春节是怀旧的日子
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篇1：春节是怀旧的日子
春节是怀旧的日子
摘文感悟：
看看、听听春运的消息，总觉得回家的路咋就这么难啊！看看车站码头机场无奈又劳顿的人群，听听他们回家的豪情，这份情感也就必定融合了中华民族特有的情感——怀旧！冯骥才先生是民俗专家，他的文章把这份怀旧的感情表达的很是到位，他写的就是我们每一个中国人最最真实的心迹。值得一读！
附：
篇2：为什么春节是中国最重要的日子
春节意义
节日有着特定的民俗文化，是一种特殊意义的文化资源。而春节作为中华民族第一大节，社会意义尤为巨大。
春节首先代表着温暖和亲情。“有钱没钱，回家过年” “一年不赶 ，赶三十晚：...............这些话说出了春节所负载的厚重历史积淀，以及春节在中国人心目中的至圣地位。“回家过年”不仅仅是亲人的聚会，也是精神的洗礼和理论关系的更新。
人们说，有海的地方就有中华儿女，而中华儿女的地方，就有春节。放眼中华大地，每逢春节，礼花绽放，龙舞翻飞，欢声笑语荡漾，春节热闹了中国，春节也正走向世界。春节不仅是中国人的春节，也是世界的春节。春节首先是个亲人的节日，家庭的节日，而人 特别是中国人，最看重家庭和亲情。中国有句老话：“大年三十吃饺子，没有外人”，意思呢 就是说一年忙到头的人们，四处漂泊的人们，过春节是一定要回家，父子两代，祖孙三代，甚至四世同堂，敬杯酒，鞠个躬，父慈子孝，母良妻贤，人们在欢笑声中，享受着人间的温暖。这种温暖同金钱无关，同势力无关，是骨肉情，阖家欢。同时，春节还加深了人与人之间的感情，沟通了人与人之间的关系，是个团结的节日。彼此之间说一句“恭喜发财”，说一句“新春愉快”，谁听了都高兴。总之，春节使人和睦相处，幸福快乐的盛大节日。
为什么春节是中国最重要的日子
华夏文化，和其他文化相比，最大的区别就在于，我们文化体系的根基，都锚定在天文和历法之上。不仅春节，几乎所有的传统节日，都是和天文历法有关的。最直观的来说，年，岁，季，时，节，气，候，这些字都是历法术语。
五日为一候，三候为一气，三气为一节，二节为一时，四时为一岁。节气，季节，气候等等人们生活中的常用词，就是这么来的。
年，岁，载，都是指一年的意思，也就是岁名。这几个岁名之间的区别，在于不同时代的不同叫法，夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。元旦，冬至，岁节，年节，在历史上，也曾经是指同一天。
中国人认为，人只是天地的一部分。天人同构，天人合一，天人相应，这些思想，都是基于“人是天地的一部分”这个事实而建立起来的。一个人应该怎么生活，中国人认为，应该法天则地才行。
过年又是咋回事呢。因为天地这个大系统，地球绕着太阳运行了一周，接下来就要开始运行下一圈。为什么要说万象更新，一元复始，辞旧迎新呢，因为旧的一周运行结束了，新的一周运行即将开始。人要法天则地，那么就要跟着天地运动的节律一起，结束旧的周期，开始新的周期。天要换新天，人间要万象更新，人也要顺应天道换新颜。
四时，就是天地的阴阳。春是少阳，夏是老阳，秋是少阴，冬是老阴。少阳主生。所以说，一年之计在于春。一棵树，一年能长多粗，取决于春天的生发。一个人，一年中能取得多大的成就，取决于春天所生之志。在天地这个大系统里面，人作为它的一部分，跟一棵树本质上差不多。
