版皇帝的新装故事
“刚睡醒”通过精心收集,向本站投稿了7篇版皇帝的新装故事,下面是小编为大家整理后的版皇帝的新装故事,供大家参考借鉴,希望可以帮助您。
篇1:版皇帝的新装故事
皇帝游行回来后,大发雷霆,把宫中所有的人都骂了个狗血淋头,下令把两个骗子捉来,没想到只捉回来一个,另一个跑了,侍卫把骗子带到了皇帝面前,骗子马上说到:“陛下,您想……”“不必再说,我不会相信你了!”皇帝打断道。骗子摇了摇头,说道:“你不想让百姓忘记你的游行,那就算了吧。”皇帝一听,睁大了眼睛,说到:“什么,可以让百姓忘记哪次记忆?”“是的,陛下,让我制作出那种药水,只须让他闻一闻,他就能忘了那次的记忆,但前提是他必须有脑子!”皇帝想了一会儿之后:“好,你制作出这种药水出来。”“好的,陛下,我有一个要求,就是要叫上我的同伴。”“这个当然!”
骗子谢恩而去。
骗子找到同伴后,对他说到:“那死老头子又上当了,我们快走。”
骗子在皇帝恩赐的屋子里工作了3天3夜,终于制作出了药水(其实是在水的基础上加了一些香水),骗子装做小心翼翼的样子把水捧到了皇上面前:“陛下,我们制作好了,请您亲手捧出去给成里每一个人闻闻。”皇帝信以为真的接过水,走到每一个人面前,拿水的手往人面前快速一划,紧接的问到:“我有没穿衣服游行过吗?”每个人都以为皇帝问罪来了,都胆战心惊的回答到:“没有没有,哪看过陛下这种游行呢!”皇帝听罢,高兴的走了,百姓们搞不明白了:“皇上脑子是不是出了毛病呀!他有没有没穿衣服游行他不知道啊!问这么傻的问题!”
皇帝回城后,高兴的把骗子叫了过去:“谢谢两位啊!让百姓忘了那次游行。我要奖赏你们,赐你们高等爵位,黄金百两”“谢主龙恩”
从此,骗子高枕无忧,他们时不时想:“皇帝怎么这么笨啊!三番五次被我们骗。”
篇2:皇帝的新装的故事
一位奢侈而愚蠢的国王每天只顾着换衣服,一天王国来了两个骗子,他们声称可以制作出一件神奇的衣服,这件衣服只有圣贤才能看见,愚人不能看见。
骗子索要了大量财宝,不断声称这件衣服多么华贵以及郭彩夺目,被派去的官员都看不见这件衣服,然而为了掩盖自己的“愚昧”,他们都说自己能看见这件衣服,而国王也是如此,最后穿着这件看不见的“衣服”上街游行,一位儿童说“他什么也没穿啊!”。
篇3:皇帝的新装的故事
一个一眼就可以看穿的骗局,竟令皇帝,甚至广大百性几乎人人背着良心说谎,这不是一个天大的笑话吗?然而,却被一个天真的小孩子说出了真相:“我看见了王帝没穿衣服。”这代表小孩子就是愚蠢吗?不,这孩子聪明极了,王帝是没穿衣服。那么,就是说大臣们都是愚蠢的吗?其实,他们都知道真相只是怕说出来,就把自己的良心给蒙蔽了。是啊,谁会认自己是一个愚蠢的人呢!
