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跋涉者抒情散文

2022-11-23 08:48:51 收藏本文 下载本文

“霍尔果斯小樱花”通过精心收集,向本站投稿了10篇跋涉者抒情散文,下面小编为大家整理后的跋涉者抒情散文,欢迎阅读与借鉴!

跋涉者抒情散文

篇1:跋涉者经典散文

跋涉者经典散文

我紧紧地贴在悬崖上,小心翼翼地扣住凸出的石头,手指在微微地浸血。一只孤鹰在我头顶盘旋很多日了,它曾经俯冲过很多次,每次接近我的时候,发现我还活着,然后失望地离去。

我身后是万丈深渊,我知道,放手便是粉身碎骨;但我不会,因为我的目标是高山上盛开的雪莲。

出门前妻儿一再地阻挠我,“算了,别去采摘高山上盛开的雪莲花。山脚的雪莲花还是可以凑合着用的。”我坚决地摇摇头,显得有些不近情理,“高山上的雪莲花是与雄鹰为伍的,她圣洁的花蕊倒映着蓝天白云。”

我已经攀爬了七十二天。喉咙是涩涩的,嘴唇是裂开的。饥饿的时候,嚼点口袋中已经硬化的玉米饼,但我无怨无悔,我知道,只要再奋力攀爬三步就到了顶峰,就可以摘到高山雪莲了。妻儿曾经无数次揣着喷香的饭菜诱惑我下去,但我对他们说目标是远海的航船绝不理会溪流两旁翩翩飞舞的蛱蝶,也不理会搔首弄姿的蜻蜓。我是一位跋涉者,既然启程出发了,就绝不回头。

我立在那里回头,爬上来的路程多么艰辛!处处都有我的血迹,我知道那是开在悬崖峭壁上的血莲花,在青灰色的石壁上,多么艳丽,我曾经听到有人啧啧赞叹,“那是奋斗的足迹。”

今日,我的老母拄着拐杖来了,流着浊泪,用颤巍巍的声音喊着我的小名要我下来,我真的有些动摇了,母亲说年纪大了,想要我陪在身边说说体己话。我立在悬崖上,想到了小时淘气漫山遍野地乱跑捉蜻蜓时,母亲来不及换掉在庄稼地里劳作的鞋子,上气不接下气地追赶我,“三儿,小心脚下的`尖刺”。母亲真的日渐衰老了!这几日老在做梦,梦见四五月的故乡,在槐花的深处,母亲走着走着就走丢了,再没回来点亮灯火,一朵一朵的槐花沿着孤独爬上了枝梢,在春天开成寂寞,把河水送远。现在看见母亲在我的脚下,心有些静了,居然有些怀念起河边的槐花了。

母亲就在我脚下,一如从前地唤我回去。其实我知道,母亲是害怕失去我。她明白最后一步是极端危险的:日复一日、月复一月、年复一年地风吹雨淋雷劈电闪沙蚀,足以让山石碎化。踩上去是会掉下来的,象失足跌入空谷一样;要求我原路返回,至少还可以保全一条性命。

我的老母亲啊,我是自己生命的跋涉者,我的目标是象雪莲花一样,要与雄鹰为伍,即使被风化成一具干尸,也要以傲视之姿立在悬崖上。

篇2:跋涉

一直以来,都在经历一场跋涉,徒步的行走,累,却踏实。

然而,我从未认为这场跋涉是一生的内容,它只属于青春,属于那段最为阳光无晦的岁月。正因为青春的活力与张扬,让我觉得挥霍它是中过错,所以埋下头,安心于这场艰苦的跋涉。

常常有关于奔跑的梦境。

开始是在岸边,黑夜里河上布满了掌着孤灯的船,人们都忙着起航,甚至有几个人已经撑船离开。我走进水里,感觉水浸没我的双脚,再到双膝。我找到一条无人的船,开始暗夜之中属于自己的航程。我清晰地记着大家在竞速,我拼命地划着,直到彼岸。

天渐渐亮了,我和一群人开始奔跑。我不知道这样的奔跑是为什么,也不知道终点究竟有什么,我只知道奔跑,跑过烈日,跑过暴雨,跑了一天又一天,不知疲倦,不敢停歇,然而身边的人却越来越少,我跑到近乎崩溃,却喊不出哭不出。

梦的结局是我远远地看着奔跑着的自己,痛苦的表情,一脸汗水。

或许每个人都有自己的关于奔跑的梦境,青春的我们关于奔跑,是那么义无反顾,不论目标是否明晰。我们的大脑告诉我们必须跑,我们的身体停不下来。

这样的奔跑是一种残酷,它同样属于跋涉,仿佛要用汗水浇灭我们青春的火光。我们可以抖掉风沙过后睫毛上的尘土,却无法摆脱尘埃下的青春。既定的选择中,我们只能在被掩埋中不断放出更强的光。

朋友小旬是个寂寞的孩子。她在16岁时跨过半个中国去他乡学习。曾经的她多么渴望那个城市,甚至热爱那里夜晚闪烁的霓虹灯。她为来到这座城市付出了太多的汗水泪水,然而当她提着行李箱走出机场时,她又一次迷失了。这座城市的喧闹与繁华,建筑与人群,都不属于她。所以她寂寞,她不想哭,也不想笑,每天面对着曾经所向往的事物,内心却承受着无际的失落。

