改革开放与爱国主义教育
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篇1：改革开放与爱国主义教育
改革开放与爱国主义教育
建国后三十年时间里，由于受国内国际多种因素的制约，我们在爱国与开放的关系上一直未能正确认识和实践，我国社会主义革命和建设事业基本上是在相对封闭的环境里进行，使我国与世界现代文明相比有着很大的差距。有鉴于此，邓小平同志从民族振兴的高度提出了改革开放建设有中国特色社会主义的伟大战略和基本国策。
在当今的历史条件下，改革开放的历史精神与爱国主义精神是贯通和统一的，改革开放是新的历史条件下国家民族前途的命脉所系。要使国家富强，必须实行对外开放。邓小平同志指出，“任何一个民族、一个国家，都需要学习别的民族、别的国家的长处，学习人家的先进技术”，“世界各国的经济发展都要搞开放，西方国家在资金和技术上就是互相融合、交流的”。“中国要谋求发展，摆脱贫穷和落后、就必须开放”。只有通过改革开放，才能解放和发展生产力，清除阻碍社会发展的陈旧过时的体制和观念，在开放的世界经济科技大系统中，与外部充分地交换知识和信息、设备及人才，分享成就与进步。只有通过改革开放，才能充分调动起亿万人民群众建设社会主义现代化的积极性，增强中华民族进一步发展的生机和活力。
十几年来，我国人民打开国门，充分吸收外国优秀的文明成果和先进的科学技术，社会主义物质文明和精神文明建设取得了举世瞩目的成就，我国的综合国力得到了显著增强。实践证明，对外开放是民族振兴的'必由之路，坚持对外开放是爱国主义的重要内容。如果说战争年代那些为了中华民族的命运而抛头颅洒热血的革命先烈是真正的爱国主义者；那么，在新的历史条件下，为了中华民族的崛起和腾飞，投身到波澜壮阔的社会主义改革事业中去的改革者们，才堪称当今真正的爱国主义者。
改革开放，国门大开。中国在经济上要进一步扩大开放，参与国际经济竞争；在政治和思想文化上，也要不断地扩大交往与交流，民族文化与文明面临着外来思想文化的冲击。在日益增多的对外交往中，一些人对我国国情和我们过去工作中的一些失误缺乏正确认识，盲目崇拜资本主义国家，有的甚至全盘肯定资本主义的一切，制造民族自卑感，直接或间接地为“全盘西化”服务。在中西文化交流过程中，资本主义、封建主义流毒泛滥起来，市场经济的一些负面因素，使个人主义、拜金主义、享乐主义迅速膨胀。社会事业心、责任心、正义感削弱和淡化，道德水准下滑，丑恶现象增多等。一些地方和部门产生了官僚主义、以权谋私、贪污受贿、违法乱纪等腐败现象。由于对青少年的政治思想教育抓得不够，他们的爱国主义意识和艰苦奋斗的精神淡薄，有的甚至受坏人利用，酿下悲剧。
因此，在改革开放的新形势下，必须高度重视爱国主义教育。这对于加强全国人民的向心力和凝聚力，防止和扼制权力腐败和道德滑坡，使人们在改革开放过程中增强识别善与恶、美与丑、荣与辱、先进与落后的能力，使社会主义物质文明和精神文明健康发展都有着特别重要的现实意义。
爱国主义教育要坚持改革的精神。改革开放的时代，要求我们爱国主义教育的内容要有时代特点，要赋予改革开放的内容。要适应社会主义市场经济体制的建立，教育人民特别是青少年为改革开放贡献力量。要用改革的思路和开拓创新的精神，探索适应新形势的行之有效的教育方式和方法。
1、坚持“两史一情”教育
改革开放以来，在同西方世界打交道时，中国虽然始终抱着友好和合作的真诚愿望，但也时时遇到某个傲慢大国的威胁和制裁。只要我们回顾我国的历史特别是近、现代史就能够以史为鉴，找到答案。中国近、现代史是一部中国遭受帝国主义侵略，日益沦为半殖民地半封建社会的历史，在近、现代百余年的历史进程中，无数志士仁人为挽救中华，救亡图存，前仆后继，不屈不挠；写下了反抗帝国主义和封建主义的壮丽 篇章。邓小平同志多次谈到西方资本主义国家侵略我国的罪行，强调要用中国的历史教育青年，教育人民。他说：“要懂得些中国历史，这是中国发展的一个精神动力”。因此，了解中国的历史，吸取近代中国用血泪所凝结成的惨痛教训，才能以更大的热情投身于改革开放的伟大事业中去。
要加强对人民特别是青少年进行国情教育。青少年没有新旧社会强烈对比的亲身感受，没有经过艰苦奋斗的磨练，往往对历史缺乏了解，对现实缺乏分析、对比，看问题往往偏狭和简单。对青少年进行国情教育要注意引导他们全面、辩证地看；要历史地看待中国和发达资本主义国家的起点不同；要正视我国长期受帝国主义包围和封锁的现象；要认清从经济发展速度看，中国比发达资本主义国家要快得多。这样就可以从历史比较和更广泛的社会发展的比较中，看到我国选择具有中国特色社会主义道路的历史必然性，认识到改革开放基本国策的现实意义和深远的历史意义。
2、加强艰苦奋斗的革命传统
教育《爱国主义教育实施纲要》指出：“在新的历史条件下，继承和发扬爱国主义传统，对于振奋民族精神，凝聚全民族力量，团结全国各族人民，自力更生，艰苦创业，为中华民族的振兴而奋斗，具有十分重要的现实意义”。中华民族以勤劳勇敢、吃苦耐劳著称于世。艰苦奋斗作为中华民族的传统美德，是中国人民在长期的生产实践和社会实践过程中积淀而成的。因此，在改革开放的新历史时期更应发扬光大。它是我们在困难面前矢志不渝、百折不挠、奋发向上的坚强意志和优秀品质。同时大力弘扬艰苦奋斗、艰苦创业的精神，更有助于我们消除、克服拜金主义、享乐主义、极端个人主义的社会思潮，从而在全社会形成以艰苦勤俭为荣，奢侈腐败可耻的风气。
3、加强敬业精神教育
爱国主义教育贵在求实重行。只有把爱国之心化作报国之志、效国之行，才是真正的爱国主义。判断一个人是不是一个真正的爱国主义者，主要不是听他说什么，而是要看他做什么，看他对社会是否有贡献，对国家、对人民是否做了有益的工作。正如江泽民同志所指出的：“继承和发扬爱国主义精神，要体现在行动中”。要把爱国主义教育同每个人的工作、学习和日常行为联系起来，倡导敬业精神，紧密联系改革开放、现代化建设的实际，并落实在行动上，要教育人民特别是青少年学习和掌握投身市场经济建设的知识和本领。在平凡的工作岗位上踏踏实实、兢兢业业地磨练自己，把炽热的爱国热情化为向祖国经济建设作贡献的强大力量，在实践中增强报效祖国的知识与技能。
篇2：“我与改革开放40周年”精选
幸福是一种感觉，幸福是一种心态，幸福也是一个目标。我出生在60年代初的农村，当时的农村连温饱都解决不了，哪谈得上幸福，幸福就是一种奢望。
我的到来虽然躲过了三年自然灾害，但之后的日子也不好过。儿时的记意依稀还有，当时的计划经济，粮、油、肉、糖、棉、布等日常食品、用品，都是凭票供应。就这极少的供应到了我们家，都没钱，买不回来。记得有一年我家的计划是12斤肉票，那是一家4口全年的计划，因家里缺钱我爸留下一半准备过年的，还拿了3斤计划票去卖了，当时饭都吃不饱，就不说吃肉了，有时半年还没吃上一顿肉，来客人的时候能割上半斤肉炒份菜，全家人住在一起就象过年似，心里会感觉一丝丝的幸福。记得在我上小学时，有天放学请了一位同学到我家吃了顿饭，当同学走后母亲愧疚的告诉我，“以后不要请同学到我们家来耍，因为我们家的粮食都不够吃”。在我记忆中同学之间、朋友之间就没有串门的。我还清楚的记得我们生产队的一位大娘说的一句话：只要每天有一两顿希饭吃饱就行了，有没有菜没关系，哪里还会想到吃肉哦。
我在小学毕业就因家庭原因缀学了，每天背个小背娄去割猪草，看到别的同学上学放学羡慕的不得了。到恢复高考时，我再次走进校园读书，经过努力读完初中，终于在1981年如愿考上了中等专业学校(读不起高中，初中毕业能考上中专是最大的幸运)。离开农村来到学校，当时的中专生国家每月补助32斤粮，15.5元生活费，父母每月还给我5元零花钱，我简直太幸福了，当时感觉就是进入了共产主义社会。记得进校一个月的时间我的体重由进校体检时的79斤增加到了85斤，身高由155mm增加了158cm(进校时我已经年满18周岁)。
改革开放使中国城乡发生了翻天覆地的变化。除了思想的解放，观念的更新，人们日常衣食住行也一天天好转，一步步迈进了小康的美好岁月，从此过上了幸福生活。
1984年中专毕业后，我被分配到彭山县农业局工作，刚到单位就分到一间12平米左右的住房，另一位刚毕业的同事两人一起居住，没有厨房卫生间，但是觉得好满足，好幸福哦!
