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赠庐山道士

作者：杨衡  朝代：唐  体裁：七律   寂寥高室古松寒，松下仙人字委鸾。头垂白发朝鸣磬，

手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭，真源长向性中看。

悠悠万古皆如此，秋比松枝春比兰。

篇2：赠萍乡道士,赠萍乡道士文天祥,赠萍乡道士的意思,赠萍乡道士赏析

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赠萍乡道士

作者：文天祥  朝代：南宋 道上观行人，半似重相见。

古云性相近，性岂不如面。

万形本一性，万心方一殊。

世固难绝圣，亦恐难绝愚。

篇3：赠道士,赠道士李端,赠道士的意思,赠道士赏析

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赠道士

作者：李端  朝代：唐  体裁：七律   姓氏不书高士传，形神自得逸人风。已传花洞将秦接，

更指茅山与蜀通。懒说岁年齐绛老，甘为乡曲号涪翁。

终朝卖卜无人识，敝服徒行入市中。

篇4：赠朱道士,赠朱道士白居易,赠朱道士的意思,赠朱道士赏析

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赠朱道士

作者：白居易  朝代：唐  体裁：七律   仪容白皙上仙郎，方寸清虚内道场。

两翼化生因服药，三尸饿死为休粮。

醮坛北向宵占斗，寝室东开早纳阳。

尽日窗间更无事，唯烧一炷降真香。

篇5：赠吴道士,赠吴道士黄庭坚,赠吴道士的意思,赠吴道士赏析

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赠吴道士

作者：黄庭坚  朝代：北宋 吴山十二棋，一击玄关应。

探人怀中事，如月入清镜。

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赠倪道士

作者：陆游  朝代：南宋 羽衣暂脱著戎衣，坐定方惊语入微。

归隐玉霄应不出，他年容我扣岩扉？

篇7：赠道士,赠道士张籍,赠道士的意思,赠道士赏析

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赠道士

作者：张籍  朝代：唐  体裁：七古   茅山近别剡溪逢，玉节青旄十二重。

自说年年上天去，罗浮最近海边峰。

篇8：赠城郭道士,赠城郭道士孟郊,赠城郭道士的意思,赠城郭道士赏析

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赠城郭道士

作者：孟郊  朝代：唐  体裁：五古   望里失却山，听中遗却泉。松枝休策云，药囊翻贮钱。

曾依青桂邻，学得白雪弦。别来意未回，世上为隐仙。

篇9：赠焦道士,赠焦道士王维,赠焦道士的意思,赠焦道士赏析

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赠焦道士

作者：王维  朝代：唐  体裁：五排   海上游三岛，淮南预八公。坐知千里外，跳向一壶中。

缩地朝珠阙，行天使玉童。饮人聊割酒，送客乍分风。

天老能行气，吾师不养空。谢君徒雀跃，无可问鸿鳌

篇10：赠倪道士,赠倪道士陆游,赠倪道士的意思,赠倪道士赏析

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赠倪道士

作者：陆游  朝代：南宋 我坐虚名剩得穷，百年身堕畏途中。

看君一棹烟波乐，悔不常为采药翁。

篇11：《赠道士参寥》唐诗介绍

【作品介绍】

《赠道士参寥》的作者是孟浩然，被选入《全唐诗》的第160卷第6首。

【原文】

篇12：《赠道士参寥》唐诗介绍

作者：唐·孟浩然

蜀琴久不弄，玉匣细尘生。

丝脆弦将断，金徽色尚荣。

知音徒自惜，聋俗本相轻。

不遇钟期听，谁知鸾凤声。

【注释】

①参寥:道士法号，疑即参寥子。李白《赠参寥子》:“白鹤飞天书，南荆访高士。五云在岘山，果得参寥子。”则参寥本居襄阳。

②蜀琴:《文选》鲍照《玩月城西门廨中》:“蜀琴抽白雪，郢曲发阳春。”李善注:“相如工琴而处蜀，故曰蜀琴。”又，蜀地桐木，可作乐器。

③细尘:微尘。

④丝脆:闲置已久，故脆。

⑤知音:知音者。

⑥聋俗:《文选》赵至《与嵇茂齐书》:“奏韶舞于聋俗，固难以取贵矣。”刘良注:“聋俗，耳病之人不贵音也。”以比浅俗之人。所谓“大声不入于里耳。”

⑦钟期:钟子期，即所谓“知音”。此处指参寥。

⑧鸾凤:比喻贤俊。

【作者介绍】

孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人，孟子第33代。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山。更多古诗欣赏文章敬请关注“”的孟浩然的诗全集栏目。

孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他主要写山水诗，是山水田园诗派代表之一，他前期主要写政治诗与边塞游侠诗，后期主要写山水诗。其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的`遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

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