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一念惊心抒情散文

2022-09-12 08:24:47 收藏本文 下载本文

“羊咩咩”通过精心收集,向本站投稿了11篇一念惊心抒情散文,下面是小编收集整理后的一念惊心抒情散文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

一念惊心抒情散文

篇1:一念惊心抒情散文

一念惊心抒情散文

公园东口有两条路,一条是在东口直接过廊桥,上滨河路;另一条是从东口继续东行走过环城南路,过吊桥,到达滨河路市场段。我通常是从公园东口直接过廊桥,从滨河路回家。

今天早晨天气很好,带着小狗出门散步也比往日早,我就决定走得更远一些,绕道吊桥,再顺滨河路回家。

走到吊桥跟前才知道情况有变。原址上要重建一座人车共行的钢筋水泥大桥,破旧窄小的老式吊桥正在拆除并且已经禁止通行,桥头上也竖起了一块醒目的告示牌,上面有一行很温和的文字:吊桥正在拆除,过往人、车请绕行。桥面上,正有几个工作人员用氧炔烈焰熔断钢构架进行拆除作业。看样子他们刚刚开始施工,虽已开始施工,虽然也有明确告示,仿佛依然有行人从对面走过来。

我犹豫了。

如果从吊桥上过去,回去的路会近许多,但肯定也会被工作人员阻止,不过我可以向他们求情,因为我不想从原路返回,也不想继续前行走更远的路,我会恳求那些工人放我过去,出拳不打笑面人,三句好话暖人心,何况,我还带着小狗,它已经走得气喘吁吁,按照常情常理,出于对面善的人对可爱小狗的恻隐之心,他们兴许会放我过去,而不必让我再走更长的冤枉路。

可是,虽然这样想着,我却没有向吊桥挪动脚步,因为那块蓝底白字的警示牌实在太醒目了,它仿佛是一种无形的力量对我构成巨大的威慑。我到底该向人求情置人于为难境地过吊桥呢,还是该自觉遵守施工重地的安全公约继续前行绕道或者原路返回呢?

我的犹豫好像只出现了片刻,最后,我还是果断作出决定:继续前行,绕道。

不求人了,不置人为难了,一样走在回家的路上了,虽然路程会比过吊桥要远一倍,但是我的内心安稳了,也轻松了。

以后是一段很长的尚未完工的环城南路的一部分,还未硬化坑洼不平不说,尘土飞扬,还有大大小小的积水坑。

终于走完了。

又过了城区最东段的一座大桥,然后顺着滨河路往回走,很快就到了拆桥工地跟前。

路边栏杆上靠着很多看热闹的闲散人等。我也站住了。

这一看,让我的心头猛然一惊,一种虽未发生却差点发生并可能出现的恶果关联到的羞愧感烧热了我的脸颊。

吊桥已经被拆除一半了!可是,刚才不久,我在对面桥头犹豫不决的时候,我明明看见拆桥工作刚刚开始,桥面和桥栏都是完整的,仿佛还有一两个行人从施工面上走过,才过这么一小会儿,怎么就拆了这么多呢?

其实我错了。

我在河对岸的时候,吊桥的`确已被拆了一半,正由于此,四根粗大的主钢索减轻了重力负荷而张力回弹,正在拆除的工作面被高高抬升,我在对面看起来工作面恰恰跟桥的这一头位置处平,再加上还有一两个来回自由走动的工作人员,这一切,便给我造成了桥面还是完整的这样一个错觉。

这还不是主要的,让我心生后怕并感到羞愧难当的是我当时那些想法,我想通过吊桥,我想向人家求情让我过吊桥!如果我当时执意贪图快捷方便,我也那样做了,结果当然也很清楚:我带上小狗走向桥面,走到拆桥的工作面,工作人员肯定要干预阻拦,我肯定要向人家解释求情,然后人家肯定要指给我看——你自己看,桥都拆了一半了,即使我想让你过去,你过得去吗?

羞愧吗?难堪吗?戴着眼镜的“高智商”人士,居然犯了如此低级而可笑的错误!可以想象,在我转身往回走去之后,拆桥人员一定笑得比奔流的江水更欢,恐怕连烟渍斑斑的大牙都要笑掉几颗到江水里去了!

