“道德经典诵读”篇目
“无法无天小苦瓜”通过精心收集，向本站投稿了8篇“道德经典诵读”篇目，下面是小编为大家整理后的“道德经典诵读”篇目，以供大家参考借鉴!
篇1：“道德经典诵读”篇目
一、启蒙经典（共3篇）
1、《老子》（《道德经》）
2、《三字经》
3、《弟子规》
二、四书五经（共30篇）
1、《大学》（第1章）
2、《中庸》（第4、20、21、22章）
3、《论语》（10篇）
（1）《学而・学而时习之六章》（第1、4、6、14、15、16章）
（2）《为政・为政以德七章》（第1、4、11、15、17、19、20章）
（3）《里仁・里仁为美九章》（第1、5、8、9、10、14、17、24、25章）
（4）《雍也・乐水乐山四章》（第18、20、23、30章）
（5）《述而・志于道八章》（第3、6、8、12、16、22、34、37章）
（6）《泰佰・任重道远三章》（第5、7、10章）
（7）《子罕・仁者不忧七章》（第4、17、18、19、23、28、29章）
（8）《颜渊・成人之美五章》（第4、16、19、22、24章）
（9）《子路・和而不同九章》（第6、16、17、19、21、23、24、26、27章）
（10）《宪问・修己以安百姓十章》（第2、3、4、24、27、28、30、34、35、42章）
4、《孟子》（6篇）
（1）《公孙丑上・论浩然之气二章》（第2、6章）
（2）《滕文公下・富贵不能淫一章》（第2章）
（3）《离数上・得民心者得天下二章》（第9、10章）
（4）《告子上・舍生取义二章》（第8、10章）
（5）《尽心上・登泰山而小天下三章》（第14、
（6）《尽心下・尽信（书）不知无（书）二章》（第
5、《周易・泰》
6、《尚书・盘庚上》
7、《诗经》（6篇）
（1）《关睢》
（2）《子矜》
（3）《鸡鸣》
（4）《伐檀》
（5）《硕鼠》
8、《礼记》（3篇）
（1）《苛政猛于虎也》（3篇）
（2）《不食嗟来之食》
（3）《学记・教学为先》
9、《左传》（2篇）
（1）《曹刿论战》
（2）《烛之武退秦师》 、24章） 3、31章）19
三、神话故事（5篇）
1、《精卫填海》（《山海经》）
2、《夸父逐日》（《山海经》）
3、《鲧禹治水》（《山海经》）
4、《女娲补天》（《山海经》）
5、《嫦娥奔月》（《山海经》）
四、寓言故事（10篇）
1、《画蛇添足》（《战国策》）
2、《狐假虎威》（《战国策》）
3、《拔苗助长》（《孟子》）
4、《鹬蚌相争》（《战国策》）
5、《自相矛盾》（《韩非子》）
6、《愚公移山》（《列子》）
7、《螳螂捕蝉》（《说苑》）
8、《买椟还珠》（《韩非子》）
9、《曾子杀猪》（《韩非子》）
10、《朝三暮四》（《庄子》）
五、爱国治国篇（10篇）
1、《国殇》（屈原）
2、《谏太宗十思疏》（唐・魏征）
3、《阿房宫赋》（唐・杜牧）
4、《木兰诗》（北朝民歌）
5、《岳阳楼记》（宋・范仲淹）
6、《满江红》（宋・岳飞）
7、《正气歌》（宋・文天祥）
8、《少年中国说》（三、四篇）（清・梁启超）
9、《前出师表》（诸葛亮）
10、《生于忧患・死于安乐》（孟子）
六、劝学励志篇（10篇）
1、《劝学》（前3节）（荀子）
2、《师说》（韩愈）
3、《孟母戒子》（韩愈）
4、《送东阳马生序》（明・宋濂）
5、《孙权劝学》（司马光）
6、《陋室铭》（唐・刘禹锡）
7、《爱莲说》（宋・周敦颐）
8、《为学》（清・彭端淑）
9、《卖油翁》（宋・欧阳修）
10、《得道多助 失道寡助》（《孟子》）
七、经典古诗（35篇）
1、《静夜思》（李白）
2、《游子吟》（孟郊）
3、《清明》（杜牧）
4、《送元二使安西》（王维）
5、《九月九日忆山东兄弟》（王维）
6、《送友人》（李白）
7、《送杜少府之任蜀州》（王勃）
8、《水调歌头・明月几时有》（苏轼）
9、《春望》（杜甫）
10、《过零丁洋》（文天祥）
11、《泊秦淮》（杜牧）
12、《题临安邸》（林升）
13、《山坡羊・“道德经典诵读”百篇推荐篇目潼关怀古》（张养浩）
14、《天净沙・秋思》（马致远）
15、《望岳》（杜甫）
16、《观书有感》（朱熹）
17、《元日》（王安石）
18、《雪梅・梅雪争春》（卢梅坡）
19、《山园小梅》（林逋）
20、《乌衣巷》（刘禹锡）
21、《游园不值》（叶绍翁）
22、《登鹳雀楼》（王之涣）
23、《春晓》（孟浩然）
24、《枫桥夜泊》（张继）
25、《饮湖上・初晴后雨》（苏轼）
26、《绝句・两个黄鹂鸣翠柳》（杜甫）
27、《江南春》（杜牧）
28、《春夜喜雨》（杜甫）
29、《初春小雨》（杜甫）
30、《示儿》（陆游）
31、《卖炭翁》（白居易）
32、《望庐山瀑布》（李白）
33、《如梦令》（李清照）
34、《西江月》（辛弃疾）
35、《石壕吏》（杜甫）
篇2：道德经典诵读篇目
1.上善若水，水善利万物而不争。
——《道德经》
【译文】：最善良的品性如同水一样，水是天地间善的极致，给万物提供滋养，而自己却安居其下而不与之争。
2.信不足焉，有不信焉。
——《道德经》
【译文】：诚信不足，就会失去信任。
3.知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。
——《道德经》
【译文】：能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫聪明。
能战胜别人的只能说明有力气，战胜自己的才叫强者。
知道满足者才感到自己富有，身体力行着才说明他有远大的志向。
4.天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。
——《道德经》
【译文】：天下的难事，一定是从容易的事发展起来的;天下的大事，一定是从细小的事发展起来的。
5.为之于未有，治之于未乱。
——《道德经》
【译文】：做事要做在事情没有发生之前，处理祸乱一定要在祸乱没有发生之前。
6.合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
——《道德经》
【译文】：合抱的大树，是从幼芽发起;九层的高台，是用一筐筐土积累的;千里远行，也是从脚下一步步走出来的。
7.我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
——《道德经》
【译文】：我有三件宝物永不放弃：一是慈爱，二是节俭，三是不逞强好胜。
8.信言不美，美言不信。
善者不辩，辩者不善。
知者不博，博者不知。 ——《道德经》
【译文】：诚实的语言不华美，华美的语言不诚实;善良的人不会花言巧语，花言巧语的人不善良;大智的人不杂博，杂博的人不智慧。
9.生而不有，为而不恃，功成而弗居。——《道德经》
【译文】：孕育万物而不据为己有，为万物尽力而不自恃己功，大功告成而不居功自傲。
10.子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语》
【译文】：孔子说：“一个人如果没有长远打算，一定会有眼前的忧患。”
11.子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语》
【译文】孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”
12.子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”——《论语》
【译文】：孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会听从。”
13.曾子曰：“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” —— 《论语》
【译文】：曾子说：“我每天必定用三件事反省自己：替人谋事有没有不尽心尽力的地方?与朋友交往是不是有不诚信之处?师长的传授有没有复习?
