关中女子美文
“南方芝麻胡”通过精心收集，向本站投稿了5篇关中女子美文，以下是小编为大家准备的关中女子美文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：关中女子美文
麦收忙毕之际，关中平原再次迎来它嫩绿、清新的景象。一月前，田地里还是麦浪翻滚、金黄灿灿，此时却已是玉米拔节、夏苗旺长了。冬小麦、夏玉米，这是关中人的福分。
田地里，谁家的女子正手持锄头、挥汗如雨，在玉米地里锄得不亦乐乎。锄头一高一低、一起一落，恰构成一幅优美的弧线，再配上女子那粉红的衬衫，蓝色的裤子，高高盘起的`发髻。哦，好一幅美丽多彩的水彩画！
关中人称女孩子为“女子”，也有父母称自家的女儿为“女子”。在关中人口中，“女子”是一种昵称，包含有亲密、亲切的成分，所以长辈人称晚辈女性 为“女子”，年长者称年幼者为“女子”，都包含着浓浓的亲情成分。“女子”一旦长大，出了嫁，走进了婆家门，就改称“媳妇”，这是女人从稚气走向成熟的蜕变。但在父母眼中，自家的孩子不论长多大，始终还是孩子，即使出嫁了，为人之妇，为人之母，成了半大孩子的妈了，还称“女子”。“女子”实在是一种让人迷醉的称呼。
关中人给女孩取小名喜欢取“谇女子”、“臭女子”、“黑女子”，等等。人常说，赖名好养活，这和男孩被叫做什么“黑娃”、“狗剩”之类是一回事。
在关中，假如你是一个年轻女性，在大街上猛不迭被人叫一声“女子”，你会倍感心情舒畅、惬意。假如叫你者是位慈眉善目的卖菜老伯，也许你会停下来光顾他的菜摊。假如叫你者是位和蔼可亲的大婶、大妈，也许你会驻足和她们拉拉家常。这比当今社会被叫做什么“美女”更凑效，更有感召力。
关中“忙毕”，有新媳妇回娘家的旧俗。回娘家又称“熬娘”，是指回娘家住的时间比平时都长，少则十天半月，多则超过一月。常言道：闺女是爹娘的心尖尖、肉嘟嘟，怀里的贴身小棉袄。回娘家了，爹娘嘘寒问暖，左顾右盼，只想使出浑身的劲把女儿疼，做尽好吃的往女儿嘴边送。“女子长、女子短”地叫着，好像女儿在婆家每天都在受罪一般。这就是做“女子”的待遇。
现如今，社会发展了，生活富裕了。即使农村，轿车已不是鲜事。人们出行方便了，出嫁闺女回娘家的次数也频繁了，常常三天两头往娘家跑。提着孝敬爹娘的礼物，刚进村口，一伙大娘正聚在村口做针线、拉家常。“你看，那不是XX家的女子吗？你看那女子多乖，多懂事，多心疼......”此时闺女脸上那笑呀，似盛开的花，心里呀比蜜还甜。
“ 女子”是关中女人婚嫁前的别称，是娘家人改不了口的昵称，是伴随一生，挥之不去，思之美妙的代名词。
篇2：秋千女子-经典美文
秋千女子-经典美文
应当是这样的——绿杨的庭院里，繁花堆积，胭脂红，梨花白。秋千上的她，乌发覆额，眉目似秋水。她仰首看高高的云天，眸子里沾着晶莹的泪珠。满园子的姹紫嫣红，只有秋千，只有飞舞的蜂蝶，和她在春风中一起寂寞着……
“十五泣春风，背面秋千下”，每次读到李商隐的这句，我脑中总是这幅景象，为这个女子心疼。与我同感的一位女作家，她对这首诗的描述是：心里总会一凛，仿佛一件瓷器捧在手里，说不出的喜爱，好端端的，却一下落在棉花垫子上，“扑”地一声轻响。
秋千和女子，适合在古画里居住，是极古典的画面。深闺中的女儿，羡慕那飞翔的鸟，飘移的云。于是荡上秋千，怯怯地把自已送向半空。迎着微风，裙裾飞扬，她看到了墙外的绿水桥平，看到了柳下伫足的`谁家少年，向她频频张望。那一瞬，她青春的目光里，眼波流转。