小旬让我猜原因,我说不出。

小旬说,这座城市没有过她的足印,所以当她踩上这片土地时,是那么不踏实,那么陌生,缺乏安全感。

跋涉的过程需要留下足印,作为记录和见证,是那些足印告诉我们,自己在成长。途中,我们有时累了,困了,痛了,倦了,回望一眼身后的路与足迹,那是一种慰藉与满足。每一步从脚底与泥土接触开始,直到踩下一个结实的坑,这是一个值得享受的过程。很久以后,我们不再年轻的时候,我们用青春走完这场跋涉,挥下的汗水蒸发了,疲劳困顿消失了,留下的那些蜿蜒的足印,告诉我们关于青春有过太多美好的过往和回望。

行走,行走。

我们用脚踩出了路,又在路上踩出脚印,清晰地留在记忆里。

属于青春的几千个日日夜夜里,我们积累了几万个足印,转过身去拥着它们,体味最熟悉的感动。

篇3: 跋涉

跋涉

我要求和告诫自己,以如下的向往和追求努力在人间跋涉。

如一个愚者,怀着天真无畏的心,踏上人生的旅程。

迢迢旅途中,不断地学习与人沟通的艺术,用自强自信展现爱和智慧,以清醒的洞察并能捕获人生启迪为信仰不断地追求!

在多舛的旅途上,不断地克服困难,以公正、公平的心待人处事,随时进行自我反省和思考,用自己微小的.力量改变命运努力向前。

懂得自我牺牲和奉献。知道月有圆缺,潮有涨落,每件事、每个过程都有其注定的结局,能以平和的心对待其结果,并让它们保持恰如其分的完美。即使遭遇了失望、悲愤、痛恨、甚至仇恨,也总能以真、善、美的心灵智慧将它们一一化解,从痛苦的塔笼中挣脱出来,并获得更高境界的宁静与淡泊。

经过懵懂的无知无畏、失望的痛苦挣扎和破茧化蝶的成长淬砺,最终能以慈悲的心怀开始另一段心灵之旅。用不再因得不到而痛苦的关爱点燃希望之火,向着心灵之都的梦想朝圣。智慧时时拨散途中的迷雾,有多少次的迷惘,就有多少次的警醒!

到达的刹那(如果有那一天),原谅我抛却途中的平静,请允许我泪水涟涟对着心中的圣殿失声痛哭。因为我相信,那滴滴的热泪已为我清洗出了一个美丽的世界!

篇4:失语者抒情散文

失语者抒情散文

我没有语言障碍,却象得了失语病似的,很长时间一言不发,更不想在纸上划上几笔,我确信自己的语言功能没退化,我不清楚是记忆还是思维出现了问题。

我是个有故乡的人,我一直不肯让这个特别沉重的大词进入修辞系统。因为父亲健在,那里还有我的家。交通的便利使我可以常常回老家,乡愁似乎没有发生在我的身上。可是我感觉到了一种陌生,记忆中的家乡消失了,包括所有的气味,比如那些羊和猪的气息,那些柴火的味道……不知道它们躲藏到哪里去了。

中元节,我回到老家,照例给母亲和祖先烧纸。大堤上那些高大的柳树早就逃之夭夭。大堤突然变矮了,潴龙河也没有逃脱干涸的命运。站在大堤上遥望潴龙河故道,是一望无际的蓬勃的青纱帐,构成青纱帐的不再是玉米、花生、高粱、大豆和柳条,更多的是攀缘在竹竿上的麻山药藤,就是这个地下的根茎,让很多人不再钻进潮湿的窨子没日没夜的编簸箕,潴龙河干涸改变了人们的生活轨迹。

弟弟家的厢房里,留着一个烧柴禾的土灶,原来是用来烙饼、蒸馒头的,而炒菜、熬稀饭等早用上了电磁炉和电压力锅,液化气已经用了近三十年了。上月妹妹给爹买了一个电饼铛,这下,土灶也没有用武的地方了。想吃馒头,小卖部有,村子里开着馒头房。土灶大锅的饭香没啦。可是爹高兴,他说,把饼擀好放到电饼铛坐着板凳等着就行,方便,再也不用怕火大火小的了。

弟弟的新居坐落在村子的最南面,水泥路通到了家门口,不远处是新修的朔黄铁路。院子外面现在是一长溜的棒子地,棒子已红缨落尽,珠胎丰盈。紧挨着的是几排高大的杨树。去年,这溜棒子地还是一片杨树地,大杨树哗啦啦的唱歌,一群羊在里面高高兴兴吃树叶,羊粪的味道随风能传到院子里。我一直以为种树省心,不用浇,也不用施化肥。爹说不是,也施化肥,浇水,为了长得快。

弟弟的房子带走廊,除去宽大的客厅和厨房卫生间,还有明暗卧室七间。满打满算住了不到四年呢。可是如今弟弟要买房了,在县城。表弟也要买,他需要贷款。我说,都是新房子,干嘛还要在县城买楼房?我表弟的理由是表侄该订婚了,没有楼房女方不愿意,村子里有20多个找不到对象的男孩子。原来的老街坊家的男孩子今年21岁,好歹找到对象了,女孩子比男孩子大5岁,还有轻微的精神病。不给孩子买楼房怎么办?表弟边说,边抖去烟灰,似乎下了多大的决心。他说,大姐你不知道,愁死有男孩子的人家了。我说,不是种麻山药挣了不少钱么。表弟说,现在哪家也有点钱,可是闺女少啊,有念书出去的,村里没几个闺女,男孩子们多得碰大腿。谁家有闺女,媒人都踩破了门槛。就是离婚带孩子的小媳妇都抢手。

