停的时候是为了欣赏人生
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篇1:停的时候,是为了欣赏人生
停的时候,是为了欣赏人生 -资料
在欧洲阿尔卑斯山中,有一条风景很美的大道上,挂着一句标语,写着:「慢慢走,请注意欣赏!」
现代人看起来太忙了,许多人在这忙碌的世界上过活,手脚不停,就好像在阿尔卑斯山上旅行,乘汔车匆匆忙忙的过去,没有什么,回一回 头,或着停一停步子,欣赏一下风景,结果,使这原本丰富美丽的世界,在我们眼中空无所有,只剩下了匆忙和紧张,劳碌和忧愁,
有个好莱坞的歌王,曾经说了一些很感慨的话,他说:「当我年轻的时候,急急爬到山顶上,就像参加赛跑的马,带着眼罩拼命往前跑,除了终点的白线之外,什么都看不见。
我的祖母看见我这样忙,很担心的说:『孩子,别走的太快,否则,你会错过路上的好风景!』
我根本不听她的话,心想:『一个人,既然知道要怎么走,为什么还要停下来浪费呢?』
我继续往前跑,一年年过了,我有了地位,也有了名誉和,及一个我深爱的。可是,我并不像别人那样,我不明白我做错了什么?」
这位名歌王继续说:「有一次,一个歌舞团在城外表演,我是主角,当表演完了,观众的掌声久久不停。
这一次的表演很,我们都很高兴,
资料
可是这时候有 人递给我一份电报,是我的妻子拍来的,因为我们的第四个孩子出生了。
突然,我觉得很难过,每一个孩子的出生,我都不在家,我的妻子,独自承担养育孩子的.辛苦 。
我从来没看过孩子们走第一步的样子,他们天真的哭、笑,我都没听过,只有从母亲那里,得到间接的描述。
我想起祖母对我说的话----。
的确,我和我的也疏远,我好久没去摸书本,或者看看花园里的树木。我曾经答应和妻子一起去渡假,总因为忙碌而取消了。」
有一位家说:「单凭思想而不劳动,当然不能生活,但一生像机器一样不停的转,那更加没有意义。」
我们不必把每天的,安排的紧紧的,总要留下一点空间,来欣赏一下四周的好风景。如何做一做自己的主人,这才是重要的事。
我们想走的时候就走,想停的时候就停,随心所欲的去发现乐趣,和值得的东西。
既然有机会来到这多采多姿的世界里,就应该像一个旅行家,不只要爬山涉水,走完我们的旅程,更要懂得欣赏、流连。
走的时候,是为了到另一个境界,停的时候,是为了欣赏。
篇2:停的时候是为了欣赏人生
停的时候是为了欣赏人生
来源:优米网
现在的人看起来太忙了,许多人在这忙碌的世界上过活,手脚不停,全然一个上紧了发条的陀螺。前些日子的一趟旅行,本打算是去放松心情,结果留在脑海中的印象却是:乘着汽车匆匆穿梭于各景点、餐馆,被导游像赶鸭子一样的催促。根本没时间回回头,或者驻足观望一番,使这原本丰富美丽的世界,在我们的眼中空无所有,只剩下了匆忙和紧张。出发时对旅程的憧憬渐渐缩小成满身的疲惫。
欧洲阿尔皮斯山脉,有一条风景很美丽的大道,路口挂着一条标语,写着:慢慢走,请注意欣赏。
行走在这匆忙的世界中,我们总是有太多忙的理由,感觉事务缠身,这件事情离开我是不行的……终于有一天,从穿梭的人流中退了出来,就如一辆超期运转的老爷车,无法再忙碌了。躺在黄昏的老藤椅中,这时才恍然发觉,那个腰上系着围裙天天为你准备早餐的老人早已离去,而一声声唠叨却犹在耳畔;发觉孩子们再也不缠着你离开电脑陪他们打闹,他们也开始像你年轻时一样开始很少回家;发觉自己已经再没力气牵着爱人的手走过恋爱时的那条林荫小路…
我们不必把每天的时间都。安排得满满的,总要留下一点时间来欣赏周围的风景,和亲人朋友围坐在一起。如何做自己的主人,这才是最重要的事情。
我们想走的时候便走,想停的时候便停,随心所欲地去发现乐趣和值得珍藏得东西。
人生是一场漫长的旅行,路上充斥着太多的风景,我们一路走来,从蹒跚学步直至老态龙钟,我们把目光投向遥远的前方,将天边的云朵当成向往,却往往忽视了身旁的景致。我们走过尘埃和喧嚣,心灵已有太多的负累。不妨停匆匆的脚步,看看路边的花,听听林间的溪水和鸟鸣,醉心于人生的美好,我们的心灵便会开放成这世间绝美的花园,并把经久不息的馨香揉进每一寸时光。
