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自由和静心的散文欣赏

2022-09-25 08:21:29 收藏本文 下载本文

“sanadaryuu”通过精心收集,向本站投稿了9篇自由和静心的散文欣赏,以下是小编收集整理后的自由和静心的散文欣赏,仅供参考,希望对大家有所帮助。

自由和静心的散文欣赏

篇1:自由和静心的散文欣赏

自由和静心的散文欣赏

为了人类的自由和静心,成道大师奥修创造了一种世界性的反叛。你或许会认为这是一个奇怪的选择,自由和静心之间会有怎样的联系?而这两者的微妙联系是理解人类未来潜能的关键点。静心就是对爱、亲密、创造和扩展打开我们能量的门。按照奥修所说,没有其他的门,没有其他的道。

自1953年奥修大师成道以来,他已给门徒们、寻道者们阐释了世界上许多伟大的宗教传统、神秘主义传统和秘传的传统,他的演讲已编成了400多本著作。他在演讲中,将生命注入了无数古代和现代的神秘学家中,使他们所教导的智慧更易理解,并与我们当今的生活休戚相关。

此书是从奥修广博的静心著作中选编而成,其中包含了众多的方法,这些方法能帮助我们发现他所说的“静心:最初也是、最终的自由”,大师曾说过:“静心不是什么新的东西,是你与生俱来的;头脑是新的东西,而静心是你的本性。它是你的本性,它正是你的存在,它怎么会是困难的呢?”

我什1在与某种我们认为在阻止我们自由的东西作对,或者去寻求某种我们以为会给予我们自由的东西,这样才使得静心困难。事实上,只要让放松进入我们自身,生活在每一个片刻中,这才是根本的。

全世界的人都在为摆脱某种事物尽力抗争着,这种抗争或许是针对一个唠叨的妻子,或是一个专制的丈夫,专横的父母,或是在工作中压制创造力的老板。我的抗争既是与一种压抑的政治系统作斗争,也是通过无数次治疗来摆脱儿时对自身的制约一种努力,这种抗争并没有使我自由,这只是对我认为那些不让我自由的事物一种反应。

静心的自由也不是为某种事物寻求自由而进行的一种探索。我们中有多少人曾梦想生活在某种环境或是乌托邦中,它能让我们放松井成为我们自己,而使我们每天生活中无需竞争和紧张?我的体验已昭示我,我们正在寻求的自由并不依赖于外在于我们自身的事物。

因此,什么是我们所渴望的自由呢?我曾听过奥修描述的“就是自由”:生活在此时此地,一个片刻接着下一个片刻,既不生活在记忆中和过去的压抑里,也不生活在未来的梦想中。

他曾说:“吃——就是吃,与它同在;走——就是走,与它同走。不要跑到前面,不要跳到这儿跳到那儿。头脑总是走到前面或者落在后面,只要停留在那个片刻中”。

我们中许多人肯定体验过大师对头脑的一些说法,头脑总是跳到前面或者落在后面,但它从来不在那个片刻中:它总是在不断地唠叨着,当这种唠叨发生,那么它就剥夺了我们存在的那个片刻,以及尽致的生活;在我们的日常生活中,我们的头脑在唠叨个不停,我们怎样能尽致地生活呢?

你可以尝试一个小试验来了解你自身,将书放在一边,闭上你的眼睛,看看你只是坐着并享受你对身体的感觉和在你周围的任何声音会有多久。

这段时间或许不会很长,也许一分钟,你的'头脑就开始唠唠叨叨,如果你坐一会儿,注意它唠叨些什么,你会感到吃惊:你会发现你正在与自己进行着许多不同的语无伦次的对话,如果你听到别人这样大声地说出来的话,那么你一定会认为他疯了。这种不停地唠叨逐渐地剥夺了我们的生命,阻碍着我们去享受生命给予我们的每一个片刻。

这种失去控制的唠叨将我们与生命中宝贵的片刻隔离,并剥夺了我们生命中这些宝贵的片刻,那么我们对此做些什么呢?我曾听大师一再地告诉我们要静心,我曾听他说,我们不能直接使唠叨的头脑停下来,但通过静心,唠叨会慢下来,最终消失。

