了，但老师给的评语却大不相同。老师指着我写的字说：“太潦草了，这是学习的严谨态度吗？”
多年后，我去应聘一个会计职位。由于有相关工作经历，我顺利进入了最后的考核。
会计主管拿出一堆账本，要我们统计一下某个项目的.年度收支情况。
我先于我的竞争对手完成了任务。
但考核结果令我吃惊：我落聘了！会计主管说：“你没有做月末统计，而他不但做了，还做了季度统计。”我问：“不是只要年度统计吗？”主管笑道：“是啊，但年度统计数据应该从每月合计中得到。这不算什么会计学问，但反映了做会计的严谨态度……”
从此，“态度”一词在我心中生了根。同样的能力，在不同的态度下，会导致完全不同的结果。态度也许就是一种能力，有时比能力更重要。
篇7： 爱的能力散文
爱的能力散文
一个人爱的能力，不是与生俱来的，尽管爱是一种本能，也只能是一种原始的冲动，要历经学习和修炼，才得以驾驭切实的爱的能力，一个人最先爱的是自己，当他还没有学会爱人的时候，先就会爱自己。小时候爱自己撒娇的方式和淘气的本领，大一点爱自己的样貌品性，爱自己的长处和优越，甚至也顺带着爱自己的短处。总之是先学会了爱自己。
一个人必须爱自己，他在人生道路上学习的诸多知识中，必不可少的就是爱，我们长大以后，须得爱人了，爱人这一课必先从爱自己这第一课上起，从内心深处去体验爱的切肤感受，培养锻炼爱的能力，这叫做自爱。
学会自爱后还要学会博爱、情爱和性爱，所以他还得从爱自己开始，爱自己的身体，爱自己的能力，才会注意别人和异性的身体以及能力，因为他如何需要别人的爱，就得如何去付出他的爱以求换取，爱别人等于爱自己，爱不是索取，而是付与，是换取。
一个人要学会爱，要知道怎么爱自己，爱别人，爱那个爱你的人。己所不欲，勿施于人，是一种有智慧和襟怀的关爱，赴汤蹈火是一种热烈奉献的真爱，卿卿我我是柔情呢喃的情之爱，要死要活是那种销魂蚀骨的占有的爱，当然还有更多的是反哺之爱，孝敬之爱，以及残忍的切齿之爱，一切的爱，我们先要爱自己，才醒悟得出来。
一个人要学会爱，就要懂得我们的健康，我们的身体，不属于我们自己，而属于那个爱着我们的人和身边许多关心我们爱着我们的人的。我们若不爱自己，如何去报答、回馈爱，如何去还爱的债，得多少爱，就负多少债。我们必须还是要先爱自己，健康快乐地活着，阳光灿烂的传递着我们的笑脸，我们才是爱了别人，一个不懂得爱自己的人，是不会懂得如何去爱别人的，爱自己是为了更好地学会爱人。
自爱的人不是自怜、自恋，他是一种人生态度，他自尊、自觉的遵守人生法则和公序良俗，不去影响妨碍别人，不给别人留口实，不让别人因自己而情何以堪，做好自己的事，默默地在一边，好像不存在。他不会顾影自怜的自叹自怨，总以为生不逢时，机不再来，好像上帝只眷顾别人没有注意到他，对他不公平，不知道上帝是公平的，他不予此就予彼，他也不会自恋，以为只有自己比所有人都强，好像鹤立鸡群，曲高和寡，没有人比得上他，不知道尺有所短，寸有所长。
有了爱的能力，才会去爱人，爱人不是以自己的方式，而是要以她的方式去爱她。用自己的方式去爱，那是自私，是占有，是绑架；用她的方式去爱，是无私，是付与，不是强求强加，不是强买强卖的爱。
