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关于订阅号幼儿教育的文章范文

2022-12-13 08:30:29 收藏本文 下载本文

“杀死时间”通过精心收集,向本站投稿了13篇关于订阅号幼儿教育的文章范文,以下是小编精心整理后的关于订阅号幼儿教育的文章范文,供大家阅读参考。

关于订阅号幼儿教育的文章范文

篇1:中秋节微信订阅号文章

【中秋佳节网购月饼要注意】

一、远离“三无”月饼。

按照相关标准规定,月饼包装上应明示生产企业全称和详细地址、产品执行标准号、卫生许可证号、配料表和净含量以及生产日期和保质期。

建议:认准正规厂商,尽量找具有正规运营资质、信用评价高的网站和商家购买。下单前要仔细询问卖家生产日期和保质期,同时要求商家尽量发送最新生产的月饼,以防购买到已经过期或是即将过期的月饼。

二、警惕朋友圈“五无”月饼。

打着“纯手工无添加”、“个性设计私人定制”的旗号的“私房手工月饼”横行微信朋友圈,这些月饼最大的问题就是包装上无生产厂家、生产日期、保质期、食品生产许可以及食品标签,属于典型的“五无”问题食品。

建议:微信朋友圈熟人经济并不靠谱,千万不要被“朋友圈”里的各种“手工制作月饼”的晒图迷惑,最好选择正规的厂商购买,注意查看厂名、厂址、生产日期、保质期等信息,还要注意保留交易过程中的聊天记录、支付凭证、快递单、商品包装等相关资料,最好索要发票作为有效凭证妥善保存。

三、海淘月饼,小心高微生物超标。

8月18日,深圳检验检疫局连续从3批马来西亚“冰皮月饼”中检出大肠菌群超标,最高超过国家标准限量79倍,这表明冷加工生产的冰皮月饼存在较高微生物超标风险。

建议:海淘月饼,最好不要购买包装配料表里有肉、蛋和鲍鱼等海鲜成分,肉类、蛋黄制品极易携带动物疫病属于禁止携带或邮寄入境范畴,并且这样的月饼未经入境检疫,存在较大的安全风险。

四、认清真面目,切莫贪图低价。

价格是网购用户较为关心的问题,然而一些网络商家打着“厂家直销”、“自产自销”、“纯手工制作”等旗号,低价兜售馅料来源不明、包装防尘不规范、卫生条件无保障以及生产日期、保质期、配料表等信息无标注或标注不清的月饼。

建议:网上月饼价格五花八门,同一品牌的月饼价格从几元到几十几百元不等,而不同品牌的月饼价格差异更大。因此,购买月饼不要贪图低价,要认清商品的真实面目,查看是否有生产厂家、生产日期、保质期、食品生产许可以及食品标签等信息。

五、预留快递时间,注意签收验货。

中秋吃月饼是传统的风俗,有着家好月圆的寓意,因此能否在节前收到月饼是关键。建议:给网购月饼预留一定的快递时间,切莫临时购买,以防因快递延误影响过节心情。若时间紧张,建议线下购买更有保障。此外,在签收快递前一定要查看包裹的外包装是否破损,如外包装有破损则拒绝签收。尽量要求打开包裹查看,如发现商品少件、挤压变形或破损、商品过期等,则拒绝签收。

【古代人怎么过中秋】

唐代中秋行“拜月”

中秋节的由来,与唐玄宗游月宫的浪漫传说息息相关:相传某年八月十五之夜,唐玄宗在宫中祭月时随侍道人作法,将手中拐杖化作空中银桥后,步入月宫。但见门楼匾额上书“广寒清虚之府”,门口的高大桂树下白兔正在捣药,宫内嫦娥诸仙女在悠扬的乐曲伴奏下,翩翩起舞。玄宗从月宫归来后,命人整理出暗自记下的舞曲,命名为《霓裳羽衣曲》。月宫之所以称“广寒宫”,也与此传说有关。

赏月之余,品尝月饼逐渐成为中秋节的一个民俗符号。月饼最初起源于唐朝,为军队的祝捷食品。唐高祖年间,大将军李靖征讨匈奴得胜,八月十五凯旋而归。当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒,拿出圆饼,笑指空中明月说:“应将胡饼邀蟾蜍。”说完把饼分给群臣一起品尝,从此就有了中秋吃饼食的习俗。当时的大户人家一般都会在中秋节摆设大香案拜月,圆饼、西瓜、苹果、葡萄等供品一应俱全,其中圆饼和西瓜是绝对不能少的,考究的人家,西瓜还要特意切成莲花状供奉。

北宋中秋始“团圆”

“中秋节”的提法最早出现于南宋吴自牧所著的《梦梁录》中:“八月十五日中秋节,此日三秋恰半,故谓之‘中秋’。”

宋代除继承了唐代女性中秋拜月的风俗外,还有更潇洒的活动“玩月”。北宋孟元老《东京梦华录》“中秋”条称,“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。当时的皇家还会举办“中秋晚会”。民间也不会早早休息,连小孩都不肯睡,“闾里儿童,连宵嬉戏。夜市骈阗,至于通晓。”

南宋时期,“玩月”热闹得更近乎疯狂。吴自牧笔下曾详细记述了临安的中秋之夜:“此际金风荐爽,玉露生凉,丹桂香飘,银蟾光满,王孙公子,富家巨室,莫不登危楼,临轩玩月,或开广榭,玳筵罗列,琴瑟铿锵,酌酒高歌,以卜竟夕之欢。至如铺席之家,亦登小小月台,安排家宴,团子女,以酬佳节。此夜天街买卖,直到五鼓,玩月游人,婆娑于市,至晚不绝。”

宋代对中秋节的最大贡献,是给中秋节赋予了“团圆”的内涵。后来中秋节被视为“团圆节”,源头应该在北宋。北宋文学家苏东坡在《水调歌头》里,把北宋人对中秋节的理解阐释得淋漓尽致。