对于静心,头脑成了有用的工具,再也不是以它的不停地唠叨来奴役我们。然而我们常常被大量含糊不清和与当今生活无关的静心技巧所困扰。奥修将这些技巧去伪存真,凝炼其精华,给予了超越我们想象的一把打开宇宙之门的钥匙,这把万能的钥匙就是观照:直接但深入地观看的状态,并接受我们自己本真。

奥修告诉我们:观照只意味着超然的、不带任何偏见的观看,那就是静心的全部秘密。

这事实上简单得让我错过了好几年,我们都肯定地以为我什]懂得观看,我们整天在观看我们周围的事物,我们看电视,我们看别人从我们身边走过,注意他们穿着什么衣服,他们的长相是怎样的,但一般我们不观察我们自己,当我们观察自己时,通常是通过自我意识来评判,我们会注意到自身有某些我们不喜欢的东西,而就开始担心别人会怎么想,通常这些头脑内部的唠叨令我们感觉苦恼,这并不是观照。

奥修提醒我们:“无需做什么事情,只是作为观照,成为一个观察者,一个看者,看看头脑的动作——思想经过,欲望、记忆、梦想、幻觉,只是远远地站着,冷静地看它,看着它,不带任何判断,没有任何责备,既不说‘这是好的’,也不说‘这是坏的’”。

读这本书,你会发现什么是静心的观照。当处于大师的“在”当中,观照就自然地开始发生了。在那些时刻发生中,那时你只是带着内在的宁静坐着、听着、感觉着、观看着所发生的一切,这种宁静就像广阔而空明的天空,但却是带着生命的震颤。

奥修的家就是天空,他的存在就是宁静,他的话抚慰心灵深处,他的歌就是那空明的天空之歌。

“你的内在本性不就是内在的天空,云来来去去,星球诞生又消失,星星升起又殒落,而内在的天空却依然如此,不曾被触一及,没有被砧污,没留下痕迹,我们称那个内在天空为‘莎克心(sakshin)’,观照,那就是静心的全部目标”。

“进入,享受内在的天空。记住,无论你能看见什么,你不是它;你能看见思想,然而你不是思想;你能看见你的感觉,然而你不是你的感觉;你能看见你的梦、欲望、记忆、想象、投射,然而你不是它们。不断地去除你所见到的全部,然后,有一天,再也没有什么东西可丢弃的时候,一个伟大的时刻就会出现那是人的生命中最有意义的时刻”。

“所有看见的都已消逝,而只有观看者还在,观看者就是空明的天空”。

“去领悟,那就是成为无畏,去领悟,那也就是充满爱,去领悟,那就是成为神,就是成为不朽”。

读这本书,你就被邀请去体验你自己的内在天空。我对我师傅的感激和爱无法用言语表达;只有眼泪才能表达我的感觉,通过聆听他引导我什1走向自由的召唤,我开始觉醒到生命所带来的每一个片刻的美丽与优雅。

大学四年如何做职业规划

你正在自己的职业旅途上孤独跋涉吗?只为了通往你梦中的理想工作。就像一切充满新奇体验的冒险之旅,你心中的职业旅途当然要有一个明确要到达的目的地。 只有你非常明确了自己的兴趣与优势所在,才能找到与自己天赋和个性最为相符的行业,公司乃至职位。

你目前的当务之急应该是为自己的职业生涯做出最好的选择和决策。但是你也要考虑到一点,你的梦想和兴趣也会随着时间推移而有所改变。随着整个职场风起云涌而迅速变化的个人环境以及个人偏好,将需要你为自己的职业生涯以及其它相关人生规划作出一系列选择。

