《晏敦复传》阅读和译文
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篇1：《晏敦复传》阅读和译文
《晏敦复传》阅读和译文
篇一：晏敦复传翻译阅读答案
晏敦复字景初，丞相殊之曾孙。少学于程颐，颐奇之。第进士，为御史台检法官。绍兴初，大臣荐，召试馆职，不就。特命祠部郎官，迁吏部，以守法忤吕颐浩，出知贵溪县。会有为敦复直其事者，改通判临江军，召为吏部郎官、左司谏、权给事中，为中书门下省检正诸房公事。
淮西宣抚使刘光世请以淮东私田易淮西田，帝许之。敦复言：“光世帅一道，未闻为朝廷措置毫发，乃先易私亩。比者岳飞属官以私事干朝廷，飞请加罪，中外称美，谓有古贤将风。光世自处必不在飞下，乞以臣言示光世，且令经理淮南，收抚百姓，以为定都建康计，中兴有期，何患私计之未便。”权吏部侍郎兼详定一司敕令。
渡江后，庶事草创，凡四选格法多所裁定。敦复素刚严，居吏部，请谒不行，铨综平允，除给事中。冬至节，旨下礼部，取度牒四百充赐予。敦复奏：“兵兴费广，凡可助用度者尤当惜，矧两宫在远，陛下当此令节，欲奉一觞为万岁寿不可得，有司乃欲举平时例行庆赐乎？”遂寝。有卒失宣帖，得中旨给据，太医吴球得旨免试，敦复奏：“一卒之微，乃至上渎圣聪，医官免试，皆坏成法。自崇宁、大观以来，奸人欺罔，临事取旨，谓之‘暗嬴指挥’，纪纲败坏，驯致危乱，正蹈前弊，不可长也。”汪伯彦子召嗣除江西监司，敦复论：“伯彦奸庸误国，其子素无才望，难任澄清。”改知袁州。又奏：“召嗣既不可为监司，亦不可为守臣。”居右省两月，论驳凡二十四事，议者惮之。复为吏部侍郎。
彗星见，诏求直言。敦复奏：“昔康澄以‘贤士藏匿，四民迁业，上下相徇，廉耻道消，毁誉乱真，直言不闻’为深可畏。臣尝即其言考已然之事，多本于左右近习及奸邪以巧佞转移人主之意。其恶直丑正，则能使贤士藏匿；其造为事端，则能使四民迁业；其委曲弥缝，则能使上下相徇；其假宠窃权，簧鼓流俗，则能使廉耻道消；其诬人功罪，则能使毁誉乱真；其壅蔽聪明，则能使直言不闻。臣愿防微杜渐，以助应天之实。”又论：“比来百司不肯任责，琐屑皆取决朝省，事有不当，上烦天听者，例多取旨。由是宰执所治烦杂，不减有司，天子听览，每及细务，非所以为政。愿详其大，略其细。”
八年，金遣使来要以难行之礼，诏侍从，台谏条奏所宜。敦复言：“金两遣使，直许讲和，非畏我而然，安知其非诱我也。且谓之屈己，则一事既屈，必以他事来屈我。今所遣使以诏谕为名，傥欲陛下易服拜受，又欲分廷抗礼，还可从乎？苟从其一二，则此后可以号令我，小有违异，即成衅端，社稷存亡，皆在其掌握矣。”时秦桧方力赞屈己之说，外议群起，计虽定而未敢行。勾龙如渊说桧，宜择人为台官，使击去异论，则事遂矣。于是如渊、施廷臣、莫将皆据要地，人皆骇愕。敦复同尚书张焘上疏言：“前日如渊以附会和议得中丞，今施廷臣又以此跻横榻，众论沸腾，方且切齿，莫将又以此擢右史。夫如渊、廷臣庸人，但知观望，将则奸人也，陛下奈何与此辈断国论乎？乞加斥逐，杜群枉门，力为自治自强之策。”既又与焘等同班入对，争之。桧使所亲谕敦复曰：“公能曲从，两地旦夕可至。”敦复曰：“吾终不为身计误国家，况吾姜桂之性，到老愈辣，请勿言。”桧卒不能屈。
胡铨谪昭州，临安遣人械送贬所。敦复往见守臣张澄曰：“铨论宰相，天下共知，祖宗时以言事被谪，为开封者必不如是。”澄愧谢，为追还。始桧拜相，制下，朝士相贺，敦复独有忧色曰：“奸人相矣。”张致远、魏矼闻之，皆以其言为过。至是窜铨，敦复谓人曰：“顷言秦之奸，诸君不以为然，今方专国便敢尔，他日何所不至耶？”
权吏部尚书兼江、淮等路经制使。故事，侍从过宰相阁，既退，宰相必送数步。敦复见桧未尝送，每曰：“人必自侮而后人侮之。”寻请外，以宝文阁直学士知衢州，提举亳州明道宫。闲居数年卒，年七十一。
敦复静默如不能言，立朝论事无所避。帝尝谓之曰：“卿鲠峭敢言，可谓无忝尔祖矣。”
译文
胡铨被贬到昭州，临安派人让他载上刑具押送到昭州去。敦复去拜见守臣张澄说：“胡铨评议丞相，天下人都知道，祖宗时就因为言论而被贬谪过，治理开卦的人决不能做这样的事。”张澄羞愧地道歉，因此追赶着去掉了胡铨的刑具。当初秦桧刚做丞相的`时候，旨意刚下，朝廷众人都来相贺，只有敦复面有忧色说：“奸佞的小人做了丞相了。”张致远、魏矼听到这句话，都认为他言过其实。等到这一次陷害胡铨，敦复对人说：“我以前说秦桧是一个奸佞小人，你们都认为我说的不对。现在他刚手握大权便敢做这样的事，以后他还有什么事不敢做呢？”
敦复是吏部尚书，同时兼任江淮等地的路经制使。按照旧例，他要去宰相阁汇报，退出的时候，宰相一定要送他几步。可是敦复从来没见秦桧出来相送过，于是每每对人说：“人必先有自取侮辱的行为，然后别人才侮辱他。”不久他就请求外调，以宝文阁直学士的身份去做了衢州的知县，监督亳州明道宫。他在家闲居了几年后辞世，享年七十一岁。
敦复为人沉默寡言好象不能开口说话一样，但是在朝廷上议事却从不忌讳什么。帝曾经这样评论他：“你为人耿直敢言，可是说没有辱没你的先祖啊。”
经费不足——没有办法让寺庙兴旺起来
——回答的意思是说：就是让你来做主持，当然需要你去筹集经费自己让它兴旺起来——也就是说钱是寺的关键，住持是钱 的关键。
篇2：《晏殊传》原文及译文
《晏殊传》原文及译文
原文：
元代脱脱著《宋史•晏殊传》，宋史三百十一卷，列传七十
晏殊，字同叔，抚州临川人。七岁能属文，景德初，张知白安抚江南，以神童荐之。帝召殊与进士千余人并试廷中，殊神气不慑，援笔立成。帝嘉赏，赐同进士出身。宰相寇准曰：「殊江外人。」帝顾曰：「张九龄非江外人邪?」后二日，复试诗、赋、论，殊奏：「臣尝私习此赋，请试他题。」帝爱其不欺，既成，数称善。擢秘书省正字，秘阁读书。命直史馆陈彭年察其所与游处者，每称许之。
明年，召试中书，迁太常寺奉礼郎。东封恩，迁光禄寺丞，为集贤校理。丧父，归临川，夺服起之，从祀太清宫。诏修宝训，同判太常礼院。丧母，求终服，不许。再迁太常寺丞，擢左正言、直史馆，为升王府记室参军。岁中，迁尚书户部员外郎，为太子舍人，寻知制诰，判集贤院。久之，为翰林学士，迁左庶子。帝每访殊以事，率用方寸小纸细书，已答奏，辄并稿封上，帝重其慎密。
仁宗即位，章献明肃太后奉遗诏权听政。宰相丁谓、枢密使曹利用，各欲独见奏事，无敢决其议者。殊建言：「群臣奏事太后者，垂帘听之，皆毋得见。」议遂定。迁右谏议大夫兼侍读学士，太后谓东宫旧臣，恩不称，加给事中。预修《真宗实录》。进礼部侍郎，拜枢密副使。上疏论张耆不可为枢密使，忤太后旨。坐从幸玉清昭应宫从者持笏后至，殊怒，以笏撞之折齿，御史弹奏，罢知宣州。数月，改应天府，延范仲淹以教生徒。自五代以来，天下学校废，兴学自殊始。召拜御史中丞，改资政殿学士、兼翰林侍读学士，兵部侍郎、兼秘书监，为三司使，复为枢密副使，未拜，改参知政事，加尚书左丞。太后谒太庙，有请服衮冕者，太后以问，殊以《周官》后服对。太后崩，以礼部尚书罢知亳州，徙陈州，迁刑部尚书，以本官兼御史中丞，复为三司使。
陕西方用兵，殊请罢内臣监兵，不以阵图授诸将，使得应敌为攻守;及募弓箭手教之，以备战斗。又请出宫中长物助边费，凡他司之领财利者，悉罢还度支。悉为施行。康定初，知枢密院事，遂为枢密使。进同中书门下平章事。庆历中，拜集贤殿学士、同平章事，兼枢密使。
殊平居好贤，当世知名之士，如范仲淹、孔道辅皆出其门。及为相，益务进贤材，而仲淹与韩琦、富弼皆进用，至於台阁，多一时之贤。帝亦奋然有意，欲因群材以更治，而小人权幸皆不便。殊出欧阳修为河北都转运，谏官奏留，不许。孙甫、蔡襄上言：「宸妃生圣躬为天下主，而殊尝被诏志宸妃墓，没而不言。」又奏论殊役官兵治僦舍以规利。坐是，降工部尚书、知颖州。然殊以章献太后方临朝，故志不敢斥言;而所役兵，乃辅臣例宣借者，时以谓非殊罪。
徙陈州，又徙许州，稍复礼部、刑部尚书。祀明堂，迁户部，以观文殿大学士知永兴军，徙河南府，迁兵部。以疾，请归京师访医药。既平，复求出守，特留侍经筵，诏五日一与起居，仪从如宰相。逾年，病浸剧，乘舆将往视之。殊即驰奏曰：「臣老疾，行愈矣，不足为陛下忧也。」已而薨。帝虽临奠，以不视疾为恨，特罢朝二日，赠司空兼侍中，諡元献，篆其碑首曰「旧学之碑」。
