文字的表现力优秀议论文
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篇1：文字的表现力优秀议论文
文字的表现力优秀议论文
无论散文、诗歌、小说，还是古诗词，它所要表达的是写者的喜、怒、哀、乐，或是对生活看法的阐述，也就是说文字能达情言志。
中华文明五千年，留下的文字浩如烟海，使得后人目不暇接。多少前辈的文字令我们流连忘返，荡气回肠，于是爱好文学的人，便也耐不住寂寞，想用一只弱笔，来抒发一下对生活的感悟，以及小情绪。
战争年代，文字的作用不亚于战斗武器，伟人的一首《沁园春·雪》，文中的气势与胸怀，很令蒋某人不安，于是召集了十几个文人墨客，想写出一首能超越伟人的文字，最终写出的未免太小家子气，未及伟人的十之一，足以证明，一个能写出令人不安的文字的人，其人格魅力也是无人能及的。
从小就接触鲁迅的文字，读的多了，都感慨他的文字就像一把匕首，直指黑暗势力的喉咙，令敌人窒息。正如他弃医从文的目的，是要以文字的力量来唤醒沉睡的、做梦的、麻木的国人的灵魂，如他所愿，他的`文字，正如他的《药》，给病弱的国人，开了一剂良方。
鲁老师是一个用笔作武器的战士，他的文字如同子弹，射向黑暗的势力，可见文字在白色恐怖下的作用。他的文字正如他的诗云：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。
当今时代，人们生活安逸，社会稳定，爱好文学的人，也不必用文字作武器，只需能说一点儿真心话，评论一点儿社会现象，便是值得一读的文字了。
当然人的品味不同，也有喜欢比较诗意，抒发情感的文字，和谐社会，写一点儿吟风颂月、离愁闺怨的文字也情有可原，浅吟低唱、对酒当歌我也向往，对月抒怀，泣极而歌我也有过。
但一篇好的文字，并不是华丽的词句堆砌而成，更不是你读了几篇名家的作品，把其中的好词好句放在自己的文字里。引经据典也无可厚非，总要注明出处，即使不注明出处，双引号总应有吧？不然的话，就像把人家的一件华美的外衣披在了自己的身上，再漂亮，终归不是自己的。
我也犯过此类愚蠢的错误，在一篇文章中我引用了一句“需要的不多，想要的太多”，没有加引号，被人误以为是我自己说的，在听到人家的赞美时，真有点儿无地自容。也下定决心，再引用别人的话，一定要注明出处，或者加上引号，以免让人误解。
往小了说，有偷窃之嫌，往大了说，这是在侵权。纵观古今中外的所有大家，他们的文字，在引用别人的语言时，都是要注明出处的，即使引用古诗词，也都谨慎地加上双引号，足以证明他们治学的严谨态度，以及做人的坦诚。
读钱钟书的文字，在引用别人的话时，连第几章，第几节都注的非常清楚，以便有人去考证，这种做人的态度，是如今的文艺青年，最应该学习借鉴的。
如果一篇文章，大多都是引用别人的文字，却不注明出处，通篇属于自己的，只有几句废话而已，那不是在看书学习，而是在偷。最好还是把名家的文字琢磨、消化好了，变为自己的语言说出来，才是学习，学习不是照搬照抄，如此文章，写得再好也没人看，因你的人品值得怀疑，读者再傻，也不会去追捧一个有偷窃行为的人。
在网络文章里，发现了一种新诗体，说是散文诗吧，却写成了格律诗的形式，说是格律诗又不押韵。我们所学的是白话文，写古体诗当然不及古人，但既要写成格律诗的形式，平仄掌握不好，总应该押韵吧！
没办法，小编只好放在了诗歌一栏里，说是散文诗，却又是五言七言的形式。如同做的夹生饭，粥不像粥，干饭不像干饭，有点儿不伦不类，所以我认为是发现了一种新诗体，算我孤陋寡闻吧！
即使像张打油的诗：“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”语言虽然直白，却也给人以意境优美，可人家也押韵了，所以说，喜欢诗词的朋友，还是先研究一下古体诗押韵的方法，再写不迟。
总之，文字的表现力，在新的时期，有新的定位，无论怎样，还是应该“掏心掏肺掏肝肠”，不能无病呻吟，更不能胡编乱造。
朋友们认为可好？
篇2：文字优秀议论文
文字优秀议论文700字
文字，听上去是一种用美妙无法形容的弦音，它不比墨画的古朴，那种古朴是用墨的颜色堆砌起来的，而文字，纯纯静静地来自它本身，来自心灵深处那一片空谷，没有幽兰，只为给你更大的流转空间。
可是，有时候突然觉得，文字更像一朵花，一朵追随美丽的花，只因为某个种花人的花分外妖娆，所有的人都学着他的样子给自己的文字穿上本该不适合的衣服。有时候在想，我们一直都很喜欢淡淡忧伤的文字，可是真有那么多的忧伤去烘烤我们吗，还是为了达到荒芜残破后揪心的效果？为了得到极尽的残缺的美？忧伤的文字，读得多了，就像看现下的台剧，一个套路，很完美的效果，却很疲惫，像穿着高跟的鞋，走在冗长的石板路上，极尽酸痛，却必须被迫前行。这样真的好吗？
文字是我们内心美丽的容颜，读它的时候，应该像是躺在水里一样恬静。它应该纯净的像是支离破碎里阳光穿过燕尾在靛蓝色水中的迂回，干净，澄澈，舒服，柔软。我真的害怕，文字会被倾墨一样渲染，把这些平静的感觉换成让人难过的'揪心的基底，再伪装成影的光晕散开，亵渎它曾经的美丽。
这种疲倦的花一样荒芜的文字，能够存活在人们心中多久呢。
我们就像嵌沙的贝壳，不想在矫情的文字里呻吟，却又只能落在那里，努力骄傲的看着所谓的海的骄阳，直到有一天被人们带在山脚底下，失去原有水汽氤氲的光鲜，像被踩进土里的百合，纯净，清亮以及自以为是的忧伤都荡然无存，只剩残壳和盲目。
花的美丽在盛开的初始和荒芜的殆尽，一种是大鸣大放轰轰烈烈美的销魂，一种是萧索仓皇含蓄婉转美的断肠，只有在交集中，它才会舒适的掌握最好的仰角。
文字，可不可以也这么舒适，可不可以在离自己最近的地方，一定有它的位置，不用翱翔，只浅笑，就是一种心神荡漾!