古代的男子们可以骑白马，到处游荡，看尽旖旎春光。闺秀们只能锁在深院，杜丽娘般无尽惆怅。韶华易逝，花落残红，秋千上的短暂欢乐，成了青春里明媚的点缀。即便她们做少妇后，忆起闺阁中的岁月，滤掉了忧伤成份，留下的，是秋千旁露浓花瘦的小女儿的慵懒情态。这情形，被李清照、朱淑真们写进诗词里，我们捧在手中阅读时，有陈年锦缎披洒在阳光下的沁芳感。
那心仪的人呢，他徘徊在墙外小道，看隔墙的秋千影，听佳人的浅笑，心向往之。她在秋千上瞥见了他，簪花的云鬓下，映着羞红的脸，她垂手而立，娇羞不肯上秋千。这幅娇憨模样，真真让人喜欢不尽。
有青春作底子，什么样的景象都是纯美的。总觉得金瓶梅中，一群妇女在秋千上放肆地笑，终究俗了点，像一群花喜鹊在枝头闹个不停。秋千上的风情，只适合情窦初开的少女，她们与秋千并立，本身就是一阕婉约的词，尽管这些词里，染上了怅惘的美——有多少初相遇最后是执手相牵的呢？毕竟隔着年代的约束。
有一年我游历在南方的一个少数民族聚居村落，是个明月当空的夜晚，山风浩荡，江水奔腾。熊熊篝火燃烧起来，姑娘小伙子们身穿叮铛的民族服饰，围着火堆边跳边唱，是我们听不懂的方言。当一首熟悉的旋律唱响时，我们情不自禁地跟着舞起来，那是电影芦笙恋歌的插曲：“燕子双双飞上天，我和阿哥荡秋千，秋千荡到晴空里，好像燕子云里穿……”
古人真该羡慕他们，阿哥阿妹共同荡秋千，双双如自由的鸟儿，飞翔在春风里，那是古人们想也不敢想的。秋千起源于北方的少数民族，却被南方少数民族的人们，演绎得如此风情生动。秋千里的爱情，有一种奔放旷达的美。
孩子们也爱秋千，童年的阳光下，池塘、榕树边，秋千荡开了五彩的梦。琼花开的季节，我在扬州瘦西湖畔的一处绿荫里，看到一个小女孩倚在白栏干的秋千上，穿白蕾丝的公主裙，静静翻着图画书，四周幽静得只有鸟鸣。这情景，深深把我吸引住了，多像日本画家中岛洁笔下的小主人公——那个穿火红裙子的小女孩，悬着藕白的小腿，坐在红枫树的秋千上，她在探寻远天消息，思索风从哪里来吗？
那么纯静与诗意，秋千，脱离了情感的惆怅，在这里，呈现着别样天真空灵的美。
闲读张晓风的散文，喜欢那篇秋千上的女子：“秋千不算，春天不算，那女子的绣花裙摆不算，真正要随风鼓胀的，是生命对世界的追求。读书和求知才是我们的秋千，只有这样，我们才能把自己大胆的抛掷出去。世界是如此富艳难踪，而我是那个在一瞥间得以窥伺大千的人……”睿智莫如张晓风，她把手中的秋千，荡出柔婉的古典与璎珞敲冰的光芒。
真好，这架浸透书香的秋千，栖息在灵魂深处，一次次把我们送上云端，阅不尽千山秀，看不完绿水流。
篇3：桃花女子美文欣赏
“巧笑倩兮，美目盼兮”这是《诗经》里的句子，仔细地回味起来是一幅多么美的女子肖像画啊！那么清纯，那么无邪，那么妩媚与阳光，画家如能画出来，一定胜过欧洲的蒙娜丽莎。寻之如画，没有，那就寻之于花，中国文人们不是一直以花来形容他心目中的女子吗。牡丹艳而富，梨花白而滞，菊花黄而涩，不当。回想起来形容最多的桃花，好！那就去看看桃花吧。
沿山路行，清风拂面，水悠草嫩，两边菜花相拥，忽见桃花，红朴醒目，精神为之爽朗。近，秀丽端庄，纯纯而笑。走而回首，仿佛美目盈盈。顿曰：巧笑倩兮，美目盼兮。
倘佯于桃林，就是置身于一片笑容中，这笑不是哈哈大笑，不是皮笑肉不笑，不是露齿的笑，不是抿嘴的笑，而是含有秀丽、典雅、爽朗、娴慧、袅娜的巧笑。
息于桃林，以草为凳，以天为盖，黄花为屏，风为仆。面对一树桃花，席地而坐，俗务渐无，机心顿失，觉草是那么柔，天是那么高，她是那么温馨。真想举案齐眉，红袖添香夜读书。
桃花，桃花样的女子对男人有这么大的向心力，这么大的魅力？
是的，你听：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其家室。”“……宜其室家。”桃花样的女子啊，能宜其家室，吉祥又和顺。
桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其家人。桃花样的女子，娶到家，宜其家人，举家之人和顺吉祥。
在桃花盛开的香溪边长大的王昭君，远嫁匈奴，形单影孤。她那桃花样的气质把单于感化，边境安宁，福其民族与国家。
天不怕，地不怕，披坚执锐的楚霸王，大小七十余战，所当者破，所击者服。却放不下一个桃花品性的虞姬，不愿回江东为王，唱出了至情感人的`“虞兮虞兮奈若何”。在楚霸王的心目中，王位、霸业重要，但虞姬更重要，没有了她，一切都没有了意思，她是他心境安宁之所在，他力量的源泉。
而虞姬，虞姬！定琴心，剑一挥，桃花片片入情天，敢舍身为夫君。
那桃园三结义的刘、关、张，不管他们走到哪里，
桃园里的那盛开的桃花总在他们眼中闪烁。桃园里一结义，侠骨就有了柔肠。刘走上了桃花运，致“曲有误，周郎顾”的周郎赔了夫人又折兵。粗犷的张飞，为了保护百姓和桃园情，虎胆生雄风，桥上一声大喝，敌胆破，追兵退。关羽这个彪形大汉，也有一份柔肠，竟能细心照顾好甘、縻二夫人，闯关夺隘还能让夫人们毛发未伤。
你看那诗仙李白：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”寄儿的：“双行桃树下，抚背复谁怜。”无所羁绊的李白，因游了桃花园，喜欢家中的桃花，才有了这人情与慈爱。
英雄爱美女，侠骨要柔肠
“桃花流水……”“桃李不言……”有桃花品性的中华女子，永远是中华男儿的至怜、至爱。
“天下之至柔，施骋于天下之至坚。”至柔的桃花女子，中华文化的春风。因她们的柔，使中华男儿虎虎而增豪情。
坐着，站着，走着，桃花在我眼前和上下左右不停地展现她们的笑脸，“巧笑倩兮；美目盼兮。”
中华大地上的桃花永盛。有慧质，有气度的桃花女子源源不绝。
来了！来了！诗经里的优美句子在传唱……如天籁。
雪化为泪
还记得曾经那些岁月，也许我可以称它为岁月。对，那些不复存在的岁月。
照片开始泛黄了，突然就觉得它开始泛黄了……不信你也看看……所以那是岁月……
那年的学校满都是三叶草，迷茫的我总是在那些绿油油的记忆里找出那些让我感动的闪亮，可总是那么笨，试图抓住幸福的手，总是在我和她指尖相触的一刹那，滑下血色的痕。深深地陷进手心，留下一道道不可名状的痛苦……
没有了四叶草也就没有了本该有的希冀。
执着的想也许眼泪可以让我再次拥有哪些曾经的幸福，可我不想这样，我知道自己懦弱，懦弱的自己甚至解不开生活的秘密，单纯的憧憬着夜空里的梦，却再也侯不出守望者的脚步…
单纯地想：只要幸福就足够了，不管多少苦，多少泪水都会成为记忆的甘泉…
可生活的变数太大，在我还来不及学会怎样忘记幸福的时候，就让我又一次品读了绝望与痛苦…看着先辈们的劫数，我反复的提醒，别让我成为第二个被遗忘的人。可命运并不把我当成宠儿，我还是被阳光遗忘在了那个颓废的夏天，落得满身灰尘，擦都擦不掉…
那个夏天我渐渐的学会着遗忘，也被遗忘着…
所以那不仅是个颓废的夏天，也是个被诅咒的夏天
雪，食死徒的咒语，击败了我，击败了所有的即将枯萎的生命…
我问过为什么，可命运给不了我要的答案，我知道，遗忘不需要理由，就想铭记不需要缘由一样…付出不一定会有收获，因为深林中还有滥伐者，悄悄地带走了我深埋在地底的的幸福。
总是无数次的描述记忆与幸福，可真的不知道这意味着什么，代表着什么。幸福就是轻轻地感动，然后在记忆与时间的涤荡里褪色。消逝…
这个臃肿无聊的年代，谁还会记得废墟下埋藏的真情。
我觉得无聊也因此有了新的含义……
