致藤野先生的一封信
“初七”通过精心收集，向本站投稿了17篇致藤野先生的一封信，下面小编给大家整理后的致藤野先生的一封信，希望大家喜欢！
篇1：致藤野先生的一封信
敬爱的藤野先生:
吾师，近日安好？多年不见甚是想念！“原来我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲那样被误病人的疾苦，战争时候便去当军医，促进国人对于维新的信仰。”可当我怀着救国救民的强烈愿望选择学医时，有一次看枪毙中国人的电影，而围观的也是一群中国人时，这便使我受到极大的刺激。
于是我萌发，“弃医从文”的思想，我觉得医学并非一件紧要的材料事情，凡是愚弱的国民，及时体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少不必以为不幸的。所以我们的第一要做的，实在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。”在此国内与“正人君子”的唇枪舌战远不如学医来得容易。不过还好，有您的”照相”我经常把您对我的期待对中国的希望，当作对我的思想的一种触动我受到鼓舞和肯定。从而增强了我与黑暗作斗争的勇气。您没有狭隘的民族偏见，治学严谨，教学认真，能以公正之心待人，而且给予我极大的关心，鼓励和真诚的帮助。在我眼里和心理您是伟大的。现在我继续为我的救国救民的生涯谱写新的乐章，有时间再续。
姓名：
日期： 年 月 日
篇2：致藤野先生的一封信
先生：
您好。原谅我许久没给您写信。您现在身体好吗
您知道，我为什么这么长时间，没给您写信吗
我做了一件十分对不起您的事，怕您失望，便连信也不敢写了。经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔。
这件事，压在我心中已经很久了。经历了种种事，我明白了中国为什么是弱国。
凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。要改变他们的，无非是改变他们的精神。而善于改变精神的，当然是要首推文艺，于是我想提倡文艺运动了。
事情就是这样。请原谅我在您面前撒的那个谎。
离开您以后，我时时忆起您。在我所认识的我师之中，您是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：您对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。您虽是一个日本人，但是您并没有因为两国的纠纷而对我有偏见，对中国人有意见。您在我的眼里，在我的心里是伟大的。
您所为我添改的讲义，我曾经订成三厚本，珍藏着的，作为永久的纪念。不幸的是，七年前迁居的时候，中途毁坏子一口书箱，失去半箱书，恰巧这份讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信，只有您的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面瞥见灯光中您那黑瘦的样貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而增加勇气了，并继续我的.工作。
请原谅我，亲爱的老师。
您不肖的学生周树人
十月十二日
篇3：致藤野先生的一封信
亲爱的藤野先生，
不知道你记不记得我，我是鲁迅，你曾经教过的学生。现在我是作家。为了唤醒国人的意志，我弃医从文！
现在的中国社会腐败，千疮百孔，就像一个被迷住了，漫无目的流浪的乞丐。需要有人给他带路！我写作不是为了成名，而是怀着唤醒祖国的伟大志向离开的。有无数的中国人渴望粮食，我愿意做一只勤劳的为人民服务的牛，即使有很多冷酷无情的嘲讽。当我心灰意冷，不知何去何从的时候，我想到了你。
仿佛你还在我身边，你用坚定而执着的语气告诉我：被嘲讽的语气包裹着的，只是你自己的嫉妒和无能，而你满足的，是你贬低别人，快速扬起舌头，所以你不需要在意。想到这，我鼓起勇气写，更加坚持不懈地追求自己的理想。
藤野先生，我真的很想你！我还记得你纠正了我的解剖图。你一点一点地告诉我，就好像你在告诉我人生的路在何方。藤野先生，我对你的思念就像一股泉水向东流！现在的人不是什么都停，眼泪先流。
