当前位置：首页 > 范文大全 > 实用文>又读黄河

又读黄河

2023-04-29 08:17:19 收藏本文下载本文

“jennieliiii”通过精心收集，向本站投稿了10篇又读黄河，这次小编在这里给大家整理后的又读黄河，供大家阅读参考。

又读黄河

篇1：汪曾祺又读《边城》

汪曾祺又读《边城》

请许我先抄一点沈先生写给三姐张兆和(我的师母)的信。

三三，我因为天气太好了一点，故站在船后舱看了许久水，我心中忽然好像澈悟了一些，同时又好像从这条河中得到了许多智慧。三三，的的确确，得到了许多智慧，不是知识。我轻轻地叹息了好些次。山头夕阳极感动我，水底各色圆石也极感动我，我心中似乎毫无什么渣滓，透明烛照，对河水，对夕阳，对拉船人同船，皆那么爱着，十分温暖地爱着!……我看到小小渔船，载了它的黑色鸬鹚向下流缓缓划去，看到石滩上拉船人的姿势，我皆异常感动且异常爱他们。……三三，我不知为什么，我感动得很!我希望活得长一点，同时把生活完全发展到我自己的这份工作上来。我会用自己的力量，为所谓人生，解释得比任何人皆庄严些与透入些!三三，我看久了水，从水里的石头得到一点平时好像不能得到的东西，对于人生，对于爱憎，仿佛全然与人不同了。我觉得惆怅得很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为受难者了，这时节我软弱得很，因为我爱了世界，爱了人类。三三，倘若我们这时正是两人同在一处，你瞧我眼睛湿到什么样子!

这是一封家书，是写给三三的“专利读物”，不是宣言，用不着装样子，做假，每一句话都是真诚的，可信的。

从这封信，可以理解沈先生为什么要写《边城》，为什么会写得这样美。因为他爱世界，爱人类。

从这里也可得到对沈从文的全部作品的理解。也许你会觉得这样的解释有点不着边际。不吧。

为什么这个小说叫做《边城》?这是个值得想一想的问题。

“边城”不只是一个地理概念，意思不是说这是个边地的小城。这同时是一个时间概念，文化概念。

“边城”是大城市的对立面。这是“中国另外一个地方另外一种事情”(《边城题记》)。沈先生从乡下跑到大城市，对上流社会的腐朽生活，对城里人的“庸俗小气自私市侩”深恶痛绝，这引发了他的乡愁，使他对故乡尚未完全被现代物质文明所摧毁的淳朴民风十分怀念。

便是在湘西，这种古朴的民风也正在消失。沈先生在《长河·题记》中说：“1934年的冬天，我因事从北平回湘西，由沅水坐船上行、转到家乡凤凰县。去乡已十八年，一入长河流域，什么都不同了。表面上看来，事事物物自然都有了极大进步，试仔细注意注意，便见出在变化中的堕落趋势。最明显的事，即农村社会所保有的那点正直朴素人情美，几乎快要消失无余，代替而来的却是近实际社会培养成功的一种唯实唯利的人生观。”《边城》所写的那种生活确实存在过，但到《边城》写作时(1933—1934)已经几乎不复存在。《边城》是一个怀旧的作品，一种带着痛惜情绪的怀旧。《边城》是一个温暖的作品，但是后面隐伏着作者的很深的悲剧感。

可以说《边城》既是现实主义的，又是浪漫主义的，《边城》的生活是真实的，同时又是理想化了的，这是一种理想化了的现实。

为什么要浪漫主义，为什么要理想化?因为想留住一点美好的，永恒的东西，让它长在，并且常新，以利于后人。

《从文小说习作选·代序》说：

这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人性”。

我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。

喔!“人性”，这个倒霉的名词!

沈先生对文学的社会功能有他自己看法，认为好的作品除了使人获得“真美感觉之外，还有一种引人‘向善’的力量，……从作品中接触另外一种人生，从这种人生景象中有所启发，对人生或生命能作更深一层的理解。”(《小说的作者与读者》)沈先生的看法“太深太远”。照我看，这是文学功能的最正确的看法。这当然为一些急功近利的理论家所不能接受。

《边城》里最难写，也是写得最成功的人物，是翠翠。翠翠的形象有三个来源。

一个是泸溪县绒线铺的女孩子。

我写《边城》故事时，弄渡船的外孙女，明慧温柔的品性，就从那绒绒铺小女孩印象得来。(《湘行散记·老伴》)

一个是在青岛崂山看到的女孩子。

故事上的人物，一面从一年前在青岛崂山北九水看到的一个乡村女子，取得生活的必然……(《水云》)

这个女孩是死了亲人，带着孝的。她当时在做什么?据刘一友说，是在“起水”。金介甫说是“告庙”。“起水”是湘西风俗，崂山未必有。“告庙”可能性较大。沈先生在写给三姐的信中提到“报庙”，当即“告庙”。金文是经过翻译的，“报”、“告”大概是一回事。我听沈先生说，是和三姐在汽车里看到的。当时沈先生对三姐说：“这个，我可以帮你写一个小说。”

另一个来源就是师母。

一面就用身边新妇作范本，取得性格上的朴素式样。(《水云》)

但这不是三个印象的简单的拼合，形成的过程要复杂得多。沈先生见过很多这样明慧温柔的乡村女孩子，也写过很多，他的`记忆里储存了很多印象，原来是散放着的，崂山那个女孩子只是一个触机，使这些散放印象聚合起来，成了一个完完整整的形象，栩栩如生，什么都不缺。含蕴既久，一朝得之。这是沈先生的长时期的“思乡情结”茹养出来的一颗明珠。