自我评估要求对自己进行严肃深刻的观察,并且要对自己的优势与劣势做出客观诚实的衡量。这是很多人在面临职业选择时最为棘手,但同时也是最为重要的一个部分。

篇2:自由的散文欣赏

关于自由的散文欣赏

有次看杂志,有个专访,一个事业成功的女人:查小欣,记者问:你最爱什么?查回答:自由,我最爱自由,所以我不断地找新方向,尝试新事物。所谓的自由,不是指身体的自由,而是指内心的自由。一个追求精神层面自由的人,一定不甘于平凡。如同筷子兄弟的《我想去纽约》:周围是发霉的空气,我想要去纽约,我要感受自由的空气,我想要挣脱束缚,我想要解放自己。正因为如此,两个人坚持了快十年做音乐,终于在大红大紫。但是,有几个人能坚持这样的思想自由呢?多数人是希望身体的自由,上班是要轻松的,最好是没人管,没有压力;生活要轻松的,最好是睡到自然醒;经济是轻松的,想买什么就买什么,想去哪里去哪里。结果,这样想的人,一定是最不轻松的,最不自由的。

上班是压力山大,喜欢吐槽,骂上司,骂同事;生活是烦恼不断,处处不顺;经济上也是拮据,想去哪里也就成了幻想。为什么会是这样的结果呢?凡事都要首先解决思想,思想上的,观念上的错误就会导致行为上的错误,结果必然不能随人心愿。正如多数人,只是想要,却不能为自由承担暂时的不自由,不能积极行动,不能主动担当,不能承受压力,失败了就放弃了。筷子兄弟的成员之一:王太利,为追求梦想,北漂多年,不见结果,父亲临死也不明白他追求的梦想是什么。凡事的顺序都是先付出,再得到,或者是付出了,不一定得到。比如《老男孩》:眼见梦想快逝去了,什么也抓不住。有感而发,所以感人;比如《父亲》:父亲离去了,没有见到儿子的成功,有感而发,所以感人。正是对失败的真切感触,成就了筷子兄弟的巨大成功。没有刻骨的失败,就没有超越凡人的成功。

真理的规律就是这般简单:没有失败,就没有成功;没有付出时的不自由,就没有得到时的真自由。当一个人孤独奋斗与拼搏时,没有旁人,众人看见的是他成功的光鲜;当一个人孤独地承受压力和痛苦时,没有旁人,众人只喜欢他成功的自信。芸芸众生,大多数是不懂真理的,所以,明白真理的'人,都是孤独的,都是不走寻常路的。但问题又来了,谁都想要成功,想要自由,但却走着众人失败的老路,说着失败的话,做着失败的事,得到失败的果,最后感叹老天爷不公,人生失意。失败的人,一定是思想失败的人,一定是意志失败的人,一定是做事失败的人。所谓的成果,一定是多个具体事件的达成与累积,并非一朝一夕。但多数人却是想着立刻有回报,如同挖井,下去50米以为可以了,不见有水就就放弃,其实,水源可能在100米,也有可能在51米,只因为你放弃了,就没有任何结果。有的人早年成名,有的人中年发迹,有的人晚年还能大红大紫,道理也是如此。人的天赋不同,环境不同,机遇不同,所做的事不同,自然得到的结果不同。

我们总是希望少年成名,成年意气风发,晚年功成名就,天下哪有这个道理?谁又能做这样的担保。于是佛说,你今天所得到的,都是你种下的因,结的果,个人的果就是个人的因,怨不得别人。若是要救,只能是自救,佛也帮不了,佛只渡有缘人。所谓有缘,一定是指有智慧的人,而非芸芸众生。于是,有一种现象,寺庙的香火是越来越旺,有钱的人拼命捐,因为他得到了,以为是佛主的保佑;无钱的人拼命拜佛,因为他得不到,以为佛主能有求必应。其实佛呢,一支手永远向前,表示众生一起来吧,我无语,天机不可泄露。你从哪里来,我不问;你求什么,我不管。你来,就是为了心灵上的安慰,你需要做一个心理暗示的动作,我协助你。其实,那些可怜的善男信女,哪里知道,佛祖无语早已告诉你,哪里是佛主救了你,是你心中的佛救了你自己,你若是佛,佛即是你。你说好话,做好事,做好人,命运自然是能逢凶化吉。人生也是如此,吉人自有天相,不是指天生面相,而是从内心反映出来的个性,你的性格决定了你的面相,你心中的佛决定了你人生的佛。正如自由,你想着要自由,首先要接受不自由,接受失败的痛苦,只有凤凰涅槃,老鹰重生,才会有真的自由。涅槃需要炼狱,重生需要死亡,有多少人接受这样的考验?于是,众生还是众生,佛祖就是佛祖,神明就是神明,一个在地上,一个在心里,一个在天上。地上的人,心中的佛,天上的神。地上的人求天上的神给予力量,达成心中的佛。烧香是做功课,念经是做功课,朝圣是做功课。只不过,有智慧的人,做了功课就明了,而无智慧的人,做了功课也白做,因为心中无真佛主,也无神明,只有一个可怜的我,一个小小的我,隔断了神明,也修不成佛。