也是,除了路上来来回回的汽车和电动车,真看不到多少年轻的闺女们。而村里的小学校早卖给了村民做宅基地,院子里满是茁壮的棒子,这些年孩子少了。没了读书声的村落,少了很多生气。学校也得了失语症。

我在村子里的时候,差不多几家就有一个窨子。农闲时节,家家户户都有人编簸箕。年轻的人们在里面编簸箕,也编织着自己的梦想。那时候,村里的闺女们纷纷嫁到外村去,两只手不再编簸箕了,仿佛就改变了命运。而我在别人眼里是个幸运的人,得以逃离农村,逃到离家乡比较远的城市,成了家乡的旁观者。

老家院子里的扁豆花紫莹莹的,丝瓜花张扬的黄艳艳,爹将我的包盛满了黄瓜茄子豆角。爹一边给我装,一边说,唉,现在的菜那能吃啊,天天打药……我是乡村的逃离者,在城市呆久了,又想回到乡村的安静和原生态,可我的弟弟们又要冲进城里,是不是像钱钟书先生在《围城》里所说的,有的人想冲进来,有的人想逃出去呢?

村子里很少能见到老房子,老房子似乎成了那些逝者的殉葬品,老人们都走了,老房子也没了,那些土筑的墙头和小巧玲珑的小门楼,还有那泡在雨水中的红莹莹的小枣只能留在记忆中了。丁字街头刻着泰山石敢当的灰旧的房山换成了红砖到底的新房子,前脸都贴着白色的瓷砖。很多人走在街上也不认得了。我时常在街上走走,光与影子的交叠中,一切都那样陌生。

站在母亲的坟前,眼泪少了。人到中年有了更多的感悟,生老病死是规律,有谁能反其道行之呢?堂舅过世时,远在呼市的文友来石,我没能赶回来给他送行。其实很多时候,人生两难。半年多了,堂舅的坟上长满了青草。花圈的竹子骨架还在,塑料花却早已变形,颜色也不再艳丽。去年的这时节,我和妹妹去看望堂舅,一看到床上骨瘦如柴的堂舅,我们都哭出声,这还是那个胖胖的弥勒佛一样的堂舅么?堂舅真的是一个失语者,妗子教他喊我和妹妹的名字,他的嘴颤抖着,吃力地张得很大,却发不出声音,眼里滚动着泪花,干柴似的手哆嗦着。

我的两个表弟都很孝顺,轮流值班帮着妗子伺候堂舅。可堂舅终于没熬几个月。我答应过堂舅给他送行。那时候,堂舅整天笑眯眯地,隔着柜台忙着给我的孩子拿夏宝酸奶和喔喔佳佳奶糖,我几个表弟媳妇都不拘他,说他偏心眼。堂舅摸着没胡子的下巴哈哈大笑,说:“我死了,外甥女是真想,真哭。你们是假的!”说着笑着,扭动着胖胖的身体,弯腰拿了糖块给孩子们分。

堂舅的小卖部被大表弟翻盖了,宽敞明亮了许多,货物也更充足。表弟不放羊了,脸色白皙了很多,却不像个庄稼人了。

小卖部的邻居是药铺。徐家人,也是我远房的一个老姥爷。进进出出的人不少,是新农合的一个场站。看病能报销,是梦一样的好事。因为吃药能报销,所以来来去去的人很多,不像以前病得捱不下去才看医生。

堂舅离世我是有心理准备的,但还是止不住的心痛。堂舅年轻时在村子的宣传队,是《渡口》和《逛新城》的主角呢。这样一个嗓音洪亮爱热闹的人,竟然不能行动,不能说话,该怎么活呢?

大堤下不远是堂舅的坟,他守着他的父亲,大爹大娘。村里更多的坟隐在青纱帐里。而我母亲坟前的大杨树已独木成林。这些土里刨食,窨子里度日月,却没住过好房子的乡亲们啊……

乡村也不乏心灵手巧的人,三叔就是一个,他有残疾,却能编一手好簸箕,还会拉二胡唱老调。因为家贫,年轻时没有找到媳妇。快四十岁时,邻村有个陕西女人把自己的亲姐姐介绍给了三叔。那时候不少在当地找不到媳妇的人,会拿钱买媳妇,三叔是不是给了媒人钱我不清楚,我不问,给三叔保留些尊严。三婶带来了两个女孩子,一个五岁,一个三岁,五岁的还有点傻。三叔却视为己出。巴巴地把两个女孩子养大,并将大闺女嫁了出去。三叔自己也老来得子。

想不到的是,三叔的儿子斌8岁的时候。三婶突然带着二闺女回了陕西,而且再也不回来。这个好吃懒做的婆姨每年都会回陕西,说是看自己的爹娘,三叔每年辛辛苦苦挣来的几个钱全给了铁路和陕西的亲戚。三叔有了儿子,满心喜欢,也不太计较。只是,再也无暇吼几句老调了。二胡挂在墙上,任风掠过。二胡的沉寂,敢情是三叔失语的前奏。

