校园文化创意产品设计的论文
“Constance”通过精心收集，向本站投稿了16篇校园文化创意产品设计的论文，以下文章小编为您整理后的校园文化创意产品设计的论文，供大家阅读。
篇1：校园文化创意产品设计的论文
关于校园文化创意产品设计的论文
一、校园文化创意产品设计需求
校园文化创意产品是具有一定文化价值、纪念意义。从消费者的角度考虑,应该是文化特征强、易于宣传推广的产品占主流。根据调查显示，购买群体以学院师生为主，在设计定位上重点考虑易于推广、需求量大、性价比高的文化产品，针对一些有需求的人群，满足校园文化的传播功能。
二、校园文化创意产品设计定位
根据校园文化创意产品的设计定位的目标消费人群,可以按照不同种类的消费人群来分类为：大一新生所需要的新生手册、大四同学所需要的毕业纪念册、校园风景、校园建筑明信片集、用来与校外作交流的商务礼品套盒等。
（一）新生手册
新生手册，包括新生进入校园生活的需求为设计原点。比如学校的手绘地图，可以让新同学更快了解我们的校园，及早进入大学生活的状态。当然，衣食住行是大学生的生活必须，可以在手绘地图中加入了一些生活元素，如学校周边比较有特色的小店，以及对这些小店的推荐原由，让同学们快速的寻找到属于自己的口味。针对学院所在的地理区位，宣传城市文化。如：武汉是一个比较繁华的城市，有着自己深厚的文化及历史。作为刚刚来到这个城市的新同学们肯定是又欣喜又好奇，新生手册里面会有大武汉的推荐游玩地点，还会有极力推荐的小吃，以及到达该位置的详细地址及乘坐方式。还可以约上同在武汉上大学的同学一起去游历武汉，在文化产品的设计制作上加上一些有用的信息，如：赴各大高校的乘车方式、学校所在城市的风景名胜、文化旅游地、吃喝玩乐地图推荐等等。
（二）毕业纪念册
毕业纪念册主要的目标人群是大四学子，即将毕业的学生，他们对青春岁月充满缅怀，在设计上，会通过一些形式感让他们一看到就会回想起母校。其中包括校园风景明信片、校园生活明信片、校园台历等。将校园里具有代表性的建筑、四季风景、学生活动等精选整理成系列明信片来唤醒记忆。同时还可以配套设计一些校园贴纸、校园印章等文化辅助产品。留出DIY的空间，定制一份属于自己的独家记忆。
（三）商务礼品套盒
商务礼品套盒是为了加强学院与其他兄弟院校之间更好的相互交流，最主要体现高校自身特色，把校园文化、建校历史和教育教学特色等展现出来。商务礼品套盒多为兄弟院校往来馈赠之用，可搭配一个精美的笔记本，笔、名片夹等内容。力求以实用、好用的形式展示校园文化。（四）个性礼品各个方面展开设计，在定位上以日用消耗品为主，考虑普遍性与实用性。例如校园文化的文具系列设计，可以设计和制作一些个性零钱包、文艺布袋等产品。此外，装饰品也可以纳入个性礼品这一栏，校园文化装饰品的设计要注意其摆设的环境，可以将其大致分为办公环境、家居环境、宿舍环境。办公环境的装饰品既要外形材质美观，尺寸又要适用于办公环境，这并非是限制其设计尺寸，而是要注意其摆放方式如在书橱里、办公桌上、还是落地的墙边或角落。其设计要求相对比较严肃、庄重适于办公场所。而对于适宜摆放在室内环境的校园文化装饰品设计则可以相对设计得活泼轻松、愉悦。在尺寸上也应有相应考量，如：大学宿舍环境一般相对狭小，在设计尺寸上考虑适应性，如果是尺寸偏大的产品，则考虑壁挂式的结构，以节约空间。
三、校园文化产品设计理念
对内传播文化，对外彰显学校的办学和品牌形象，这是校园文化产品的设计主旨。校园文化是多维度、不断往前发展的.，校园文化产品自动承担起对内宣传、对外展示的功能。
（一）教育导向
校园文化的主体是学生与教师，对社会最前沿的信息有着超常的敏锐性，透过社会的本质将从中汲取更多的正能量。校园文化产品可以引导学院师生更好的了解，追求新的思想、精神追求，促进学校发展。通过校园文化产品的设计与呈现，引导学子更好的认识校园，爱我校园。
（二）传承创新
校园文化产品是大学校园风貌及历史历程完全展现，在文化产品的设计创意上注重传承与创新，在设计过程中注重推陈促新，汲取精髓，用轻松而有创意的形式去展现别具一格的校园气息。经济的发展带来文化的更高层次的需索，作为精神文化的孕育圣地，高校校园文化的创意产品具有较高的设计可行性与文化传播价值。目前，我国的校园文化创意产品仍处在初级成长阶段，市场前景是可观的，成长空间也是巨大的。校园文化创意产品有助于沉淀文化、保留校园记忆。高校作为文化的重地，其文化创意产品的设计与宣传会直接影响周边地域文化。但我们清楚地认识到校园文化产品建设是一个漫长的征途，其建设与完善任重道远。
篇2：校园文化创意产品设计策划书
一、校园文化创意产品设计需求
校园文化创意产品是具有一定文化价值、纪念意义。从消费者的角度考虑,应该是文化特征强、易于宣传推广的产品占主流。根据调查显示，购买群体以学院师生为主，在设计定位上重点考虑易于推广、需求量大、性价比高的文化产品，针对一些有需求的人群，满足校园文化的传播功能。
二、校园文化创意产品设计定位
根据校园文化创意产品的设计定位的目标消费人群,可以按照不同种类的消费人群来分类为：大一新生所需要的新生手册、大四同学所需要的毕业纪念册、校园风景、校园建筑明信片集、用来与校外作交流的商务礼品套盒等。
（一）新生手册
新生手册，包括新生进入校园生活的需求为设计原点。比如学校的手绘地图，可以让新同学更快了解我们的校园，及早进入大学生活的状态。当然，衣食住行是大学生的生活必须，可以在手绘地图中加入了一些生活元素，如学校周边比较有特色的小店，以及对这些小店的推荐原由，让同学们快速的寻找到属于自己的口味。针对学院所在的地理区位，宣传城市文化。如：武汉是一个比较繁华的城市，有着自己深厚的文化及历史。作为刚刚来到这个城市的新同学们肯定是又欣喜又好奇，新生手册里面会有大武汉的推荐游玩地点，还会有极力推荐的小吃，以及到达该位置的详细地址及乘坐方式。还可以约上同在武汉上大学的同学一起去游历武汉，在文化产品的设计制作上加上一些有用的信息，如：赴各大高校的乘车方式、学校所在城市的风景名胜、文化旅游地、吃喝玩乐地图推荐等等。
（二）毕业纪念册
毕业纪念册主要的目标人群是大四学子，即将毕业的学生，他们对青春岁月充满缅怀，在设计上，会通过一些形式感让他们一看到就会回想起母校。其中包括校园风景明信片、校园生活明信片、校园台历等。将校园里具有代表性的建筑、四季风景、学生活动等精选整理成系列明信片来唤醒记忆。同时还可以配套设计一些校园贴纸、校园印章等文化辅助产品。留出DIY的空间，定制一份属于自己的独家记忆。
（三）商务礼品套盒
商务礼品套盒是为了加强学院与其他兄弟院校之间更好的相互交流，最主要体现高校自身特色，把校园文化、建校历史和教育教学特色等展现出来。商务礼品套盒多为兄弟院校往来馈赠之用，可搭配一个精美的笔记本，笔、名片夹等内容。力求以实用、好用的形式展示校园文化。
（四）个性礼品各个方面展开设计，在定位上以日用消耗品为主，考虑普遍性与实用性。例如校园文化的文具系列设计，可以设计和制作一些个性零钱包、文艺布袋等产品。此外，装饰品也可以纳入个性礼品这一栏，校园文化装饰品的设计要注意其摆设的环境，可以将其大致分为办公环境、家居环境、宿舍环境。办公环境的装饰品既要外形材质美观，尺寸又要适用于办公环境，这并非是限制其设计尺寸，而是要注意其摆放方式如在书橱里、办公桌上、还是落地的墙边或角落。其设计要求相对比较严肃、庄重适于办公场所。而对于适宜摆放在室内环境的校园文化装饰品设计则可以相对设计得活泼轻松、愉悦。在尺寸上也应有相应考量，如：大学宿舍环境一般相对狭小，在设计尺寸上考虑适应性，如果是尺寸偏大的产品，则考虑壁挂式的结构，以节约空间。
三、校园文化产品设计理念
对内传播文化，对外彰显学校的办学和品牌形象，这是校园文化产品的设计主旨。校园文化是多维度、不断往前发展的，校园文化产品自动承担起对内宣传、对外展示的功能。
（一）教育导向
校园文化的主体是学生与教师，对社会最前沿的信息有着超常的敏锐性，透过社会的本质将从中汲取更多的正能量。校园文化产品可以引导学院师生更好的了解，追求新的思想、精神追求，促进学校发展。通过校园文化产品的设计与呈现，引导学子更好的认识校园，爱我校园。
（二）传承创新
校园文化产品是大学校园风貌及历史历程完全展现，在文化产品的设计创意上注重传承与创新，在设计过程中注重推陈促新，汲取精髓，用轻松而有创意的形式去展现别具一格的校园气息。经济的发展带来文化的更高层次的需索，作为精神文化的孕育圣地，高校校园文化的创意产品具有较高的设计可行性与文化传播价值。目前，我国的校园文化创意产品仍处在初级成长阶段，市场前景是可观的，成长空间也是巨大的。校园文化创意产品有助于沉淀文化、保留校园记忆。高校作为文化的重地，其文化创意产品的设计与宣传会直接影响周边地域文化。但我们清楚地认识到校园文化产品建设是一个漫长的征途，其建设与完善任重道远。
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篇3：校园文化创意产品论文
【摘 要】本文分析了我国文化创意产品发展现状及存在问题以及校园文化创意产品市场现状及存在问题，介绍了开发校园文化创意品牌运营项目相关情况，探讨了校园文化创意产品营销策略。要采取“线上线下”电商营销和C2B客户服务模式；开创文化产品设计理念；加大对文化创意产业专业人才的培养；完善政策法规，以对文化创意产业起到推动作用。
【关键词】校园文化；创意产品；电子商务；营销策略
一、引言
创意文化是社会文化的子文化，更是社会文化的重要组成部分；校园创意文化是一个学校的灵魂，更是提高学校整体素质和核心竞争力的重要内容。因此校园创新与创意产品的发展承载着学校丰厚的文化底蕴和历史内涵，对于时尚、前卫、活跃的大学生们，校园创意文化产业的挖掘塑造与创新推广，有利于同学们在文化产品中感受到强大的校园文化魅力，这不仅对增强校园文化、提高学校的知名影响力有着一定的积极引导作用，更是为广大学子感恩感怀母校，心系母校提供一种途径。
二、我国文化创意产品发展现状及存在问题
1、我国文化创意产品发展现状
文化创意产品是指依靠创意人的智慧、技能和天赋，借助于高科技对文化资源进行创造与提升，通过知识产权的开发和运用，产生出高附加值产品，具有创造财富和就业潜力的产业。改革开放以来中国经济持续快速发展，依据数据显示，的GDP总量约为65.65万亿元，比上年同期增长将近7.4%，以平均汇率估计，20美元兑人民币平均汇率为6.1460，GDP约10.3557万亿美元，虽然总值在不断生长，但是中国在文化产业方面依然较别的国家落后，开发文化产品类人员匮乏，没有太多的创新创意，太多的模仿使得中国的创新思维一直没有涌现出来。
2、我国文化创意产品存在的问题
就现在而言，我国文化创意产品存在的问题有以下几个方面：首先，投融资渠道相对单一。长期以来，融资机构没有合理的融资机会给予企业，渠道十分不顺畅，资金短缺一直是困扰文化创新创意企业发展的问题。并且顺应文化工业发展水平的融资工具还非常短缺，政策扶持力度不强，许多中小型企业无法继续开办；其次，文化创意产业的灵魂在于创新性，其中包括本身具有创意天赋的人才，也包括将创意产品商业化带向市场的人。因此如果缺乏原创性，我们将在分工中一直处于模仿和代工等低水平制造环节，所以能够有一个创新型的思想队伍无疑是开创文化创意产品的成功宝典；[1]再次，中国一直没有特别优秀的文化创意品牌，许多企业都是中小型，没有品牌影响力，因此开创一个优秀的文化品牌是重中之重。
三、校园文化创意产品市场现状及存在问题
1、校园文化创意产品市场现状
文化创意产品行业，是以我们很熟悉的个性产品定制产业为主，当今大学生喜欢标新立异，与众不同，他们不满足于现成商品，因此文化创意产品非常适合校园这个文化市场，另外在高校中，文化创意产业方面一直是个空白，很少有比较全面的文化创意市场，所以开拓和推广校园创意文化是一个很好的市场平台。
2、校园文化创意产品存在的问题
产品品牌化效益低。校园文化创意产品没有比较出众的品牌，虽然是设计人员设计，但大多数较为普通没有特别大的创新性，销售商仅仅满足于初级生产，忽视了对产品的研究与开发创新，致使校园文化产品不能走企业化和品牌化的道路，而且在私人订制专属产品上没有太多明确的标准判定，许多顾客以个人的喜好去评价，没有良好的公正性。
线上线下电商平台利用效率低。在调查中我们发现大多数创意品的消售方式很单一，大多数只有线下销售，多数消费者会选择在实体店中进行消费购买。大多数的制造者和经销商固守传统的批发、零售模式，没有开发新型的电子商务渠道，低效率的线下购买无法提升订单数量。
四、校园文化创意产品营销策略
1、“线上线下”电商营销策略
“线上线下O2O”销售模式。线下以传统方式销售文化创意产品，在各大高校招收代理分发传单，提高知名度，并且将在校园固定区域成立画室和手绘创意基地，将大量喜爱创作的朋友们聚集在一起，集思广益创造出更非凡的创意品，在后期可以将一些优秀功底的朋友纳入团队；线上方面将开设一定的'公众平台和淘宝店铺以更方便更多客户购买了解到品牌，并且在一些门户网站积极发表刊登文化创意产品的新闻，提高品牌知名度。
2、C2B客户服务模式
C2B模式更加注重于用户资源的转化，强化文化品牌概念以获得消费者认可，使产品拥有更高的附加值和品牌印象。私人订制创意品就是将客户的需求放在第一位，设计人员可以根据顾客的需求为顾客打造专属的定制产品，使得产品更加具有专属性和独一无二。
3、开创文化产品设计理念
校园文化的产品主体是学生与教师，对社会前沿信息有着超常敏锐力，校园文化产品能够较好的指导师生更进一步了解和促进学校发展，而在目前，我国的校园文化创意产品仍处在初级成长阶段，但是市场前景非常可观，成长空间也是巨大的。因此校园创意品有助于沉淀历史、保留校园青春风采回忆。高校作为滋养文化的重地，其文化创意产品的设计与宣传会直接影响周边地域文化。我们将清楚地认识到校园文化产品建设是一个漫长的征程，其建设与完善任重道远。[2]
4、加大对文化创意产业专业人才的培养
人才是创新产业生长的核心焦点，目前我国文化创意产业人才还相对缺乏，创意人才总量、结构、素质还不能够适应产业快速发展的要求。今后应当努力调整人才教育结构，加强对创意产业人才特别是高端人才、复合型人才、营销人才的培养；积极举办各种大型创意设计展览，打造一份属于设计师们相互交流、碰撞的平台，激发更多创意人才创造出更好的原创文化产品的激情和动力。
5、完善政策法规，以对文化创意产业起到推动作用
发展文化创意产业虽然是以市场为基础作用的，但政府通过公共服务体系的完善和政策法规的制定，为文化创意产业营造一个适宜发展的外部环境，对文化创意产业的发展将具有积极的推动支持作用。[3]
五、开发校园文化创意品牌运营项目――“优趣文化创意坊”运营模式
1、项目简介
该项目主要是以校园风景、风采、青春记忆为主题，开发出一系列校园文化创意产品，紧密结合电子商务发展潮流，将渠道扩展至线上结合线下营销，打造属于高校的“优趣”品牌，理念价值在于可以作为校园文化环境的宣传及校园美景的传播，而更为珍贵的意义在于毕业生对于母校的深切留念。
2、商业模式――“线上线下O2O”营销方式
项目将产品发到网上或者在线下摆卖，顾客可以通过宣传了解直接从线下进行购买；也可以在网上选购已经设计好的物品，或是提出自己的喜好给设计人员，设计人员将为其私人订制，并由配送人员进行物流配送，完成线上线下O2O电商结合模式。
3、特色服务――“私人定制”打造品牌
项目设计人员将为大家提供满足用户个性化服务的私人定制业务，根据顾客的喜好打造专属的定制产品使整个交易过程充满惊喜与趣味，并致力于打造属于高校文化创意产品的品牌，加深顾客心中的品牌印象。
4、整体营销策划方案
项目发展拓展的整体营销规划为“O2O线上线下结合方式”，线上以微信x众号和微博、贴吧作为宣传推广，并将网站与淘宝店铺作为平台主营的业务销售，线下主要以轰炸式宣传单和节假日促销产品为主，后期不断招收代理和线下设点推广宣传。
【参考文献】
[1] 蔡承彬.我国的文化创意产业和发展现状[J].经济问题，（12）.