篇3：谈谈文字议论文
谈谈文字议论文
汉字是世界上最古老的文字之一，是记录汉语的书写符号。具有集形体、声音和意义三者于一体的特性，她作为语言的独特魅力，是永远不可能改变、也是无可替代的。
汉字是中华民族几千年的文化瑰宝，是我们终生的良师益友，也是我们每个人的精神家园，更是让我们清楚辨别真善丑恶，坚守履行伦理道德的指南。
关于汉字的魅力，曾有小文这样说；一个跟随爸妈寄居日本只有三四岁的孩子，看到一个“明”字，就懂得“是太阳公公和月亮公公在一起”，看到“雷”“雪”“霜”这几个字，就问妈妈“为什么这些字都有雨呢？”你看他小小年纪，又是生活在讲日语的环境里，却能对中国语文（汉字）有这样清楚的反应和感受，真叫人高兴。恐怕中国以外任何一个国家的孩子，是不可能从他本民族母语中的“明”字里引发出“太阳公公和月亮公公在一起”这样美妙而大胆的联想的。这就是我们中国汉字的魅力，几乎是独一无二的魅力。
三岁小儿对“明”如此有悟，堂堂须眉对“明”焉能无解？受其熏染，本人灵感即发，以迎合小儿先“明”之悟，随举几字例显摆。
这里我暂且拿出几个以口字有关的汉字先行解悟。
口是人和动物吃东西和发声的器官（亦称“嘴”）。口吃东西的事咱先不去说，单说说口这发声器官的功能，以及以口字组成的字的门道。有的人伶牙俐齿，口若悬河，有的人口呲牙硬不讲理，没理也能争三分，这类人天生就具备把黑的说成白的，死的说成活的特异专长，叫人一听咋就觉得像宰相刘罗锅里的“和大人”。也有的人沉默寡言，不善言表，默默无闻，到头来只能清瞪着两眼干吃哑巴亏。
以口字组成的字颇多，字义也多有褒贬，在此仅举六字供大家评估，我这也许算是出于给大家节省时间的借口吧。
吉；好，有利的，幸福的，与“凶”相对，基本字义。吉字为上下结构，士在上口在下。也就是说，士大夫，士民，士子（读书人）他们说的话都是明事理的话，当然是吉言利语。
福；幸福，幸运，享福，与“祸”相对，基本字义。福字为左右结构，示字在左，（广东人称礼衣边）一人种田在右。也就是说，有衣穿，有田种，有吃有穿就是幸福，亦视之享福。
和；相安，谐调，平静，基本字义。和字为左右结构，禾木在左，口字在右。老百姓历来指望田地里的庄稼养家糊口即可相安无事，民间和善，国家和谐，总称为和。
以上三个以口字组成的字义是吉利的，幸福的，和善的`。
下边三个以口字组成的字义是邪恶的，阴暗的，丑陋的。
吠；狗叫，狂叫，蜀犬吠日形容少见多怪，基本字义。吠字为左右结构；口字在左，犬字在右。恶狗狂叫能有什么好事？不是被它咬一口，就是被它吓一跳。那人要是不拉人话光说犬语，那就叫狗嘴里吐不出象牙来。
囚；被拘禁的人，囚犯，囚徒，拘禁，基本字义。囚字为内外结构，人字装在口里头。这就是说，人不大，口气却不小小，一贯的胡吹海捧，说大话使小钱，口无遮拦，惹祸遭灾，最终祸从口出沦为囚徒。
圄；古代监狱，基本字义。圄字为内外结构，吾（我）字装在口里头。这种人嘴大舌敞，造谣中伤，胡言乱语，到头来只能是蹲监狱的材料。
曲曲六字为例，足以证明汉字里头蕴藏着众多真善丑恶，道德伦理，你不信不行。孔老夫子打一开始造字，就考虑到了这一点。我们孔孟之乡的人都说汉字是他老人家造的。当然喽，具体到底是谁先造出来的字，我在前篇杂文里早已说过啦。
有字义，加我意，对不对有您裁判，不管您的裁判结果如何，反正我是这样理解地。
篇4：文字这个东西-议论文
文字这个东西-议论文
文字这个东西是可以没有的，如果人一直在旅途，心一直在路上。——题记
整整半年没有写过文字了，文字这东西就像积上尘土的心，尘封的久了，也就习惯了尘封，忽略了悲伤和欢乐，也就平静了焦躁和不安，所以遗忘真是个好东西，抑或说拖延、推脱是个好东西。
有遗忘不了的，抑或拖延、推脱不掉文字，就像舞台上没有拉严实的幕布，那掀开的一角，隐约的昭示了戏如人生的过渡和衔接。你可以就此评头论足、猜测臆想，也可以就此附庸风雅、感同身受。
记得最近和好友一起闲谈，谈到关于音乐的话题。
友人突然感慨：许是人老了，现在颇喜听充满沧桑感的音乐，特别是喜欢那种沧桑感来自于演唱者自身的嗓音里。
我哑然失笑：你是说，你喜欢听有故事的歌者用其嗓音抑或是生命唱出的，内涵丰富的歌吧！
友人点头表示认可：知己？许是斯人亦有斯好耶？
我摇头否定：我们应该未老，若果我们这一代人都未老先疲吧。作为颠簸的一代人，我们被岁月的车轮驱赶得太久了，每个人身上都烙上了奔波和疲惫的印痕，生活的风浪也早就磨平了我们曾经的棱角，湮没了我们青春的梦想。
于是沧海桑田，沟壑纵横的印在了心里，却没有空隙来释放或彰显，而别人充满沧桑感的歌声就算是久旱的甘霖，滋润的不仅是干裂的嘴唇，还有荒芜太久的心田。别人的故事是我的经历，抑或是我的盾牌，不管怎样它都或多或少的安慰着我，因为它许我不是孤独。
当然甘霖不能是久涝，所以你不会把一首充满沧桑感的歌作为你生活的主调。