14.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语》
【译文】：孔子说：“只读书而不深入思考就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。”
15.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ”——《论语》
【译文】：孔子说：“看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要反省自己。 ”
16.子曰：“己所不欲，勿施于人。 ” ——《论语》
【译文】：自己不想做的事情，不要强加给别人。
17.子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
能近取譬，可谓仁之方也已。——《论语》 ”
【译文】：仁德的人，自己想要站得住也要使他人站得住，自己欲事事行得通也应使他人事事行得通。
意指在自己谋求生存与发展的同时，也要帮助他人生存与发展。
18.不以规矩，不能成方圆。
——《孟子》
【译文】：没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形状来。
比喻做事要遵循一定的法则。
19.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——《孟子》
【译文】：上天将要下达重大使命给这样的人，定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业。
人要生存，要有作为，要有出息，就要敢于直面内忧外患，就要历经一番艰辛困苦的磨难，就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。
20.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子》
【译文】：尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人;爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。
21.父母教 须敬听 父母责 须顺承 ——《弟子规》
【译文】：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。
做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。
22.称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能 ——《弟子规》
【 译文】：称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能。
23.衣贵洁 不贵华 上循份 下称家 ——《弟子规》
【译文】：穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。
穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。
24.己有能 勿自私 人所能 勿轻眦 ——《弟子规》
【译文】：当你有能力可以服务众人的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。
如果别人有能力，不能轻视，更不能妒忌。
25.凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 ——《弟子规》
【译文】：只要是人，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。
同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。
26.财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 ——《弟子规》
【译文】：与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。
言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。
27.青，取之于蓝，而青于蓝。
——《荀子》
【译文】：青，从蓝草中取得，颜色却比蓝更深，比喻后生晚辈通过学习和积累，学习超过前辈。
28.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
——《荀子》
【译文】：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
29.锲而不舍，金石可镂。
——《荀子》
【译文】：不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。
比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。
30.权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。
生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。
——《荀子》
【译文】：权力和利益不能打动他，众人不能改变他，天下之大也不足以动摇他的'心志。
生执于此，死由于此，这就叫道德操守。
31.凡事预则立，不预则废。
——《礼记》
【译文】：不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。
32.玉不琢，不成器;人不学，不知道。
——《礼记》
【译文】：玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器;人若不学习，就不会懂得道理。
33.学然后知不足，教然后知困。
——《礼记》
【译文】：学习之后才会知道自己的不足之处，教学之后才会知道困惑的地方。
34.心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。
——《礼记》
【译文】：心不在那里，看什么也看不见，听什么也听不到，吃什么也吃不出滋味。
告诉我们无论做什么事情都要专注。
35.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——《三国志》
【译文】：即使是很小的坏事也不做;但即使是再小的好事也要做。
36.水至清则无鱼，人至察则无徒。
——《大戴礼记》
【译文】：这句话告诫人们指责不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。
37.物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
——《大学》
【译文】 ：研究事物原理而后获得知识，获得知识而后意念诚实，意念诚实而后心志端正，心志端正而后提高自身修养，提高自身修养而后整顿好家庭，整顿好家庭而后治理好国家，治理好国家而后天下太平。
38.言之者无罪，闻之者足戒。
——《诗经》
【译文】：进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。
39.仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。
——《周易》
【译文】：仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面;智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。
40.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——《中庸》
【译文】：广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。
41.满招损，谦受益。
——《尚书》
【译文】：骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。
42.尺有所短，寸有所长。
——《楚辞》
【译文】：短：不足，长：有余。
比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
43.少壮不努力，老大徒伤悲。
——《汉乐府》
【译文】：少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。
劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。
44、路遥知马力，事久见人心。
——《增广贤文》
【译文】：路途遥远，才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。
45.千经万典，孝悌为先。
——《增广贤文》
【译文】：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
46.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
——《增广贤文》
【译文】：苦口的药虽然很倒胃口，但却有利于自己的病，逆耳的话虽有点伤人，但却能帮助我们的一言一行。
现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。
47.日日行，不怕千万里，常常做，不怕千万事。
篇3：国学经典诵读篇目
国学经典诵读篇目
中国优秀传统文化凝聚了古人的智慧，其思想之深、文化之厚，为中华民族的'崛起提供了强大的凝聚力和丰厚的滋养。诵读经典以修身，品悟圣贤以明性。读国学经典，可与古人对话交流，看古人如何为人处事。
一年级：《三字经》节选
第一部分：必背内容育人篇(从“人之初”到“及老庄”)
人之初，性本善，性相近，习相远。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过，教不严，师之惰。
子不学，非所宜，幼不学，老何为? 玉不琢，不成器，人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。
一而十，十而百，百而千，千而万。
三才者，天地人，三光者，日月星。
三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。
曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。