翠翠难写，因为翠翠太小了(还过不了16吧)。她是那样天真，那样单纯。小说是写翠翠的爱情的。这种爱情是那样纯净，那样超过一切世俗利害关系，那样的非物质。翠翠的爱情有个成长过程。总体上，是可感的，坚定的，但是开头是朦朦胧胧的，飘飘忽忽的。翠翠的爱是一串梦。

翠翠初遇傩送二老，就对二老有个难忘的印象。二老邀翠翠到他家去等爷爷，翠翠以为他是要她上有女人唱歌的楼上去，以为欺侮了她，就轻轻地说：“你个悖时砍脑壳的!”后来知道那是二老，想起先前骂人的那句话，心里又吃惊又害羞。到家见着祖父，“另一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个夜晚。”

两年后的端午节，祖父和翠翠到城里看龙船，从祖父与长年的谈话里，听明白二老是在下游六百里外青浪滩过的端午。翠翠和祖父在回家的路上走着，忽然停住了发问：“爷爷，你的船是不是正在下青浪滩呢?”这说明翠翠的心此时正在飞向滩边。

二老过渡，到翠翠家中做客，二老想走了，翠翠拉船。“翠翠斜睨了客人一眼，见客人正盯着她，便把脸背过去，抿着嘴儿，很自负的拉着那条横缆……”“自负”二字极好。

翠翠听到两个女人说闲话，说及王团总要和顺顺打亲家，陪嫁是一座碾坊，又说二老不要碾坊，还说二老欢喜一个撑渡船的……翠翠心想碾坊陪嫁，希奇事情咧。这些闲话使翠翠不得不接触到实际问题。

但是翠翠还是在梦里。傩送二老按照老船工所指出的“马路”，夜里去为翠翠唱歌。“翠翠梦中灵魂为一种美妙歌声浮起来，仿佛轻轻地各处飘着;上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过悬崖半腰，──去作什么呢?摘虎耳草!”这是极美的电影慢镜头，伴以歌声。

事情经过许多曲折。

天保大老走“车路”不通，托人说媒要翠翠不成，驾油船下辰州，掉到茨滩淹坏了。

大雷大雨的夜晚，老船夫死了。

祖父的朋友杨马兵来和翠翠作伴，“因为两个必谈祖父以及这一家有关系的事情，后来便说到了老船夫死前的一切，翠翠因此明白了祖父活时所不提到的许多事，二老的唱歌，顺顺大儿子的死，顺顺父子对祖父的冷漠，中寨人用碾坊作陪嫁妆奁诱惑傩送二老，二老既记忆着哥哥的死亡，且因得不到翠翠理会，又被家中逼着接受那座碾坊，意思还在渡船，因此赌气下行，祖父的死因，又如何与翠翠有关……凡是翠翠不明白的事，如今可都明白了。翠翠把事情弄明后，哭了一个夜晚。”哭了一夜，翠翠长成大人了。迎面而来的，将是什么?

“我平常最会想象好景致，且会描写好景致”(《湘行集·泊缆子湾》)。沈从文对写景可算是一个圣手。《边城》写景处皆十分精彩，使人如同目遇。小说里为什么要写景?景是人物所在的环境，是人物的外化，人物的一部分。景即人。且不说沈从文如何善于写景，只举一例，说明他如何善于写声音、气味：“天快夜了，别的雀子似乎都在休息了，只杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天，到这时节皆放散一种热气。空气中有泥土气味，有草木气味，且有甲虫气味。翠翠看着天上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱的声音，心中有些薄薄的凄凉。”有哪一个诗人曾经写过甲虫的气味?

《边城》的结构异常完美。21节，一气呵成;而各节又自成起迄，是一首一首圆满的散文诗。这不是长卷，是21开连续性的册页。

《边城》的语言是沈从文盛年的语言，最好的语言。既不似初期那样的放笔横扫，不加节制;也不似后期那样过事雕琢，流于晦涩。这时期的语言，每一句都“鼓立”饱满，充满水份，酸甜合度，像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。

《边城》，沈从文的小说，究竟应该在文学史上占一个什么地位?金介甫在《沈从文传》的引言中说：“可以设想，非西方国家的评论家包括中国的在内，总有一天会对沈从文作出公正的评价：把沈从文、福楼拜、斯特恩、普罗斯特看成成就相等的作家。”总有一天，这一天什么时候来?

1992年10月2日

选自《汪曾祺全集》(北京师范大学出版社版)。原载1993年第一期《读书》。

篇2：又读张爱玲散文

又读张爱玲散文

第一次了解张爱玲是看过苏青的《张爱玲传奇》，知道她虽是贵族出身却并不幸福。从小身体不好，父母不合离异，留下她和弟弟与继母和父亲一起生活，虽然家庭富足每天看着钱进钱出，而她和弟弟却是多余的，原话是：“被逼到为了生存而选择放弃，不要求，不进取，退让到无路可退，被所有的人视而不见，就不会被任何人所伤害。”但张爱玲选择了躲避，无声的反抗，她宁可吃点苦也不愿无声的苟活在世上，无论好还是坏，她要留名于世，用她自己话说是“出名要乘早”，一如她的文章，她的为人，她的穿着，她的思想，就是死也是那么与众不同！张爱玲死在一间异域的空房子里，这天是白露，次日是团圆的中秋，但对她来说不过是滥情的日子……生命有那么多隐隐的惆怅与伤害，生活却终将归于淡然。