篇4：校园文化创意品论文
校园文化创意品论文
【摘 要】本文分析了我国文化创意产品发展现状及存在问题以及学校文化创意产品市场现状及存在问题，介绍了开发学校文化创意品牌运营项目相关情况，探讨了学校文化创意产品营销策略。要采取“线上线下”电商营销和C2B客户服务模式；开创文化产品设计理念；加大对文化创意产业专业人才的培养；完善政策法规，以对文化创意产业起到推动作用。
【关键词】学校文化；创意产品；电子商务；营销策略
一、引言
创意文化是社会文化的子文化，更是社会文化的重要组成部分；因此学校创新与创意产品的发展承载着学校丰厚的文化底蕴和历史内涵，对于时尚、前卫、活跃的大学生们，学校创意文化产业的挖掘塑造与创新推广，有利于同学们在文化产品中感受到强大的学校文化魅力，这不仅对增强学校文化、提高学校的知名影响力有着一定的积极引导作用，更是为广大学子感恩感怀母校，心系母校提供一种途径。
二、我国文化创意产品发展现状及存在问题
1、我国文化创意产品发展现状
文化创意产品是指依靠创意人的智慧、技能和天赋，借助于高科技对文化资源进行创造与提升，通过知识产权的开发和运用，产生出高附加值产品，具有创造财富和就业潜力的产业。改革开放以来中国经济持续快速发展，依据数据显示，年的GDP总量约为65.65万亿元，比上年同期增长将近7.4%，以平均汇率估计，2014年美元兑人民币平均汇率为6.1460，GDP约10.3557万亿美元，虽然总值在不断生长，但是中国在文化产业方面依然较别的国家落后，开发文化产品类人员匮乏，没有太多的创新创意，太多的模仿使得中国的创新思维一直没有涌现出来。
2、我国文化创意产品存在的问题
就现在而言，我国文化创意产品存在的问题有以下几个方面：首先，投融资渠道相对单一。长期以来，融资机构没有合理的融资机会给予企业，渠道十分不顺畅，资金短缺一直是困扰文化创新创意企业发展的问题。并且顺应文化工业发展水平的融资工具还非常短缺，政策扶持力度不强，许多中小型企业无法继续开办；其次，文化创意产业的灵魂在于创新性，其中包括本身具有创意天赋的人才，也包括将创意产品商业化带向市场的人。因此如果缺乏原创性，我们将在分工中一直处于模仿和代工等低水平制造环节，所以能够有一个创新型的思想队伍无疑是开创文化创意产品的成功宝典；[1]再次，中国一直没有特别优秀的文化创意品牌，许多企业都是中小型，没有品牌影响力，因此开创一个优秀的文化品牌是重中之重。
三、学校文化创意产品市场现状及存在问题
1、学校文化创意产品市场现状
文化创意产品行业，是以我们很熟悉的个性产品定制产业为主，当今大学生喜欢标新立异，与众不同，他们不满足于现成商品，因此文化创意产品非常适合学校这个文化市场，另外在高校中，文化创意产业方面一直是个空白，很少有比较全面的文化创意市场，所以开拓和推广学校创意文化是一个很好的市场平台。
2、学校文化创意产品存在的问题
产品品牌化效益低。学校文化创意产品没有比较出众的品牌，虽然是设计人员设计，但大多数较为普通没有特别大的创新性，销售商仅仅满足于初级生产，忽视了对产品的研究与开发创新，致使学校文化产品不能走企业化和品牌化的道路，而且在私人订制专属产品上没有太多明确的标准判定，许多顾客以个人的喜好去评价，没有良好的公正性。
线上线下电商平台利用效率低。在调查中我们发现大多数创意品的消售方式很单一，大多数只有线下销售，多数消费者会选择在实体店中进行消费购买。大多数的制造者和经销商固守传统的批发、零售模式，没有开发新型的电子商务渠道，低效率的线下购买无法提升订单数量。
四、学校文化创意产品营销策略
1、“线上线下”电商营销策略
“线上线下O2O”销售模式。线下以传统方式销售文化创意产品，在各大高校招收代理分发传单，提高知名度，并且将在学校固定区域成立画室和手绘创意基地，将大量喜爱创作的朋友们聚集在一起，集思广益创造出更非凡的创意品，在后期可以将一些优秀功底的朋友纳入团队；线上方面将开设一定的公众平台和淘宝店铺以更方便更多客户购买了解到品牌，并且在一些门户网站积极发表刊登文化创意产品的新闻，提高品牌知名度。
2、C2B客户服务模式
C2B模式更加注重于用户资源的转化，强化文化品牌概念以获得消费者认可，使产品拥有更高的附加值和品牌印象。私人订制创意品就是将客户的需求放在第一位，设计人员可以根据顾客的需求为顾客打造专属的定制产品，使得产品更加具有专属性和独一无二。
3、开创文化产品设计理念
学校文化的产品主体是学生与教师，对社会前沿信息有着超常敏锐力，学校文化产品能够较好的指导师生更进一步了解和促进学校发展，而在目前，我国的学校文化创意产品仍处在初级成长阶段，但是市场前景非常可观，成长空间也是巨大的。因此学校创意品有助于沉淀历史、保留学校青春风采回忆。高校作为滋养文化的重地，其文化创意产品的`设计与宣传会直接影响周边地域文化。我们将清楚地认识到学校文化产品建设是一个漫长的征程，其建设与完善任重道远。[2]
4、加大对文化创意产业专业人才的培养
人才是创新产业生长的核心焦点，目前我国文化创意产业人才还相对缺乏，创意人才总量、结构、素质还不能够适应产业快速发展的要求。今后应当努力调整人才教育结构，加强对创意产业人才特别是高端人才、复合型人才、营销人才的培养；积极举办各种大型创意设计展览，打造一份属于设计师们相互交流、碰撞的平台，激发更多创意人才创造出更好的原创文化产品的激情和动力。
5、完善政策法规，以对文化创意产业起到推动作用
发展文化创意产业虽然是以市场为基础作用的，但政府通过公共服务体系的完善和政策法规的制定，为文化创意产业营造一个适宜发展的外部环境，对文化创意产业的发展将具有积极的推动支持作用。[3]
五、开发学校文化创意品牌运营项目――“优趣文化创意坊”运营模式
1、项目简介
该项目主要是以学校风景、风采、青春记忆为主题，开发出一系列学校文化创意产品，如图2所示，紧密结合电子商务发展潮流，将渠道扩展至线上结合线下营销，打造属于高校的“优趣”品牌，理念价值在于可以作为学校文化环境的宣传及学校美景的传播，而更为珍贵的意义在于毕业生对于母校的深切留念。
2、商业模式――“线上线下O2O”营销方式
项目将产品发到网上或者在线下摆卖，顾客可以通过宣传了解直接从线下进行购买；也可以在网上选购已经设计好的物品，或是提出自己的喜好给设计人员，设计人员将为其私人订制，并由配送人员进行物流配送，完成线上线下O2O电商结合模式。
3、特色服务――“私人定制”打造品牌
项目设计人员将为大家提供满足用户个性化服务的私人定制业务，根据顾客的喜好打造专属的定制产品使整个交易过程充满惊喜与趣味，并致力于打造属于高校文化创意产品的品牌，加深顾客心中的品牌印象。
4、整体营销策划方案
项目发展拓展的整体营销规划为“O2O线上线下结合方式”，线上以和微博、贴吧作为宣传推广，并将网站与淘宝店铺作为平台主营的业务销售，线下主要以轰炸式宣传单和节假日促销产品为主，后期不断招收代理和线下设点推广宣传。
【参考文献】
[1] 蔡承彬.我国的文化创意产业和发展现状[J].经济问题，2011（12）.
[2] 王梓.学校文化创意产品设计研究[J].文艺论坛，（4）.
[3] 鲍枫.中国文化创意产业集群发展研究[D].吉林大学，.
篇5：产品设计隐喻创意研究论文
产品设计隐喻创意研究论文
一、产品设计中隐喻再现
(一)表达产品的物理属性
由于科技的进步，有些产品的功能和操作方式在悄然发生改变，使用者常常无法辨别它们的种类、功能、操作方式以及操作后带来什么样的结果，面对这些产品人们手足无措，不知如何使用，这似乎是一个令人费解的问题。在产品设计中，设计师运用恰当的隐喻，通过运用消费者更为熟悉的形态来传达产品的功能、类别以及操作方式，让产品有一种“不言自明”的语义表达功能，使产品功能得到非常简洁的表达和暗示。［4］隐喻不仅能通过自身的形态诠释自己的复杂功能、正确操作方法和操作目的，增加产品自我表达的机会，而且能将产品的正确操作程序传达给用户，进一步帮助用户了解其功用和操作特点。例如，手工锯的握把或美工刀的进退按钮为手握或手指设计的负形，收音机上的调频键旋钮设计成凹凸纹槽的多少和粗细暗示是微调还是粗调，都是非常的典型的功能隐喻。美国设计师丽萨克诺(LisaKrohn)和图克尔维美斯特(TucherVi-emeister)1987年设计的电话应答器(见图1)。这是一个听筒和应答器合二为一的产品，摈弃了常见的电话机的形态，被设计成一本打开的书的样子，隐喻着它像书一样会成为人们“友好的使用者”。消费者使用起来就得心应手，保留了传统电话机的一些常用功能，也增添了新的录音、复印信件的功能。但在形式上发生了很大的变化，消费者根据自己的需要翻页切换不同的模式和功能，简练、新颖、动感，且层次丰富，这里隐喻的运用使复杂的使用功能和操作方式变得清晰简单，给人亲切熟悉的感觉。
(二)增添产品的情感享受
消费者长期频繁的使用产品，“基于共同经验和大众记忆的物品联想，会对产品产生情感性的认知结果，这经常是设计师的无意识运用”［5］。“它是暗示的，如诗一般的领域，你我的感受不尽相同，但也有共通之处”［6］。设计师通过隐喻的方式，在一定的使用情境里传达产品的内在情感，唤起与消费者的共同回忆或相似情感体验，以达到更深层次的沟通交流，从而引起消费者在使用方式和情感上的共鸣。图2中是人们非常熟悉的电灯开关的设计［7］，设计师采用隐喻的方式提取了中学物理课上所学的“电路图”的元素，将电路图和开关结合起来应用到产品设计中。这样不仅向使用者传达了产品的功能信息———电灯开关，操作方式即“接通电路”指示电灯亮了，“断开电路”指示电灯关了。而且设计师确信用这种形式会唤醒人们共同的中学时期美好回忆，消费者会倍感熟悉和亲切，自然会有购买的欲望。这个案例是在记忆中的情感体验的意象与现实的产品之间建立起的关联，能吸引人们在反复印证后的恍然大悟和会心一笑，能深深打动人心，丰富人们的生活，给消费者带来美好的情感享受。
(三)传达产品的历史文化
“有些产品试图通过特定的文化符号及特定组织，唤醒我们记忆中久远的地方文化记忆和思想认同”［8］。设计师常常在不同地域、不同文化和不同时期背景下先入为主地提取该地域和该时期的文化特征符号，并且运用于产品计之中，通过这种隐喻的手法，消费者对设计作品的体验达到对设计背后的自我阐述，获得深层次的文化体验。例如，鸟巢所展现的多种文化意象就让观者感到中国传统文化的意义。正如乔治尼尔森(GeoorgeNelson)所说，“器物是文化遗留在它专属时空中的痕迹”，产品的隐喻符号可以传承和更新文化的`意义。德国设计师NicolasThomkins设计的DelonYinYang椅子(见图3)就很好的诠释了这点，除此之外，还达到中西文化的交融，消费者很容易地体会到阴阳和谐的中国传统文化。
二、隐喻创意思维
(一)浅层———图像相似性创意思维
产品设计师通过隐喻编码途径来引发人类联想和想象，“隐喻中的本体和喻体分别对应不同的事物，通过熟悉的事物对陌生的事物进行解读，产生新认知”［9］。因此，本体和喻体之间的相似性是隐喻的基础，有类似的共同特征，通过“形象相似”的符号关系来映射，借用原已具有某种意义的事物来表达设计师所想要表达的特定意义，这种创意思维最为简单，隐喻中的本体和喻体可以通过两种方式建立映射关系:①具象的形象再现(见图4);②抽象的形象模拟(见图5)，从而形成事物之间的隐喻关系构成新产品创意。图4安娜启瓶器是一件创造性的设计作品，安娜启瓶器用一种优雅的舞蹈动态演示代替了复杂的开瓶操作动作，让原本复杂无趣的事情变得简单且富有趣味。呈现出的本体和喻体的映射关系如下:手柄和头部，杠杆和手臂，连接杆和连衣裙，中轴和腿部，杠杆抬升动作和舞者的舞蹈动态。图5是加拿大umbra品牌挂钩，利用了城市缩影与挂钩建立映射关系，浅显易懂且易用。总之，图像相似性隐喻作为一种设计思维方式所设计创新的产品。首先形象特点鲜明，表现力也很强，带来的效果反应也最直接，且不易产生误解，提高用户认知度;其次意向化的细节处理，可以带给人们意外的“惊喜”，留给人们很大的想象空间。
(二)中层———指示关联性创意思维
产品的指示关联性指的是通过产品造型特征部分和操作部分的符号设计，使产品表现出本身应该具有的外显的功能使用价值。设计师往往通过隐喻的方式“利用人们日常生活中所熟知的符号，设计出符合使用者行为规范、使用经验惯性的产品形态和细节，帮助人们理解使用功能”［8］，有助于使用者方便和阅读新产品里存在的指示关联性信息。指示关联性创意思维是建立在隐喻的本体和喻体的相似性基础之上，产品造型依附于传统形式的造型符号来引导消费者认知新产品的机能。因此，指示关联性创意思维应该形象化地给人以感官上的导向，消费者通常结合已有的生活经验了解产品形态中的指示符号的指示意思和部件的功能信息，并且作出一系列“what这是什么产品、功能是什么”“how如何使用，性能如何”“where在哪使用”等逻辑判断。图1电话应答器借用了日常生活中的记事本，通过生活中传统的物品创造一种可视的使用指示:它是什么产品、有什么功能、如何操作使用、正处于什么状况等，指示关联性创意思维的应用使得产品“不易使人产生认知及操作上的错误，同时也使使用者产生了习惯性的使用记忆”［8］，令人感到亲切。
