浮生若梦相逢生香散文
“南露拉”通过精心收集，向本站投稿了8篇浮生若梦相逢生香散文，下面是小编为大家带来的浮生若梦相逢生香散文，希望大家能够喜欢!
篇1：浮生若梦相逢生香散文
浮生若梦相逢生香散文
人生如戏，浮生如梦。相逢，是红尘陌上的一次擦肩而过，是十字路口处的一个眼神的交汇，从不曾想过，我遇见谁会有怎样的对白，烟尘中流散，却未曾忘记。
——题记
几日多情的骤雨洗涤了草木上的泥尘，而过往的岁月仍一尘不变，窗外翠绿的树木，在这个冬季越发觉得可人，不禁让人垂涎。想起张爱玲所说的一个句子，于千万人中，遇见你要遇见的人，于千万年之后，时间无涯的荒原里，没有早一步、也没有迟一步。多么明媚而忧伤的句子，人生若如初见，何事秋风悲画扇。
尘世风烟，相逢相识两若梦，红尘只是予你相逢，时光却让记忆开了花。
耳朵里的音乐安静地唱着，如今却是荒草丛生没有了鲜花。我在心里轻轻和着，好在曾经拥有你们的春秋与冬夏。
很多时候，我脸上都是一副带点落寞的神情，那里有着一点点的孤寂，和一点点小小的骄傲，似乎想要和这个世界保持一点只有自己才知晓的距离。或许有时候适可而止的距离才是最安全亦是最温暖的吧？就像我理解长大后，离去的沉默与背叛。在这条已不算太短的红尘陌上行走，诸多风雨都已历经，众多冷暖都已尝遍，太多的今日深情明日别离，太多的再见然后真的就再也不见，心，渐渐地就麻木了，习惯了，淡然逢场了。只是，不可避免的是，在每次这样的时候到来之时，自己依旧会心生难过。
始终坚信着，在这个世上，必会有那么一个人，会与你相逢相知，但不是所有相逢相知都是关乎爱情。有时候，真的很庆幸，在这个陌生的世界上还有那么一个你，在我青涩的年华里，与我相逢。犹记得，你曾倔强地对我说过，就算友情敌不过爱情也请一定不要松开彼此的.手，作咫尺间的陌生客。这些年来，我们的情谊真的或许就像《香樟树》里所说道的那样，阳光明媚，春风煦暖，时间会永恒，伤疼会消失。
或许我们都在期待，期待暖风吹来，云雾散开，世界花开。就像王菲曾在上海的演唱会上闭着眼睛所唱的“我们不傻，我们不傻，我们伟大”一样，一直坚持下去。
在写下这些文字的时候，心底大抵是充溢着酸涩的，这些年，我珍藏的那些细碎的心情，始终不愿意忘记。无论悲欢，或是痛处，于我而言，都是不论我成长多成熟多坚强以后都无法换回的记忆。
待得流年向晚时，你与记忆久别重逢，回忆已生了根，故事里的人与景，都只剩下光阴隽秀的柔情，早不见当时的伤疼。
就像每一天刚露出的晨曦，抑或每一天落下的夕阳，初见寻常，再见心暖生香。我一直希望每一个经历过的人都会爱着那时候的自己，因为它该是未来漫长旅程里最平静最能够砥砺心灵柔软的记忆。
大概只有年少的我们才可以目空一切，才会无所顾忌的不羁放荡，无知无畏地妄图孤身一人与全世界抗衡。或许，在那些青春年华里，现在看来不过是小小蚂蚁绊倒大象的愚蠢，然而，更应该看到与欣赏，当时那让人心疼落泪的勇气。我们都曾期盼，都曾奋不顾身，都曾哭过笑过傻过，因为历经，所以才成长，所以才有了如今的云淡风轻。
有时会想，世界之大，你我为何会在人海茫茫中那么恰好的相逢。是不是因为都曾是风里傻笑的孩子，都曾当过别人世界里的天使，然后折了翼，在坠落的时光缝隙里因为经历相似，才会相遇。这些年来，一直都在经历着分分合合，人来聚散，突然就觉得睹物思人的后半句，永远都是物是人非，任韶华流去，无去来处。