原来,三婶在陕西有男人。这次是她原来夫家的儿子结婚,叫走了她。她可能良心发现,去还欠大儿子的债了。斌长大了,找对象也是件让人焦心的事,需要钱,斌离开家去北京打工。家里只有三叔一个人,没一点生气。三叔养了一条狗,我想,如果这条狗不叫几声,谁知道这院子里住着人呢。三叔整天缄默不语,曾经钟爱的老调不唱了。那些柳荫下的咿咿呀呀,那些五彩的戏装,那些铿锵的锣鼓声,那些流光溢彩的日子仿佛从来没有过。三叔农忙种庄稼,冬天做豆腐。传统的豆腐工艺也现代了,电磨一开,白白的豆浆冒出来,三叔麻利的淋出豆渣,压制成方方正正的豆腐。三叔懒得喊叫卖豆腐,“棒棒……棒棒……”代替了三叔的语言,我都怀疑三叔的语言能力退化了。

三叔曾经是村剧团的二胡师傅,拉得一手好二胡,是剧团的顶梁柱。那时候三叔整天曲不离口,村里村外也都是乡亲们高亢的老调声。田间地头,地窨子里都能听到乡亲们的哼唱。“咚咚……咚咚……”编完一个簸箕,站起身,伸直腰,吼上一句“我杨家为社稷忠心耿耿,赴国难从来是自请长缨……”余音袅袅,伴随着地窨子中乡亲们的日月,也伴随着我的成长。

村子的大喇叭像一个生物钟,村庄兴旺的时候,大喇叭里会传出老调高昂的唱腔,前几年是村干部呼唤村民搞好计划生育的传声筒,后来有各种种粮补贴,当然,也会定时会响起来“放水了!南头(北头)的接水”声。喇叭的功能似乎局限于此。我很多时候,会对着大喇叭出神,那曾经盛行的老调,难道成了绝唱?还是成为一个时代的祭品?

我虽然离开家乡很多年了,但口音还是浓重的保定话,再具体一些,可以说是蠡县潴龙河南岸的土话。我从不觉得我土,听到家乡话都温暖。几年前我曾写道“我的家乡处在保定与衡水、沧州三个地区的交界处。她有个大名鼎鼎的名字叫孟尝村。乡亲们很自豪,因为孟尝君的仁义,仿佛身为孟尝人就是一种荣耀。村子的历史颇有渊源,相传可以追溯到战国前。蠡县县志上说“战国时,孟尝君曾于此地开店,有‘孟尝君子店,千里客来投’之说。距乡政府鲍墟驻地三公里远。鲍墟是东周列国鲍叔牙的出生地呢。”每次与朋友说起家乡,我都洋溢着幸福,孟尝君谁不知道?我那时候就像一个小喇叭,行走着也广播着,家乡的潴龙河,茂盛的柳条,白净净的沙地长果(花生),遍布方圆百里的簸箕,走向首都市场的麻山药……

我之所以失语是有原因的。朋友微信给我发来一个链接,内容是孟尝村一夜被挖了三十多个坟头,其中有两个抗日烈士的坟。我急忙在网上搜索,有的说一百多个坟头。电话爹,爹说,张家坟被挖了。我问为啥,爹说,听说那地方要开发。我一下子冒出了一身冷汗,自那时起每次别人说起家乡,我都保持沉默。听说,这件事最后由钱摆平了。那些散落的白骨被后人捡拾重新埋葬,可是这些受惊的灵魂能安息吗?

清明节后,村里的一个名字叫超的年轻人早殁,因为醉酒,自驾,车祸。年轻人留下了两个“媳妇”,三个孩子。超的丧事拖了五天,他的后事要繁复许多,原配的媳妇一个人带两个女孩子在家,超每月给3000生活费。外边的“媳妇”听说是一个大学生,刚刚给超生了一个男孩子,而超好像没读高中,和辛集的人弄了一个规模不小的配货站,还经营貂皮大衣,村子里懂行的人都说本钱很大,超有本事。超死了,家里的媳妇孩子怎么活下去成了问题,这也是超的丧事拖延的主要原因,我弟弟参加了超的合伙人置办的酒席,这个人承诺每月供给超家里媳妇和孩子1500元生活费,直到孩子长大。可是具体配货站该给超多少钱是一笔糊涂账,看账面还赔钱。唉,人都没了。听说超生前入了保险,村里有人说100万,有的人说200万,留给超的母亲和原配媳妇。超小时候是个很聪明很厚道的孩子,我还记得他歪着大脑袋板着手指头学数数,帮着他母亲喂猪。每次见到我,都热切的叫姐姐。农活少了,闲人多了,埋葬超的那天,炮声引来了很多人。院子里的哭声不多了,钱摆平了一切。烟花飞上天空,瞬间的繁花似锦,转眼只剩硝烟。“超有本事……”人群里有人说,烟花的硝烟呛了我的眼泪流不止。

我没有宿命论,也不敢在乡亲们面前胡说,超姓张,被挖得就是他家的祖坟。这两件事都很蹊跷,而且奇怪的是离的很近。爹说,命啊。我不想反驳爹。一个是为了自己的利益挖别人家祖坟,一个是冒着重婚罪和道德的谴责养小三。而事情的结局一致,用钱摆平……这还是我的淳朴的村庄吗?