青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭;长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
此十义，人所同，当顺叙，勿违背。
斩齐衰，大小幼。
至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数，古六艺，今不具。
唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
有古文，大小篆，隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁，但略说，能知源。
凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
为学者，必有初，小学终，至四书。
论语者，二十篇，群弟子，记善言。
孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子，自修齐，至平治。
孝经通，四书熟，如六经，始可读。
诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。
有连山，有归藏，有周易，三易详。
有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。
我周公，作周礼，著六官，存治体。
大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。
曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。
三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。
经既明，方读子，撮其要，记其事。
五子者，有荀扬，文中子，及老庄。
第二部分：选背内容历史篇(从“经子通”到“夕于斯”)
第三部分：必背内容勤学篇(从“昔仲尼”到“宜勉力”)
昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。
赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。
彼蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。
头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。
如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。
如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。
苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。
彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。
若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。
彼既成，众称异，尔小生，宜立志。
莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。
彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。
蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。
彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。
唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。
彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。
有为者，亦若是。
犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人?蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。
幼而学，壮而行，上致君，下泽民。
扬名声，显父母，光于前，裕于后。
人遗子，金满籯，我教子，惟一经。
勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。
二年级：《弟子规》节选
(选文为必背内容，其余内容有余力学生可选背)
第一章 开宗明义
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
第二章 入则孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧
德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
第三章 出则弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜 进必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
第四章 谨
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
斗闹场 绝勿近邪僻事 绝勿问
人问谁 对以名 吾与我 不分明
借人物 及时还 人借物 有勿悭
第五章 信
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
彼说长 此说短 不关己 莫闲管
见人恶 即内省 有则改 无加警 将入门 问孰存 将上堂 声必扬 用人物 须明求 倘不问 即为偷 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 无心非 名为错 有心非 名为恶
过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
第八章 余力学文
不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真
读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
三年级：《笠翁对韵》节选
(选文为必背内容，其余内容有余力学生可选背)
一东·其一
天对地 雨对风 大陆对长空 山花对海树 赤日对苍穹
雷隐隐、雾蒙蒙 日下对天中
风高秋月白、雨霁晚霞红 牛女二星河左右、参商两曜斗西东
十月塞边 飒飒寒霜惊戍旅 三东江上 漫漫朔雪冷渔翁
二冬·其一
晨对午 夏对冬 下饷对高舂 青春对白昼 古柏对苍松
垂钓客、荷锄翁 仙鹤对神龙
凤冠球闪烁、螭带玉玲珑 三元及第才千顷、一品当朝禄万钟
花萼楼间 仙李盘根调国派 沉香亭畔 娇杨擅宠起边风
三江·其一
奇对偶 只对双 大海对长江 金盘对玉盏 宝烛对银缸
朱漆槛、碧纱窗 舞调对歌腔 兴汉推马武、谏夏著龙逄
四收列国群王伏、三筑高城众敌降
跨凤登台 潇洒仙姬秦弄玉 斩蛇当道 英雄天子汉刘邦
四支·其一
泉对石 干对枝 吹竹对弹丝 山亭对水榭 鹦鹉对鸬鹚
五色笔、十香词 泼墨对传卮 神奇韩干画、雄浑李陵诗
几处花街新夺锦、有人香径淡凝脂
万里烽烟 战士边头争保塞 一犁膏雨 农夫村外尽乘时
五微·其一
贤对圣 是对非 觉奥对参微 鱼书对雁字 草舍对柴扉
鸡晓唱、雉朝飞 红瘦对绿肥
举杯邀月饮、骑马踏花归 黄盖能成赤壁捷、陈平善解白登危
太白书堂 瀑泉垂地三千丈 孔明祀庙 老柏参天四十围
六鱼·其一
羹对饭 柳对榆 短笛对长裾 鸡冠对凤尾 芍药对芙蕖
周有若、汉相如 王屋对匡庐 月明山寺远、风细水亭虚
壮士腰间三尺剑、男儿腹内五车书
疏影暗香 和靖孤山梅蕊放 轻阴清昼 渊明旧宅柳条舒
七虞·其一
红对白 有对无 布谷对提壶 毛锥对羽扇 天阙对皇都
谢蝴蝶、郑鹧鸪 蹈海对归湖 花肥春雨润、竹瘦晚风疏
麦饭豆糜终创汉、莼羹鲈脍竟归吴
琴调轻弹 杨柳月中潜去听 酒旗斜挂 杏花村里共来沽
八齐·其一
鸾对凤 犬对鸡 塞北对关西 长生对益智 老幼对旄婗
颁竹策、剪桐圭 剥枣对蒸梨 绵腰如弱柳、嫩手似柔荑
狡兔能穿三穴隐、鹪鹊权借一枝栖
甪里先生 策杖垂绅扶少主 于陵仲子 辟纑织履赖贤妻
九佳·其一
门对户 陌对街 枝叶对根荄 斗鸡对挥尘 凤髻对鸾钗
登楚岫、渡秦淮 子犯对夫差 石鼎龙头缩、银针雁翅排
百年诗礼延余庆、万里风云入壮怀
能辨名伦 死倚野哉悲季路 不由经靴 生乎愚也有高柴
十灰·其一
春对夏 喜对哀 大手对长才 风清对月朗 地阔对天开
游阆苑、醉蓬莱 七政对三台 青龙壶老杖、白燕玉人钗
香风十里望仙阁 明月一天思子台
玉橘冰桃 王母几因求道降 蓬舟藜杖 真人原为读书来
四年级：《增广贤文》节选
篇4：中华经典诵读篇目
中华经典诵读推荐篇目
一、经典古诗35篇
1、《静夜思》(李白)
2、《游子吟》(孟郊)
3、《清明》(杜牧)
4、《送元二使安西》(王维)
5、《九月九日忆山东兄弟》(王维)
6、《送友人》(李白)
7、《送杜少府之任蜀州》(王勃)
8、《水调歌头·明月几时有》(苏轼)
9、《春望》(杜甫)
10、《过零丁洋》(文天祥)
11、《泊秦淮》(杜牧)
12、《题临安邸》(林升)
13、《山坡羊·潼关怀古》(张养浩)
14、《天净沙·秋思》(马致远)
15、《望岳》(杜甫)
16、《观书有感》(朱熹)
17、《元日》(王安石)
18、《雪梅·梅雪争春》(卢梅坡)
19、《山园小梅》(林逋)
20、《乌衣巷》(刘禹锡)
21、《游园不值》(叶绍翁)
22、《登鹳雀楼》(王之涣)
23、《春晓》(孟浩然)
24、《枫桥夜泊》(张继)
25、《饮湖上·初晴后雨》(苏轼)
26、《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》(杜甫)
27、《江南春》(杜牧)
28、《春夜喜雨》(杜甫)
29、《初春小雨》(杜甫)
30、《示儿》(陆游)
31、《卖炭翁》(白居易)
32、《望庐山瀑布》(李白)
33、《如梦令》(李清照)
34、《西江月》(辛弃疾)
35、《石壕吏》(杜甫)
二、四书五经
1、《大学》(第1章)
2、《中庸》(第4、20、22、22章)
3、《论语》(10篇)
⑴《学而·学而时习之云章》(第1、4、6、14、15、16章)
⑵《为政·为政以德七章》(第1、4、11、15、17、19、20章)
⑶《里仁·里仁为美九章》(第1、5、8、9、10、14、17、24、25章)
⑷《雍也·乐水乐山四章》(第18、20、23、30章)
⑸《述而·志于道八章》(第3、6、8、12、16、22、34、37章)