彼时彼地，或此时此刻，相逢的和正要相逢的，都终将成为老后记忆里美丽而真实的过往，就宛如一幅浓墨重彩的古画，在岁月的风尘里洗尽铅华，最终淡成一抹剪影。静静地守候在记忆深处，时过境迁，光阴荏苒，时光终会在相逢与路过之中渐然殆尽，过往终会在陈年的卷轴里渐次生香。
篇2：浮生若梦散文
浮生若梦散文
如血的残阳渐渐淹没在天边，夜晚像一道编排好的剧本又将准时拉开序幕。十月的最后一个夜晚，离仲夏的喧嚣已越行越远，却又越行越近。明天，日历将翻开崭新的一月。
秋分过后，昼夜寒暑相替，此消彼长。十一月的天，北风渐起，百草凋零，千里一片孤寂萧索。北雁南飞，千夫竞望，长安万户捣衣声。突然想起，那个追风的少年在千年前的踯躅叹息。长亭已日暮，天涯路在前，且解鞍系马易水边，凑一阕阳光曲，饮一杯别离酒，咽下那些如梦的岁月。此去经年，颠沛流离的人生不知又有多少人世沧桑，或许人鬼殊途，或许永无再见，各安天命吧！草色烟光斜阳，为君击铗而歌：
“大风起兮云飞扬，安得猛士兮守四方，守四方……”。
昔时人已去，今日水犹寒！
历史的车轮辗过一个又一个春秋，时代的黄沙埋葬一代又一代忠骨。骠骑将军霍去病饮马翰海，封狼居胥，却是天嫉英才，英年早逝；岳武穆冲冠一怒，横扫中原，却是奸人当道，功毁一旦。帝与诸侯的铁蹄，踏破多少英雄悲壮的史诗，英雄的梦，最终都化作一地凄凉的荒冢，听凭岁月惆怅。
是谁，导演了这一幕幕重复上演的历史？是宿命，抑或是轮回。
泰戈尔说，“生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美”。英雄的人生，在史诗中演绎夏与秋的.诀别，如流星在浩渺的夜空闪烁出一道耀眼的光。只是那些平凡的生命，如草芥般苟活于世，开不出绚烂的花，谢不出秋叶的美。他们像一群弱小的蚂蚁，每天低着头为自己或为别人忙忙碌碌，却不知或许某天就会有一只脚丫或是一个小手指无情的夺走自己的生命。但是，他们依旧坚强的活在这个世界的每一个角落。
人为什么而活？或许为了心中英雄的梦想，或许为了黑暗中那双渴望的眼睛，没有人能回答这些问题，正如我们永远无法预知生死一般。但是我们，总太过好奇，太过急于探索，蓦然回首，人生的大段光阴已在探索中走过，而我们却什么也未曾得到。
人生呵，屈指一算，不过数十光阴，能拥有什么，能留住什么。纵有天下在手，死后只占七尺之地，人生代代无穷已，生命不过只是一个简单而平凡的轮回。看重的，看轻的，尊贵的，卑微的，百年后不过殊途同归，一堆白骨而已。正如这十月的太阳就这么无端的在西边落下，然，明年今日，它却要这么无端的升起在东方。
我要的，是那十一月的太阳，温热的照着我有些冰冷的身躯。然，我却得不到，那十一月太阳，它终究还是会像十月的它一般，缓缓的溜走。即使我努力讴歌生命的阳光，但我知道，我的生命终有一天也会如那西沉的太阳渐渐被黑暗吞噬，不同的是它重新升起的时候我将不再醒来。那些英雄的梦，那些云烟繁华，那些苦痛与欢乐，在那一刻都会烟消云散。
人生有无数的起点，然，终点只有一个。它就在那里，不离不弃，或迟或早，你总会到达。害怕或是逃避在它面前毫无作用，爱恋或是憎恶在它面前视若无睹。