南宋“月饼”诞生

月饼的由来,传说源于唐征突厥取胜,有西域商人贺以胡饼,李世民感慨道“应将胡饼邀蟾蜍”。此说无据,胡饼汉代已入中原,类于今天的馕。李世民不过是说胡饼之圆,近似月亮罢了,和月饼毫无关系。事实上,到南宋才有“月饼”一说,但属市卖食品,与中秋节无关,且很可能是蒸制的。南宋《武林旧事》一书对此有记载。并且,蒸制月饼至今仍在山东、河南等地流传。南宋吴自牧的《梦梁录》一书,已有“月饼”一词。但直到明代,才在《西湖游览志会》中有有关于中秋节吃月饼的确切记载。明代文学家田汝成在《西湖游览志余》中写道:“八月十五谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之意。”明代史学家沈榜在《宛署杂记》中描述北京中秋月饼盛况时写道:“造面饼相遗,大小不等。饼 中以果为馅,巧名异状,有一饼值数百钱者。”书中还介绍了当时的制作工艺,已经达到了很高的水平。北京皇宫中供月使用的月饼“从下至上直 径尺余,重有两斤。”

“饼”在古代是一类面食的总称,比如面条叫汤饼、索饼,馒头叫蒸饼、炊饼,水饺叫煮饼,凉面叫溲饼等。古人祭祀需用面食,以“饼”祭月,在所难免,比如宋代宫廷过中秋时就吃“宫饼”“小饼”“月团”。 元代中亚技师大量进入中原,使起酥和提浆技术更加成熟并得到推广,这推动了月饼的普及。

明代流行“送月饼”,影响至今

中秋节吃月饼到元代已更加“讲究”。元末陶宗仪的《元氏掖庭记》中记述过元武宗海山过已酉(公元13)中秋节的情况。中秋之夜,元武宗与诸嫔妃泛舟于皇家的太液池,设宴取乐,所上食物相当丰富:“荐蜻翅之脯,进秋风之鲶,酌元霜之酒,啖华月之羔”。这里的“啖华月之羔”即为“吃月饼”。

到了明代,“吃月饼”已为中秋节固定风俗。中秋节所食之饼除了“月饼”叫法外,还有“团圆饼”、“团饼”等叫法,正德《建昌府志》中便称,“中秋,登楼玩月,多用西瓜、团饼,亦取月圆之义。”

明代,中国古人过中秋还出现了新气象,现代必不可少的“月饼”,成为时人过中秋节之必备,现代特别流行的中秋送月饼风俗明代已开始流行。崇祯《嘉兴县志》称,“十五是为中秋,作饼肖月形,曰‘月饼’,有相馈遗者,取团圆之义”;明田汝成《西湖游览志》也有相同说法,“中秋民间以月饼相遗,取团圆之义。”

不仅南方人喜欢中秋送月饼,北方人亦然。嘉靖《威县志》记载,“中秋置酒玩月,为月饼馈之。”

中秋送月饼风俗是怎么形成的?据说缘于“走月”活动。所谓“走月”,就是乘着中秋月圆之际拜亲访友,馈赠糕点、鲜果等食品。

早在元末,甚至更早时间,“走月”活动就已出现。笔者苏北老家有一则“八月十五杀鞑子”的传说:元末朱元璋起义时,相约“杀鞑子(蒙古人)”,推翻元政权。元代,蒙古人对民间集会控制极严,朱元璋便利用八月十五“走月”送月饼的习俗,将约定起义时间的纸条包在月饼里送出,从而完成了起义总动员,“送月饼”风俗也因此在明代得以广泛流行。当然,还有另外一说,送月饼“杀鞑子”,是吴王张士诚想出的主意。

到了清代,中秋“送月饼”更为流行,并影响到现代人的节日消费行为。

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篇2:微信订阅号如何删除?

方法/步骤

1、登陆微信账号,即可看到被推送的内容。如要删除这些,可以按照以下步骤操作。

2、点击菜单中的“通讯录”----“订阅号”。

3、点击进入订阅号后,可以看到自己订阅的所以订阅号。

需要删除哪个,就按住哪个订阅号的logo(图标)两秒钟左右,logo左上角会出现一条红的横线,点击红色横线即可删除。

注意事项

此操作是以微信5.2版本进行操作,其他版本可作为参考。

篇3:微信订阅号该如何运营呢?

现在在做微信运营,主要是运营微信订阅号,运营的是一家蛋糕店。这个蛋糕店是刚起步的没有用户积累,运营起来比较困难。想求教各位大神,怎样能做到一个月内增长3000粉丝,当然不是在淘宝买粉?

PS:原来是做网站编辑的,后来听说编辑的前景是产品或者运营,就开始转向运营了?这个转行对吗?

先谢谢啦!

[微信订阅号该如何运营呢?]

篇4:幼儿教育文章读后感

蒙田,在他的《自画像》中是这样描述的:“身材矮小粗壮,面部丰满而不臃肿。性情嘛,半开朗,半忧郁,合乎多血质与激动之间。”他的外貌普通,不能够引起人们对他的留恋,而他的《随笔集》却成为了世界名着,这位怀疑论者也成为了举世闻名的哲人。批评他的人却说,书中谈论自己不多,借用了一些不常用的词语,文章缺乏条理,粗野生硬,乡里乡气等等。在崇拜与批判的两种声音下,我揭开了《随笔集》的第一页“致读者”,其中写道:“你不应该把闲暇时间浪费在这样一部毫无价值的书上,再见!”真逗,不让读者读,那又为何出版呢?又在一篇《雷蒙塞邦赞》中写道:“我知道什么?”奇怪,既然不知道什么,又为何写上堂堂的几本书?他如鱼得水地穿梭于两种截然不同的生活中,在现实与理想的门槛上来来回回,将自己与世界结合的完美无暇,这个历史老头着实引起了我的兴趣。那就来看看他究竟知道些什么吧!他知道“危险的谈判时机”、“坚毅”、“友谊”,还知道“良心”、“儿童教育”、“想象力”、“衣着习惯”……芸芸众生,林林总总,包罗万象,无所不知,他从一个智者的目光观察和思考大千世界,从古希腊到十六世纪,从古埃及到法国,波澜壮阔,旁征博引。