然而,羞愧和难堪还是次要的,让人笑话“低智商”也没多大关系,更加让我内心感到不舒服的是,我可能的最为严重的后果应该是我对施工提示和安全警示的视而不见,或者,视了,也见了,但没有放在心里,没有引起足够的重视,作为一个知识阶层的公民,我可能是大睁着眼睛公然违反社会公共安全契约!而这种行为的确是很可耻的!

真是堕落一失足,佛魔一念间!

谢天谢地,这件事并没有发生!

也要谢天谢地,从今往后,类似的想法都决不能再有!

站在人墙的后面,透过别人脖子和脖子之间的缝隙看拆桥场面,我还在想:幸亏,这么多人没有机会看到我的滑稽“创举”和可耻行径,不然,我怎么还会有勇气站在这里和他们一起看热闹,并且还看得这样心安理得呢?

篇2:起一念抒情散文

起一念抒情散文

一直都想不起要说些什么,当手指碰到电脑键盘的时候,什么都忘了。

或者是,什么都不想说。

不知道什么时候开始,我渐渐觉得用文字记录下自己的心情是件很为难的事情。渐渐的发现,正在做的事情和追求的事情相差甚远。

没有什么原因,有种虚无的感觉。每当看完一本书,每当参加完一次聚会,我的心中都会泛起一种伤感的情绪。每一件事物的完结,都是记忆的湮灭。特别是我的记忆力并不好,很多事情都已经记不得了,很多人已经叫不出名字,很多诺言已经来不及实现,就像是喝了《东邪西毒》里那种叫作“醉生梦死”的酒。可是在电影里,所谓的“醉生梦死”其实只是一个女人死前开的'玩笑。当你越想忘记一件事时,反而会记得更加的清晰。而我什么都没有想,所以忘得比较快。

只是,现在的我并不快乐。当然,也很少去悲伤些什么。不知道的事情,我宁愿不要去想也不要因此而担忧。

不知道是不是巧合,最近接连看了两本书,也接连做了两个梦。可是,我不记得梦到了些什么,只是醒来的时候总有一种不舍和无力的感觉,我知道这种感觉叫作“失去”。

人生就是在不断的得到和失去,可是人们永远都无法计算出自己的一生是得到的比较多,还是失去的比较多。但有可能过分的计较这些是不好的,所以有很多的人从不去计较得与失。他们说,这叫作豁达。我却在想,那样的人,是否是真的快乐。

就像是朋友相聚在一起喝酒,究竟是不顾一切一醉方休的人比较开心,还是顾及喝醉后的种种不便而选择清醒的和朋友呆在一起,珍惜每分每秒和朋友相处的时光的人更加快乐?

这其实是一个难解的谜。

忘机山水,江海余生,自然有逍遥游的畅快。

但谁又能说,烟火人间,饮食男女,就不能幸福和快乐呢?

所以,我对自己说,一切的悲伤都有正当的理由,一切的泪水也是。

所以,我并不拒绝流泪。但像所有的男生一样,我几乎从不流泪。

有时候,世俗一点可以令人更加的快乐。该哭的时候哭,该笑的时候笑,该争取的时候去争取,在适当的时候适当的软弱,这才是人。

然而,我很少笑。我知道自己的脸上大概时常写着“生人勿近”四个大字。

所以我的朋友很少,了解我的人更加少。

他们不知道,我其实不喜欢“文艺”这个词,更加不喜欢别人用这个词来形容我。因为“文艺”在他们眼中已经成了一种固定的类型或者群体,而我,不愿意被这个词给框住。

所以我尽量的珍惜我的朋友,尽管要我表现得很明显,很难。

高三毕业后,几次相聚,几次分离。

我时常的想,大概,这世间所有相聚的最后都只不过是十里长亭的别离。

大概,所有笑着噙泪的眼睛,都缺少一个决堤的借口。

其实大多数人的青春,其实大多数人和朋友在一起的日子里,并不会发生什么了不得的事情。但绝大多数的人都一定是觉得,青春的时光,和朋友在一起的时光,每一天都绚烂无比,千金不换。

我时常在想,人生为什么会有得到和失去,为什么会有相聚和分离?一定程度上,得到和相聚等价,失去和分离同一。

但这个问题不应该问为什么,也没有人能回答为什么。因为所有的回答,我都会觉得是错的。所有说得出来的答案,我都觉得是错的。

没有为什么,只有怎么做。

我宁愿相信,这世间所有离别的最后,是再次相聚时的心欢。

我宁愿相信,所有的泪水,都可以挂上美丽的彩虹。

用一种得到的心态去面对失去,以及用重逢的希望去迎接离别,这样能不能让我们更快乐一点?