(三)深层———象征多变性创意思维
以上两种创意思维是建立在本体和喻体的相似性和关联性的基础之上，有着能指和所指的必然联系。而象征多变性创意思维是建立在人为的、约定俗成的基础之上，它象征的意义是由多个人在长时间内的感受所产生的联想集合而成。在设计中通常是从形体表达的意义出发，进行发散式的联想，然后找到合适的符号形象间接表达特定的意义。设计师首先深入分析和理解设计主题，提炼、寻找和借用相应的形象符号表达意义，此种创意思维方法往往能打动人心灵的无声效果。此种创意思维有两种形式:①传统的、约定俗成的象征符号，本身就隐含象征的意义，如爱情用玫瑰表达，鸽子代表和平。②综合性的象征符号，通过多种符号之间的整合表达另一种新的象征意义和特征。在产品设计中，有时一种符号不能满足设计师的需求，为了表达某种特定的意义，往往采用多种符号去传达新的意义，这种创意思维比较艺术化，不仅形式美，而且更易打动人。不过，符号的象征意义受外界的影响比较大，不管是单种形式还是多种形式的象征符号都会受外界的影响，反映的是一种观念，会受设计师和消费者的文化背景、消费观念、审美观念等因素的影响，因而是多变的，不是永恒不变的。三种创意思维是一种递进的关系，由浅入深，把原本独立的能指和所指联系起来，使符号的组合更加多样化，信息含量更加广泛。设计师应在依循符号所承载意义的基础上，发散思维，结合具体项目大胆进行设计。［10］在通常情况下，三种创意思维是同时并存而不可替代的，在不同的层次表达不同的含义和意义。
三、结语
文章从隐喻的角度，利用产品语意学的符号理论分析现有产品设计中隐喻再现的表现方式，隐喻不仅能帮助消费者更好理解的产品物理属性，还能给消费者带来情感体验和传达特有的历史文化。隐喻作为一种创意思维方法，在设计界得到非常广泛的应用。文章从产品设计的范围探索隐喻创意思维方式，即图像相似性、指示关联性、象征多变性隐喻创意思维，利用这三种方式可以将不同的设计符号构成设计的新形式，能够让人们在两个不同的领域中觉察出新的关联，产生新的认识角度和新的意义，得到新的特征，为产品展现新认同和新体验提供保障［11］。此外，隐喻创意思维作为思维方式，可以选择多种形式符号的关联性去组合新的形式产品，为设计师提供了设计符号的源泉，使符号组合更趋多样化，创造更多具有艺术化和意义的产品。
篇6：文化创意产品设计思考论文
地域文化是在特定区域内独具特色且源远流长，传承至今仍发挥作用的文化传统，包含着特定区域的生态、民俗、传统、习惯等。如何让地域文化融入到旅游文化创意产品创作中，通过梅山旅游文创产品准确地表达其深含的文化本质和民族特征，需要我们深入挖掘地域的社会文化底蕴，运用新材料、新方法和新传播形式，来呈现湘中梅山旅游文化创意产品设计中的创新性。
一、梅山文化与旅游文化创意产品设计
梅山是一个历史的地域名称，地处湖南中部。梅山文化集中展示了渔猎文化、农耕文化、瑶文化、楚巫文化等多重文化的特征，并以其鲜明的地方特色和文化影响力，早已成为湘中地区一个重要的文化旅游资源，极具参与性、娱乐性和重要的旅游开发潜力与价值。尤其是在旅游越来越成为人们生活“必需品”的当下，人们对旅游服务体验和相关的旅游产品都提出了更高要求。但如今许多旅游纪念品都存在产品同质化严重，且旅游产品渠道资源相对垄断的现象，让多数旅游纪念品在缺乏品质保证的同时形成价高质劣的现状。这种状况给广大游客带来的不仅是物质上的损失，还有精神上的无形伤害。因此，将梅山文化元素进行提炼，并与旅游文化创意产品结合在一起，能让游客的旅游记忆更好地寄托在旅游文化创意产品上，避免出现旅游产品质量低劣的情况。更为重要的是，让游客在旅游文化创意产品的视觉形象中，有效地获取梅山文化内涵与艺术价值，以及在促进文化创意与梅山地区旅游业融合的同时，更好地服务于大众的生活。
二、梅山旅游文化创意产品设计思考
（一）梅山旅游文化创意产品的设计原则
梅山旅游文化创意产品设计有别于一般的文化商品，是在梅山地域文化的基础上，将独具地方特色和感召力的梅山文化所包含的文化内涵与艺术价值进行创意产品视觉化。因此，在设计过程中需要根据梅山旅游文化创意产品的文化性、实用性和创新性等原则，来满足游客多元化的心理需求，同时引导他们关注和欣赏梅山文化的艺术特色，并引发情感共鸣。
1.文化性原则
梅山旅游文化创意产品是将梅山文化与创意产品的附加值融为一体，让游客通过旅游文化创意产品去了解梅山文化的发展历程和人文风俗等特色。产品需要将深厚的梅山文化底蕴和人文气息进行提炼，以提升湘中梅山旅游产业发展的价值，并为探索湘中梅山文化创意产业开发新的思路和提供一定的借鉴价值。
2.实用性原则
作为旅游文化创意产品设计，一方面带给广大游客产品视觉化的享受，另一方面则应该从实用性出发，为出门在外的游客免除旅途劳顿之余的行李负担，采用轻便实际的设计材料和加工工艺，对产品的构造以及产品包装的'材质、功能、存放和运输等客观条件进行全方位的考虑，减少游客购物后的忧虑，让他们感受到人性化服务所带来的购物乐趣，以及促使他们对梅山旅游文化创意产品保持长久的关注度和购买力。
3.创新性原则
梅山旅游文化创意产品的着重点在于创新性，改变产品类型单一、功能简单和复制性强的旅游文创产品现状。在现有梅山旅游文化创意产品设计资源的基础上，对湘中梅山旅游文创产品开发模式进行研究，以扩宽湘中梅山旅游文创产品的类型、提升其附加值和促进当地文化旅游深度开发。
（二）梅山旅游文化产品开发的创意来源
梅山拥有得天独厚的自然环境和风韵独特的人文景观，如紫鹊界梯田、梅山龙宫、大熊山等吸引了全国乃至世界数以万计的游客，这些都可以成为旅游消费及文化创意产品的设计来源。与此同时，还可以对梅山民间美术形态进行充分挖掘，不仅让梅山独特文化环境下有着久远文化积淀的艺术产物得到更好地推广，还让其成为梅山旅游文化创意产品开发的基础。因此，结合富有地域特色的梅山宗教文化、戏剧文化、建筑文化、饮食文化和文化旅游节活动进行梅山旅游文化创意产品设计与开发，对完善当地旅游产业链和传承地域文化遗产，促进新的文化创意产业点的形成都起着重要推动作用。
（三）梅山文化在旅游文化创意产品创新设计方法中的探索
市面上许多旅游纪念品大多采用直接粘贴、复制和局部拼凑的方式进行制作，缺少自身旅游文化产品的特色，甚至在其他景点乃至普通商业街也能轻易买到，即使将当地有特色的景点和文化符号元素进行提炼，也是采用生搬硬套的方式进行生产。梅山旅游文化创意产品需要在继承原有的文化内涵和艺术价值的基础上进行推陈出新，结合现代的创作手法和加工工艺，合理地进行设计与创作，让产品更贴合广大旅游爱好者的消费心理与审美标准。
1.梅山民间美术形态在旅游文化创意产品设计中的合理运用
梅山旅游文化创意产品应该立足于梅山文化本身，根据文化性、功能性和创新性的设计原则，同时依据产品的流通途径和传播渠道进行有针对性地设计，将产品分为实用类产品和服务类产品两大类。实用类的产品主要围绕生活家居礼品、工艺特色礼品、娱乐休闲礼品进行设计制作；服务类的产品主要以游客旅途中的实际需求进行定制服务。例如，梅山剪纸中的婚庆窗花应用在旅游文化创意产品中，不能只是简单地将其粘贴在产品表面，可以将婚庆窗花进行抽象化的提炼并延伸到人们一些实用产品的用途中去，让人们在使用过程中加深对梅山文化的理解和印象。
2.梅山传统手工艺产品在现代旅游文化创意产品中的再现
梅山传统手工艺产品资源非常丰富，梅山剪纸、竹艺、年画、石雕等手工艺产品无论是在造型上还是在工艺上都融入了梅山文化的精髓。设计中可以运用文化创意的力量，让传统手工艺和现代旅游文化产品碰撞出强烈的创意效果。例如，可以将梅山传统手工艺产品以轻手工半成品的方式让人们参与其中，重新赋予梅山传统手工艺产品新的时尚特征，以此拉近梅山文化与游客的距离，并得到他们更多地关注与喜爱。
三、结语
梅山旅游文化创意产品必须根植于自身文化特色中，将梅山特有的风土人情、自然景观与旅游创意产品进行与时俱进的创新，让其渗透到当下人们生活的各个层面，以此实现传统梅山文化的新生并在传承中得到更好地发展。
作者:欧阳丽 单位:湖南人文科技学院 美术与设计学院
参考文献：
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[3]毛攀云.梅山文化在新时期的机遇与发展[J].湖南社会科学，，(6).
篇7：校园文化论文
校园文化论文
【摘 要】一流学校靠文化，良好的校园文化对学校的生存与发展具有潜移默化的促进作用，能够提升学校凝聚力，对师生产生激励与促进作用，提升学校影响力与知名度。高职院校要发挥其文化育人的功效，就要在校园物质文化、精神文化、制度文化与活动文化模式上不断创新，增强文化底蕴，提高校园文化层次，以实现培养优秀人才及提升学校办学水平的目标。
【关键词】高职院校 校园文化 创新
一、校园文化的内涵及功能
广义上的校园文化是指“学校以广大师生为主体，依据学校办学定位及社会发展需要，所创造的精神财富及承载这些精神财富的一切学校物质形态、组织制度和实践活动的总和。”狭义的校园文化则指以学生为主体，以校园为主要空间，以课外文化活动为主要内容，院校领导、教职工共同参与，对全体师生具有广泛感召力、凝聚力与激励作用的一种群体文化。本文中所指校园文化，是指广大高职院校根据社会发展需要与自身定位，在长期的教育、教学、管理及社会服务中所积累、秉承、创造并共享的，被广大师生普遍认同的，反映师生共同价值观念和人生追求的一切物质财富、精神成果及其行为方式的总和。
校园文化对高职院校的生存与发展起到举足轻重的作用：其一，凝聚和导向功能。形成强有力的校园文化氛围，使师生员工产生归属感、认同感和荣誉感，提升学校凝聚力。其二，促进和激励功能。良好的校园文化能够对全体师生产生无形的促进与激励作用，形成一种奋发向上、健康活泼的精神动力。其三，调适和稳定功能。校园文化能够通过凝聚、熏陶等内在影响力创造和谐的精神氛围，给学生成长成才提供优质良好的校园环境，将学生的兴趣爱好、活动追求集中于学校内部，有效减少学校安全隐患的出现。其四，辐射和展示功能。高职院校开展科技文化下乡、社区街道志愿者活动等，把校园文化辐射到社会的各方面，为学校提供了展示办学水平的契机，也提高了学校的社会知名度和影响力。其五，继承和发扬功能。高职院校在对校园文化进行建设时应坚持“扬弃”的态度，一方面应该传承优秀的校园文化传统，另一方面也应随时代的发展而不断更新变化，使优良的学校传统和办学理念得到继承和发展。
二、高职院校校园文化发展问题分析
（一）文化底蕴较弱
一些高职院校是近些年为顺应我国教育发展规律，在原中等专业教育或职业技工教育的基础上升格而成的，已积淀了原教育模式的办学精神，缺乏高等职业教育的办学经验与深厚的校园文化积淀。还有一些高职院校经历了不同体制、教育类型的重组，办学理念、体制等存在交锋和冲突。目前大多数高职院校并未形成特色鲜明、学科背景浓郁且被普遍认同的核心文化精神，更缺乏形成的有利土壤。如果忽略了文化的创新与提炼，而只是进行人员和资源的简单整合与重组，所谓的高职校园文化也只能是空中楼阁，根本无法发挥文化育人的功效。
（二）主体责任感不强
校园文化建设要求全校师生积极主动地发挥其主体性功能。现在高职院校中存在的一种普遍的不合理现象，认为校园文化建设是学校领导或学工线的事情，与专业教师或行政人员无关，呈现出一种“事不关己”的态度。另外，有部分学生参与活动的主动性不强，每次参加活动都只是固定的某一部分学生，即使偶尔参加也是学校“硬性要求”，都导致了校园文化呈现出很大的无序性与感染性。
（三）重“硬件”轻“软件”
各高职院校为解决扩招带来的巨大的教育资源压力，在硬件建设上投入的人力、物力和财力较多，而相对而言软环境的建设力度明显不足，特别是在一些新成立的高职院校和中专改制的高职院校中尤其严重。一些高职院校认为精神文化、制度文化、职业文化建设的效果来得太慢，一时半会难见成效，浪费了学校的资源，不来点立竿见影的，比如修楼征地建房扩招等。
（四）活动文化层次偏低
如今，高职院校中各种活动形式多、涉及面广、时代感强，但过于重视庸俗文化，商业文化占据较大比重，过分追崇非主流文化而脱离了主流文化，偏离了高等教育人才培养的轨道。校园文化活动功利性太强，偏离了教育本位趋向。一份问卷调查显示：26%的学生参加校园文化活动的目的是为了“评奖评优”、14%的学生是为了“获得各种荣誉”、60%的学生是为了“提高自身素质”，表明现在大学生参加校园文化活动的目标并不单纯，带有明显的功利色彩。
（五）模仿程度较高