藤野先生，我真的很想你！我真的希望你能给中国青年一个教训，让他们摆脱空调，不听那些自暴自弃的人的话，直接上来。和荧光灯一样，你也可以在黑暗中发出一点光，而不用等着火把的火光。要自力更生，就像梁启超说的，少年强则国家富，少年自由则国家自由。有梦想有目标的人值得我们尊敬。
藤野先生，我真的很想你。我认为海枯石烂。你永远是我的老师！
你的学生：鲁迅
篇4：致藤野先生的一封信
尊敬的藤野先生：
您好！
自从当年仙台一别，已经过去近一个世纪了。我对您的思念如同蚕丝般牵连不断！在成长的道路上，我遇到了你这么一位伟大的老师，我感到三生有幸。你治学严谨，育人认真令人钦佩，更让人感动的是，你没有一丝一毫的民族偏见，对我这个来自中国的青年付出了极大的热情。在仙台求学的日子里，您给了我鼓励和帮助，我将终生难忘！
在这里我有一件事情需要向您道歉。当年，我的父亲因为一种普通的疾病而告别了人世。我认识到了，医疗技术可以治疗疾病，能够给大家一个健康的躯体，而健康的身体是一切的根本。我就怀着学医救国的理想来到了日本，希望能够掌握先进的医疗技术，救助身患疾病的百姓。而战争时，我愿意当一名军医，为国家和民族而战。可在仙台学医的日子里，如你所知，我受到了一部分日本青年的污蔑和陷害。我还发现，中国的无数百姓依旧是麻木不仁，只能充当看客。我认识到，一个人即使躯体没病没灾，但思想僵化，精神麻木，对民族和国家是没有一丝意义的。怎么来改变这些呢？我想到了文艺。我下定决心，拿起了笔担当起文艺的先锋。这些年来，我一直在这里路上走着，而且将一直走下去！
当年答应您，给您写信，给您邮寄照片，可惜因为对自己的境遇不满意，对自己的成绩也不满意，无法向您汇报，也就耽搁了。直到今天才提笔，向您问个好！你的学业上的教诲对我所从事的事业或许没有什么帮助，但是您的人格和魅力将永远激励我坚持下去！非常遗憾，当年收藏的讲义在一次搬家的过程中，不知去向。但是您的照片还在，挂在我寓所的东墙上，当我想退缩甚至放弃时，它给了我力量和勇气，让我继续战斗下去！
时刻想着与您会面的一天！
顺祝教安！
您的学生：周树人
20xx年2月24日
篇5：致藤野先生的一封信
尊敬的藤野先生：
您好。
自从当年弃医从文而离开仙台的那一刻起，我对您的思念如同蚕丝般牵连不断。我无时无刻不在想着您!
在成长的道路上，我无时无刻不想起您对我的培养与教导。您没有狭义上的民族偏见，您治学谨慎，您能以公正之心来对待我这位来自弱国的学生，您给予了我极大的关心、鼓励和真诚的帮助。在当时的历史背景下，您能做到这样是多么可贵啊!正因如此，您给我留下的是无尽的感激。您知道吗?您在我心中，是多么的伟大，是您让我明白了这样一句话：治人者的罪恶不是治于人者的过错。
我当初学医学是怀着救国救民的希望，但弃医离开仙台，是因为我看了那个电影新闻，发现了中国人的麻木。于是，我决定弃医从文，要改变人民的精神。我想，这比治好人们身上的疾病好的很多。所以，当初我做了这一抉择。那天我向您告别，我欺骗了您，无非是不想让您悲伤和遗憾。现在还希望得到您的宽容与理解。
虽然由于搬家，讲义不见了，但至少，我还留有您的照片。每当我夜间疲倦时，总是您的照片使我解脱疲惫，又使我良心发现，而且增长了勇气。
您对我热切的希望、不倦的教诲，是我对别人的尊敬是无可比拟的。您的精神将永远激励着我，不断地向前奋进!
祝
平安健康
您的学生 周树人
篇6：致藤野先生的一封信
敬爱的藤野先生:
你好!与您阔别以20余年了.回想当日,我怀着救国救民的远大志向东渡日本,却未料到东京竟也想南京一样乌烟瘴气,清国留学生一个个整天浑浑噩噩.失望,痛苦,和强烈的报国热情充斥了我的整个心灵,于是,我来掉了仙台,遇见了您.
一直,记得您的平易可亲,您因忙于教学而不修边幅.您在当是的历史背景下,能以公正之心对待来自弱国的学生.您认真检查我的讲义,每星期一次.您的诲人不倦,一丝不苟;您的严谨治学,耐心和蔼,您的宽容大度,铸造了今日的我.
您对我的热心希望,不倦教诲让我有了弃医从文的'勇气.让我懂得了医学并非一件要紧的事,凡是是愚弱的国民,即使体格如何健壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,所以要拯救中国,必须拯救中国人的心灵.每当万籁俱寂的夜里,抬头,瞥见灰白的墙上您黑瘦的面庞.您深邃,严厉的目光让我从中获取精神上的力量,鼓励自己继续战斗,增强了同反动势力斗争到底的决心,树立了“横眉冷对千夫指,附首甘为儒子牛”的精神,坚定了“何似举家游旷远,**浩荡族行吟”的决心.