就像城市的高楼大厦阻隔了清风和明月，我们会在某一个日子里呼朋引伴的去郊游一样，听一夜清风，赏一弯山月，或者玩一次农家乐的游戏，然后津津乐道的和别人唠叨几天，再然后又一头钻进没完没了的所谓工作中，生活又恢复到常态。
友人听完，沉吟良久：你说的是你的文字吧，我说过我很喜欢你的文字，劝你有空多写点，你却总以没空为由推脱，我许你发表和稿费，你却更愿意用同样的时间来挣二元的课时费。
许是写字不是你生活的常态，抑或你没有打算把它作为你生活的常态，你习惯看似忙忙碌碌，实则浑浑噩噩的过日子，然后用一句“我很忙”打发掉所有的生活变数，掩盖了所有的'棱角或梦想。
我拱手：老友真是高抬我了，其实，我们只一代人的棱角或梦想真的不像你我正在饮的普洱茶，它们不是越久越值钱。
我们只一代人的棱角或梦想无所谓历久弥香，在日新月异的时代大潮中，变革就像夜晚的烟火，绚烂的代价就是转瞬即逝，所以我现在就不敢谈理想了，也早就磨平了所有的棱角。因为我们在旅途中不敢有生活的变数，我们害怕孤独的程度，远远超过奔波的疲惫，所以我们都在争先恐后的求同，又怎会故意暴露自己的不同之处呢?所以时间久了，我们终究没有了生活变数，也就没有了所谓棱角或梦想，这样也就无需打发和掩盖了。
友人接过话头：你抹了那么大的一个弯，不就是想说，文字这东西文字这个东西是可以没有的吗！
但是，我想告诉你的是：在偶尔梦醒时分，你如果不能够对窗帘上斑驳的桂影无动于衷；在偶尔心静的时刻，你如果不能够对山路边的叮咚的泉水充耳不闻，我希望你能找点时间，给自己一个写字的理由。
文字这个东西有时是可以有的，就算人一直在旅途，心一直在路上。
篇5：让心情在文字中愉悦优秀议论文
让心情在文字中愉悦优秀议论文
以什么样的姿态生存决定着我们不同的心境。因为永远有明天，所以永远有希望。希望还在，明天会更好。
指尖飞扬，键盘轻击，让文字跳跃出欢快的音符，让郁闷的心情在清新的文字中徜徉；展望未来，折叠过往，将心中那份忧伤与落寞的情绪静静的收藏在心底尘封；让阳光照进自己的心头，驱散心中的阴霾。
人生苦短，岁月匆匆；几十个春秋转眼即逝，在有限的生命旅途中，当岁月走到尽头，可能真正永恒的也只有那些文字了，它记载着我们生命的全部历程。它如春风拂过我们心头的尘埃，抚摸着我们疲惫的灵魂；静寂中，我们翻阅着那些文字，翻阅着自己的过往，不知不觉让心情在文字中淡然走过。
现代人的生活节奏本就紧张，人们都渴望寻找一块心灵的栖息地，寻找一片心中梦想的乐园，而这一切都离不开文字，文字记录着每个人的喜怒哀乐，苦辣酸甜；有了网络这个乐园，人们更是流连在不同的空间，让文字更加的挥洒自如。欣赏那些唯美的文词，你会由衷的感叹，文字在对方的笔下是如此灵秀，仿佛看到一袭衣衫缥缈的玉人，带着唐风宋韵翩翩而来，给人梦幻般的美丽！听一曲优雅明快的旋律，品读一篇清新怡人的文字会让心情说不出的愉悦！而看到那些伤感的文词，再伴随着忧伤的曲调，就会不自觉的跟着心情压抑，这就是文字带给人不同的感受。
好朋友说她放弃原来空间的繁华与热闹，宁愿当一拓荒者，不在乎人气的多少，只在于心性的相投；人们工作生活本来就很累，在空间最好是能得到很好的休闲，不愿意看到原来的许多朋友写得过多的忧伤文字，不愿让自己的心情也跟着压抑，宁可逃离喧嚣，只为宁静。有幸成为她拓荒的同行人，愿意随着她一起成为传播快乐的使者。她的空间没有华丽的装扮，也没有多少特别唯美的词句，在她的空间流连却能让你如沐春风般的清爽；她空间的音乐优雅明快，文字清新简洁，大到人生感悟，小到日常生活的琐碎点滴，无不从文字中透出积极向上，温馨和谐的气息！惬意怡人。
自己过去也常常写一些心情落寞，忧郁的文字，其实这样的释放，自己并没有真正的变快乐，还给朋友们带来压抑的'情绪，真是得不偿失。知己好友也说，你不开心时可以向我倾诉，我当你的忠实听众。但不是对每一个人，不是每个人都愿意听你倾诉的，也不是每个人都会为你擦掉脸上的泪痕；所以，哭过后你还是要学会含着眼泪对人微笑。想想这些话都很有道理，那么自己就该这样努力的去做，什么事情做多了，就会成会习惯的吧！那就让微笑习惯在自己的脸上展现，每天告诉自己要快乐，让快乐习惯在自己的心头长驻；只记录快乐的音符，让文字成为传递快乐的乐章，悦人悦已。
静观花开花谢，潮起潮落，盈亏有间。每个人的人生如同在时光的隧道经历了一次漫长而艰辛的旅途，从起点到终点的路程要画一个圆，有弯曲、有平地、有山坡，不会永远是平坦的大道；旅途之处，看到的不尽是山青水绿，歌舞升平，更多的则是领略崎岖坎坷与平淡无奇。漫长之旅，走一己之路，风雨人生，任我行我素。有人说，人生来就是为了经历苦难的，所以人是带着哭声来到这个世界的；哭过以后就学会了笑，因为人要适应生活。在生活的长河中，会遇到种种的坎坷与烦恼，总是快乐与痛苦同行，快乐能让心情愉悦，痛苦会磨砺人的意志。就如有白天就会有黑夜，有晴天就会有风雨同行，不管你是否愿意接受，大自然的规律不会改变。喜欢月圆的清辉皎洁，可月缺的日子更多，只要自己用心去体会，那弯弯的月牙船更加妩媚娇美；晴天有晴天的爽朗，雨天有雨天的浪漫，境由心生。