每个学校由于其历史背景、学校结构、培养目标不同，其校园文化也应呈现出不同的特征。当前一部分高职院校在推进制度文化、实体文化建设，尤其在促进学校精神的形成中，缺乏创新意理念，未将学校自身的特点与未来发展趋势相结合，形成品牌效应，而是千篇 一律的模仿本科学校，最终导致“东施效颦”的结果。高职院校应明确自身定位，充分挖掘与利用合作企业家、优秀校友等的辐射作用，结合学院的优良文化传统，追求学术氛围与实践氛围、职业素养与企业文化的有机交融，充分体现应用性、针对性的高职教育人才培养原则。
三、高职院校校园文化创新策略探讨
（一）创新校园精神文化
我国大部分高职院校的前身是中专、职高等，具有不同的创办背景、历史传统、学科设置等、办学阅历，各个学校在发展定位上也应表现出不同的特性。高职院校校园文化活动应主要围绕“职”的特色创新，让学生在充分体现“职”氛围的文化活动中激发热情，得到教育。如浙江农业商贸职业学院是一所以服务三农为特色的高职院校，学院根据专业发展特色，开展无公害蔬菜义卖活动、美食节活动、专业技能大赛、创业规划大赛等活动，特别党建及学生管理中的“一系一品”申报及评选活动，起到了良好反响，既为学生提高技能、完善品格提供了广阔平台，也提升了学生的专业兴趣与职业素养。
通过将办学理念融入社会实践环节中，潜移默化地将学校精神在学生体验社会生活的过程中根植于其价值体系中。通过进企业实践，使学生将理论与实践相结合，为更好地把握专业学习和技能提供了方向。学校利用课余时间组织倡导进入社区及其他公共场所，为他人提供无偿帮助与服务，如清扫社区、助残活动等，既让大学生体会到了真实的社会生活，更重要的是学会了服务与奉献。如浙江农业商贸职业学院致力于将学校打造成“志愿者之校”，制定志愿服务管理条例，将志愿服务学时状况纳入到学生评奖评优指标之中。全校六个系部在马山敬老院、绍兴市纺博会、绍兴市客运中心、农民工子弟学校等场所建立了长效志愿服务挂牌基地，不仅为社会送去了温暖与服务，更提升了学生的综合素养。 高职院校应加强对教师的培养，致力于建设“双师”型教师队伍，做到学正为师，身正为范。学校教师只有凭借娴熟的教学能力、广博的`知识、专业的实践能力以及高度的责任心和良好的个人修养，才能对学生产生积极的作用，潜移默化地感召、影响学生，提高学生学习的积极性与动力，形成良好的校园氛围。
（二）创新物质文化
苏联教育家马卡连柯认为：“要培养真正可贵的品质，就必须要有健全的教育环境，只有有了正确的教育工作才不会产生堕落的品格。”高校在对校园物质文化进行建构的过程中应充分考虑教育性与创新性的有机结合，要注重整体与部分的把握，既要重点设置，也要全面统筹，力争让物质文化中的各个细节都能起到润物细无声的熏陶作用。
高职校园物质文化建设要避免急功近利的思想，既要注重速度，也要注重质量。学校建设规划中的各项基本设施都应承载着校园精神文化、职业文化和制度文化，让物质景观具有浓郁的人文色彩。高职院校在对校门、办公楼、宣传专栏、教学楼等基础设施建设进行设计与规划时，要坚持实用与特色相结合的原则，将文化精神注入到学校每一个角落，不仅让在校的师生感受校园物质文化，也通过人与物质的流动，将特色校园文化带出校门，带向社区、企业，与社会产生交融。
（三）创新制度文化
所谓创新型制度文化，是指与创新型人才培养目标相适应的制度或规范。高职院校校园文化制度创新主要包括管理制度的创新与服务制度的创新。
其一，创新管理制度。管理制度创新，即学校根据自身具体情况，制定科学、规范、操作性较强的独具特色的人事管理、教学管理与学生管理等规章制度。如重点突出实训专业人员、试验人员的能力职称，制定适应于高职教学的职业资格评聘制度。根据高职学生学习状况、心理发展等方面的特征制定切合学生实际的校规校纪、竞赛管理办法等，以更好地约束高职学生的言行，激发他们的兴趣和潜能；制定完善的人才管理制度，包括人才引进与培养、培训与进修等，激发教师爱岗敬业、潜心教学的精神；制定规范的校园文化制度，促进校园文化活动活泼有序地开展，增强高职特色校园文化氛围。
第二，创新服务制度。高职校园文化建设，重在以学生为本。高职院校创新服务制度，营造和谐的职业特色氛围，有利于增添学生专业学习的信心和技能钻研的动力，培养品质优秀、技能过硬的高等技术应用型人才。高职院校的学生在学习能力、习惯等方面相对于本科生而言有一定的差距，高职院校应根据高职学生的实际情况，制定积极有效的措施激发学生学习与钻研的精神与能力。在校园活动上，既要把握特色，又要顾及大多数同学；在教学与实践环节，要根据教学方法的不同而制定合理且操作性强的学习实训评价考核制度；在后勤服务及公寓管理方面，充分考虑“以学生为本”思想，形成和谐氛围。
（四）创新活动文化
校园活动文化的开展对于培养广大师生的爱国主义精神，弘扬我国优良的传统文化起到了重要的作用，校园活动文化的开展不仅可以陶冶师生情操，还可以促进个体潜能最大限度地得到发挥，增强团体凝聚力，促进和谐校园文化的建设。
其一，加强社团文化建设。社团文化是校园文化建设的重要载体之一，学生在社团活动中不仅能增长文化艺术知识，更能增加他们之间的人际交往，加强相互配合、共同协作的优良品质，增强自身创造力。学校相关部门要在思想和组织等层面保障学生社团活动的开展，既注重思想性和知识性，又注重艺术性，防止消极文化及不良价值观的侵袭。加强对学生社团创办理念、工作思路及方法等的科学指引，引导学生进行勇于实践、自主管理，进而营造具有探索精神和创新思维的校园文化氛围。学校开展的课外科技活动要尽量做到活动与专业相结合，在活动中加强学生专业学习深度与兴趣，避免脱离所学专业、不切实际的课外活动。
其二，开展校企文化对接活动。高职教育的人才培养目标要求高职教育必然要面向社会，适应市场。高职院校各类校园文化活动的开展，也要注重拓宽产学结合、校企合作的路径；开展的活动要注重实效性及校企文化的对接和融合，彰显高职教育特色和企业文化，让学生在活动中受到企业文化的熏陶；在学生活动开展时也可邀请企业知名人士到校担任评委或做专题讲座等。如浙江农业商贸职业学院致力于与绍兴市诸氏方圆集团建立长效合作机制，企业免费面向学院学生开设企业经理人培训等活动，不仅强化了学生的企业文化意识，也实现了高职院校办学理念与用人市场的对接。
【参考文献】
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篇8：互联网产品设计探讨论文
互联网产品设计探讨论文
摘要：基于概念设计定位方法，分析方法中的外部因素、内部因素、目标系统的关系，剖析互联网产品设计，尝试找到其背后的设计理论依据，并分析其合理性，并寻找找到互联网产品设计过程中与定位方法对应的关系。
关键词：互联网产品；设计理论；事理学
一、外部因素与内部因素
设计问题可视为外因（人、时、地、事）和内因（技术、材料、工艺）等共同作用下的一个“关联性”系统（目标系统）。内部因素和外部因素共同确定目标系统（人的目的或者需求），针对不同的目标系统，重组解决目的（问题）的办法1。依据赫伯特A西蒙的理论，一个设计问题可以表述为“通过内部环境的组织来适应外部环境的变化”。内部环境代表了可能性，是一些可变通的元素及其组合。外部环境代表了限定性，是一组变化的参数。他认为，设计就是创造人造物的过程。所谓人为事物，其产生与存在的基础有两方面：一是人的意图与目标，另一是人为事物所处的环境。人为事物可以定义为一个“适应性系统”，是人的目的与环境之间的界面，它的功能是要在环境允许下达到人的目的。设计就发生在内部因素与外部因素的“关系”中。从互联网产品的角度思考，由于互联网产品是抽象的、虚拟的，与具有特殊物理形态的产品相比，无论是内部因素还是外部因素，都会有所不同。首先，就内部因素而言，互联网产品的虚拟形态，工艺、产品的形态和产品的材料并没有太多的限制，这是互联网产品与一般性具有物理形态的产品的区别。在其他的内部因素上，互联网产品与一般性产品一样，也有明确的限制，包括技术上的实现难度，设备的限制、设计准则，原理的可能和限制（交互设计、视觉设计等）。其次，就外部因素而言，互联网产品同样需要考虑使用者的需求，使用的环境，时间以及时空的'限制。在这些外部因素的制约下，调整内部因素，最终产生适应性的目标系统，这一目标系统就是手机应用、电脑应用以及平板设备的应用。这些应用作为“手段”或者“工具”使人们在特定的情况下能够完成其目的。任何一种设计都是内部因素和外部因素相适应的结果，不应硬性地分割二者。当一个设计师选择一种材料时，他既想到了生产的可行性与成本、环境资源的限制，同时又想到了材质带给人的心理感受，内外系统是有机联系着的。当设计师考虑一个交互设计效果时，既要考虑这个交互效果在技术上的可行性、实现的成本，平台设备的限制，同时也应该考虑到这个交互效果给用户带来的体验3。在两者的权衡下得出最优的解决方案。
二、目标系统
上文提到，目标系统即“适应性系统”，是人的目的与环境之间的界面，它的功能是要在环境允许下达到人的目的。人的需求本身有制约，不同的生活、消费方式影响人的需求，环境也会影响人的需求，经济、政治、法规也会影响人的需求。所以，一切人的需求，都是在特定的条件、情景、人自身的特性的制约下产生的。互联网产品设计中的场景、人物角色、用户调研，都是为了在限定的制约条件下理解人的需求2。反过来说，任何需求的描述，都应该是在特定的情景、条件、社会、文化、经济、政治环境下的需求描述。另外，用以满足人的需求的物体（实物或虚拟物），本身也受到制约（内部因素），技术、材料、工艺、管理水平，都限制了设计师所能提供的解决方案的种类和数量。通常情况下，人的需求并不是单一的。如果一个人的多个需求同时在某一情境下出现，设计师需要对不同需求的解决方案进行叠加和重组。当然，需求之间应该有主次之分，比如劳力士手表的主要需求是炫耀，而计时则退居为次要需求。反映在互联网产品上，则更为明显。微信满足了人们的即时通讯需求，同时还满足社交需求（朋友圈）、游戏需求、阅读需求等。而这里的核心需求仍然是通讯需求。人与人之间的联系是整个产品的最基本要素，有了人与人之间的联系，才能构筑起社交网，产生朋友圈，游戏和阅读则是更次级的需求，这两个需求都促进了朋友圈的活跃程度以及人与人之间的交流。另一方面，朋友圈的活跃提高了用户黏性，反过来影响人与人之间的交流。因此，同时满足人们多种需求的产品，其不同需求之间是相互关联的。人类社会的进化可以理解为在目的的驱动下不断地构筑手段，以更有效的手段替代效率低的手段。但事实上，更有效的手段并不能完全替代效率低的手段，因为两者的使用情景上仍然存在差异。设计物并不只是满足人类的单一需求。例如，纸币的产生能够让消费更便捷，携带更方便。但作为效率低的硬币也并没有退出历史的舞台，因为硬币仍然存在一些纸币无法代替的使用情境。例如，自动售卖机、投币洗衣机中对硬币的使用。只有当某一设计物，它的所有使用情境都能找到比它更高效的设计物时，这一设计物才能被完全代替。如果从互联网电子产品的角度看，九宫格按键手机在今天触屏手机时代仍然存在，它仍然没有被淘汰，说明按键手机拥有触屏手机不能覆盖到的需求。例如，按键手机降低了老人学习使用的成本，同时满足他们所需要的最基本的功能，而这就是按键手机仍然存在的原因。
三、使用的意义
“使用”，包括两个方面的动作，一是使用者——人的动作；二是被使用的物的动作。这两者的一致性才有意义，是物或产品存在的目的性。被使用物的动作，从互联网产品的角度来思考，就是产品给用户的反馈。虚拟产品并不像实体产品那样，可以通过触感来与人形成交互，虚拟产品对于触感的开发并不多，主要还是依靠视觉和听觉提供积极的反馈。因此，视觉和听觉反馈的设计，对于用户是否希望持续使用这个产品来说，是非常重要的。人类在使用物的过程中，为了提高动作的意义，使物更适合人的意志，自然对物要进行改进，使物更适合人的动作的方向、动作的大小、动作的作用点，而这需要改造物的形状、大小、组成（结构）。虚拟的互联网产品设计从生活的点滴中寻找灵感。一切人类在现实生活中使用物的方法都被重新赋予了价值。滑动、点击、拖拽这些来自日常生活中的基本动作，使人们在面对一个冰冷陌生的虚拟产品时，仍然能够找到熟悉的感觉。较低的学习成本拉近了使用者与产品的距离，从而让人对物品产生控制欲。
四、总结
无论是什么形式的产品设计，其背后的设计原则、理论都是想通的，并不会因为产品的外在形式变化而随之变化。互联网的产品设计作为一个新兴的领域，更可考虑从物质性产品设计的悠久历史中寻找理论依据。
作者:梁卓谦 单位:华南理工大学
注释：
1.柳冠中.事理学论纲[M].长沙：中南大学出版社，：21-25.
2.搜狐新闻客户端UED团队.设计之下[M].北京：电子工业出版社，：14-32.
3.刘津，李月.破茧成蝶：用户体验设计师的成长之路[M].北京：人民邮电出版社，2014：84-106.