正是您的公正无私,您的治学严谨,您的不修边幅,您的宽容和蔼,才让我的人生出现巨大转折.您对我的关心与鼓励幻化作照片里您的深遂严肃的眼睛,时刻在看着我.虽然,20余年与恩师您了无音讯,但您却一直在我心中鞭策着我,鼓励着我.
因而,我也一直在完成着同恶势力斗争到底的使命,实践着“我以血鞯轩辕”的誓言!
篇7：致藤野先生的一封信
敬爱的藤野先生：
您好!
您现在是不是还站在讲台上用红笔批改着您现在的学生的讲义呢?您的领结是不是仍被您经常忘记躺在您家的某个角落里呢?您的记忆中是否还残存着几十年前那个中国学生的身影呢?
如果都是的话，我很高兴还能看到和原来一样的那个不拘小节、一丝不苟的您。也很高兴看您还能记得当年不太用功，有时也很任性的我。
几十年了，我竟一直没有勇气给您写一封信，我还记得您曾叮嘱我将来照了寄给您，并且时时通信告诉他此后的状况。可我离开仙台之后，就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了。经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔，这样的一直到现在，竟没有寄过一封信和一张照片给您。对此，我感到深深的抱歉。为了表达我对您的歉意，我终于鼓起勇气写下了这封信，希望您看后能够原谅。
我现在在中国过得还不错。我放弃了医学，现在正从事于文学工作。我想您也曾看到过我写的文章吧，我也曾写过一篇文章来怀念您，希望您能够喜欢。您或许还在叹息我放弃了医学吧?其实这也是别无选择的。您知道，我的国家正处于内忧外患的时代。医学并非一件紧要事。凡是愚弱的国民，即使体格如何健壮，也只能做毫无意义的材料和看客。我们的第一要着，是在改变他们的精神，要提倡文艺运动。所以，我选择了文学。我想，您一定会为我在文学事业上做出的成绩而感到高兴吧?我希望能得到您的信任。
漆黑的夜，凉凉的风，丝丝的雨，一只白鸽带着我对你的思念飞行。跨过黑夜，跨过风雨，跨过大洋，只为对您说一声：“老师，谢谢您。”
您的学生：鲁迅
一九二七年十月二十一日
篇8：致藤野先生的一封信作文
致藤野先生的一封信作文
敬爱的恩师：
您可还好？掐指算算，这已是学生与您分别的第二十个春秋了。
您的身体是否安好，学术方面又是否有了新的突破？现在给您写的这封信，怕是晚了很久吧，您可怪我？
分别的时候您特地叮嘱我要寄张相片给您，可我离开仙台之后就多年未照相了，应允您的照片就耽搁了。多年未曾联系，不期您能原谅，只望能得到您的消息，以至于心中不再那么愧疚。
二十年前，学生曾对您说要去学生物学，请原谅当时对您撒的谎——其实学生从二十年前起就已经弃医从文了。
学生曾以为，中国之所以是弱国，是“东亚病夫”，是因为国人身体素质的原因。再加上我父亲是因病去世，于是我便去留学学医，想要救活像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当医。
但是我错了，原来“东亚病夫”的“病”不在身上，而在精神上，思想上！
在仙台学医时，曾看过一部反应日战的片子，片中的'中国人被杀，周围的同胞却在看热闹，在拍手叫好！
学生突然感觉学医好像并不是一件很要紧的事情了。学生想，自己是不是该放弃了？
即使这样，学生依然对您对学生的种种谨记于心。您曾改整过的讲义，学生订了三大厚本收藏着，这包含了您给予给学生的许多——不仅仅是学术上，更是精神上。
你会支持学生的从文吗？
先生，也许学生此生都不会再见到您了，但您的教导，您的鼓励，学生此生都不会忘怀。