殊性刚简，奉养清俭。累典州，吏民颇畏其悁急。善知人，富弼、杨察，皆其婿也。殊为宰相兼枢密使，而弼为副使，辞所兼，诏不许，其信遇如此。文章赡丽，应用不穷，尤工诗，闲雅有情思，晚岁笃学不倦。文集二百四十卷，及删次梁、陈以后名臣述作，为《集选》一百卷。
译文：
晏殊，字同叔，抚州临川人。七岁时便能写文章，景德初年，张知白任江南地区安抚使，以神童的名义向朝廷推荐晏殊。皇帝召晏殊和千余名进士一起在大厅上参加殿试。晏殊神情自若，没有被这种场合所震慑，提笔成文。皇帝很是欣赏，赐晏殊同进士出身。宰相寇准说：“晏殊是江东人氏(江东五代时属南唐，为宋敌国。这么说意即晏殊不可重用)。”皇帝却说：“唐时名相张九龄难道不是江东人氏吗?”否定了寇准的建议。两天之后，又进行诗赋策论的复试。(接到题目后)晏殊说：“我曾经做过这样的文题，请换其他题目考我。”皇帝喜爱他诚实的品格，等到他写完文赋，多次称道此文。于是皇帝把他擢升为秘书省正字，秘阁读书。皇帝命直史馆陈彭年暗中观察晏殊都与什么样的人交游相处，得到回复后皇帝时常称许晏殊。
第二年，皇帝召试晏殊为中书。升迁为太常寺奉礼郎。东封恩，又迁为光禄寺丞，任集贤校理。晏殊父亲去世，回临川丁忧。 皇帝夺情，晏殊不得已终止丁忧，从祀太清宫。皇帝下诏修宝训，同判太常礼院。晏殊母亲去世，晏殊恳求满丁忧之期，皇帝又不允许。晏殊再一次迁任太常寺丞，被擢升为左正言、直史馆，成为升王府记室参军。岁中，晏殊迁为尚书户部员外郎，任太子舍人。不久又任知制诰，判集贤院。日子久了，成为翰林学士，又迁为左庶子。皇帝每次待见晏殊，向他问及政事时，晏殊都用巴掌大的小纸片以蝇头小楷书写意见。晏殊等到答奏完毕后，就连同底稿一起封好呈交皇帝。皇帝颇为看重他缜密审慎的作风。
宋仁宗即位后，章献明肃太后根据先帝遗诏暂时代理临朝听政。宰相丁谓、枢密使曹利用都想独自向太后上奏言事(专擅朝政)，朝中众臣摄于他们的权势，无人敢提意见。晏殊进言：“向太后奏事的`大臣需隔帘汇报，使太后不能看到他们是谁。”此事方定。后晏殊任右谏议大夫兼侍读学士，太后说这是太子的旧臣，恩惠不够，于是增任给事中。预修《真宗实录》时，晏殊升任礼部侍郎，又被授予枢密副使一职。晏殊上疏论张耆不可担任枢密使，忤逆太后风旨。
由于有次去玉清昭应宫，侍从拿着板笏在他之后才赶来，晏殊怒了，用笏板撞他，把他牙齿打折了，御史大夫就此事上奏弹劾晏殊，晏殊被免官，贬谪到宣州。过了几个月，改至应天府任职。晏殊延请范仲淹收徒讲学，兴办教育。自从五代以来，天下的学校荒废，兴办教育是从晏殊开始的。不久皇帝下诏任命晏殊为御史中丞，后改为资政殿学士、兼任翰林侍读学士，兵部侍郎、兼秘书监，为三司使(宋代的财政大臣)，重新成为为枢密副使，尚未任职，便改参知政事(这个相当于副宰相)，加尚书左丞。太后拜谒太庙，有人奏请太后穿衮冕拜谒。太后拿这个问晏殊，晏殊用《周官》中规定的太后服装回答。等到太后逝世，晏殊从礼部尚书任上被罢免，主政亳州，后迁徙陈州，后来又升迁为刑部尚书。以刑部尚书为本，兼任御史中丞，又成为为三司使(主财政的大臣)。
朝廷正在陕西用兵的时候，晏殊请求罢除内臣监兵，不用阵图强行命令诸将，使得将军能够根据敌军形势决定攻守策略;并且招募弓箭手，培训他们，以备战斗。晏殊又请出宫中多余的器物变卖以资助边境军费，其它的部门也管钱财的都罢免，把财权集中到度支司(三司之一，掌经济出纳)。这些建议都被施行。康定初年，任枢密院事，于是成为了枢密使(宋代的太尉，皇帝外最高兵权持有者)。进而升任同中书门下平章事(宋代宰相，位极人臣)。庆历年间，任集贤殿学士、同平章事，兼枢密使。
晏殊平日喜爱交游贤士，当世知名之士，比如范仲淹、孔道辅，都出自晏殊门下。晏殊为相后，更加致力于选拔贤材，于是范仲淹与韩琦、富弼都被重用。担任要职的人，多是一时的贤士。皇帝亦励精图治，意气风发，想要凭借群材来革新政治，于是小人佞臣都受到打击。晏殊想派欧阳修出任河北都转运，谏官上奏挽留，皇帝没有答应晏殊的建议。孙甫、蔡襄上言：“宸妃所生的陛下是天下的主人(这个就是有名的“狸猫换太子”)，而晏殊曾接诏令为陛下生母作墓志铭，然而晏殊并无作为，此事便这样过去了。”又有人上奏说晏殊役使官兵治僦舍来获得私利。由于这个，晏殊被降为工部尚书，贬谪到颖州。然当年晏殊因为章献太后(仁宗养母)正在临朝，所以不敢修仁宗生母的墓志铭;并且所谓晏殊差使的士兵，乃是辅臣例宣借用的，时人认为这不是晏殊之罪。
晏殊徙至陈州，又徙至许州，后来复任礼部、刑部尚书。祭祀上天，迁户部，以观文殿大学士的身份掌永兴军，迁徙河南府，又迁任兵部。因为疾病，请求归京师以寻医问药。康复后，再次请求出守，皇帝特地留侍经筵，下诏五日一朝，晏殊待遇同宰相一样。过了一年，疾病加剧，皇帝乘舆将要探访他病情。晏殊立即派人飞马上奏说：“无非是我的老毛病又犯了，快要好了，不足让陛下担忧。”不久病逝。皇帝虽然亲临祭奠，但皇帝因为没有探访他病情而遗憾，于是特地罢朝两天，追赠司空兼侍中，諡号元献，雕刻他碑首为“旧学之碑”。
晏殊性格刚强率直，生活清廉简朴。多次担任地方官，属吏颇害怕他的急性子。善知人，富弼、杨察，都是他的女婿。晏殊担任宰相兼枢密使，同时富弼为枢密副使，晏殊想要辞退他兼任的枢密使一职，皇帝下诏不许。可见晏殊被信任知遇到这种程度。晏殊文章赡丽，文思如泉，尤其工于诗，闲雅有情思。晚年笃学不倦。《文集》共二百四十卷，等到删除梁、陈及以后名臣著述作品，成为一百卷的《集选》。
篇3：《旧五代史·王晏球传》原文阅读及译文
《旧五代史·王晏球传》原文阅读及译文
原文：
王晏球，字莹之。少遇乱，汴人杜氏畜之为子，因冒姓杜氏。晏球少沉勇有断，倜傥不群。梁祖之镇汴也，选富家子有材力者，置之帐下。宴球预选，从梁祖征伐，所至立功。梁末帝嗣位，以晏球为龙骧四军都指挥使。
贞明二年四月十九日夜，汴州捉生都将李霸等作乱，纵火焚剽，攻建国门，梁末帝登楼拒战。晏球闻乱先得龙骧马五百屯于鞠场俄而乱兵以竿竖麻布沃油焚建国楼势将危急晏球隔门窥乱兵见无甲胄即出骑击之奋力血战俄而群贼散走。梁末帝见骑军讨贼，呼曰；“非吾龙骧之士乎？”晏球奏曰：“乱者惟李霸一部，陛下但守宫城，迟明臣必破之。”既而晏球尽戮乱军。以功授单州刺史。
（唐）庄宗入汴，晏球率骑军入援。至封丘，闻梁末帝殂，即解甲降于庄宗。明年，与霍彦威北捍契丹，受齐州防御史，乃赐姓氏，名绍虔。邺之乱，明宗入赴内难，宴球时在瓦桥，遗人招之。明宗至汴，宴球率骑从至京师，以平定功授宋州节度使。
天成二年，授北面行营副招讨，以兵戍满城。是岁，王都据定州，契丹遣秃馁率骑千余来援都，突入定州，晏球引军保曲阳。王都、秃馁出军拒战，晏球督厉军士，令短兵击贼。戒之曰：“回首者死。”贼军大败于嘉山之下，追袭至于城门。宴球围城既久，帝遣使督攻城，宴球曰：“贼垒坚峻，但食三州租税，抚恤黎民，爱养军士，彼自当鱼溃①。”帝然其言。
晏球能与将士同其甘苦，所得禄赐私财，尽以飨士，日具饮馔，与将校筵宴，待军士有礼，军中无不敬伏。其年冬，平贼。自初战至于城拔，不戮一士，上下欢心，物议以为有将帅之略。以功授天平军节度使。长兴三年，卒于镇，时年六十。赠太尉。（节选自《旧五代史·唐书》，有删改）
注释：①鱼溃：鱼腐烂。比喻自内崩溃。
译文：
王晏球，字莹之。少年时遇上**，汴都人杜氏收他为义子，因而改姓杜氏。王晏球年少时就沉着勇敢有决断，卓越不凡，才能出众。梁太祖（朱全忠）镇守汴州时，选拔有才能的富家子弟，安置在帐下。王晏球被选上，跟随梁太祖征伐，多次立功。梁末帝即位，任命王晏球为龙骧军指挥使。
贞明二年四月十九日夜，汴州都将李霸等人作乱，纵火抢掠，进攻建国门，梁末帝登楼抵抗。王晏球听说发生兵变，先得到龙骧军战马五百匹关在球场，不久乱兵用木竿麻布沾油焚烧建国门城楼，情势十分危急。王晏球从门内窥见乱兵没有甲胄，便骑马出击，奋力血战，顷刻乱兵溃走。梁末帝望见骑兵杀敌，喊道：“这不是我的龙骧兵吗？”王晏球上奏说：“作乱的`只有李霸一部分，陛下只须守住宫城，天亮时我一定能平定乱兵。”过一会儿，王晏球杀尽乱军，李霸军全营灭族。王晏球因军功授单州刺史。