教育问题在《随笔集》中占有重要地位,他批评了经院教育对儿童身心的摧残,反对纯粹书本教育,主张以世界为书;反对过度记忆,主张儿童在教育中学习;反对给儿童灌输现成的概念,主张他们智力的.充分发展,要让学生先说,让学生自由判断;反对学生盲从,主张直接经验,在同各种人的谈话和旅行中获得知识。他还强调学生要爱劳动,沉默与谦逊地与人交往,不要好为人师,过分张扬。在《论儿童教育》中,蒙田详尽地从各个角度联系自己的亲身经历,说明了儿童教育的重要性。他的父亲便是他笔下那位因材施教,引导孩子读书的好老师,父亲对他独特的教育方式,便是中国正在大力提倡的素质教育,以至于,让我们今天能够看到一个自如地应用荷马和奥维德作品的作家;一个从法语跳到罗马人或雅典人的语言,再回到母语,用难懂的拉丁语和人们轻松交流的语言学家。他对教育的看法,在当时,无疑是独领风骚,他成为了“那个时代的现代人”。

我反复读了几遍谈及教育的文章,他先进的思想,独特的见解,让我禁不住肃然起敬。儿童教育实际上并不象人们想象中的那样简单,一成不变。其中至少有三点给我留下了深刻的印象。一是从小便给孩子提供学习外语的环境。蒙田回忆说:“父亲给我找了一个不懂法语,稍通拉丁语的德国人……父亲本人,以及我的母亲,仆人和侍女,陪我玩耍时,尽量用他们现学的拉丁语同我说话。”现在许多家长将孩子送往国外,也许他们的初衷并非如此,但结果却往往是造就了一个“中西结合”的人,这就是语言环境下的产物吧。而一些小学中,在提供了小班化教育的基础上,还聘请了外籍教师,在愉快自然的气氛下教学,孩子们一定会有不少收获。二是当儿童在汲取知识的同时,他们过多的依赖父母,可这是最要不得的。学校培养的是能文能武,全面发展的人。蒙田说:“让他生活在野外,担惊受怕。”听起来,似乎有些不近人情,但也只是有惊无险,看看他本人能潇洒的活着,便不用担心了。至于第三点,即今天社会普遍呼吁的“反对体罚”,显然这是针对教书育人的人。一想到教师队伍中的部分人对学生大呼小叫,拳脚相加,在这么稚嫩的身子上进行摧残,不觉得有愧吗?难怪蒙田认为“学校象座监狱”,看来没有耸人听闻,可那是几百年前的法国呀,中国的教育水平难道还只停留在那个阶段吗?当然不是了,现在的老师都能做到把学生当做自己的孩子一样爱护和关心,老师不再仅仅是教书育人,更要对学生美好灵魂进行塑造。作为刚上任的班主任我已充分体会到只有真正从内心对每个学生充满爱,才能给予他们最好的教育和影响。从蒙田的思想我大受启发,只要有适当的教育方法和独特的教育技巧,要对学生进行成功的素质教育并不是纸上谈兵的事,完全是可能做到的,那就让我在实践中去试一试吧。

篇5:微信的订阅号和服务号如何区分?

微信5.0将对账号进行区分,以下为原文:

”新版公众账号将分为两类:订阅号和服务号。订阅号每天一条,收拢至订阅号文件夹,不强制推送;服务号每月一条,消息仍展示在聊天列表,但下发消息将即时提醒用户。“

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问:如何区分账号是订阅号还是服务号?

猜测:

1、现有的公众号将进行类别选择,只可以保留一种类型;选择订阅号,只能向现在一样每天群发一条信息(认证用户数量是否还是有增加?),不可以开启高级功能;选择服务号,可以开启开发模式,但每月只能群发一条信息

2、订阅号被归类,用户可以去订阅号的列表中找到已关注订阅号推送的信息,但是不会主动在列表中提醒有新消息,需要用户自己去看

3、服务号就像当于现在的招商银行,可以与其进行互动。但是在开发模式下,开发者是否可以向所有用户发送“群发“的”单聊信息“?

[微信的订阅号和服务号如何区分?]

篇6:微信电脑版怎么看订阅号

一、首先下载安装微信电脑版

二、登录微信电脑版

1.打开微信电脑版,会出现跟我们登陆微信页面版一样的二维码登陆界面,

2.现在,打开手机微信,点击“发现→扫一扫”功能,,扫描电脑上的“微信客户端”二维码,然后点击确认登陆即可,    三.成功登录后,就可以看到订阅号啦,点进去后随便选择一个你要看的即可。需要注意的是如果登陆Windows版后,再登陆网页版,前者会自动下线。另外此方法只能查看登录微信电脑版的时候发过来的消息,历史消息看不了的。

篇7:端午节公众号文章

1. 放松身心,随意浏览美丽风景;三天假期,闲碎的脚步别停;伴快乐一起同行,让烦恼雨过天晴。端午小长假,愿你生活越来越美好,越来越开心!

2. 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生

3. 有种情谊事过境迁依然纯朴;有种信任事隔多年依然怀念;有种问候清清淡淡却最真诚;有种友谊,无须挂齿,却心领神会,祝端午节快乐!

4. 端午节,愿你“端”起“五”好:端起快乐,烦恼全消;端起吉祥,好运不倒;端起财运,广纳钱宝;端起前途,事业走高;端起幸福,如意逍遥!

5. 大河上下齐欢腾,锣鼓喧天龙舟竞。祭奠屈原情谊深,端午佳节国同庆。粽子香飘千万里,合家团聚笑盈盈。祝福声声短信发,祝你幸福绕不停!