浮生若梦，为欢几何。不如仿刘伶病酒，再续叔夜广陵绝响，效阮籍之哭，或许得天人之乐！
篇3：浮生若梦-散文
浮生若梦-散文
如若清静终于告罄，多想带着久积的辛劳与阴郁走出霾湿，怀念那一米清阳，曾几何时淡化了我的悲伤，翩跹红尘泯落的一抹沧桑，被细小星尘轻轻摇荡，曳动一世情长。熟悉的音符，久违的相思雨，我在天外天处看你轻盈地舞落，唏嘘转瞬，抹灭光阴，我在来生的松溪岸边等你。
温一壶文字的酒醉人心弦。春来绿绕，盘丝妖娆，看清风描黛烟雨熏上了眉梢。眉间心谭，锁落荒山，踱步彳亍寻找心字离苑。春风持笄攒上了枝头，捡一树梨花清白幽逸，簪满了一梭流芳四野的光阴，谱写一曲月落乌港的微愍。我不知该如何作答你突然的莅临，不知所措的像个孩童，干脆把最冷酷的一隅暴露无疑，其实我也知，悲伤也是不属于沉而未醒的酒徒，但却永远属于失去自我的孩子。
竹月，索一方清静的思索，投邸归处的颖轩，如素柳颖而不乱，任我思绪纵横邈远，我还在回忆中沉沉而眠。曾经的佛音震颤惊心如止的思远，没落的情节也在激荡中泥陷荒野。心如止水的大漠日渐荒无人烟，温暖与爱心渐渐蒙上了霜尘，我渴望爱情，却被爱情的光晕开了等待的光阴。
似乎永远忘不却那一页漆黑的洞深，缓扣双眼惊现的便是曾经的阴稔，惶恐的对白冲乱了早已准备好的文字，片刻的宁静，只字不语的等待，似乎早就做好了心的伏埋，我却还像一个不谙世事的少年甘心朝拜。
似乎永远忘不却那一抹耀眼的黎白，惊心动魄的等待，掇起一朵埋藏树下的花开，想你还在我虚怀若谷的拥瞰中寄语无言的告白，颖乱的.天真，破碎出一觑视野的默哀。
爱情的沙漏，缜密的思绪，逃不掉的天地束缚，改不变的命运指数，一切早已注定，莫轩萍。
文字驭情，拨火夜明，御笔灌满长风的林木，驰研无名缘起的江山，雾霭流岚鲜活的激扬文字，我写着天地的心情，风月的心事，做一个光阴的推心置腹人。
不知是喜是忧，或许无喜无忧。
篇4：经典散文：浮生若梦
桥边传来的歌声，氤氲在空气里，传至耳边时，早已化成了一声叹息，仿若浮生。——题记
比起耳机的高音质，我更喜欢用扩音器听音乐。它略带嘶哑的声音总让我想起家不远处，那桥上微破的广播。
许许多多个日光暖暖的午后，树影斑驳了清风，那广播会缓缓地播出音乐，没有任何介绍，也没有固定的时间，许是有人一时心血来潮。那广播放的多是些抒情歌曲，声音远远地漂浮着，如浮尘，扩散在空气里。传至我耳边时，千言万语已化为了一声叹息，仿若那歌者看透了红尘，人间喜苦不过叹息一声。
每当偶然地听到这般叹息声，心中某个柔软的角落就被触碰了，无法抑制地涌起一股平静的清流，万语千言却无从说起。那些几乎快要冲出口的话语，却因没有适当的'词汇而停下。如若对着一个心中无欲无求的智者，我突然觉得情感是不能用言语表白的。在他的眼里，有着难以叙述的情感，我心里竟弥漫出一股伤感之情，好似已无任何追求那般淡薄了一切，像领悟了些什么。
浮生，从字面上看，多数人认为是漂泊不定的状态，短暂虚幻的人生。人生是无常的，即使你再平凡，也会有那些叫人惊惊讶讶的不寻常发生，也会有那些大大小小的噩耗在你的亲友身边环绕，即使你再平凡。漂泊不定，并非只是指身体上的居无定所，于浮生而言，更多的是精神、内心上的居无定所。一个人活在这个世上，要了解自己的好朋友已是很不容易的，更何况知音。