篇3:一念相思碎抒情散文

一念相思碎抒情散文

有时候,一个人单方面付出,原以为自己能坚持住。可是,走着走着,觉得心就很沉很沉了,很想停下来歇一歇或者干脆直接转个身,回到最初那个快乐的起点。

终点,于我而言太远,太远了,远到我全然不知那里是否有我的容身之处。然而,明明如此,不知我为何还是那么笨,明明知道你是错的人,但我还是奋不顾身。

我错过了天上的宿星点点,错过了晨曦的雨露,也许我还错过了百花与秋月,我错过了一切该错过的'与不该错该的东西,只在那遥远的路途中积攒了满满一季的风尘。

都说爱一个人就心甘情愿的默默为他付出,可我们毕竟还太小,付出得多了,终究会计较得失。我们在这样的素雪年华里,爱得伤了,伤得痛了,痛得累了,累了就很难提起劲再去说爱一个人。我们可以对素未谋面的人相视而笑,却为什么要装作不曾认识你那深爱过的人?

其实不然,在每晚入眠前,我才读懂自己的心。其实那个人在我的生命里头就是一株蓝桉,将我的青春侵略成荒原,跑过我的生命,也跑过其他女孩单薄的青春。

一念相思碎,半盏红颜泪。

篇4:一念时光我们一起走过抒情散文

一念时光我们一起走过抒情散文

庐山,最初的印象也只源于,太白那句飞流直下三千尺,疑是银河落九天,以及东坡先生的不识庐山真面目,只缘身在此山中。而亲身感受到庐山的气息,是在我们的实习期间。

一行人,占据了大半个火车车厢,清晨到达九江站。那一刻的九江,雨很大。我在想,那庐山上呢?

来不及细想,便已在庐山的盘山公路上了。据说,那里有四百个弯道。而在我们闹腾了近乎一夜之后,原本兴致盎然地数着弯道的人儿们也渐渐入睡,未亲自证实。

车子停在一个站点,我们拖着行李走,未打伞。其实,我分不清,那些是雾气,还是雨水。它太细,太小了,走得远些,竟也看不清来时的路。随后的几天,雨,时大时小,我们穿着雨衣,一致的蓝色。

含鄱口,我们去的第一个地方。雨蒙蒙,看不真切。在后来的晴天又走过,才仔细看了看,留了照。

如琴湖,我们是走着去的,雨有些大。听说,它是因湖形似一把提琴而得名。穿着雨衣的我们还打了伞,一边听带队老师介绍讲解,一边做着笔记,以及拍照记录,还是湿了整张脸,或许,显得些许狼狈吧。然而,雾腾腾的湖面,如仙似幻,还是吸引了我们。

以白居易赏花得名的花径,在雨中,也是一翻滋味吧。只是,游人实在多,嘈杂了些,不然,或许也能找到一份恬然自安的感觉。然而,看到草堂之际,便又想到他当年作的诗:人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处,不知转入此中来。心中不免又似有一块石头,细想,当年左迁的他,心中不知又是怎样。

庐山的雨,似乎下不停。我们穿着湿漉漉的雨衣,从电站大坝爬阶梯至三宝树。其实也分不清,究竟是在下雨,还是残留在乔木叶子上的水滴落。三宝树,是因三株特殊的古树而得名,两棵柳杉,一棵银杏,它们的主干粗得需数人合抱。

作为实习内容之一的植物园,由于时间关系,我们只是匆匆一眼,便又走了。这里,奇妙又平常。有常见的三叶草,侧柏,杜鹃,却也有它独一无二的庐山云雾,我们还为偷偷摘得一小片而激动不已。穿梭在植物园里,踩着那些泥土,很踏实的感觉。

或许,是庐山觉得我们一行人,来一趟也不容易,终于在第四天放了晴。登上望江亭,原以为这样的晴天便可眼前清晰。却也没想,还是雾气茫茫,看不真切鄱阳湖的.轮廓。这就是庐山吧,像蒙了一层纱,怎么都撩不开。