我不能再说了……
在车上
下午忙完工作后，没什么事了，和同事下班了。
出来后，才发现今天 格外冷，树叶随着摇曳的树枝在来回的拍打着，不禁紧了紧衣服。走到公交站牌前，在等着自己准备乘坐的公交车。
站台上的人陆续来了几个，等了一会儿，公交车也来了，是八十九路公交车，好多人都上去了。只有我自己孤零零的站在原地，因为我要坐的是一三零路公交，这辆车总是慢半拍。车来了，在我身边停稳后，车门开了，我走上车，刷卡。径直向里面走去。车身中左右两边是单排座椅，是专座。我只得坐在后面。车开了，过了几站地，人都很少的，这里是开发区，相对都是上班人员。不过也少，过了黄河大桥，人就多了。因为这里是物流园区，只见车刚停稳后，人密密麻麻的都上来了。有的坐在前面，有的往后面去坐。渐渐地，座位上都有人了，有的双排座还有一个空位。后来上来晚的，也只能挨个去坐了。这时，一个小女孩，上来了，走到后面，瞅了瞅，想找个空位坐下，但是看了看邻座的一个男士，又走下去了。哦，原来是那个男同志，在若无其事的听着音乐，不过他身旁空的座位上放着一个大行李包，所以这个女孩不好意思坐下，就又走开了，在下面用手抓着把手，站立着。
这时车又到了一站地，上来就是一嗓子“能不能往后走走，开门都上不来”,接着一个男的低沉的声音“往后走，往后走”.这时，互相拥挤的人群往后挪动了一下。空出了小片地。再后来，车停车开，人上人下。
一路风尘 ,一路风景，一路故事。
篇4： 人世间的女子美文
人世间的女子美文
人世间的女子似乎可以分为三类，一类是完全被俗世所困且甘于沉浸其中的真俗人，另一类是被俗世所困虽想摆脱名利束缚却不能断下决心的郁郁寡欢之人，剩下的一类就是处于俗世却脱于俗事如诗意一般存在的脱俗女子。
完全沉浸于俗世之中的女子，她们喜欢名利喜欢物质享受，虽然有些东西在别人的眼里未必是好。这些女子差不多都有相似的梦想，那就是依托她人使自己过上想要的生活，这些女子在道德之士的眼里太过功利太富于心机且不可信，但是这些女子很善于交际很善于装扮，她们的言行符合当下富有之人择偶的标准。这些女子的经历使得别的女子艳羡，因此大多数人都倾力效仿，其中成功者寥寥可数，因为富人也就那么些。这类女子也有某些自身就富有，她们的追求以及未来也只能是更上一层。俗世的名利太诱人，众人趋之若鹜自有其道理，因此这类女子最普遍也最易接触到，芸芸众生大部分如此。
被俗世所困想摆脱名利束缚的女子，大抵心底纯洁不愿流于俗污，却因为生活的缘故奔波于俗事。不管什么样的女子，活着都得生存下去，为了生存奔波是正理是美德。人活于世，自我辛劳付出收获的衣食才知珍贵才能体味到香与暖，耕耘之后的收获是满心的欢喜，是自我满足。偶尔辛劳的间隙，会追忆当初的梦想生活环境，虽目前不可得但心里总是怀着希望想着此梦，所有的辛劳也都是为此。追忆着梦想，继续坚持辛苦下去，一路艰辛但愿终能圆梦。
处于俗世却脱于俗世的.女子，她们容颜洁净身影飘逸，生来有着安稳被爱护的平凡生活环境，生活的平凡和生就带来的玲珑静逸之心，使她们处于俗世却不受烦扰，守着自己的宁静之心，做着自己喜爱的事情，过着自己理想的简单安静生活。她们安静轻逸的生活态度感染着周围之人，就像一杯清茶一样，散发着淡淡的清香，使得追于浮利的俗人和烦躁的迷茫之人能有片刻静闲体味，理清思路人生为何。这样的女子被认识的人喜爱，也被熟知的人爱护。她们就像处于污泥里的清荷，养于污泥中却洁净剔透，识她的人敬她爱她。
贾宝玉说女子是水做的，其实水也有清浊之分，这清浊之分就在于其心。喜爱那些如清水般洁净柔婉的女子，看着她们清丽的容颜，飘逸的身姿，温暖的笑容就能心里明亮。人世间果有如诗意一般存在的女子，她们是宁静的诠释。