唐庄宗进入汴州（消灭梁朝），王晏球带骑兵去救援，走到封丘，听说梁末帝已经死了，就放下武器向唐庄宗投降。第二年，与霍彦威在北边抵抗契丹，授官齐州防御使，于是赐国姓李，名叫绍虔。邺州内乱时，唐明宗去救内难，王晏球当时在瓦桥，唐明宗派人征召他。唐明宗到汴州，王晏球率骑兵跟着到了京师，以平定内难有功授宋州节度使。
唐明宗天成二年，王晏球被任命为北面行营副招讨，率兵守卫满城。这一年，王都占据定州，契丹派托诺率一千多骑兵来援助王都，突进到定州，王晏球撤军保守曲阳。王都、托诺出兵接战，王晏球督促军士，命令用短兵器杀敌，警告军士说：“回头退却者处死。”敌军在嘉山之下大败，后唐军追击到定州城门。王晏球包围定州城已很久，皇帝派使者督促攻城，王晏球说：“敌人壁垒森严，只要收取三州的租税，爱抚百姓，养护士兵，敌人自然会从内部溃烂。”皇帝认为他说的对。
王晏球能和将士同甘共苦，得到的俸禄赏赐等私财，全部分给士兵，每天具办饮食，和将校们宴饮，对待军士有礼，军中没有不尊敬他的。这年冬天，平定敌军，从开始作战到攻下敌城，不杀一士，上下欢欣，舆论认为他有将帅风度。因为立军功被任命为天平军节度使。长兴三年，死在任职的地方，终年六十岁。追赠为太尉。
篇4：《宋史？晏殊传》原文及译文鉴赏
《宋史？晏殊传》原文及译文鉴赏
，字同叔，抚州临川人。七岁能属文，景德初，张知白安抚江南，以神童荐之。帝召殊与进士千余人并试廷中，殊神气不慑，援笔立成。帝嘉赏，赐同进士出身。复试诗、赋、论，殊奏臣尝私习此赋，请试他题。”帝爱其不欺，既成，数称善。命直史馆陈彭年察其所与游处者每称许之帝每访殊以事率用方寸小纸细书已答奏辄并稿封上帝重其缜密。
仁宗即位，章献太后奉遗诏权听政。宰相丁谓、枢密使曹利用，各欲独见奏事，无敢决其议者。殊建言：“群臣奏事太后者，垂帘听之，皆毋得见。”议遂定。上晏殊疏论张耆不可为柩密使，忤太后旨。坐从幸玉清昭应宫，从者持笏后至，殊怒，以笏撞之折齿，御史弹奏，罢知宣州。数月，改应天府，延范仲淹以教生徒。自五代以来，天下学校废，兴学自殊始。召拜资政殿学士、兵部侍郎。太后谒太庙，有请服衮冕者，太后以问，殊以《周官》后服对。陕西方用殊请罢内臣监兵，及募弓箭手教之，以备战斗。又请出宫中长物助边费，凡他司之领财利者，悉罢还度支。悉 为施行。
殊平居好贤，当世知名之士，如范仲淹、孔道辅皆出其门。及为相，益务进贤材，而仲淹与韩琦、富弼皆进用，至于台阁，多一时之贤。帝亦奋然有意，欲因群材以更治，而小人权幸皆不便。孙甫、蔡襄上言：“宸妃生圣躬为天下主，而殊尝被诏志宸妃墓，没而不言。”又奏论殊役官兵治僦舍以规利。坐是，降工部尚书、知颖州。
以疾，请归京师访医药。既平，复求出守，特留侍经筵，仪从如宰相。逾年，病浸剧，帝乘舆将往视之，未行，巳而薨。帝虽临奠，以不视疾为恨，特罢朝二日，谥元献，篆其碑首曰“旧学之碑”。
（节选自《宋史？晏殊传》）
10。用“/”给文中画波浪线的部分断句，正确的一项是
A。命直史馆陈彭年察其所与游处者/每称许之/帝每访殊以事/率用方寸小纸细书/ 已答奏/辄并稿封上/帝重其慎密
B。命直史馆陈彭年察其所与游处者/每称许之/帝每访殊以事/率用方寸小纸/细书已答奏/辄并稿封上/帝重其慎密
C。命直史馆陈彭年察其所与游/处者每称许之/帝每访殊以事/率用方寸小纸细书/ 已答/奏辄并稿封上/帝重其慎密
D。命直史馆陈彭年察其所许之/帝每访殊/以事率用方寸小纸/细书已答奏/辄并辆封上/帝重其慎密
11。下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A。“进士出身”是科举时代按照中试等第赐予的一种资历称号。宋代赐予进士的资历分为“进士及第”，“进士出身”，“同进士出身”。
B。晏殊所担任的“资政殿学士”，是宋代皇帝特设、以示尊宠的一种官职名，与后来设立了“资政殿大学士”一样，均无吏守、无职掌，仅出入待从，以备皇帝咨询国政。
C。庙号是皇帝死后，在太庙；名号，如高祖 、太宗等，而皇后、皇太后依从于皇帝，同样享有庙号，如文中的“章献太后”。
D。“侍经筵”是指廷臣入禁中在皇帝或太子面前讲授儒家经典或治国之道;宋代始称 “经筵”，以翰林学士或其他官员充任或兼任，职位为儒臣之荣选。
12。下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
A。晏殊七岁便能写文章，参加殿试提笔成文，复试时主动要求更换已做过的试题，深得皇帝赞美，这充分表现了晏殊出众的文学才华和诚实的优良品质。
B。晏殊牲馑急歷^曾用笏板撞落侍从牙齿，而又退企轻视诏令、役使官兵，这些传统知识分子所具有的性格弱点导致他或被免官或被降职，一生坎坷。
C。晏殊改任应天府时，兴办学校;太后拜谒太庙，他以《周官》中规定的太后服装应答;陕西作战时，他提出切实有效的军事建议。可见晏殊具有突出的文才武略。
D。本文写晏殊，除了正面刻画，还侧面烘托，如写晏殊重病时，皇帝将亲临探望，晏殊去世后，皇帝亲自祭奠，罢朝两天，反映了晏殊在当朝的声望。
13。将文中画横线的句子译成现代汉语。（9分）
（1）欲荀顺私情，则告诉不许。（3分）
（2）群臣奏事太后者，垂帘听之，皆毋得见。（3分）
（3）及为相，益务进贤材，而仲淹与韩琦、富弼皆进用。（3分）
参考答案
10。 A（命直史馆陈彭年察其所与游处者，每称许之。帝每访殊以事，率用方寸小纸细书，已答奏，辄并稿封上，帝重其慎密。）
11。C（庙号仅限于皇帝使用，皇后、皇太后如同大臣一样，只享有谥号，不能享有庙号。）
12。B（晏殊被贬官主要足因为过于正直，富有才华，使“小人权幸皆不便”。他们遂以谗言中伤晏殊，致使晏殊屡次被贬；晏殊的急躁与猜介清高只是次要原因。）
13。 （1）想要姑且顺从自己的私情，但申泝又不被准许，（苟，姑且，随意； 告诉，申诉;许，准许，答 应。）
（2）向太后奏事的大臣，需隔着帘子（汇报），使太后在帘子内听政，都不能彼此见面。（“群臣奏事太后者”，定语后置句式；垂帘听之，补充 省略成分;听，治理，处理。）
（3）等到晏殊担讧宰相，他更加致力于选拔贤材，丁是范沣淹与韩琦、富弼都被举荐重用。（及，等到;务，致力于;进周，被举荐重用
【参考译文】
晏殊，字同叔，抚州临川人。七岁时便能写文章，录德初年，张知白任江南安抚使，以神童的名义向朝廷推荐他。文帝召令晏殊和千余名参加进士考试的`人一起在朝廷上参加殿试。晏殊神情自若，不被震慑，提笔立即成文，皇帝赞赏，賜予晏殊“同进士出身”的资历。又进行诗賦策论的复试。（接到题目后）晏殊说：“我曾经私下圼写过这种賦，请换其他题目考查。皇帝喜爱他不欺作的品格，等到他写完文赋，多次称道。皇帝命直史馆陈彭年暗中观察晏殊都与什么样的人交游相处，（得到回复后）免帝时常称许晏殊。主帝每次用政事咨询晏殊时，晏殊都用方寸大的小纸片以蝇头小椅书写建议，等到答奏完毕后，晏殊就连同底稿一起封好呈交皇帝，皇帝颇为看重他谨慎缜密的作风。
宋仁宗即位后，章献大后根据先帝遗炤暫时代理临朝处理政事宰相丁访、枢密使曹利用都想独自拜见太后上奏言事（专擅朝政）朝中众臣（摄于他们的权势）不敢决断他们的意见”晏殊进言向太后奏事的大臣，需（让大后）降帘处理，使两方都不能见面。”此事于是就确定下来 （后来）晏殊上疏论张者不可担任枢密使，违背大后旨意。 （又）因为跟随皇帝前往玉清昭应宫，而侍从拿着故笏在他之后才赶来，晏昧怒了，用笏板撞断了侍从的牙齿，御史大夫就此事上奏弹劾晏殊，晏殊被罢朝中职务，贬谛做了宣州知府。过了数月，改任应天府，延请范仲淹来教学生。自五代以来，天下学校废弃，（重新）兴办学校从晏殊开始。
不久皇帝征召授予晏殊资政殿学士、兵部侍郎。大后拜谒太庙，有人奏请太后穿衮冕拜谒。大后拿这个问题询问晏殊，姜硃用《周官》中规定的太后服装回复。朝廷正在陕西用兵，姜殊请求罢除内臣（太监）监管军队，并且招募弓箭手，培训他们来为作战做好准备。姜殊又请求拿出宫中多余器物（变卖）以资助边境军费，其它部门管钱财的官员，都罢免，（把财权）交还到度支司（三司之一，掌经济出纳）。这些建议都被施行。