走的时候是为了到达另一个境界,停的时候,是为了欣赏人生。
有修养,才有高尚
修养,是指一个人的品质、道德、气质、对生命的领悟等,是需经过锻炼和培养才能达到的一种素质或水平。一个有修养的人,不是以地位、金钱、容貌来衡量的,而仅仅只是一个真我的人,一个自律的人,一个守静的人,一个敢于挑战自己的人,一个自省的人;是一个具有高远气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。在当今这个充满竞争、以及充满浮燥的物欲的社会里,如何镇守本心,修身韫德,做一个有修养、有品性的人,如何才能安顿好自己的心灵,如何在冷静中自省,如何做到自律修身呢?我认为,以下五个方面值得我们反思和领悟:
一、做一个真我的人。
“上善若水”。每一个人,都持有自身生命的活水,那就是“真我”。真性真情,就是我们天生具备的自家宝藏,取之不尽,用之不竭。有禅诗说:“拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰竞;消缺心中鄙夷,眼前时有月到风来。”拥有真性情,拥有诚实的心,对待家人,即可至亲至孝、至情至深;对待朋友,即可淡无心机,坦荡心怀;对待他人,即可宽厚待人、少思计较;对待事物,即可驱除眼碍,寻得本性,自得其乐。
二、做一个自律的人。
“书见贤学躬行,官爱民业种德”,读书不学圣贤,就是文字的奴隶;做官不爱护人民,就是衣冠楚楚的强盗;讲学问不崇尚实践,就像随口念经不悟佛心的和尚;建功立业却不培养道德修养,就像开放的花朵,转眼间就会凋谢。
自律,源于一个人对自己的真正关爱,源于一种道德良知。“不妄没于势力,不诱惑于事态,心有长城,能挡狂澜万丈。”做一个自律的人,就是能率真的面对自我,素心为人,侠义交友;就是能品行如修竹傲立,操履严明、守正不阿;就是能做到才华应韫、德居人前,利在人后;(人生感悟 )就是能面对形形色色的诱惑,做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸。因为自律,拥有自尊,因为自律拥有自信。
三、做一个守静的人。
“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。”静,是一颗平常心,是一种气度,是一种境界。守静,就是守志向、守本心、守清贫、守气节。
守静,就是要做一个身置闲处,心安静中的人。心不动,才能坚守节操,心不动,才能守护真我。静,并不是静止的,而存在于动的平衡状态之中,是一种通过自我调节,走向平衡、安静的内心状态。一颗冷静的心,可跳出世俗的羡慕;一颗安静的心,可消磨贪念与执迷;一颗沉静的心,可拥有闲散的志趣;一颗守静的心,即可达到苏轼《定**》中“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”的淡然境界。
四、做一个敢于挑战自己的人。
老子说:“知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。”一个人,能了解别人,慧眼识人,是聪明人,但能够认识自己、了解自己的人,才是真正有智慧的人;能够战胜别人的,是有力量的勇士,但能够战胜自己的人,才是真正的强者。
困境不可怕,可怕的是我们自己失去自信,失去斗志。生活,是一本教科书,很多时候,我们身边的环境,并不如我们所愿,在困境中,更需要学会欣赏自己,相信自己,肯定自己,鼓励自己,这样,你就会发现,你的生命将焕发新的生机,让生命的每一天,都做一个全新的自己,一个敢于挑战的自己,一个生命飞扬的自己。每一个人,都与众不同,有着自己独特的美丽。生活原本如此美好,天空原本如此晴朗,需要改变的,不是身边的环境,只是我们的心态。
五、做一个自省的人。