有了爱的'能力才会去爱人，才会懂得爱一个人不是简单的卿卿我我，耳鬓厮磨，而是心灵的通透，水晶般的明净，灵魂的媾和，不懂得爱的人也许一生都不懂，尽管有海誓山盟依然走不到头。有爱的能力的人，仅管相知相识不长，就能相互了解，托付终身，走完一生。有了爱的能力，才有资格说出那三个神圣的字眼“我爱你”。而不是连爱都不懂的人说说而已的儿戏之言。所以多少人一生都没有说出这三个字，不是不会，是不敢，没有勇气，没有底气，就是爱的能力还欠缺火候的表现。
爱的能力，是要学习培养的，首先要学会理解，站在他人立场换位思考，才能进入他的内心，才能洞察其所思所想，才能做到善解人意，想人所想，急人所难。
爱的能力，是要尊重，尊重自己，尊重他人，要尊重他的人格，他的职业，他的性格和处事的行为准则，只要不违公德，每一个人都有权享有自己独立的一面，就像树上的叶子，那么多就没有两片相同，我们尊重了他们，使他们有了自重，你也就博得他人的尊重，才谈得到去爱这个人。
爱的能力，是善良的体现，善良本身就是爱的同源，怀有一颗善良的心，善待他人，他物，他事，慈悲为怀，不以善小而不为，不以恶小而为之。对一切有可能帮助的人伸出援手，当你伸出去手的同时，别人也向你伸出了手，当你帮了别人的时候，也给自己留了一条路，爱很奇怪，就这么相辅相成，具备了爱的能力的人，会深谙这个道理。
爱的能力，要学会宽容，要有博大情怀，海纳百川、有容乃大，不会锱铢必究，事无巨细，求全责备，而像春风化雨，温词软语，字字入心田，对他的积习，不要说是你不喜欢，而要说这对他不好，会影响身体健康或是前程受影响，立场是站在他那边，而不是从你出发。
爱的能力，要学会展现自己的长处，不要掩盖自己的优点和美好的一面，只要是真诚的心，尽量展现，不是坏事，这要有勇气。否则会变得骚首弄姿，令人恶心，先要真诚坦然，在对方能接受的时候逐一的展现你的美好一面，直至无所遮掩。
爱的能力，要懂得示爱，勇敢的追求所爱。大胆的袒露心怀，甚至肌肤之亲，但决不是卖弄风骚和轻易的投怀送抱，要懂得欲擒故纵，收放自如，什么时候须得矜持，什么时候要放得开，具有爱的能力的人，一定驾轻就熟，运用自如。爱不是等来的，是寻来的，爱不是天造地设的，是相知相识的，没有现成的，只有造就的，具备了爱的能力，这一切自会迎刃而解的。
爱的能力，重要的一点是要有自信，自爱离不开自信，他们是孪生姊妹，谁也离不开谁，相信自己，才会有爱，相信自己爱的能力。才敢去爱，才敢去把对方揽入己怀。
爱的能力，不是仅有的原始本能和冲动，人是动物，又区别于低级动物之处，乃是大脑的进化和思想的开发，有了思想才体现了人性。爱的能力就是在这种思想和人性的支配下，不断学习和培养而来的。让我们培养自己爱的能力，大胆的去爱吧。
篇8：心灵能力随想散文
心灵能力随想散文
今天给小朋友们上写作课，可能因为担心会迟到，我早早的醒来，后来以致睡不着。
然而窗外，零落地嘀嗒着几点雨声，熹微的晨光已然一点点从天边外钻出。
清晨，无论是心内还是心外，纯净的没有一丝声音，空寂沉到心底，水落而无声。我拿出手机，想听首歌。极度的安静之下我喜爱去听纯净的声音。完美音质的享受让心澄澈到极致。喜爱这种空灵无一的感受，我是完全的自我，心内心外，物表物里的绝对统一。
昨晚看叔本华的哲学，在文章里他竭力称赞一个具有高度心灵能力的人，他们高度敏感孤独但心灵平静，致力于心灵的修缮而无旁骛。这样的一种人，一种境界，是我曾极力想要去赞美追求的。我赞同一个人活着，而心灵向内伸展，他不需要从外界的刺激来获得快乐，因为精神本身的充实就足以保持自我的独立。但如果心灵从向于外只会令人迷失，而那具体的感观刺激只是一点点硬化你的皮肤，令你对外部生活愈渐麻木空虚。