五老峰,不知你在初听之时是否也以为,这些山峰都很类似呢?其实不然,每一个山峰上,都有它独特的景色。记忆最深刻的是第四峰,那里有个卖栗子粉的老大爷,他很热情地给我们讲故事,还帮我们拍集体照。太白曾对其进行过如下描述:庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。下了五老峰,是三叠泉。你们是否见过,又陡又窄的依山而建的阶梯呢?三叠泉就有。从上往下看的时候,竟会心生畏惧。而对于已经走了近五个小时山路的我们,也是极大的考验。幸好的是,三五成群的我们,说说笑笑,相互鼓励,鲜有人放弃。

实习的行程,其实也不满,所以夜晚,是自由的。而庐山的夜晚,给我的感觉就是,灯红酒绿吧,不是大城市的纷扰,只是热闹。各种卖当地特产的商店,吸引着来自各地的游人们。好奇的我们,一家一家地逛,总期待能有新发现。路过庐山电影院的时候,突然就失了原有的兴致,似乎生怕,亲眼看了庐山恋会觉失望。

庐山,没有走遍。期待,会有下一次,再来,或许是不同的季节,或许可以看看被雪覆盖的样子,一定,也是美的吧。

五天四夜,我们的庐山之行,从半夜出发的火车开始,至半夜到达的火车结束。

一念时光,我们一起走过,最可以疯狂的年纪。

篇5:一曲一念一朝一夕一生一世抒情散文

一曲一念一朝一夕一生一世抒情散文

月光如水似露,剔透晶莹沐在你的身上,也沐在我的身上。我们似是很熟悉,又似是很陌生;似乎很近很近,又似乎很远很远;似是鼻息可闻举手可触,又似是雾里花水中月,不可及不可触。

初夏的夜晚有丝丝微凉,春花的余香在空气中弥漫,树下被枝叶撕碎的月光形成光怪陆离的图案,有种幽幽的凄美。很抒情很抒情的乐曲在夜里在心中回旋。

你就那样默默的默默的弹曲,我就这样默默地默默地听着,遥望着同一片夜空。

个个音符都撩动着我的思绪,都像是在向我诉说又像在自顾自说。

你不看我,不看我是否在听,是否有被打动,是否想要说些什么;一如我不打扰你,不问你为谁而弹,不告诉你我的心颤动着,不让你觉察我的在意与默念。

滚滚红尘里谁是谁的谁啊?!谁都不知道到了最后谁将会是谁的谁。但心与心的触碰交汇与相通那是种很美妙的感觉,心与心之间的念与想很动人。

也许我们之间也就只是一缕念想,只是一种很微妙很微妙的欣赏而已。但这一缕念想真的很美很美很暖很暖。

一缕念想,就如同曲弹时焚的那一炉香,缠绕着那悠扬的音符翩跹起舞。

一缕念想,就如同窗台上的风铃,如有风轻轻吹起它就用最悦耳的声音送来问候。

一缕念想,就如同一支红烛,缓缓地缓缓地燃烧,发出暖暖的暖暖的光和热。

一缕念想,就如同一杯清茶,淡淡的淡淡的飘着清香,可以解渴解闷暖心暖胃。

有些默默的念想真的不需要太多的语言,知道就好,领会就好。

早起的晨光如用心去看去品,它真的很美。暗夜一点一点的退去,光明一点一点走来,想必你的烦愁与忧伤也会如同暗夜般慢慢的消退,希望与美好会如同光明般一点点缓缓地过来,慢慢地慢慢地填满你的心房。

爱上了早起,早晨是希望的开始,有希望的人才会有朝气有劲头去好好努力。

这样清清爽爽的早晨,纯纯的乐曲,纯纯的晨曦,听着用心奏响的叩问,看着透过纱窗打在身上的第一抹暖阳,很舒服很舒服的一种感觉。

人都是害怕孤独的,有人相伴人生旅途才不会孤独,有人相伴心才会有所依有所慰籍。

与一个心灵相通的人一起去迎接新一天的开始,那种感觉真的真的很美好。

有你同在,真好。不说谢谢,就如同太阳,它给我带来光明带来暖,我心里却暗暗感激着却从不说谢谢。

夕阳很美,蓝天上云卷云舒,多想牵牵你的手,不必说什么,牵着看看羞涩的夕阳,看看七彩的云朵;看看平静的金色海面,看看海面上自由自在翱翔的鸥鸟就好。

晚风柔柔的,柔柔的,像你温柔的大手轻撩我的发丝,就像我温柔的浅笑掠过你的眼眸,心湖有些许轻微的荡漾。

对着天,对着海,对着风,对着云,对着你,这或许只是遐想而已。可“浟湙潋滟,浮天无岸”,若真面对这样的海天风云又怎能不蕴涵出无尽的遐想呢!