好友和知音是不同的。朋友能够分享和感受你的内心、你的情感，为你解忧，为你排难，但永远不可能像知音那样，与你在灵魂上都契合，仿若一人。说是浮生，是因为浑浑噩噩，不知所来不知所往吧。像在雾气弥漫的迷宫中行走——虚幻，疑惑，看不到尽头，走来走去都只是在相似的地方兜着——这般空虚不实。精神上像是一团绕得乱七八糟的线团。
浮生。漂泊不定的神思，空虚不实的人生。仅是如此吗？
忽然想起了这个世界上，有很多人为了“悟”之一字而遁入空门。他们在寻求生命中的了然，他们渴望了解自己，看破尘世。但是世界那么大，人生苦短，想要追寻那一丝明悟该是有多难。多数人是追寻自己的看透的。他们苦苦追寻，期望能够独立世外做一个“得道高人”，傲视此生，却只能限于“看透”这二字，终不是悟。恍惚间想起了贾府的那位公子的一生，他被迫了解的故事与自己，再看透，也终是化为了红楼一场石头梦。世人嗟叹。
悟与不悟，到头来不过浮生梦一场。我不敢说自己对这个词认识多少，却知晓浮生若梦。梦啊，是我做了一个人生浮沉的梦，还是谁梦见我在为世间而流连浮生？当我们偶尔驻足，回顾来时的路，谁会知道这条路应从何处开始呢？这才知浮生未歇，莫拿流年乱了浮生。
叹，叹出一口浊气。世间之事，谁人看透谁人叹，悟了尘间悟了天。
破碎的声音渐弱，氤氲在空气里，化成了一声叹息。智者挥手，身影渐淡。
一世浮沉，苍山如雪，已然空色。
篇5：情趣生香散文
情趣生香散文
一个人的情趣，应是兼得雅趣与童趣。
闲读清朝沈复《浮生六记》“闲情记趣”篇，识得芸娘是一个颇有情趣的女子。
吴冠中看到一位护士小姐，便联想到芸娘露齿，陶醉于她芸娘式的风貌。林语堂也说：“娶妻如此，死无憾矣！”芸娘为什么让人这么着迷呢？
夏荷初开，清晨绽放，晚间含苞，芸娘用纱布包一小撮茶叶，趁荷花即将合苞时，把茶叶放在花蕊里，翌日，荷花重绽，茶叶熏染了花蕊的馨香，取出以泉水泡之。想想荷蕊吐香的茶滋味儿，再想想那个提裙凌波微步的女子，丰富的`感觉和想象，使人心间弥漫着喜爱和幽香。
芸娘甚至在丈夫的怂恿下，扮作男儿身，携夫同游水仙庙，观灯赏花。“……芸娘揽镜自照，狂笑不已。余强挽之，悄然径去。遍游庙中，无识出为女子者，或问何人，以表弟对，拱手而已。”性别反串的刺激，衍生几多心跳欢喜！那种不能言说的喜悦，不啻小孩夜半偷瓜的惊心动魄。
沈复无疑是一位有情趣的男人，他的宽容成就了充满情趣的芸娘，也成就了一段夫妻佳话。芸娘雅情和趣味兼得，所以被称为中国文学史上最可爱的女人。
清代文人张潮也是有情趣之人。女友最喜他的“楼上看山，城头看雪，灯前看花，舟中看霞，月下看美人，别是一番情景”。她说，张潮不但会看，还会听，“松下听琴，月下听箫，涧边听瀑布，山中听梵呗，觉耳中别有不同”。瞧，他多么谙熟赏心悦目之风流雅事！
童趣，也是一个人不可缺少的情趣。
有位朋友，月圆之夜，带妻儿捞月亮。他在院中央放置一脸盆，里面盛满水，圆月倒映在水面上，下手捞碎片片月光，孩子尖叫，妻嗤笑着嗔怪。
童趣有时比才情更动人。不失童趣的人，能让漫长枯燥的四目相对其乐无穷。红裙不必通文，但须得趣。若女子通文解诗，童趣更兼雅趣，那便是极其难得了。女人的情趣，融汇在生命中，会使她活色生香。