记得当时每月10号发工资，我们刚参加工作每月就能拿到33元的工资，还有5元粮食补贴，我第一次领工资时领到了一个半月的工资、两个月的补贴共计59.5元，从小到大第一次拿到这么多钱，兴奋的一夜没睡着。第二天回家将我的第一笔收入给了父母20元，姐姐10元(我家只有姐妹两人)，全家人别提有多开心了，那才叫幸福哦!
进入90年代，我们的生活越来越好，我家先后添置了洗衣机、电视机、电冰箱等家用电器。这时的经济已经很好，记得母亲在时常说的一句：现在的社会好好哟，想吃啥就有啥，想买啥就买啥，好幸福哦!哪个舍得死嘛，我一定要好好的活着。
改革开放四十年后的今天，我们的生活不知番了多少番，把我们的过去讲给80后的年轻人听，他们是不会相信的。现在的我有车有房有存款，用收入的十分之一来作生活费都吃不完了，每年还可以出去旅游，不止在国内，还可走出国门，全世界看看，这种幸福无法言表，我只想对我过世的母亲说一句：妈妈，没能留着你，享受一下今天幸福生活，我真的很遗憾。
我们的祖国强大了，今天的我不止生活富裕了，还赶上了这个信息化的时代。学会了电脑，用上了微信、支付宝等，出门不用带现金，连银卡都不用带了，带个手机就可走遍全国。这在改革开放前想都没法想，今天的幸福会永远围绕着我，围绕着每一个人。感谢我们的党、感谢我们的国，给我们带来的幸福生活。
篇3：“我与改革开放40周年”精选
我出生在1978年11月，正是十一届三中全会召开前夕，可以说，我们这一拨人出生在70年代后期的人是跟着改革开放的步伐一步一步成长起来的。当我静下心来，把自己的成长放到改革开放中的大环境中去回忆时，我不由得发出这样的感慨，我们是改革开放成果最大的受益者。
今天我们座谈会的主题之一是我与改革开放40年的故事。我的故事与一个西瓜有关。
这个故事发生在我上初中时，那时我在镇里上初中，离家二十多里路，学生大多住校。一天我大姐到学校来看我，给我买了一个西瓜，当时于我而言，西瓜就是最好的水果。心里特别想立马一口气把它吃完，但一想到家里平常很少吃过西瓜，即便是搞双抢，家里也没买过西瓜吃。于是就把西瓜藏在平常放米的袋子里，想等到周末回家时跟父母一起吃。我记得，那时每天晚上睡觉之前，都要打米袋子看看那个西瓜，同时想象着周末回家时，全家坐在一起吃西瓜的幸福场景。好不容易到了周末，到家时我还没有将带了一个西瓜回来的消息告诉父母，我想给他们一个惊喜。吃完晚饭，当我打开米袋子拿出西瓜时，却发现西瓜因几天捂在袋子里已经烂了，当时我的心情沮丧到了极点，只好偷偷地将坏了的西瓜扔了。
今天当我们从超市买回一大堆东西，还抱怨西瓜不甜、米饭不香时，我就常常想起那段艰难的读书生涯，常常想起那个因舍不得吃而捂烂的西瓜，真的是感慨万千。
改革开放40年来，中国发生了翻天覆地的变化，人们的生活水平和生活质量得到了前所未有的提高，综合国力不断增强，前几天看到一个关于我国gdp的总量变化的数据---1978年中国国内生产总值只有(gdp)3645亿元。国内生产总值827122亿元。
通过回忆，我认为我们应该还要做改革开放的推动者。同样也是在网上看到一个段子，讲的是现在年轻人的困惑，段子说的是：
当我们读小学的时候，读大学不要钱;当我们读大学的时候，读小学不要钱;当我们还没能力工作的时候，工作也是分配的;当我们可以工作的时候，找工作是难的;当我们不能挣钱的时候，房子是分配的，当我们能挣钱的时候，房子是很难买得起的。
尽管这里有许多调侃的意味，其实也给了我们很多启发。在改革开放的过程中一定会碰到这样那样的问题，但改革的终极目的就是修正错误，求得更大的发展。我们作为改革开放受益最大的群体，我们更有责任、有义务接过前辈的接力棒，尽自己的全力为改革开放的深入推进贡献力量。我们欣喜地看到，在中央的坚强领导下，中国政治体制改革的序幕已经拉开。中国人民开始享受到史上从来没有过的言论自由和信仰自由。我们完全可以期待，在不久的将来，有着五千年辉煌文明的中国，必将变得更加的富强和繁荣，生活在这个国度的人们一定会获得更大的自由和民主。
篇4：香港回归与中学生的爱国主义教育
香港回归与中学生的爱国主义教育
1997年7月1日，中国政府恢复对香港行使主权，这是中华民族洗雪百年耻辱的一件大事，全世界的目光无不关注着这历史性的重要时刻，海内外所有的中华儿女都在衷心欢呼着这一天的到来。同时，这一重大事件，也是对中学生进行爱国主义教育有说服力的教材。
一、香港被割占的历史，是近代中华民族落后挨打，备受屈辱的历史缩影
现在的高中学生，都学了中国近代史，知道香港被割占的大致历史经过。但知道的不清楚，个别学生甚至还存在一些模糊或错误的认识。为了抓住香港回归这一对学生进行爱国主义教育的重大机遇，我专门举办了“香港问题的历史由来”讲座。把香港被割占的历史放在近代中华民族落后挨打，倍受屈辱的历史大背景中来讲述。说明英国帝国主义通过第一次鸦片战争迫使清政府签订丧权辱国的《南京条约》，英国占领了香港本岛；第二次鸦片战争清政府战败后，1860年10月被迫签订了《北京条约》，根据这一条约的规定，我国新安县九龙司的部分领土，即九龙半岛今界限街以南部分（包括昂船洲在内）被割让给英国。19世纪末期，正是垄断资本主义代替自由资本主义，世界资本主义向帝国主义转变的时候。各在华资本帝国主义势力掀起了瓜分中国的狂潮，在这种形势下，1898年6月，李鸿章等代表清政府，窦纳乐代表英国，签署了《展拓香港界址专条》。强租“新界”。“新界”地区较原香港行政管辖区（香港岛加上九龙）大11倍，租借水域大四五十倍，其性质是租借，而不是割让，这是约有明文的。中国政府一再坚持对九龙城的管辖权和对整个新界的主权。但是旧中国落后，政府软弱，对英国政府顽固的殖民主义立场没有办法。
在把香港问题的由来放在中国近代大背景下讲述的同时，通过香港被割占的历史经过，着重向学生强调以下两点。
一是英国占领香港本岛、九龙地区，首先是通过军事强占，形成既成事实，然后强迫清政府签订不平等条约予以确认；关于“新界”的强租，英国迫使清政府签订了不平等的《展拓香港界址专条》，签字后，英国仍然得寸进尺，对专条中清政府坚持的东西一律予以推翻，千方百计攫取对自己有利的东西，出尔反尔，毫无信义可言。就是说，香港被割占的历史，是弱肉强食的历史。
二是必须使同学们明白，香港的被割占，是清政府实行闭关锁国政策，夜郎自大，愚昧落后，腐败无能所导致的必然结果。
二、祖国支持是香港繁荣的决定性因素
为了摸清同学们对香港问题了解、掌握和认识的确切情况，以便有针对性地解决他们思想上存在的问题，我进行了无记名问卷调查。在有52位同学参加的调查中，在回答“香港的发展和繁荣靠的是什么？”这一问题时，有33人，也就是63．5％的同学认为是由于祖国大陆的支持，“一国两制”政策的英明。但是，大多数同学又对祖国对香港支持的情况，中国大陆对香港繁荣所起的决定性作用，却知之甚少。
我用充分的证据，着重向同学们强调以下两点。
一是中国政府一贯支持香港的繁荣稳定。
在政治上：中华人民共和国成立后，针对当时的国际国内形势，中国共产党对香港采取了“长期打算，充分利用”，“暂时不动香港”的战略决策。以后，采取各种有效的措施，避免国内的各种政治运动波及和影响香港。香港因政治局势相对稳定，成为亚太地区的政治“避风港”，导致资本大量流入。大陆解放前夕，上海、广州等地南来的资本、人才，因香港局势相对稳定而留下，为香港走上工业化道路提供了必需条件。与此同时，一些东南亚国家因政局动荡，资本也源源不断地流入香港。近20年来，香港更成为国际金融中心，来自欧美、日本、澳大利亚和东南亚国家的投资不断增加。有人将香港喻为“聚宝盆”，就是因为它在中国支持下政局稳定，有钱可赚，资本、人才源源而来，形成了香港经济的独特优势。从经济上支持香港，以优惠价格大量供应香港必需的食品、日用品、淡水、燃料、工业原料和半制成品等。仅仅从1962年3月20日开始的从上海、郑州、武汉至香港的三趟农副食品专列来看，35年来，已向香港运送了72万个车皮的农副产品，在香港副食品市场上，牛羊供应量的100％，猪供应量的99．8％，蔬菜的60％，水果的30％，茶叶的70％都来自中国内地。在价格上，70年代初由中国进口的食品价格平均按国际市场价格便宜五成以上，原料便宜约30％，衣服等消费品便宜25％。
二是中国的改革开放政策，给香港带来了生机。
自80年代以来，中国的经济发展与经济增长为世界所瞩目，中国庞大的市场为各国所关注。而要进入中国市场，就要充分利用香港这个通道和桥梁。所以，许多跨国公司相继把其亚太地区总部移至香港，国际著名的.会计师、财务顾问、工程师、建筑师、测量师及律师在香港设立了许多公司。截止1995年底，海外公司在港设立的地区总部已达714家，地区办事处1132家。香港一时身价倍增，备受青睐，其国际经济地位因而更上一层楼，这一切都得益于内地的改革开放。大陆特别是珠江三角洲低廉的土地和劳动力资源，为香港提供了在国际竞争中的巨大优势。内地改革开放后，大批港商至内地投资设厂。据粗略统计，香港厂商仅在珠江三角洲地区就设有23000家合资企业和8万家原料加工工厂，投资总额超过70亿美元，雇佣300多万内地工人。此外，内地各省市志接受雇于港商的工人超过200万人，形成由香港提供采购、设计、开发、营销、服务，在内地进行产品加工的“前店后厂”的格局。这种格局，使香港可以从静态的比较优势中获得丰厚的利润，关于这一点，我们只须从香港制造商因生产线内迁而减少支付的人工成本就可窥见一斑。按照目前的工资水平，港商支付给内地工人的平均年薪只及香港当地制造业工人工资的10％，即7200港元。就是说，每雇佣1名内地工人可为香港制造商节省6．48万港元的成本，按此推论，500万内地工人一年中间带给港商的好处就是3240亿港元。所以，如果没有内地的改革开放，香港就不可能拥有今天这种在世界经济竞争中的区域化优势。正是这一新优势进一步提高了香港的国际竞争力，为香港的长期繁荣稳定提供了独特的外部条件。同时，中国在1978年后的战略性改革，使中国经济出现高速发展局面。这促使借贷、放款、投资大量进入中国，使处于中国南大门的香港自然成为投资，放款等金融活动的中介。带动了香港金融业的发展和繁荣。等等。