篇9：中职校园文化论文
中职校园文化论文
1军歌承载的优良传统回顾
1.1军歌承载着我国军队从发展至壮大的历程
比如：工农红军刚刚创建时期，《十送红军》《工农兵联合起来》等歌曲，唱出了人民群众对工农兵的热爱和战士们乐观的、勇往直前的精神。在抗日战争时期，《新四军军歌》《义勇军进行曲》《游击队歌》等歌曲，充分表露了每一位中华儿女真实的情感，至今歌唱时都向人们再现了抗日战争时的历史画卷。在新中国成立后，《打靶归来》《我是一个兵》《人民海军向前进》等歌曲，唱出了军人热爱祖国、热爱人民、热爱共产党的精神风貌。
1.2军歌展示了我国军人的优良传统
在漫长、艰苦的革命斗争中，我们的军队形成了一切服从党指挥、坚决听从党的话等好传统，如《三大纪律，八项注意》这首歌不但体现了人民军队的性质和宗旨，也是我国军队获得发展和壮大的保证，并向广大人民群众展示了军人的优良传统和作风，使我们的军队深受人民群众的拥护和爱戴。军歌是培育和凝聚军人战斗精神的重要途径之一，起到鼓舞人民军队斗志的作用。如《八路军进行曲》我们的军队正是高唱着它，谱写了辽沈战役、平津战役、淮海战役的胜利乐章。抗美援朝时期志愿军高唱着“雄纠纠，气昂昂，跨过鸭绿江，保和平，为祖国，就是保家乡”的歌曲踏上朝鲜土地，并取得抗美援朝的胜利，靠的就是这种敢打必胜的坚强信心。
1.3军歌体现了人民对祖国、对党、对军人的爱
《当兵就要当红军》《没有共产党就没有新中国》《解放区的天》《党啊！亲爱的妈妈》《东方红》等等，这些歌曲唱出了人民的心声，它们一直受到广大人民群众的由衷喜爱。同样，《中国人民解放军军歌》《我的祖国》《共和国之恋》《歌唱祖国》等等，这些为每个中国人非常熟悉的歌曲，唱出了人民对军队、对祖国的一片深情。许多年来，不论是在中国大地，还是在海外他乡，只要听到了这些歌曲，唱起这些歌曲都会让人激情澎湃、热血沸腾。因为他们代表的是人民与祖国血脉相连的精神情结。今天，伴随着军队建设进入一个新的发展时期，一批又一批跟随时代节拍诞生的军旅歌曲，再次以铿锵的旋律唱响军营，并迅速得到广大群众的喜爱。根据以上军歌的各种特征、意义和作用，结合中职学校准军事化管理的特征，应提倡唱响军歌、学好军歌。
2军歌唱响中职校园的基本形式
2.1将军歌引入课堂
在课堂上可加入军歌学唱模块、爱国歌曲学唱模块。但在流行歌曲泛滥的时代，军歌似乎已经远离当代的学生，他们更喜爱暧昧、另类的通俗歌曲，不喜欢这类军旅歌曲，面对这个状况需要教师想办法调动学生的积极性。可利用晚自习播放军旅题材电视剧或电影，根据这些影视题材的主题曲和插曲选择出易于让学生学唱的歌曲，这样的歌曲由于学生熟悉剧情，能很快的去主动接受。如《士兵突击》中的插曲《有一个道理不用讲》，学生会学的很快，而且很喜欢。还可选择一些有故事、有背景的军旅歌曲，通过这些背后的故事引导学生投入感情，从而喜欢上这首歌。如《黄河大合唱》中的《保卫黄河》等经典曲目，带领学生回顾历史，激发学生的爱国热情。可选择一些旋律经典、能琅琅上口的部队歌曲，让学生更容易演唱，演唱中更容易找到自信。如《军中姐妹》《我是一个兵》《弹起我心爱的土琵琶》等。同时每首军歌教师都要详细的查找它的创作背景，引导学生正确的鉴赏观。
2.2学校定期举行合唱比赛
每隔一年学校都可举办军歌与爱国歌曲的合唱比赛，以此来加强班主任和学生对军旅歌曲的重视，通过这样的方式也可调动学生与老师参与的积极性，增加班级的凝聚力、荣誉感。如笔者所带学生于举办的“唱响团歌跟党走”合唱比赛，其中学生有选唱《一二三四》《没有共产党就没有新中国》等。举办的“展团队风采，铸班级辉煌”合唱比赛，学生曾选唱《听妈妈讲过去的故事》《太阳最红，毛主席最亲》《打靶归来》等。举办的“爱我中华”合唱比赛，学生们也会选唱《团结就是力量》《我们走在大路上》等著名合唱歌曲。在这个过程中每个学生都在为自己班级的成绩而努力，挑选适合本班演唱的歌曲，认真排练，积极想各种创新的表演方法。当然每个集体中都有比较另类的学生，这就需要班主任去做工作，使这个集体更团结，达到最终的效果和目的'。
2.3将军歌加入学生的日常活动
除了举行比赛，学校还可以经常组织学生参加其他活动，比如：在学生日常的拓展活动、集会活动中，学生都可以演唱军歌，不仅活跃气氛，更是增强团结力、凝聚力，增强学生气势的最佳办法。
3中职校园文化中融进军歌的作用
3.1培养学生军人般的气质和坚强的意志
一个人的气质是在生活中经过点点滴滴磨练培养出来的。刚入校时，不少中职学生学习没有目标，没有压力，没有动力，纪律散漫拖沓。新来的住校孩子们叠不好被子，不太适应集体生活，做不好班级卫生，不重视班级的集体荣誉，不懂得主动团结同学，缺少了点高中学生的朝气与活力。在适应学校管理，结合军事题材的影视欣赏及军歌学唱过程中，让学生们慢慢地在思想行为上有所改变：知道什么是准时守纪；学会怎样叠整齐的军被，怎么与宿舍的室友和睦相处；学会怎样尊敬师长，见到老师会主动问好；学会团结同学，当同学有困难时会主动的帮助；学会孝敬父母，懂得感恩；懂得热爱自己的祖国，热爱家乡这些积极向上的思考和行为方式，通过对军歌的学唱和赏析，都会在学生精神领域里起到引领的作用，使学生的日常生活中不仅有枯燥、严谨的管理条例，还有抒情、柔和、刚强、坚毅等不同内容和风格的歌曲来表达心声，抒发情感。军歌贴近学生的生活，学生更能理解和体会军人的精神和气质，从而达到提高自身修养的目的。
3.2提升学生的德育情操
音乐教育是通过培养对声音、旋律的审美而进行的感觉教育，以欣赏、歌唱等方式来增进学生对音乐美的认识、理解，从中渗透德育，使学生在主观情感上得到审美体验、心灵净化。军旅歌曲固有的特征会培养学生的热爱祖国的热情，积极进取的上进精神，团结一致的协作意识，维护集体荣誉的责任感。在校内他们是尊敬师长、热爱学习的好学生，在企业他们是遵纪守法、吃苦耐劳、积极创新的好员工，这是中职学校培养学生的目标之一。校园文化是多方面多层次的，仅从精神文化角度就有较广泛内容。教师是校园文化建设的重要主导因素，学生是校园文化的主体和根基，培养和管理出好的学生是我们开展校园文化建设的出发点和归宿。提高学生素质，办出教学特色，这是中职学校办学理念之一。作为中职音乐教师，应在严谨的教学管理条例的贯彻中中融入活泼、亮丽的元素，学唱军歌正是校园文化中不可替代的重要的组成部分。每当校园里的课堂内外响起整齐、嘹亮、充满朝气的军歌，不仅学生精神气十足，而且教师也会充满精力。学生是学校的品牌，代表着学校的形象与成果，培养出有组织、有纪律、有坚强意志、能吃苦耐劳的学生，把他们输送到企业集团，是学校的荣誉，也是学校文化的体现。为了丰富中职学校的校园文化，更为了中职学校的明天，我们要主动创造良好的教育氛围，在我们的校园里，不仅仅到处有朗朗读书声，还有激昂嘹亮的军歌声，那样将是更为丰富多彩的一片天地。
篇10：校园文化的论文
摘要：本文试从绿色建筑视角予以梳理高职院校绿色校园文化体系，以期为高职院校绿色校园文化建设提供多元化的参考样本。
关键词：绿色建筑；绿色校园文化体系；探究
高职院校的校园拥有大量的建筑、生活和科研设施，是典型的能耗大户。同时，高职院校肩负着人才培养、科学研究、社会服务、文化传承与创新的职能，校园是育人的极其重要的场所。绿色校园文化是绿色大学创建中一种不可或缺的载体，也是绿色大学建设情况的外在表现，绿色校园文化的建设效果关系着绿色校园、绿色大学建设的成败。笔者以所在单位江苏城乡建设职业学院(以下简称“江苏城建学院”)为例，试从绿色建筑视角探析绿色校园文化体系建设，以期为高职院校绿色校园文化建设提供多元化的参考样本。
1绿色校园文化的内涵
绿色是生命的象征，是大自然的底色。绿色校园文化是指在学校绿色文化育人的环境中，以学生为主体，以教师为主导，以促进学生全面成长和提高全员绿色文化素养及审美情操，培养合格绿色人才为目标，由全体师生员工在教学、科研、管理、生产、生活、娱乐等各个领域，以可持续发展观为行为向导相互作用下共同创造出来的一切物质和精神的成果集合。
绿色校园文化具有丰富的内涵，宏观上包括：生态道德观、和谐发展观、可持续发展观等，微观上包括：绿色环境的建设、绿色教育的实施、绿色知识的增长、绿色心灵的构建等。从这个内涵角度阐释，绿色校园文化包含物质文化和精神文化两个维度，表现为外在和内在两种形态，外在形态包括物质文化、行为文化等，内在形态包括精神文化、制度文化等。当前，绿色发展不仅仅是人与自然发展、经济社会发展、环境生态发展的主旋律，更是高职院校绿色校园文化建设的永恒主题，是高职院校赖以生存、发展和承担重大文化使命的根本所在。
2绿色校园文化建设的意义
2.1绿色校园文化建设是绿色大学建设的重要内容
绿色校园文化建设是绿色大学建设的有效载体和外在表现。高职院校通过大力推进绿色校园文化建设，让学生在潜移默化中接受绿色校园文化的熏陶，增强其生态道德观、可持续发展观和环保责任感，并积淀于学生的深层心理结构，从而最终实现文化育人之目的。绿色大学的存在就是一种绿色文化的存在。绿色校园文化在培育绿色人才的同时，对绿色大学的发展具有深远影响。绿色校园文化建设，内塑素质，外树形象，是绿色大学特色化的外在体现。只有建设好绿色校园文化，绿色大学建设才能得以丰富和发展。
2.2绿色校园文化建设是开展绿色教育的重要途径
绿色教育是绿色校园文化形成的重要途径之一。绿色教育将意在将可持续发展和生态文明领域的相关知识融入到科学、人文、技术等综合性教育和学生实践活动中，使其成为学生知识结构和行为方式的重要组成部分，从而实现绿色人才培养、促进绿色校园文化提高之目标。校园的文化环境可以影响人、培养人、改造人，从这个角度理解，绿色校园文化建设就成为学生绿色教育的重要途径。绿色校园文化重在培育校园绿色精神。绿色精神是可持续发展观和生态文明观的重要元素，它是可持续发展和生态文明哲学观、价值观和伦理观的综合表现。
2.3绿色校园文化建设是培养绿色人才的客观要求
高职院校是承担高素质技术技能人才培养的主要机构，新时代的高素质技术技能人才即是全面发展的绿色人才，理应具备社会、经济、自然协调发展的和谐、可持续发展理念，将来成为我国环境保护和实施可持续发展战略的骨干和核心力量。绿色校园文化是以绿色教育为载体的文化生态，对于培养绿色人才作用不可或缺。它具有强大的凝聚力和吸引力，它的教育方式非课堂传教式，非一朝一夕，而是潜移默化、不知不觉、循序渐进，易于让学生接受，并形成为一种自觉的思维方式和行为模式。
3绿色校园文化建设的内容
3.1物质文化
物质文化是师生在校园里直接感知到的文化形态，看得见，摸得着，它是一所学校的形象和标志，是师生员工智慧、力量、集体感的象征。绿色校园文化建设的基础是绿色物质文化建设，它涵盖了教学、科研、生活、环境、设施等各方面的物质构件。绿色校园文化的物质文化建设是以绿色、低碳、节约、环保等指标要素来衡量和指导的。校园绿色基础设施的建造和绿色环境的营造，不仅能够为绿色校园文化建设提供坚实的物质保障，还利于形成良好的育人氛围，对办学理念、教学风格的形成，乃至教育目标的实现都有着深远意义。
3.2制度文化
制度文化是绿色校园文化建设的重要内容，属于中介文化的维度，是联结绿色校园文化之精神文化、行为文化、物质文化的桥梁和纽带。制度的制定、师生对制度的态度以及制度的执行三者结合，构成了绿色校园文化的制度文化形态。从这个角度审视，加强绿色校园文化的制度文化建设，首先要制定因地制宜、切实可行的绿色校园文化制度；其次要加大制度的宣传力度，让师生认同并自觉遵守绿色校园文化制度；再次要建立规范、持续改进的绿色校园文化管理体系，加强监督考核，做好评价，奖惩并举，确保绿色校园文化制度执行到位。
3.3精神文化
精神文化是高职院校文化的核心与灵魂，它是由师生员工在日积月累的生活中总结、提炼出的经验理论，包含办学理念、内在灵魂和价值取向。具体表现在人的伦理道德、对美的事物的感受、对于艺术的品味和精神世界的追求，即求真、向善、审美的有机统一。作为精神文化的一个分支点，绿色校园文化具有自己的特点和内涵，其精神文化包括：追求和谐发展、可持续发展、生态文明发展的价值观、道德观。换言之，就是追求教师与学生、物质文化与制度文化的和谐发展、可持续发展和生态文明发展。
3.4行为文化
行为文化是人的观念与思想的外在反映，是精神文化在人身上的动态表现，是一种习惯了的行为。绿色校园文化之行为文化建设是要将绿色文化的理念落实到师生员工的行为上，使绿色行为日常化、生活化、习惯化，让点滴绿色行为汇聚成整个校园的集体行为。绿色校园文化之行为文化按照主体划分，包括：管理人员绿色行为文化、教师绿色行为文化、服务人员绿色行为文化、学生绿色行为文化等；按照工作性质划分，包括：绿色管理行为文化、绿色教学行为文化、绿色科研行为文化、绿色服务行为文化、绿色生活行为文化等。
4基于绿色建筑视角的绿色校园文化建设的对策
4.1树立绿色理念，塑造绿色校园精神文化
绿色校园文化建设的核心是确立绿色理念，其基本理念包括三个范畴：一是以人为本的绿色教育理念，二是和谐、可持续发展理念，三是低碳观念指导下的绿色生活理念。建设绿色校园文化就是要坚持以人为本，坚持和谐、可持续和低碳观，将绿色理念传递给每一位师生员工，沉淀心理，触及灵魂，根深蒂固。江苏城建学院一直根植于住房城乡建设系统并伴随产业结调整、转型升级发展而同频共振。“十二五”期初，在同类型院校中率先、旗帜鲜明地提出了绿色发展的理念，并以建造新校区绿色校园为契机，谋定而动，敢于亮剑。首先，学院党委领导班子成员集体发声：立绿色理念、育绿色文化、办绿色教育、谋绿色发展、创绿色大学，并反复多次组织专题学习、研讨、交流，使师生提高认识，更新观念，求得认同，引起共鸣。其次厘清发展思路，拨正决策导向，确立绿色发展战略，专门制定绿色校园文化建设规划，明确创建绿色大学目标，成立绿管会和绿建办等专职机构，配齐人员，有效运作，把创绿的各项工作落细落小落实。
4.2完善绿色硬件，凸显绿色校园物质文化
绿色校园文化建设的基础是绿色物质文化建设，包括一砖一瓦、一草一木、一路一桥、一景一品等所构成的硬件设施，是绿色校园文化中的物质文化层，是物化的知识力量，让师生直面感受，深刻感悟，启迪心智。笔者以为，绿色校园物质文化建设主要包括绿色建筑本体、绿色人文景观、人才成长环境等。江苏城建学院新校区占地800亩，总建筑面积26.6万平方米，所有建筑均为国家星级绿色建筑。其中三星级(国家最高级)绿色建筑2幢，二星、三星等高星级绿色建筑面积超总建筑面积的50%，践行了绿色校园的“绿色、节能、低碳”内涵，运用了建筑外墙保温技术、建筑遮阳技术、立体绿化技术、太阳能光伏技术、双热源热泵热能循环技术、雨水收集利用与生态水处理技术等数十项绿色建筑与建筑节能技术。
同时，注重绿色人文环境打造，两公里绿色建筑文化长廊、碳足迹计算器、建筑产业现代化展示中心、装配式建筑展示馆，以及由若干绿色建筑技术、建筑节能技术知识展示牌构成的“校园大课堂”，绿色人文气氛浓郁。此外，更新教育理念，实施绿色教育，制定符合绿色发展要求的教育计划和人才培养方案，使之适应绿色教育和可持续发展要求。
4.3实施绿色管理，夯实绿色校园制度文化
加强绿色校园制度文化建设，包括制定绿色校园文化制度、引导师生遵循绿色校园文化制度和强化监控、贯彻执行绿色校园文化制度等三个层面内容。江苏城建学院在确立绿色发展理念、建造绿色校园、创建绿色大学的过程中，坚持依法治校，注重用制度管人管事，晓之以理，动之以情。在制度建设上，制定了《绿色校园文化建设规划》等上位制度和《能耗监测管理办法》等下位制度，以及《绿色校园生活手册》等普适性规范读本。在引导师生遵循绿色校园文化制度上，加大制度的宣传力度。同时，倡导绿色管理，绿色、节约、环保、低碳的理念融入到日常岗位工作中。通过引导，逐步实现了绿色校园文化建设的制度化、规范化、常态化和长效化。在强化监控、贯彻执行绿色校园文化制度上，坚持制度面前人人平等，将贯彻执行绿色校园文化制度同加强教育政风行风建设紧密结合起来，强化问责。久而久之，师生员工的绿色素养普遍得到提高。
4.4重视绿色生态，弘扬绿色校园行为文化
绿色的校园社会生态对学生价值观、道德观的确立起着重要作用，影响着学生的价值选择和道德取向，甚至身心健康发展。江苏城建学院以建设绿色校园、创建绿色大学为契机，注重开展绿色活动，促进学生绿色行为习惯养成。一是举办与绿色建筑知识相关的专家报告会或环保、低碳教育相关的讲座，让学生系统接受绿色知识，懂绿，爱绿，传绿，透绿。
二是建立绿色教育实践基地，将武进国家绿建区和校园省级绿色建筑与建筑节能示范区作为学生专业认识实习的实践基地，让学生亲身体验绿色，提高专业兴趣和综合素质。三是成立师生绿色志愿者联盟，聘请师生代表作为绿色监察义务员，巡查校园，及时纠正与绿色校园不匹配的行为或现象。四是利用地球日、世界环境日、世界无车日、爱鸟日等节庆，组织师生开展丰富多样的活动，展现绿色文化的元素，传播绿色文化的音符。