再次对张爱玲更深的理解是看过她的《天才梦》，这里有她对自己的真实写照：“我是一个古怪的女孩，从小被视为天才，除了发展我的天才外别无生存的目的。然而当童年的狂想逐渐退色的时候，我发现我除了天才梦之外一无所有——所有的只是天才的怪僻缺点。总而言之，在现实社会里我等于一个废物。在待人接物的常识方面，我显露惊人的愚笨。生活的艺术，有一部分我不是不能领略。我懂得听苏格兰兵吹bagpipe，享受微风中的藤椅，吃盐水花生，欣赏雨夜的霓虹灯，从双层公共汽车上伸出手摘树巅的绿叶。在没有人与人交接的场合，我充满了生命的欢悦。”

其实在生活中张爱玲是非常理智的`，她说：“我们这一代人对于物质生活，生命的本身，能够多一点明了与爱悦，物质与奢侈享受似乎是不可分开的，可是刺激性的享乐，如同浴缸里浅浅地放了水，坐在里面，热气上腾，也感到昏潆的愉快，然而终究浅，就使躺下去，也没法子淹没全身，思想复杂一点的人，再荒唐也难求得整个的沉湎。”

然而对于情感她终究是无能为力的，她和胡兰成相亲相悦，最后虽然知道他是汉奸依然和他结婚，婚后不过两个月，胡兰成就移情别恋不回家，她想到往日的情爱与抵首共读的情景，怎么也不相信就此结束了，找到他苦苦哀求他回家，胡兰成却躲得远远的。也许女人对于爱恋都是盲目的无条件的！但欣慰的是她终究活在了胡兰成的心里，胡兰成《今生今世》中的张爱玲，男女相悦神仙眷侣一片好景象（一连几个好，实在无可形容，如语美事，如珠玉纷呈，花枝烂漫，处处奇丽，难以摘引），已过去的事，不必刻意保存，虽然不需要想起，永远也不会忘记，纵是具体情节有所遗忘，但美好的事已发生过了，已经“在”了，在俩情相悦的当初天地中，不会磨灭，心里尚留着一种好，那是什么意义或情调都还没有的好！几十年后在美国，世事变迁，往事已远去。张爱玲给胡兰成的一封回信说：因为懂得，所以慈悲”，她终究是放下了。

读完她的《半生缘》，男儿女儿们为了自身的迷乱，世事的作弄，乍离乍合，仿佛婚姻是一件轻易的事情，是否是另一种生命不能承受之轻？时光易老，岁月恍惚一梦！

又近中秋，渐觉秋凉侵肌，熟悉的秋天气息又来了，于是种种闪念与记忆的碎片不招而至，纷纷涌入心来，真像一群小精灵，平时是要有意识去寻回它们的，可秋凉一起，它们就会自动献身，鲜活的避无可避。想着张爱玲客死他乡到底是不忍的，在那样的中秋，月逐坟圆，谁与悼念？

篇3：读黄河的主人有感

你知道吗？黄河是中国的第几大河？我告诉你吧！黄河是中国的第2大河，他流域面积约为75.2万平方米，河口年平均流量居然高达1500立方米/秒呢！叫黄河是因为它的颜色是黄的，有“一碗水、半碗沙”的说法。

你们肯定看过《老人与海》吧，主人公冒着险；独自在海上捕鱼，连续好几次都没钓上鱼，可他依旧耐心的继续努力，最后钓上了大鱼，尽管被鲨鱼吃掉半条鱼，但老人凭着镇定和机敏，和鲨鱼搏斗，最终取的了成功。

而《黄河的主人》艄公站在十只羊打的`羊皮筏子上，面对风浪，身系乘客的安全。他的手里只有一根不粗不细的竹篙，却很沉着，他专心致志地撑着篙，小心地注视着水势，大胆的破浪前行……

他之所以能在黄河上立足，是因为他们不畏艰险，碰到挫折不气馁，用滴水穿石的精神，一次又一次的与黄河较量，最终成为了黄河的主人！

我们与目标之间挡着一扇门，只要我们坚强、智慧、胆大，就会得到一把钥匙来打开这扇门，我们的目标就能成功。让我们先学会做学习的主人吧！

篇4：读黄河的主人有感

读《黄河的主人》有感通过读《黄河的主人》以后，我认识了勇敢无畏的艄公，下面我就来讲这个故事吧！黄河滚滚，那万马奔腾、浊浪排空的气势，令人胆战心惊。你想象到那幅画面了吗？在那湍急的黄河上还有人哩！一、二、三、四、五、六，一共六个人。这就是河上的羊皮筏子！上面只有十二只羊那么大的体积，上面有五位乘客和一位艄公，旁边还有两只装的满满的麻袋。那艄公专心致志地撑着篙，小心地注视着水势，大胆地破浪前行。皮筏上的乘客谈笑风生，一点害怕的神情都没有。第一次尝试，重要的是小心和大胆。如果没有勇气是连眼也不敢睁一睁的。艄公凭着勇敢和智慧，镇静和机敏，战胜了惊涛骇浪，在滚滚的黄河上如履平地，成为黄河的主人。

黄河上的艄公是个有战胜险恶风浪的信心，智慧，机敏有高超的驾驶技术和丰富的经验。就凭着不粗不细的竹篙，成为了黄河的主人。我们也应该这样，只有勇敢和有足够的把握，才能把一切事做好，我们大家都要学习艄公他沉着胆大的精神。