⑹《泰佰·任重道远三章》(第5、7、10章)
⑺《子罕·仁者不忧七章》(第4、17、18、19、23、28、29章)
⑻《颜渊·成人之美五章》(第4、16、19、22、24章)
⑼《子路·和而不同九章》(第6、16、17、19、21、23、24、26、27章)
⑽《宪问·修己以安百姓十章》(第2、3、4、24、27、28、30、34、35、42章)
4、《孟子》(6篇)
⑴《公孙丑上·论浩然之气二章》(第2、6章)
⑵《滕文公下·富贵不能淫一章》(第2章)
⑶(离数上·得民心者得天下二章)(第9、10章)
⑷《告子上·舍生取义四章》(第8、10章)
⑸《尽心上·登泰山而小天下三章》(第14、19、24章)
⑹《尽心下·尽信(书)不如无(书)二章》(第3、31章)
5、《周易·泰》
6、《尚书·盘庚上》
7、《诗经》(6篇)
⑴《关睢》⑵《子矜》⑶《鸡鸣》⑷《伐檀》⑸《硕鼠》
8、《礼记》(3篇)
⑴《苛政猛于虎也》(3篇)⑵《不食嗟来之食》⑶《学记·教学为先》
9、《左传》(2篇)
⑴《曹刿论战》⑵《烛之武退秦师》
三、神话故事(5篇)
1、《精卫填海》(《山海径》)
2、《夸父逐日》(《山海径》)
3、《鲧禹治水》(《山海径》)
4、《女娲补天》(《山海径》)
5、《嫦娥奔月》(《山海径》)
四、寓言故事(10篇)
1、《画蛇添足》(《战国策》)
2、《狐假虎威》(《战国策》)
3、《拔苗助长》(《孟子》)
4、《鹬蚌相争》(《战国策》)
5、《自相矛盾》(《韩非子》)
6、《愚公移山》(《列子》)
7、《螳螂捕蝉》(《说苑》)
8、《卖椟还珠》(《韩非子》)
9、《曾子杀猪》(《韩非子》)
10、《朝三暮四》(《庄子》)
五、爱国治国篇(10篇)
1、《国殇》(屈原)
2、《谏太宗十思疏》(唐·魏征)
3、《阿房宫赋》(唐·杜牧)
4、《木兰诗》(北朝民族)
5、《岳阳楼记》(宋·范仲淹)
6、《满江红》(宋·岳飞)
7、《正气歌》(宋·文天祥)
8、《少年中国说》(三、四稿)(清·梁启超)
9、《前出师表》(诸葛亮)
10、《生于忧患·死于安乐》(孟子)
六、劝学励志名篇(10篇)
1、《劝学》(前3节)(荀子)
2、《师说》(韩愈)
3、《孟母戒子》(韩愈)
4、《送东阳马生序》(明·宋濂)
5、《孙权劝学》(司马光)
6、《陋宝铭》(唐·刘禹锡)
7、《爱莲说》(宋·周敦颐)
8、《为学》(清·彭端淑)
9、《卖油翁》(宋·欧阳修)
10、《得道多助失道寡助》(《孟子》)
七、启蒙经典(共3篇)
1、《老子》(《道德经》)
2、《三字经》
3、《弟子规》
八、现代诗文
1、《一个高大的'背影倒了》(聂紺驽)
2、《一句话》(闻一多)
3、《教我如何不想她》(刘半农)
4、《大堰河——我的保姆》(艾青)
5、《炉中煤——眷念祖国的情绪》(闻一多)
6、《海上日出》(巴金)
7、《致橡树》(舒婷)
8、《乡愁》(余光中)
9、《无怨的青春》(席慕容)
10、《祈祷》(闻一多)
11、《预言》(何其芳)
12、《你，浪花里的一滴水》(魏钢焰)
13、《微笑》(杨钧炜)
14、《我为少男少女们歌唱》(何其芳)
15、《有的人》(臧克家)
16、《沁园春·长沙》
17、《我是一个任性的孩子》(顾诚)
18、《面朝大海，春暖花开》(海子)
19、《你是人间四月天》(林徽英)
20、《会唱歌的鸢尾花》(舒婷)
21、《雨巷》(戴望舒)
九、奥运优秀诗文
1、《奥运，感动人的心灵》
2、《世界，我想对你说》
3、《北京的真诚感动了世界》
4、《心系奥运百年情》
5、《——永恒的爱》
6、《为祖国喝彩》
7、《2008，中国扬帆起航》
8、《拥抱是最美丽的语言》
十、抗震救灾优秀诗文
1、《孩子，快抓紧妈妈的手》
2、《妈妈，别哭》
篇5：中华经典诵读篇目
汉铙歌十八曲
[汉] 佚名
崔豹《古今注》曰：短箫铙歌，军乐也。黄帝使岐伯作，所以建武扬威德，风劝战士也。《周礼》所谓王大捷，则令凯乐。汉乐有《黄门鼓吹》，天子所以宴乐群臣也。《短箫铙歌》，鼓吹之一章尔，亦以锡有功诸侯。
《古今乐录》曰：“汉鼓吹铙歌十八曲，字多讹误。一曰 《朱鹭》，二曰 《思悲翁》，三曰《艾如张》，四曰 《上之回》，五曰 《拥离》，六曰《战城南》，七曰《巫山高》，八曰《上陵》，九曰《将进酒》，十曰《君马黄》，十一曰《芳树》，十二曰《有所思》，十三曰《雉子斑》，十四曰《圣人出》，十五曰 《上邪》，十六曰 《临高台》，十七曰《远如期》，十八曰《石留》。又有《务成》《玄云》《黄爵》《钓竿》，亦汉曲也。其辞亡。或云：汉铙歌二十一无《钓竿》，《拥离》亦曰《翁离》。”《宋书》乐志曰：《汉鼓吹铙歌》十八篇，按古今乐录，皆声辞艳相杂，不复可分。沈约云：
乐人以音声相传，训诂不可复解。凡古乐录，皆大字是辞，细字是声;声辞合写，故致然耳。
篇6：小学五年级经典古诗文诵读篇目
小学五年级经典古诗文诵读篇目推荐
一、古诗
1.兰溪卓歌（凉月如眉挂柳湾）戴叔伦…………1
2.长歌行（青青园中葵）汉乐府民歌……………2
3.明日（明日复明日）民歌………………………3
4.七步诗（煮豆燃豆萁）曹植……………………4
5、回乡偶书（少小离家老大回）贺知章……… 5
6、过故人庄（故人具鸡黍）孟浩然…………… 6
7、鸟鸣涧（人闲桂花落）王维………………… 7
8、秋浦歌（炉火照天地）李白………………… 8
9、早春（天街小雨润如酥）韩愈……………… 9
10、晚春（草树知春久不归）韩愈………………10
11、劝学（三更灯火五更鸡）颜真卿……………11
12、画眉鸟（百啭千声随意移）欧阳修…………12
13、稚子弄冰（稚子金盆脱晓冰）杨万里………13
14、春日（胜日寻芳泗水滨）朱熹………………14
15、观书有感（半亩方塘一鉴开）朱熹…………15
16、春日偶成（云淡风轻近午天）程颢…………16
二、推荐书目
人物传记类：《雷锋》 《毛泽东》 《爱因斯坦》
科学知识类：《世界五千年》 《50世界之谜》
历史故事类：《上下五千年》
儿童文学类：《成长的'烦恼》 《五三班的坏小子》 《女生日记》 《男生日记》 《非常爸爸》 《轮椅上的梦》 《漂亮老师和坏小子》 经典文学类：《西游记》 《水浒传》 《三国演义》 《朱自清散文集》 《冰心全集》 《鲁迅小说集》
篇7：小学语文六年级诵读篇目
68 紫藤萝瀑布
宗璞
我不由得停住了脚步。
从未见过开得这样盛的藤萝，只见深深浅浅的紫，像一条瀑布，从空中垂下，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。紫色的大瀑布上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。仔细看时，才知那是每一朵紫花中最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。
这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵，只有这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！
“我在开花！”它们在笑。
“我在开花！”它们嚷嚷。
每一穗花都是上面的盛开，下面的待放。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆，帆下带着尖底的舱。船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容就要绽开似的。
这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都是稀落的，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在察颜观色，试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了，仿佛枯萎了。
过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。
花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的美酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是由每一个一朵，组成了万花灿烂的流动的瀑布。
在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。
69 草原
老舍
这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗，在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点儿声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子--河！牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到了。忽然，像被一阵风吹来的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。
蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。
也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大会儿，好客的主人端进来大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候鄂温克姑娘们戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点儿新局面涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来，歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱什么，听者总会露出会心的微笑。
饭后，小伙子们表演套马、摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀！蒙汉情深保忍别，天涯碧草话斜阳！
70 白杨礼赞（节选）
茅盾
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，──如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志
白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。
让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直干秀颀的），去鄙视这极常见，极易生长的白杨罢，但是我要高声赞美白杨树.