姜殊平日喜爱交游贤士，当世知名之士，比如范仲淹、孔道铺，都出自姜殊门下。等到晏殊担任宰相后，更加致力于选拔贤材，于是范仲奄与韩琦、富弼你被举荐重用，担任朝廷要职的，多是一时的贤士。皇帝亦励精图治，意气风发，想要凭借群材来革新政治，于是小人侫臣都受到打击。孙甫、蔡襄上言：“宸妃所生的陸下是天下的主人（这个就是有名的“狂猫换太子”），而晏殊曾接诏令为陸下生母作墓志铭，然而晏洙并无作为，此事便这样过去了。”又有人上奏说要姜殊使官兵修整租赁的房屋来谋取私利利，由于这个，晏殊被降为工部尚书，贬调到颖州任知州。
因为疾病，请求归京师以寻医问药。康复后，再次请求出守，立帝特地留侍经筵，晏殊待遇同宰相一样。过了一年，疾病加剎，立帝乘與将要探访他的病情，还没去，晏殊不久便病逝了。克帝虽然亲临祭莫，但因为没有探访他病情而遗憾，于是特地罢朝两天，追赠司空兼侍中，谥号元献，雕刻他碑首为“旧学之碑”。
篇5：《张复斋传》阅读答案
复斋先生，姓张氏，华容人也。先生幼即善属文。入学后，值吴逆之乱，崎岖兵革，与弟召修负母循环来岩谷间，喘不得息。
康熙乙丑，成进士，知福建之晋江，多善政。上官将疏荐之，而先生以母老乞终养。百姓攀留不得，相率供其食用，泣送至洛阳桥者数万人。侍养既二十年，乃起为江西之金溪。
值岁歉，先生请谷得七千余石，多方赈贷，全活甚众。会有上官倚朝贵为势，其所属郡县皆胁使出门下，而责以厚贽。先生不忍从，遂解组归。金溪之百姓攀留泣送如晋江也。
当在晋江时，有贾人怨其继母之诛求，而不养其父。其父诣县诉。贾人行贿于先生，乞以贫为解。众皆争往视之，天方寒，贾人衣其父以新衣，而自著敝衣，为冻饥可怜之状，且曰：“有衣皆以奉父矣。”先生故怒视其父，曰：“子寒如此，而不恤之邪？”呼吏持大杖来。先生睥视贾人，颜色如平常，猝指叱之曰：“若见若父之将受大杖也，而安忍视之，不孝何辞？”即以大杖扑贾人，而其父乃从旁泣。先生出贿付其父曰：“以养尔余年。”众皆快之。
民逋赋，久不能输，及输逋则赋甚多。先生诘知其鬻子也，乃捐俸入赎而归之。有守瓜圃而毙者，暮夜莫知其为谁。先生集乡民于社庙，闭门使袒裼观之，一人肤体伤败，先生叱之曰：“若往而盗若瓜，值若之警，相殴相持，以至于此。”其人即屈服。先生之听讼仁明多此类。
晋江人文比他邑为盛。先生至，则益劝勉其父兄，使训诲其子弟，其稍属俊秀者，亲加宾礼焉。由此晋江之童子试至万人。
先生之免金溪而归，足不履户外。而华容在洞庭旁，土卑而赋重。先生因诣县官，谓此皆湖岸荒余，十常八九浸于水，宜准湖乡下地例，一亩粮止一升。县官信先生素长者，察知愚民情实无他，卒如先生言。华容人蒙其利至今。
先生名召华，字君实。
赞曰：先生在官前后仅四年，然其为利于民者多矣。
（刘大集的《张复斋传》,有删改）
9.下列句子中，加点的词的解释不正确的一项是
A．子寒如此，而不恤之邪 恤：怜悯
B．民逋赋，久不能输 逋：怠慢
C．土卑而赋 重 卑：（地势）低
D．华容人蒙其利至今 蒙：蒙受
10．下列各组词语中，加点的词意义和用法都相同的一组是
A．①上官将疏荐之，而先生以母老乞终养 ②锲而舍之，朽木不折
B．①侍养既二十年，乃起为江西之金溪 ②夫我乃行之，反而求之，不得吾心
C．①其稍属俊秀者，亲加宾礼焉 ②惑而不从师，其为惑也，终不解矣
D．①其所属郡县皆胁使出门下，而责以厚贽 ②苟以天下之大，而从六国破亡之故事
11．以下句子中，全都表明张复斋“为利于民”的一组是（ ）
①先生请谷得七千余石，多方赈贷，全活甚众 ②先生不忍从，遂解组归
③先生诘知其鬻子也，乃捐俸入赎而归之 ④先生出贿付其父
⑤先生之免金溪而归，足不履户外 ⑥宜准湖乡下地例，一亩粮止一升
A. ①④⑥ B.①③⑤ C.②⑤⑥ D. ②③④
12．下面的理解和分析，不符合文意的一项是
A．张复斋在战乱中与弟弟召修一道背着老母辗转奔波，还为终养老母弃官归家，称得上是以孝为先。
B．张复斋在晋江和金溪虽为官时间不长，但他清正廉明，刚正不阿，为民着想，深受当地百姓爱戴。
C．张复斋坦荡无私，办案机智，曾巧断贾人不养其父案，让不孝子受到惩罚，贾人父得养天年，令人称快。
D．张复斋在金溪被罢免后，又回到福建晋江隐居，他替华容百姓申诉，解释了当地土地贫瘠的实情他为并为百姓请求减免赋税。
13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
①值岁歉，先生请谷得七千余石，多方赈贷，全活甚众。（4分）
②先生诘知其鬻子也，乃捐俸入赎而归之。（3分）
③县官信先生素长者，察知愚民情实无他，卒如先生言。（3分）
篇6：《张复斋传》阅读答案
复斋先生，姓张氏，华容人也。先生幼即善属文。入学后，值吴逆之乱，崎岖兵革，与弟召修负母循环来岩谷间，喘不得息。
康熙乙丑，成进士，知福建之晋江，多善政。上官将疏荐之，而先生以母老乞终养。百姓攀留不得，相率供其食用，泣送至洛阳桥者数万人。侍养既二十年，乃起为江西之金溪。
值岁歉，先生请谷得七千余石，多方赈贷，全活甚众。会有上官倚朝贵为势，其所属郡县皆胁使出门下，而责以厚贽。先生不忍从，遂解组归。金溪之百姓攀留泣送如晋江也。
当在晋江时，有贾人怨其继母之诛求，而不养其父。其父诣县诉。贾人行贿于先生，乞以贫为解。众皆争往视之，天方寒，贾人衣其父以新衣，而自著敝衣，为冻饥可怜之状，且曰：“有衣皆以奉父矣。”先生故怒视其父，曰：“子寒如此，而不恤之邪？”呼吏持大杖来。先生睥视贾人，颜色如平常，猝指叱之曰：“若见若父之将受大杖也，而安忍视之，不孝何辞？”即以大杖扑贾人，而其父乃从旁泣。先生出贿付其父曰：“以养尔余年。”众皆快之。
民逋赋，久不能输，及输逋则赋甚多。先生诘知其鬻子也，乃捐俸入赎而归之。有守瓜圃而毙者，暮夜莫知其为谁。先生集乡民于社庙，闭门使袒裼观之，一人肤体伤败，先生叱之曰：“若往而盗若瓜，值若之警，相殴相持，以至于此。”其人即屈服。先生之听讼仁明多此类。
晋江人文比他邑为盛。先生至，则益劝勉其父兄，使训诲其子弟，其稍属俊秀者，亲加宾礼焉。由此晋江之童子试至万人。
先生之免金溪而归，足不履户外。而华容在洞庭旁，土卑而赋重。当明之季世，百姓多流亡。国初定赋准原额每十亩损为六亩余，其后稍稍增垦，而清丈令下，县官指为欺隐，将以全额上。先生曰：“我无中人之产，顾里人不胜病矣。”因诣县官白其事，谓此皆湖岸荒余，十常八九浸于水，百姓愚昧，不知援例请平。宜准湖乡下地例，一亩粮止一升。县官信先生素长者，察知愚民情实无他，卒如先生言。华容人蒙其利至今。
先生名召华，字君实。
赞曰：先生在官前后仅四年，然其为利于民者多矣。
（清・刘大《张复斋传》，有删改）
1、下列句子中，加点的词的解释不正确的一项是（ ）
A．有贾人怨其继母之诛求 诛：索取。
B．子寒如此，而不恤之邪 恤：怜悯。
C．民逋赋，久不能输 逋：怠慢。
D．华容人蒙其利至今 蒙：受。
2、下列各组词语中，加点的词意义和用法都相同的一组是（ ）
A．上官将疏荐之，而先生以母老乞终养 若往而盗若瓜，值若之警，相殴相持
B．侍养既二十年，乃起为江西之金溪 即以大杖扑贾人，而其父乃从旁泣
C．其所属郡县皆胁使出门下，而责以厚贽 先生出贿付其父曰：“以养尔余年”
D．金溪之百姓攀留泣送如晋江也 先生之免金溪而归
3、以下句子中，全都表明张复斋“为利于民”的.一组是（ ）
①先生请谷得七千余石，多方赈贷，全活甚众 ②先生不忍从，遂解组归
③先生诘知其鬻子也，乃捐俸入赎而归之 ④先生出贿付其父
⑤先生之免金溪而归，足不履户外 ⑥宜准湖乡下地例，一亩粮止一升
A．②③④ B．①③⑤ C．②⑤⑥ D．①④⑥
4、下面的理解和分析，不符合文意的一项是（ ）
A．张复斋在战乱中与弟弟召修一道背着老母辗转奔波，还为终养老母弃官归家，称得上是以孝为先。
B．张复斋在晋江和金溪虽为官时间不长，但他清正廉明，刚正不阿，为民着想，深受当地百姓爱戴。
C．张复斋坦荡无私，办案机智，曾巧断贾人不养其父案，让不孝子受到惩罚，贾人父得养天年，令人称快。