篇5：读黄河的主人有感

我有幸拜读袁鹰的《黄河的主人》，让我心情颇不平静。在一个万马奔腾、逐浪排空的黄河上，有一个艄公操纵着羊皮筏子上，和乘客谈笑风生，在黄河上就如履平地，我不禁对艄公这种机敏，勇敢，肃然起敬。当读到“他站在十只羊大的羊皮筏子上，面对着险恶的风浪，身系着乘客的安全，手里只有那么一根不粗不细的竹篙。”“艄公很沉着，他专心致志地撑着篙，小心的注视着水势，大胆的破浪前行”时，钦佩之情油然而生。

我想，艄公之所以能在黄河上立足，就是因为他们不畏艰险，遇到挫折不灰心不气馁，学习滴水穿石的精神，一次又一次的与黄河顽强地较量，最终成为了黄河的主人。这真是人定胜天阿！你瞧，就算大自然再怎么强大，恐惧，人类一定会战胜它。由《黄河的主人》，我想到了有这样一个小男孩，他在一个偏远的学校读书，每天坚持为同学烧炭取暖，一次意外，他的下半身被火严重灼伤！医生说：“活下来的机率很小，但他凭着顽强的意志活过来了。其实，他活了下来，也只能在轮椅上度过余生。可他呢，努力地锻炼双脚，每天坚持扶着篱笆走路，渐渐的，篱笆边上已经走出来了一条路。

他做到了！他成功了！现在居然和普通孩子没有什么区别了，连医生也不敢相信这是个事实。由此可见，勇于和困难作斗争是打开成功之门的金钥匙，而挫折就是钥匙上不可缺少的锯齿呀！我一定要学习黄河上的艄公，无论做什么事都不畏缩、不气馁，持之以恒，勇往直前，在困难和挫折面前如履平地，成为生活的强者！

篇6：黄河

一把黄土塑成千万个你我，静脉是长城，动脉是黄河。可以说只要是中国人，就没有不知道黄河的。这条奔流不息的河流，用她甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中华儿女，孕育出灿烂的华夏文明。从旧时代起，中华民族的先民就在黄河的怀抱里繁衍生息，此后，在漫长的历史演变过程中，他们在形成的冲击平原上，不断提高适应自然的能力，发展农业文明，使黄河流域逐渐成为中国经济，文化和政治的中心。黄河，你真是一首奔流不息的赞歌。我们因你而骄傲！但是，让我们自豪的母亲河近来大有不同，断流四十多天的黄河让人们担心不已。在1995年6月下旬，断流四十多天的黄河济南段盼来了一次过流的机会，然而缓缓而来的不是人们盼望已久的甘甜河水，而是一股黑糊糊的污水，河面上漂浮着大量的白沫和被毒死的鱼类，散发着一股刺鼻的臭气……是谁？使我们的“母亲”变成这个样子？其实我这也是明知故问，罪魁祸首也是我们，是她哺育了上千年的炎黄子孙。我们人类不断砍伐树木，无休止地开采资源，使生态平衡遭到破坏。任意排放污水，使生态环境遭到破坏……我们不能眼睁睁地看着我们的母亲河变成这样，我们刚刚学过的一篇课文《艰难的国运与雄健的国民》中曾经说黄河代表我们的民族精神。它无论遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡的往前流过去，以成其一泻千里的魄势。目前，我们面临着黄河缺水断流加剧和水污染严重等艰难境界，哪能阻抑我们民族生命的前进？正如文中所说的“我们应该拿出雄健的精神，高唱着进行的曲调。”在这个形势严峻的时刻。走过崎岖险阻的道路。

国人们，拿出我们雄健的精神，拯救我们的母亲河吧！

粉阳路学校三年级：章霁玮

篇7：黄河

教学目标

1.了解的源流概况，以及各河段的水文特征，知道是我国的第二长河。

2.了解在水能及灌溉方面的巨大作用，以及在我国国民经济中的重要意义。

3.了解的开发利用状况、现存问题及治理的关键。

4.通过对水害成因及治理措施的讲解，使学生了解新中国以来治理的成就，培养学生的责任感。

5.通过对的学习，使学生认识到：一是哺育了华夏儿女，是“中华民族的摇篮”，被誉为“母亲河”；二是千百年来，又给中华民族带来过深重灾难，是世界上公认的最难治理的河流，从而培养学生辨证的思想方法。

6.进一步树立正确协调人地关系的思想及可持续发展中“区际公平”的意识。

教学建议

教材分析

本节教材大致可以分为四部分，包括“的源流概况”、“之利”、“之害”和“的治理”。

其中“母亲河的奉献”这一框题就是介绍为我国经济建设、自然景观及文明起源方面所做出的巨大贡献，主要体现在以下几点：第一，利用上游丰富的水能资源来发电；第二，对上游地区宁夏平原和河套平原的灌溉，塑造了“塞上江南”；第三，塑造了华北平原；第四，为中华民族的兴旺发达做出了不可磨灭的贡献。

“中国的忧患”主要是以人地协调的思想，分析泛滥的原因并简单介绍了我国治理黄泛区的成就，这些知识可以归纳成以下示意图：

应该指出的是，还有两个“忧患”，即断流问题和凌汛问题，这两个问题目前显得越来越突出，尤其是前者。教材把断流问题作为“读一读”来处理的。教师应该让学生了解这两个问题，加深对问题的认识。对于凌汛，教师应该让学生了解以下几点：一是凌汛发生的地点（自低纬向高纬流动的、处在温带地区的河段）、发生的时间（秋末冬初或冬末春初）、造成的危害及目前解决的办法。

除此之外，还可以让学生考虑有没有其他的忧患，例如水污染问题等，要让学生认识到，随着人类活动的不断影响，的问题也在不断发展变化，帮助他们树立用发展的眼光看待问题的意识。