71 一只惊天动地的虫子
迟子建
去年春节，我在佛龛前烧香,被一只虫子给深深地震撼了，
它比蚂蚁还要小，通体的黑色，形似乌龟，有很多细密的触角，背上有个锅盖形状的黑壳，漆黑漆黑的。它爬起来姿态万千，一会横着走，一会竖着走，好像这地板是它的舞台，它在上面跳着多姿多彩的舞。它忽然停住脚步，似乎被奇异的香气吸引， 朝高高的佛龛爬去。在平面上爬行，它是那么的得心应手，而朝着呈直角的佛龛爬，它的整个身子悬在空中，而且佛龛油着光亮的暗红的油漆，不利于它攀登，它刚一上去，就栽了个跟斗。
然而它摆正身子后，又一次向着佛龛攀登。这回它爬得高些，跌得更重，它在地板上四脚朝天地挣扎了一番，才使自己翻过身来。我以为它会接受教训，掉头而去了，谁料它重整旗鼓后选择的又是攀登！
它不屈不挠地爬，又循环往复地被摔下来，可是它不惧疼痛，依然为它的目标而奋斗着。有一回，它已经爬了两尺来高了，可最终还是摔了下来，它在地板上打滚，好久也翻不过身来，它的触角乱抖着，像被狂风吹拂的野草。我便伸出一根手指，轻轻地帮它翻过身来，并且把它推到离佛龛远些的地方。它看上去很愤怒，因为它被推到新地方后，是一路疾行又朝佛龛处奔来。这次我的耳朵出现了幻觉，我分明听见了万马奔腾的声音，听见了嘹亮的号角，我看见了一个伟大的战士，一个身子小小却背负着伟大梦想的英雄。
几天之后，我在佛龛的角落里发现了这只死去的虫子。它的触角残破不堪，但它的背上的黑壳，却依然那么的明亮。在单调而贫乏的白色天光下，这闪烁的黑色就是光明！
72 月光下的蛙鸣
查一路
十几年前的一个寻常夏天，在高考一个月前的预考中，我意外地遭到惨败。
母亲见我面容憔悴，很心疼。 为了给我增加营养。那段时间里，她杀光了家中三十几只仔鸡，，想让我恢复以前的体质。
然而，我还是日复一日地消瘦下去。我房间的后窗正对 着一方池塘， 燥热的夜晚，一池塘的青蛙，唧唧呱呱，呼朋引伴， 紧紧缠住我一双不幸的耳朵，此伏彼起地一次又一次将我惊醒。
母亲 想尽了一切办法。
渐渐地，蛙声不再吵闹了。每夜都有香甜的梦。但是，母亲却变了，日日坐在椅子上打盹。一天，隔壁的大妈偷偷地拉住我，悄悄跟我说，你母亲为了让你睡好觉，夜夜替你赶青蛙呢。
我将信将疑。但是，第二天夜里，月光下塘埂上，我真的看见了我的母亲。
母亲手拿一根长长的竹竿，绕着池塘一圈圈小心地走着，一遍遍用竹竿仔细地敲打着每一处草丛， 做得认真又虔诚。有时她停下来，站一会儿，轻轻地咳嗽几声，用手捶捶背。月光把她的白发漂得很白。“母亲！母亲！！”我大声喊。母亲听不见。她全神贯注于手中的竹竿，生怕遗漏一处蛙声……
这一年高考，我被高分录取了。
一直到现在，我仍然坚信，有一种爱，能唤起一个人内心潜在的力量，帮助你去战胜一切困难。
很多年已经过去，蛙声也一点点远逝。可是，我又觉得它时时都在我的枕边。一声声，像不倦的提醒和教诲。给我许多的人生激励。
73 溪流
贾平凹
我常常觉得，我的生命，就是那山中的溪流。虽然在莽莽的山里，它只是那么柔细的一股儿水流。
溪是有根的，它凉凉地扎在山峰之下。 在庄严的 大山下，永远 不安宁、表现着的，恐怕便是这小溪了。
或许，它是从石缝里一滴儿一滴儿渗出来的；或许，是从小草的根下一个泡儿一个泡儿冒出来的。但是，太阳晒不干它、黄风刮不跑它。天性是那么晶莹，气息是那么清新；它一出来，便宣告了它的生命，寻着自己的道路要流动了。
正因为寻着自己的道路，它的步伐是艰辛的。然而，它从石板上滑下，便有了自己的铜的韵味的声音；它从石崖上跌落，便有了自己白练般的颜色，它回旋在穴潭之中，便有了自己叵不可测的深沉。
它终于慢慢地大起来了，要走更远的道儿；它流过了石川，流过了草地，流过了竹林，它要拜访所有的山岭，叩问每一次石头，有时会突然潜入河床的沙石之下去了呢。于是，轻风给了它的柔情，鲜花给了它的芬芳，竹林给了它的凉绿，那多情的游鱼，那斑斓的卵石，也给它增添了美的色彩。
它在流着，流着。它要流到哪里去呢？我想，山既然给了它的生命，它该是充实的，富有的；或许，它是做一颗露珠儿去滋润花瓣，深入到枝叶里了，使草木的绿素传送；或许，它竟能掀翻一坯污泥，拔脱了一从腐根呢。那么，让它流去吧，山地这么大，这么复杂，只要它流，它探索，它就有了自己的路子。
我是这么想的，我提醒着我，我鼓励着我，我便将它写成了淡淡的文字 。
74 空山鸟语
郭枫
到山上来，我最喜欢听鸟叫。
在朝来金色的阳光里，我喜欢用大半天时间，去谛听两只鸟在我头顶上鸣叫。它们总是用五个不同的音符串成一支歌。一只先唱，另一只接着，缠缠绵绵，重重复复，透明的情意，像滑滴在青石上的一线灵泉从歌声里迸落。
山雀是顽皮的精灵，老是成群结队地撒野，老是呼朋唤友，兴奋地吵闹。山雀们短促而嘹亮的鸣声，让人来不及凝神，只感到一阵轻快的音乐雨，散乱地、急骤地、漫天撒来，直把你全身淋透；而后，雨过天晴，在你 心 上引进阳光，在你 生命里加上色彩，把你浸在 奔放的欢乐里。
过午之后，山林便到了入睡的时刻，秋阳敛起耀眼的光彩，温柔地照进幽谷深林里。 鸟儿们静默了。踏一坡金黄的落叶，踏一地斑驳的树影， 在众鸟默默之中，“咕--咕--”，从哪里传来的几声鹧鸪呢?忽断、忽续、忽近、忽远，那缥缈的鸣声，竟有些不可捉摸了。真的是鹧鸪么?在台湾很少听到鹧鸪呢!鹧鸪该是鸟中的诗人，不，或者便是诗人的化身吧!就那缥缈的几声，便会把人拉回到一个古老的世界。“咕--咕--”，我回到了江南。“咕--咕--”我沐着淡烟疏雨。石头城的苔痕，更加暗绿了哪!长檐飞角的小街，更加寂寥了哪!江畔的落日更苍凉了哪!“咕--咕--”，奔驰在石板路上得得的马蹄声突然隐去了。这是梦境，呵!这是在海角孤岛上奇幻的梦境。--是的，我知道这是梦，可是我多么喜欢重温!
到山上来，且闭起眼睛，不要再浏览风景，好好地听一听鸟叫吧!鸟儿们用一百种声调在欢唱，仙乐飘飘，回荡在峰峦间，流淌在涧谷间。听着这美妙的清音， 还要做些什么呢?
我想做一只鸟，在山中。
75 鼎湖山听泉
谢大光
从肇庆市驱车半小时左右，便到了东郊风景名胜鼎湖山。下了几天的小雨刚停，满山笼罩着轻纱似的薄雾。
过了寒翠桥，就听到淙淙的泉声。进山一看，草丛石缝，到处都涌流着清亮的泉水。草丰林茂，一路上泉水时隐时现，泉声不绝于耳。有时几股泉水交错流泻，遮断路面，我们得寻找着垫脚的石块跳跃着前进。愈望上走树愈密，绿阴愈浓。湿漉漉的绿叶，犹如大海的波浪，一层一层涌向山顶。泉水隐到了浓阴的深处，而泉声却更加清纯悦耳。忽然，云中传来钟声，顿时山鸣谷应，悠悠扬扬。安详厚重的钟声和欢快活泼的泉声，在雨后宁静的暮色中，汇成一片美妙的音响。
我们循着钟声，来到了半山腰的庆云寺。这是一座建于明代、规模宏大的岭南著名古刹。庭院里繁花似锦，古树参天。有一株与古刹同龄的茶花，还有两株从斯里兰卡引种的、有二百多年树龄的菩提树。我们决定就在这座寺院里借宿。
入夜，山中万籁俱寂，只有泉声一直传送到枕边。一路上听到的各种泉声，这时候躺在床上，可以用心细细地聆听、辨识、品位。那像小提琴一样轻柔的，是草丛中流淌的小溪的声音；那像琵琶一样清脆的，是在石缝间跌落的涧水的声音；那像大提琴一样厚重回响的，是无数道细流汇聚于空谷的声音；那像铜管齐鸣一样雄浑磅礴的，是飞瀑急流跌入深潭的声音。还有一些泉声忽高忽低，忽急忽缓，忽清忽浊，忽扬忽抑，是泉水正在绕过树根，拍打卵石，穿越草丛，流连花间……
蒙眬中，那滋润着鼎湖山万木，孕育出蓬勃生机的清泉，仿佛汩汩地流进了我的心田
76 鸟是树的花朵
吴 忌
我们穿起了厚厚的棉衣，而有些树木落光了叶子! 看吧，这就冬天了!
然而一些鸟落到了树上，大大小小，五颜六色。我仿佛看见满树的花朵!