三、香港回归的事实说明，社会主义能够使中国发展、强大起来，巍然屹立于世界民族之林。
从香港被割占到香港回归祖国的历程，我反复向学生讲明：香港被英帝国主义霸占，是国家积弱积贫的必然结果。香港被割占后，中国历届政府也都为收回香港作了不同程度的努力，如1919年1月的“巴黎和会”上，中国代表向会议提交了两项提案。第一项提案包括废弃势力范围、归还租界、归还租借地等7点内容，其中在归还租借地的要求中，明确地提出了“新界”。但是，帝国主义列强控制的巴黎和会根本拒绝讨论中国的提案。1949年，中华人民共和国的诞生，宣告了一个饱受磨难的民族的新生。新中国建立以后，中国政府庄严宣告：中国不承认帝国主义强加于中国的三个不平等条约，香港是中国的领土，在适当时机通过谈判解决这一问题，未解决前暂时维护现状。根据中国政府的要求，1972年11月第27届联大批准，将香港、澳门从殖民地名单上删除。这为以后我国通过外交途经同英国谈判解决香港问题创造了有利条件。香港回归祖国是大势所趋，香港回归的历程却又坎坷曲折。但是，今天的中国不是任人宰割的积贫积弱的中国，改革开放以来，中国经济飞速发展，人民生活显著改善，国际地位空前提高，所以，香港能够摆脱殖民统治，回到祖国怀抱，也是祖国繁荣强大的必然结果。历史经验反复证明，贫弱必然挨打。没有社会主义新中国的建立，没有国家建设特别是改革开放的巨大成就，没有中华民族的全面振兴，就没有香港回归祖国的今天。
所以，我们以此勉励同学们必须珍惜大好时光，好好学习，为将来的国家建设出力献策！
篇5：改革开放的历史经验与启示
实践证明，过去40年中国经济发展是在改革开放条件下取得的，未来中国经济实现高质量发展也必须在改革开放条件下进行。改革开放是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路，中国特色社会主义是顺利推进改革开放的根本保障。党的十八大以来，习近平总书记围绕改革开放发表了一系列重要论述，特别是关于认真总结改革开放成功经验的重要论述，对于确保改革不停顿、开放不止步、把新时代改革开放进行到底具有重要的启示意义。
早在12月31日，习近平总书记在主持十八届中央政治局第二次集体学习时强调，必须认真总结和运用改革开放的成功经验，并提出5点意见：第一，改革开放是一场深刻革命，必须坚持正确方向，沿着正确道路推进;第二，改革开放是前无古人的崭新事业，必须坚持正确的方法论，在不断实践探索中推进;第三，改革开放是一个系统工程，必须坚持全面改革，在各项改革协同配合中推进;第四，稳定是改革发展的前提，必须坚持改革发展稳定的统一;第五，改革开放是亿万人民自己的事业，必须坚持尊重人民首创精神，坚持在党的领导下推进。4月13日，在庆祝海南建省办经济特区30周年大会上，讲到海南等经济特区改革开放的成功实践时，习近平总书记总结了“五个充分证明”，其中就包括中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化、创造人民美好生活的必由之路，坚持党的领导，人民是改革的主体等。月，习近平总书记在广东考察时指出，我们要不忘改革开放初心，认真总结改革开放40年成功经验，提升改革开放质量和水平。要坚持以人民为中心，把为人民谋幸福作为检验改革成效的标准，让改革开放成果更好惠及广大人民群众。并强调，总结好改革开放经验和启示，不仅是对40年艰辛探索和实践的最好庆祝，而且能为新时代推进中国特色社会主义伟大事业提供强大动力。这些重要经验总结，主要围绕改革开放方向和道路、改革开放方法论、党的领导、人民首创精神等展开，构成了指导改革开放顺利推进的严密逻辑体系。
坚持正确方向和道路
方向决定道路，道路决定命运。改革开放在方向和道路问题上必须旗帜鲜明。我们的改革开放是有方向、有立场、有原则的。我们的改革是在中国特色社会主义道路上不断前进的改革，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路。
改革开放必须坚持正确的方向，这个方向就是中国特色社会主义方向。中国特色社会主义是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，是根植于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义，是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路。历史和现实都告诉我们，只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国;当代中国不实行改革开放死路一条，搞否定社会主义方向的“改革开放”也是死路一条。
改革开放必须坚持正确的方向，我们的方向就是不断推动社会主义制度自我完善和发展，而不是对社会主义制度改弦易张。一个国家选择什么样的治理体系，是由这个国家的历史传承、文化传统、经济社会发展水平决定的，是由这个国家的人民决定的。我国国家治理体系需要改进和完善，但怎么改、怎么完善，我们要有主张、有定力。改革开放是在纷繁复杂的国际国内环境中推进的，各种思想观念和利益诉求相互激荡，在涉及中国特色社会主义道路等原则性问题上，我们必须具有强大的战略定力和政治定力，关键时候、重要场合要敢于亮剑。
坚持以人民为中心 尊重人民首创精神
坚持以人民为中心，尊重人民首创精神，不仅是过去改革开放取得成功的重要法宝，也是新时代改革开放不断深入的基本遵循。
为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，是中国共产党人的初心和使命;坚持以人民为中心的发展思想，是习近平新时代中国特色社会主义思想的鲜明特质。在改革开放进程中，我们党始终把为人民谋幸福作为检验改革成效的标准，让改革开放成果更好惠及广大人民群众。党的十八大以来，我们党着眼人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，坚持共建共治共享，着力解决好人民群众关心的就业、教育、医疗、养老等突出问题，不断提高基本公共服务水平和质量，让群众有更多获得感、幸福感、安全感。
“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量，是改革开放的根本动力和力量源泉。习近平总书记指出：“改革开放在认识和实践上的每一次突破和深化，改革开放中每一个新生事物的产生和发展，改革开放每一个领域和环节经验的创造和积累，无不来自亿万人民的智慧和实践。”我们应尊重人民首创精神，不断调动人民群众积极性、创造性和主动性，善于从人民群众中汲取推进新时代改革开放的智慧力量。
坚持科学有效的方法
科学的方法是人们认识世界、改造世界的强大思想武器。改革开放是前无古人的崭新事业，必须坚持正确的方法论，在不断实践探索中推进。
习近平总书记强调：“摸着石头过河，是富有中国特色、符合中国国情的改革方法。摸着石头过河就是摸规律，从实践中获得真知。摸着石头过河和加强顶层设计是辩证统一的，推进局部的阶段性改革开放要在加强顶层设计的前提下进行，加强顶层设计要在推进局部的阶段性改革开放的基础上来谋划。”党的十八大以来习近平总书记关于改革开放方法论的论述，不仅涉及加强顶层设计和摸着石头过河相结合，而且涉及整体推进和重点突破相促进;不仅注重改革实践中的大胆试验、大胆突破，而且更加注重改革的系统性、整体性、协同性;不仅坚持以问题导向深化改革开放，而且坚持以法治思维和法治方式推进改革开放;不仅包括创办经济特区，而且包括设立自由贸易试验区;不仅强调处理好深化改革与扩大开放的关系，而且强调处理好改革发展稳定的关系等。此外，诸如“打铁还需自身硬”“空谈误国、实干兴邦”“逢山开路、遇河架桥”“功成不必在我”“钉钉子的精神”“踏石留印、抓铁有痕”“一件事情接着一件事情办，一年接着一年干”等一系列既形象生动又铿锵有力的措辞，也构成了习近平总书记关于改革开放方法论论述的重要内容，体现了他一贯强调的战略思维、历史思维、辩证思维、创新思维、底线思维。
坚持党的领导
坚持党的领导是我国各项事业取得胜利的根本政治保证，是改革开放取得成功的关键和根本。坚持党的领导是方向性问题，必须旗帜鲜明、立场坚定。改革开放的成功实践，充分证明了党的十一届三中全会以来形成的党的基本理论、基本路线、基本方略是完全正确的，充分证明了无论改什么、改到哪一步，都要坚持党的领导，确保党把方向、谋大局、定政策，确保党始终总揽全局、协调各方。
改革开放以来，我们党团结带领中国人民进行改革开放新的伟大革命，极大激发广大人民群众的创造性，极大解放和发展社会生产力，极大增强社会发展活力，人民生活显著改善，综合国力显著增强，国际地位显著提高。推进新时代改革开放，必须旗帜鲜明坚持党的领导，将党的全面领导贯穿改革开放方方面面。为此，要着力提高党把方向的能力和定力，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，以高度自觉推进社会革命和自我革命;着力提高谋大局的能力和定力，善于抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，胸怀大局、把握大势、着眼大事，因势而谋、应势而动、顺势而为;提高定政策的能力和定力，坚持以人民为中心，坚持实事求是，努力做到科学决策、民主决策、依法决策;提高促改革的能力和定力，敢于啃硬骨头、敢于涉险滩，进一步解放思想、进一步解放和发展社会生产力、进一步解放和增强社会活力。