我的村庄有历史,有官坑的传说,有孟尝君在此招兵买马开店的`传说,有孟尝人行走乡里的义气和豪气,“孟尝君子店千里客来投”几个字印在帆布粮食口袋上。孟尝君田文的庙,三官庙,老奶奶庙等,虽然日本入侵时修炮楼都拆了,但那时候人们的精气神也没散,仁义道德还在。我家被日本人杀了两口人,我的二爷新婚不久,因为在天津学徒,穿得比较体面,被日本人追到西河滩开枪打死。我的舅爷吕金钟(也叫吕金兰)当时才十八岁,是县大队的成员,在一次行军途中倒在鲍墟的大街上,成为烈士。而张家坟上埋着两位抗日烈士呢。孟尝村是抗日时期的堡垒村。爹说,当时县大队的政委王之是咱家的朋亲,抗日时常常住在咱家。如今,谁还记得这些?

在我的记忆中,乡亲们也有吵吵的时候,不吵吵还叫生活吗?那时候很多家什都是相邻们伙用。记得大堤根下的五凤爷爷找不到掏茅子的掏茅勺了,急得在街口大喊大叫,赌咒,“谁拿了我家的掏茅勺去了!拿家去捞饺子啦……”听得人直发笑,更可笑的是,掏茅勺没丢,压在他家柴火下,老人家拍着两只大手自嘲“原来自家捞饺子啦,嘿嘿……”的确,在我记忆里,除了杀过人的广亮,村子里没出过别的大案子。八十年代初,唱样板戏的大队部成立了老调剧团,广亮嗓音浑厚,花脸唱得很棒,剧团的老师说他是棵好苗子。但是因为家里太穷,终于学不成戏了。起初跟着人家走南闯北卖腈纶毛线,逐渐积攒了一点钱。不成想原来许给他的亲事黄了。他一气之下砍了女孩子的母亲几刀,因失血过多死亡。当年秋天高粱红了的时候,一声枪响,广亮躺在了潴龙河大桥下的沙滩上。

世界的构成离不开女人。

超走了,他的母亲回来了。这个高高的宅门里边住了两个女人和两个小女孩。我不知道,超的孩子会不会记得她们的父亲吗?我想知道,这个院子除了孩子们的笑声,这两个苦命的女人还能开怀大笑吗?我没见过超的媳妇,有人说这是个好女人,也有的人说这个女人傻。超结婚没几年就离家不回了,超媳妇过着有名无实的夫妻生活,经济上的补偿让这个厚道女人没有怨言的居家过日子。但她在村庄的行走是赢不来尊严的,没出息,连个男人也拴不住。村子里的闲话像大杨树上的麻雀叫。

村里有个二奶奶,新婚没几天,丈夫就去抗日,活生生的人离家了,抱回来的是一个烈士证书。二奶奶没有子嗣,抱养了一个闺女养老送终。二奶奶是个小脚,走路不稳却在孟尝村极有威信。后半生尽享天伦,九十多岁去世,是村子里最长寿的老人之一。

几年前,二奶奶曾骨折,人们都以为老人家从此会瘫在炕上,没成想半年后二奶奶拄着双拐站在了家门口。我去看望她时,她说,活人还能让尿憋死。爬我也要起来。老人用自己的一生赢得了村里人的敬重和爱戴。

我有一门亲戚,离婚不离家。老人家年轻时一定是一个难得的俊俏之人,六七十岁时她的眼睛还黑葡萄一样,脸上的皱纹也掩不住她原来的风采。旧时候离婚,一纸休书即可。这个姥姥离婚是因为她的男人出去革命,听从上级的号召与封建的包办婚姻决裂。听说两口子以前感情很好。养着五个闺女,个个伶俐懂事。那个姥爷留在了离家二百多里的地方是一个不大也不小的领导,并重新开始了自己的新生活。这位柔弱的姥姥独自担起赡养老人的担子,并把五个女儿嫁出。一个人生活了很多年……村庄虽然小,但这样的事例有几桩,人们对这些老人由衷敬重。

超在外面生了儿子,超的媳妇尴尬的留在张家,如今超走了,超的媳妇刚刚三十出头,半边天的日子可怎么过?这事容不得外人度量,鞋子穿得合脚不合脚,只有自己知道,超的媳妇的日子和冷暖都要她自己承担。我又能说什么?

承载我童年欢乐的潴龙河消失了,在一定意义上说,她成了乡亲们的聚宝盆,或者说摇钱树,这几年人们注重养生,麻山药成了餐桌上的翘楚。昔年旋风四处跑,沙土满天飞,只能种禾子高粱的沙土地,摇身一变亩产一万,一家人辛苦半年就可挣十万,这在前几年还是天文数字。潴龙河用自己成全了两岸的人,我们村几乎家家户户都有汽车。那些钻地窨子编簸箕的日子变成了老人们嘴里的故事。现在说谁还编簸箕会被人瞧不起,被看作没出息。这门不知道养活了多少代孟尝人的手艺就要消失了。

簸箕在很多的时候在孟尝人的生活中极为重要。潴龙河虽然是一条小河,但它发起威来一点儿也不含糊,它的大堤高高的,河道弯曲,宽阔,这也证明了它的性子喜怒无常。旱涝交替是河南岸孟尝人的家常饭。每当洪水过后,地里没了收成,乡亲们就靠簸箕这个铁杆庄稼过活,种柳条,打麻绳,编簸箕,用簸箕换粮食度日是数代孟尝人的活命之道。如今村里还有数得过来的几位老人固守着这份寂寞和艰辛,也传承着祖上的勤劳。五谷不分,四体不勤,是现代农村孩子的写照。

1960年爹在北京工作,那时候爹有爷爷、父母和一群弟弟妹妹。家里揭不开锅了,爹回绝了领导的挽留回到家,和二叔三叔一起编簸箕养家,一集一卖,用爹的话说是当了奇花(气化)财主,我不知道这两个字怎么写,奇花就是烟花,知道烟火瞬间的爆发,却没有根基。但编簸箕确实帮家里渡过了难关,一家人都活了下去。而整个村子,谁家没受到簸箕带来的恩泽。

如今,街上穿梭着汽车,电动车,两侧的房子和院墙都涂成了深黄色,墙下的野草和孩子一起疯长,陌生的面孔和这些新起的房子一样。那些旧宅子,那些光阴中的老枣树,那些熟悉的场景和人,都去了哪里?