有时候，鸟是一群一群地飞来又飞走的，黑压压一大片的是八哥或乌鸦，冬天的麻雀也喜欢一群一群地落在光秃秃的树上。黑色的鸟群会在瞬间装点一丛树林。一群白鸽落到树枝上，仿佛早春的玉兰花开，白得丰腴而优雅。鸟儿们叫着喊着，吵吵闹闹。有时候，三只五只，它们散落在稀疏的树枝上。有时候只有一只，孤独地立在细细的树枝上，这使人记起树上的花朵，也是先开一朵，再开一大片的。
每当看到树上落满鸟的时候，我就停下来看。有了鸟的树显得格外生动。冬天的风因为这些小鸟的跳跃，也就显得细微而富有弹性。它们在树枝上唱着歌，一只鸟的歌唱使得树木上的冬天没有了寒冷的凝滞。乌鸦的歌声粗壮而无所顾忌，麻雀使得冬天没有了秩序。有时一只鸟独自唱出婉转的歌声，细细地发颤、发亮.这是一只鸟再造了冬天的生机。鸟儿们在冬天的树枝与树枝之间打开花朵，排练了舞蹈，播放了音乐。
实际上，一年四季，鸟儿从来就是树上的花朵。它们隐藏在树叶之间，与绿叶一起舞蹈，与春风一起唱歌；夏天的蝉鸣由一只鸟定调，秋天的月夜被一声鸟鸣切开。
我想，一年四季的树木会感谢一年四季的鸟。人也会的。因为，我认定鸟是树的花朵，千姿万态的花朵，常开常新的花朵，跳着舞蹈的花朵，唱着歌曲的花朵……
77 梅雨潭
朱自清
梅雨潭是一个瀑布潭。仙瀑有三个瀑布，梅雨瀑最低。走到山边，便听见花花花
花的声音；抬起头，镶在两条湿湿的黑边儿里的，一带白而发亮的水便呈现于眼前了。
我们先到梅雨亭。梅雨亭正对着那条瀑布；坐在亭边，不必仰头，便可见它的全体了。
亭下深深的便是梅雨潭。这个亭踞在突出的一角的岩石上，上下都空空儿的；仿佛一
只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。三面都是山，像半个环儿拥着；人如在井底了。这
是一个秋季的薄阴的天气。微微的云在我们顶上流着；岩面与草丛都从润湿中透出几
分油油的绿意。而瀑布也似乎分外的响了。那瀑布从上面冲下，仿佛已被扯成大小的
几绺；不复是一幅整齐而平滑的布。岩上有许多棱角；瀑流经过时，作急剧的撞击，
便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花，晶莹而多芒；远望去，像一朵朵小小的白梅，
微雨似的纷纷落着。据说，这就是梅雨潭之所以得名了。但我觉得像杨花，格外确切
些。轻风起来时，点点随风飘散，那更是杨花了。－－这时偶然有几点送入我们温暖
的怀里，便倏的钻了进去，再也寻它不着。
78 观舞记--献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹
冰心
我应当怎样地来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈？
假如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘她们的变幻多姿的旋舞。
假如我是个画家，我就要用各种的彩色，渲点出她们的清扬的眉宇，和绚丽的服装。
假如我是个作曲家，我就要用音符来传达出她们轻捷的舞步，和细响的铃声。
假如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。
然而我什么都不是！我只能用我自己贫乏的文字，来描写这惊人的舞蹈艺术。
朋友，在一个难忘的夜晚--
笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起，卡拉玛开始舞蹈了。
她用她的长眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰间的褶裙；用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。
我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣！我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁，忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫表现出低回宛转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥贴的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事！
79 陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入簾青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【译文】山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？”
80 爱 莲 说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
【译文】水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我只喜爱莲从淤积的污泥里长出来却不受沾染，经过清水洗涤却不显得妖艳；它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清芬；笔挺洁净地站在那里，只能在远处观赏却不能轻易地玩弄。
我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人数就很多了!
[小学语文六年级诵读篇目13篇]
篇8：小学语文五年级诵读篇目
54 窗外
马德
自然，把一方山水镶嵌在窗外。山柔情，水妩媚，绿是沁绿的，凉是浅凉的，在眉峰上横亘，在手腕里温润，在心窝里波光潋滟，招惹着人。
窗子打通了人和大自然的隔膜，把风和太阳逗引进来，使屋子里也关着一部分春天，让我们安坐了享受，无须再到外面去找。其实，窗子逗引进来的，何止是风和太阳啊！星辉，雾岚，暮鼓，晨钟，朗月载来的皎洁，庭树摇碎的细影，夜歌的恣意与悠扬，都从窗外来。软软的，酥酥的，细细的，像初生羔羊的蹄印，又像淡春的润雨，落在你的心鼓上。
而这一切，仿佛又能给人以极大的解脱，痛苦、忧伤、落寞一样一样地卸下来，让你浑身没有了挂碍，变得轻松惬意起来。
自由的生命，都在窗外。一只悠闲独步的蚂蚁，电线上晾翅的一只鸟，塘里的一粒蝌蚪，泥土下一条蚯蚓，活得无牵无挂无拘无束
无论是茅屋的草牖，还是高楼大厦的玻璃幕窗，作为窗户本身，从来没有阻隔过谁，也没有拒绝过谁。你推开窗户，看看天的高远与蔚蓝，听听鸟的鸣叫和飞翔，闻闻青草的方向，就感受到了另一种方式的温馨和爱。
这是窗外的意趣，也是人生的意趣。
55 海上日出
巴金
为了看日出，我常常早起。那时天还没有大亮，周围很静，只听见船里机器的声音。
天空还是一片浅蓝，很浅很浅的。转眼间，天水相接的地方出现了一道红霞。红霞的范围慢慢扩大，越来越亮。我知道太阳就要从天边升起来了，便目不转睛地望着那里。
果然，过了一会儿，那里出现了太阳的小半边脸，红是红得很，却没有亮光。太阳像负着什么重担似的，慢慢儿，一纵一纵地，使劲儿向上升。到了最后，它终于冲破了云霞，完全跳出了海面，颜色真红得可爱。一刹那间，这深红的圆东西发出夺目的亮光，射得人眼睛发痛。它旁边的云也突然有了光彩。
有时候太阳躲进云里。阳肖透过云缝直射到水面上，很难分辨出哪里是水，哪里是天，只看见一片灿烂的亮光。
有时候天边有黑云，云还很厚。太阳升起来，人看不见它。它的光芒给黑云镶了一道光亮的金边。后来，太阳慢慢透出重围，出现在天空，把一片片云染成了紫色或者红色。这时候，不仅是太阳、云和海水，连我自己也成了光亮的了。
这不是伟大的奇观么？
56 夕照
李颖
小屋的窗子是朝西开的，我便有机会尽情地欣赏那迷人的夕照了。
透过窗子向下看，是一排整齐的红砖瓦房。砖瓦房后面立着一排挺拔的钻天杨。每临近黄昏时，太阳顺着这排杨树缓缓滑落下去，便出现了如诗的夕照。
太阳被裹上橘黄色，没有了刺眼的光芒，稳稳地站在那排杨树的树梢上，没有丝毫衰老的样子。柔柔的光泻下来，给砖瓦房镀上一层华丽的金黄；房顶顿时化作一汪晶莹的湖水，每一片瓦都跳跃着红润的光，变得波光粼粼一般了。很明显，这雀跃着的“波纹”是夕阳得意的杰作。那平静的“湖面”难道不是被它踩碎的吗？啊，它和我们一样调皮！