青青子衿，悠悠我心，多少春秋多少梦。古人那几度秋凉春暖，今人那几分悲苦苍凉，却不能随风而逝，行走在心灵深处的那条路，永远都会记得。很多经年往事曾多少次用心拾起，之后用心收藏。就让过往的一切被文字凝固，让记忆被文字绚烂，让情感被文字眷恋，让心情被文字装扮，让心灵在这份没有喧嚣的净土中沉静；守望一份幸福，一份淡然，一份从容，一份安然与恬静！伴随文字穿行，深深浅浅，清清淡淡，在字里行间中，点缀着永恒。
篇6：文字优秀作文
中国的历史悠久，又神秘。整整五千年！五千年历史长河，如放电影一般，一幕一幕还仿佛展现在我们眼前，先是古代的象形字，再逐一演变成今天的汉字。说起来也好笑，以前我最讨厌汉字、生词和查字典了，可现在我就像变了一个人似的，喜欢上了汉字，想知道吗？看了下面再说吧！
有一天晚上，我上床睡觉，眯着眼睛，不一会儿就睡着了。在梦里我梦见了……
“咳，咳。”我被一阵咳嗽声惊醒，突然发现我置身在一片繁华的街道上，可奇怪的是街上的都不是人，而是奇怪的字和词！我正想问个究竟，谁知，那些“汉字”反到跑过来问我“你是谁呀？”“我怎么没见过你？”之类的话。过了一会儿，它们终于散去了。我便动身逛了起来，也看到了许多怪事：
“占”对“点”说：“嘿兄弟！一天不见，都换上跑车轮子啦！”“那当然！咱上班要走950米的路，不开车怎么行哪！再说了，火车都提速了，俺也要成为‘潮流前线’呢！”
“者”对“都”说：“哟，不错嘛！升级升得挺快呀！”“过奖，过奖！谁叫我要做都督呢。”
我一边走一边东张西望，这样的趣事还真不少！走着走着，我来到了“文字宫殿”，在这一会儿时间里我也知道了一些关于文字宫殿的事了。听那些文字居民们说“文字宫殿”是文字大王居住的房子，听说，世界上没有文字大王做不到的事。于是，我就想求文字大王帮我回到我们人类世界去，可是，文字大王却说要写一篇1000字的作文和10000字的论文，并还要在一天之内完成。天哪！我当场就昏了过去……
经过了这场梦后，我更觉得中国文字的博大精深，更让我下定决心要学好汉字，勤查字典，读准字音，这样日复一日，年复一年，肯定能学好汉字，也能写得一手好字，好作文了。如果我再做这个梦的话就不怕文字大王的难题了！
篇7：文字优秀作文
文字的博大精深，从古至今皆由人赞美，我自然与它有美妙的故事。
文字记录生活。初上小学父亲便给我买了日记本，一本薄薄的线圈笔记本，是塑料封面。父亲教导我留心观察生活，从早餐起至入眠前，他不要求我长篇大论，却至少要我写上三行，真是件苦差。我字还未识几，却要记录生活，的确是难。父亲的目的更多是让我段炼写话技巧，我并未投入太多心思，只能稍作抱怨。
步入高年级，我略明事理，除了与朋友交谈，留下心事不知像谁倾诉。那是一个少女的秘密，又怎能向人倾诉？只能将此写在纸上，偷偷藏于角落，与自己的秘密缠绵，一点一点写出的是甜蜜与喜悦，纸、便签，这些都不足够，于是我有了一本属于自己的日记本。花间少女心事不断，快乐悲伤便全揉进文字，从笔尖流淌出来，定型。思想每隔一阶段便改变，翻开自己的笔记，总想故作沧桑，感慨自己的成熟、改变。
却又没变。
过去的习性只是更加明显的展现，只因有时间在催促着它们明显、明显、再明显。它并未替我改变什么，因为文字不会骗人，它记载着我的心情想法，字里行间唯不变的除了看待事情的态度，也并没什么了。我总期待着有一件事能改变我，或大或小，改改我的认知，便足矣。
与文字的邂逅，是我道不尽的美好。文字是书、是题、是标语、是权威，是品德的修养，是灯火阑珊处我苦苦寻觅的他，也只是文字。它可浪漫、凄凉、活泼，只因被寄予了感情。文字因不同的情感而表达出不同的寓意，字如其人，看一个人的字，便可知他的情感。出版的书亦是，虽是电脑字体，但通读方能只其所想突出的思想，故事。
我无法知晓有多少人爱字，但我知道我爱自己写字时想表达的心情。雪小禅说，她写作的素材不是来自于生活，而是来自于强大的内心。我渴望自己也拥有一颗强大的内心，有独到的见解，然后简单看生活，有心过生活，用字记录生活。
文字是我漫漫长征的见证。
或许在很久以后，我不会再写，只看看日出日落，哼上两曲。我期待那一天的到来。
篇8： 优秀文字美文
优秀文字美文
文字对于我来说，就像是一股溪流，清澈见底。有清风吹起的微波，有落花残留的暗香。带着一串歌声，从山上流下。
好的文字，是值得用一生铭记的，他告诉你一个道理，可以让你一生受用。好的文字，是值得令人沉思的，虽然可能只是用淡淡的笔触，勾勒一段风景。好的文字，不需要华丽的辞藻，只是用心描绘的旅途，只属于自己。