D．张复斋在金溪被罢免后，又回到福建晋江隐居，他替华容百姓申诉，解释了当地土地贫瘠的实情，并为百姓请求减免赋税。
5、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）若见若父之将受大杖也，而安忍视之，不孝何辞？
（2）先生诘知其鬻子也，乃捐俸入赎而归之。
（3）县官信先生素长者，察知愚民情实无他，卒如先生言。
答案：
1、C
解析：逋：拖欠。《陈情表》“责臣逋慢”中的“逋”是“怠慢”的意思。
2、C
解析：以，介词，用，拿。 A．而，可是，表示转折关系；承接关系。B．乃，副词，才；副词，反而，竟然。D．之，助词，的；助词，取独。
3、D
解析：②表现了张复斋的正直；⑤说的是张复斋不做官后的隐居生活。
4、D
解析：原文张复斋从金溪“解组归”，并未说明是“被罢免”；且此次归乡还家，家在华容，而非“又回到福建晋江”。张复斋经历：知晋江，多善政，判案仁明，劝勉训诲礼遇晋江人，因母需赡养而离晋江；侍母二十年后，起用到江西金溪，因不从权贵自解官职，金溪百姓像晋江一样泣别挽留他；从金溪回到故乡华容，为故乡减轻赋税想办法，故乡人因此蒙利。
5、（1）你看见你父亲将遭受大杖责打，却能安心地（不动声色地）忍心看着，你不孝顺的罪名怎能够推脱掉呢？
（2）先生通过问询得知他卖了儿子，就拿出自己的俸禄，把孩子赎回来并让他们回家。
（3）县官相信先生一向是有德行的人，（又）了解到他反映的百姓的情况属实，没有其它（隐情），终于按他说的办了。
参考译文：
复斋先生，姓张，华容县人。他的先祖从江南和州迁居到华容县游桥，先后传承九代，而生先生。先生年幼就善于写文章。入官学后，遇上吴三桂叛乱，颠簸往来于战阵中，和他的弟弟召修背着母亲跋涉于危岩深谷之间，几乎连喘息的机会都没有。
康熙乙丑年间中进士，主政福建晋江，多行善政。上司准备上述推荐他，但先生因母亲年迈要养老送终（而推辞）。当地百姓挽留他而不能，都一起供给他食用之需，哭着送到洛阳桥的有数万人。张复斋先生侍养母亲二十年后，才起用为江西金溪县令。
正值荒年，先生请求获得七千多石粮食，多方赈济、借贷，救活了很多人。恰逢有上级官员倚靠朝廷权贵，他所隶属的郡县官员都被胁迫而归依其门下，并向他索求厚礼。张先生不愿屈从，就被解除了官职。金溪的百姓挽留哭送他到晋江。
在晋江时，有商人埋怨他的继母的苛求，而不奉养他的父亲。他到县衙申诉。商人向先生送礼，以家里贫困为由请求宽解。大家都争相去看，天正冷，商人拿新衣服给他父亲穿，而自己穿着破衣服，装出又冻又饿的可怜相，并说：“有衣服都用来孝敬父亲了。”张先生特意怒视他的父亲，说：“孩子冷成这样，你不体恤他吗？”喊下吏拿大棒来。张先生斜眼看商人脸色如平常一样，突然指着他骂道：“你看你父亲将受杖刑了，却怎么忍心看呢，不孝的罪名如何能推托得掉？”就用大棒敲那商人，而他父亲就在旁边哭泣。张先生拿出些钱给他父亲，说：“用这安度晚年吧。”大家都拍手称快。
百姓欠税久不能交，等到交纳延期那么赋税就更多了。先生诘问得知他们有得已到了卖孩子的地步了，就捐献出俸禄赎回孩子还给他们。有一个看守瓜园而死掉的人，夜里不知是谁干的。先生召集乡民到社庙来，关上门让他们脱了衣服看，有一个人身体有受伤的痕迹，先生叱责他说：“你去偷那人的瓜，正好那人在戒备，于是两人殴打起来，以至到了这种地步。”那人就伏罪了。先生断案明察秋毫而有仁爱之心，诸如此类有很多。
晋江人文比其他县要兴盛。先生到了后，就更勉励父老乡亲，让他们教育开导子弟，那些渐渐地成为俊杰的人，他亲自予以礼遇。从此后晋江参加童子试的多大万人。
先生从金溪免职后归居华容，足不出户。华容在洞庭湖畔，地势低洼而赋税苛重。在明朝末代，百姓多有流亡。国家最初规定赋税准许原来额度每十亩可减为六亩多，后来土地开垦面积渐渐增加，而朝廷清丈令下达后，县官认定他们欺骗官府、隐瞒实情，准备征收全额赋税。先生说：“我没有中等人家的田产，而乡人就更困苦不堪了。”于是到县衙禀报事由，说这地方都是湖岸荒滩之地。十有八九被水浸没，百姓愚昧，不懂得按先例请求减免赋税，被官府误以为是隐瞒而获罪罚，应当准许湖乡按下等地来征收赋税，一亩地只收一升粮。县官相信先生一向是性情谨厚之人，（又）了解到他反映的民情属实，无其它（隐情），终于按他说的办了。华容人至今还受用他给大家带来的利益。
先生名召华，字君实。
评论曰：先生在官府任职前后只有四年，但是他造福利于民的事却很多啊。
篇7：《宋史·晏殊传》阅读题
《宋史·晏殊传》阅读题
晏殊，字同叔，抚州临川人。七岁能属文，景德初，张知白安抚江南，以神童荐之。帝召殊与进士千余人并试廷中，殊神气不慑，援笔立成。帝嘉赏，赐同进士出身。后二日，复试诗、赋、论，殊奏：“臣尝私习此赋，请试他题。”帝爱其不欺，既成，数称善。
仁宗即位，章献明肃太后奉遗诏权听政。宰相丁谓、枢密使曹利用，各欲独见奏事，无敢决其议者。殊建言：“群臣奏事太后者，垂帘听之，皆毋得见。”议遂定。坐从幸玉清昭应宫，从者持笏后至，殊怒，以笏撞之折齿，御史弹奏，罢知宣州。数月，改应天府，延范仲淹以教生徒。自五代以来，天下学校废，兴学自殊始。太后谒太庙，有请服衮冕者，太后以问，殊以《周官》后服对。
陕西方用兵，殊请罢内臣监兵，不以阵图授诸将，使得应敌为攻守；及募弓箭手教之，以备战斗。又请出宫中长物助边费。悉为施行。
殊平居好贤，当世知名之士，如范仲淹、孔道辅皆出其门。及为相，益务进贤材，而仲淹与韩琦、富弼皆进用，至于台阁，多一时之贤。帝亦奋然有意，欲因群材以更治，而小人权幸皆不便。孙甫、蔡襄上言：“宸妃生圣躬为天下主，而殊尝被诏志宸妃墓，没而不言。”又奏论殊役官兵治僦舍以规利。坐是降工部尚书，知颖州。然殊以章献太后方临朝，故志不敢斥言；而所役兵，乃辅臣例宣借者，时以谓非殊罪。
逾年，病浸剧，乘舆将往视之。殊即驰奏曰：“臣老疾，行愈矣，不足为陛下忧也。”已而薨。帝虽临奠，以不视疾为恨，特罢朝二日，赠司空兼侍中，谥元献，篆其碑首曰“旧学之碑”。
（选自《宋史·晏殊传》，有删节）
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．章献明肃太后奉遗诏权听政权：权且B．延范仲淹以教生徒延；邀请
C．又奏论殊役官兵治僦舍以规利规：规范D．以不视疾为恨恨：遗憾
【小题2】下列各组句子中，加线词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）
A．帝爱其不欺其可怪也欤B．延范仲淹以教后生焉用亡郑以陪邻
C．当世知名之士蚓无爪牙之利D．宸妃生圣躬为天下主窃为大王不可取也
【小题3】下列各组句子中，全都表现晏殊推进贤才的一组是（ ）（3分）
①延范仲淹以教生徒
②当世知名之士，如范仲淹、孔道辅皆出其门
③及为相，益务进贤材
④欲因群材以更治
⑤而仲淹与韩琦、富弼皆进用，至于台阁，多一时之贤
A．①③④B．②③④C．②③⑤D．③④⑤
【小题4】下列对原文有关的内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．晏殊小时被誉为神童，并被张知白举荐给朝廷。在廷诗中表现出过人的才华，受到皇帝的称赞。
B．晏殊行事很谨慎，仁帝即位后，他用“垂帘听政”的办法解决了大臣丁谓和曹利用之间的争端。
C．晏殊很注重向朝廷举荐贤能的人才，当时名士范仲淹、孔道辅等人都是他的门生，并都受到了他的举荐。
D．晏殊重病期间仁宗曾亲自探问，但不久晏殊病逝，引起仁宗深深痛惜。
【小题5】把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（17分）
（1）群臣奏事太后者，垂帘听之，皆毋得见。（3分）
（2）殊平居好贤，当世知名之士，如范仲淹、孔道辅皆出其门。（4分）
（3）臣老疾，行愈矣，不足为陛下忧也。（3分）
（4）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（3分）
（5）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（4分）