如果有一天我老去,如果有一天你老去,多想与你坦坦然然的微笑着去面对。多想对你说一声;“认识你,真好!”

你相信前生来世之说吗?你相信我们前世有缘今生才会相识吗?你相信我们前世修炼不够今生才会有缘无分之说吗?你相信我今生许你的`诺来世会应吗?

我知道你肯定是不信的,不然你不会这么纵容的看着我,不会这么宽厚又莫名的对着我微笑。

其实信与不信又有什么关系呢?!对于我来说,有你的这份纵容与宽厚就已经足够了;对于你来说,有我的这份天真与虔诚就足够了,难道不是吗?

这俗世纷纷扬扬的,难得有这样的一份心灵之交,难得有这样的一份相知相识。

一生一世很长很长,也很短很短。

若没你,每一天都会漫漫的慢慢的,很长很长;有了你,每一天都不知不觉的就溜走了,真的很短很短。

但有了你,许许多多的未知让我期待让我期盼,这期待与期盼很长很长;可若没你,这平俗的一生就少了许许多多的内容与色彩,变成一篇简短无趣的小短文。

人生是没有绝对的完满与完美的,携一份希望,存一份感激,感谢上苍让我们相识,感谢这一生一世里有我有你,感谢这没有展开也没有划句号心灵之约心灵之交。

篇6:回眸流转,一念执着抒情散文

回眸流转,一念执着抒情散文

佛说:前世的五百次回眸,换来今生的擦肩而过。

忘不了我唤你为外婆时,你双眸中炽热的火花跳映在我的眸中;忘不了别时你的眼眸,那随我直尽天涯的绝决;忘不了难时你的回眸,嘴角似有若无的笑仿若告诉我,你会为我撑起一片天,但我捕捉的'到,那片坚定下,有一闪而逝的痛。

清楚的记得好友的一个问题,你认为谁会为你不惜付出一切,我当时脱口的你。

多年来,你宽容我的任性,我的无情,我一直在挥霍这份我认为的理所当然,你却一直在无人的转角默默地承载那份持久的殇。你总会自欺欺人地想,那是我的小孩子气。知道多年来自己的可恶。你总说,我是个令人放心的孩子。我讨厌你总是微笑着这样说,我讨厌自己想要懂事却又一再放纵的庸碌。知道多年来未曾抚平过你的旧伤,却又揭一块新伤。我只想说,今生,是我为你回眸,是我为你等待,是我为你守护。

手轻拂过粗糙的泛黄的纸张,那点醒目的朱砂一如十年之前,无悔的映红。如你一般,只是容颜未改,又添一纪沧桑。但那眸,那般明净,依旧纤尘未染。记得小时候总喜欢看着你的眼睛,在那里总能找到我的影子。

不忍你老去,想为你回眸。当你青丝成雪,涩回眸,是谁氤氲了谁?

如有来生,擦肩而过,我两定会回眸,相视一笑。

如有相视一笑,你定会億起记忆深处那熟悉的身影。

如你忆起那是谁,定然会再有一世执着……

篇7:一念

佛家曰:一念成佛,一念成魔。

人生多少起伏波折,恩怨情仇也都只在一念之间,只不过这一念虽是一线之隔。可在人生中几度是鸿沟万丈。想要迈过这一线,弃魔成佛确实不易。

放眼看去,有谁的人生是一帆风顺,或多或少总要经历一些磨难。上苍对每个人都是公平的没有人永远是顺利的,也没有人永远经历波折。可这世上还是有人欢喜有人愁。可见这一念并非易事,却也不难。苦难虽苦却也含甜:笑看人生,笑对挫折者才会发现苦难背后的硕果,也才会珍惜。怨天尤人者,一生被挫折所累,也就注定一生哭泣,他从未想过,也不会去想上苍为何给予他磨难?同样不幸的人为何比他幸福?苦与乐只不过一念之间。