“根治”是在上一个标题的基础上，介绍的治理。从上图可以看出，“害”的根源是“沙”，就应该对“沙”采取措施，途径有二：一是开展水土保持工作，包括造林植草、修建梯田或打坝淤地；二是减淤，即建一些水利枢纽工程。

重点和难点：

重点：中游含沙量特别大以及下游成为“地上河”的两大特征；的治理及开发利用。

难点：中游含沙量特别大的原因；下游成为“地上河”的原因；凌汛的形成。

教法建议

本节的第一框题“中国第二长河”并没有太难的知识点，建议训练学生的读图能力，即这部分知识通过读图活动来完成。

关于的“利”，教师可以安排学生分头查找资料，然后讨论这样一个话题：“如果没有，中国将会怎样？”其目的是加深学生对在国民经济、文化等方面重要作用的认识。

关于的“害”，教师可以安排学生结合各河段的特点，分组对不同河段进行分析，找到原因之后再一起讨论治理的措施。这样不仅针对性强，而且最终会使学生认识到：治理的措施要“因地（河段）制宜”，的开发利用要遵循“区际公平”的原则。

关于最后一个框题，可以找一些图片或视频资料给学生，增强他们的感性认识。介绍水利枢纽时，尤其要介绍小浪底工程，这是中下游最大的一个水利工程，除了发电之外，它更重要的作用是调水调沙，对于根治有着重要的意义。另外，要通过介绍这一工程，使学生认识到科学技术对于治理的作用，明确“科学技术是第一生产力”的含义。

教学设计方案1

【教具】：有关图片。

【教学过程】：

[引入]：前一节课我们学习了我国的第一大河--长江，这节课我们继续来学习我国的第二长河--。

[讲授新课]首先我们来了解的基本情况。

[板书]一、的基本概况

[活动]请学生读“流域水系略图”，并依次回答以下几个问题。

1、找出的发源地和入海口：巴颜喀拉山脉和渤海；

2、读课本及地图，明确干流的长度和形状：5500多千米、“几”字形；

3、找出干流流经的省区：青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东共九个省区；

4、结合中国地形图，看看流经了哪些主要地形区：青藏高原、内蒙古高原、黄土高原和华北平原；

5、在图上明确上、中、下游的分界点：内蒙古自治区河口镇和河南旧孟津；

6、找到的主要支流：汾河和渭河，并请学生注意，这两条支流分别位于的哪一个河段。

[教师过渡]：源于雪域高原，曲折东流，注入渤海湾，那么，它有哪些主要特征？

[板书]二、的水文特征

[教师提问]：大家注意看，课本上说是中国第二长河，为什么不能说它是中国的第二大河呢？

[学生讨论、回答]（教师可以将长江、和珠江的流量列成表）因为水量不大。

[板书]1、水量不大

[提问]提起，你的第一印象如何？（水特别浑浊）这说明什么？（泥沙多）

结合流经的地形区，想一想为什么会这样？

[学生讨论、回答]略

[教师小结]黄土覆盖且疏松、降水集中多暴雨、地表缺乏植物保护是导致中游含沙量特大的主要原因。

（如有条件可以播放录像黄土高原水土流失）

[板书]2、中游含沙量大

[补充]：每年输入下游的泥沙达16亿吨。如果把这些泥沙筑成高宽各一米的长堤，其长度是地球与月球距离的3倍，可绕赤道27圈。每年带走的氮、磷、钾肥约4000万吨，相当于全国每公顷耕地被冲走375千克肥料。所以，一位外国朋友惊讶地说：流走的不是泥沙，而是中华民族的血液；不是微血管出血，而是主动脉破裂。

[转折提问]：中游大量的泥沙流到哪里去了？

[教师引导学生分析]形成“地上河”的原因（出孟津后，水流平稳，大量泥沙淤积而成）

[板图讲解]地上河的形成过程。

[板书]3、地上河

[提问]这样的“悬河”有什么危害？

（如有条件可以播放泛滥时人民逃难的录像）引导学生阅读教材中的“痛苦的回忆”部分阅读材料（从公元前6到公元1938年的2500多年间，决口1590次，大的迁徙改道26次，平均三年有两次决口，百年有一次大改道。每次灾难都夺去千万人的生命，流离失所者不计其数。1938年改道，滚滚黄水汹涌南下，冲进淮河，淹没了豫东、皖北、苏北的大片土地，受灾人口1250万，死亡89万，使得黄淮平原的千里沃野变成了一片凄惨、荒凉的黄泛区。），加深对之害的理解，培养学生治黄的责任感。

[板书]4、易泛滥

教学设计方案2

[引入]上节课我们了解了的发源地、注入的海洋、流经的省区等基本内容，还学习了的水文特征。谁来说一说的水文特征都有什么呢？（回答略）

[过渡]除了经常会泛滥之外，还有其它的灾害，下面我们就一起来看一看。大家注意看的流向，在上游和下游地区都出现了由低纬向高纬流动的河段，到了要结冰的季节，会出现什么情况？