篇5：烟火女子经典美文随笔
烟火女子经典美文随笔
有人用“不食人间烟火”来形容女子，出尘，脱俗，凡心洗尽，纤尘不染。但我却觉得她遥远，孤清，是远在云端的一朵停云，是栖在藕叶上的一滴清露，与人疏离，而隔阂，不似人间客。
《石头记》里曹老先生给妙玉的评是“太高人愈妒，过洁世同嫌”，一语成谶。李纨见栊翠庵的红梅开得有趣，又可厌妙玉为人，于是罚了宝玉去访栊翠庵，乞红梅赋诗，“入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。槎丫谁惜诗肩瘦，衣上尤沾佛院苔”，诗意禅静。
佛院苔痕渐深，门庭枯寂少有人来。那女子生性清冷、孤傲，身上没有一点烟火气息，她如同一株雪水诗化的寒梅，兀自开着，兀自芬芳，俯看纷纭世相，才知自己与这烟火世间格格不入。
也多想经书古佛，青灯看老。奈何尘缘未了，终究逃不过一个“情”字，一世清修，终是敌不过心魔。想来亦是痴人一个，可怜可叹！
也许，染一点烟火味的女子，会比较可爱吧？
像张爱玲，“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里。但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来”，又委婉含蓄，又直白明了，那尘埃里的花，是有寻常颜色，寻常气味，与寻常模样儿。
那个人，读到这一句的.时候，心里也是喜欢的吧？她会为他低到尘埃里，自然也会为他洗手作羹汤。
洗手作羹汤，这一句极有烟火味，想想都觉得温暖。一个女人，甘愿囿于厨房，也乐意用心烹调生活，她的美，在于不自知，在于不张扬，在于一粥一饭只为一个人。
山河岁月，今生今世。
胡兰成与张爱玲的结婚帖上书，“愿使岁月静好，现世安稳”，平凡生活，简单愿望，原来也是可遇而不可求，如此，爱的时候只管爱着，有酒，有菜，有烟火，就能过日子。
也爱三毛。坚韧、质朴的女子，向往简单和平淡，“一间农舍，几畦菜园”，“喜欢做手工，慢慢细细的做，给人一份岁月悠长，漫无止境的安全和稳当”，最重要的是，身边坐着她爱的人。
三毛在沙漠开中国饭店，有一次做了粉丝煮鸡汤，欢欢喜喜挑起一根粉丝，告诉荷西，“这个啊，是春天下的第一场雨，下在高山上，被一根一根冻住了，山胞扎好了背到山下来一束一束卖了换米酒喝，不容易买到哦！”
不由得被她逗乐。这个女子，实在有趣，春雨换米酒，说得好像真有那么一回事，又诗意，又烟火，温暖着心情，温润着日子。荷西是幸福的。
再读雪小禅，“早晨的春光。光线美极了。煮老白茶，加了枣，一屋子枣香和茶香”。烟火味，一旦染了茶香，便觉得清宁，有禅意，素清清的，浅盈盈的，淡然，幽静。仿佛，在茶香里安放一颗纯朴之心，人便不会老。
风从窗口吹进来，茶烟散了，很轻，很淡，人在屋子里，读书，写字，插花，或者做针线活，听得老式挂钟滴答滴答轻响，闲静，清喜。
如此情致，不知可抵几年的尘梦呢？
爱着的女子，她们活得很真，心怀喜意过日子，且善于煮字疗饥，就连她们的文字，亦有淡淡的烟火味。这烟火气息的一丝一缕，萦绕在字里行间，有如“余音绕梁”，经得起时间的淘洗，亦经得起岁月的打磨，愈是磨洗，愈是温雅沉香。读着这章章节节的人，只觉得宁静欢愉，并不会生厌。
有生之年，不如做个烟火女子吧，得失淡然，宠辱不惊。
偏安于江南以南，有一个长满花草的庭院，有一个爱的人，而你，愿为他洗手作羹汤，言笑，低眉，淘米，煮饭，择菜，煲汤……如此温暖，此生足矣。
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