一个拥有情趣的人，纵使陷入泥沼，也能抓住那条摆渡生死的小船；纵使草木成灰，仍能在灰烬里找到一丝温暖……
篇6：岁月生香散文
岁月生香散文
春来一场雪，雨水用另一种方式来滋润万物，空气从干燥变得湿润，逐渐弥漫开清冽的凉。我惊叹天地的对话竟如此奇妙，春的气息竟如此悄然简单。
黄昏，隔窗望去，雪继续飞舞，不时传出孩童脆亮的嘻笑，间或夹杂三两声花竹炮鸣，轰击耳膜，震撼层次叠檐屋舍。那些飞舞中，雪花在此季不暖不冷时令里宛若雪中红艳，剑舞落雪的梅花，更似一支清扬悠笛喧肆，曲尽岁月浮华。
我为此季节难来的一场雪景感动，走出房屋，雪地上踏一串脚印，在茫茫银白里忘情，思绪随雪漫舞，闹市变得静然，小巷逐渐安宁，雪起的世界归于了宁静，这样的宁静该是永恒，含有生命灵魂骨香的永恒。
远离热闹等于抹去浮躁，季节有奇遇，自然造化有感触，岁月沉积，沉于日子留下了什么，不是所有往事追忆都是苍白，而是苍白里我更能追忆什么；积于日子又能留下什么，不是因了浮华滤掉了自己，而是每一天的'自己能滤掉多少浮华。
邻家小儿手提机制的纸质向日葵样花灯，在乱木前唤叫他的狗狗“豆豆”，多瞧一眼小儿的花灯，发现花灯比小时候见过的西瓜花灯漂亮。今天是元宵节的前一夜，因春早来半月余，学生开学就赶在了元宵节前，再加一场春雪，元宵节前闹花灯没往年欢，然而归隐了欢闹的街市，人们家居中肯定聚收了节日温暖，悬挂在窗门外的绣球灯宣红，小巷传出锅碗瓢盆响声，如此，想象得出，庭户家妇肯定在忙元宵节的蒸笼香包，或许还有哪家巧妇在忙老祖宗传下的杂粮香甜灯盏，秘制汤圆，这是家的感觉，这家的温暖堪比一场春雪融融山川田野。
邻家小儿的花灯，让我愈加想起孩童时父亲给我做的“石榴灯”，“猴擀面灯”。至今记忆犹新：石榴灯是父亲在折来的一段枯树枝上安扎一个用竹篾扎的石榴架，用纯白纸裱糊，笔墨画染成碧绿，皱纹纸剪穗然后缠裹枯树枝做成，手握红蜡烛点亮的石榴灯，怀揣母亲刚做出锅的玉米面灯盏，高高兴兴出门黏在游灯的小伙伴中，真是石榴含笑簇群灯，点点花彩映雪容；擀面灯是父亲用竹篾扎做猴子身架及擀面杖，再用黄色纸剪穗缠裹猴身，用毛笔染尖棕色并用白纸剪穗缠裹擀面杖和挂起的面条。挑着猴擀面灯在游灯的小伙伴群中行走，那猴擀面的姿势随自己的步子时紧时慢便时刻不歇，惹得伙伴哈哈大笑。 这样的回忆犹如今夜雪中照镜，岁月真能在我如水的人生中沉淀什么，厚积什么。沉下的是父母无私宠爱，无怨给予；积下的该是我赋予繁华尘世多少厚爱，赋予对生活日子的多少眷恋。
今天随季而来的雪中，思绪独行，原来干骨梅画，锦鸡啄食，花藤连绵，简兰着香，竟然是岁月赐礼；笔墨生花，乃是生命灵魂的永恒骨香。
篇7：笔墨生香散文
笔墨生香散文
“清晨帘幕卷清霜，呵手试梅妆。”曾几何时，在这寂静如梦的月色里，喜欢上看这样的文字，赞叹它的精炼，喜欢它的精美，仿佛看见一个柔弱娇媚的女子，伫立于初上清霜的梳妆镜前，略施粉黛，呵手试妆，一妙龄女子呵手试妆的场景描摹的惟妙惟肖。
“居人匹马映林嘶，行人去棹依波转。”，曾几何时，在落红成阵，飞花如雨的季节里，欣赏着这样的语句，仿佛身临其境。居人不忍离去，马嘶映林，行人去棹不行，在原地打转，那种声色俱佳依依不忍分离之情淋漓尽致地描绘出来。