[讲解]介绍凌汛。

①危害：容易冲垮堤坝；对船只也有威胁

②发生河段：上游宁夏和下游山东境内

③发生时间：春末夏初和秋末冬初（引导学生利用气候知识分析）

④解决措施：爆破

[板书]5、凌汛

[补充]除了上述的不利影响之外，还有一种，那就是“断流”。

[板书]6、断流

[活动]请学生读 “断流”阅读材料并讨论：

形成的原因：自然（降水较少）；人为（上游和中游人口增多，工业及农业用水量过大，超过了自然限度）

解决措施：统一管理，计划调配。

[提问]现如今，还有什么新的危害吗？

[学生讨论回答]水污染问题等。

[转折提问]虽然有这么多的不利方面，但它被称作是中华民族的母亲河，为什么？如果没有，中国将会是什么样子？

[学生讨论回答]略

[教师小结]为中华文明的发展作出了巨大的贡献；使宁夏平原被称作?quot;塞上江南“；是华北平原的塑造者。

[过渡] 是中国的母亲河，同时又是一条害河，它在历史上曾多次决口泛滥，给流域的人民带来了深重的灾难。因此，摆在我们面前的重要任务就是要治理与开发。

[板书]三、的治理与开发

[引导学生分析]：多灾的原因是下游形成”地上河“，易泛滥成灾，但其根本原因是来自中游的泥沙，所以治黄的关健是治沙。

[板书]1、中游治沙

[引导学生思考]：治理Ω貌扇∧男┚咛宕胧┠兀浚ㄌ致酆笥山淌π〗幔?/p>

2、治黄的措施：

下游：加固大堤：（应使学生明白这是应急措施，是治标。）

中游：①保持水土，植树造林；（是治黄的根本措施，是治本，展示图片）

②打坝淤地,修筑梯田；（展示图片）

③修建水利枢纽工程；三门峡和小浪底水利枢纽工程。（展示图片）

（②③两点是为了进一步保证①的实现；同时强调治理一定要标本兼治）。

开发利用：

①梯级开发上游水电；（请学生读图，找出龙羊峡、刘家峡、青铜峡等大型水利枢纽工程，让学生明确位置）。

②引黄灌溉；（介绍宁夏平原、河套平原与华北平原，说明其有利的一面）。

【教学小结】

1、的源地、入海口、长度、流经的省区和地形区、分界

2、主要支流--汾河和渭河；

3、龙羊峡、刘家峡、青铜峡、三门峡和小浪底等水利枢纽名称和分布；

4、的水文特征及成因；

5、治理及开发利用；

教学设计方案3

教学手段：课件

教学过程：

【引入】展示壶口瀑布的景观图片

【讲述】今天，我们学习我国的第二长河--。

【活动】读”流域水系图“，找到的发源地和注入的海洋。

【展示】”的发源地和注入的海洋“课件

【讲述】发源于青海省（巴颜喀拉山），向东注入渤海。

【展示】源头和入海口的图片

【活动】读”流域水系图“，找到流经的省区。

【展示】”流经的省区“课件

【讲述】流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南和山东，全长5464千米。

【展示】”水系图“课件

【讲述】的主要支流有湟水、洮河、汾河、渭河。以内蒙古自治区的河口和河南的旧孟津为界划分为上、中、下游。

【活动】观察中国地形图。找出、判断其流向，并说明其原因。

（自西向东。因为我国地势西高东低，呈三级阶梯状。发源于第一阶梯--青藏高原。）

【讲述】李白有一句诗：”君不见之水天上来，奔流到海不复回！“这说明了什么？（反映出发源地海拔高，并最终注入海洋。）

【活动】观察中国地形图，都流经哪些主要地形区？

【展示】”流经的地形区“课件

【讲述】流经青藏高原、内蒙古高原、黄土高原、华北平原。

当流经我国地势第一、二阶梯交界处时，其落差较大，加之上游河段也有较多支流汇入水量较丰富，其中必然蕴藏着丰富的水能资源。

【展示】”水系水电站分布“

【活动】读图，看一看我们对水能资源开发利用的状况。读图时注意找出主要水电站，并看一看其主要分布在哪个河段；哪些已建成，哪些正在建设。

【展示】”水系水电站分布“课件

【讲述】的主要水电站：龙羊峡、刘家峡、青铜峡、三门峡、小浪底。主要分布在上、中游峡谷段。

【展示】通过课件的链接展示主要水电站的景观图片

【讲述】出峡谷段，继续东流，如此丰富的水资源我们是如何开发利用的呢？（发展灌溉农业）

【展示】”河套平原引黄灌溉“图片

【活动】读”中国地形图“。在河口进入黄土高原。请大家回忆一下它的地形特征、气候特征和植被状况，想一想中游河段会出现什么现象，为什么？

【展示】”壶口瀑布“、”水“、”黄土高原上的“图片。流经黄土高原，大量泥沙汇入，水体深黄因此得名。

【展示】同世界其它河流含沙量比较表格

植被遭到人为破坏，疏松的黄土一遇暴雨就大量流失，并随支流汇入，河水由清变黄使其成为世界上含沙量最大的河流。

【展示】”地上河示意图“

水流变缓慢，泥沙沉积，河床不断升高。人在不断地筑堤束水，逐渐超过开封铁塔，形成”地上河“，它一旦决口就造成水灾。

【展示】地上悬河景观图片

【展示】阅读材料，了解的洪灾。

据历史记载，自公元前602年到新中国成立前多年中，下游因洪水决口泛滥达1500多次，平均3年2次，下游少道26次，其中较大而长时期的改道有9次，曾有7个入海口，涉及范围北至津沽，南达淮河，约25万平方公里，淮河和海河也成了的受害者。每次决口泛滥，都造成”江河横溢，人为鱼鳖"的凄惨景象。例如1933年发大水，下游决漫堤72处，使河北、山东、河南三省67个县受灾而积达12000平方公里，364万人流离失所，无家可归，18000多人被夺去了生命。

探究活动

活动名称：水流冲击泥沙实验

活动目的：

使学生通过模拟实验，了解地表植被对水土保持起到的重要作用；

提高学生的动手能力、合作能力和通过实验现象分析概括实际问题的能力。

活动器具：

两个水槽，两块土（一个是疏松的沙土，另一个是上面有草的土），两个水杯

活动步骤：

1.将两块土分别放到两个水槽的上部。

2.将两个水杯装满同样多的水，并将水倒在两块土上。

3.观察比较：两个水槽中哪个水多，哪个泥多？

4.讨论：原因是什么？

篇8：黄河

你是中华民族的摇篮!