人如果逆了四时的阴阳，就会诸事不顺。如果顺应了四时的阴阳，则会大吉大利。人合天地之阴阳，便能蓄养一身的正气，正气足，那么在春天的时候，志向就会勃发，一年下来，才能有大成就。
所谓的运气，在我们的文化中，实际上并不是指或然性的概率，运者，天地之运化。气者，一气之周流。它不是一种随机或然性的东西，它是一种确然的规律。一个人只要法天则地，合于阴阳术数，好运气，只是理所当然的结果。倒霉的事，也都会离自己很远。
好运气，吉利，亨通，趋福避祸，都不是靠乞求而来的，也不是靠蒙来的。一个正气足的人，幸福多，是可能性比较大的。一个正气不足的人，祸殃多，则是可能性比较大的。这就是我们文化的特点，因为地球绕着太阳转，这个天文和历法的事实，亘古不变，那么从这个确定性的基础出发，后面很多事，也是可以推知出确定性结果的。
我们的文化，是从天文和历法这个亘古不变的确定性事实出发，用来指导人们的现实生活。其他文化，则不然，他们是从生活出发，去寻找确定性。那么必然的，他们就要从无锚无绪的生活中，推导出来一个假设的妖怪，来作为他们文化的锚定，所以他们的节日，都是和妖怪有关，而不是和天地运动的节律相关联。
为什么大多数中国人对怪力乱神的东西毫无兴趣，因为我们的第一步，就是站了确定性之上开始出发的。我们有天，不需要再自己给自己发明一堆拟人虚妄的妖怪。只有天厌之人，丧失了天地这个确定性的人，才需要一个想象中的鬼神把自己从无锚的纷乱中打捞出来。
过年，从文化层面上来说，是两重意义。一方面是为了敬天事天，一方面是为了治人治事。这里面，又有很多的祭祀礼仪和民俗，比如给老天爷烧香，这是祭天敬天。比如给祖宗烧香，这是祭祖。比如亲朋间的拜年，这是自古以来传下来的致福礼仪。比如，放鞭炮，比如贴春联，很久以前，还要点红灯笼和红蜡烛，全是大红的颜色，红色为阳，这都是为了升振天地阳气用的。因为这时候，阳气刚萌发，还很弱，人为的提振一下，就可以起到扶阳扶正的效果。
至于过年是为了赶跑年兽一说，那个是民间杜撰的民俗小故事，并不是过年的真正所在。认真的说，只是一种无稽之谈。
旧的一个周期结束了，如果过去的这个周期，生活不顺利，那么希望下一个周期，生活会变得更美好一些。如果上一个周期，生活的很顺利，那么希望下一个周期，生活可以变得更上一层楼。这才是中国人过年，最大的意义。它代表着希望和梦想。当然，更代表着家庭的和睦与美满。
人们常说，天人合一境界多么高，好像常人难以企及。其实，在中国的文化里面，处处都是天人合一的场景。比如过年就是，那一刻，地球围绕太阳转，掀起了新的一章。人们守岁，就是为了在天地相交，新的一个天地大周期刚开始的时候，以自己一身阴阳，与天地阴阳，相合相交。这就是守岁的意义：天人相接。
从过年这个事出发，几乎可以把我们这个民族文化里面，最根基的东西，都刨根问底出来。有的人，尽管每年都在过年，可不一定知道为什么要过年，即便他不知道为什么过年，他只要过年了，那么他一样可以应合天地之正气。处在这样的文化里，几千年的传统下来，很多事情，都已经深入骨髓了。
感谢所有在过去的一年里，关注至道学宫的同道们。在新的一年里，祝同道们大吉大利，万事如意，幸福美满，平安健康。
篇3：春节的日子作文
这么快就到了全家聚在一起过节的日子―春节。 对于每个人来说，春节的到来是令人高兴的。全家人聚在一起唱歌、跳舞，以庆祝我们的喜庆节日。对于我也是一样，它能给我带来喜悦。
春节那天，我们一家去八道亲戚家。到亲戚家推开门一看很多人来过春节，还有一些我一次面也没有见过。亲戚们看见我都大吃一惊，因为我长大了，他们不能一眼看出我是谁。这家的亲戚好多啊！这家好大啊，不然就爆炸了呢！