望一切平安
篇9：致藤野先生的一封信的作文
致藤野先生的一封信的作文
敬爱的藤野先生：
阔别二十年了，别来无恙。
向您写这封信是怀着忐忑而又愧疚的心情的，因为这二十年来，我不曾寄给您一张照相或一封信。不期您能原谅我，只希望还能得到您的消息，以至于以后心中不那么愧疚。
离开仙台的`时候，我向您说我已决意去学生物学了，请原谅我那时对您撒的谎。其实那时我已决意要回祖国了。即使那是一个国民麻木，政治黑暗的国家，可是我的心终究还是在那里。
我本是以学医来救国救民的，只是到日本后不久，我便以为学医并非一件要紧事，我需要做的是改变国民的精神。
到仙台之前我曾到过东京，看到中国学生在那里游玩，跳舞时，我的内心已经受到了触动。到仙台医学专门学校后，看了反映日而战争的影片，片中中国人被杀害后，我周围的那些同胞们还在拍手叫好，我想，我似乎真的该放弃这对于那时的我而言毫无意义的医学了。
即使这样，您那是对我种种我依然铭记在心。当那讲义发下来时我大吃一惊，我惊异于您的细心和负责。还有您为我修改的解剖图，虽我那时还有些不服气，现在想来只是可笑罢了。
现在我已在北京定居，正以笔为武器，与那些所谓的正人君子竭力的作斗争。您给我的那张照相仍仍挂在我房间的墙上，因为您就像那永不坠落的星辰，永远在人生的旅途上温暖的闪亮。在仙台时您那无私的关爱与国际主义精神会永远刻在我心中！
我不知道你您样认为我的弃医从文，但在我看来，我的确选择了救国救民的道路，只希望您能可以支持我、
藤野先生，也许此生都不再见面，我想那对我来说是人生中不可承受的痛，因为您曾给了我那么多，因为您是我学术上及精神上的恩师！
学生：周树人
篇10：鲁迅致藤野先生的一封信
鲁迅致藤野先生的一封信
尊敬的藤野先生：
您好!
我与您已阔别整整二十年了，我多年以来十分怀念远在日本海东岸的恩师，想必您的身体还安好吧?由于琐事烦扰，一直没有时间给您写信，还请先生见谅。
当年因为我觉得中国是个弱国，犹如一个身患各种痼疾的中年病人，内忧外患，被称为“东亚病夫”;仅凭医术是无法治愈她的顽疾的，我由衷地意识到振奋民族精神势在燃眉，故而回国弃医从文了。由于当时的情形实在不便对您直说，所以在离开仙台前夕向您撒了谎，您应该不会责怪我吧!
您没有民族偏见，使您在学生会干事写匿名信向我寻衅时为我解围;您治学态度严谨，是您为我细心地添改讲义、纠正解剖图;您以宽大的胸怀、公正的态度对待来自弱国的学生，您对我极大的关心和鼓励始终激励着我前进，您的谆谆教诲我时刻铭记在心间。您是令我终生感激的恩师，您的'精神一直鼓舞着我。
早年我在东京的时候就下定了救国救民的坚定决心，我剪掉了辫子，并用一首诗抒写我的志向：“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”如今我一展抱负的时候到了，我决心和我的同道们一起奋力呐喊，推广新文化运动，以寸笔为匕首投枪直刺反动势力的心窝。为了救国救民的光荣使命在黑暗中战斗!尽管有很多反动军阀和御用文人指责我、批评我、攻击我、迫害我，但我身后却有亿万爱国青年和人民大众支持我、拥护我、爱戴我、敬重我，所以我决心“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。希望您一定理解我这颗赤诚的爱国之心!
您现在过得还好吗?您的学术成果一定很丰硕了吧!
再次向您表示敬意。
弟子周树人敬上
民国十四年十月
篇11：《藤野先生》 .