释迦牟尼菩提树下成佛,是因为放下了自我,普渡众生;耶稣十字架受难,是因为放下了自我,神爱众人。要想人生自由,也是同理,放弃不接受,不承担,不付出的小我,做一个理解所谓不公平,接受所谓不公平,承担更多责任的大我,所谓不公平,它只是用来修练的,而非是人生的全部。人生的真正意义在于,它永远是公平的,只是在你看到、明白真谜底的时候,你是否还在?你是否真自由了?自由就是你内心的神明,内心的佛主,你就是那个自由的化身,你在追求自由的路上,已经重生。若是你一直没有上路,而是旁观,人生的答案从开始的时候就已经显现了,只是你不明白,没有看懂,才会抱怨。自由的人生,抱怨的人生;成功的人生,失败的人生,都是一念之间。正如佛学智慧:放下屠刀,立地成佛。一念,一瞬也就是一世,小恶就是大恶,小善即是大善,内心的自由就是人生的真自由。比如此时,灯下的我,孤独的我,却是自由的我,因为我看到了心中有佛,心中有梦想的我,我正与这样的我对话,我得到的神的指引,我朝着自由的路前行。

这是xx5年1月18日的夜晚,这是我人生41岁的一个夜晚,我想到了自由,我得到了自由,这个自由,需要安静的环境,需要孤独的内心,需要不停地闪现的灵感,你只需要用文字来记录就好,也许就是一篇难得的好文章。

篇3:经典禅语静心欣赏

1. 生生的两端,我们彼此站成了岸。

2. 夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。

3. 不要因为小小的争执,远离了你至亲好友。不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

4. 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

5. 别人撒盐伤不了你,除非你身上有溃烂之处。

6. 戏子入画、一生天涯。

7. 梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意无取着故。心无障碍故。所行无二故。方便自在故。受无相法故。观无相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名为清净梵行。——《大方广佛华严经梵行品》

8. 1、若无是非挂心头,便是人间好时节。

9. 多数人在缘生缘灭中,搞不清楚自己的去来。

10. 明月不知离恨苦,斜光到晓穿朱户。——晏殊《蝶恋花》

11. 聪明的人不奢望未来,也不追悔过去。

12. 欲为第一火,痴为第一暗,瞋为第一怨,此三在世间。——《正法念处经》

13. 弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。

14. 大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

15. 多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

16. 闻所说而信者,不名为信;智慧知己,名为信。——源自:《大智度论》

17. 须具只眼,莫依他人作眼。——源自:《黄蘖传心法要》

18. 觉了一切法,犹如梦幻响。

篇4:经典禅语静心欣赏

1. 一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

2. 过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得。

3. 身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!

4. 布施,不是说你布施的钱愈多,你将来得到的愈多,不是这样的。布施是看你的心跟力,你的心真诚,你的心恭敬,布施钱财虽然很少,得的福报很大,不可思议!如果你布施的钱财很多,你的心并不恭敬,并不真诚,你得的福报反而很小。

5. 知一切法无我,得成于忍。

6. 莫似春风,不管盈盈,早与安排金屋。还教一片随波去,又却怨玉龙哀曲。——姜夔《疏影》

7. 凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

8. 一切法门,明心为要;一切行门,净心为要。明心之要,无如念佛。忆佛念佛,现前当来,必定见佛,不假方便,自得心开。净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。

9. 是宿命的悲、还是轮回的痛。

10. 多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

11. 你的夕阳、我的容颜、谁的三分之一年。

12. 实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。

13. 业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤,都是一种成熟。

14. 为除三毒刺,专求利智犁。——源自:《华严经》

15. 与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

16. 这个身体,只是借我们暂住而已,如房屋,无常一到,就要搬家,切勿执着。

17. 俗话说:「吃得苦中苦,方為人上人」,一个人能够获得大家的尊敬,没有其他原因,就是能够克服一切困难。我们每个人最大的障碍,是自己的毛病、烦恼、习气,能够一一克服,必定有成就,中国古人「悬梁刺股」,為的就是克除自己的毛病习气,否则要想成就,非常困难。