自省即自我反省。自省,就是通过自我意识来省察自己言行的过程。“***观心,真妄毕现”。夜深人静时,独坐观心,自我反省,这时候,就可以得到大机趣,得到大惭愧。反省,是一面镜子,是一剂良药,是把自己引向做一个有尊严、有人格的人的阶梯。
桃源至今不可得,自种桃花在堂前。一切,从自己做起,从现在做起;必定是:门前,自有桃花绚丽开放;生命,因此充满生机乐趣!虽然,我们不是为人称颂的圣贤或智者,但是,我们可以学人之长,补己之短;自觉修德修行;努力使自己为一个有学识、有修养、有品位的平凡之人。
篇3:雨下再难听,也有停的时候美文欣赏
雨下再难听,也有停的时候美文欣赏
目睹了十几个盛夏寂秋,几千个凉晨黄昏,终在今天得到暂停,淌过岁月的河流,不免会沾湿鞋底。
大概谁都想过,我来自家乡,又将葬于何方?连接起点和终点的道路又将途径何处、如何曲折?未来不可预知,已经知道的是过去,或悲或喜的过去。因为过去已经发生,所以无法改变,时光不能倒流,我们只能将之静静地收于一隅,或是慢慢地淡忘。回忆,徒增伤感。然而,对于有感情的人类来说,那是难以到达的境界。无奈的吧。
催促人成长的往往是某一段用泪水滴灌出来的时光。在当时,那是毋道寻常的伤,因为它让你承受着撕心裂肺的疼痛,这般难以忍受的疼让你背离原先设想的美好。而到如今,我才明白,也算是宽慰自己的吧,那样的一段时光只不过是下了一场大雨。雨水淋湿了你的头发,让你睁不开眼睛,看不清风景,但雨终究是会停的。天空怎忍心大地一直遭受洪涝呢?只要回家之时冲个澡,透着凉意的身体又会重新暖和起来。再次对着远方和天空微笑时,便是成长。
走过十几个春秋, 多雨时期大概是高三吧,高三是青春,是情感最为丰富复杂的时期。温暖、感动、迷茫、失望、大笑、痛哭……这些一直都是交织进行着的,时间的可贵,让人觉得连安静地发呆都是一种奢侈。我逃过,哭过,随心所欲过,也在不停地鼓励自己,想尽一切办法让自己充满斗志。我一个人搬进一个小房子里奋斗,每时每地都戴着耳机度过孤单一人的时光,在房间贴上幼稚的加油标语,晚上能晚睡就晚睡,早上闹钟甚至会调到四点多,睡眠时间有四个多小时就告诉自己已经足够了,早上5.40第一个走进校园跑步,以为这样做我的精神就能更好,能够弥补睡眠不足带来的精力不足,好让自己不白天不犯困,在同学面前却得意地说这是在减肥,因为要不停地刷题而疏远了朋友,总是因为别人的一句话就特别地想哭……所有的所有,都是属于我自己的`经历,没有人看到过,当然也就没有人能够理解。尽管这样,我还是失败,正因为有这样的付出,才显得自己在学习上更加的没用。但不可否认的是,这让我的心灵成长了,让我在高考之后可以很淡定地面对,不会有悔恨,因为我实实在在地努力了,也算是拼尽全力了吧。
所有的这些也改变了我,我可以很平静地说:我变了。不仅仅是成长,也是一种心理的变化。心变强大了,能容下的事多了,嘴巴就更不愿意动了。直到后来听到“自闭”这个词,才似乎明白了一些什么,原来那种心理的变化是一种自闭倾向啊。不过,雨下得再难听,也有停的时候,现在不就暂时消停了吗?无论当时的内心经历了多少次的纠结与迷惘,那都成了过去式,最重要的是这让我成长,变得更加成熟,不再天真地去期待不可创造的奇迹,而是知晓了脚踏实地的重要。有多大的能耐,就能走多远的路。我不会因失败而去否认自己的付出,我可以问心无愧地说我曾怀着自己的梦想很努力很努力,哪怕结果是有多糟糕。只要不让自己后悔就行。心无愧疚,才能获得真正的快乐,才可以肆意地大笑。。
我想我是怀念高中三年的日子的,虽然我嘴上说我不会留恋十班,甚至不想要毕业照,但还是会想念。在十班发生了太多以前没经历的事,认识了很多对我好给我感动的人,永远记得每个老师对我的笑。毕业典礼那天,当很多同学都不愿意吃散伙饭时,我看到班主任无奈失望的表情,这时我才明白原来我也是那么地不舍,可心底还是倔强着。很感谢老师在发毕业证的时候想用扔的动作给我,都从来没有哪个老师会这样跟我玩吧,老师笑了,我也笑了,好感动。有人说,留在心底的才是最永恒的,是的,有些人有些事,可以不再对人说起,留在心底就已很好。等我老了,站在黄昏下,是否还能想起呢?