张国生
教学目的：（1）理解选择典型事例突出人物品质的写法。 （2）领会语言的感情色彩。
教学重点：课文阅读。
教学难点：课文思想的理解和主题的确定。
教学时数：3课时。
预习质疑
一，导入新课，培养兴趣，强化动机。 1， 打开自制教学软件《藤野先生》封面，在日本古筝曲《樱花》的伴奏下介绍： 藤野先生是鲁迅先生最敬重的老师 ；叙事散文《藤野先生》是鲁迅最看重的作品。1935年，日本岩波文库要出版《鲁迅选集》，译者增田涉到上海征求鲁迅意见，问他选哪些文章才好。鲁迅回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去。“他的目的是借此打听藤野先生的下落，同时委托增田涉先生代为寻找。第二年，《鲁迅选集》出版，增田涉又到上海送样书，鲁迅再次问起藤野先生的下落，增田涉说没有打听到。鲁迅先生叹息说：“藤野先生大概不在人世了吧！” 2， 半个多世纪以来，人们对《藤野先生》的主题的理解是浅陋的，甚至是错误的，包括各种教辅资料和《教师用书》，今天我们学习这篇文章，要把半个多世纪的错误纠正过来。借此，还可培养同学们的创造精神和创造能力。
二，预习课文。 1，听课文录音，标出生字词和不懂的地方。 2，给生字注音：驿站 教诲 瞥见 畸形 不逊 诘责 匿名 杳无消息 油光可鉴 烂熳 芦荟 挟着 芋梗 宛若 绯红 深恶痛疾 系住菜根 3，整体理解课文，填空：《藤野先生》选自《 》 ，体裁是 。 4，按照时间和地点的转移，本文可分为以下三部分： （1）在 ，表达对 的厌恶； （2）在 ，回忆与 的交往； （3）在 ，表达对藤野先生的 和 。 5，提出自己的疑问，特别是“无疑之疑”。
阅读课文
一，阅读课文第一部分――在东京。 1.指名朗读，正音。欣赏樱花盛开的上野公园及富士山的图片。 2，“无非”是什么意思？表现作者什么感情？――只不过，表达作者对东京的.失望情绪。 3.理解作者描写“清国留学生”的外貌的艺术匠心： 提问：写“清国留学生”的外貌，作者抓住了什么特点？――抓住了“盘着大辫子”的特点。 为什么抓这个特点？――因为在当时，有无辫子，可以区分对清王朝的态度。 教师介绍当时关于辫子的知识： 在清朝以前，我国讲究“身体发肤，受之父母，不可毁伤”（投影以上文字），所以，头发终身不剪（和尚、尼姑除外）。20岁举行冠礼之后，把头发束在头顶，上面加“冠”。清人入主中原之后，强制推行清朝法式：将前额头发剃掉，后面留起辫子，当时有“留头不留发，留发不留头”（投影以上文字）之说。清朝末年，有反清思想的知识分子，例如鲁迅，率先把辫子剪去。所以当时仅凭辫子就可以辨别对清王朝的态度。也有的辫子剪掉后又后悔了，就续一条假辫子。鲁迅小说《阿Q正传》中的“假洋鬼子”就是这样。还有一种是革命来了，就把辫子盘在头顶，用一根筷子别住；革命失败了，就放下来。阿Q就是这样。 为此，鲁迅还写过一篇《头发的故事》（后附）。 “清国留学生” 辫子盘在头顶，说明什么？――留着辫子，不肯剪掉，说明他们效忠清王朝，是思想腐朽的保皇党；而辫子盘在头顶，又说明他们追求时髦，显示自己赞成“维新”。一旦维新失败，还可以把辫子放下来，表示自己是保皇派。总之，不伦不类，不土不洋，是首鼠两端的两面派。 教师评：鲁迅抓住“盘辫子”的特点写清国留学生的外貌，实际上是在画他们的灵魂。他以极简练的语言表现了极深刻、极丰富的内容，真是大师，大手笔！ 4.理解作者语言修辞的艺术： “形成一座富士山”运用了什么修辞手法？有什么表达效果？――比喻。有嘲讽意味。 如果有学生认为是夸张，则作如下说明：用此比喻，既表现了它的高，又表现出它的形状。若说是夸张，则夸张过分，夸张不当。因为夸张的修辞方法要求，既要明显地说大话，又不能夸大得不着边际。鲁迅先生就举过一个例子：说“燕山雪花大如席”是好的夸张；说“广州雪花大如席”，则夸张不当。 “油光可鉴”是什么意思？答案：“油光可鉴”是说头发上擦了油，梳得很光亮，可当镜子照。 “鉴”是什么意思？什么词性？鉴，原意是镜子，这里用作动词，意思是照镜子。 小知识《“鉴”和“监”》（用电脑投影，也可作为“语文环境”写在黑板报上）： “监”，甲骨文.写作“ ”，金文.写作“ ”，像一个人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照镜子”，引申为“镜子”。后来有了铜镜，“监”又写成了“鉴”。