文体中我最喜欢的是散文和小说。那种闲散的样子，用淡淡的语调，描绘一种心情，慵懒而自由。而我最讨厌的文体是现代诗，小学时老师说，现代是最大的特点就是没有特点。而且有的现代诗，押韵也没有，格式也没有。有时候押押这个韵又突然变了调。甚至有些现代诗，拆拆开算首诗，并并拢也不过是篇不怎么样的短文，有些还可能只有几十个字。这样，对于文字，是不是太不认真了呢？
相对而言，古体诗就有味道多了，它有格式，也有押韵，而且有一种很认真的'感觉。我比较喜欢古典的东西。在午后，窝在摇椅里，品一杯茶，捧一本书，或许有阳光，或许有细雨，就这样沉浸在闲散里，悠悠度过。
而关于作文，我的看法是，有的命题太过老套。就像“第一次”，很多人就写第一次骑车。还有做好事，就是捡钱包。或许这也不是命题的错，只是我们的想法就局限在一个区域里，就像带了一把枷锁，无法挣脱。
我喜欢自由的文字，用自己的心情写，没有束缚。我喜欢轻灵的文字，用清浅的笔触。我喜欢有韵味的文字，像一首千年的月谣，久久在耳边回旋、不散……
篇9：文字优秀作文
面对这个话题，我终于可以挺直腰板以一个90后高中生的身份展开一番畅谈了。
随着互联网的高速发展与人们想象力的开发，这种新的，流行的，费解的“东西”映入眼帘了。
文字，用字典上的原话来说是“用来记录语言的符号”，但对于“网络文字”来说，它不仅具备了记录语言的特性，还用来记录表情，动作，内心情感等多种复杂元素，它是“可怕”的，因为一旦出现就很难消失，除非又发现了它的替代版，可那又会是一次“革命轮回”，它影响很大。如果说只有青少年对它感兴趣，那是很片面的，它已经渗透进了各个年龄段。
曾经有一件事，我的爷爷竟为此“请教”过我，爷爷用手在桌子上笔划着，喃喃道：“我看网络上有个字……一个口中间加几道杠……本没有的字，可偏偏出现了，这……到底是怎么一回事？”，我自然知道，又对爷爷求学的精神感动到了，回敬道那字的读音，象征，但看着爷爷疑虑中又带着几分不安的神情，我也只能用这个字形容我自己的无奈了。不及黄豆粒大小的“字”竟能让一位古稀之年老人向一个小孩儿“虚心”请教一番，“其可怪也欤。”
但反过来一想，这网络文字也的确象征着青春与活力，随着人们对电脑，网络使用观念的成熟，这算不了什么。小小一个字竟能表达出书写者的内心，甚至包括人们无法描绘的情感，说它是“第二代文字”竟也不过分了。
对于网络文字，废除几乎是不可能的了，又何必要这样做？要做的仅是正确使用它，它就是互联网的自然产物，但说到它是否真正会对我们生活产生什么影响，我也不知道，这大概又是它的神秘之处吧！
篇10：文字优秀作文
在空间里发表日志说说什么的，其实我并不喜欢别人点赞。点赞说明不了什么，或许有人碍于关系，觉得不点赞不好看，可是点赞的背后，她心里想的是些什么，你不知道。或许，你可以猜得到，却不可以点破。
好多好多日志，我不想发给大众看。有几个知心的朋友愿意看，并且能理解你就够了。那次让我开心的是，班里一个女生，我们不常交往，不常说话，可是qq上面和她有联系。有一次她走过来笑着问我，说，我可以看你空间吗？
我点头笑着回复她说，当然可以啊。
她又说，我想看你写的日志，你写的东西，我认为很美好。
被别人夸都会很高兴的。尤其是这样意料之外的被人认可。顿时，我都感觉这小姑娘真可爱，真值得亲近。回到宿舍我拿出手机，把大部分日志的权限，都设成了她也可见。
之所以不想给大众看，是因为很多抒发内心情感的文字，别人没经历过，就不一定能理解，就算理解了，他们也会不屑。与其让他们看见找气生，倒不如眼不见心不烦，不让他们看见为好。读者，不一定要很多，我写的都是我的生活，不见得多么优秀，多么高尚，多么有道理，甚至不一定多么正确，有所偏执。可是这些文字都是我的真实生活，真实情感，它们对别人而言没什么，对我而言却是最有意义的。
相信热爱写文字的同志们，一定有所同感吧。
篇11：文字优秀作文
门掩黄昏，院锁清秋，盛开在眼角的仅有残阳一抹。捂住双眼，偷渡下一层泪水，掌心里摊开一朵开败的泪花。耳畔作响，隐隐听见秋风在笔下和血液中流淌……
知音少，弦断有谁听？风呜咽着浅唱出我与世俗的格格不入，唯有那字字珠玑让我的忧伤在其间浅尝辄止。时光与灵魂在指尖百折轮回，留下满纸落叶翩飞。思绪长期在空中滞留，偶尔按下云头，流连于诗篇在历史中弥漫而成的轻烟，将其挥笔书成晚霞漫天。
文字在笔下错落有致，与血液研磨成每一颗细胞。秋叶挽风而落，赠予大地三季思念，沉睡其间。琴飞弦舞，音符在半空中氤氲缠绕，拨弄出心声袅袅。
雁群划着尾巴在空间裁剪出数道口子，暮色散碎，裂为残影，携大雁远去。黑幕咬住光明的尾巴，将弯月衔入口中，驻守天际。风卷残云，裁下一片月光，同满目星辉斑斓纵展诗情，续写乾坤朗朗。