静听雨声,可以让人平静,落下的雨就像落下的忧,滴在地上终会渗透蒸发。当你走在路上,突然下大雨又没地方躲时,就在雨中慢慢地走吧。小时候,看见一个大姐姐就这样在大雨里走在马路上,我不明白她的心情,但就是很羡慕,很想自己长大了也可以像她一样肆意地受大雨的淋洗,这就是我为什么不喜欢带雨伞的原因吧。但因为小时候的我很害怕感冒了会被奶奶骂而不敢尝试……但现在知道了,她心里肯定是满满的忧伤。雨 淋进了她的心里。
诗人食指说过:即使蜘蛛网无情地查封了炉台,即使燃尽的余烟叹息着贫困的悲哀,我们依然要坚定地相信未来,相信不屈不挠的努力,相信战胜死亡的年轻。
雨下得再难听,也有停的时候,何必抱怨,换种心态,雨声也是一首令人陶醉的旋律。人生路还长,我们还会成长,我们还需要付出更多的努力,真正的自己还待我们去靠近。既然认识到自己是有多么得没用和渺小,既然害怕被嘲笑,那就该去努力创造条件,让自己变得更好。“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”,朝着自己预想的生活走下去,不要过多地顾及别人的眼光,只要不偏离方向,这一生就不会白活了。
写到这里,歌曲随机播放的是《平凡之路》,这算是尾声了吧!我最爱的一句是:我曾经毁了我的一切,只想永远地离开,我曾经堕入雾的黑暗,想挣扎却无法自拔。它曾经直戳进我的内心,产生共鸣。好的吧,我的故事还没结束,你们的故事也还在继续。万不可因为一时的挫败就觉得天地立刻昏暗了,雨下得再大也会停,美好人生绝不止于此。
待火萎了,我也就准备走了。
篇4:人生感悟:选择学习是为了什么?
人生感悟:选择学习是为了什么?
学习是一种思考与认知,它并不能为你带来直接的财富提升,却能有助于你更好地了解这个世界。
我们常说知识改变命运,实则是知识改变了你对整个世界的认知,对每一件事的态度。
我们不断地用知识去丰盈,充沛自己的内心,最后,你认知到了骄傲自满的缺陷,于是你学会了自谦低调;你认知到了道德伦理的尺度,于是你学会了原则礼法;你认知到了自由的局限,于是你学会了对自由的把握;你认知到了苦难挫折的必然,于是学会了坚韧坦然的面对;你认知了仁义礼智信,于是学会诚实敬重。
学习所获取到的知识并没有为你制造出财富,但却教会了你在容易和困难、前进和后退、诱惑与内心、理智与冲动之间如何做取舍;教会了你金钱可以干些什么,还可以创造出多大的价值;教会了你一份稳当的公务员工作,一份高薪工作,一个大型企业的offer对你意味着什么;教会了你什么样的生活才是你要的生活。
你不爱学习,于你而言只不过是少了一种途径,一种了解并认知万物运行的途径。所以,你还看不懂名著,欣赏不了名画,在金钱和道德之间做了错误的选择,在进退之间畏首畏尾。你认知不到每件事物所带来的人生价值,所以同样的块钱,对每个人的收益增长都是不一样的;同样的一份岗位,对每个人的进步都不尽相同。
每当我们遇到选择的时候,努力可以让我们有更多选择,而知识却能让我们更好的理解每一项选择的意味。我们之所以没有成功,没有成为这个世界上那么一小撮人,就是因为我们的能选择的不多,对选择项的理解不够彻底。
再过几许时日,再读几许书本,当你充分认知到这个问题中的种种选项后,你就不会再问学习是为了什么了。
篇5:人生感悟之阅读是为了什么
人生感悟之阅读是为了什么
阅读总是被我们赋予了太多的意义,大到为国为民,小到为家为己,阅读就是为了学习,学习就是为了获取知识,获取知识就是为了实现某种功利之目的。惟独的,我们忘记了阅读的过程就是思考的过程,思考的过程就是孤独的过程,而孤独就是为了寻找“己之所是”,即成为我们自己。