自欺欺人好熟悉的字眼,不是吗?同学们考试是不是也干过这样的事吗?回家没好好学习,考试的时候就悄悄地抄别人的、传字条,就是因为抄答案就取得个优异的成绩,而不用让老师罚留堂而暗喜。其实,你是在欺骗自己和别人。如果这样,不如自己实实在在考回来更有意义,至少你对得起天,对得起地,对得起你自己,对得起信任你的人。
试问,天下间有谁会喜欢那些“骗子”结伴为伍。其实,一种行为改变一生命运,任何人都是自己幸福的工匠,别做自欺欺人的人,让自己幸福点。
篇4: 皇帝的新装故事
从前有一个皇帝,十分喜欢穿新衣服,他已经有很多很多很多多的新衣服了,但是,他还想要很多很多很多多的新衣服,于是,人们就管他叫很多很多很多多皇帝,至于他的真名字叫什么,已经没有人明白了。
皇帝向全国发出通知,要求在他生日到来之前,所有人都要为他献上新衣服,他要每一天换一次。找不到新衣服或者新衣服不能让他满意,他就会用量衣服的尺子打大臣的屁股。
皇帝的四位大臣已经被打过很多次屁股了,他们捂着被打疼的屁股出发到世界各地,分别从阿拉伯、非洲、欧洲和古老的'中国为皇帝找来了新衣服,但是,皇帝仍然不喜欢。
事情被两个聪明的裁缝针头儿和线脑儿明白了,他们为皇帝送来许多许多的新衣服,皇帝的眼睛都看花了,没办法,只好请当时在场的观众小朋友组成了一个评选团,帮忙皇帝挑选出漂亮的新衣服,皇帝太高兴了,要求针头儿和线脑儿为他制作新衣服,而且,他要每个小时换一次。
应对皇帝的无理要求,大家都束手无策了。就连聪明的针头儿线脑儿也因为来不及按时给皇帝制作出新衣服而被打了屁股,怎样办呢?
当时在现场的观众小朋友帮忙针头儿线脑儿出了一个主意,哈哈,于是,针头儿和线脑儿按照小朋友们的办法,不仅仅戏弄了这个一不认真学习,二不治理国家,只想着要新衣服的皇帝,还把他手下那四个只会讨好皇帝的大臣也惩治了一下。
但是,到底当时在现场的小朋友出了一个什么主意呢?
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《皇帝的新装》是安徒生从中世纪西班牙的一个民间故事移植过来的。它最早见于14世纪堂曼纽埃尔的《卢卡诺伯爵》的第七章,说的是一个国王被人整治的故事,篇名即《赤身裸体的国王》。
《皇帝的新装》同原型相比,有三处重要的更动:一是在塑造人物方面。原作中的皇帝只是一个在故事情节中起穿针引线作用的人物,缺乏典型性,而安徒生童话中的皇帝则是一个典型形象。二是原作中说凡是私生子看不见衣服,安徒生把它改为“任何不称职的或者愚笨得不可救药的人,都看不见这衣服”。三是原作中由一个没有财产继承权的黑人来点破真相,安徒生则透过一个孩子之口来戳穿骗局。后面的两处改动,加强了童话细节描述的典型性。总的说来,《皇帝的新装》中的这些改动,使人物塑造和细节描述更加典型化,这样就增强了作品的教育性和艺术魅力。正因为如此,所以直到此刻,人们批判那些自欺欺人的行为,往往还要引用那个没有穿什么衣服,还自以为穿得很漂亮的皇帝的愚笨相来作比喻。
从西班牙的民间故事到《皇帝的新装》,不难发现作者在原有故事的基础上,充分发挥了想象,精心进行了再创作。单从上述三处改动,也可见出安徒生在创作上的一番匠心。
篇5: 皇帝的新装故事