【思想宣传范文】二
内容提要：改革开放以来，中国政治哲学研究立足中国社会生活变迁，开辟多学科交融的广阔空间，在推进政治文明建设、塑造社会价值体系、凝聚社会共识中发挥着积极作用。中国特色社会主义进入新时代，创新发展中国政治哲学必须牢牢坚持以马克思主义为指导，充分汲取中华优秀传统文化养分，合理借鉴西方政治哲学有益研究成果。
政治哲学主要关注政治价值和政治的本质，是关于一般政治问题的理论，也是其他政治理论的哲学基础。改革开放以来，中国政治哲学研究取得长足进步，对我国政治理论发展起到了重要推动作用。中国特色社会主义进入新时代，中国政治哲学研究要强化问题意识、坚持问题导向，扎根中国实践、回答中国问题，为我国社会主义政治文明建设提供更多哲学智慧。
立足中国社会生活变迁
改革开放以来，中国政治哲学研究立足中国社会生活变迁，不断提出和阐释政治学与哲学交叉性问题，研究成果不断涌现。这不仅促进了中国政治哲学的繁荣，而且推动了一般政治理论的发展。
当前，中国政治哲学在哲学和政治学研究中的重要性日益凸显，已成为一个蓬勃发展的学术研究领域。从学术路径上看，中国政治哲学的兴起曾在一定程度上受到国际政治哲学的影响。在西方哲学传统中，政治哲学曾长期是哲学家普遍关注的重要话题。但自20世纪初至70年代，政治学研究中的行为主义占据主导地位，政治哲学研究则日渐式微。直到70年代后，政治哲学才开始复兴，成为哲学研究的重要主题，而这一时期也是中国对外学术交流蓬勃发展的时期。我国政治哲学工作者围绕政治与哲学、市场经济与社会正义、多元文化背景中的政治等问题展开了深入研讨。这些问题的提出和论辩，均或多或少受到国际政治哲学的影响。
从根本上讲，中国政治哲学的兴起源于中国社会政治实践的巨大变化。党的十一届三中全会以后，中国社会发生翻天覆地的变化。与之相伴随，人们的思想观念也发生深刻改变。这既增强了政治哲学工作者的问题意识，也改变了他们考察政治问题的思维路径。在改革开放进程中开创的社会主义市场经济，是一种前所未有的经济形式，其发展带来一系列深层次的社会变革。这些变革和新出现的社会政治问题，难以用原有的政治哲学理论进行解释，需要新的理论范式加以概括。正是在这样的背景下，关于社会主义市场经济条件下公平与正义关系问题的讨论从经济学研究领域逐渐拓展到政治学、社会学研究领域，最终集中于政治哲学研究领域，成为学术讨论的热点。同时，诸如公平与平等的关系、中国特色社会主义协商民主等问题，也成为政治哲学研究的热点。中国政治哲学的繁荣发展表明，从宏阔的理论视角和方法论层面认识和把握中国社会变迁中出现的一系列重大政治问题，是迫切的时代需要。
开辟多学科交融的广阔空间
价值体系是时代精神的核心。政治哲学说到底是一种价值追问，只不过这种价值追问涉及的是政治问题。当代中国政治哲学的价值追问，从一开始就参与到中国社会新价值体系的塑造过程中。改革开放40年来，中国社会发生巨大变化，形成许多新的社会群体和利益关系，激发出新的强劲社会活力，同时也产生不少新的价值观念。与以往相比，改革开放以来的中国社会日益呈现复杂多元的发展特征。在利益关系和价值观念日益多元多样的背景下，人们对如何实现个人生存价值、如何实现社会共存的理解发生显著变化。从哲学意义上讲，这是一个塑造新价值体系的过程。
改革开放后，关于价值问题的讨论逐渐兴起。较早出现的是关于“人人为我，我为人人”的讨论，这是触及个人生存价值和社会共存基础的深层次问题。接着，关于价值问题的讨论逐渐深入到经济学、政治学、社会学等学科领域，形成关于如何通过改革经济体制和政治体制激发经济活力和社会活力的学术讨论。伴随改革开放不断深入，我国政治理论研究不断发展，从哲学层面把握价值问题背后所蕴含的一般性问题便成为迫切的理论需要。于是，价值论在上世纪80年代中期开始成为哲学研究的热点，这为中国政治哲学的兴起提供了理论准备。90年代后，公平与效率的关系问题日益受到学术界关注，以这一问题的讨论为契机，关于正义问题的研究全面展开。正义理论是政治哲学研究的重要问题。随着这方面研究的深入开展，一些过去政治理论较少涉及的价值论问题逐步进入政治哲学研究的视野，丰富和加深了学术界对历史唯物主义的认识和理解。实际上，历史唯物主义从来都是坚持事实与价值相统一的，一直都肯定人的价值选择在历史发展进程中的重要作用，因而认可从价值论的角度对社会生活进行考察。从这一点看，价值论研究本应属于历史唯物主义的理论范畴，而政治哲学正是在这一理论范畴中回答时代问题的范例。
值得注意的是，当代中国政治哲学研究力求从时代需要出发回答时代问题，这必然要打破自我封闭的界限，进而形成一个以共同问题为纽带的多学科交叉领域。在哲学研究中，这种以紧密关联于时代问题为纽带的学科融合，为打通马克思主义哲学研究、中国哲学研究和西方哲学研究提供了可能。此外，在哲学与其他学科之间，这种学科融合将哲学与经济学、政治学、社会学等学科深度衔接，进而形成一个哲学关注现实问题、参与时代精神塑造的理论场域。哲学是时代精神的精华。中国政治哲学研究的这种创新性发展，既给哲学自身带来新的生机，也在推进政治文明建设、塑造社会价值体系、凝聚社会共识等方面发挥着激发时代精神的积极作用。
推动中国政治哲学创新发展
进入新时代，坚持和发展中国特色社会主义事业面临一系列新情况新问题，对中国政治哲学创新发展提出了新的更高要求。
牢牢坚持以马克思主义为指导。诸如怎样在新的历史条件下贯彻落实以人民为中心的发展思想，怎样更好实现党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一等，解决这些时代问题，没有现成答案可循，也不能依循旧有理论。习近平新时代中国特色社会主义思想因应时代发展需要，对这些问题作出了科学回答。中国政治哲学研究的一项重要任务，就是遵循马克思主义基本原理和方法，深入系统地研究阐释习近平新时代中国特色社会主义思想中蕴含的丰富政治智慧，在扎根中国实践、回答中国问题中创新发展马克思主义政治理论。要坚持实践导向和问题导向，关注新时代中国特色社会主义发展实践，紧盯中国特色社会主义事业发展进程中的一系列深层次问题，为发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义提供有益学术参考。
充分汲取中华优秀传统文化养分。习近平同志强调，我们决不可抛弃中华民族的优秀文化传统，恰恰相反，我们要很好传承和弘扬，因为这是我们民族的“根”和“魂”。中华优秀传统文化一直深刻影响着中国人的政治行为和其他社会行为。天下为公的大公思想、和而不同的交往理念、以邻为伴的邦交原则等，这些独具魅力的中国政治思维，在我国政治实践中发挥着积极作用。但也应看到，文化是具有时代性的，传统文化与现代社会生活之间不可避免地存在着时间差。中华优秀传统文化只有与现代社会相适应、相融合，才能充分发挥作用。重视传统不是回归传统，追根溯源是为了更好向前。这就需要中国政治哲学研究充分汲取中华优秀传统文化养分，特别是对中华优秀传统政治文化进行创造性转化、创新性发展，使之在现代社会政治活动中发挥更加积极的作用。
合理借鉴西方政治哲学有益研究成果。创新发展中国政治哲学，应合理借鉴西方政治哲学有益成果，择其优者，为我所用。例如，西方政治哲学中的法治精神，具有一定的借鉴意义，中国政治哲学研究可以给予关注。但应清醒地看到，西方政治文化与西方政治制度存在区别，西方政治文化与政治实践并不一致，甚至存在冲突。在现实社会中，不同文化和制度背景下的人对现代价值的理解必然存在差异，但政治上的区别并不主要来自文化差异，而更多来自制度设计差异。中国坚持人民民主专政，坚持从本国国情出发，走中国特色社会主义道路。只有这样，中国才能真正实现民主、法治、公平等现代政治价值。这是在中西学术交流中必须首先明确的。进入新时代，中国政治哲学研究应在吸收外来中守正创新，牢牢立足中国实际，紧跟当代中国政治理论和实践创新步伐，为我国社会主义政治文明建设提供更多有益哲学思考。
【思想宣传范文】三
核心观点
改革开放40年来发生的11件大事
第一件大事是真理标准问题大讨论;
第二件大事是党的十一届三中全会的召开和全党工作重点的战略转移;
第三件大事是通过《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，完成党在指导思想上的拨乱反正;
第四件大事是社会主义初级阶段理论的提出和“三步走”发展战略、“两个一百年”奋斗目标的形成;
第五件大事是认识到和平与发展是当今世界的时代主题，对外开放是我们的基本国策;
第六件大事是邓小平发表了著名的南方谈话，中国共产党召开了十四大，改革开放和现代化建设进入了一个新的阶段;
第七件大事是建立社会主义市场经济体制和全面参与经济全球化;
第八件大事是党中央提出要坚持科学发展观和始终不渝走中国和平发展道路;
第九件大事是中国梦的提出和“五位一体”总体布局、“四个全面”战略布局的形成;
第十件大事是中国特色社会主义进入了新时代;
第十一件大事是提出构建人类命运共同体和“一带一路”倡议。
在改革开放40年的进程中，中国发生了翻天覆地的变化。今天需要深入讨论的是，中国发生这样的历史性变化是中国人运气好，还是有其内在逻辑?中国共产党领导改革开放的初心是什么?