参考答案：
【小题1】C
【小题2】B
【小题3】C
【小题4】D
【小题5】（1）向太后奏事的大臣，需隔着帘子汇报，使太后在帘子内听政，不能看到他们是谁。（得分点：群臣奏事太后者，定语后置句式1分；其他两小分句，句意通顺，各1分。）
（2）晏殊平日喜爱交游贤士，当世知名之士，比如范仲淹、孔道辅，都出自晏殊门下。（得分点：平，平日，平素；好，喜爱，喜欢；其，代他，指晏殊各1分，句意1分）
（3）我是老毛病犯了，马上就要好了，不值得让陛下担忧。（得分点：疾，病；行，将要，就要；愈，痊愈，好的意思，）
（4）君子广博地学习并且每天对自己检验反省，就能智慧明达，行为没有过错了。
（5）因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师所在的地方
答案解析： 【小题1】
试题分析：采用假设法与代入法，结合上下文的语境来推测词意。规译为获取更为合理。
【小题2】
试题分析：本题要联系原文，一一分析推断。A项第一个是代词，代晏珠，第二个是语气副词，表反问，难道；B项连词，来；C项第一个助词，的，第二个是定语后置的'标志；D项第一个为是做，第二个是认为
【小题3】
试题分析：①说的是请范仲淹教学生，④说的不是宴殊。⑤与其他人一起被任用。
【小题4】
试题分析：
阅读是基础，排除是手段。抓住设置的“人物”不对号，侧重点有所偏移、张冠李戴等常见
设误类型，一一与原文进行对照排除。
【小题5】
试题分析：本题首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语，然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。关键字（1）得分点：群臣奏事太后者，定语后置句式1分；其他两小分句，句意通顺，各1分。（2）得分点：平，平日，平素；好，喜爱，喜欢；其，代他，指晏殊各1分，句意1分（3）得分点：疾，病；行，将要，就要；愈，痊愈，好的意思（4）得分点，日名词做状语，一天天。知通智。（5）是故译为因此。师之所存也是判断句。
篇8：《孙思邈传》阅读答案及译文
《孙思邈传》阅读答案及译文
孙思邈，京兆华原人也。七岁就学，日诵千余言。弱冠，善谈庄、老及百家之说，兼好释典。洛州总管独孤信见而叹曰：“此圣童也，但恨其器大，适小难为用也。”周宣帝时，思邈以王室多故，乃隐居太白山。隋文帝辅政，征为国子博士，称疾不起。尝谓所亲曰：“过五十年，当有圣人出，吾方助之以济人。”及太宗即位，召诣京师，年已老，而听视聪瞭，将授以爵位，固辞不受。显庆四年，高宗召见，拜谏议大夫，又固辞不受。
上元元年，辞疾请归，特赐良马，及鄱阳公主邑司以居焉。当时知名之士宋令文、孟诜、卢照邻等，执师资之礼以事焉。照邻有文云：“邈道合古今，学殚数术。高谈正一，则古之蒙庄子；深入不二，则今之维摩诘。”照邻有恶疾，医所不能愈，乃问思邈：“名医愈疾，其道何如？”
思邈曰：“吾闻善言天者，必质之于人；善言人者，亦本之于天。天有四时五行，寒暑迭代，其转运也，和而为雨，怒而为风，凝而为霜雪，张而为虹蜺，此天地之常数也。人有四肢五脏，一觉一寐，呼吸吐纳，精气往来，流而为荣卫②，彰而为气色，发而为音声，此人之常数也。阳用其形，阴用其精③，天人之所同也。及其失也，蒸则生热，否则生寒，结而为瘤赘，陷而为痈疽④，奔而为喘乏，竭而为焦枯。症发乎面，变动乎形，推此以及天地亦如之。良医导之以药石，救之以针剂。圣人和之以至德，辅之以人事。故形体有可愈之疾，天地有可消之灾。”又曰：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。”
思邈自云：“开皇辛酉岁生，至今年九十三矣。”询之乡里，咸云数百岁人。话周、齐间事，历历如眼见。以此参之，不啻百岁人矣。初，魏徵等受诏，修齐、梁、陈、周、隋五代史，恐有遗漏，屡访之，思邈口以传授，有如目睹。
永淳元年卒。遗令薄葬，不藏冥器，祭祀无牲牢。经月余，颜貌不改。举尸就木，犹若空衣，时人异之。（选自《旧唐书?孙思邈传》，有删改）
注释：①孙思邈：唐代医学家，人称“药王”，著有《千金方》；②容卫：中医名词，荣指血的循环，卫指气的周流；③精：实质；④结而为瘤赘，陷而为痈疽：充塞就长疱疖，匮乏就生脓疮。
6．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．吾方助之以济人 济：治理
B．年已老，而听视聪瞭 瞭：明白
C．邈道合古今，学殚数术 殚：穷尽
D．遗令薄葬 薄：简单、节俭
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．孙思邈年轻时就喜欢谈论老子、庄子以及诸子百家的学说，并且喜爱佛经。
B．卢照邻认为孙思邈学问渊博，见解高超，就像古代的庄子和当今的维摩诘圣僧。
C．孙思邈一生大多数时间隐逸行医，拒绝了多位皇帝授予的官职，说明他胸无大志，对功名也没有兴趣。
D．孙思邈的年龄是个谜，他自己说是隋文帝辛酉年间出身，到现在93岁，但他谈起北周、南齐年间的`往事，如同亲眼所见，乡里人都说他有几百岁。
8．把文中画线的句子翻译成现汉语。（8分）
（1）此圣童也，但恨其器大，适小难为用也。（5分）
（2）症发乎面，变动乎形，推此以及天地亦如之。（3分）
9．请用自己的语言简要概括孙思邈所说的“名医之道”。（4分）
参考答案
6.B瞭：明亮
7.C孙思邈曾对好友说：“五十年后会出圣人，那时我才帮助他治理天下”。
8.（1）这是一个神童啊，只是遗憾他本领太大，假如在我这小小州衙就难以施展。（判断句、恨、器、难为用，各1分，句意1分）
（2）症状显露在面容，病情改变着形貌，如此类推自然现象也是这样。（每句1分）
9.治病要从显露的表象，看隐蔽的实质；（答“天人合一”亦可）治病胆要大心要细，考虑要周密行动要坚决。（每点2分）
参考译文
孙思邈，京兆府华原县人。他七岁入学，一天能背诵一千多字的文章。20岁时，就擅长谈论老子、庄子以及诸子百家的学说，并且喜爱佛经。洛州总管独孤信见到他后赞叹说：“这是一个神童啊，只是遗憾他本领太大，假如在我这小小州衙就难以施展。”北周宣帝时，由于王室经常发生变故，他就隐居到太白山中。隋文帝杨坚辅佐北周朝政，征聘他担任国子博士，他推说生病没有出任。曾经对他的好友说：“五十年后，会出圣人，那时我才帮助他治理天下。”太宗李世民登上帝位，征召他到京城，已经老了，但耳聪目明，要授给他爵位，他坚决谢绝。显庆四年，高宗李治召见他，授予他谏议大夫官职，又坚决谢绝。
高宗上元元年，孙思邈因病请求回乡，高宗特地赐给他骏马，安排他住进鄱阳公主封地的庄园别墅。当时的著名诗人学者宋令文、孟诜、卢照邻等人，按照孝敬老师的礼仪侍奉他。卢照邻有文章说：“孙思邈思想贯通古今，学术穷尽天文、历法、占卜。他阐述世界万物永恒不变之根本的高超见解，就是古代的庄子；研究精深的学问专心致志，就是当今中国的维摩诘圣僧。”卢照邻患有痛苦难治的疾病，医治不好，就问孙思邈：“高明的医生治好人的疾病，他凭的是什么？”
孙思邈说：“我听说会谈自然规律的，一定要用人情事理作为依据；会谈人情事理的，也要以自然法则为根本。大自然分春夏秋冬四个季节、水火木金土五种元素，冷热交替，就是它循环运行的规律，平和就下雨，激奋就刮风，凝滞就结霜落雪，扩展就出彩虹，这些都是大自然的正常现象。人有上下四肢、脾肺肾肝心五脏，起床睡觉，呼气吸气，精神元气时衰时旺，通畅就生气血，显现就是神色，振动就有声音，这些就是人的正常现象。从显露的表象，看隐蔽的实质，这是研究自然和人体的共同方法。一旦阴阳失调，地气升腾就发烧，天气阻隔就发冷，充塞就长疱疖，匮乏就生脓疮，奔跑就会喘息困乏，干渴就会焦黄枯燥，症状显露在面容，病情改变着形貌，如此类推自然现象也是这样。对于人体疾病，高明的医生用药物疏通，用针灸治疗。对于自然灾变，国君人臣用最高尚的道德理顺天意民心，用最大的努力解决具体问题，那么人体疾病有的可以治好，自然灾害有的可以消除。”他又说：“治病胆要大心要细，考虑要周密行动要坚决。”