这样想着想着，眼前的太阳便又向下溜了一截。
这会儿，太阳的脸上开始泛出微红；轻轻的，如纱一般。不一会儿，那红色变深了，成了小姑娘脸上害羞的红云了。
一会儿，那张可爱的脸渐渐变红，变红，最终一只熟透了的“大石榴”出现在树杈当中。光带着收获的喜悦从“石榴”里溢了出来，映着钻天杨矫健的身影，在天际形成一幅绝妙的工笔画。
天空的黑色渐渐漫了过来，几乎要把太阳包住了。太阳则变得越发的红，宛然一团燃烧的烈火将黑暗照亮。我呆呆地望着这如火的夕阳，油然而生出一种感慨，一种激动。
渐渐地，夕阳在我的视野中远去，远去，最终完全消失了。我知道，此时它已经到了地球的那一面，又为那里的人们带来一个美丽的黎明。
57 最幸福的一晚
邱红波
那一晚犹在眼前，那时我十二岁。
妈妈爸爸带着我和妹妹一路上紧赶慢赶，就是为了在除夕前到达老家。可到底没赶上最后一班长途客车，爸爸只好领着我们来到一家旅社。打着哈欠的服务员告诉我们，住一晚需要十四块钱，爸爸羞愧地摸着荷包，妈妈则犹豫不决地看着我和妹妹，我似乎领会到了什么，拿出我小小男子汉的勇气说：“妈，我们不住店。”
就在那个寒风凛冽的夜晚，我们全家蜷缩在车站的长亭下，期待着天亮。冷风中飘来抄手（馄饨）的香气。妈妈兴奋地说，反正我们已省了一笔钱，索性去大吃一顿暖暖身子。我和妹妹当然是拍手叫好，爸爸则舔舔嘴唇，把几张票子数给妈妈后坚守原地，他太节俭了，一生中从来如此。
两毛钱一碗的抄手我们共吃了七碗，辣得我们浑身淌汗，妈妈扳着指头计算说：“我们才花了一块四，以后当家就要这样，既不要奢侈也不要对不起自己。”妹妹若有所悟地点点头。
过瘾回来，我们开始犯困，爸爸脱下他的军大衣，妈妈脱下她的外套，给我和妹妹做了一个最舒适的地铺，我们孩子很快就睡着了，闭眼前，我看见爸爸妈妈哈出的白气在夜晚的灯光下急速升腾…我和妹妹感觉这真是我们在童年过的最幸福的一个夜晚，新奇有趣又美妙。
很多年后，我们又谈起那晚时，妈妈漏嘴说：“那晚，是我一生中最冷的晚上。”我的爸爸则戴着老花镜在看报纸，无语。我突然记起，他们都没有地铺睡，爸爸甚至没吃过抄手，他们都穿着单衣，哆嗦在寒亭的灯光下，守护着他们的两个小天使。他们将寒冷隐没在我们认为最幸福的回忆里。
“妈，那晚你真的很冷吗？”“很冷，但也很幸福。”妈妈看着我们说。
58 珍 珠 鸟
冯骥才
真好！朋友送我一对珍珠鸟。我把这对鸟儿放在用竹条编成的笼子里，笼子里还有一卷干草，那是小鸟舒适又温暖的巢。
我把它挂在窗前。 一盆 吊兰 的 垂蔓蒙盖在鸟笼上，珍珠鸟就像躲进深幽的丝林一样安全 。
三个月后，那 愈发繁茂的绿蔓里边，发出一种尖细又娇嫩的鸣叫。我猜到，是它们 有了雏儿。 。过不多久，忽然有一个脑袋从叶间探出来。拨开绿蔓一看，正是这个小家伙！ 瞧，多么像它的母亲，红嘴红脚、灰蓝色的毛，只有后背还没有生出珍珠似的白点；它好肥，整个身子好像一个蓬松的球儿。
起先，这小家伙只在笼子四周活动，随后就在屋里飞来飞去，一会儿落在柜顶上，一会儿神气十足地站在书架上， ；一会把灯绳撞得来回晃。 渐渐地它胆子大了，竟然落到我书的小桌上。
它先是离我较远，见我不去伤害它，便一点点挨近，然后蹦到我的杯子上，俯下头来喝茶，再偏过脸瞧瞧我的反应。后来，它完全放心了，索性用那小红嘴，“嗒嗒、”啄着我颤动的笔尖。我用手抚它细腻的绒毛，它也不怕，反而友好地啄两下我的手指。
白天，它 淘气地陪伴我；傍晚，它就在父母的再三呼唤声中，飞到笼子边，扭动滚圆的身子，挤开那绿叶钻进去。
有一天，我伏案写作时，它居然落到我的肩上。我手中的笔不觉停了，生怕惊跑它。呆一会儿，扭头看，这小家伙竟扒在我的肩头睡着了，它 睡得好熟哇！大概在做梦？
看着这可爱的小家伙，我不由自主地发出了一声呼唤：信赖，不就能创造出美好的境界吗？
59 养 花
老舍
我爱花，所以也爱养花。我可还没成为养花专家，因为没有工夫去研究和试验。我只把养花当作生活中的一种乐趣，花开得大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴。在我的小院子里，一到夏天满是花草，小猫只好上房去玩，地上没有它们的运动场。
花虽然多，但是没有奇花异草。珍贵的花草不容易养活，看着一棵好花生病要死，是件难过的事。北京的气候，对养花来说不算很好，冬天冷，春天多风，夏天不是干旱就是大雨倾盆，秋天最好，可是会忽然闹霜冻．在这种气候里，想把南方的好花养活，我还没有那么大的本事．因此，我只养些好种易活的自己会奋斗的花草．
不过，尽管花草自己会奋斗，我若是置之不理，任其自生自灭，大半还是会死的．我得天天照管它们，像好朋友似的关切它们．一来二去，我摸着一些门道：有的喜阴，就别放在太阳地里；有的喜干，就别多浇水．摸着门道，花草养活了，而且三年五载老活着，开花，多么有意思呀！多得些知识决不是坏事．
我不是有腿病吗，不但不利于行，也不利于久坐．我不知道花草受我的照顾，感谢我不感谢；我可得感谢它们．我工作的时候，总是写一会儿就到院子里去看看，浇浇这棵，搬搬那盆，然后回到屋里再写一会儿，然后再出去．如此循环，让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节，有益身心，用于吃药．要是赶上狂风暴雨或者天所突变，就得全家动员，抢救花草，十分紧张．几百盆花，都要很快地抢到屋里去，使人腰酸腿疼，热汗直流．第二天，天气好转，又得把花都搬出去，就又一次腰酸腿疼，热汗直流．可是，这多么有意思呀！不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？
送牛奶的同志进门就夸＂好香＂，这使我们全家都感到骄傲．赶到昙花开放的时候，约几位朋友来看看更有秉烛夜游的味道--昙花总在夜里开放．花分根了，一棵分为几棵，就赠给朋友们一些；看着友人拿走自己的劳动果实，心里自然特别喜欢．
当然，也有伤心的时候，今年夏天就有这么一回．三百棵菊秧还在地上（没到移入盆中的时候），下了暴雨，邻居的墙倒了，菊秧被砸死三十多种，一百多棵．全家都几天没有笑容．
有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色．既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣．
60 美丽的小兴安岭
我国东北的小兴安岭，有数不清的红松、白桦、栎树……几百里连成一片，就像绿色的海洋。
春天，树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子。山上的积雪融化了，雪水汇成小溪，淙淙地流着。溪里涨满了春水。小鹿在溪边散步。它们有的府下身子喝水，有的侧着脑袋欣赏自己映在水里的影子。
夏天，树木长得葱葱茏茏，密密层层的枝叶把森林封得严严实实的，挡住了人们的视线，遮住了蓝蓝的天空。早晨，雾从山谷里升起来，整个森林浸在乳白色的浓雾里。太阳出来了，千万缕像利剑一样的金光，穿过树梢，照射在工人宿舍门前的草地上。草地上盛开着各种各样的野花，红的、白的、黄的、紫的，真像个美丽的大花坛。
秋天，白桦和栎树的叶子变黄了，松柏显得更苍翠了。秋天吹来了，落叶在林间飞舞。这时候，森林向人们献出了酸甜可口的山葡萄，又香又脆的榛子，鲜嫩的蘑菇和木耳，还有人参等名贵药材。
冬天，雪花在空中飞舞。树上积满了白雪。地上的雪厚厚的，又松又软，常常没过膝盖。西北风呼呼地刮过树梢。紫貂和黑熊不得不躲进各自的洞里。紫貂捕到一只野兔当美餐，黑熊只好用舌头舔着自己又肥又厚的脚掌。松鼠靠秋天收藏在树洞里的松子过日子，有时候还到枝头散散步，看看春天是不是快要来临。
小兴安岭一年四季景色诱人，是一座美丽的大花园，也是一座巨大的宝库。
61 匆 匆
朱自清
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。
但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？－－是有人偷了他们吧：
那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了吧：现在又到了哪里呢？
我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八