贯穿改革开放时期历史大事件的内在逻辑是什么
我们庆祝改革开放40年，不仅要牢记在这波澜壮阔的40年中发生的那些关系党和国家前途命运的大事，还要深入研究和揭示这些大事之间的内在逻辑。
追溯改革开放40年来发生的大事，第一件大事是真理标准问题大讨论。这场大讨论，使党重新确立了解放思想、实事求是的思想路线。与此直接相联系的，就是党的十一届三中全会的召开和全党工作重点的战略转移，这是第二件大事。在真理标准问题大讨论的推动下，拨乱反正全面深化，不可避免地聚焦到两个相互关联的问题：一是怎么评价“_”?二是怎么评价毛泽东和毛泽东思想?这是两个非常重大而又非常复杂的问题，需要党通过一个决议才能解决。于是，催生了第三件大事，即通过《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，完成党在指导思想上的拨乱反正。解决对历史问题的认识是为了“团结一致向前看”，向前走必须进一步实事求是地解决对现实国情的认识问题。第四件大事，就是社会主义初级阶段理论的提出和“三步走”发展战略、“两个一百年”奋斗目标的形成。同社会主义初级阶段理论相联系的，还解决了三个重大问题：一是社会主要矛盾理论;二是“一个中心、两个基本点”的基本路线;三是“三步走”发展战略和“两个一百年”奋斗目标。解决了怎么认识国情的问题，还要解决怎么认识中国所处的国际环境即世情问题。于是，在实事求是思想路线下，又催生了第五件大事，即认识到和平与发展是当今世界的时代主题，对外开放是我国的基本国策。
从中可以看到，改革开放一启动，就具有内在的发展逻辑。实事求是，就是贯穿在这五件大事内在逻辑中的思想主线。
如何才能加快中国的社会主义现代化
上世纪80年代末90年代初国内外_**发生后，我们经历了改革开放以来最大的一次关系党和国家生死存亡的大考验。国际社会的“历史终结论”“文明冲突论”此起彼伏，国内的“社会主义红旗能打多久”的疑虑和对改革开放的质疑之声不断。改革开放处于十字路口。
就在这样一个历史性的关键时刻，邓小平发表了著名的南方谈话，中国共产党召开了十四大，改革开放和现代化建设进入了一个新的阶段，这是第六件大事。
改革开放进入新阶段后，中国共产党人依然遵循着实事求是的思想路线，从中国的基本国情出发发展社会主义市场经济，从当今世界的时代主题出发参与经济全球化。于是，中国的改革开放发生了第七件大事，即建立社会主义市场经济体制和全面参与经济全球化。
当我们充分利用国内和国际两个市场、两种资源，助推中国进入跨越式发展轨道的时候，怎么保持中国经济的可持续发展、怎么处理好快速发展的中国与世界的关系?党中央提出要坚持科学发展观和始终不渝走中国和平发展道路，这是第八件大事。
考察进入新阶段后的中国改革开放历程及其取得的巨大成就不难发现，实事求是的思想路线帮助我们解决了决策的认识依据问题，而对社会化生产规律的认识则帮助我们解决了决策的科学依据问题。邓小平在南方谈话中指出：“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法。”中国的改革是在“摸着石头过河”中，一步一步推进的。从十一届三中全会后在农村实行家庭联产承包责任制开始，到十二届三中全会提出实行有计划的商品经济，再到十四大明确经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制，其中有一个内在的逻辑联系，这就是生产的社会化和经济的现代化。社会主义市场经济的建立和发展，又为中国全面参与经济全球化提供了中国和世界相联系的渠道和机制。经济全球化就其本质来讲，也是社会化生产发展的客观要求和必然趋势。科学发展的实质，也是强调要按照社会化生产发展办事。
实践证明，只要共产党人坚定不移坚持“现代社会化生产规律”，并坚持从中国实际出发驾驭好“市场经济”“经济全球化”“可持续发展”这些人类文明的有益成果，就能够加快中国的社会主义现代化。
新时代中国发生的历史性变化是有内在逻辑的
进入21世纪以来，中国面临一系列全新的课题：怎么承前启后，实现中华民族的伟大复兴?怎么认识中国社会主要矛盾的新变化?怎么处理好中国特色社会主义发展在经济、政治和社会生活等方面遇到的一系列新问题?怎么以更宽广的世界眼光，打开中国和世界共同发展的新天地?历史把中国共产党推进到了“新时代”。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把党在改革开放中提出的“两个一百年”的奋斗目标和中华民族伟大复兴的历史使命结合起来，向全党全国各族人民发出了为实现中国梦而奋斗的号召。与此同时，党中央强调要在经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设“五位一体”统筹发展中全面推进中国特色社会主义事业的发展;并在治国理政新的实践基础上形成了全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党协调推进的“四个全面”战略布局。中国梦的提出和“五位一体”总体布局、“四个全面”战略布局的形成，是中国改革开放历史上的第九件大事。
由于十八大以来形成和提出的“总体布局”和“战略布局”是全方位的、开创性的，十八大以来我们取得的成就也是全方位的、开创性的。我们党以巨大的政治勇气和强烈的责任担当，提出了一系列新理念新思想新战略，出台一系列重大方针政策，推出一系列重大举措，推进一系列重大工作，解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事。特别是反腐败斗争、脱贫攻坚战、建设生态文明、军队改革、打开全方位外交格局，在“四个全面”战略布局下有声有色展开，成效显著。社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。为此，中国共产党人坚持以人民为中心，制定了在全面建成小康社会基础上，分两步走，从到2035年基本实现社会主义现代化，再到2050年把我国全面建成富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国的战略安排;以及实现这一战略安排的科教兴国战略、人才强国战略、创新驱动发展战略、乡村振兴战略、区域协调发展战略、可持续发展战略、军民融合发展战略等一整套战略构想。由此决定了：中国特色社会主义进入了新时代，这是中国改革开放以来发生的第十件大事。
与此同时，习近平总书记在同国际社会交流中进一步指出，人类已经成为你中有我、我中有你的命运共同体，利益高度融合，彼此相互依存。每个国家都有发展权利，同时都应该在更加广阔的层面考虑自身利益，不能以损害其他国家利益为代价。他强调：“让和平的薪火代代相传，让发展的动力源源不断，让文明的光芒熠熠生辉，是各国人民的期待，也是我们这一代政治家应有的担当。中国方案是：构建人类命运共同体，实现共赢共享。”其突出成果，是“一带一路”倡议获得了巨大成功。提出构建人类命运共同体和“一带一路”倡议，是中国改革开放以来的第十一件大事。
显而易见，新时代中国发生的历史性变化也是有内在逻辑的。以习近平同志为核心的党中央的决策思想坚持的依然是实事求是的思想路线，而在坚持实事求是的同时始终强调要牢记“我是谁，从哪里来，现在在哪里，要到哪里去”，把中国共产党承担的民族复兴使命作为决策的根本遵循。
中国共产党领导和推进改革开放的“初心”
实践逻辑必定会转化为理论逻辑。在中国共产党人这40年坚持不懈的奋斗中，改革开放的逻辑在自身的展开过程中，始终贯穿着一个主题词：中国特色社会主义。围绕着这个主题，中国共产党人先后创立了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想这四大理论成果。现在，在我们党的旗帜上，不仅写着马克思列宁主义、毛泽东思想，而且写上了这些闪耀着“马克思主义中国化”光辉的中国特色社会主义理论体系。
现在需要我们进一步讨论的是，这11件大事、四大理论成果，贯穿于其中的逻辑，包括实践逻辑和理论逻辑的出发点是什么。
党的实事求是思想路线，按照毛泽东的教导，从来都有两个相互联系的出发点：一是“一切从实际出发”的科学出发点;一是“一切从人民根本利益出发”的价值出发点。贯穿于改革开放这11件大事、四大理论成果中的实事求是思想路线，把“一切从实际出发”包括立足于当代中国基本国情和当今世界基本世情、遵循现代社会化生产规律，同“一切从人民根本利益出发”包括以人民为中心、为实现中华民族伟大复兴而奋斗和为世界人民作奉献，这两个出发点有机地统一了起来。