五千年的古国文化,

从你这发源;

多少英雄的故事,

在你的身边扮演!

篇9：黄河

你是伟大坚强,

像一个巨人

出现在亚洲平原之上,

用你那英雄的体魄

筑成我们民族的屏障.

篇10：黄河

黄河

历史依据

早在80万年以前的旧石器时代，中华民族的祖先就在黄河流域过着狩猎、采集的生活。在黄河流域内已经发现了2000多处原始村落的遗址，它表明在新石器时代，祖先们就在这辽阔的土地上定居，从事原始的农业生产。

新石器时代中期，散布在黄河中游黄土高原上的黄帝族，和当时的蚩尤族、炎帝族同为中国远古时代的3个部族。他们过着迁徙不定的游牧生活。后来炎帝联合黄帝攻杀了蚩尤。不久，炎帝族和黄帝族的人民逐渐融合，并定居在陕、甘、晋地区，共同开发黄河中下游地区。

3500多年前进入奴隶社会的夏、商、周王朝都是黄帝的后裔。他们自称“华”或“夏”。华族就是汉族的前身，所以汉族人民都把黄帝奉为始祖，自称为黄帝（也称炎黄）的子孙。当时的华族居住在中原地区，人们认为中原居四方之中，故又称这一带为“中华”。后来，华族的文化向全国各地传播，“中华”二字便成了整个中国的名称。商王朝的盘庚迁都殷墟（今河南省安阳县），他的势力范围已达太行山与泰山之间的华北大平原，称为殷帝国。殷朝的文化相当发达，与当时的埃及、巴比伦并称为3个古代帝国，是世界古代三大文化中心。在殷墟，至今还保存着刻画挺秀、文句严密的甲骨书和美丽细致的青铜器皿。可是，在3个古代帝国以外的世界上，大多数人类还过着原始生活。由此可见，我们的祖国是世界文化古国之一，古国的文化就在黄河的怀抱里发祥。

殷朝以后，直至北宋，近2500年，黄河流域一直是中国政治、经济和文化中心。西安（古称长安），从西汉至隋唐，先后有11个朝代建都于此，历时 1100多年，不仅为中国古代经济、文化的发展作出了重要贡献，而且为国际间经济、文化交流留下了不朽的篇章。洛阳，先后有9个朝代在此建都，历时近千年，故称“九朝古都”。史学家、科学家、文学家云集于洛阳，为中国和世界文化宝库留下了不朽的作品。

几千年来，黄河流域是封建统治的中心，而广大劳动人民反对压迫的斗争也接连不断。秦末的陈胜、吴广，两汉的赤眉、铜马、黄巾，隋末的瓦岗军，唐朝的黄巢、王仙芝，明末的李自成、张献忠等，都在黄河流域这块土地上演出了一幕幕雄壮的史剧。抗日战争和解放战争时期，陕甘宁地区是中国人民可靠的革命根据地，直至伟大的中华人民共和国成立。

黄河“浊流宛转，结成九曲连环”

这是黄河颂的歌词，描绘的是黄河的形状和水质。浊流指的是黄河水少沙多的.特点。宛转和九曲连环指的是黄河弯曲处很多的特点。具调查，黄河45度以上的湾就有6个。九曲的九是虚指，意思是多，也有99道弯的说法。

这句词是从唐诗“九曲黄河万里沙”演变而来。

发源，流经，长度

黄河，全长5464公里，流域面积752.443平方公里，是中国境内长度仅次于长江的河流，它发源于青海省青藏高原的巴颜喀拉山脉北麓的卡日曲，呈“几”字形流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南及山东9个省，最后流入渤海。由于河流中段流经中国黄土高原地区，因此夹带了大量的泥沙，所以它也被称为世界上含沙量最高的河流。但是在中国历史上，黄河沿河流域的人类文明带来很大的影响，是中华民族最主要的发祥地之一，所以中国人一般称其为“母亲河”。黄河是中国第二长河，世界第五长河。

黄河“铁的臂膀”

1、把黄河比喻为巨人，主流是躯干，无数支流是“巨人”千万条“铁的臂膀”。2、黄河孕育滋养着中华儿女，团结起来的中华民族的英雄儿女们就是千万条“铁的臂膀”，用千万条“铁的臂膀”抵抗侵略者。

神话传说

【望洋兴叹】相传很久以前，黄河里有一位河神，人称河伯。他站在黄河岸上。望着黄河水自西向东流，兴奋地说；“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神！” 有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。”河伯始终不信。那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。” 河伯来到黄河的入海口，眼前一亮，海神微笑地欢迎他，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这北海，我还会以为黄河是天下无比的呢！那样，岂不被有见识的人永远笑话。”