五是开展绿色监察或志愿服务活动，组织学生走上街头，做好绿色交通的“协管员”；走进社区，结合专业知识，开展室内环境检测、燃气安全检修等；走向山川、江河，对生态破坏和水污染等情况做好跟踪调查和义务咨询。六是倡导低碳行为，从衣食住行方面培养良好的低碳行为习惯，讲生态文明，过低碳生活，倡绿色消费，树绿色新风。
参考文献
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篇11：校园文化的论文
【摘要】当前的高校校园文化建设，存在着重物质轻内涵、内容片面、功利化与娱乐化倾向明显等方面的问题，所以需要转变校园文化建设的传统思维，积极营造良好的校园文化氛围。但校园文化的建设需要经历一个系统、复杂的过程，所以参与者必须充分认识到校园文化构建的现实意义和价值，并制定科学的校园文化建设规划，采取有效的校园文化建设措施，形成全员参与共建的良好氛围，最终形成独特的校园文化精神风貌。
【关键词】高等教育；校园文化；校园氛围
高校校园文化是社会主义精神文明在高校的体现，是一所高校独特的精神风貌。校园文化建设不仅仅是高校学生管理和思想政治教育的途径和手段，还是高校完成人才培养目标的重要保障。尤其是随着网络时代的到来，社会转型的加快，很多高校在校园文化建设上的短板以及滞后性开始逐渐显现出来，并时刻遭受更多元、更复杂的西方文化和不健康价值取向的冲击。因此，加强高校校园文化的重塑与建设，是高校顺应改革发展潮流的必然选择，在校园文化的`构建上要有创新思维和时代观念，坚持与时俱进，充分发挥学校团委、院系、职能部门的协调作用，促进校园文化建设工作的有效推进。
一、高校加强校园文化建设的现实意义
（一）丰富校园文化生活，提高学生的人文素质
在高校校园中，很多教师和学生都是多才多艺的，通过校园文化建设活动，不仅会给在校教职工和学生更多自我展示的舞台，同时可以让校园文化生活更加丰富多彩，让更多的学生接受校园多元文化的熏陶，在校园内部形成了良好的文化氛围，形成对学生人文素质培养的有效促进。例如，艺术类专业的学生能歌善舞，吹拉弹唱样样精通，他们创编和组织的文化艺术活动，具有很大的感染力，在受到在校大学生广泛欢迎的同时，也是无形中实施了人文素质教育。
（二）增进学生交往，活跃校园文化氛围
各学校在大力建设校园文化的过程中，大多都是以学生为中心的，所以能够有效增进学生之间的交往，让校园文化氛围更加活跃。尤其是不同院系的校园文化，在建设过程中又会呈现出不同的特征，校园文化在建设与交流过程中，可以有效增进学生之间的交往和交流，在相互配合和共同娱乐中增进彼此的了解和信任，让参与者都可以感受到丰富的校园文化魅力，并逐渐形成特色的校园文化氛围。
（三）改善学生行为，提高学生综合素质
在多元文化背景下，学生在身心素质、行为习惯和道德品质上都呈现出了很大的差异性，很多学生的思想和行为开始出现偏差，改善学生行为并纠正大学生的思想价值观念就成为一项非常重要的教育任务。高校校园文化的建设，可以增加隐性教育的比重，促进学生思想价值观和行为习惯在潜移默化中改善，最终起到提高学生综合素质的教育目标。例如，校园体育文化的建设与推广，可以让大学生根据自身的身体素质、兴趣偏好、运动条件和课余时间参与体育运动和交往，充分感受到体育运动的文化价值和魅力，不仅可以改善大学生的身体素质和精神面貌，还缓解和排遣内心的不良情绪，帮助学生树立终身体育意识并提高综合素质。
二、高校校园文化与良好氛围的营造策略
校园文化建设是高校加强内部管理和开展外部活动的重要推进动力，是校园有效实施人才培养战略的有效推进剂。所以高校应积极培育与人才培养目标相适应且具有自身特色的校园文化，使大学生都能够了解、认可校园文化，并将其作为约束自身行为的重要标尺，在高校内部形成良好的校园文化氛围。
（一）用社会主义核心价值观统领高校校园文化建设全局
随着网络时代的到来，大学生群体开始接受更加多元化的校园文化，各种思想文化相互激荡，这虽然丰富了我国高校校园文化建设的内容、形式和手段。但同时也会对校园文化建设产生消极的影响。尤其是个人主义、自由主义和拜金主义等一些西方发达国家的腐朽思想，很容易通过网络对大学生施加影响试图以文化殖民的形式达到“文化同一”与“文化控制”。再如，西方国家的政治观、民主自由观、享乐主义等对当代大学生的影响是非常显著的，很多青年学生的思想道德和价值观也遭受了很大的冲击，这将对我国高校校园文化建设带来不良影响。因此，在校园文化建设的过程中，我们要始终坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系为指导，坚持用社会主义核心价值体系引领各种社会思潮，以实施科学文化素质教育为基础，以建设优良校风、教风、学风为核心，以优化校园文化环境为重点，帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观，在健康、和谐的高校校园文化中实现健康成长。
（二）强化人本化的校园文化氛围的营造
为了有效增强高校内部的组织凝聚力，高校要加强校园人本文化的建设，即在组织内部的管理活动中，要体现对学生个性化素质和积极行为的充分尊重，科学评价每个学生的学习成果，营造出和谐、团结、友爱的校园文化氛围。尤其是对于有家庭困难或遭遇突然变故的学生，组织上有多给予关心和帮助，以便让学生更有组织归属感。
同时，由于当前学生的学习、就业压力在不断增大，很多学生也会面临生活压力，所以容易出现心理健康问题，影响大学生在校期间的正常学习和生活。高校只有积极建设“以人为本”的校园文化，满足学生在学生、生活和职业发展上的各种需要，保障学生拥有积极的学习心态，让学生在一个优越的学习环境下进行开展学习，才能保障高素质人才的培养质量。此外，高校在校园文化的建设过程中，一定要尊重专业知识和人才，在平时要重视高规格人才的发掘和培养，并制定有针对性的人才培养方案，通过理论教育与实践教育相结合的形式，丰富学生的培养渠道，完善学生的综合素质。
（三）强化校园品牌与特色文化的建设
品牌是高校区分竞争对手的重要标志，高校要积极建设独具特色的校园文化，并实现与校园品牌建设相结合，让校园的人才培养理念、教学过程、校园文化活动等渗透出校园的特色文化，赋予高校更多的文化内涵，展现良好的校园形象，这样高校才能增强对大学生的吸引力，提高大学生对高校教育的满意度，而且很难被其他高校效仿和超越。
对此，高校在校园特色文化的建设上，要牢固树立“以学生为中心”的校园文化建设理念，在改善校园物质文化环境的基础上，以校园精神文化建设为重点，细化校园服务细则，提高学生的专业素质、思想道德素质和人文素质，实现校园文化品牌建设与人才培养目标的充分适应。例如，艺术类专业的学生要积极建设学习型组织，可以定期创编和组织校园文化活动，尤其是与自身专业密切相关的校园文化活动，不仅可以有效检验自身的专业水平，还可以构建良好的校园文化环境，逐渐形成自身的文化品牌效应，实现自身文化影响力的不断提升。
（四）强化全员参与意识，共建特色校园文化
校园文化与人才培养息息相关，会涉及到大学生学习、生活、娱乐、休闲、科研、实习的的方方面面，所以校园文化建设的管理工作要面面俱到，每个学生也要增强自身的主体意识，要把自己看成是校园至关重要的一部分，并积极参与到校园文化建设的各项工作中来。
校园文化建设目标的完成，会经历很多时间，并受多种因素的影响，所以真正有效的校园文化建设，一定要树立全员参与共建的意识，在前期要做全面的校园文化需求分析和策划，细化工作职责，并在建设过程中做好信息反馈和考核评估等工作，这样才能保证校园文化建设与大学生文化需求的充分适应。同时，为了鼓励大学生更好的参与校园文化建设活动，高校可以鼓励学生自主建设文化团体，组织和开展形式多样的校园文化活动，让学生对校园满意，对校园文化满意，树立起对母校的积极情感，并自觉参与到校园文化的各项服务管理工作中来。
结语
总之，高校的校园文化构建，需要结合自身的专业设置情况和大学生的文化需求特点，积极完善校园文化建设的管理机制，塑造良好的校园文化氛围，开创全员参与共建的良好局面，以增强在校大学生的人文素质和凝聚力，促进大学生综合素质的协调发展。在构建校园文化的具体实践中，要因地制宜、因时制宜，在科学发展观的指导下做到与时俱进，善于取人之长、补已之短，积极培育优秀的校园文化，使其更好的服务于高校高素质人才培养目标的实现。
参考文献
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篇12：高校校园文化论文
摘要：通过建立“三个课堂”的模式，高校思政教育可以实现思政理论课建设与校园文化建设的有机融合，因此有必要探寻“三个课堂”的建立实践策略和教育价值。
关键词：思政理论课;校园文化;建设与融合
一、高校思政理论课建设与校园文化建设融合的必要性
思政理论课是对大学生进行思想政治教育的主阵地和主渠道，高职院校主要是通过《思想道德修养与法律基础》、《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》、“形势与政策”三门必修课的教育教学，
帮助大学生用马克思主义立场、观点、方法认识世情、国情与党的基本理论、认识社会与人生，从而最终树立正确的世界观、人生观、价值观。
校园文化建设则是通过开展系列有主题有意义的活动丰富大学生的业余生活，娱乐学生的身心、陶冶其性情、潜移其品性、培养其情操、塑造其灵魂。
因此，校园文化建设的总体功能，无论在物质的和精神的层面，都要具有导向、激励、陶冶和凝聚的德育功能，有利于大学生正确的人生观、世界观、价值观的培养和形成。
思政课与校园文化在德育功能上的一致性，决定了这两方面工作融合的必要性，两项工作不能各自为政，两个队伍也不能互不往来，二者必须相辅相成。
一方面，思政理论课所转播的理论与精神是校园文化的核心价值和灵魂，思政理论课教师有义务为校园文化建设把握正确的导向，提升思想的境界和精神的内涵;另一方面，校园文化建设可以拓展思政理论课的教育时间和空间，
使得思政理论课突破有限的课时规定，有机地融合在校园文化活动中，有助于增强思想政治理论课的教育效果。
二、高校思政理论课建设与校园文化建设融合的机制
既然思政课建设与校园文化建设两种工作不能分割，那么就要探索能使得二者融合的有效机制。
滁州职业技术学院在积极进行教学改革，提高思政理论课教学实效性的基础上，探索出了一条有效地融合机制，即：构建“三个课堂”实现思政理论课程活动化、校园文化活动课程化。
“第一课堂”，即教室内的思政课堂，是指按照学校人才培养方案，有规定计划课时的必修课教学。
它是显性的，教育空间也仅限于教室之中，全部由思政老师完成，探索教学改革提高教学实效性是思政教师们首要职责;“第二课堂”，即学校内的思政课堂，是对大学生进行人生观、世界观、价值观教育的一条有效的途径，
主要是指在学校的范围内以大学生思想政治教育为主题的校园文化活动;“第三课堂”，即学校外的思政课堂，是广阔的社会大课堂，是校外各类校园文化教育活动和思想政治教育活动。
第二、第三课堂是隐性的，不列入教学计划规定的课时之内，是由学校学生管理队伍组织，思政教师协助参与完成的。
“第一课堂”所倡导的社会主义核心价值观是“第二课堂”、“第三课堂”开展各类文化教育活动的指导思想和灵魂。
“三个课堂”的共性是通过活动设计大大增加学生参与课堂的程度，让学生在各种有组织、有步骤、有计划的活动中感悟理论，辨析理论、掌握理论、应用理论。
三、滁州职院思政“三个课堂”与校园文化建设的实践策略与价值分析
(一)“第一课堂”实践策略与价值分析
首先，实现思政理论教学与校园文化教育在内容上的融合。
如高校廉政文化教育内容在“形势与政策”课程教学中，安排专门的章节讲解廉政文化;在《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程教学中，把廉政文化建设与党的建设理论结合讲授。
校园文化主题融入课堂教学，即实现了思政理论课教学目标，又实现了校园文化的建设目标。
其次，实现思政理论教学与校园文化教育在形式上的融合。
如在《思想道德修养与法律基础》规定课时的第一课堂中，结合教学目标设计系列发展任务，这些任务皆以校园文化活动的形式开展，分别为：大学生活计划书，职业生涯规划书，爱国主题演讲会、人生价值主题PPT制作与演示、道德小品表演或道德现状调查、辩论赛、创业计划书、模拟法庭观后感、给父母的一封成长汇报信等。
改革考核形式，加强学生学习的过程管理，完成十项任务的成绩汇总即课程最终成绩。
课堂教学活动化，极大地活化了教学内容，避免了老师上课一言堂，提高了学生学习的主动性，考核方式的改革对于端正学风也有一定促进作用。
(二)“第二课堂”的实践策略
一、创造条件开设人文素质选修课。
已连续多年开设《中国传统文化》，《创新思维训练》《哲学与人生》《社交与礼仪》《佛教与人生智慧》、《生活中的法律常识》等课程，学生选修热情高涨，教学评价颇高，为大学生人文修养的提高和繁荣校园文化发挥重要作用。
二、承担学生业余党校与“青马工程”的授课工作，这些教学都极大地拓展了思政课实践教学的空间，提高了学生思想政治素质和观察社会和分析社会现象的能力，也使实践教学学生覆盖面不断提高。
三、协助团委联合管理各种学生社团和学生组织。
每个思政老师结合自己的特长与爱好联系2-3个社团作为指导老师，为社团发展出谋划策、把握方向、提供智力支持，思政部参与的社团主要有志愿者协会、学生报刊社团、求是学社、明德学社、环保协会、心理协会、职业发展协会、创业协会等。
四、协助团委开展校园文化活动等。
比如，院团委举办的十五届大专辩论赛，都是由思政部协助的，从制定辩题，到评委打分，到比赛点评清一色思政部老师，辩题与思政理论教学目标结合起来，同时辩论中的闪光点也在课堂上深度分析，使这一活动真正成为课堂的有效延伸。
五、协助学生处开展大学生心理健康教育活动。
滁州职院心理健康教育管理在学生处，而教育主要力量在思政部，共有八名专兼职思政教师获得国家心理咨询师证书，这些教师在心理学课程授课、心理咨询、心理筛查等方面承担主要任务。
(三)“第三课堂”的实践策略
一是思政理论课校外实践基地的建设。
比如，开辟了滁州市城市规划馆作为校外课堂，分批次的带学生参观，以滁州市为窗口，了解地方经济社会发展成果与改革开放的意义。
开辟了来安县新安镇北门社区思政理论课教学社会实践基地，向同学们介绍基层民主政治制度的发展;开辟琅琊山铜矿企业基地和农村村委会思政课社会实践基地，作为了解企业与农村发展的窗口。
二是思政部广泛参与团委组织的各种校外社会实践活动。
如重大纪念日、节假日、双休日，带领学生走出校门，到基层去，到企业、公益劳动、参观考察、社会调查和志愿者活动。
比如，参与了以“追寻革命先烈足迹”为主题的清明祭扫烈士墓活动;以“争做合格公民，建设美好家园”为主题的社区志愿服务活动;以“城市文明我出力”为主题的交通文明劝导周活动;以“铭记历史，珍惜生活”为主题的南京大屠杀纪念馆参观活动;以“人人献出一点爱”为主题的看望孤寡老人和孤儿活动;以“扶困济贫、互帮互助”为主题的困难学生募捐活动;以”知党情、跟党走”为主题的党史宣讲活动等等。
这些社会实践活动则奠定了大学生关注社会、奉献社会的科学人生信念。
(四)“第二课堂”、“第三课堂”的价值分析
思想政治理论课实践教学，主要是指围绕思想政治理论课教育教学目的而开展的、学生亲身体验的实践活动。
学生处与院团委是校园文化建设的主要机构，这两个部门与思政部在教育职能上有交叉重叠部分，为此，加强三个部门之间的合作，在提高教学实效性上有两方面意义：第一，思政课教师参与社团管理与学生德育活动组织，是实现思政课理论与实际相结合、帮助学生深化对马克思主义理论的理解、培养理论应用能力的`有效途径，拓展了实践教学的时空。
第二，思政治课教师队伍与学校党团组织工作者和辅导员队伍相结合，有利于教师队伍的能力素质互补，提高队伍整体教学实力，有利于思想政治理论课教学更有现实感和针对性，达到最大限度的育人效果。
“三个课堂”教育实践证明，思政理论课只有与校园文化有机融合，才能避免思政理论课的空洞与说教，才能把理论上活、上实;校园文化只有与思政理论课有机融合，才能避免校园文化建设成为杂乱无章的活动堆积，才能把活动组织的富有文化氛围和教育价值。
[参考文献]
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[3]肖竺.运用中国传统文化，创新高职思政教育模式[J]当代教育理论与实践,2015,(09).