又曾几何时在“斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩。”的氛围里感悟着唐诗宋词里的精彩，和主人公一起欣赏美好风光，一起分享喜悦，一起品味忧愁和怅惘。从他们短小精悍动静相宜的文章里了解一个年代的风起云涌，感悟一个年代的多彩的人生。
一只小蜜蜂为了采到甜美的花蜜，不惧山高水远，不畏严寒酷暑，只要有鲜花的地方就有小蜜蜂在辛勤地劳作着，它们把干涩的花粉酿成甜蜜的蜂蜜。我就像一只小小的蜜蜂，痴痴地润吸着文字里的花蜜，把花蜜精心的'采摘，让那浓浓的花蜜散发出最甜美的清香。
在网络上也喜欢看一些网友的文章，他们是博学多才，各具匠心的一些文字爱好者，他们独具特色，在他们的笔下，各自开放着不同色彩的花朵。有的感觉他们是一个文质彬彬的一介书生，有的是清新古朴宁静优雅的风格，在他们的笔下，多数是描绘返璞归真的大自然的静美，让自己的心灵在宁静的风光和优美的音乐里得到放松和惬意。
有的是温柔细腻红袖香凝的特点，她们像古代的一个髻发女子，素衣长裙，双眸凝着清灵的眸光，用她的浓词艳句描绘的都是一些千古柔肠，都有着“情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换”的怅惘以及“用我的三生烟火，换你一世迷离”的浓情蜜意。
有的是豪迈大气慷慨激昂的风格。他们用动画音像效果完美地诠释了所要表达的内容，给人以视觉上的冲击。譬如大漠敦煌，鼓角争鸣，铁蹄铮铮，让人仿佛飘失在风萧萧路漫漫的敦煌大漠上。他们的个性是倚天剑又是屠龙刀，他们的文章洋洋洒洒，各有千秋。
当他们坐在电脑前的时候，看是寂寞的，其实是美丽的，他们轻轻地敲打键盘，打出的文字却是泼墨成画，凝字成诗，是活生生的生活写照，是七彩斑斓的生活画卷。他们心思缜密，傲骨柔肠，他们精彩在自己营造的画卷里，在那里为斯而哭，在那里为斯而笑，完全轻松自如，随心所欲。他们脱离了世俗的繁杂，在自己惬意的小天地里自由地放飞梦想。
在这个凄凉茫然的秋天里，博爱的文字收留了我这个漂泊的灵魂，让我在它的田地里任意驰骋，随意涂鸦。又好像前世给我种下的蠹，让我在文字的这片旷野上任意书写我的喜悦，宣泄我的惆怅。
每当如梦的往昔在我心中澎湃，每当一场感人的事件在我眼前掠过，每当我走进一片陌生的风景，我都想用笔把它记录下来，跃然纸上。我会在不久的将来，在自家的凉台上，翻出自己的笔记，借着明媚的阳光，摇晃在藤椅上晒晒自己的故事。
“东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。”在这大好时光里，让我们采一片氤氲的绿，携一片旖旎的香，说说自己想说的事，记录下难忘的点点滴滴，让我们的眼眸如一盏琉璃，温润而纯净，让我们的心情如一汪碧绿的清潭，惬意而宁静。
让我们作一个悠游在文字天空的闲云野鹤，让我们展开翅膀，带着梦想和憧憬飞翔，携一抹阳光，带一丝微笑，让往事生辉，让记忆长存，带着淡芭菰的香气，温润纸笺，墨笔生香。那应是：“浓墨生香思无限，烛影摇红坐不辞。
篇8：浮生若梦-哲理散文
浮生若梦-哲理散文