从前有三个流氓来见一位国王,说他们是织布的能工巧匠。他们个性会织一种料子,这料子人人都能看得见,只要他有一个世人公认的父亲,他又真是这个父亲的儿子。但谁要不是他想像中的父亲的儿子,那他就看不见。这使国王大为喜欢,因为他以为借着这种纺织品的帮忙,能够明白自己的王国里,哪些人是法定父亲的儿子,哪些人不是。这样,他便能调整王国中的许多事情。因为在摩尔如果他们不是父亲真正的儿子,便不能继承他们父亲的遗产。于是他下令召那三人进宫来工作。三人告诉国王,确保不搞欺骗,能够把他们锁在皇宫里,直到织完那段料子。这使国王十分高兴。国王由于对新布的“图案”和“色彩”什么也看不出,被一种死亡般的恐怖震惊了,因为他相信他不可能是他认作父亲的那位国王的儿子。他穿上了那看不见的衣服,骑着马在城中巡游,亏他运气好,那时正是夏天。
最后是一位照管御骑而自身又不担心损失什么的黑人走到国王跟前,说出了真话。
篇6:皇帝的新装的故事
皇帝的新装人物介绍
皇帝
作为一国之君,皇帝的主要职责是治理国家、富国强兵,但文中的这位皇帝可谓“不务正业”。他对于新装的喜好似乎已经变得病态:不惜花掉所有的钱—宁可让国库空虚;不关心军队—置国家安全于不顾;也不喜欢去看戏—排斥其他任何艺术享受;每一天每一点钟都要换一套衣服—新装已经成为他生活的全部。这位昏庸的皇帝考察官员不看政绩,不微服私访,不深入了解,而是通过穿“新装”来加以识别,可谓愚蠢至极。
官员
面对织工设置的骗局、走火入魔的皇帝,上至大臣下到百姓,没有一个人敢站出来仗义执言,力谏皇帝。他们为了一己私利、自身安全不得不说假话。有官职的怕丢官职,没有官职的怕人家嘲笑自己太愚蠢,可悲。于是,骗子行骗,大臣助骗皇帝受骗,虚伪、欺骗充斥了整个社会。
小孩
小孩没有经过世风的污染,眼睛是明亮的,看到什么就说什么。对有些事情,他们总是直言不讳,绝不会看大人的脸色行事。“可是他什么衣服也没有穿呀!”如一道闪电划破夜空。这句话既天真又大胆,既率直又肯定,符合小孩的身份。它虽出自孩子之口,却说出了所有老百姓的心里话,以致大家都重复着小孩的这句话—“他并没有穿什么衣服!有一个小孩子说他并没有穿什么衣服呀!”“他实在没有穿什么衣服呀!”从而戳穿了骗局,揭示了真相。
皇帝的新装作品鉴赏
作品主题
人性弱点
故事中有奢侈而昏庸的皇帝,虚伪而愚蠢的大臣,巧舌如簧的骗子和人云亦云的看客。对于他们的诸种表演,作者有浓墨重彩、绘声绘色的描述,却不见声嘶力竭、痛心疾首的诅咒;他的讽刺,并不是揭露性、批判性、带有明显痛感的讽刺,而是诙谐、幽默意义上轻松的讽刺。他嘲笑皇帝的愚蠢、大臣的馅媚、看客的人云亦云,但是,这种嘲笑不含敌意和轻蔑,却饱含善意和温情。对于所有出场的人和发生的事,他似乎是在欣赏,而不是在愤恨。其中的坏人、小人,甚至包括骗子,自始至终,谁也不曾受到任何惩罚。其讽刺意味幽默却并不辛辣,富有温情而绝非“无情”,更找不到充满道德优越感的训诫。 《皇帝的新装》表达了对于“成年人的印象”,是对“虚荣”背后的“自我深度的迷失”这一人类固有和共有的人性弱点的再现,是安徒生为我们提供的一面生活的镜子。
诚然,这样的人性弱点具有普遍性,超越地位,超越阶级。安徒生真是深谙人性的弱点,他让皇帝、大臣、百姓共同促成这个骗局的安全着陆。他“以戏剧性的轻松活泼,以对话体的形式,说出一个爱慕虚荣的故事”,并不是单纯在于“讽刺了封建统治者的丑恶本质”,而是在坦陈人性的弱点、温情地给成年人上了一课。
权利意识