不仅叔本华，我曾在罗素，梭罗的书中也看到，他们对大多数世人一旦闲暇便陷入无所适从的无聊厌倦的人类普遍现象都有过分析和论述。也许我们可以去深究其原因，把人们的倦怠空虚归结到他们内心的麻木和外部的诱惑，我们可以作诸多分析，可以告诉他们解决办法。然而正如一个朋友提到说的，“一千年以前，有许多这样整日寻找肉体感观刺激快乐的人，而一千年以后，同样有许多这样的人。”
我赞同他的观点，人类心灵较为普遍性的麻木空虚是一种必然的状态。而这，从根源上来说，只能是来自人类的本性，也就是你出生之时就具备的人类共同的普遍性的人格特点。我们“人”自认为是自然界最具备智慧的生物，这便有了许多“自作聪明”的本事。我们可以凭想象就决定一件事的`好坏，自认为决策英明的人在这世界普遍存在，所以很多人据智慧以顺其自流。而事实上，人是一种半神半兽的动物，所以作为一个人，不论是何种行为，我们都要自身有意识地加以思量，引导。一切麻木空虚都是我们放任智慧自流的结果。
而一个具有高度心灵能力的人则是在潜移默化之下，一方面克制了自己膨胀的欲望，另一方面致力于内修其智慧并引导它向健康积极的方向发展。
忽听的窗外几声咯咯的鸟鸣，厚沉的声带刺破黎明的清晨，恍又回到大自然的感觉拉我回到家里屋后的湖泊边。大湖里生长簇簇芦花荡，繁密的苇草间躲藏了无数的飞禽野兽，一惊则如得四散的雷鸣，继而平静的苇草间便飞起黑压压的群鸟。
“每一个清晨都是一份对快乐的邀请，要我过简单朴实的生活。”不知不觉天朦朦的亮光影透进屋内，仿佛生活在瓦尔登湖上一般的清新。
我得起床啦，待会还得跟一群小孩打交道呢，我得保持充沛的精力！
篇9：生活感悟随笔:讨饭就得提大笼
小时，每当我们的欲望显露得太强烈时，大人们总训斥：讨饭还提大笼?
印象最深的一次，舅舅问我：“想要啥?舅舅给你买本小人书，怎么样?”我一听可高兴了，一蹦三尺高：“《岳飞传》《杨家将》《三国演义》我都爱看，你都给我买吗?”妈妈一瞪眼，敲了一下我的小脑袋：“去，讨饭还提大笼?想得美!”
然而就在外婆家，恰好碰到了一前一后两个讨饭的。先进来的那个拿着碗，外婆给她舀了一平碗小麦，后进来的拎了个袋子，外婆给她舀了满满三大碗小麦。我问外婆给她们的为什么不一样多时，外婆说，拿个袋子，给的少都不好意思。
——原来讨饭不仅可以提笼，还可以拎袋子呀!
大学毕业时，我们去冯塬中学实习，冯塬中学距离市区最近，是所有进不了市的学生梦寐以求的学校。前去实习的我们五个，是清一色的农家子弟，没钱少门路，冯塬中学就是我们眼里的海市蜃楼，我们也只会是匆匆过客。
我们每人分了一间房子，那房子简直不能进人，——被子几乎从来不叠，生活用品随意丢放，乱七八糟狼狈不堪。只有一个月的实习期，随便凑合凑合，上完课就玩扑克。而芳的那间，迟早进去都是干净整齐，她呢，不是看书就是练字。墙上贴着“天行健，君子以自强不息”的字幅，办公桌的玻璃下压着“昂首洁自容，俯身查己过”以敦促自己。
扎啥势呀?不就是实习一个月，费那心劳那神，值吗?想留在那?痴心妄想!
毕业时，同样没钱少门路的芳竟然留在了冯塬中学，老校长找人帮她办各种手续。老校长说，她一开始架势就摆对了，一个月也不将就，长期教学就更没问题了。
——想要的东西多，就得提大笼!