【鲁班修造将军柱】桑园峡内黄河水流湍急，就在桑园峡中段黄河激流中却有一个屹立的大石。百姓称之为将军柱。传说这个将军柱是鲁班修建的。当年鲁班周游列国时，来到桑园峡边上，为方便两岸人民的来往。鲁班把桥墩的位置选在了将军柱的这个地方。从此，鲁班早出晚归，负责施工，，半年过去了，桥墩在渐渐长高。有一天，鲁班的妻子送饭到岸边，等了一阵不见鲁班，便到岸边看个究竟，谁知她在岸边看见一个巨人站在河中，一手拿着巨石，一个手拿着铁锤在干活，他的妻子哎呀一声惊叫。鲁班一慌，一锤砸在了自己腿上。手中的石头也飞到了对岸的山上，桥也就没有建成。至今在将军柱上有一个十分光滑的石头，好像是整个人的脊背印了下去，中间则是脊柱，把石头一分为二，好像是长期靠着休息时留下的。传说这就是鲁班造桥时所留。

民间故事

从前，有一个小伙子叫黄河，长得一表人才，骑得烈马，拉得硬弓，百步穿杨。每天早晨，黄河就骑马出去打猎了。每次他都经过一家员外的花园。这天打猎回来，他又经过那花园，看见墙头上一个十八九岁的姑娘正笑眯眯地望着他。姑娘一甩手扔下了一只手镯就躲到墙后去了。黄河跳下马，拾起手镯，以为刚才碰到的是仙女。从此，每次经过那个花园他总要抬头张望。可是，墙头上除了花枝，再也见不到那个姑娘。半个月后的一天，黄河打猎回来晚了。快到花园那里，忽然道边闪出一个人来。黄河一看正是那个姑娘，高兴得不得了。姑娘说自己是背着父亲跑来和他相见的。两人谈了好久才依依不舍地告别。第二天到了约会的时间，那姑娘没来。一连十多天，黄河再也没见到那姑娘。一打听，原来是那员外知道了此事，把他女儿关了起来。黄河听说后发誓：“就是天翻地覆，也要把姑娘救出来。”那员外怕得罪黄河，便出了个难题，让人们在门前搭起架子，上面吊一个铜钱，并四处张贴告示：谁能在一百步之外把箭射进铜钱眼里，就把女儿嫁给他。消息传出，应示人纷纷而来。但谁也没能把箭射进钱眼里。黄河走了出来，挽弓射箭，不左不右正射在铜钱眼里。员外又要求黄河的第二支箭必须将前一支箭顶出，黄河也办到了。员外再出难题，要黄河百步之外不但射下铜钱，还要将钱接住，不许铜钱落地。这时，连看热闹的人都知道员外在存心耍赖。黄河怒火烧心，“飕”的一箭向员外飞去。员外年轻是练过武，头一偏

躲过那箭，并喊手下人去把黄河抓起来是怕员外来抓他，黄河逃脱。他决心在深山老林中苦练武艺，再去救姑娘。过了一年，黄河练好剑法，动身去救那姑娘。中午肚子饿了，一箭射下个大鸟。大鸟告诉黄河，员外逼着他女儿跟财主成亲，那姑娘气得跳楼了。临跳时，她大叫着：“黄河！黄河！黄河啊??”黄河听了，心像大山崩裂，他“噗”的一下坐在地上，泪珠像泉水一样涌了出来。大鸟吓得飞到天空，往下一看，黄河的眼泪流成了河水，汪洋一片，滚滚向东流去，黄河成了“黄河”啦！黄河的水，总是浪滚翻天。人们说，那是黄河心里忿恨，老想靠近那个村庄去救那个姑娘。鲤鱼跳龙门，龙门位于壶口瀑布南面约65公里处，在晋陕峡谷的最南端。龙门之南，就是开阔平坦的关中平原。黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中，河性发生很大变化。龙门的形成，是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠拢，形成一个只有100米宽的狭窄的口门，好像巨钳，束缚着河水，形成湍急的水流。每当洪水季节，由于峡口中的水位壅高，而出了峡谷后，河谷突然变宽，水位则骤然下降，于是在龙门形成明显的水位差，故有“龙门三跌水”之说。沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事，就是指跳跃此处的跌水。该故事说的是小鲤鱼不畏险阻，纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关，能跃过去者，便能成龙。只有那些百折不挠的小鲤鱼，最终才能成龙。这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏，奋斗不息。古代人们对龙门峡这种自然奇观的形成，感到不可思议，便想象为大禹所凿开的一条峡口，因而龙门又被称为“禹门口”

历史人物

【大禹】传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥，保护农业生产，尧帝曾召集部落首领会议，征求治水能手来平息水害。鲧被推荐来负责这项工作。鲧接受任务后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝继位以后，任用鲧的儿子禹治水。禹总结父亲的治水经验，改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法，就是利用水自高向低流的自然趋势，顺地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，从而平息了水患，使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。后来禹因此而成为夏朝的第一代君王，并被人们称为“神禹”而传颂与后世。在大禹治水的过程中，留下了许多感人的事迹。相传他借助自己发明的原始测量工具――准绳和规矩，走遍大河上下，用神斧劈开龙门和伊撅，凿通积石山和青铜峡，使河水畅通无阻。他治水居外13年，三过家门而不入，连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚，不畏艰苦，身先士卒，腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄。

【冯夷当河伯】古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。

冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。

冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。达成自己成仙的心愿。成为一名河伯

俗语、谚语

【不到黄河心不死】比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死

心。

【黄河水清】黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。

【跳进黄河洗不清】比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。

【百川灌河】河：黄河。所有的河流都流向黄河。比喻人心所向，大势所趋。

【不到乌江不尽头】犹不到黄河心不死。比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。” 成语

【长江大河】指长江和黄河。形容气势磅礴，奔腾不息。

【带河厉山】带：衣带；河：黄河；厉：通砺，磨刀石；山：泰山。黄河细得像条衣带，泰山小得像块磨刀石。比喻国基久远，国祚长久。