在安徒生的故事中,皇帝之所以要购买这件神奇的新衣,最主要的目的在于用更简便的方式来更加有效地治理国家,这与意识形态的功能极其类似。意识形态以一种扭曲的形式被创制出来,旨在维护统治阶级的利益。同样,当皇帝听到达件神奇的外衣时,第一个涌上心头的想法是利用它更好地治理国家。“穿上它,我就可以明确判断文武百官是否称职;更可轻易辨别智慧圣贤和愚人腐才。”虽然皇帝热恋新衣,但是他渴求这件衣服的最根本驱动力是用更简单的方式治理人民:轻而易举地享有最高权威却不必过度地为国操劳。意识形态的运转方式与之有着惊人的相似:“公民认为自己遵照上帝旨意而行事,实际上,他们遵从的是牧师和暴君。”换言之,就像安徒生童话里的骗子们一样,通过制造出一些“美丽的谎言”,国王可以牢牢控制他的臣民。正因如此皇帝才理所当然地决定:“我应该预订,让他们开始纺织布料”。
其次,统治阶级把选定的意义当作真理,进行公开发布和流通运行,其中存在着一系列极其复杂的步骤和过程。为了检查那块神奇布料的生产进度和验证骗子言语(谎言)的可信度,皇帝派出了忠心耿耿的阁老大臣,因为“他才能出众,最有可能看见那块布料;身居高位,游刃有余,合格称职,无人能及”。为了掩盖自己的“力不从心”位高权重的大臣不得不承认布料美丽非凡、无与伦比。这意味着谎言布料首次得到了以钦差大臣为代表的官方的认可。意识形态由一套复杂观念和成,旨在控制人们的思想,更有繁复细节使之看来其实可信,这与新衣布料如出一辙:“他们(骗子)详细列举出五颜六色的布料色彩,仔细描述着别具一格的特别样式。年迈的大臣聚精会神地听着,以便回到皇帝那儿可以照样背出”。
第二位高官的再次造访进一步证实了谎言的确实可信。在两次调查研究的基础上,皇帝“选定—群官员”,“陪同自己前去访问两个狡猾的骗子”,作为政治意义的发布者和捍卫者,皇帝评论道:“很漂亮。我极其满意”。至高权威表达了无上赞赏,随同大臣自然是赞美有加。同样,欺骗的思想新衣如同意识形态,被制造出炉而且得到了官方认可。“全体随从们仔细地看了又看,可是他们并没有比别人看到更多的东西。然而,他们与皇帝一起惊呼着:“哎呀,真是美极了。”统治阶级内部就这个虚假的谎言达成了共识,随后,这种官方认可的真理将在百姓之间进行流通循环,并且以此来塑造公民。“他们建议皇帝用这种美妙绝伦的布料做一套衣服,然后穿着它去参加即将到来的游行大典。”故事中的游行是核心策划、用以展示官方意志的仪式。“典礼官说:‘陛下,华盖已经准备完毕,您可以在游行大典中使用了。’然后皇上在庄严漂亮的华盖下,昂首阔步地行走在游行队伍中间。街道两旁的公众及屋里的人们都高声欢呼着。”具体可见的华盖也为新衣所代表的无形的理念(蠢材无法看见)增加了可信度和权威性,因为“二者(新衣和华盖)都是伪造之物,只有‘懂行之人’才明白它们的价值”。
最后,国王意识到了新装不存在,而且从公众那里得到了证实,“因为他知道事实就是如此”。那么皇上会宣布撤回对新装的溢美之词吗?会公开承认自己对这件事的错误判断吗?从更广的范围来讲,阁老大臣和其他内阁高官会为他们所犯的荒.唐错误而集体向民众公开道歉吗?换言之,统治阶级会承认他们奉为真理并使之流传的意识形态外衣所具有的欺骗性吗?一个不得不强调的因素就是,这是一个政治事件。米歇尔·福柯在《真理与权力》中对真理有一个极其精彩的定义:真理并不是取决于陈述的内容,而取决于何人所说,在何种情景下所说。因此,在盛大庄严的游行中面对街道两旁热情高呼的民众,作为“社会意义的捍卫者和保证人,皇帝所说的话无论内容是什么都是真理。正因如此,皇帝想:“游行必须要继续下去。”。因此他摆出一副更为骄傲的神气,而内饰们手中托着那条并不存在的后裙。”
艺术特色