楼下，一群孩子准备玩“抓五子”的游戏。“先等我一下，我回去取个瓶子。”一个小孩说着扭身就跑进一楼的家里。这种游戏小时候我也玩过，要瓶子干吗?我很是不解。“好了，开始吧。”她放好瓶子说道，“我肯定能赢好多，要用瓶子装。”
小家伙，好样的，想要什么得先准备好能盛放它的东西!
你，又想要什么?为它的到来准备了大笼吗?
作者：张亚凌
公众号：张亚凌的文字作坊
篇10：快乐是一种能力经典散文
快乐是一种能力经典散文
快乐是一种能力，在任何时候都保持一种快乐的心情需要智慧。西方一位哲学家说过，人有避苦趋乐的本性。现实生活中，人人都追求快乐，但结果大相径异。为什么？因为快乐是一种能力。
快乐是一种能力 人活得快乐与否，全凭他主观意念所断定，它不取决于外在客观条件，而是取决于内在心理变化的历程。所谓人生景不同，就是这个道理。快乐的人之所以永远快乐，并不是因为他的生活特别平顺，而是因为他能以坦然愉快的心情去看待人生的一切，快乐的人对于人生采取了一种看风景的的姿态，自在从容；悲哀的人对于人生采取了一种长跑比赛的姿势，执著劳碌。
将人世的一切视作风景，便有忘我的神韵，一切只是花开花落，早晨黄昏，风吹柳絮，雁过天际，顺其自然而已。以无为之心，做有为之事；其实快乐和际遇无关，“一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，颜回令人钦佩的是他对生活的态度，面对艰苦的环境，不哀叹，不抱怨，依然自得其乐。一个人如果心灵强大，面对人生坎坷再落魄也会坦荡愉快，而如果没有这种力量，锦衣玉食万事如意也许会郁郁寡欢，单纯靠物质的'极大满足是不可能解决所有的心灵问题的。
人生只要掌握五个“秘诀”，便会快乐多了：多点付出，少些要求，释放憎恨，避免忧虑，活得简单。积极的快乐需要培养。以五条“秘诀”而论，要做到多些付出，就必须有体力、智力和拼搏的能力；少提要求，必须学会理解；释放憎恨，必须学会宽容；避免忧虑，必须有自制力；简单生活，必须有“放下”的能力。当得到的东西和愿望相左时，要理解他人并从自身找原因。海纳百川，有容乃大，有能力宽容别人的人是心胸开阔的人、快乐的人；而忧虑是放纵的结果，是嗜欲的寄生虫，没有自制力的人，自由离他最远。
没有自律便没有自由，没有自由便没有快乐。品味着生命百态，感觉若想真正地快乐，的确不易。因为真正的快乐，需要一颗最单纯、最澄澈的心。这就是为什么孩子很容易快乐。经历着人生的风霜雨雪，要想保持快乐，不但需要心境清明，更需要智慧。日渐成熟的心态，健康的人格尤其重要。能够保持快乐，不论得到抑或失去，不论事业有成抑或平平凡凡，不论一帆风顺抑或坎坷受挫，是真正的聪明。保持快乐，是一种能力。
快乐的秘诀就是找到内心的安宁。当你在锱铢必较得失的时候，快乐就从你掐算的指间溜走；当你不顾一切地攀爬高峰的时候，快乐就在你毫不流连的沿途中遗失了。心中无我、完善大我、直面小我，留一方净土，存些许纯真，这才是快乐的源泉和动力，虽达不到仁者那样无忧，智者一般无虑，却也获得了快乐的能力。
人生在世不如意事常八九，这是一种客观规律，不可以人的意志为转移。倘若把不如意的事情看成是自己构想的一篇小说，或是一场戏剧，自己就是那部作品中的一个主角，心情就会变好许多。一味地沉入不如意的忧愁中，只能使不如意变得更不如意。“去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天际云卷云舒。”既然悲观于事无补，那我们何不用乐观的态度来对待人生，守住乐观的心境呢？
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5.能力自我介绍
7.行政能力测试题
8.能力的近义词
9.侦探能力测试题
10.恋爱能力测试
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