6.很久以前,屈原先生下岗后发明了粽子,可是不但销量不好,还要受地痞剥削,心灰意冷,终于跑到广东跳海了。

7.你的脸比陈世美还美你的眼比诸葛亮还亮;我的爱比鲁智深还深我的情比关云长还长,但我的诺言比孙悟空还空。端午节快乐!

8.考考你哦!猪被人连着砍了四大刀,却仍然嬉皮笑脸,请用一句话来形容这种情况。想到了吗?答案就是猪断五截快乐!呵呵,祝端午节快乐!

9.不管天多高,海多深,钢多硬,风多大,尺多长,河多宽,酒多烈,冰多冷,火多热……我只想告诉你,这些都不关你的事!

10.端午节不吃粽子的后果一看着别人吃,自己咽口水。二听别人说粽子味道好,自己咽口水。三看别人发的祝福短信,想粽子,咽口水。今天你吃了么?

11.端午节想你是最快乐的事;见你是最开心的事;爱你是我永远要做的事;把你放在心上是我一直在做的事;不过,骗你是刚刚发生的事。

12.睁开眼晴时,希望你能看到我祝福,祝你有个阳光般的心情;闭上眼睛前,要你收到我的问候,晚上做个好梦,祝端午节快乐!

13.端午节来了,我送你一枚粽子,友情是外皮,里面第一层是祝福,第二层是幸福,第三层是心想事成,对了,第四层当然就是你写的欠条,快还钱给我!

19.我是棕叶你是米,层层叠叠裹住你;你是嘴巴我是米,美味香粽勾引你;香粽包了多少米,代表我有多想你;记得转发短信息,不然粽子噎死你,端午节快乐!

14.你怕热,却偏偏裹衣服件件;你怕疼,却偏偏紧腰带根根;你怕累,却偏偏戴首饰点点;你游泳,却偏偏连衣服都不脱。这不,被热熟了吧。祝端午快乐!

15.今天端午节!我收集世上一切美好的东西为原料,用无忧为外衣,以我的真心祝福为丝带为你包了一个特别的粽子送给你!吃了它你永远快乐,幸福!

篇8:文章号段摘抄

文章号段摘抄大全十篇

好段摘抄大全(一)

战胜挫折

虽然有痛,虽然有泪,虽然有困难,但这都不是可以退缩的理由!

在面临着高山阻挡道路的时候,世人有三种表现。

一种人看见大山,“委而去之”,这种人是最可怜的人。在大山面前,他们选择放弃,不去尝试,不去攀登,他们当然登不上山顶,欣赏不到“一览众山小”的壮丽景观。他们在困难面前只会逃避,也许他们曾想过去征服,但是不付出实际行动,那只能是白日做梦。

另一种人幻想去到达顶峰,但是半途而废,他们同样也没能大饱“会当凌绝顶,一览众山小”的“眼福”.

可敬的是第三种人,他们面对高山不曾想过逃避,有的只是征服它的欲望。他们树立远大的理想,勇于攀登顶峰,经过艰难终于取得胜利。只有他们才能体会那种“世界在我脚下”的豪情壮志。

这正如只有经过暴风雨的洗礼,才能看到绚丽的彩虹。古今中外许多史事,都证明了这一真理。

拿破仑兵败被俘后,被囚禁于牢狱之中,但他没有向困难低头,而是经过千难万苦逃出了牢狱,之后又率领士兵发动政变,翻开了法国历史新的一页。我们暂且不管结局如何,但他遇到困难从未屈服,战胜挫折,闯出了自己的一片新天地,实在令人折服。

虽然有痛,虽然有泪,虽然有困难,但这都不是可以退缩的理由!

朋友们,扬起你心中理想的帆,去跟大海的风暴搏斗。请你坚信,只有经过风雨,才能够见到美丽的彩虹。让我们战胜困难,攀登高峰,去体会那“一览众山小”的雄伟景象吧!

好段摘抄大全(二)

保持纯真的童心

在网络,我看到一个6岁的乌克兰小女孩佳娜参加电视节目选秀的视频,她用一首感人至深的写给奶奶的诗篇,打动了在场和电视机前所有观众的心,成为了当期明星。她用一颗纯真的童心,告诉我们:人老不是因为衰老、体弱、多病而老,而是一生无意将自己的青春“丢掉”,丢到一个连自己也说不清楚的地方。善良的佳娜,要帮助奶奶找回那丢失的青春。

我想佳娜的诗朗诵之所以能够打动那么多人,就因为她拥有一颗纯真的童心,就像金子,唤醒我们心灵的浮躁。那一刻,全世界的奶奶都听到了她的呼唤,那一刻,全世界的人们都看到了她淡蓝色眼睛里的悲伤。

童年时光渐行渐远,少年的天空因为背负太多希望而变得沉重。进入初中,我们成天行色匆匆,脸上不再有笑容!分数成了衡量成绩的唯一标杆,整天在题海里苦苦挣扎。一次小小的失败就让自己自责不已,几次不太好的成绩会把之前的自信化为泡影。什么时候我们开始变得郁郁寡欢?是成长。成长的烦恼需要我们保持一颗纯真的童心,用一种简单的心态迎接挑战。失败了重新爬起,受到挫折也自信乐观。你看佳娜,年仅六岁,勇敢的站在舞台,自信大方幽默地回答评委的提问,深情并茂地进行诗朗诵,最终赢得了掌声。

保持一颗纯真的童心,就需要有一种知足常乐的心境。我想童年时能够经常快乐的一个原因,是我们容易满足,一个小玩具,一块糖都能使我们转悲为喜,随着阅历逐渐丰富,我们经常容易患得患失,斤斤计较,所以不易抛开烦恼,如果我们也能尽量让自己保持一种知足的心态,也就比较容易得到快乐。

保持一颗纯真的童心,也需要我们有一颗感恩的心。从呱呱坠地的那一刻起,我们就永远成为父母的孩子,长大了,我们不要忘记像小时候一样多与父母说说自己的心里话,不要忘记在父母生日的那天送上一句祝福的话,要经常能像小时候一样拉着他们的手,感谢他们给我们带来的幸福温暖的生活。佳娜正是因为和奶奶的深厚感情,才让她的表演打动人心。

就让我们时时保持一颗童心吧,即使孩提不再、我们的心依旧纯真,脸上的笑容依旧灿烂,保持一颗童心,就保持了一份对生活的热爱,保持一颗童心,你会活得自由自在,幸福快乐;保持一颗童心,你的心胸会更开阔,生活会更精彩。

请你,我,我们永远保持一颗纯真的童心。

好段摘抄大全(三)

梦想

梦想是什么?