篇13：高校校园文化论文
摘要：高校校园文化建设是高校思政德育不可或缺的环节，也是高校践行社会主义核心价值观的重要途径。
本文从社会主义核心价值观引领校园文化建设、加强建设校园物质文化、优化高校制度管理、培育党风校风四个方面，为进一步发挥高校校园育人功效提供建议。
关键词：校园文化;社会主义核心价值观;大学生
高校校园文化是以学生为主体，以促进学生成长和提高全员素质为目标，由全校师生员工在生产、教学、科研各领域创造的一切物质和精神的成果。
校园文化建设是高校思想政治教育的重要环节。
本文从以社会主义核心价值观引领校园文化建设、校园物质文化建设、制度建设以及党风校风建设这几方面途径着手，探讨如何营造全方位的和谐校园文化氛围，以期有助于引导师生将社会主义核心价值观作为自身理想、信念、行动和价值观的指导。
1以社会主义核心价值观引领校园文化建设
以社会主义核心价值观引领高校校园文化建设是适应新时期社会的发展，促进高质量大学育人教育以及大学生成长成才的要求。
校园文化建设通过内涵丰富的文化载体，推动大学生的自主教育及自觉发展，主要体现在大学生的心理素质、行为方式及价值取向等方面。
而24字高度凝练的社会主义核心价值观从国家、社会、个人三个层面为社会提供了统一遵守的价值准则，能对青年大学生的政治信仰、人生观、价值观等价值选择起到指导与规范作用，帮助青年大学生自觉抵制网络上纷繁复杂的社会思潮，端正正确的价值取向，引导大学生将其作为日常在校学习生活的基本准则。
高校主要从校纪校规及校风学风这两种载体来规范大学生的生活学习规范。
校纪校规以显性的文字载体集中规范了高校教育的目标及准则，通过强制性的约束力来限定大学生的行为框架。
社会主义核心价值观引领着校园文化建设发展的方向，成为其纲领和核心灵魂，有利于更好地发挥校园文化的育人功能。
加强高校校园文化建设与社会主义核心价值观培育的融合，有助于学生更好地理解和把握社会主义核心价值观的科学内涵，更好地发挥校园文化对大学生社会主义核心价值观培育的推动作用，最终实现知行的统一。
2重视校园物质文化建设，发挥环境育人功效
马克思主义认为，“人创造环境，同样环境也创造人”。
高校重视校园物质文化建设，创建干净整洁、积极能动的教育环境，才能调动一切有利因素与教育资源进行核心价值观的宣传。
首先，应借鉴国外高校通过校园建筑体现、升华价值理念的校园文化建设经验。
建筑是充分、得体地与环境交流的最好载体。
高校在校园规划建设之初，便应树立构建人文生态校园、自然亲近校园的理念，明确教学区、科研区及生活区等合理的功能分区，通过营建文化氛围浓厚的校园环境，发挥高校建筑有别于其他建筑的文化底蕴，实现师生、校园、自然环境的和谐共存。
其次，应发挥校园环境的宣传功能，以社会主义核心价值观总领全局。
高校可充分利用校内公共区域、各类宣传橱窗、广播站、LED电子显示屏及横幅等多种手段，宣传有关社会主义核心价值观图文并茂的宣传画和宣传标语，以具化、形象的方式对社会主义核心价值观进行“润物无声”的教育，推进大学生价值观教育，引导大学生知行合一。
同时，应在高校校园的环境设计中注重校史校训、办学宗旨以及名师校友的载体建设，让广大师生更深入地了解办学传统与教育理念，深入体会到爱与美以及人文关怀价值观。
3优化高校制度管理，发挥制度引导作用
完善校园制度文化建设要从优化高校管理体制和项目制度两方面着手，营造健康向上、团结拼搏的舆论文化氛围，激励师生的求实创新精神、团队精神及爱国精神，推动文明风尚、和谐校园的形成。
篇14：大学校园文化论文
大学校园文化论文
大学校园文化建设对丰富学生的精神文化生活培养其高尚的道德品质是极为重要的能提高学生的活动能力掌握更多的生存与竞争能力，下面为大家分享了大学校园文化的论文，欢迎借鉴！
摘要：校园文化是学校所具有的精神环境和文化气氛的总称，包括学校的传统、校风、学风、人际关系、集体舆论、心理氛围、规章制度以及非明文规范的行为准则等。高校校园文化建设对学生理想信念、价值观念的形成具有“润物细无声”的作用，在人才培养、科学研究和服务社会过程中发挥着不可替代的作用。当前高校校园文化建设存在着归属感缺乏、功利思想偏重、课内外教学分离、重视程度不够等问题，加强高校校园文化建设，对高校人才培养有积极意义，可以对学生起到提升自我教育能力、培养健全人格、增强道德认同、提升社会适应力和竞争能力等作用。
关键词：校园文化建设论文
一、高校校园文化概述
校园文化是学校所具有的精神环境和文化气氛的总称，以学生为主要对象，以文化活动为主要内容，包括学校的传统、校风、学风、人际关系、集体舆论、心理氛围、规章制度以及非明文规范的行为准则等，在长期的教育教学实践过程中不断创造、改进、共享，传承学生们的理想信念，追求高尚的道德情操，弘扬民族的核心精神，在数百年的历史发展中将物质文化、精神文化、行 为文 化和制度文化有机统一，形成独具特色的校园文明。
高校校园文化是社会文化和高等教育相结合的产物，是学校人文精神、校风学风和心理境界的综合体现。
从意识形态结构上看，可以将其分为物质文化、精神文化、行为文化、制度文化等。
校园物质文化是校园文化的外在形象，是与校园文化主体相呼应的物质对象，包括整洁优美的校容校貌、实用美观的文化设施、生机盎然的树木花草、大方统一的师生服饰等。
校园制度文化是校园人互动交往、举止言行的准则，是校园文化活动的依据和准绳，有了规范和准则，校园人方能更好地自律自强，这对校园文化建设具有长远的意义。
校园精神文化是校园人的意识形态和精神生活方式的总称，精神文化建设的重点是人生观和价值观教育，体现在学校的文化传统，包括学校的校风、老师的教风、学生的学风、工作人员的作风、师生关系、上下级关系、同事关系等方面，校园精神文化是校园文化的核心部分，是建设社会主义和谐校园的重中之重。
校园行为文化是指师生员工们在教学、工作、生活、文体活动、人际交往中的作为，教师为人师表、传道受业，学生尊师重道、明德至善，工勤人员恪尽职守、敬业奉献，共同为和谐校园建设贡献力量。
二、高校校园文化建设与人才培养的关系
校园文化是一种环境力量，是集体智慧的力量，是学校办学实力的一种体现，更是社会主义先进文化的重要内容。
社会主流文化意识的形成离不开特定的文化氛围，与文化品格的价值评判标准息息相关。
校园文化建设中的一条主线就是要建设特有的校园文明，形成一种符合社会主义核心价值观取向的评判准则，让学生主动参与其中，沐浴着精神文化的阳光雨露，汲取集体的智慧养分，积累丰富的经验财富，进而提高学生的学习能力、组织能力、管理能力、实践能力、创新能力等，这些是课堂上学不到的知识，弥足珍贵。
“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”,那么教育就不能再走应试教育的老路，而必须注重学生德、智、体等素质的全面发展，让学生学会学习，主动学习，从而顺利成长成才。
高校校园文化建设是人才培养的重要内容，与课堂教育并行，肩负着培养学生创新意识，提高学生实践动手能力、科学研究能力、职业道德修养和社会竞争力的重任，在教育改革发展进程中发挥着无可替代的作用。
换言之，高校校园文化在学校教育、人才培养和社会发展中都占有重要地位，中国校园文化建设的质量关系着国家文化软实力和民族素质的提高，高校需要坚定理想信念，满怀憧憬，在中国特色社会主义教育改革之路上努力奋斗，为实现中华民族复兴的伟大“中国梦”贡献力量。
三、新时期高校校园文化建设存在的问题
目前，我国高校校园文化建设中存在诸多问题，这与新时期高校人才培养目标很不协调，必须从自身特点和实际需要出发，突破现有校园文化建设的瓶颈，为教育事业的发展奠定基础。
(一)精神文明建设不足，学生归属感缺乏归属感是个人被他人或所在群体认知、认可与接纳的一种内心感受。
大学生的大部分时间都是在校园中度过的，校园是否有家的感觉对他们而言非常重要。
大学生是校园文化的主体，如果对校园缺乏归属感，就会缺乏学习热情，导致社会责任感缺失，必然影响其成长和成才。
大学生所需要的归属感，不仅在于高楼大厦和门庭石训，更在于一种精神力量，这种精神力量可以引领他们朝气蓬勃、奋发有为，引导他们认识自我、自我创造，让他们在沉稳厚重的校园文化活动中强化主人翁意识，增强历史使命感和社会责任感。
(二)文化导向功能弱化，功利性思想偏重受传统应试教育的影响，多数在校大学生的思想中最关注的还是成绩，而课堂教学是以文化知识为主，知识面相对较窄，且缺乏文化熏陶，人文教育功能弱化，必然难以提高大学生的人文素养。
大学生的人生观、价值观和世界观的形成，容易受到社会上非主流文化的影响，而且大学生应付学业的功利化思想根深蒂固，只学习考试内容，对其他的毫无兴趣，致使他们对校园文化活动重视不够，全面素质培养、个性发展空间受限。
(三)课内外教学分离，过度依赖思想政治教育受传统应试教育的影响，中国高等教育存在着严重的课内外教学分离的问题，因此当代大学生普遍存在文化积淀不够、历史视野和世界视域相对狭窄的问题。
高校校园文化建设是思想政治教育的重要支撑，是与课堂教育相并行的教育途径，大学生在校期间参与校园文化学习、人际交流、生活交往都是非常重要的，这是 他们向社会 人过渡的 重要过程。
而今高校校园文化活动的发起、组织和实施，单纯地依靠思想政治教育的力量，而思政教育工作头绪众多，顾此失彼，且拘泥于事务性工作，文化活动常流于形式，难以提升大学生的思想境界。
(四)资金投入不足，高校校园文化发展相对滞后由于管理体制的局限性，高校校园文化建设往往缺少抓手，资金投入不足，制度管理形同虚设，一些文体活动因为宣传力度不够，导致实际参与人数较少，影响力不够，延续性缺乏;一些文化活动往往虎头蛇尾，缺少经验总结，昙花一现后便无人问津，效果反馈难以落实到实处，教育效果也不明显。
制度管理和资金投入等问题凸显，高校校园文化的发展滞后于国家教育事业前进的步伐，必须引起重视，并从根源上寻找原因，切实解决高校校园文化建设中的实际问题。
四、高校校园文化建设
对高校人才培养的意义高校校园文化建设是新时期高校人才培养的重点工程，是促进学生成长成才的重要路径之一，在学生全面素质教育中发挥着重要作用。
(一)有利于促进学生发挥主观能动性，提高其自我教育能力中国的学校教育历来重视学生思想道德品质的培养，而优秀的校园文化必将有助于学生思想道德修养的提高。
高校以校园文化活动为载体，充分发挥学生的主观能动性，使学生化被动为主动，提高自主学习、自我管理、自我成长的能力，进而提高学生的思想道德素质和社会适应能力，将僵化的思想政治教育转化为潜移默化式的文化熏陶，发挥校园文化的寓教于乐功能，增强师生们的文化创造力，将社会主义核心价值观教育落实到实处。
(二)有利于健全学生人格，促使其形成良好品质高校校园文化建设是学生社会化教育的“隐形课程”,是学生形成优良人格品质的重要教育力量。
高校校园文化建设不单只是能看到的外部环境，更重要的'是其文化引导的精神内涵。
学生在特有的文化氛围中学习深造、生活交际，自然接受集体意识和主流文化的引导、感染和熏陶，这本身就是一个社会化蜕变过程，在感受体验和实践锻炼中形成与集体意识、主流文化相一致的人格品质，弘扬以爱国主义为核心的时代精神，传播中国价值观念，增强师生们的凝聚力，共建和谐校园。
(三)有利于规范大学生的言行举止，促进其素质的全面提升一个人的言行举止可以反映出他的素质、教养和性格。
大学生具有较高的道德修养、文化素质、思维能力和审美能力，其价值取向、理想情操、道德判断、行为规范等，都代表着中华民族的素质和形象。
置身于高等教育人才培养园地，大学生们参与到丰富的校园文化活动中来，接受先进校园文化的影响，获得积极向上的世界观、人生观和价值观教育，形成与国家教育相一致的是非观念，推进校园文化向健康、繁荣的方向发展。
(四)有利于培养大学生的道德认同感，提高其社会适应能力高校校园文化的建设，有助于培养大学生的道德认同感，与思想政治教育的初衷不谋而合。
高校校园文化中所倡导的道德标准、价值取向和行为规范，更加容易为大学生们所认同，从而使他们自觉地调整自己的心态，遵纪守法，并逐渐内化为自己的信念，从而约束自己的言行，与同学、老师、社会和谐共处。
高校校园文化在培养大学生道德认同感的同时，也有助于学生建立良好的社会人际关系，提高其社会适应能力和职业竞争力。