孙思邈自己讲他出生于隋文帝开皇辛酉年，到今年九十三岁了，问他的乡亲，都说他是几百岁的人，他谈起北周、南齐年间的往事，分明如同亲眼所见，以此验证，他不止一百岁了。当初，魏征等人按照太宗的指示编纂南齐、南梁、南陈、北周、隋朝的历史，担心遗漏，多次询问他，孙思邈口述起来，宛如亲眼看见。
孙思邈于高宗永淳元年去世。遗嘱要求从简安葬，不要陪葬器物，不用羊牛猪等祭祀牲畜。死后一个多月，脸色外貌没有变化，抬起遗体入棺，轻得好像只是拿着空空的衣服，人们为之惊异。
篇9：黄庭坚传阅读答案及译文
黄庭坚传阅读答案及译文
黄庭坚传
黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼警悟，读书数过辄诵。舅李常过其家，取架上书问之，无不通，常惊，以为一日千里。举进士，调叶县尉。熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监，留守文彦博才之，留再任。苏轼尝见其诗文，以为妙绝当世，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震。知太和县，以平易为治。时课颁盐（征收分摊盐筴），诸县争占多数，太和独否，吏不悦，而民安之。
哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。逾年，迁著作佐郎，加集贤校理。《实录》成。擢起居舍人。丁母艰（遭母丧）。庭坚性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，衣不解带，及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆。服除，为秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。绍圣初，出知宣州，改鄂州。章敦、蔡卞与其党论《实录》多诬，俾前史官分居畿邑以待问，摘千余条示之，谓为无验证。既而院吏考阅，悉有据依，所余才三十二事。庭坚书“用铁龙爪治河，有同儿戏”。至是首问焉。对曰：“庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳。”凡有问，皆直辞以对，闻者壮之。贬涪州别驾、黔州安置 ，言者犹以处善地为骫（歪曲，枉曲）法。以亲嫌，遂移戍州，庭坚泊然，不以 迁谪介意。蜀士慕从之游，讲学不倦，凡经指授，下笔皆可观。
徽宗即位，起监鄂州税，签书宁国军判官，知舒州，以吏部员外郎召，皆辞不行。丐郡，得知太平州，至之九日罢，主管玉龙观。庭坚在河北与赵挺之有微隙，挺之执政，转运判官陈举承风旨，上其所作《荆南承天院记》，指为幸灾，复除名，羁管宜州。三年，徙永州，未闻命而卒，年六十一。
庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。善行、草书，楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下，天下称为苏门四学士，而庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称“苏、黄”。轼为侍从时，举以自代，其词有“环伟之文，妙绝当世，孝友之行，追配古人”之语，其重之也如此。初，游灊皖山谷寺、石牛洞，乐其林泉之胜，因自号山谷道人云。
（《宋史黄庭坚传》）
10. 下列句中加点词的解释不正确的一项是（ ）
A、舅李常过其家 过：经过
B、闻者壮之 壮：称赞（他的胆量）豪壮
C、俾前史官分居畿邑以待问 俾：使，让
D、举以自代 举：举荐
11. 分别表现黄庭坚“淡泊”、“直率”品格的一组句子是 （ ）
A、时课颁盐，诸县争占多数，太和独否 不以迁谪介意
B、不以迁谪介意 庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳
C、不以迁谪介意 至之九日罢，主管玉龙观
D、至之九日罢，主管玉龙观 庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳
12. 下列对原文的分析和概括正确的一项是 （ ）
A、黄庭坚奉命修订《神宗实录》，他据实直书，却被章敦、蔡卞及其党羽诬陷并盘问。面对盘问，他照实回答，毫无顾忌，因此被一再贬官。
B、黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之掌权后，挟嫌报复，指使心腹抓住黄庭坚《荆南承天院记》的问题大做文章，乘机将他除名管制。
C、黄庭坚的学问文章，天性生成，人们的评价很高，说他诗比杜甫，文配苏轼，其人其文深受苏轼推重。
D、该传记按时间的顺序介绍人物的生平、性格和文学成就，材料翔实，结构清晰，全面真实地展示了一代名人的.风貌。
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
（1）、教授北京国子监，留守文彦博才之，留再任。（3分）
（2）、既而院吏考阅，悉有据依，所余才三十二事。（3分）
参考答案：
10.A（过：造访。）
11.B（“时”句表现他对百姓仁爱，“至”句反映他仁途被排挤、打击的命运。）
12.A（B项中“指使心腹抓住《荆南承天院记》的问题”表述不当，一是《荆》文并非真有问题，二是陈举所为完全是出于迎合，谋在自己，并非赵挺之所指使；C项中“诗比杜甫”错，黄庭坚只是作诗向杜甫学习，并不是诗歌成就可与杜甫相提并论了；D项中“按时间的顺序”错，前三段按时间的顺序记叙其生平经历，第四段概述其文学成就。）
13.翻译
（1）担任了北京国子监教授，留守文彦博看中了他的诗文。留他再任教。
（2）不久，经院吏考察审阅，却都有事实根据，所剩下的只有三十二件事。
【参考译文】
黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼年即机警聪明，读书数遍就能背诵。他舅舅李常到他家，取架上的书问他，他没有不知道的。李常非常奇怪，以为他是一日千里之才。后黄庭坚考中了进士，任叶县县尉。熙宁初参加四京学官的考试。由于应试的文章最优秀，担任了北京国子监教授，留守文彦博看中了他的诗文。留他再任教。苏轼有一次看到他的诗文，以为他的诗文超凡绝尘，屹然独立于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作。由此他的名声开始震动四方。黄庭坚担任太和县知县，以平易治理该县。当时课颁盐筴，其他县都争着占多数，太和县独不这样，县吏们不高兴，可是该县的老百姓都喜欢。
哲宗即位后，召黄庭坚为校书郎、《神宗实录》检讨官。过了一年，迁著作佐郎，加集贤校理。《实录》修成后，提拔为起居舍人。遭母丧。黄庭坚性情至孝，母亲病了一年，他日夜察看颜色，衣不解带，及死，筑室于墓旁守孝，哀伤成疾几乎丧命。丧服解除后，任秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。绍圣初，黄庭坚出任宣州知州，改知鄂州。章敦、蔡卞与其党羽认为《实灵》多诬陷不实之辞，使前修史官都分别居于京城附近各处以备盘问，摘录了千余条内容宣示他们，说这些没有验证。不久，经院吏考察审阅，却都有事实根据，所剩下的只有三十二件事。黄庭坚在《实灵》中写有“用铁龙爪治河，有同儿戏”的话，于是首先盘问他。黄庭坚回答道：“庭坚当时在北都做官，曾亲眼看到这件事，当时的确 如同儿戏。”凡是有所查问，他都照实回答，毫无顾忌，听到的人都称赞他胆气豪壮。黄庭坚因此被贬为涪州别驾、黔州安置，攻击他的人还认为他去的是好地方，诬他枉法。后以亲属之嫌，于是移至戍州，黄庭坚对此像没事一样，毫不以贬谪介意。四川的士子都仰幕他，乐意和他亲近。他向他们讲学不倦，凡经他指点的文章都有可观之处。