千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水在大海里，我的日子滴在时间的流里，
没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时
候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然
跟着旋转。于是－－洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过
去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从
遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边
飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日
子的影儿又开始在叹息里闪过了。
在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只
有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，
被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，
转眼间也将赤裸裸的回去吧？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？
你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
62 西湖的“绿”
宗璞
雨中去访灵隐，一下车，只觉得绿意扑眼而来。道旁古木参天，苍翠欲滴，似乎飘着的雨丝儿也都是绿的，飞来峰上层层叠叠的树木，有的绿得发黑，深极了，浓极了；有的绿得发蓝，浅极了，亮极了。峰下蜿蜒的小径，布满青苔，直绿到了石头缝里。在冷泉亭上小坐，直觉得遍体生凉，心旷神怡。亭旁溪水琮净，说是溪水，其实表达不出那奔流的气势，平稳处也是碧澄澄的，流得急了，水花飞溅，如飞珠滚玉一般，在这一片绿色的影中显得分外好看。
西湖胜景很多，各处有不同的好处，即便一个绿色，也各有不同。黄龙洞绿得幽，屏风山绿得野，九溪十八涧绿得闲。不能一一去说。漫步苏堤，两边都是湖水，远水如烟，近水着了微雨，也泛起一层银灰的颜色。走着走着，忽见路旁的树十分古怪，一棵棵树身虽然离得较远，却给人一种莽莽苍苍的感觉，似乎是从树梢一直绿到了地下。走近看时，原来是树身上布满了绿茸茸的青苔，那样鲜嫩，那样可爱，使得绿荫荫的苏堤，更加绿了几分。有的青苔，形状也很有趣，如耕牛，如牧人，如树木，如云霞，有的整片看来，布局宛然，如同一幅青绿山水。
在花港观鱼，看到了又一种绿。那是满地的新荷，圆圆的绿叶，或亭亭立于水上，或婉转靠在水面，只觉得一种蓬勃的生机，跳跃满池。绿色，本来是生命的颜色，我最爱看初春的杨柳嫩枝，那样鲜，那样亮，柳枝儿一摆，似乎蹬着脚告诉你，春天来了。荷叶，则要持重一些，初夏，则更成熟一些，但那透过活泼的绿色表现出来的茁壮的生命力，是一样的。再加上叶面上的水珠儿滴溜溜滚着，简直好像满池荷叶都要裙袂飞扬，翩然起舞了。
63 山上漫步
徐志摩 (节选自<<翡冷翠山居闲话>>)
在这里出门散步去，上山或是下山，在一个睛好的五月的向晚，正像是去赴一个美的宴会:阳光正好暖和，决不过暖；风息是温驯的，而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来,他带来一股幽远的淡香，连着一息滋润的水气，摩挲着你的颜面，轻绕着你的肩腰，就这单纯的呼吸已是无穷的愉快；空气总是明净的，近谷内不生烟，远山上不起霭，那美秀风景的全部正像画片似的展露在你的眼前，供你闲暇的鉴赏。
你一个人漫游的时候，你就会在青草里坐地仰卧，甚至有时打滚，因为草的和暖的颜色自然的唤起你童稚的活泼；在静僻的道上你就会不自主的狂舞，看着你自己的身影幻出种种诡异的变相，因为道旁树木的阴影在他们纡徐的婆娑里暗示你舞蹈的快乐；你也会得信口的歌唱，偶尔记起断片的音调，与你自己随口的小曲，因为树林中的莺燕告诉你春光是应得赞美的；更不必说你的胸襟自然会跟着曼长的山径开拓，你的心地会看着澄蓝的天空静定，你的思想和着山壑间的水声，山罅里的泉响，有时一澄到底的清澈，有时激起成章的波动，流，流，流入凉爽的橄榄林中，流入妩媚的阿诺河去……
64 富饶的西沙群岛
西沙群岛是南海上的一群岛屿，是我国的海防前哨。那里风景优美，物产丰富，是个可爱的地方。
西沙群岛一带海水五光十色，瑰丽无比：有深蓝的，淡青的，绿的，淡绿的，杏黄的。一块块，一条条，相互交错着。因为海底高低不平，有山崖，有峡谷，海水有深有浅，从海面看，色彩就不同了。
海底的岩石上长着各种各样的珊瑚，有的像绽开的花朵，有的像分枝的鹿角。海参到处都是，在海底懒洋洋地蠕动。大龙虾全身披甲，划过来，划过去，样子挺威武。
鱼成群结队地在珊瑚丛中穿来穿去，好看极了。有的全身布满彩色的条纹；有的头上长着一簇红缨；有的周身像插着好些扇子，游动的时候飘飘摇摇；有的眼睛圆溜溜的，身上长满刺儿，鼓起气来像皮球一样圆。各种各样的鱼多得数不清。正像人们说的那样，西沙群岛的海里一半是水，一半是鱼。
海滩上有拣不完的美丽的贝壳，大的，小的，颜色不一，形状千奇百怪。最有趣的要算海龟了。每年四五月间，庞大的海龟成群爬到沙滩上来产卵。渔业工人把海龟翻一个身，它就四脚朝天，没法逃跑了。
西沙群岛也是鸟的天下。岛上有一片片茂密的树林，树林里栖息着各种海鸟。遍地都是鸟蛋。树下堆积着一层厚厚的鸟粪，这是非常宝贵的肥料。
岛上的英雄儿女日夜守卫着祖国的南大门。随着社会主义建设事业的发展，可爱的西沙群岛必将变得更加美丽，更加富饶。
65 提醒幸福
毕淑敏
享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐，却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟，时而相傍相依，时而南辕北辙。
幸福是一种心灵的振颤，它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。简言之，幸福就是没有痛苦的时刻，它出现的频率并不像我们想象的那样少。
幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来；你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失，而需静静地以平和之心，体验幸福的真谛。
幸福绝大多数是朴素的，它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们。
幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福！像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。
当春天来临的时候，我们要对自己说：这是春天啦！心里就会泛起茸茸的绿意。幸福的时候，我们要对自己说：请记住这一刻！幸福就会长久地伴随我们。
常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就会不知不觉的暖洋洋亮光光。
66 夸父逐日
《山海经》
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
【译文】夸父追赶太阳，追至太阳身边，因炎热而口渴，喝干了江河仍嫌不足，于是，欲饮沼泽之水，未等喝到，不幸渴死。手杖弃于路边，竞长成一片桃林。
67 舍生取义
孟子
鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
【译文】鱼是我所喜欢吃的，熊掌也是我所喜欢吃的；如果两者不能都吃的话，我便丢掉鱼而吃熊掌。生命是我所喜爱的，义也是我所喜爱的；如果两者不能并有，我便舍弃生命而取义。
[小学语文五年级诵读篇目13篇]
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