文章一开始,就写了皇帝酷爱穿着打扮,竞然到了每一天、每一点钟都要换一套衣服的地步;几乎每时每刻都消磨在更衣室里,为了穿得漂亮不惜花掉所有的钱;他甚至从不关心他的军队,只关心自己的新衣服。作者运用夸张的手法介绍了主人公皇帝爱慕虚荣,试新衣成癖,突出强调他把全部时间和精力浪费在穿衣上而不顾国计民生,这对故事的展开埋下了很好的伏笔。正因为骗子掌握了皇帝懒惰异常,虚荣心十足的致命弱点,他们才能利用皇帝爱穿新衣的癖好,设下骗局,编出关于布料有“奇怪的特性”的鬼话,诱皇帝上钩。他们的骗术虽不高明,但抓住皇帝的弱点精心布置,巧妙设计,不仅一开始就让读者对这个不称职的皇帝的骄奢淫逸和爱慕虚荣有所认识,而且使得故事情节的发展天衣无缝,无懈可击,顺理成章,成功的推出了整个骗局。
极度的夸张是借助于作者丰富的想象力完成的。两个骗子所设下的骗局,想象就非常奇特。骗子就怕戳穿他们的骗局,而这两个骗子对皇帝的心思和臣民的心理都琢磨透了,他俩的骗局非常露骨,而且非常毒辣。他们不是搞伪劣产品,而是根本就没有织布,根本就没有衣服。他们有一种“钳口术”,谁要说一句真话,说看不见衣服,就借用专制的皇权,说你“不称职或者愚蠢得不可救药”。于是,大臣随员为了保护自己只得说假话,皇帝为了自己的“尊严”也要说假话,高贵的骑士们、街上和窗口里的老百姓、成百上千的人都在异口同声、自欺欺人地称赞皇帝的“新装”,这是一个强烈的讽刺。
篇7:皇帝的新装故事读后感
《皇帝的新衣》是安徒生童话之一。这个童话故事讲了一个皇帝非常喜欢妆扮,但是却很愚笨。有两个骗子利佣了皇帝的愚笨,骗皇帝说他们能做一件只有智慧的人才能看见垫片世界上最优美的衣服。愚笨的皇帝相信了这两个骗子并且给了他们很多钱。最后,皇帝光着身子“穿”着一件并不存在的衣服举办隆重的游行。由于大家都不愿被别人认为是愚笨,结果是明明看到皇帝什么衣服都没穿,却都拼命地夸皇帝的衣服漂亮。但是,有一个小孩子说出了大伙想说却不敢说的话:皇帝什么衣服都没穿呀!最后,连皇帝也意识到了自己确实什么也没穿,但为了他的面子,还是浑身不自在地“穿”着一件并不存在“优美的”的新装继续游行。
一个一眼就可看穿的骗局,竟然畅行无阻,最终演出一场荒唐的闹剧。大臣的愚蠢和皇帝的虚伪不禁让人感到荒谬。不过,如果注意到上至皇帝下至百姓,几乎人人都有违心地说假话这一现象,我们也许要想得更深入,理解文中所要表达的更深一层意思。
全城的人们都相信骗子的话无非是一种心理作用,人们不过是不想让别人认为自己愚蠢或不称职:“大臣们担心的是保不住自己的官位,而皇帝担心的是自己再也做不了皇帝,不能统治整个国家,不能够再被万人瞩目。”不得不敬佩骗子的聪明,巧妙的抓住了人们的心理,是啊!有几个人不怕被别人认为自己是愚蠢的或不称职的呢?
文中,唯独那个单纯的小孩子不怕被别人误会。毕竟,身为小孩子根本没有聪明愚蠢之分,更不用担心自己是否称职。这就是作者安排让一个小孩子揭穿骗局的原因吧。其实,文中的任何的一个人都可以担任其揭穿骗局那个人。但是人们却为了虚荣心帮骗子圆了这个谎。
或许我们都会情不自禁的问,作为一国之君的国王为什么会被欺骗了这么久呢?毫无疑问的,这都是因为国王的虚荣心和愚蠢,为了虚荣心,全城的百姓、大臣到国王都心甘情愿的被人骗,也都心安理得的骗别人两个骗子之所以能够得逞,是因为他们聪明的看到了人们心中的那个盲点——自愿将自己这一致命弱点暴露给别人,并且让他们加以利用,也要得到虚荣的满足。
孩提时代的心灵是单纯而真诚的,随着涉世的深入,虚荣心就越来越深地腐蚀着人们,读完这篇童话后,真心的希望这世上的人们,不要为了一时的虚荣而放弃做人的原则,放弃那颗真诚的心。
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