有梦有理想就是有梦想。梦想是种子对参天大树的期待;梦想是蓓蕾对众芳竞艳的盼望;梦想是雏鹰对蓝色长空的期待;梦想是猛虎对称霸山林的.憧憬梦想是烛火对星火燎原的神往;梦想是我对绿色军营的向往。

梦想的人生

“自信人生二百年,会当水击三千里”中透出毛泽东定能施展鲲鹏之志

实现梦想的自信。“更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。”三峡工程的建立,愿了我们中国人民长久以来的一个梦想;李白一心想为江山社稷展现抱负,却苦于受约束,于是一路饮酒,用“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”“海水直下万里深,谁人不言此离苦?”用千片诗句铺就梦想道路。

梦想的力量

“就是那梦想给予力量

让我变得更坚强

没有什么能将我阻挡”

为了我当兵的梦想,我努力学习,用看电影的时间看几小时书。我努力锻炼自己,用玩电脑时间跑上几公里,为了梦想我斗志昂扬,为了梦想我奋发图强,是梦想给了我动力。

梦想的圆缺

李白的“天生我才必有用,千金散尽还复来”诗中,我看到他敢于做回自己,敢于挣脱出人生路上的羁绊。他让我懂得,人生不止一条路,失去一个机会,你可以有另一个机会发掘自己,梦不止是说说而已,要付出实际才有最美的风景。相信自己,一路上雷厉风行,什么不能赢?不断挑战自己,再大风雨都不能停,飞得更高看得才会更远。为梦想而奋斗!为实现梦想而坚持!

梦想是一种渴望,梦想是一种力量,梦想是一种歌唱。有了梦想,才有动力,有了梦想,才会坚强,有了梦想,明天会更美好!

好段摘抄大全(四)

有舍才有得

曾经,蔺相如放下身份,“引车避匿”,在历史上留下一段“将相和”的佳话;曾经,庄子放弃了哪个屈从权势的社会,做了那棵独守望月的树;曾经,五柳先生放弃仕途,获得了“采菊东篱下,悠然见南山”的恬静与安然。

于是,我们懂得,有舍才有得。

学会舍,让我们的生活更幸福。

大家一定都听过托尼的故事,三岁的托尼不愿放手,在攥紧糖果的小手被瓶口卡住时哇哇大哭;五十八岁的托尼学会了放手,让欠债的一方只还二十万元而因此获得了一万元的奖金。相信,托尼的舍给他带来的,不仅仅是那一万元的物质奖励,在学会舍的同时,他的心灵是一种知足常乐的淡然情怀。不以物喜,不以己悲,学会舍,他获得的是一种幸福的生活态度。

懂得舍,让我们活得更自我。

王维,在世俗的官场中,他选择了舍,他懂得自己想要的生活。人生短暂,与其尔虞我诈,不如享受人生。于是,王维观“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”,“山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”怡然自得。懂得舍,王维得以活得更自我,过上了它所喜爱的悠然闲适的田园生活。

舍是一种卓越的人生态度,一个人,只有学会舍,懂得舍,才拥有妙不可言的人生。我们身边的美好如同一捧沙,你握得越紧,非但不能得到,反而漏得更多。我们要做的,就是舍去那些多出的,便能轻而易举的得到属于你的那一份。

在我们的生活中,也有很多不懂得舍弃而终究无法得到的例子。很多人只顾眼前利益而失去了长远利益,其中极端的一些甚至走上犯罪道路,他们因不懂的舍而葬送了自己的一生。

学生时代的我们习惯于抱怨,抱怨我们的青春不该是书和卷子堆砌的里程,然而,我们应该懂得,如今舍弃的想了是今后我们幸福生活的基础。

社区热闹与繁华,我们获得的是心灵上的宁静与安然;舍去眼前的蝇头小利,我们获得的是更长远的利益保障;社区我们无法握紧的,我们获得的是一份轻松愉悦的心,是属于我们自己的美好生活。

生活总是舍得相伴,犹如美丽的天空。洗去铅尘,我们看到的是一片缤纷的灿烂。

好段摘抄大全(五)

你不必完美

如果只看到太阳的黑点,那你的生活将缺少温暖;如果只看到月亮的阴影,那你的生命旅程将难以找到光明;如果只看到树叶的驻洞,那你的人生将失去生机;如果只看到朋友的缺陷,那你的人生旅程将难以寻到知音。如果你完美无缺,那最大的遗憾便是过于完美。

我们可以做到最好,却不一定要追求完美。

维纳斯之所以被许多人视为女神,绝不仅仅因为娇媚的面容和优美的身姿,而是因为那双残缺的双臂,当人们将自己对美的理解赋予在那双臂的遐想上时,他们认为维纳斯是最美的了,我想这也正是罗丹大师塑这幅雕像的真正目的。

左丘明双目失明,却仍然著有《左传》、《国语》等重要的历史参考资料;孙膑被挖去膝盖骨,但并不就此灰心,写下了《孙子兵法》;司马迁身受宫刑,可仍凭坚韧的毅力,不屈的精神完成“史家之绝唱,无韵之离骚”的史学巨著《史记》。

他们三人在身体上都存有缺陷,但不得不说,他们的精神世界却是完整的。

所以,失去会造就一个人的完整,一个完美的人,注定是可怜的,因为他永远也无法体会到努力带来的喜悦和朋友的真诚相待。

不要拿别人同自己相比,因为他们在你面前所展现的是最好的一面,表面完美,并不代表它的本质是没有缺陷的。

当你发现不完美中的完美时,不要惊讶,因为这才最真实。

好段摘抄大全(六)