改革开放在其逻辑出发点上的这一特点，告诉了世人：中国共产党领导和推进改革开放的“初心”。这就是：坚持解放思想、解放生产力、解放和增强社会活力，为中国人民谋幸福;坚持在中国特色社会主义道路上实现社会主义现代化，为中华民族谋复兴;坚持在和平发展道路上全面参与经济全球化，和世界各国人民共同构建人类命运共同体，为人类谋和平与发展。
深刻认识我们不断推进改革开放的“初心”，可以帮助我们在今天复杂的国内外形势下始终保持清醒，坚定我们今天解决各种问题的信心。习近平总书记用“行百里者半九十”，来说明今天我们离实现中华民族伟大复兴的中国梦越来越近了，同时也说明了这最后“十里”对于我们的人民、党、国家和民族，意义有多重要!我们讲“不忘改革初心”，就是为了“牢记历史使命”，就是要进一步解放思想、解放生产力、解放和增强社会活力，在坚定不移推进全面深化改革中，实现中国的社会主义现代化，实现中华民族伟大复兴的中国梦。
【思想宣传范文】四
文化自信是最根本的民族自信，是社会进步不可或缺的精神动力。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。改革开放40年，既是中国共产党带领中国人民以坚定的文化自信走中国特色社会主义道路、建设社会主义现代化强国的伟大历程，又是中国共产党带领中国人民推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，继承革命文化，发展社会主义先进文化，激发全民族文化创新创造活力，文化自信愈加坚定的伟大历程。
一、以坚定的文化自信推进改革开放
一个民族的复兴需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。没有先进文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有民族精神力量的不断增强，一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。推进改革开放，必须坚定文化自信，从文化自信中汲取力量。
回顾历史，中国共产党领导中国人民建立起来的文化自信，在改革开放进程中得到进一步充实、光大和巩固。改革开放40年，中国人民聚精会神搞建设，社会生产力水平大幅提高，物质文明极大进步，已跃居世界第二大经济体，正高歌猛进于强国建设之路。改革开放极大地解放了生产力，引起了生产关系的深刻变革，推动人们的思想观念也发生了深刻变化，进入了思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的时代。代表中国先进文化前进方向的当代中国马克思主义不断创新，革命文化和社会主义先进文化得到进一步弘扬，中华优秀传统文化得到创造性转化、创新性发展，中国人民文化自信的内容更加丰富、更加充实，基础更加巩固，底气更加坚定。习近平总书记指出，辩证唯物主义并不否认意识对物质的反作用，而是认为这种反作用有时是十分巨大的。物质变精神，精神文明生产随着物质文明生产的改造而改造;精神变物质，发展了的精神文明又反作用于物质文明。在改革开放进程中，砥砺坚定的文化自信构成了中国经济社会全面发展的强大精神动力，激发出改造世界的巨大物质力量，激励人们创造了物质文明建设的伟大成就。
改革开放以来，我们党始终高度重视中国特色社会主义文化建设。文化自信是党的十八大以来习近平总书记对文化问题思考的重要思想成果。习近平总书记在党的一系列工作座谈会上发表重要讲话，站在全局和战略的高度凝练地提出文化自信的命题，反复强调文化是一个国家、一个民族的灵魂，文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。他明确指出，我们说要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信。在庆祝中国共产党成立95周年大会上，他把道路自信、理论自信、制度自信和文化自信并列提出。在党的十九大报告中，强调全党要更加自觉地增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。文化自信成为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容。在以习近平同志为核心的党中央领导下，新时代文化建设的密度之大、力度之强、目标之明、效果之好，前所未有。实践证明，主旋律更加响亮，正能量更加强劲，思想共识更加凝聚，精神支撑更加坚实，文化自信更加坚定，国家文化软实力和中华文化影响力大幅提升。
正确的思想、先进的文化是在斗争中确立起来的。正是在与各种错误思潮的博弈中，中华民族的文化自信才牢固确立。改革开放以来，历史虚无主义、全盘西化论、文化复古主义等错误思潮对我们的文化自信形成了严峻的挑战。有的借“反思历史”之名，行“虚无历史”之实，拿中国革命史、新中国历史做文章，攻击、丑化、污蔑革命领袖和英模人物，意图反对共产党领导、搞乱人心、颠覆社会主义国家政权;有的借实现“现代化”之名，行“全盘西化”之实，从鼓吹资产阶级自由化，到鼓噪新自由主义，贬低中华优秀传统文化，否定中华民族的历史贡献，宣扬“全盘西化”才是现代化之正途;有的大肆宣扬西方“普世价值”，“以洋为尊”、“以洋为美”、“唯洋是从”，热衷于“去思想化”、“去价值化”、“去历史化”、“去中国化”、“去意识形态化”那一套;有的借“继承传统”之名，行“文化复古”之实，摒弃辩证唯物主义和历史唯物主义，企图“儒化中国”，用儒教来代替马克思主义的指导地位，试图“回归孔孟道统”，策动传统文化中的糟粕泛滥开来，贻害百姓。我们的文化自信正是在与这些错误思潮的坚决斗争中愈加坚定，保证了改革开放的社会主义方向不动摇。
二、坚守中华民族的文化自信不动摇
文化体现的是深层次的精神追求和坚守。文化自信命题的提出，创造性地回答了实现中华民族伟大复兴和建设新时代中国特色社会主义需要什么样文化支撑的问题，正确解决了中华文化如何持续发展、如何大踏步走向世界的问题。坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。继续推进改革开放，必须要有坚定的文化自信。
马克思主义是文化自信的精髓和灵魂，必须始终不渝地坚持。思想是文化的灵魂，马克思主义作为“时代精神的精华”和“文明的活的灵魂”，是迄今为止世界上最先进的思想。中国共产党从诞生之日起，就把马克思主义写在了自己的旗帜上，并把推动马克思主义不断发展作为中国共产党人的神圣职责，先后创立了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想。特别是党的十八大以来，习近平新时代中国特色社会主义思想在伟大时代中应运而生，开辟了马克思主义新境界。马克思主义是我们党和人民事业不断发展的参天大树之根本，是我们党和人民不断奋进的万里长河之泉源。如果丢掉了马克思主义这个根本，我们的文化自信就会失去灵魂、迷失方向。
中国共产党的领导是文化自信的根本保证，必须始终不渝地坚持。历史和事实雄辩地证明，中国共产党从中华民族的文化血脉之中和人民的拥护爱戴之中汲取力量，代表了社会主义先进文化的前进方向。改革开放以来，在中国共产党的领导下，中国的快速和平发展，愈益打破了“西方中心论”，中华民族的文化自信不断增强。面对贬低、诋毁中华优秀传统文化，质疑、反对马克思主义，反对革命文化和社会主义先进文化的错误思潮，如果没有中国共产党的领导，就无法坚守我们的文化自信。削弱或否定中国共产党的领导，中华民族会再度丧失文化自信的勇气，甚至会犯无可挽回的历史性错误。
中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信是文化自信的核心要义，必须始终不渝地坚持。中国特色社会主义是改革开放以来党的全部理论和实践的主题。中国共产党团结带领全国各族人民经过40年不懈奋斗，始终高举中国特色社会主义伟大旗帜，取得了举世瞩目的成就。当前，同一些发达国家受困于金融危机、债务危机相比，同一些发展中国家政治/动荡、社会混乱、陷入“发展陷阱”相比，尽管我国发展面临诸多困难和挑战，但我们仍可以自信地说“风景这边独好”。正如习近平总书记所言：“当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。”中国特色社会主义道路的正确性、理论的先进性和制度的优越性决定了我们的道路自信、理论自信、制度自信，从而构成了我们文化自信的核心要义，极大地增强了文化自信的底气。
三、以文化的自信建设自信的文化