红尘俗世中恩也好,仇也罢不过是过眼云烟,又何必当真。人生短短数十载,倘若每日栖身在仇怨中你的人生又有多少快乐总是报了仇解了恨你认为你的人生会因此而多姿吗?不我想不会。忍一时风平浪静,退一步海阔天空。这一忍,一退不就是一念之间吗?一念之间恨不再是恨,仇也不再是仇,有的只是风平浪静的人生,海阔天空的世界。何不将仇看淡,把恩永记。也许会意外的发现原来感恩的人生如雨后的彩虹,绚丽多姿,充满希望。恩难得,仇易结。难得之物应惜,易结之物要弃。

众生经历磨难,正如塞翁失马,焉知非福。在不幸中学会磨练你的心灵,用心去看苦难,用心去品仇怨,你会意外获得很多很多……

篇8:如果 你我的距离只是回眸的一念抒情散文

那么,我请你留给我最后一个拥抱,我想把它好好珍惜,好好呵护而已!

如果,你我的距离只是形同陌路的过客

那么,我宁愿不再相见,不在与你有一眼万年的不舍而已!

如果,你我的距离近在咫尺

那么,请好好珍惜我们现在的生活,我们没有必要去买怨社会的不公,没有理由去抱怨老天的不公,事实就是这样让人无法去接受而已,你我只是大千世界小小的一个而已,为什么不能珍惜彼此,不去为了幸福奔波呢?

篇9:高中优秀抒情散文:一念如隔世

高中优秀抒情散文:一念如隔世

龙吟细细,凤尾森森,看雨雪霏霏,怜落红成阵,听杜鹃吟苦,思心灯常伴,人生徙转之苦,从来都是如此,很多人事,难以逆转也力不从心。

捧一杯香茗,闻着淡淡茶香衍生出的几许哀愁,寻一段难以搁浅的故事,于仓促的岁月里,飘零在古墨生香的年代,独斟独饮,守着一份难以释怀的承诺,一颦一笑,已是甘年。

千杯不醉,沾唇即醉,一样的道理,一个喝不醉,一个沾不得,两种都有难以理解的感伤,古人云,睹物思人,却不知这一人一物,是否与他缘定今生。待到雨落黄昏,念起深锁的楼台,思量归人不知归,泪入盈樽,注定了又是一个无酒自醉的'夜。

夕阳欲坠,红叶纷飞不止,难言的情愫深埋,忘了是在几时,只依稀在梦中想起,有段难以释怀的过往。而后顾自留念,在人生娟帛一角,藏下泛黄纸笺,字字泣血。人世更迭无常,事事难测,人也多有悔不当初之意,但潮起潮落,云卷云舒,自有他意。

海棠欲落犹带着清韵下坠,青山远黛荡漾着回忆忘却停息,时间改变了所有也保留了所有,花本一季荣枯,人即一世长留,载着悲欢,漂流,居无定所。还未年老,反倒觉得世味渐浓,还未经历,反而身心疲惫,寻一个午后,捧一杯香茗,徜徉在雾气缭绕的气氛中,任游思牵绕,更多的是难言。亭阁深掩,琴声多幽转,喟叹之下,几经蹉跎岁月,难舍似水流年。错落的花瓣,又逢至黄昏,多了几许久经世事的况味,我亦留恋却不再流连。

离别,再寻常不过的字眼,却也最容易打动人的心肠,聚散如浮萍,滴尽别时泪,最怕归人忘记归路,古人喜好折柳,以为可以将友人留住,然友人又何尝不是过客,终究要走,天南地北,就此别过。往昔岁月,历历在目,记于心中,沉重。

剪一缕光阴,细细回顾,烛火摇曳,满院皆客,几经轮回,茶尽人散,趋于平静,一朝一暮,种因得果。窗外竹梢之上,可有萧声以寄,淅沥雨声,掩不住余音缭绕,琅嬛深醉,,却也恍如隔世。

篇10:一念秋起,一悲秋落抒情散文

一念秋起,一悲秋落抒情散文

风吹起思念的潮,秋凌乱了相思者的心,一念之间,花飞花舞,一殇之间,花谢花落。

离别过后,一切似乎未曾改变,打开心喜的网站,不免看到秋的踪影,笔者的指尖为秋舞动着。提笔,都是关于秋的点点滴滴,或喜或悲,或伤或痛,顷刻间,人生百味,仿佛不值秋的一季悲凉。

刚从远山回来,那里的一景一色,此刻变得清晰,想想脑海里的画面,秋却是丰腴的、饱满的、金黄的,那是,远离了忧伤,远离了烦锁,也远离了尘世间的一切是是非非。如此,多么美好,多么祥和,可惜,世间一切美好的事物总是短暂的,如过眼云烟。

入世,简单即可,离世,却千般难万般苦,总要磨难过后,方可抽身;

秋起,纷纷扰扰,秋落,却乱红飞舞,叶落翩翩,总要错过之后,方显珍贵;

这一季,我又为秋感悟了什么?或为秋遗留了什么!