吃完午饭，我们聚在一起有玩扑克的，有玩麻将的，有坐在炕上谈话的，还有的人因为喝了很多酒正躺在地上睡觉呢。看那睡觉的模样真搞笑。孩子们呢，则夹在大人堆里唱歌、跳舞，真可爱。我挤在大人们群里玩扑克，怎么回事儿总不能挣钱，运气真差！
每年春节，对我来说都是一个非常有意义的节日。听着大家说着“新年发财、新年快乐”的祝语，耳畔是那此起彼伏的爆竹声，心中不觉畅快无比。
篇4：端午节是哪个日子
6月9日 农历 五月初五 端午节
端午节中国的传统节日，如今也是国家法定节假日之一，现已被列入世界非物质文化遗产名录，也被称为端阳节、五月节等。因诗人屈原在端午节这一天死去，自此这一天便成了中国人民纪念屈原的日子。
端午节，“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖端字之转音也。”
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。“端午节”为中国国家法定节假日之一，已并被列入世界非物质文化遗产名录。
端午节的习俗：
1、赛龙舟：
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
2、端午节吃粽子
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
[端午节是哪个日子]
篇5：我是一个喜欢怀旧的人随笔
我是一个喜欢怀旧的人随笔
朋友们都说我是一个喜欢怀旧的人，用我的话来说就是时常喜欢坐在岁月静好的时光里，就那样一直坐着，任思绪飘飞，时光流转的发呆。我的故乡是一个小县城，没有广博的地域，也没有发达的经济，更没有汹涌的人流，有的只是那抹之不去的记忆，那惊艳的苍翠古柏，那巍峨壮观的古建筑群，以及一座庙，对就是一座庙，它的名字叫大庙，对就是四川省梓潼县七曲山大庙，而更加让人记忆深刻的是那从小就向往的留在记忆深处的庙会之旅。
也不知道从什么时候起刮起的怀旧风潮，一张张记忆中尘封的往事与记忆被越来越发达的网络社交媒体传播，越来越多的人开始不自觉的停下忙碌的脚步，追寻着内心最真实的想法与那抹不去的情怀开始了寻访之旅，也许记忆中的画面早已找不回来，可情怀漫漫，人总免不了有这样那样的情节作祟。说起故乡的文昌庙会，总归免不了自豪一番，文昌庙会是四川省传统的传统民俗及民间宗教文化活动。起源于文昌祭祀，晋代以前就有善板祠，祭祀雷神。东晋以来，就有张亚子庙的祭祀。宋乾道年间就已有庙会的记载，唐代已有裴贾二姓司香管庙。明末张献忠联宗认祖为太庙（家庙），至清乾隆四十四年（1779年），始有秋季庙会。从此每年农历二、八月都有文昌春秋庙会，每届庙 会持续15天，一直延续至今。
记忆中的景象也许再也找不到了，但庙会的传承却是从古至今一直传承了下来，而且越来越好，庙会的内容和仪式也越来越丰富多彩，虽然情怀依旧，但想着事物总归是要向着前方不停的发展壮大，内心的些许失落早已远去，追寻着那些熟悉的旧日记忆，带着另一种眼光看，也许二十年后自身的情怀又开始了变化，开始怀念起现在的一切了呢，人啊，总是会变的。瞅瞅现在的庙会也挺好的，有时候太矫情了也是罪啊！
篇6：怀旧的男人是好男人-生活随笔
怀旧的男人是好男人-生活随笔
老公平时很好，但是喝了酒，就会怀念旧情人。大喊大叫，使她十分伤心。一些MM也在那里口诛笔伐。奋力声讨怀念旧情者。这里谈一谈个人的看法。不过，可能又要被人围困在中间，免不了一场奋战了。但是，我不怕。因为，我爱真理。