推进改革开放，在历史前进的逻辑中前进、在时代发展的潮流中发展，仍然离不开建立在文化自觉基础上的文化繁荣发展，这是文化自信的应有之义和源头活水。以文化的自信建设自信的文化，就要保持对自身文化理想、文化价值的高度信心，高扬我们的文化旗帜、坚守我们的文化立场、彰显我们的文化优势、担当我们的文化责任，更好地构筑中国精神、中国价值、中国力量，让文化兴盛成为中华民族伟大复兴的有力支撑。
建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态。意识形态工作是一项极端重要的工作，是为国家立心、为民族立魂的工作。没有意识形态的自信，就没有文化自信。中国人民的文化自信，很重要的内容就是马克思主义理论自信、社会主义意识形态自信。检验意识形态工作做得好不好，不是看口号喊得响不响，关键要看凝聚人心、引领人心的效果好不好。要把社会主义意识形态凝聚力和引领力强不强作为判断意识形态工作效果的重要标尺，重在建设，以立为本，破立结合。要通过锻造理想认同、确立信仰认同、增强理论认同、汇聚价值认同、凝聚利益认同、形成话语认同、营造情感认同等途径，运用个性化制作、可视化呈现、互动化传播等方式，加强传播手段和话语方式创新。要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点，发挥社会主义核心价值观的引领作用，强化教育引导、实践养成、制度保障，把社会主义核心价值观融入社会发展各方面，转化为人们的情感认同和行为习惯。
推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。中华优秀传统文化所蕴含的中国精神和中国智慧，对推进改革开放乃至解决当代人类面临的共同难题都具有重要的价值和意义。创新创造是文化的生命所在，是文化的本质特征。任何一个国家和民族文化的发展，都离不开继承传统和借鉴外来，更离不开创造性转化和创新性发展。必须把中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范与新时代新要求结合起来，在继承中转化、在学习中超越，让中华文化展现出永恒魅力和时代风采。要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，把优秀传统文化的精神标识和具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来。要结合新的时代条件和实践要求对其内涵和表现形式加以补充、拓展、完善，赋予优秀传统文化新的时代内涵和现代表达形式。要坚持开放包容，以更加自信的心态、更加宽广的胸怀，广泛参与世界文明对话，借鉴吸收人类文明成果，增强优秀传统文化的影响力和吸引力。
更好满足人民精神文化生活新期待。中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾的变化，要求广大文艺工作者坚持以人民为中心的创作导向，深入生活、扎根人民，用心用情用功抒写伟大时代，不断推出讴歌党、讴歌祖国、讴歌人民、讴歌英雄的精品力作，实现从“高原”到“高峰”的迈进。要坚持把社会效益放在首位，引导文艺工作者坚定文化自信，树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观，自觉讲品位、讲格调、讲责任，坚决抵制低俗庸俗媚俗，用健康向上的文艺作品陶冶情操、启迪心智、引领风尚。要推动公共文化服务标准化、均等化，完善公共文化服务体系，提高基本公共文化服务的覆盖面和适用性。要推动文化产业高质量发展，健全现代文化产业体系，推动各类文化市场主体发展壮大，培育新型文化业态和文化消费模式，以高质量文化供给增强人们的文化获得感、幸福感，坚定中国人民的文化自信。
篇6：我与改革开放40周年征文
住房变奏曲
――我与改革共成长
邓连朝
安得广厦千万间，大庇寒士俱欢颜。安居乐业――古往今来人们的孜孜以求的理想生活，有且只有在改革开放后得以真正实现。围绕着住房的话题，让我们穿越时空，重温改革开放四十年的光荣史。
漏雨情结的老屋。从我记事起，我家里的三间土屋，一下雨就漏房，尤其是秋雨连绵时节，更是严重。无论是外间屋，还是里间屋，都漏遍了，甚至连睡觉站脚的干地方也找不到。每每风雨交加的夜里，父亲都披着塑料布上房维修，我们眼巴眼望地盼着赶快修好，遗憾的是，往往都以失败而告终。在一次次的由希望到失望的演绎中，我们苦争苦熬，艰难的生活着。一家人挤在一块塑料布下，盼望着天亮，盼望着雨过天晴，盼望着能有个结结实实的房子住。少年不识愁滋味的我，好了伤疤忘了疼，好天好地的日子，照样疯玩不已。在玩的过程中，看到村里条件好的有四梁八柱的，墙倒了还能住的，用砖支撑起梁的房子，明三暗五的抱厦，甚至还有墙外皮用蓝砖包裹的“砖房”心里往往羡慕不已。安得广厦千万间，大庇寒士俱欢颜。我想有个家，一个不需要多大的地方。冬暖夏凉，遮风避雨的温馨港湾，那时候真成了一种奢望！
砖木结构房子的活跃舞台。当历史的车轮驶进了20世纪80年代，拉土垫宅子，盖砖房就成了改革开放之初广大农村的主旋律。一辆辆小驴车，载着满满的一车土，络绎不绝的穿梭在起土坑到村里的乡间小路上。彼此间打着招呼，装土期间，议论着家庭联产承包责任制带来的变化，彼此分享着一年一个台阶的喜悦与幸福，大有郭立波写的《分马》中热火朝天的情景。又是赶着小驴车从砖瓦厂拉来一块块红砖，从山里拉来石灰，在四邻八家的协助下，从三间到四间到五间再到月台，房子一次比一次盖的大，盖的好，盖的高！新房子包围着老村里的土房子，一个个流光溢彩，富丽堂皇的新农村拔地而起，以实实在在的行动书写了高歌猛进的改革开放进行曲！
楼房瓦舍的新农村建设。进入21世纪以来，广大农村不再满足于平房建设和翻修了，而是用实际行动演绎了农村城市化进行曲。靠街边路边的人家，纷纷盖起了二层小楼。拿我们不到千人，三、四百户的前胡村来说，近年来盖的楼房不下20座。看着一HH拔地而起的高楼大厦，耳闻目睹着乡下人的翻天覆地的变化，心中不禁感慨着改革开放的丰功伟绩。
农民进城的急奏章。去年寒假期间，应本家侄子之邀请，我在县城首次参加了纯粹是在县城买楼定居的前胡村民聚会，心里说不出的高兴。更令人喜出望外的是，据不完全统计仅仅我们小小前胡村新老童村居民就达到了30多户，而且绝大部分是近两年刚在县城买楼的“暴发户”。他乡逢知己，县城聚故人，农民进城新亮点，令人目不暇接。此时此刻，纵有千言万语，也难以表达我的激动之情。当我们酒酣耳热之际，豪言壮语、气势豪迈地规划建立前胡东村时，更是热血沸腾，激情澎湃！
安居乐业，可见房子问题的重要性。改革开放40年，在农民眼里可谓是一个住房变奏曲。伟大的改革开放，解决了千百年来的安居工程问题。分享着共和国改革开放四十年辉煌成就，尤其是近五年的累累硕果，何其骄傲，何其快乐！
绿色畅想曲
孙连松
“向历史回望，好一座繁华古县，在绿野穿行，好一幅秀美画卷……”
每当听到这优美动人的歌声，一种沁入肺腑的亲切感，便油然而生，仿佛一股绿色的泉流在心底生发，在脉管涌动，在胸中荡漾；一幕幕绿色场景在脑海浮现，在梦境变幻，在眼前铺展……
绿，是大地的底色，活力的本色，希望的颜色。绿，浸染到哪里，哪里就一抹苍翠，一片葱茏，一派生机；绿，流淌到哪里，哪里就一泓碧水，一园花草，一带芳林：绿，绵延到哪里，哪里就一座青山，一道锦屏，一帧画轴……
绿，装点着人们的生活。在房前屋后，在庭院阳台，在堂间窗口，处处都有绿的枝条，绿的叶茎，绿的身影，绿的'风姿； 绿，陪衬着你我的人生。昼夜更替，日出日落，风雨霜雪，四季轮回，花草荣枯，唯绿依旧；绿，伴随着人们的履历。无论你走到哪里，身居何处，踏阶凭栏，睹物览胜，满眼尽是绿的色彩，绿的景观，绿的风光，绿的世界。绿，对于人们来说，无时不有，无处不在，生生相息，息息相关。绿，在身旁相依，在眼前相迎，在周边相顾。
绿，铭刻在忆念里，浮现在视野里，沉浸在梦想里……我出生于绿荫掩映的老屋，玩耍于树影婆娑的老院，曾在禾苗油绿的畦田劳作，也曾在绿茵覆盖的求学路上穿行。对绿有着浓烈的感觉，浓郁的感受，浓厚的感情。在我记忆的图板上，随着时光的流逝，许多岁月的色彩渐渐暗淡了，唯有绿，愈来愈浓，愈来愈深，愈来愈烈。屈指算来，在县城工作生活四十余载。寒来暑往，光阴荏苒，亲历了小城的变化，也目睹了小城“绿”的变迁。曾记否？一条坑凹不平的街道，几排高矮不齐的房屋，两旁树木稀疏的街面尘土飞扬，墙外垃圾杂草间污水横流，从人们颠簸疲惫的行色里，从鸟儿焦躁无奈的啼唤中，充满了对绿的期待，对绿的渴望。