篇5:经典禅语静心欣赏

1. 如果有机缘,我们应该尽心尽力的把净土法门介绍给大眾;没有机缘的时候,就自己认真修行。有机缘而不帮助眾生,这是小乘人,念佛的功夫再好也不能往生,因為极乐世界是大乘菩萨的世界。所以帮助别人认识佛法、修学佛法的工作,我们一定要积极去做。

2. 能善分别诸法相,于第一义而不动。

3. 尘缘从来都如水,罕须泪,何尽一生情?莫多情,情伤己。

4. 甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。

5. 悟佛之言,定要行佛之行。

6. 试看春残花渐落,便是红颜老死时;一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!--选自《葬花吟》

7. 在恶行未成熟以前,行恶的人总以为自己干得天衣无缝,但等到恶行成熟时,行恶的人便尝到不好的后果。

8. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。

9. 若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。

10. 祝您:新春吉祥,吉星高照,百福并臻,千祥云集,万事亨通!更祈祝您:佛光庇佑,有求皆应,所愿速成,早成佛道!

11. 智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。

12. 众生皆平等。

13. 留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》

14. 祝同修,新年快乐,法喜充满,六时吉祥!

15. 真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。

16. 圣人可以掌握时空,而凡夫却被时空所限制。

17. 人命呼吸间,宜当力除偷安、懒惰。

篇6:寻找自由(二)-散文欣赏

寻找自由(二)-散文欣赏

寻找自由(二)_散文欣赏

看见窗外的那轮月,很美的挂在树梢,而你只能躺在病床上什么也不能做,努力的想坐起来,可是下身完全与自己分离开来,那是一种面对自己的无能为力。

突然惊醒,窗外已经下起了大雨,把窗户阵得摇摇欲坠,时常出现当时的情景,但都只剩下片断,无论如何也记不起来,那段记忆好像被人删除了,想想我的幼年、童年没有看到一个开始就已经结束。

有时我甚至想不起在这个城市存活了多久,是否还活着,生活好像只属于阳光下的宝贝,而我活在阴暗的角落里,早习惯了这种阴郁而颓废的日子。

我只靠着三分之一的生命而存活,其余的那部分是空的,无法填满,找到所想,哪怕它近在眼前,也惯了无功而返,惯了心如止水的生活,这里的雨似乎隔外的长,天空一直是阴阴的,偶尔不下雨的时候会出现一抹蓝,丝丝的阳光透过云层,转眼便淹没在铅灰色的天空。

天空一直阴沉,觉得无力承受,就如你永远找不到方向,永远逃不开,每到这时人会非常脆弱,然后想起你泪水就会划下来,可我却不让任何人看到。

撑伞去超市,这些年里习惯了很多事情,习惯了你在我身边,习惯你的味道,习惯了你的习惯,这个城市对于我来说熟悉而陌生,几乎足不户,生活必须品好像才上街购物,活得像一只死狗,看看广场上为数不多的人群。

很久了已经习惯在买完必须品后,去拿一包糖果和鱼干,糖果是他喜欢的,有时候我们都像没有长大的孩子,他喜欢这糖果的质感黏黏的,说与牙齿碰撞有唇齿相依的感觉。

我笑,然,你是个孩子,他瞪着眼看着我笑。

而我喜欢鱼干。

然,这鱼干的味道像海吗。

有海水的味道,闭上眼去想着它的气息吧。

这个男子,有着干净的眼神,有着夏天里会发亮的眸子,一生中唯一的爱恋,而他竟然舍下我离去。

购物车里的糖果与鱼干依偎在一起,便从心底落寞起来,两件互不搭调的东西或许他们真的不应该排放在一起,就像那个故事一样。《飞鸟与鱼》的'故事,在一片很美的海域,一天飞鸟飞过,看见了在海面的鱼儿,飞鸟心波荡漾爱上了鱼。所以结果是可想而知的。