徽宗即位，起任黄庭坚为监鄂州税，签书宁国军判官、舒州知州，又以吏部员外郎召用，他都推辞不就，请求为郡官，得任太平州知州，上任九天就被罢免，主管玉龙观。黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之执政，转运判官陈举秉承他的意向，呈上黄庭坚写的《荆南承天院记》，指斥他对灾祸庆幸，黄庭坚再一次被除名，送到宣州管制。三年后转到永州，黄庭坚未听到宣布命令就死了，终年六十岁。黄庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道说他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿杜甫的诗。他擅长行书、草书，楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，天下称为四学士。而黄庭坚对于文章尤长于诗，四川和江西的有德君子都以黄庭坚配享苏轼，并称“苏黄”。苏轼做侍从官时，曾举荐黄庭坚代替自己，推荐词中有“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人”的话，他看重黄庭坚竟到了这种地步。起初，黄庭坚游灊皖的山谷诗、石牛洞，喜欢该地方林泉优美，因而自号为山谷道人。
篇10：子贡传阅读练习及译文
子贡传阅读练习及译文
子贡传
端木赐，卫人，字子贡，利口巧辞。
田常欲作乱于齐，惮高、国、鲍、晏[注]，故移其兵欲以伐鲁。孔子闻之，谓门弟子曰：“夫鲁，父母之国，国危如此，二三子何为莫出?”子贡请行，孔子许之。
至齐，说田常曰：“臣闻之，忧在内者攻强，忧在外者攻弱。今君忧在内。鲁弱吴强，不如伐吴。伐吴不胜，民人外死，大臣内空，是君上无强臣之敌，下无民人之过，孤主制齐者唯君也。”田常曰：“吾兵业已加鲁矣，奈何?”子贡曰：“臣请往使吴王，令之救鲁而伐齐，君因以兵迎之。”
子贡南见吴王，说曰：“今以万乘之齐而私千乘之鲁，与吴争强，窃为王危之。且夫救鲁，名存亡鲁，实困强齐也。”吴王曰：“吾尝与越战，越王苦身养士，有报我心。子待我伐越而听子。”子贡曰：“越之劲不过鲁，吴之强不过齐，王置齐而伐越，则齐已平鲁矣。夫伐小越而畏强齐，非勇也。夫勇者不避难，智者不失时。今存越示诸侯以仁，救鲁伐齐，威加晋国，诸侯必相率而朝吴，霸业成矣。且王必恶越，臣请东见越王，令出兵以从，此实空越，名从诸侯以伐也。”吴王大说，乃使子贡之越。
越王除道郊迎。子贡曰：“今者吾说吴王以救鲁伐齐，其志欲之而畏越，曰‘待我伐越乃可’。如此，破越必矣。且有报人之志，使人知之，殆也。”勾践顿首再拜，遂问子贡。子贡曰：“吴王为人猛暴，子胥以谏死，太宰喜用事，顺君之过安其私：是残国之治也。今王诚发士卒佐之以徼其志，重宝以说其心，卑辞以尊其礼，其伐齐必也。彼战不胜，王之福矣。战胜，必以兵临晋，臣请北见晋君，令共攻之，此灭吴必矣。”越王大说，许诺。
子贡还报吴王，吴王大说，遂发九郡兵伐齐。子贡因去之晋，说晋君修兵休卒以待吴，晋君许诺。
子贡去而之鲁。吴王果与齐人战于艾陵，大破齐师，获七将军之兵而不归，果以兵临晋，与晋人相遇黄池之上。吴晋争强，晋人击之，大败吴师。越王闻之，涉江袭吴，杀夫差而戮其相，破吴三年，东向而霸。
（节选自《史记·仲尼弟子列传》，有删改）
【注】高、国、鲍、晏：高昭子、国惠子、鲍牧、晏圉，齐国握有实权的卿大夫。
1、对下列句子中加点的词的，不正确的一项是（3分）（ ）
A．王置齐而伐越 置：安排。
B．越王除道郊迎 除：清除。
C．今王诚发士卒佐之以徼其志 诚：果真。
D．说晋君修兵休卒以待吴 兵：兵器。
2、子贡在游说各国君主时，总在赤裸裸的利益之上，加上一层冠冕堂皇的道理外衣。下面都属于“道理外衣”的一组是（3分）（ ）
①忧在内者攻强，忧在外者攻弱 ②臣请往使吴王，令之救鲁而伐齐
③夫勇者不避难，智者不失时 ④今者吾说吴王以救鲁伐齐
⑤且有报人之志，使人知之，殆也 ⑥说晋君修兵休卒以待吴
A．①④⑥ B．①③⑤ C．②③⑤ D．②④⑥
3、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（ ）
A．齐国阴谋家田常想谋反，但又担心高、国、鲍、晏四大权臣反对，于是准备发动对鲁国的战争以削弱四人实力。子贡临危出使，辗转于各国，利用他们之间的矛盾，分化瓦解他们，保存了鲁国。
B．子贡凭着能言善辩，纵横捭阖，奔走于众多诸侯国中，最终使这些诸侯国的形势发生了变化，其中变化最大的是吴国和越国，原先强大的吴国灭亡了，原先濒临灭国的越国则崛起。
C．吴国以救鲁的名义入侵齐国，打败齐国后，与晋国争霸，但最终未能如愿。吴军被晋军大败的消息传出后，越国趁机突袭吴国，吴国形势急转直下，曾经不可一世的吴王夫差也最终身死。
D．越王勾践为了让吴王夫差放心前去攻打齐国，以使自己得到再次崛起的机会，除了派人给吴王送上贵重的宝物，他还在吴王面前表示，自己愿意带上越国兵马助吴王一臂之力。
【参考译文】
端木赐，卫国人，字子贡，口齿伶俐，能言善辩。
田常想在齐国作乱，却畏惧高昭子、国惠子、鲍牧、晏圉的势力，所以想调遣他们的兵力来攻打鲁国。孔子听说这件事，对门下的'弟子说：“鲁国是父母之邦，祖国如此危难，你们几个为何不挺身而出呢?”子贡请求前去救鲁国，孔子答应了。
子贡到了齐国，劝说田常道：“我听说，忧患在国内的攻打强国，忧患在国外的攻打弱国。现在您的忧患在国内。鲁国弱小，吴国强大，不如攻打吴国。攻打吴国如不胜，百姓死在外国，朝廷内大臣势力空虚。这样，您上无强大的群臣相抗衡，下无百姓谴责，孤立君王制约齐国的就只有您了。”田常说：“我的军队已经开赴鲁国了，怎么办?”子贡说：“请让我前去见吴王，请他援救鲁国攻打齐国，您就乘机迎击他们。”
子贡南下去见吴王，劝吴王说：“如今，拥有万辆兵车的齐国独自占领千辆兵车的鲁国，与吴国争强弱，我私自为大王的危险担心。况且援救鲁国，表面上是保存危亡的鲁国，实际上是围困强大的齐国。”吴王说：“我曾经与越国交战，越王苦炼自身，优养名士，有报复我的打算。您等我攻打了越国后再听从您的意见。”子贡说：“越国的实力没有超过鲁国，吴国的强大没有超过齐国，大王放下齐国而去攻打越国，那么齐国早已平定鲁国了。况且大王攻打弱小的越国而害怕强大的齐国，就不是勇敢了。勇敢的人不避危难，明智的人不会坐失良机。如今保存越国向诸侯表示自己的仁义，援救鲁国攻打齐国，给晋国施加威力，诸侯一定会竞相朝见吴国，称霸天下的大业就成了。大王如果确实厌恶越国，我请求东去会见越王，让他出兵追随您，这实际上是使越国国内空虚，名义上追随诸侯来攻打齐国。”吴王大喜，就派子贡出使越国。
越王清除道路，到郊外迎接。子贡说：“现在我已劝说吴王援救鲁国攻打齐国，他的本意想去却又怕越国，说‘等我攻破越国才行’。像这样，攻破越国是肯定的了。况且有报复人的志向而让人知道，这是不安全的。”勾践听完叩头拜了两拜，于是就问子贡该怎么办才好，子贡说：“吴王为人凶猛残暴，子胥因直言进谏而被赐死，太宰伯喜当权，只知顺从君王的过失而保存自己的私利，是残害国家的治理方法呀。现在大王若果真出兵辅助吴王来迎合他的心意，用贵重的宝物来博得他的欢心，用谦卑的语言以表示对他的尊重，那么他就一定会攻打齐国了。如果这场战争败了，就是大王的福气了。如果战胜了，必然兵临晋国，我请求北上去见晋王，让他与您共同攻打吴国，这样灭掉吴国是必然的了。”越王大喜，同意按他的意见行动。
子贡回来向吴王了情况，吴王大喜，就发动九郡的人马攻打齐国。子贡于是就离开吴国到晋国去，劝说晋君整治兵器、休养士兵来等待吴军的到来，晋君同意了他的意见。子贡离开晋国回到鲁国。吴王果真与齐国的军队在艾陵开战，大败齐军，擒获了七个将军率领的士兵还不班师回国，果然调兵开赴晋国，与晋国人在黄池相遇。吴晋两国争强，晋国人攻打吴国军队，大败吴军。越王听到吴军战败的消息，就渡江袭击吴军，杀死了吴王夫差和太宰伯轺，攻破吴国三年后，越国成为东方霸主。
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