触秋景，逢悲情，一缕泪光照在脸庞，眼中已沉浸了一片死海。万抹生机远我而去，时光捏碎了钟表，妄想停滞自己的步伐。喧嚣将万物的面孔钉上一幅幅与内心无关的笑容。白云苍狗，无奈谁何；繁尘落尽，情以何堪？仅有文字将我救赎于字里行间，游离天外。
在薄雾的旅程中，文字在夜下雕镂出内心深深浅浅的悸动，月色微醉，斑驳出模糊的晕圈，在空中穿引缭绕。雾枕云霄，不消残酒。花堕余芳，叶落留香，才情驻足天外；纤尘逐风，流年染指，思绪昂首苍穹。情丝绾发说缱绻，诗意纳袖掩风流。满纸字符裹挟着晚风涌入脑际，逐流婉转，伤感犹落叶飘零，归入根际。芳香绕梁，凉意沁骨。眉间微展，嘴角渐升。执笔续墨，再书秋华。
又是一夜三更眠。
篇12：文字优秀散文
文字优秀散文
常常在默默地写着文字，常常觉得文字能够让心情得以释放和轻松，文字经常能够梳理出来一些好心情，常写文字不是因为有很精很纯很好的慧根，恰恰是因为缺少智慧而希望慢慢行走在字里行间的时候，能够拾捡到点点的悟和滴滴的觉醒。经历过后风雨总会懂得很多的事，也会看淡看透看明白很多事，也能有很多瞬间或者慢慢的洞悉很多事。只有悟透，心情就不会一直待在忧郁的氛围里。只要有悟，从此就会常常在内心提醒或者告诫自己，少去走一些人生的弯路。
路走多了辛苦的不是脚，而是心会比脚更辛苦，就是因为边走边有最真的感悟，边走边回味着一路的心酸和付出。当觉醒的时候，就会觉得天空豁然的开朗，空气尤其的清新，风景特别的美丽迷人，这都是因为觉醒让心情有了轻松快乐的样子，这都是因为觉醒之时也不再让心继续那样的忧伤痛苦。能够悟又能够觉醒就是思想上的超越，也是人生一路都收集着最好的领悟。边走边领悟，边走边把过去丢在身后就不会迷路，要以最好的状态去迎接每天的一个新开始，因为每天都是人生新起步。
文字可以让心舒服，文字就像调节情绪的阀门，或喜或忧全靠心情的放逐，或爱或恨全在一念之后的清醒或糊涂，每天都在走路，每天都会有不同的心情上路，写下每天点点的喜和忧，每晚轻松的微笑就会展开梦之路。自然成会托起梦之福。每天我们都会经历着各种不同的事，每晚我们都会整理着一天的辛苦。或倾诉或发泄或书写成文字，都是最好的吐露，都是最自然的表示，都是最好的结束和最新的开始，表示我们一直都以最坚强勇敢的姿势，面对着世间风雨的侵扰。表示我们每天都应该以不同的心情去迎接人生风雨的每一次。人生没有回头路，世上没有后悔药，既然一生就是要不停的走路和不断的坚持，那么我们每天真的要做好对自己的保护，保护不是把自己限定和控制，也不是把自己困住。书写文字也是对自己的保护，起码写出来的时候心情就再也不会有当成郁闷的样子，起码写出来爱恨就会抖落一身的尘土，起码写出来就会把温美永远让文字记录，起码写出来释怀就是所有笑容轻松的表示。
文字可以让心又开始上路，文字可以让爱恨都会入土，文字可以让热闹寂寞统统都在黑夜里消除，小时候喜欢听故事，长大后就喜欢看书，方方正正的字总会人生命变得满足，也会让心不再那么的忧伤痛苦，静静地写文字，无人打扰也无了烦操，喜欢过这样的日子就因为可以随意的写出各种文字，也可以尽情的把心情表露。在文字里散步总有轻轻的柔风在耳边吹拂，在文字里散步总有清澈的流水叮咚流淌在内心，在文字里散步总有很多难言的感觉静静走进文字，总有很多的人生感慨一字一字的出内心跃出。
爱过之后，才会知道爱情的幸福和痛苦。恨过之后，才会觉得只有放手生命才会有轻松快乐的样子。把爱恨放进文字，原本浓烈的感觉也会的渐渐平淡在文字，原本离心近的慢慢会遥得太模糊，原本的得失都不在成为主宰生命的因素，拥着淡淡文字入睡才是最幸福。文字就像一道符，一旦粘上就会紧紧的贴在灵魂的最深处。
与其爬上山巅看白云，还不如躺在草原上看白云飘逸的样子，这样起码少去了一些辛苦，这样起码会多收获到一些幸福。与其走太远的路想太多的事去寻觅幸福，还不如把每天都紧紧的抓住，只要抓住每一天，每一天就有幸福。与其奢望太多的事，还不如淡泊所有的事，因为活得简单才能让生命有幸福快乐的保持。就用文字记载每天的走过的心路，就让文字每天书写不同的感悟，就把每天定格成文字，让心情在文字里面尽情的飞舞。
让文字多把心情照顾，不是都要写一些关于温美的文字，每一种心情都做一个记录，把每一天的成长都当成是一个幸福，那么生命也许就会减少一些心事也会增多一些轻松快乐的'音符。每天我们都在辛苦，都在付出，都是为了美好的明天而把所有热情和激情都投入，都是为了幸福快乐而一直不言辛苦。有时候书写也是一种精神上的鼓舞，有时候书写也是一种精神上的辅助。
总喜欢把阳光带进文字，因为希望文字里面的阳光能够让生命很充足。只要有阳光的地方就有热闹就会充满着希望，温暖就是最美的生命样子。阳光、雨露、空气就是最就是成长的开始。
哭过之后我们就不要再有忧伤的样子，哭过之后就应该用文字把滴滴的泪水都记录，记下不是要扩大心事，而是要让生命感觉到快乐幸福。文字就是最好的陪伴，特别在静静的夜晚听着音乐写着文字，这样的夜晚会让你感觉到满心满屋都是快乐幸福的音符。随意敲打着每一个字，每一个字都是最真的倾诉，每一字都会让生命有深深的感触。