这是然,告诉我的,我只是微笑,原来活着人是靠着那点点的回忆活着,而不是曾经的爱情。从前你来常来的超市,现在只剩下我一人,这里的动线,货品摆放的位置,一切都还是原来的地方。昨日一切重现,只有你不在。

你选择了我们共同的方式,走得不带一丝留恋不舍,而我注定无法离开,好像生命远远不属于我一人,你只留下我在这里看不到未来,也找不到所想。

铁轮与地面磨擦发出刺耳的声音,医生和父母把我推进手术间,一阵炫晕,强烈而灼眼的灯光打在脸上,家人在门外焦急的等待,而后我便失去知觉,醒来手上已经插满管子,而我的恶梦开始了,命运在我七岁这里发生转变,幸还是不幸,如果没有这事我的前途,生活会比现在好,可没有这事我也许永远也遇不到他。

这就是命运么,无论好与坏,我还是没有憎恨生活给我的一切,生命里的一段,没什么是完美无缺。

那时我憎恨自己,想着家里好像没有我这个孩子更好,现在也是如此,为何不离开,因为还是有牵挂吧。

而你不是,你可以抛下所有人,抛下爱你的人。

待续……

篇7:我们的自由散文欣赏

我们的自由散文欣赏

我们是温室里的花朵,未经风吹雨打;我们是刚形成的玉石;我们是刚出生的小鹰,未经艰辛的考验……

蓝天低下,鸟儿飞翔着,蓝天低下,汽车奔驰着,蓝天低下,我们变化着,变得更坚强更自信更团结……“番禺历奇山庄”一个既陌生又熟悉的名字,“番禺历奇山庄”一个令我难以忘怀的地方,“番禺历奇山庄”一个让我学会团结、坚强、自信、自主、自立、自强……的地方,初一作文我们的自由。

团结就是力量,一双筷子易折断,几双筷子难折断。滴水穿石,非一日之功;冰冻三尺,非一日之寒。坚持就是胜利!这不,你看!那一群永不言败的学生,志气十足!原来是梁开中学的代表……

在“番禺历奇山庄”里作为参与活动的一员,我在那儿学到了许多的人生道理!那儿有我们从未见过的训练方式与课程。如:“兔子舞”“黑洞”“信任倒”……

单听名字就有趣,不用说玩起来肯定好玩。不信,那就听我慢慢道来:

“泰山绳”

“泰山绳”就是一条麻绳在两个蓝架子中间绑着,左边有三个大车轮,右边只有一个大车轮,四个车轮大小一样。一开始女生十分积极,可惜,她们用的办法太愚昧了,(她们用的是我们的鞋带绑再一起,再加一个鞋子用以加强平衡)但是女生最终以失败收场。因为她们不够力气。看来只有男生“亲自出马”了。男生中力气最大的一个出场,一开始便用九牛二虎之力把鞋子飞出去把麻绳套过来了。全队人欢呼雀跃,快活得恰似一只只小鸟。接着就是送人过对面的`一个车轮。想不到,我就是那第一只“实验的白老鼠”“第一个吃螃蟹肉的人”。好在上帝保佑,祖先保佑,炎黄保佑,我福大命大……靠我敏捷的身手成功过去了,过了一会儿全队人都过来了,哈哈……全部人都大笑起来,笑声在“番禺历奇山庄”的上空回荡,回荡,回荡……

从中我们学到了团结就是力量,只有实践了之后才知道是否成功,相信自己,相信队友,就离成功不远了。

“天使之手”

从前,我特别害怕登高,每次从高处向下看,我都会浑身发抖,觉得自己好像要从上面掉下来。我认为自己一定是得了书上讲的“恐高症”。于是,只要有登高的活动,我就坚决不参加。泰山,多好玩儿的地方啊,可一听说要爬山,我说什么也不去。为这事儿,爸爸妈妈伤透了脑筋,初中作文《初一作文我们的自由》。