人生旅途

时光飞逝,人生短暂。我们要用有限的生命,创造出无限的色彩。在我们人生旅途中,有一些细微的事情,我们从来都是莫不关心毫不在乎的样子。可是它却包含了一个人的方方面面。例如:我们日常的生活卫生,是否整洁是否干净,这是对自己的严格约束也是平时养成的一种良好习惯,同时也是一个人仪容仪表的体现。谈吐是否文明,举止是否规范,这都是考核着一个人的素质问题,我们要如何才能让别人留下一种美好的印象?这都是在平时日常生活工作中最值得关注的问题所在,因为它包含了人生的哲学原理,所以它是人生价值体现之根本。我们要用心去学习去改正那些不足之处,不要让错误阻碍了我们前进的步伐。

孔子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”我们要扬长避短,学习他人的长处,来作为我们人生的起点。刻苦专研,为我们将来的人生道路打下坚实的基础,这样才能创造出属于我们自己的辉煌人生。

理想是人生价值的动力,拼搏是人生价值的目标,进取是人生价值的体现。我们要以平凡的人生,创造出不平凡的事迹,让光芒永存,让光辉伴随着岁月而绽放。

用生命的颜色染红自己内心的世界,用明亮的双眼辨别世界的真理,用主观的想法谱写着青春之歌,用客观的论述描绘世间的冷暖。人生百态,故事传奇。不论是面对学习还是工作,我们要抱着求实的态度来对待问题,怀着勇于冒险的精神去解决问题。只有这样才能为自己今后的人生旅途铺满胜利之花。

“风帆正起航,灯塔在前方”.一步步朝着彼岸的终点驶去。用执着的信念开启了人生的旅程。

人生,我们正在前进……

好段摘抄大全(七)

寻·梦

也许,每个人的灵魂都是残缺的吧。总有一块灵魂的碎片,在遥远的未来等候被寻找到。这片碎片的名字就叫——梦想。

梦想很遥远,寻找它的路途也很艰难。也许,有的人会放弃,因为,人的一生中,有太多牢笼,困住了灵魂。只有冲破这些牢笼,不贪图牢笼中的舒适,才能真正踏上寻梦的旅途吧。我说,我愿意为梦想放弃一切,不顾一切地向前。有人说,你真傻,万一梦想没实现,反而还头破血流,不是白闯了吗?他们不懂,至少,曾经为梦想奋斗、努力过,就不会后悔!

总有一些人,他们执著地追寻自己的梦想,他们用很多很多的时间,义无反顾地去寻觅灵魂的碎片,拼尽全力冲破束缚自己的无数个牢笼,让心灵能够在无边的蓝天飞翔,让灵魂在黑暗中依然能够绚丽起舞!

有多少人,敢去寻找灵魂的碎片;又有多少人,敢为梦想寂寞孤独?寻梦的人,从来都是孤寂的,但也是骄傲的。不愿与俗人在一起,只想向志同道合的人倾诉,在有些人眼中,这些人是孤傲的,他们不愿与这些人相处,这只能证明,那些看不惯这些人的人,是另一个世界的人,既然不懂也就没必要在一起。所以,懂这些人的人,只有一两个,宁缺毋滥,哪怕没有一个朋友,也绝不随意找人当朋友。没有人懂,就用文字倾吐,就让寂寞将自己吞噬!

我愿成为这些人中的一个,追逐梦想,只为能有一片蓝天翱翔!

好段摘抄大全(八)

目标专一,持之以恒

读了《滴水穿石的启示》这篇文章我深有感触,同时也明白了:做什么事,只要目标专一,持之以恒,就一定能取得成功。

古今中外所有成就事业的人,在前进的道路上不都是靠这种“滴水穿石”的精神,才能克服生活,事业中的种种困难和挫折,最终取得成功的吗?

我想了自幼刻苦好学,博览群书的谈迁,他立志要编写一部翔实可信的明史。经过20多年的奋斗,他终于写成了明朝编年史《国榷》。但厄运降临到他头上——书稿被偷走了,的心血一夜之间化为乌有。而此时的谈迁已经是体弱多病的老人了,可谁也没想到谈迁还能站起来重新撰写这部史书。62岁的谈迁终于写成了新《国榷》,他也因此名垂青史。

其实,我也有坚持不懈的精神。四年级上学期的寒假里,爸爸妈妈每天几乎都要去打羽毛球,有一次,我也跟着去了,看到大人们打得好棒喔!从那次开始我就下决心要打好羽毛球,爸爸妈妈一有时间,我就拉着爸爸妈妈陪我打羽毛球,我按照爸爸妈妈教我的标准动作一步一步来,尽管每天很冷我还是打得大汗淋漓,气喘吁吁。功夫不负有心人,我终于学会打羽毛球,最多一次可以接十几个球呢!

要想成功就得有这种“滴水穿石”的精神。如果三天打鱼两天晒网能干什么呢?现在的人太懒,今天听了一场音乐会,明天就想当音乐家;明天看了一本小说,后天就想当作家……结果什么也没干成。他们失败的原因就是三心二意,半途而废,没有持之以恒的精神。

所以,我们要铭记课文中“滴水穿石”给予我们的启示——目标专一,持之以恒,就一定能实现我们美好的理想。

好段摘抄大全(九)

众人拾柴火焰高

“你是一颗星,我是一颗星,缀成集体这条星河;你是一棵草,我是一颗草,铺成集体这块绿茵;你是一棵树,我是一棵树,镶成集体这片树林。”团结互助,是我们生活中必不可少的东西。如果少了团结互助的力量,我们就少了一分能力,生活就少了一分色彩。