自古以来，人们都喜欢说梦，有些人的梦境如昙花一现般，来去匆匆在瞬间很快就结束，甚至没留下什么印象，混混沌沌的一下子就忘了，但是有些人的梦境却如度过一段人生，有高潮迭起的情节，更有悲欢离合的场景，故有人说人生若梦，梦如人生。
在我们古老中国的民间故事、古典文学、民俗歌谣、和传统戏剧中，有很多叙说、歌颂那唯美或是离奇的梦境，如「庄生梦蝶」、「南柯梦」、「黄梁梦」、「牡丹亭惊梦」等……精彩绝伦的梦，一直流传千古，为后世传颂不绝。
到底梦是什么一回事? 有人说梦是人们在睡眠时所产生的想象，是一种意象语言，它包含有影像和声音，甚至有思考和感觉，从平常的事物到超现实的情况都可能进入梦中，有的人的梦境没有彩色全是黑白，有的甚至是朦朦胧胧景象不甚清晰，但有的人的梦境却是彩色缤纷，十分具体并层次分明，如真实的人生。
一般来说，梦境通常是非自愿性的，人们无法选择要做一个怎么样的梦，而且对梦境中的所有情节也无法掌握，有的人在梦中清楚自己在做梦，但却总是走不出来，一直跟随着梦境的情节去发展。有人是同样的梦境重复出现，在连接几天或是隔一段时间内，做着同样的梦，而且都是在梦中的同一个状况下结束，惊醒过来。
有人说，梦是人们在睡眠时的.一种心理活动，是心理上对客观事物在脑中的反映，有时是由于受到客观事物的剌激而产生一种意识不大清楚的错觉，就会做奇异的梦。也有人说，梦是人们对长期记忆的回顾，是一种生活痕迹的复现，特别是在做梦的最近时间内所发生的经验，更为深刻，这些经历的剌激构成了梦的材料，同样，很久以前发生过的事也可能对梦的内容造成影响，而那些早期的印象与近期的刺激，若是有所关联的话，那么梦的内容就丰富了，它可能包含了这个人一生中各个时期发生过的事的潜在意识，当各种潜在意识汇集起来，梦境的情节不但丰富，更可能是曲折离奇了。
有人认为人们在下意识中利用梦境作为宣泄的管道，可能是藉以降低心理的压力，也可能是一种自我的满足。不管如何，从心理学去分析，梦是有意识看无意识的一面窗子，反映人们内心的状况，包括恐惧、忧郁、悲伤、喜悦、兴奋等各种情绪。除了人类之外，动物也会做梦，我们常发现猫狗在熟睡中发出一些声音，甚至四肢抽动，或是全身颤栗等情形，显然牠们正在做梦。
有心理学家认为，人们做梦是大脑在虚拟环境中对如何处置危险情况的预演，尤其是噩梦，有可能是人们内心里正在进行一种虚拟的安全训练。也有人认为，梦会激发人们的灵感，尤其是对艺术的创作而言，有些伟大作品的构思缘自一个特别而美妙的梦境。
有人研究分析，在什么情形下会做好梦或是做噩梦，他们认为与睡眠时的模式、心情、姿势、和处境有很大关联，例如在柔和气氛下、舒适环境中、心情平缓愉悦时做的梦大多会是甜美的好梦，倘若睡前心情不大好，或受过惊吓，或睡觉的地方不大舒适，或是睡姿不大好的情况下，做噩梦的机率就很大。
佛说世事虚幻、浮生若梦，教我们临事临物，不可起贪恋之欲、惊恐之心，从而在梦境中自我得到解脱。我们常常都会做梦，祈盼藉凭着梦境，将内心深处的喜怒哀乐都能得以抒解，回到澄朗的心境，那么做梦就是有益于身心了。
【浮生若梦相逢生香散文】相关文章：
1.岁月生香散文
4.相逢是歌散文
5.相逢是缘散文
6.再相逢的散文
8.浮生若梦情感美文
10.相逢的那个夏日散文
文档为doc格式