“标致”是什么意思？在这里是什么修辞手法？表达什么感情？――原意是漂亮，这里是反语，用于讽刺，表示作者对“清国留学生”的厌恶。 将“成群结队”和“实在”删去好不好？为什么？――不好，因为“成群结队”表示“清国留学生”逛公园、赏樱花的人很多；“实在”对“标致”起强调作用。删去后削弱了讽刺的力量。 “精通时事”在这里是什么意思？答案：指了解许多无聊的事，也是讽刺说法。 5.理解作者的思想感情 鲁迅为什么厌恶和嘲讽“清国留学生”？――鲁迅是抱着“科学救国”的目的去日本留学的，但是，这些“清国留学生”置国破家亡于不顾，白天逛公园，晚上学跳舞，打着“维新”的旗号，却又忠君保皇，不学无术，所以鲁迅厌恶他们。 提供参读材料《自题小像》（见课本26页），印证以上观点： 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 将此诗译成白话诗（投影）： 祖国啊，我的心灵无法逃脱丘比特的神箭， 虽然你风雨飘摇，像夜晚一样黑暗。 即使你并不了解我的情感， 我也要将一腔热血向你奉献！ 6.理解与题目和中心的关系： 这一段并没有写藤野先生，是否离题？答案：不离题。这一段有两个作用：第一是交代离开东京的原因，引出与藤野先生的交往。第二个，学了后文才会知道。
二，阅读“过了一星期……我心里自然记得的”。 (以下三个文段阅读题既可以作为课堂练习，也可以布置为课后作业)： 1，概括这两个事例，写成小标题：――（1）添改讲义；（2）纠正解剖图。 2，文中的 “讲义” 有哪两个意思？――前者指讲课内容，后者指课堂笔记。 3，“我”为什么“很吃了一惊”？请用自己的话概括。――因为看到藤野先生亲自给“我”这个外国学生改讲义。 4，“我”为什么“不安和感激”？请用文中的语句回答。――“不安”是因为讲义中有那么多的脱漏和错误让先生费神。“感激”的是藤野先生的热情关心。 5，把“都用红笔添改过了”的“添改”改为“修改”可以吗？――不可，“添改”比“修改”更费神。 6，藤野先生给鲁迅添改讲义是否偶一为之？请从文段中找出根据。――不是。有两处可证明：1，藤野先生要求每一星期送给他看一回；2，这样一直继续到藤野先生教完了他担任的功课：骨学、血管学、神经学。 7，填空：藤野先生给作者改讲义改得十分认真，其中 最能表现改得全面的词语是――“从头到末”； 说明改得细致的词语是 ――“不但……连……一一” ； 说明改得及时的词语是――“第二三天便还我”。 8，藤野先生添改讲义这件事表现了他什么思想品质？――认真负责。 9，“实物是那么样的，我们没法改换它”既反映了藤野先生对学生的 &n
篇12：给藤野先生一封信
给藤野先生一封信
敬爱的藤野先生：
不知您是否还记得我这个中国学生，但是我对您的记忆却不曾抹去半点儿。二十多年来，我没有给您写过一封信，真是十分内疚。今日上午我坐在门前欣赏院子里的柳树刚抽出来的新芽。这棵柳树是几年前无心栽下的，如今自己特意种的用来欣赏的花却远远不如它茁壮、旺盛，真是有心栽花花不开，无心插柳柳成荫啊！正当我感慨时，一个稚嫩的.声音打断了我。那是门外的一个顽童在叫嚷“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”。这句话应该是他的老师教他的诗句，想必是为了加强记忆，边走边背吧，可是这句诗就像启动时空的钥匙，把我带到了过去在日本留学的学生时代，我不觉想起了您，想起您一丝不苟地为我们修改讲义，想到这时就十分悔恨，几年前，迁居时，毁坏了一口书箱，丢了半箱的书，讲义也在其中。本想在闲暇时间翻翻看的，温故而知新嘛。不曾想自己竟是如此大意。提到大意，使我想到那时您好的衣着，在日本时，我实在是想不通，您为何要那样打扮。现在我明白了与其注重外表，不如充实内心，您好教会了我许多东西，您好没有民族偏见，只是站在老师对待学生的角度上，对待所有的中国留学生。您倾其所有，没有丝毫保留，把知识教给我们。在日本时，您给予我无限关怀。