在实际生活中，只要我们是在正常情况下生长起来的人，进入了青春期都有可能对异性产生向往，爱慕和追求的可能。所不同的是有的人，胆子大一点，会把这个向往化作为实际行动，从而成为早恋等。有的人胆子小一点，或者感到家庭贫穷配不上他（她），或者由于有某些远大的理想，等，从而，把对对方的爱慕，向往等深埋在心里。不敢向对方表露出来。
对于绝大多数的人来说，成年了，就有可能谈恋爱。有的是自己认识的，有的是人家帮忙介绍的，有的是可能由于各种各样的特殊原因认识的`。这种恋爱，多数是初恋的。一般来说，不管是男是女，初恋是最真诚的，感情是最专一的。印象是最深刻的。有的幸运者可能一炮就打响，成为夫妻。但是，绝大多数人的初恋，往往是由于各种各样的原因而失败。从而，很多人会有第二次，或者是第三次，甚至是更多次的恋爱，最后才成为夫妻。由于人们在恋爱期间，几乎都有尽量向对方显示优点，掩盖缺点的本能。（即使很多低级动物也懂得这样做）。
而结婚后，大家生活在一起，当然，庐山真面目就出来了，优点缺点都遮不住了。这样，不少的人就会和以前的对象去比较。而这时的比较，往往是把老公（老婆）的缺点拿去和原来的恋人的优点去对比。把老公（老婆）的缺点去比原来的恋人的优点去对比，肯定是原来的恋人比现在的老公（老婆）好了很多。从而自然在心里就产生了一种不平衡的心态情绪。因而也就会有一种怀念旧人的思想。
从另一个角度来说，由于人是高级动物，人和人想处在一起，总会有一些爱憎分明的事件，或者是使人难以忘怀的情感事件。比如，得到过别人对自己的帮助，恩惠，或是受到别人对自己的攻击等。会怀念一些旧情，本身也不能够就说是坏事。一个人如果连旧情都会不念及的人，那么这个人的心肠实在是太狠毒，太无情无义了。
为什么说怀旧的男人是好男人，我认为，一个人如果结婚后，会怀念原来的对象的人，不一定就是不好的人。这正好说明了这个人是有情有义的。聪明的人，应该懂得这一点。对自己的老公，（老婆）更加关心，爱护。最后从感情上去打动对方。最后使他（她）向你降伏。当然，当他（她）怀念旧人时，只要他（她）没有和老恋人采取实质性的行动的话，另一方一定要用宽大的胸怀来容纳，千万不能够因为他（她）口头上说了一些怀念旧人的话，就闹矛盾。
篇7：春节――“花”开的日子
吃过丰盛的晚餐后，我和姐姐一起下楼放炮、看烟花。大街上车水马龙，汽车床流不息，广场也不例外。我和姐姐找了一个座椅，坐下来，静静地观赏烟花。空中的`烟花各种各样，五彩缤纷，美妙绝伦。不一会儿，一个烟花像一颗小星星飞速冲上天空，千万别眨眼，下面的事情更美妙。忽然，在我们不注意的时候，一个紫色的 花突然绽开笑颜，在空中向人们展示自己的美丽。它如一只水母，在空中游动；又如孔雀开屏，绚丽夺目。它虽美丽，但生命极为短暂。美丽的大花在空中停留几秒种后，化作流星从空中落下。半空中，那“流星”的身影也变得隐隐约约，若即若离，最后消失了。看了烟花，我和姐姐心动了，想买点炮自己玩，毕竟炮声、炮影也是春节的象征嘛！心动不如行动，我和姐姐一块儿买了炮。我迫不及待，从袋子里拿出一个烟雾弹点燃，然后赶快扔到地上。几秒种后，一缕红烟悠悠荡荡飘向空中，那样子甚为好看。
春节——“花”开的日子。不管空中是昙花一现，还是百花争艳，变的是“春节”这个名称，不变的是人民的中国心、四海情。
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