我爱我家乡的黄土地,我也为乡亲们过上富足的生活感到欣慰。可是,家乡的伦理观念被彻底颠覆了,那些传承数千年的勤劳本分也像被大风刮跑了。我在白天拼命地还原我的亲爱的家乡,所有的碎片却只能在梦中拼接。我不想过于抒情,可是无数个日夜晚,我在梦里梦外纠结,直到梦醒,我做不到不悲不喜……如今的人们大都是今天不想明天的事,我的失语症大概是多情的结果吧。

——谁的故乡没沉沦!?

篇5:忧郁者抒情散文

忧郁者抒情散文

或许我给陌生人的感觉就是忧郁吧。在学校,黑板是我的关注对象,不仅是因为上课,而是我爱发呆。早自习之前,发愣。午自习前,发愣。晚自习前,依旧望的那么出神。如果我能忘记饥饿,我确定我可以再一个位置就那么坐上一整天。

认识我的.人可能感觉我很容易亲近,或许是对他们一直微笑的缘故。我可以不说话,只是笑笑,专属于自己的笑容。

这种忧郁,只是因为我零碎或细腻的思想,绝不是对世界的不满和失望。我虽时常忧郁,但我会真心的笑。它是我这个人的象征,我不认为它不漂亮。忧郁,不是抑郁。

我,或许平凡,或许特殊。我有梦想,我也不怕被人说成固执,即便我追求的是他们眼里根本不在意的东西,或是遥不可及。我或许自卑,或许谦卑,或许并存。我不认为我很优秀,我不认为我有文采,我承认我也不懂诗,但我愿意做,我喜欢做。

我决定,要做一个永远的乐观主义者,成为自己的诗人。

篇6:孤独者自白抒情散文

孤独者自白抒情散文

习惯在夜间为自己写点东西,是一场倾心的私己交谈。

深夜,远处点点灯光夜色漫过窗棂,透进我梦中的世界,闪熠着星辰的光芒,就像是前航的灯标。窗外蛐蛐的声音,在寂静的空气中随风飘荡,响彻整个村庄。

突然之间很想写一些文字,可以说是期待,也可以说是反思。

我问自己,为什么过去的那么多值得被记忆的事情我把它们忘记得干干净净,而本应该需要忘记的不堪的往事,却时时刻刻浮现在我的脑海。可是,就算我问自己再多次,我也找不到答案。

很多时候,会觉得孤独。但也深知孤独无药可医,所以也不想对谁说。有人说,孤独是海水,时间吸着吸着,就吸走了。所以,我时刻都在与孤独战斗着,却始终分不出高低。

这个世界眼花缭乱,每天,都有事情像烟花一样在我们身边噼噼啪啪炸开,有些人被炸伤,有些人因为跑得快,欣赏到了烟花炫彩夺目的光耀。而我只是默默站在灰烬里,想要打扫一地落寞的人。

生活在这个诺大的世界,每天都过着不一样的生活,天晴下雨,刮风打雷,我们都不知道过完今天,明天会是怎样,是苦难?还是幸福?

可事实是,活在今天的我。“事实”这个词对我来说太过残忍,而我又不能不直视事实,在每一件事情发生时,都要跟一个个事实相撞,有些事实甚至会割伤我的脸颊。但是却又不得不去面对。很凄凉,凄凉得就像一株还未长大就开败落了的植物。

时不时的时候,我会有一些本不该有的念头,人若是能像个植物人躺在床上,光能听见这个世界发生的斗转星移的变化,但不做任何反应,也算是一件幸福的事。

人要有反应,就会痛苦,因为要抉择,要想朝左走,还是朝右走。最哀伤的不是你走错了方向,而是你走着走着,一回头,原本跟着你的那些说要一辈子守候你的人,就已经不在了。

可是,人总要学会长大,总要一个人走。长大以后,就能明白,一段爱情的完结,是因为彼此荷尔蒙的耗尽。一个人的死去,也依然有旧物旧景围绕在世的人。那么,分手的人,就会原谅爱情的遗憾。健在的人,也就以为已故者仍在周围。长大了的我们,对于人情喑事,也不再是迷惘得不知所措。

总是会遇见很多在黑夜里赶路的人,所谓的“黑夜里赶路的人”并不是真的在黑夜里行走的人,而是指活在黑夜里的人。他们总是看起来有些说不出的冷漠,但是又充满了温暖,很容易向一个陌生的人靠近。人因为害怕,所以选择躲避,人也因为害怕,所以选择靠近。

所以说,人有时候真的很奇怪,既想让别人接近,又小心翼翼地想要把别人推开,怕一旦心里的窗户打开了,就会有人偷了你的心,绞碎你的'肠。

说白了,人生不过是演独角戏,就像一个骑独轮车的小丑,躲在帷幕后苦学苦练,只为等到别人看到自己技成的瞬间。掀开帘子,在镁光灯打到自己的倦容,掌声热烈开来的时候,就必须迅速戴上面具,修炼出无比精致的笑容。可是,带面具的小丑演绎的始终是别人眼中的笑话,而自己,真正的自己却忘记了怎样去演绎。