(五)有利于培养大学生的创新意识，提高其社会竞争能力高校教育当以提高大学生社会竞争力为目标，以创新教育为重点，辅以人文教育，全方位提升学生创新创业的实践能力和人际沟通协调能力。
高校应举办形式多样、富有意义的校园文化活动，在活动中鼓励大学生拓展视野，积极实践，勇于创新，敢为人先，以此来挖掘大学生的潜力，增长其才干，培养其创新意识，造就具有社会竞争力的人才。
综上所述，高校校园文化是人才培养的重要方式，加强高校校园文化建设是社会主义教育事业的紧迫任务。高校校园文化建设过程中出现的一些问题，诸如归属感缺乏、功利性偏重、资源投入不足、发展相对滞后等，必须得到逐步的改善。高校应加大对校园文化建设的投入，积极推进“课内外一体化”教学模式，课堂教学和实践教育并驾齐驱，重视培养大学生的世界视域和爱国情怀。
参考文献
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篇15：高校校园文化论文
【摘要】高校校园文化是提升思想教育水准和推动中国特色社会主义建设进度的关键性指导媒介，尤其是在高校思政教育质量影响上存在两重性，即校园文化先进，思政教育实效得以强化;校园文化落后，思政教育价值地位则被严重削弱。
因此，充分挖掘校园文化精华并不断予以创新改造，切实地将思政教育合理性内容灌输其中，这样思政教育实效性才算发挥完全，才能令广大受教育主体人文素质获得更高层次地提升。
笔者的核心任务，便是针对校园文化思政教育功能开发、良好校园文化育人环境探索创造等措施内容，加以系统化探讨论证，希望长此以往，能够为我国社会培养供应更多数量的素质、技能兼备型人才。
【关键词】高校教育;校园文化;思政;功能特性
一、校园文化和思政教育的基础性内涵机理论述
透过宏观角度观察，校园文化主张以校园作为核心空间，使得校园内的物质、制度和精神文化交互式思政教育功能发挥到极致状态，为后期多元化办学活动长期布置交接，奠定基础，实质上就是特殊样式的校园精神和文化交流氛围。
相比之下，微观视角下的校园文化，偏重于高校学生一系列课余和校园文化艺术实践，主要在团委、学生会、各类社团指导下进行，当中自然地融合文化艺术和审美教育要素，一时间令大学生群体校园生活变得异常丰富多彩，将他们文化艺术修养、道德情操、审美情趣同步予以改善。
而高校思政教育，则是透过社会汲取整合合理数量的先进化思想、政治和道德观念，进一步对单位学生进行有计划、组织的影响，长此以往，令他们后期参与的各类实践活动都能够主动迎合新时代思政品德规范性要求。
篇16：高校校园文化论文
[摘要]雷锋精神代表了中国传统优良美德和社会主义核心价值观的核心思想，是先进文化的代表。
高校校园文化是传播中国传统美德和社会主义核心价值观的重要阵地。
因此，把雷锋精神同高校校园文化相结合，有助于高校师生德育、美育以及全面发展。
以高校校园文化、雷锋精神的内涵入手，重点分析了两者的互动关系，最后探讨如何用雷锋精神构建高校校园文化。
[关键词]校园文化;学雷锋活动;互动关系;途径
党的十八大提出：“推进社会主义文化强国，关键是增强全民族文化创造活力。
”校园文化是文化强国的一个重要组成部分，雷锋精神注入校园文化无疑可激发校园文化的生机与活力，提升校园文化的内涵与品质，增强校园文化在大学生价值导向中的正能量。
因此，只有厘清高校校园文化和学雷锋活动的内涵，研究高校校园文化建设和学雷锋活动的互动关系，才能更好地将雷锋精神运用于校园文化建设中，发挥雷锋精神在学校教育和社会发展过程中的正面作用。
一、高校校园文化和学雷锋活动的内涵
(一)高校校园文化的内涵
关于高校校园文化的内涵，学术界目前没有统一的界定。
但总结起来，主要有三种观点：第一种观点认为，高校校园文化是指大学生在学校学习、生活的文化;第二种观点认为，高校校园文化是指大学生生活中的精神文化部分，而不包括诸如物质、制度等方面的文化部分;第三种观点认为，高校校园文化囊括了大学校园里的一切，包括各种物质、精神、制度等表现形式。
本文对高校校园文化的界定更倾向于第三种观点，即认为高校校园文化是在大学这样一个特定的环境里，学生之间、师生之间或师生与学校之间通过互动而产生的一切包括物质、精神和制度表现形式的总和。
由此界定可以看出，高校校园文化诞生的环境是在大学校园，参与主体是高校师生，表现形式包括物质、精神和制度等。
(二)学雷锋活动的内涵
雷锋精神体现了平凡个体的强大生命力，它蕴藏着一种自我超越、舍身成仁的伟大品质，它不仅吸收了中华民族传统美德的精髓，也体现了社会主义核心价值体系的核心。
归纳起来，学雷锋活动的内涵主要包括以下四个方面：
1.服务人民、助人为乐的奉献精神。
“全心全意为人民服务”是雷锋践行了一生的行为准则，他像一轮温暖的太阳，给身边的人带去光和热。
从他的日记中，我们可以看到他助人为乐的事迹数不胜数：为探亲大姐买车票，替腿脚不便的大娘扛包裹，向灾区难民捐赠节约下来的零钱，帮忙照顾烈士的母亲……在雷锋看来，服务别人也就是服务自己，他人快乐了自己也快乐，他总是把别人的利益放在第一位，却常常忽略了自己。
正是这样一位大公无私、乐于助人的平凡人，在数十年如一日地辛勤奉献中活出了非凡的意义和价值。
2.干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神。
雷锋就像一枚“螺丝钉”一样坚守在自己的工作岗位上。
他清楚地知道，一枚螺丝钉的力量很渺小，但是许许多多的螺丝钉就可以组成一台大机器，每一颗螺丝钉只有坚守好自己的位置，永不生锈，那么整个大机器也才能够正常地运转。
因此，不管什么艰苦的工作，雷锋都毫无怨言，只要是党和人民需要他，他都愿意在平凡的岗位上干一行、爱一行、专一行、精一行，贡献着自己的力量。
3.锐意进取、自强不息的创新精神。
创新是一种不断进取、敢为人先的精神品质。
在默默工作、无私奉献的同时，雷锋也注重不断学习和创新。
他在日记中提到，工作很忙，时间很紧，但只要你愿意学习，总会挤出时间。
人如果不通过学习来提高和丰富自己，那么就会很容易陷入落后和平庸。
正是这股子学习的劲，雷锋学习了前沿的科学技术，学会了骑车驾驶和骑车修理。
4.艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神。
雷锋一直坚持践行我党艰苦奋斗和勤俭节约的优良传统，反对浪费和奢靡。
他细心地收集了生活中别人用过的铁丝、牙膏皮、破手套……等到用得上的时候，他就将这些“废品”变成“宝”。
他的衣服、裤子和袜子的补丁一层又一层，只为能节约下一些钱为社会主义搞建设。
正是每一个像雷锋一样艰苦奋斗、勤俭节约的个体，才铸就了我们社会主义社会这样伟大的集体。
二、高校校园文化和学雷锋活动的关系
(一)校园文化活动是学雷锋活动的平台和载体
雷锋精神作为中华民族传统美德的代表，也是当今社会主义核心价值观的体现。
因此，在培育社会主义未来接班人的高校校园，也应该积极弘扬和学习雷锋精神。
高校校园文化为学习雷锋精神搭建了广阔的平台。
具体来说，可以把学习雷锋融入校园文化活动的各个环节，以校园文化活动为载体，向高校师生输送雷锋精神的价值观，于无形中规范和影响高校师生的日常行为。
(二)学雷锋活动是校园文化活动的重要组成部分
高校校园文化的作用就是提高高校师生的道德素质和文化素质，而雷锋精神就正好有这些积极的育人作用，因此学习雷锋活动是高校校园文化活动的重要组成部分。
具体而言，雷锋精神给高校校园文化带来的积极作用有以下五个方面：
1.雷锋精神的陶冶作用。
上文已经谈到，雷锋精神的内涵十分丰富。
如果将雷锋精神融入校园文化活动之中，这有利于高校师生直接学习和体验雷锋的精神价值，进而影响和陶冶自己的情操。
雷锋精神通过校园文化这样一种载体，实现了一种价值渗透，于潜移默化中教导了师生，提高了他们的素质，强化了他们的内心，使他们在思想上和党保持一致，坚定自己忠于党和社会主义的信念。
2.雷锋精神的导向作用。
在日常生活中，雷锋时刻用高标准严格要求自己。
因此把雷锋精神融入高校校园文化，也就是把雷锋作为高校师生行为准则的标杆，激励师生像雷锋学习，时刻高标准严格要求自己，把雷锋精神作为自己的价值导向和追求。
这样一来，师生的行为准则就不再是空洞的条例，而是变成了具体鲜活的学习典型，有助于高校师生道德素质的提高。
3.雷锋精神的凝聚作用。
雷锋精神的出发点是以集体利益为首，坚持国家利益高于一切，坚持对党和社会主义忠诚。
因此，将高校校园文化同雷锋精神结合，就是号召高校师生要凝聚在一起，把集体利益放在前，个人利益放在后，大家齐心协力，共同为集体建设添砖加瓦，做出自己的贡献。
4.雷锋精神的教育作用。
雷锋精神以一种感性力量的存在，在高校校园内影响和教育着广大师生。
在当今社会背景下，只有努力把雷锋精神和校园文化活动相结合，才能营造出更好的校园文化氛围，才能在思想、道德和美的鉴赏力等方面教育广大师生，也才能促进广大师生追求和学习美好的事物，得到灵魂的洗礼和精神的升华。
5.雷锋精神的规范作用。
一方面，雷锋精神激励着高校广大师生不断向前、为集体利益而奋斗;另一方面，雷锋精神也约束着广大师生不能做有损于集体或他人利益的行为。
雷锋精神的这种规范作用虽然不具有强制性，但是却积极营造了良好的高校校园文化氛围，强化了师生的精神支撑，使之用自律方式来规范和要求自己。
三、用雷锋精神构建高校校园文化的途径
雷锋精神使高校校园文化内容更加丰富，高校校园文化使雷锋精神得以深入人心，两者相互促进，相互依存。
因此，如何更好地将雷锋精神与高校校园文化相融合成了一个至关重要的问题，下文将从高校校园文化的物质层面、精神层面以及制度层面探讨这个问题。
(一)物质文化建设方面
高校校园物质文化指的是围绕着大学生学习生活的实体文化，物质文化是有形的文化，如校园海报、校园报刊、校园广播等。
随着时代的发展，校园物质文化的形式也在不断变迁和丰富，学生对高校校园物质文化的需求也在不断变化。
因此，高校校园物质文化的创新就显得尤为重要。
无论如何，高校校园物质文化创新的基础前提必须是有助于大学生素质的发展和提高。
如为了提高雷锋精神对大学生群体的吸引力，将雷锋故事与时下流行的'手机微信、微博等新媒体相结合，用一种有趣的媒介形式传播雷锋精神，弘扬时代主旋律，营造良好的校园文化氛围。
(二)精神文化建设方面
从宏观层面看，高校校园精神文化引领着一所高校的基本走向，从微观层面看它往往体现在对师生思想方面的影响和塑造，精神文化是高校校园文化的灵魂所在。
传播雷锋精神的目的就是为了在理想信念、意志品德等方面深层次地引导大学生。
因此，在实践高校校园精神文化相关活动时，要不断把时代最前沿的思想和内涵与雷锋精神相结合，赋予其新的含义。
如过去的雷锋精神包括助人为乐、义务劳动等内涵，结合新时代的时代背景，雷锋精神也可以向互助帮扶、心理服务等领域扩展。
只有这样，雷锋精神才能紧跟时代的步伐，以一种易于被当代大学师生接受的形式影响着广大师生，指导着他们的学习、工作和成长。
(三)制度文化建设方面
高校校园制度文化体现在维持学校得以正常运行的规章制度及体制等方面，它是学校师生和谐工作生活的基础和保障，同时也规范和约束着师生的行为举止，维持着学校良好的风气。
制度文化的实施力度比较强，因此把雷锋精神同高校制度文化相结合，一方面体现了雷锋精神的重要地位，另一方面也在一定程度上保障了雷锋精神在高校校园的传播效果。
值得注意的是，在把雷锋精神与高校制度文化相结合的过程中，要找好契机和结合点，制定出来的学习雷锋精神相关制度要规范化和人性化。
只有做到了规范化和人性化，制定出来的学习雷锋精神相关制度才能喜闻乐见，取得事半功倍之效。
四、结语
雷锋精神继承了中华民族的传统美德，也弘扬了社会主义核心价值观。
因此，把雷锋精神引入高校校园文化，不仅可以陶冶高校广大师生的情操、鼓励他们向善向上、在思想和行动上教育规范他们，而且能增强广大师生的凝聚力，使得他们在完善自我的同时，也时刻把集体利益放在首位，共同为塑造和谐校园、和谐社会努力和奋斗。
[本文系2013年度重庆市人文社会科学研究项目(项目编号：13SKP07)]
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