团结互助的力量对我们的学习来说是十分重要的。一个英语不好但数学好的同学和一个数学不好但英语好的同学可以互相学习,英语好的同学辅导英语不好的同学,同时请他帮你补习数学,这样,我们就能做到双赢,你提高了英语成绩,自己没损失什么,他提高了数学成绩,也没任何损失,何乐而不为呢?而如果每个人都只是自己学习,没有帮助其他同学的话,这个班不可能是好班,因为每个班都或多或少地存在差生,如果只有你一个人考好,但其他人拉整个班上的后腿,这个班依旧迈不开奔跑的步子,赶不上其他奔跑的班级。

团结互助对一个国家来说也是十分重要的。不团结会导致一个集体的破裂,一次革命的失败,一件事情的失败,就比如当年,苏秦分别游说韩赵魏燕四国国君,各自出军兵粮草,以攻秦国,推选赵国宰相奉阳君为合纵长,而齐国实际上却是合纵的真正组织者和指挥者。齐国名义上合纵攻秦,其实不过是借齐制秦,使其不能抽身救宋,齐好再次攻宋。苏秦极力主张强攻秦国,然而齐既不卖力,赵韩魏燕自然也都互相推让而逡巡不进。因此联军始终未与秦发生大规模的战争。尽管如此,齐劳师袭远,仍然大损国力。

在我们与其他人生活在一个集体中的时候,应该牢记“一人拾柴火不旺,众人拾柴火焰高”,与身边的同学、同事携手一起,走向明天的辉煌!

好段摘抄大全(十)

颂歌青春

青春,时而低沉,时而高扬,时而细如流水,时而气壮如山……青春似桥梁,通向着心与心的临界;青春似玻璃,隔绝着人与人的距离,看得见却摸不着;青春似春风,吹绿了那河畔片片生机……

青春的我们是快乐和痛苦矛盾的掺杂体。但是,这些感情,不仅不使我们的青春显得苍白,无趣,反而,这样的青春更丰富多彩,妙趣横生、如此美妙的青春,不要让它从酣眠的眼皮下溜走;不要它从忙碌翻阅小说的指缝溜走;不要让它从思想飞越的笔尖溜走……

青春,我们身体健壮了,心理成熟了,知识充实了,感情丰富了……男生长了胡子,变声;而女生呢,长了青春痘……不过在我看来,是进入青春的标志象征罢了。

青春的我们,总很想长大,很想展翅翱翔,飞出父母的腋下,去看看外面的世界有多大,多美妙,也想看看自己的能力能有多大,是否脱离了父母,我们也能靠自己的一

双手,去奋斗,去努力……不过这样的前提是,我们是否能独立完成自己的事,还能帮父母的事,而且,我们还要努力学习,充实知识,提高对社会的认识,了解。

青春的我们不忘父母的叮嘱,正在一步步学习。

青春的我们不忘老师的付出,正在一步步进步。

青春的我们不忘学校的重视,正在一步步成长。

青春的我们不忘国家的爱护,正在一步步强大。

让青春的我们奋笔疾书,为我们的未来划上一个完美句点,让快乐谱写我们的青春,让悲伤丰富我们的青春,让历练磨练我们的青春……让我们的青春更加光芒四射。

篇9:为什么信要在UI上区分订阅号和服务号?

从顾客角度,增加学习成本、体验未提升

从商户角度,向顾客推广账号时的描述变得复杂

[为什么信要在UI上区分订阅号和服务号?]

篇10:读幼儿教育心得体会优秀文章

读过此书,激发我去思考,体验自己工作的价值和意义,用自己真挚的情感形成个性化的教育。仔细品位此书,里面有许多的文章都和我们息息相关,所描写的老师工作态度似曾相识,我们平时也是这么工作的吧!

“以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜,可以明得失”,我喜欢我的职业,并且在了解和观察孩子的过程中我获得了极大的幸福。本书记载了许多充满感性色彩的幼儿教师的心得,给我印象较深的一篇文章记录了一个普通幼儿教师在与孩子、家长交流中的喜怒哀乐,自己专业成长的足迹,对生活、工作以及生命的感悟。书中浓厚的生活气息,教师良好的反思和学习精神,让我觉得从事幼儿教育事业是一种意志的磨练,更是一种享受。

教育是一种充满智慧的生活,是教师和孩子的生活。在书中看到了老师的困惑和苦恼,看到了老师和孩子间的互动和磨合,也看到了教师和家长之间的协作和沟通。对幼儿教师而言,人人都在实践,但并不意味着人人都在反思,这本书让我可以深刻的感受到教师的反思精神,在反思中不断调整自己的行为。反思是教师专业成长的重要途径,反思意味着对自己有一种审视和批判的精神。因此我觉得无论是家长还是老师都应该经常反思自己的教育行为,多学习、多看书、多反思、多动笔。反思是个总结教训、积累经验、改进方法的过程。

面对孩子幼小的心灵、秩嫩的思想、脆弱的情感,老师需要细腻再细腻,抛弃旧的教育观念,应该如春风化雨般滋润孩子的成长过程。

我们很少探究孩子那小而敏感的脑袋里究竟有什么奇妙又丰富的想法?如何引导他们想的更深?一天的工作结束了教师反思过今天的活动了吗?孩子和自己都收获了什么?享受到了什么?翻开一日的记录表,写的更多的可能是有关孩子的情况,以及一日教学活动计划,很少写到自己一天的心情,其实,教师应该记下自己的情绪体验,孩子的激情需要老师来点燃,老师应该要用心灵去享受工作。

日复一日坚持做一名优秀的幼儿教师是需要有伟大灵魂的,用积极的心态对待孩子,给予孩子细腻而恰当的关爱,更要用尊重和平等的态度面对孩子。哲学家詹姆士曾说过:人类本质最殷切要求的就是被肯定,而学生更是如此。为了更加了解幼儿,在我以后的生活中我会多读一些幼儿教育方面的书,我会好好爱我的孩子们,好好爱我的幼教事业。

篇11:关于除夕的公众号文章

《卖痴呆词》【唐】范成大

除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁。小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。