想起之前的秋,总会悲大于痛,如今,秋已知道我的所想了么?或许是我读懂了秋的心绪,才会在此刻,与你慢慢絮语。

尘埃落定,你会轮回自己的'宿命,而我此生仅此一回,如此,我便珍惜你的点滴,也学着与你一起来来回回。一生一世,有许多的梦,可却猜不透那一个梦会醒,那一个梦会梦来梦去……

不想把你紧握,你如流沙,如一收手,你便离我远去,如此这般,不悲不喜,就这样,静静的看落花,静静的想你,那怕你离去,我也只是悄然一笑。我知道,下一次,我们还会相遇,也还会为你相思,想念你来时的模样,想念你离去的身影,为你留一份空白,在你离去后描摹你的样子。

我知道,之前的我,于你,却是落叶不知秋。总把我的情压在你身上,把自己的悲伤让你承担,想来,我是如此自私,你本于我毫不相识,却要承载我一切的悲愤。你循环着自己的使命,从何开始,你便开始了人们对你的指指点点,也开始默默忍受这无声的痛呢?

你的伤,是人们给你命名的;你的凉,是人们为你画上的;唯有硕果累累,才是你自己最美的情,这些,又有多少人能懂呢,又有多少人不去渲染你的殇呢?

此刻,我不去想,在我悲伤时,还会把自己的悲伤留给你吗?

篇11:一念定乾坤

一念定乾坤 -资料

・  在人的心灵里,有一个人性支点,能够决定人的行为,人在一切活动过程中,都有一个启动活动过程的发动机,这就是人的念头。我们可以给人的念头来一个大致的分类,把念头分为好的念头和坏的念头。这两个念头就在人性支点上面的情景上。

我们不可否定的是,在人生中,每个人在不同的情景中都有可能会产生善念或邪念。这就是说,人的善恶就在一念之间。在人的生活中,一个念头能够改变人的命运。因此,人在活动之前,尤其是在重大的活动之前,就需要三思而后行。

然而,在现实生活中,由于人的一念之差,不知为多少人留下了终生的`遗憾。面对人生的遗憾,我们也许会悔过,对心灵进行忏悔,但是,由于一念之差,所造成的损失是难以弥补的。在这个世界上,有许多人都会说自己无愧于人生,然而,有谁在一生中会真的没有一点儿遗憾呢?我们只是希望自己在人生中留下的遗憾尽可能的少一点。

在人生中,一个人应当多生善念,不生邪念,

资料

问题在于,在现实生活中,有不少人往往会把邪念当作善念。对与错就在一念之间,一念能够定乾坤。

在人生中,一个人要能够奠定心灵中道德的基石。人生中有了坚定的道德基石,就会使人不断地产生善念,并能够把善念转化为坚定的信念。一个人如果有了善性,就会生善心,有了善心,也就会产生善念,善念多了,就会形成信念,信念以恒,也就成了善性。善性不变,也就成了善良的人。善良的人,才会产生很多的善念。

在人世间,可以说没有谁愿意使自己成为恶人,然而世上却有不少的恶人。恶念使人成为恶人。恶人实际上不忍心自己一生就是恶人。恶人也有善念,只是不愿做好人。恶人把善念化为善行,久而化善行为善性,也就成了善良的人。

在现实生活中,有不少的人把善念当作了恶念,而把恶念当作了善念。是非颠倒,善恶不分,道德沉沦,人就会丢弃善念而生邪念,邪念生了恶性,好人也会变为恶人。恶人成了好人,好人也就成了恶人。好人本来在任何时候就是好人。好人在恶人当道的时候就有可能被当作恶人。恶人的恶人就不一定是恶人。恶人走出恶途就会变成好人。

人在接受教育的时候,老师多会对自己说,要做个好人,不要做个坏人。恶念使人成了恶人。善念使人成了善人。在人生中,人应当不断打造人生的支点,使善根不断生发,让心灵里生满善良的念头,以善念导善行,以善行积大德,以大德生善性,以善性做善人。

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