滴血滴泪总会有痛的感觉，把这种感觉写进文字，疼痛总会在文字里面渐渐的消除。彷徨失望之时生命总会充满着迷茫和慌张，把这种心情写进文字，一盏明亮的心灯就会闪烁在生命的最深处。
写着文字我们可以感觉幸福，也可以看见痛苦，当一切都有笔墨来表示，所有的心情就会得以释放，所有的虚妄就将从内心消失。文字就是最好的心情表露，不张扬不用精心的去修饰，只有自然的心情如水一样的轻轻从内心流出。静于文字安然着一种快乐幸福，默于文字淡泊和简单才是生命的全部，淡淡的文字也能把美丽心情一直的呵护，淡淡文字让生命感觉也依靠着围墙和大树。
篇13：议论文优秀
世间最广阔的是大海；比大海更广阔的是天空；比天空更广阔的是人的胸怀。――题记
起初，众所周知的大海是淡水。但无数的河流，从陆地上带来了盐分，大海却无私地收纳了所有，经过时间的沉淀，海水最终变咸了。
宽容是一种美德。历史上正因为有了蔺相如对廉颇傲慢的宽容，才化敌为友，廉颇“负荆请罪”使赵国虽小，却无人敢犯。清代，宰相张英“再让三尺又何妨”的宽容气度，成就了六尺巷的美谈。
宽容是事业成功的阶梯。当年曹操厚待关羽，换取了华容道上关羽的舍命相救。我们最爱戴的周恩来，理胡须时被理发师刮破了脸，却从未责怪那个理发师。还笑着说：“这并不怪你我咳嗽前没向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”这些宽容之举，何不是事业成功的阶梯呢？而庞涓狭隘不愿孙膑胜出，从而施加毒手，但最后自己落个兵败身亡的下场。
宽容是彼此的两颗心靠的更近，我们不是完美的人，面对一些无奈，与其双方斤斤计较，怨天尤人，不如宽容对方。当别人不小心碰了一下你，爸妈训斥了你，你的好朋友忘记了你的生日……你得在心里大方的说：“我原谅了你。”在茫茫人海之中，面对一个小小的过失，还以一个微笑一句歉意、一丝包涵、谅解，这便是宽容。
但宽容是有原则的，宽容是建立在自信和有益社会的基础上的，对于那些犯上滔天大罪的的人，绝对不能心慈手软。
宽容不是软弱的象征，只要不是原则的问题。我们不妨退一步海阔天空，化干戈为玉帛。所以宽容是人生的佳境，宽容是需要操练，需要修行才能达到的境界。
篇14：优秀议论文
优秀议论文800字
加西亚.马尔克斯说过：“我不求拥有改变世界的力量，只求拥有一颗不被世界所改变的心。”在幻想和错乱之间摸索着理性的我们，在面对支配着我们内心的欲望与冲动时，能否恪守本心，不被世界所改变呢?
不被世界改变，是坚守自己的本心。宋五子之首周敦颐在他的《爱莲说》中写道：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。生性高洁的莲花从淤泥中生长却不染污浊，在清水中沐浴却不显妖艳，谨守自己清纯高雅的本心，这不正应对着大理学家周敦颐那高洁傲岸的情操吗?
不被世界改变，是坚定自己的信仰。古希腊的.伟大哲学家苏格拉底看不惯教会通过子虚乌有的神来愚弄民众，他尽自己的绵薄之力，日夜奔走，向人们阐述科学与自由，向世间播洒真理的种子。当黑暗的雅典法庭将他冠以“腐蚀雅典青年”的罪名并告诉他如果他放弃自己的学说，信仰他们的神的话就可以免遭一死。然而苏格拉底毫不为之动摇，他毅然服毒自尽。至死，他都不曾有一刻放弃他所信仰的美德与真理。
不被世界改变，是坚持自己的理想。共和国的元老，我们敬爱的周总理在其年少轻狂之时就曾有过“为中国之崛起而读书”的豪言壮志。周总理一生为之奋斗的目标就是中华民族能够屹立在世界强者之林。为了这个伟大的理想，不管道路再曲折，前途再黑暗，革命再艰苦，他也从未放弃，从未动摇新中国已经成立了，他却依然每日工作到深夜，为共和国的前程而奔波。拳拳赤子之心，尽化满头华发。怎能不让人尊敬?
也许一个新的环境让你无法适应，而不适应往往意味着淘汰。即便如此，也不能随波逐流。就如同材料中的卜冰，无法适应论资排辈的环境，便毅然辞去工作，一心钻研学术;李娜不适应娱乐圈的声色犬马，便悄悄出家礼佛，追求内心的宁静。
适应是每个人都无法回避的问题，适应意味着改变。然而，改变世界和被世界改变，你会如何抉择?
“亦余心之所向兮，虽九死其犹未悔”是屈原的选择;“不胜利，毋宁死!”是加尔鲁什的选择;“为往圣继绝学，为万世开太平”是张横渠的选择。我们固然要通过改变来适应世界，可以改变的是自己的环境，自己的行为。但最真实的内心，却不能被世界所改变。
坚守本心，坚定信仰，坚持理想，方能“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”。为了适应，为了生存，可以改变环境，为了适应，却不能改变自己的心!