《除夜》【唐】来鹄

事关休戚已成空,万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。

《元日》【宋】王安石

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

《元日玉楼春》【宋】毛滂

一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知,祇与东君偏故旧。

《除夜》【唐】 来鹄

事关休戚已成空,万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。

《除夜》【唐】白居易

病眼少眠非守岁,老心多感又临春。火销灯尽天明后,便是平头六十人。

《元日》【宋】王安石

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

篇12:除夕公众号文章素材

1、年夜饭

除夕夜的年夜饭也叫团圆饭,根据宗懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。因为正值冬天,北方人常常在饭桌中间设置火锅,因此也称围炉。

北方人年夜饭的菜色中常包括水饺、鱼、年糕、长年菜等。因为水饺状似金元宝,有富贵之意;鱼这道菜不能吃完,因为在汉语中“鱼”和“余”同音,有“年年有余”的吉祥意思;年糕则有“年年高升”之意;吃长年菜则有长寿的意涵。华南则多有鸡、烧肉、发菜、蚝豉等,因为“发菜蚝豉”与“发财好市”谐音。江南的典型年夜饭必有鱼,丰盛汤锅。

按照老礼,除夕夜传统的座次是“尚左尊东”、“面朝大门为尊”。年宴的首席为辈分最高的长者,末席为最低者。如果是请客,首席为地位最尊的客人,主人则居末席。首席未落座,其余都不能落座,首席未动手,大家都不能动手。

2、贴春联

春联,也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”,属于楹联的一种,是一种独特的文学形式。

这副世界上最早的春联,“三阳始布,四序初开”记载在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书上,撰联人为唐人刘丘子,作于开元十一年(723年)。百姓春节贴春联的民俗从明代才开始盛行,潮流发源地是南京。现在江南地区百姓讲究在大年三十上午贴春联。

3、贴福字

春节贴福字,是中国民间由来已久的风俗。春节贴“福”字,寄托了人们对幸福生活的向往,也是对美好未来的祝愿。“福”字究竟该怎么贴没有统一的标准。

4、祭祖

据民俗专家、南京大学民俗艺术研究室主任陈竟介绍,祭祀祖先是除夕的第一件大事。在我国很多地方,这一天,民众都会在家中摆上丰厚的饭菜,点燃香烛,家长率领子孙们叩拜。北方一些地方的农村还会在家中焚烧纸钱。大年三十傍晚时分,在祖宗像前点上香烛,倒上美酒,摆上菜肴,全家人举行隆重的祭祀仪式,表达“慎终追远”的感情。等各位先人用过年夜饭之后,人们才开始享用。

5、压岁钱

压岁钱是由长辈发给晚辈的,有的家里是吃完年夜饭后,人人坐在桌旁不许走,等大家都吃完了,由长辈发给晚辈,并勉励儿孙在在新的一年里学习长进,好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后,放在他们的枕头下,更多的人家是小孩子们齐集正厅,高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐,列队跪拜;而后伸手要红包。

甚而追讨到爷爷妈妈的卧房,一齐跑到床沿,大嚷特嚷:“压岁钱,压岁钱!”老人家还嫌不够热闹,故作小气,由讨价还价到围攻摸索,最后把老祖宗的红包挖掘出来,大家抢掠一空,才呼啸而散。老人家逢此情景却乐不可支,认为这是新年事事顺利的好兆头。

篇13:关于除夕的公众号文章

一、不可说不敬之语

旧时,除夕是一年中最使人留恋的一晚。除夕之夜,也最为热闹,天还没黑,孩子们就拿着香火,放起鞭炮来了,此起彼伏的鞭炮声一直持续。相传,除夕之夜,诸神要下凡领受人间的香火,为此民间形成了诸多的习俗禁忌。接下来大家和小编一起去了解下除夕禁忌之不可说不敬之语吧。

除夕夜守岁也是一项流传久远的习俗,早在西晋《风土记》中就有明确记载:“终夜不眠,以待天明曰守岁。”传说守岁是为了防止一种独角兽的侵害,而这种独角兽最怕火光、红色和声响,所以人们就在除夕夜穿红衣、点红灯、贴红纸、放烟花炮竹,焚香祈祷,彻夜不眠,也就有了“守岁”习俗。《帝京岁时纪胜》记载:“高烧银烛,畅饮松醪,坐以达旦,名曰守岁,以兆延年。”

许多地方也称除夕夜叫“吉祥夜”。在这个晚上,无论大人抑或是小孩,都要说吉祥话,不可说晦气话、脏话和不敬之语,否则一年都要倒霉。因此,欢欢喜喜、和和气气、团团圆圆,是除夕夜的最大主题。

长辈给晚辈添饭加菜,如果吃饱了不想要,不能说“不要”,而是说“有了”;如果个别茶果吃完了,要说“吃兴了”或“太多了”,而不是直接说“没有了”……。这些吉利话是人们的“除夕功课”,大人要教孩子说,否则新年不顺。避免说出“破”、“死”、“病”、“输”、“败”等不吉利的字眼;若不慎犯忌,要以吐唾沬、说“童言无忌”等方式化解可能的不祥后果。

二、忌打碎器物

除夕,又叫除岁,是一年的最后一天,为“月穷岁尽之日”。时间到了一个单位的终极,往往会有同样的祸祟的,所以禁忌繁多。如忌言鬼、死、杀等不吉字眼、忌打碎碗碟,忌恶声谩语,忌随地便溺,忌泼污水、灯油于地等。接下来大家和小编一起去了解下除夕禁忌之忌打碎器物吧。

除夕还有忌打碎器物的习俗。民间认为如果这一天打破碗碟杯盘,则意味着新一年会有“破运”。有时不小心在这天打碎杯盘,长辈会抓紧用红纸包起来并口念“岁岁(碎碎)平安”等吉祥语来补救。民间认为,将红纸包起来的碎片放在神案上数天,即可化解可能的灾难。所以,人们在除夕这天为了博个好彩头,都会慎言谨行,以求得一个吉祥如意年。

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