改革开放的东风，劲吹着祖国大地，我们这方千年古县，应运焕发出蓬勃生机。抢抓机遇，加快发展。几经风雨霜雪，几经酸甜苦辣，拼搏进取，不懈求索，决策者头脑中牢固树立了“绿”的理念，形成了“绿”的思路。于是，循绿而兴，因绿而荣，拥绿而美的崭新蓝图铺开了……看，丰田成方，坐落在林网格状之内，大棚连片，伏卧在阡陌拱托之上，产业园区，崛起于碧野环抱之中，楼群商厦，耸立在绿荫摇曳之间；商场闹市，熙熙攘攘，蔬菜瓜果，清翠欲滴；学校操场，青青柳色里传来朗朗书声，闪动着矫健身影；街道两旁，树木参天，广场公园，花草竞秀，湖滨林苑，万紫千红；人们在鸟语花香的曲径上悠闲散步，在碧波盈盈的柳岸边引亢高歌，在舒缓温婉的晨曲中翩翩起舞……绿，带来了福祉，农业增效，农民增收，农家增富；绿，收获了回报，产品增质，产销增量，产业增链；绿，惠及了民生，生态增美，生活增彩，生命增寿。绿，还为我县赢得了荣誉，先后摘去了“全国平原绿化百佳县”、“省级园林县城”等桂冠。
徜徉在绿的氛围，欣赏着绿的景色，陶醉在绿的意境，眼前油然跳跃出古人描写“绿”的诗句：“东风吹水绿参差”、“万条垂下绿丝绦”，是写春天的翠绿；“绿树阴浓夏日长”、“接天莲叶无穷碧”，是写夏天的浓绿；“水碧沙明两岸苔”、“空水澄鲜一色秋”，是写秋天的深绿；即便在肃杀萧条的严冬，仍然对绿情有独钟，“犹是橙黄桔绿时”、“但寒烟衰草凝绿”。细细品味，()不尽为古人的“前瞻性”诗作所叹服，这不正是对我们眼前景致真实生动的写照吗？绿，跨过年代、穿越时空，在先贤与今人之间凝结起一条心灵的纽带。真乃是，今人不见古时绿，今绿曾经伴古人。
今古一绿，梦越千年。绿，在我们这方古老土地上，有着深沉的渊源，系着不解的情缘。古“清渊”的名称，包含着“绿”的寓意，矗立在玉河岸边雄伟的仿古牌坊上，镌刻着享誉冀鲁的书法大家周惊湖的墨迹“清渊凝秀”，四个苍劲浑厚的大字，浸润着浓郁的绿色底蕴；古鲧堤宛若一条苍龙，匐卧在桑田碧浪之中，历览了古今变幻的“绿野仙踪”；源远流长的古运河奔腾不息，染绿了沿岸千顷粮田，万亩林果；名闻遐迩的佛家胜地净域寺，几经兴衰，唯有绿树青草在残垣断瓦间挺立，在晨雾暮霭中守望，不离不弃，无怨无悔，而今政通人和，百废俱兴，古寺重建，名刹复生，依旧绿枝环绕，绿意盎然。更有那龙潭遗址，芳草离离，缀满苍苔的小溪淙淙流淌，诉说着武林谭腿轶事；那老村旧址兀立的古槐又抽新桠，虬枝嫩叶在和风物语中弹拨着绿色的交响音符……
年复一年，岁岁新绿，孕育着桑梓俊秀，造就了一代风流。五十年代的临西农村，涌现出一个绿色的典范，年仅十五岁的农家姑娘吕玉兰带领群众植树造林，餐风宿露，在风沙肆虐的荒滩筑起一道绿色屏障，种植了千亩果园，治穷防灾，造福一方，成为全国农业战线的一面旗帜。花草蔟拥的田间路上，走出了一位全国著名劳模，中国第一位女省委书记。可谓“万绿丛中一点红”。至今，茂林愈加葱郁，梨园依旧飘香，斯人已去，而绿色丰碑永存。
绿是执着的，根植故土，生息繁衍，栉风沐雨，传承光大；绿是和谐的，与万物共存，与时代同行，与人类并进；绿是永恒的，融入大地，融入山水，融入人间；有了绿，才有了禾苗茁壮，五谷丰登，瓜果飘香；有了绿，才有了百花吐艳，蜂蝶纷飞，鸟雀鸣啭；有了绿，才有了空气清新，环境优美，心境升华。绿，是不褪的色彩，不竭的源泉，不衰的动能，不尽的财富……
东风好借力，送我上青云。新思想引领新时代，新使命开启新征程，十九大绘就了伟大复兴的宏伟蓝图，全县上下正秉承“绿水青山就是金山银山”的发展理念，砥砺奋进，铿锵前行，撸袖加油，担当实干，饱蘸绿的浓墨重彩，谱写绚烂缤纷的新 篇章！
“播下一个春天，一梦绿了千年。铺下光明的路，通向更美好的明天…”
悠扬悦耳的歌声，化作绿色的韵律，飘荡在碧透的田野，晶莹的水畔，澄澈的空中；饱含着绵绵根脉，殷殷情愫，无穷魅力；满载着由衷的点赞，幸福的欢笑，美好的憧憬，飘向绿色的远方……
篇7：我与改革开放40周年征文
为广泛宣传改革开放40年来我国经济社会取得的伟大成就，真实反映和生动展现改革开放以来临西县人民精神风貌和经济社会发展的巨大变化，临西县开展了“我与改革开放四十周年”征文活动，现将优秀作品予以刊发。
和许多同辈人一样，自行车陪伴了我大半生。提起自行车有说不完的话题，也有割不断的情怀。
我出生于上世纪五十年代，六十年代初开始上小学。学校在村西的一座破庙里，几张木板，十几条破板凳，二十多个小土孩。虽然吃不饱穿不暖，但上下学蹦蹦跳跳，无忧无虑。高小是在邻村，虽然离家有四五里路，但那时正值“文革”，除了开批斗会，到生产队接受贫下中农再教育，很少坐在教室里上课，去不去管的不严，因此也没有留下多少印象。
转眼两年过去，初中改在公社所在地的中心学校。校区辖十一二个村，要数我们村子最远，习惯上说五六里，几番挖渠改道，实际上要远得多。那时候落实毛主席最高指示，学制要缩短，每天只上两晌课。初二后半期，教学日渐正规，每逢一、三、五上三晌，来回要跑几十里路。这还不算，最难熬的是寒冬腊月，身穿打着补丁的破棉袄，踏着半尺厚的积雪，迎着凛冽的北风，冻得瑟瑟发抖。举目远望，茫茫原野，孤雁哀鸣，怅然若失，不免暗想，有一辆自行车该多好啊。
一晃又是两年。因我学习优秀，一九七一年学校和村支部推荐我上高中。高中所在地距我家有二十多里的路程，每逢周末回家一次。那时十五六岁，青春年少，风华正茂，来回一趟并未感到多么疲惫，但最愁的是每隔一两周要背上二三十斤的口粮。俗话说一里挑筐如毛，十里挑筐如山。那时吃的是地瓜面、红高粱，每次走到学校都是满头大汗，精疲力尽。奶奶看着我可怜，一次趁父母不在家，让我骑着家里的一辆破自行车去了学校。当时父亲是生产队长，又是支部委员，需要骑车开会办事，回来后狠狠地骂了我一顿。骂归骂我还是偷着用，为此母亲干脆上了一把大锁。孤独长叹，欲哭无泪，但我暗咬牙关，无论多么艰苦也要完成学业。因为我是中农出身，不能当兵，读书是我改变人生的唯一希望。心有所思，夜有所想，一次我做梦有了一辆崭新的“飞鸽”，我骑着它游北京逛上海，高兴得连喊带叫，把熟睡的同学都惊醒了。
十年“文革”结束，春回大地，万象更新，恢复高考，我有幸继续深造。然而大学毕业，我也成了大龄青年。谈婚论嫁，爱人在山东工作，我在河北上班，虽是一河之隔却相距四十多里，情深似海而聚少离多。爱人看在眼里疼在心上，狠心拿出她80元的积蓄，我们又借了40块钱，托过去的一位老领导买了一辆“永久”牌自行车。担心掉漆生锈，我总是擦了又擦，还在车梁上缠了一层厚厚的塑料胶布，遇到水洼泥地，都是小心翼翼地搬着过去。因为除了一张铁床，两床被子，这辆自行车是我们这个小家最值钱的家当。笔生百感，我曾为妻赋诗一首，“此辈难忘初爱时，余生甘苦寸心知。归程日日催行早，别离依依踯躅迟。房租不多岂敢少，礼情虽薄莫能辞。先锋桥望行行泪，一把辛酸万卷诗”。
眨眼又是七八年，因为努力，我的工作有了起色，不仅解决了两地分居，还生了一个宝贝儿子。那时春潮涌动，我所在的小县城掀起一股“收藏”热，一些大领导或有头脸的人时兴骑‘洋’车。这些车子都是五十年代初从外国进口的，东德的“钻石”，波兰的“米发”，还有日本的“僧帽”等等。据说东南西北，全国各地的这种洋车都云集到了我们这里。当时，虽然我俩的工资不高，但是省吃俭用，生活也说得过去。爱人生长在城市，家境比我优越，因而喜欢跟风，每每看到有人骑着这种洋车走过，总是别有一番滋味上心头，便鼓动我卖掉“永久”，再添几百元也换一辆。恭敬不如从命，买不起大“钻石”，我便买了一辆小“钻石”。每逢周末，我便驮上儿子，挽着妻子，骑上锃光瓦亮的自行车去踏青赏景，采花摘果，芒鞋轻胜，春风马蹄，好不惬意！随着改革的大潮，长期代步的自行车换成了日本80摩托，日本摩托又换成了轿车，我这辆心爱的“钻石”也成了永远的藏品，至今仍放在楼下的储藏间里。
岁月似水，逝者如斯。春尽秋来，霎时我也到了二线年龄。三十功名尘与土，八千里路云和月，几十年操劳奔波，耗尽了心血，也透支了身体，落下了一身的毛病，高血压、心脏病、胃溃疡、甲亢、严重失眠。退下来，没了工作压力，少了迎来送往，有了闲暇时光，多了锻炼机会，健康成了我的第一要务。为此我坚持天天走路，今八千明一万，不断加码。半年下来，先是脚心痛，后来膝盖也痛。到医院拍片，请大夫诊断，打了几次封闭才略见好转。医生建议我改变运动方式，为此又花2000多元钱买了一辆“美利达”旅行自行车。这种车搬携轻便，高低适宜，无级变速，快慢随意，我骑上它一走就是十里二十里。几年下来，吃的多了，睡得香了，血脂低了，溃疡好了，身体比以前强壮了许多。每天清晨，我和一群退休老友迎着初升的太阳，沐浴着和煦的春风，飞驰在宽广的康庄大道，心中有着道不尽的喜悦，抒不尽的豪情。往事回首，感慨无限。没有改革开放，就没有我们这身边的出行变化;没有改革开放，就没有我们这美满的生活;没有改革开放，更没有我们这幸福的晚年！
（马一骏）
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