对于裹脚之事，我一直没有给您答复，如今我仍无法告诉您。十年前，女人们已经不再裹脚了，中国也正向着光明的前进，虽然不如还会有多远，但是我也在全力以赴贡献我的微薄之力，而您就是我在黑暗中向前探索的蜡烛、手杖。您就是我动力与斗志的来源。每当仰面在灯光中瞥见您黑瘦的面孔似乎正要说出抑扬顿挫的话来，就勇气倍增。
祝：
身体健康
您的学生 鲁迅
八年级
篇13：给藤野先生一封信
给藤野先生一封信
尊敬的藤野先生：
您好！
光阴似箭啊！一眨眼就20年过去了，我一直都挂念着您，由于琐事烦忧，我一直都没有给您写信，真的是非常抱歉啊，您不会怪我吧！
当年我在仙台的那几年里面，真的是承蒙您的照顾了，我真的是非常感激您啊！当年我说我要放弃学医改为学生物学的时候，其实我骗了您，因为我不想您太过伤心，不想您知道您的一切努力的付出将会是徒劳的；但是我相信您一定会理解我这颗爱国之心的。其实那个时候我真的是有点舍不得放弃啊，因为当年您一心一意地教我医学，从来没有民族偏见，反而当我被帝国主义者嘲笑的时候您挺身而出了，为我们这些中国人讨回了一个公道，这令我终身感激啊！所以我更不想让您失望啊。
但是我不能一直活在幻想的世界里面啊，我不能那么单纯啊，我不要像那些清国留学生那样浑浑噩噩地过日子，我想要勇敢地去面对事实。于是，我决定选择弃医从文。其实我会有这样的一个想法，完全是受“匿名信”和“看电影”这两件事的影响。是它们让我明白了中国人在帝国主义者的心中是占有什么样的地位，还有致使我学好医术回国帮助人们治疗疾病，我想人们的生活不会起到什么变化的.，可能永远都会是那样的麻木吧；所以我选择了弃医从文，我要用我的文章来唤醒人们心中真正的心灵，来改变他们的精神。
于是，我就提倡了文艺运动了。您的精神始终鼓舞着我，我决心跟我的伙伴努力呐喊，以笔为投枪、匕首，向反对势力勇猛冲击。
您现在过得还好吗？您的医术成果一定很丰硕了吧，我想那是当然了；对了，如果有机会的话我会去探望您的。
再次向你表示敬意。
弟子周树人敬上
19XX年10月12日
篇14：给藤书野先生一封信
尊敬的先生：
您好!阔别二十余年，您一切安好吧!
二十多年的时间，并没有拂去您在我心中的印象，反而是更加的清晰和高大了。我忘不了您在仙台对我不倦的教诲;对我热心的希望;在我离开时，对我的依依不舍。在仙台，我与您相处的这段时间里，我就已经明白，您对我的所作所为，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是学术，就是希望新的医学传到中国去。您衷心于医学事业，对一个来自“弱国”的学生，抱着同情与尊重。在您那里，我不仅学到了医术，还得到了一笔终生用之不尽的财富。我为有您这样的先生而骄傲与自豪。
借此机会，我要对您说声“对不起”(我不能亲口对您说，希望您能谅解)。当年我离开仙台后，并没有去学生物学，而是去从事文学了。当时我告诉您我将不学医学时，我仿佛觉得您有点悲哀，因此才编了这么一个谎言，希望您能欣慰点。虽然，我弃医从文了，可是我的国家还很弱。这不仅仅是肉体，更可悲的是灵魂的“贫弱”，所以我想，拯救国人的灵魂比拯救国人的肉体更为重要。但无论我的路怎么走，我永远都感谢您!
离别了这么多你那，我竟没有给您写过一封信或寄过一张照相，实在是愧疚莫及。我想，您对我一定非常失望吧。您给我修改的讲义，我弄丢了。但您的照相，至今还挂在我的寓居的东墙，书桌的对面，每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见您黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我又忽良心发现，而且增加勇气了。于是点上一支烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
我之所以有今天的成就，全都是因为有您，我再一次感谢您，我尊敬的先生。
祝：
平安、健康!
学生周树人
XXXX年XX月XX日
篇15：给藤野先生的一封信
尊敬的'藤野先生：
您好!