阅读固然是为了知,知则是为了行,行使知得以复活,进而让我们的知绽放出真理的光华。所以,每每在真理的实践中,我总能够体验到一种重生的感觉。我无法将知与行彼此分离,但我也总是会提醒自己:“格物致知”的说法往往忽视了知识的超验性,而“理论联系实际”的做法亦极有可能将知识庸俗化。它们共同的弱点在于可能的片面。
我相信古希腊哲人的观点,你只有明白德性的真谛,才可能成为一个有德性的人。反过来,我也想说,你只有成为一个德性之人,才有可能明白德性的真谛。阅读是知也是行,其实它无需为了什么。因为,阅读不只是手段,它更是目的。阅读不是为了谋得财富或者幸福,阅读本身就是财富和幸福。以为阅读是为了达成某一明确且又具体的世俗目的,那应该属于一种没有灵魂的阅读吧。对于这样的阅读,我还能说些什么呢?读读高尔基的《在人间》就会明白,这个没有上过多少学的孩子,正是因为大量的阅读而成就了自己。如果没有阅读,他更有理由成为一名盗贼、骗子或者流浪汉。总之,他就是没有可能成为高尔基。
阅读是创造,是对生活爱的表达,
鉴于此,古人那种“头悬梁,锥刺股”式的苦读,总让我深感恐怖,不寒而栗。其中隐藏的,似乎是某种“卧薪尝胆”式的刻骨仇恨。依我看来,这根本就不叫读书,这叫复仇。一旦这样的人成功了,也就意味着要有不少无辜者跟着失败了。阅读的过程寓涵有多少的艰辛,也就注定寓涵有多少的幸福。始终不要败坏阅读的幸福感,否则,阅读就会把你引向邪恶。
的确,电子传媒的崛起已经深深影响了我们的阅读方式,这也许还不算可怕,可怕的是它最终会改变我们对于阅读的理解,甚至让我们抛弃阅读。因此,面对那所谓既实惠又方便的电子图书,我仍然只爱我的纸质图书,它表征着历史表征着传统,也表征着我的命运。我喜欢用手指触摸书页时的'感觉,仿佛抚弄着春天的一片片树叶。我喜欢攀上梯子,在我高高的书柜里寻找,那真有一种孩童时在繁茂古树上跟小伙伴捉迷藏的慰藉。我喜欢书卷散放出的淡淡气味,那是一种特有的芬芳,总让我以为书籍也在呼吸,以至于我不能不像对待一个生命那样地对待它。
捧起一本书,便捧起了我的一段往昔。那泛黄的时光印记,向我讲述着点点滴滴美丽的回忆。每一本书都是不同的,都有着自己无可替代的个性。试问,那些电子图书会有这些吗?我不想反对别人接受电子图书,但喜爱纸质图书关乎我对生活的信仰。
买书始终是我日常生活里最大的一笔开支,我把读书看成休憩,把买书看成节日。读书让我避免了忙碌,让我把更多的时间留给了自己。这样,我便可以从容地对待这个世界、优雅地对待他人了。
当然,买书还仅仅是个购买能力的问题,而读书却需要花费大量的时间和精力。不过我以为,这也没什么好焦虑的,每次看到有那么多的好书还没能来得及阅读和重读,总会有一种被鞭策被鼓励的幸福感油然而生。
篇6:想你的时候诗歌欣赏
作者:素年_花開
一枚叶子,凋落了
一个季节
当我想你的时候
一双泪眼,忘穿了
一汪星空
在我想你的时候
篇7:想你的时候诗歌欣赏
作者:皮老四
我那天从门前过
看到舅舅摇外婆
想你的`时候
就让外婆嚎啕她梦寐以求的奶头
我那天从河边过
看到鱼儿爬上坡
想你的时候
就让鱼儿做一次酣畅淋漓的漂流
你这个喜欢拿着长长短刀的家伙
你已杀了我,你最亲爱的仇敌
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