我不知道为什么这个时代越来越难琢磨透,也许是因为生活在里面的人,已经习惯了提速的生活,也不想被他人琢磨透吧。没有人喜欢扒光了衣服被人用放大镜去看,每个人都觉得生命陡短,每个人都觉得爱情难追,每个人都觉得只有不停地走路,才能印证自己是活着的生命,每个人都不想让别人以为自己是个怪人,是个无能的平凡的所知甚少的普通人,每个人都希望创造奇迹。这个时代给人赋予了无数种可能,也赋予了无数种危险。所以,才会有像我这样的人,戴面具戴久了,就忘记了最初的自己的模样。

风易善变,雨易喧嚣。飘飘洒洒纷落一地远古的惆怅,往日时光早已成殇。梦中起航飞扬的梦帆,亦渐渐迷失在梦幻的期望中。

篇7:放逐者的抒情散文

放逐者的抒情散文

我正处于被世界遗忘的角落,寒风是身边唯一的陪伴,但它总是来了那么一小会,却又离去。阳光穿过雪林照在我脸上,却怎么也感受不到温暖。也许,是因为麻木了寒冷,才感受不到温暖。饥渴围绕于我全身每一刻,直到我闭上双眼的那一瞬间,可能才感受不到。

也许,这便是我曾经向往的生活,火热中祈求寒冷,雪地中向往沙漠,不受任何人约束,没有思念,也没有被思念。而如今所处的,正是我当初想要的世界,只是这里没有面包与水,更没有能带来温暖的烤肉。当初在脑海里呈现的镜月水花般的完美生活与现实形成了对比,直至残酷到崩溃。

淹没至膝盖的雪,带来的快乐只有几分钟,直到后来便是厌恶,费力的前行使消耗的体力大幅度上升。看着眼前白茫茫的一片,寒风与雪花在风中优雅的舞蹈,似乎在嘲笑即将倒下的我。

人的意志总是能战胜一切外在因素,体内深藏的一股意志,那种在世界上的起点,人们斗争自然的,不屈意志维持这心脏的跳动。被白雪掩埋的'青草,味道总是那么清新。

天空还在飞舞的雪花,点缀出思念的轮廓,那种想回到过去的想法,总是不由的呈现在脑海里。我没有指南针,没有任何指路道具。白天,中午的太阳指引回去的方向,夜晚,空中的北极星,我总是与它背道而驰。

我要回去,回到温暖的南方,回到本就属于我的世界,逃跑的心不再有,放逐在自己的世界,如同梦一般漂浮,又有何不好。

篇8:跋涉作文

跋涉作文

数一的时候,我走出教室,受里拿着答题卡,望着少得可怜得分数,我苦笑了一下,然儿,我并非痛苦,只是麻木,或者并非麻木,只是落魄。总之,我是这样的状态,眯这眼睛仰望天空。

数二的时候,我开始撕答题卡,走向和我一样孤独的垃圾桶,随手将废纸塞进垃圾桶,尽管它早已不负重堪。不经意间,看到了对面的光荣榜,可恶,我以最快的速度经过那。

数三的时候,我走到第一棵树前,那里光秃秃的,又是光亮的,它并不丑陋,因为它是真的承认自己的丑陋。我用手抚摩着干裂的树皮,想起了她眼中些许不易察觉的`失望。我实在有愧于她倾注的关爱,有时甚至幼稚地希望这种关爱永远停止。。。。

数四地时候,我走过了第二棵树,我意识到自己在步行,在以一种很原始的方式移动着,并且在不断地叹气。因为走路是件苦差事,踩在苔鲜上,有时候甚至发生吱吱的响声,我似乎能感觉到蚂蚁被推毁的痛苦。自己在慢慢被意识摧毁,但是沿着便道牙子走,总有种想走完它的冲动。其实走上面很难掌握平衡,常常左右摇摆。我明白,这也许是质量使然,但很有可能是顽固。

数五的时候,我走过了一个树坑,里面什么也没有。我开始迷路。想着自己踮着脚尖走过的路,踢正步走过的路,都简单得只是在走路,可是有的人却把走路看得如此复杂,譬如我,譬如那些还处于萌芽状态的“未来者”,譬如已经归田数载的老者们,他们走路的时间不是太不长就是太过长,一个高估了自己,另一个也高估了自己,我不得不说,学业也如此。

数六的时候,我打开walkman,放的是《命运》进行曲,我不愿意再去试图窥探beethoven被剥夺聆听权利时最初的心境,但可以领悟他生命中非凡的意义,那就是挫折后的奋起,重创之后的屹立。继儿,我又想到了张学友,据说他出道之前还不懂五线谱。但他还是成为歌坛中一颗璀璨的明星。

数七的时候,望见了地上有个可乐罐,我用最大的力气把它踢飞,随着可乐罐的飞向,我看到前面有个人向我走来,是他?罐子从他脸边飞过,我的心“咯噔”了一下。他笑着说:“脚法不错嘛。”我强挤出一丝笑容,以示歉意。要是打在脸上那才叫爽,我坏坏地想