我是二十年前您教过的中国学生，周树人。我与您已阔别整整二十余年了，这么多年我仍旧十分怀念您。
您的身体还好吧?在我所认为我师之中，您是最使我感激，给我鼓励的一个。这些年来，我一直想给你写信，但却不知从何说起。在这二十多年里，我并没有忘记过您那高大的形象，相反是日益清晰，日益高大了。我永远都忘不了我在仙台时，您对我孜孜不倦的教诲与热心的帮助。您没有狭隘的民族偏见，您治学严谨，教学认真负责，您能以公正之心来对待我这个来自弱国的学生，在当时的背景下，您能做到这样是多少难能可贵啊。
其实那时的我就明白，您这样做，小而言之是为中国，希望中国有新的医学，大而言之是为学术，就是希望新的学术传到中国去。
当年因为我觉得中国是个弱国，我原是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的，但因为那封匿名信和那场电影，我发现了中国国民的愚昧和麻木。从那以后，我便觉得医学并非一件紧要的事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。我由衷的意识到振奋民族精神势再燃眉，故而回国弃医从文了。因为当时我不想让您太伤心，才不得不说了一个慰安您的谎话，真是对不起，希望您没有怪我。
您当时那样认真地给我改讲义，让我有感激有吃惊。您给我改过的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的。但不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。但至少，我还有您给我的照相，至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌的对面。每当夜间疲倦，总是您的照片是我从疲惫中解脱，使我又良心发现，而且增加了勇气，再继续写些为“正人君子”所深恶痛疾的话。
愿：身体健康
万事如意
您的中国学生周树人
某年某月某日
篇16：给藤野先生的一封信
敬爱的藤野先生：
您好!
恩师，我和您已经阔别快有二十年了。在这二十年里，我曾经多少次想给你寄一封书信啊!对于你来说我可能已经是了无音讯了，但我却日夜的想念你啊!你给我传授知识，在我众多的老师中，你是最我感激的，给我鼓励最大的一个，我时时记起你，今天我终于鼓起勇气给你写来这一封已经二十年没写的信。
恩师，二十年过去了，但你那黑瘦的面貌，八字须，带着眼镜，挟着一叠大大小小书的样子，却深深的印在我的脑海中，您现在身体还好吗?先向老师你汇报一下我现在的情况，事实上我并没有再去学医，但怕你伤心，我撒了个慌，恩师，您可能不知道我没什么放弃学医，而弃医从文吧。老师我是怀着寻求救国道路的心愿来到日本学医的，我本预备卒业回来，救治像我父亲那样被误的病人，战争的时候便去当军医，一面又促进了国人对维新的信仰，但我当我看到中国间谍被枪毙的电影以后，我变觉得学医并非一件要紧事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的事。我们的第一要著，是改变他们的精神，而善于改变精神使我那时以为当然要推文艺了，于是想提倡文艺运动，我便弃医从文了。
最后，祝愿恩师您万事顺心!
篇17：给藤野先生的一封信
尊敬的先生：
您好！阔别二十余年，您一切安好吧！
二十多年的时间，并没有拂去您在我心中的印象，反而是更加的清晰和高大了。我忘不了您在仙台对我不倦的教诲；对我热心的希望；在我离开时，对我的依依不舍。在仙台，我与您相处的这段时间里，我就已经明白，您对我的所作所为，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是学术，就是希望新的医学传到中国去。您衷心于医学事业，对一个来自“弱国”的学生，抱着同情与尊重。在您那里，我不仅学到了医术，还得到了一笔终生用之不尽的财富。我为有您这样的先生而骄傲与自豪。
借此机会，我要对您说声“对不起”（我不能亲口对您说，希望您能谅解）。当年我离开仙台后，并没有去学生物学，而是去从事文学了。当时我告诉您我将不学医学时，我仿佛觉得您有点悲哀，因此才编了这么一个谎言，希望您能欣慰点。虽然，我弃医从文了，可是我的国家还很弱。这不仅仅是肉体，更可悲的是灵魂的“贫弱”，所以我想，拯救国人的灵魂比拯救国人的肉体更为重要。但无论我的路怎么走，我永远都感谢您！
离别了这么多你那，我竟没有给您写过一封信或寄过一张照相，实在是愧疚莫及。我想，您对我一定非常失望吧。您给我修改的讲义，我弄丢了。但您的照相，至今还挂在我的寓居的东墙，书桌的对面，每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见您黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我又忽良心发现，而且增加勇气了。于是点上一支烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
我之所以有今天的成就，全都是因为有您，我再一次感谢您，我尊敬的先生。
祝平安、健康！
学生周树人敬上
江西省九江市都昌县任远中学8年级某某
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