这次的“天使之手”正是在十几米的高空中走钢丝。天啊!我是个有“恐高症”的。不过,好在有个伙伴与我一起,“共度难关”。

刚开始我还满兴奋和开心的,摩拳擦掌的蠢蠢欲动。但是当我爬上去之时,站在钢丝上,那种居高临下的感觉至今记忆犹新,往对面望去,好家伙,望得我两腿直抖,心扑通扑通的狂跳。但是我已经“被”逼上梁山了,身后还有一个女伙伴要与我“共度难关”,期待我的表现呢!如果连我都怕,那她也会倒下去的。所以我豁出去了,勇敢的走出了第一步,俗话说“万事开头难”,如今开了头,后面的“路”我也与伙伴一步步走出去了,最终成功了。

这次我懂得“自信,让我成功”。人生的旅途中处处长满了“荆棘”,鼓起自己的勇气,大步向前。请相信,路是人走出来的,别说:“我不行”,自信,让你成功!

“月夜追踪”

刚刚烧烤完,便坐在一边,望星空,看星星……

明月别枝惊雀,清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

雨后的天空非同一般的美丽,清风徐徐,月升东山。树上虽然没鸟儿叫,但池塘里的蛙声大作……

多好的夜空!在这美丽的夜空下要进行一个趣味十足的活动——

月夜追踪。此活动要全部人带上眼罩,(除队长外,要带路)由队长带领全部人四处走,有指定的路线和教练看护。一路上不准说话不准偷看。靠身体和四肢来感觉……一路上我传了N个信息给后面的人。自己也“中招”了无数次,头撞得起了个包……历经千辛万苦最终到达终点。教练开始向我们讲说感受。生活需要感恩,我们要感恩国家,父母,老师……特别是父母,他们给我们生命,健全的四肢,聪慧的大脑和一颗火热的心。外国有“感恩节”感恩给你帮助的人,牢记他们。这使我想起了父亲的教诲“生活似影子,你越害怕,越让步,它越强大”所以父母是我们需要感恩的。

这次我懂得了“团结能在命运之暴风雨中奋斗”“父亲之情高于山,母亲之情深于海”。

光阴似箭,很快到离别之际。在这儿我们学到了团结、坚强、定力、毅力、自信……从此我们不再做温室的花朵,不再做粗糙的玉石,不再做脆弱的小鹰,要做经受起风雨的大树,要做精细美丽的宝玉,要做空中翱翔的雄鹰。

我们是自由的小鸟,是坚强的雄鹰,拥有自信、自立、自强……的“空中霸王”。

篇8:禅语静心句子欣赏

1. 罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。

2. 佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

3. 人强健,青尊素影,长愿相随。——晁元礼《绿头鸭》

4. 是您指引我走出第一步,生命中的第一位“上师”,帮助我找到以后的路,谢谢您,妈妈!祝您新年快乐,违缘尽除,身体健康,永远开心。

5. 佛说:人就是苦今生修来生。

6. 落花人独立,微雨燕双飞。——晏几道《临江仙》

7. 人生在世,就是报恩、报怨、讨债、还债这四种缘分,生生世世没完没了,一世比一世结的缘更深,而且恩情会变成怨恨,怨恨却不会变成恩情;乐的事会变成苦,苦事永远不会变乐,所以佛经上常说:「三界统苦」,在六道裡面没有真实的快乐。我们明白这个事实,要彻底觉悟,绝对不跟任何人结冤仇。

8. 凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。

9. 一切法门,明心为要;一切行门,净心为要。明心之要,无如念佛。忆佛念佛,现前当来,必定见佛,不假方便,自得心开。净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。

10. 从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。

11. 佛曰:色即是空,空即是色。

篇9:禅语静心句子欣赏

1. 沈默是毁谤最好的答覆。

2. 月华悬静夜,寒露灭尘埃。

3. 你的夕阳、我的容颜、谁的三分之一年。

4. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?样子你会很痛苦。

5. 随心、随缘、随性。

6. 我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

7. 我庆幸在那年遇到了你,因为我爱你。也难过在那年遇到了你,因为已经不在一起。

8. 一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。

9. 祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。

10. 知见立知,即无明本。

11. 来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

12. 几番烟雾,只有花难护。——陈子龙《点绛唇》

13. 仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

14. 虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。

15. 好好的管教你自己,不要去管别人。

16. 法尚应舍,何况非法。

17. 自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。

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