数八的时候,我开始往回走,不想面对这张虚伪的脸。但我不得不承认他的优秀,或许他示我的坐标。

数九的时候,我不得不考虑自己的真实性。

数十的时候,发现自己的梦想并不浪漫,只是喜欢走路。我知道我必须安于这种平凡而琐碎的生活,耐得住寂寞。继续跋涉。

篇9: 跋涉作文

跋涉作文

“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”。繁华落尽,霓虹光照,秋风窗前,我与你相遇。

寂静无声的夜晚,沉重而又狭长的檀木桌前摆着一把饱经沧桑的竹椅,摇摇欲坠。泯一口江南精心挑拣的好茶,嗅一股悠悠清香,蔓延盛唐风华正尽时。

那是一场脍炙人口的黄昏恋,那是一段旷世名主与绝代佳人的邂逅。依就是那座骊山,因为一生难寻的知音红线,他们紧紧的拴在了一起。深宫院里他奏曲,她迎舞,似乎要把一生的浪漫一生的欢愉都挥洒得痛快淋漓。在他们的爱里似乎一切都是那么清丽可人,似小桥流水的纯净透明,似蔚蓝天空的无拘无束。然而一场“安史之乱”的插叙迫使了他们与盛唐的衰弱一步一步消沉至天上人间的隔阂。从此她无辜的戴上了“红颜祸水”的罪名,但从不后悔。因为爱过所以幸福,因为懂得就不曾遗憾。

人生若只如初见,他们还是会义无反顾吧。毕竟这世上定没人愿意“落花人独立”,“微雨燕双飞”才是无怨无悔至情至愿的。

浅读至此,静默的.心恍然间暖了起来,仿佛有一束光正射进我的心扉。那是阅读所给予我的温暖。

想想自己,想想身边又何尝不是悲伤与喜悦的交响曲。人总是会在两种或多种选择之间徘徊,选择了又会后悔,不选择更是后悔,犹犹豫豫,到头来只剩下孤独而苍凉的姿态。何不坚决点了,勇敢的秉着真心去做,就算是错也不会让遗憾落下一点痕迹,如果是对那又是怎样的灿烂如阳。世间的百态本是无奈胜过顺心,艰苦胜过顺利,悲哀胜过欢乐的。与其埋怨倒不如“既来之则安之”,安安稳稳,普普通通,迈着轻松的步调,享受着微笑的美丽一日一日的度过这精彩的地球之旅。我想这必是最佳的选择!

浓浓的墨香透过茶香携来千百年的旧情往事一一闪现在我的脑海中,我已入迷,我已痴醉,我正奋力,我正追逐那古典诗词背后的美丽与哀愁,让那颇有名气的诗人词人向我娓娓道来。不禁,做了那鲛人,对月流珠。

才子,佳人,似笑非笑的嫣然,执迷不悔的凛然,心照不宣的释然,让我们在悲喜交加中恍然,阅读就是如此的奇妙。在阅读中跋涉,一边欣赏沿途的风景,一边感慨人世间的种种姿态,一边反思生活的应该不应该,那又是何等快活呀!

“等闲变却故人心,却道故人心易变”。铅华洗尽,晨曦射入,春风门前,我与你相识,相知,相守。

篇10:跋涉经典散文

跋涉经典散文

跋涉,其实是跋山涉水的简称。爬山过水,显示出旅途的艰险与前行的不易,其中道理也深可玩味。

爬山,一定会遇到巨石、乱木的阻碍;此时,如果找到攀援处,便能够越过去;如果一味与阻碍较劲,就只能原地不前,甚至伤及自身。这一点从攀岩运动中最可看出--一面陡峭的墙壁,上面只有些许凸起,手抠脚登,左右迂回,只有具备强健体魄且胆大心细的人才能最终登顶,如果不懂得攀缘之法,或者身体不够灵活、强壮,却一味使用蛮力,就会撞得头破血流。

这样的道理其实很好理解,但生活中,我们往往忽视了这个道理。在别人的成功面前,我们会感到威胁,或者嫉妒,怎么办?是心悦诚服地认可,并且以此为参照去做更好的自己,还是一味纠结在其中不能自拔?两者的方式不同,两者的结果也各异。而面对不尽如己意的条件,是一味埋怨,还是巧妙地利用自身与客观的'潜在条件,并且最终超越眼下,也是见功力的地方。

涉水,有几种方式;最好是有个桥,可以直接过去;桥也会有损坏的时候,过桥的时候要注意桥面,不要“一失足成千古恨”;如果水不深,也可以直接趟过去,当然,在混浊的水面还要细细探查脚下,不要被杂物绊倒,也不要被深坑淹没;没有桥水又太深,就只能靠渡船了;如果渡船也没有,是不是就不能过了呢?我们看到猿猴会用树藤荡过去,现代的人们也会利用飞机,高高地凌空而过。这也说明,办法总比困难多。人生中,遇到沟沟坎坎的时候,不妨也多一些思路,不要被那些一时的情绪所左右;只要开动脑筋,只要放眼周遭,就一定能到达快乐的彼岸。

跋涉的过程如此不易,当然需要靠强大的动力来支撑了。为爱,为正义,为真理,甚至如阿甘一样的为了跋涉而跋涉,都是可以成立的。至于彼岸或者山峰到底是什么?每个人都会有每个人的答案,这答案就写在他们的心里,或知足常乐,或长吁短叹,或浅尝辄止,或热情无限。至于跋涉的过程中,自然会有眼界的开阔,自然会有身心的矫健。

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