篇15：优秀议论文
听完谢坤山的演讲，放学后，我迫不及待的想把我的感动讲给妈妈听。
十六岁时，谢坤山被高压电电伤，谢叔叔的一只眼睛瞎了、双手没了、一只脚截肢了!他的爸爸觉得这个孩子没救了!但是他的妈妈希望能听到谢叔叔再叫一次妈!谢叔叔很感谢妈妈给他的第二次生命，他决定要好好的活下去。
他虽然没有双手，但是他到了印度尼西亚，看到许多可怜的小孩，有的小孩下巴长了肿瘤，有的全身烫伤，有的'小孩头很大，但却没有脑，这些病人没有钱可以看医生;而我们真幸福，在中国有很好的医疗、照顾，最重要的是天下的父母亲都一样很伟大。
谢叔叔有很多残缺，但他也克服很多。在人生中，都会有碰到困难的时候，我们必须面对它，而不是逃避它，我们要跟谢叔叔学习这种坚韧的生活态度。
篇16：优秀议论文
很多受苦的人都误把纵容当成宽恕。事实上，纵容是懦弱的表现，而宽恕却是勇气 的实现。一个人如果学不会爱自己、以及爱所有爱他的人，那他就不会有足够的力量去抗拒懦弱──他会将所有的资源拿去讨好那些伤害他的人，对方将成为坏 人，而他自己就会成为受害者，到最后就是合演一出悲剧，双双一起堕落。
绝大多数人一想到宽恕，就想到自我牺牲，但事实上，宽恕背后是有个强大力量的。爱散在于天地间，你必须透过爱才能领略到那个力量，当你被那强大而良善的力量所包围时，宽恕就会成为再自然不过的结果。
篇17：议论文两篇「优秀」
责任议论文
时间渐渐，我们长大了，从瓜瓜坠地的第一声哭泣，到懵懂无知的孩子;从年少轻狂的昨天，到理智果敢的今昔。而我们的父母却在不知不觉中老去，辛勤的工作，简朴的生活，换来我们蓬勃的生机;沧桑的面容，斑白的双鬓，是无情岁月留下来的痕迹。
长大，是一种责任。长大，就意味着我们要独自去面对、去承担一切，无论是酸的、甜的、苦的、或是辣的，因为我们已经懂事，已不再是那个曾依赖在父母怀中撒娇的淘气小孩。
小时侯，如果遇到伤心事，我们可以在父母面前哭个痛快，然后转身将它轻轻忘记，不留痕迹。而今，有了心事却只能埋在心底，强作笑颜，不露出丁点蛛丝马迹，因为怕他们知道后比我们还焦急，平添一份多余的担心。
小时侯，从来不知天高地厚，从不懂关心与否，总是嫌父母说话过于罗嗦唠叨，不耐其烦，总是听不进劝告的只字片语，我行我素。而今，当我们已身在异地他乡，才发现唠叨是一种关心，一份爱，他们总是无厌，默然为我们驱赶了身边的一切逆流。
小时侯，总是在内心埋怨，束缚了我们太多的自由，总是努力张开翅膀，想冲破身上的笼子，飞向外面自由精彩的天地。而今，终于明白，家才是我们心灵停泊的唯一港湾。那里没有重重压力，没有种种烦恼，没有勾心斗角……那里只有无尽的亲请和爱，与生俱来，割舍不断。
从小到大，在我们身上承载了父母太多的爱和汗水，浓缩了无数的担心和泪水。现在，我们已有责任和能力去独自面对一切的挫折困境，不能再让他们来为我们分忧解愁，为我们担惊受怕。
虽然，成长的过程中常常伴随着许多不如意，但是挫折是无法避免的，不是有一句这样的话吗：不经历风雨，怎能见彩虹?面对挫折，决不气馁，因为我相信，只要努力，命运是掌握在自己手中。
在这花季般的年龄里，我懂得了友情的可贵，真诚的难得，我也知道人生之路遥遥，还有很长的路需要我们耐心去走，因为人生之旅才刚刚开始!
露珠依旧晶莹剔透，太阳依旧东升西落，散发着耀眼的光芒来普照大地，晚霞依旧温馨……可我，却不能永远的保留童心，不能抓住匆匆流去的时间。
长大，是多么开心的时刻。从长大的那时起，我开始明白了什么是生命，什么是宽容，什么是将心比心……
我还要努力，让我的生命成为天际中最亮的恒心;要让世界因为我的存在而骄傲;要用心感受永恒，用爱点亮黑夜的灯火;要让我的天空永远挂满彩虹!
生命议论文
人之生命
1月某某技术学院，有一位男生在校宿舍八楼跳下死亡;09年3日某某大学，有一位男生因学习上的压力，想不开，也在教学楼下跳下死亡……，如此事例接二连三，一幕幕的画面都让我们痛心不已，为什么他们在小小的事件后就轻易放弃生命?难道没听说过“不经历风雨，怎能见彩虹”吗?难道没学过“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”吗?面对生命之坎时，我们也许应该狠狠地喊一喊：生命不止，奋斗不息!”
花之生命
“落红不是无情物，化作春泥更护花”，这是龚自珍的杰作，他把花谢后的贡献描写出来，让世人永远记住。花开花落，本是人之常情，花儿在经历无数风风雨雨后，有的依然还是娇艳美丽，有的虽沉落为泥，可是她们为的是生命的延续。总之无论是落红，还是傲放雪中的梅花，还是“出之于淤泥而不染，濯清涟而不妖，亭亭净植”的莲花，这都是花之生命的执着与坚持!
悟之生命
花与人的生命都一样，没有阶级之分。无论在什么时候都应拥有珍惜生命的念头，尊重自己的生命，不管经历风风雨雨都应该相信“风雨过后会再见彩虹!”，所以，当我们遇到困难或烦恼时，应该把这困难克服，把这烦恼忘于云霄之外，让大雨把它们冲洗一篇，然后，等到明天天晴去收拾它们，把它们丢进深渊的大海里，把它们永远忘却。
在生命中，没有越不过的坎，只是因为自身的不懂事，而导致自行摧毁，所以我们应该在想不通时，就请想起那生命----想起应该顽强与坚持!
篇18：优秀议论文
困难每个人都会遇到，但并不可怕的，只要用心的去克服是一定会战胜它的。我们从小到大都是一步一步的向前进，我们是一直都在为理想而奋斗，生活上的困难太多了，这些困难都是需要我们认真地解决掉的，只有这样，在遇到困难，我们也就不怕了。
困难就是像我们走路一样，小的时候，刚学走的时候，妈妈是扶着我走的，后来慢慢地我会走了，刚学会的时候我会经常碰到，磕着的，但是我会从新站起来，而且我还要自己站起来，不依赖父母，遇到坎坷的地方，如果摔倒了，下次再这里路过我是一定会小心的。
在生活上学习上也是一样的在刚开始上校小的时候，老师是握手来把我们所要的知识教会，让我们学到许多知识，将来要报效祖国，在学习上，有很多困难，但知识是我们慢慢地学来的，人生之路无坦途，走出国境地宽，不错的只要我们有耐心、有决心，我相信什么困难在我面前我都不会害怕不会去低头，我会勇敢的面对，罗曼、罗兰说过倘若人生活着不是为了调整收正自己的错误克胜自己的成见，这句话不正是让我们努力去拼搏一切困难的吗?任何一个成功的事实都无一例外地，要经历一次又一次的失败;所有成功的人生，也都是一个不断自我调节、自我完善、自我塑造的过程。
人类的困难是战胜自己，面对困难首要进各种失败挫折只有对自己充满信心，从而不断开展新前景。
每当我们遇到不会的题时，我们要动脑子想一想，真不会的再去问别人，只有这样才会把这道不会的题记得更深刻一些，现在我们是个中学生了，在做什么事之前都要认真地想一想再去做，这样比较会有，只有意志坚强，胸怀宽广，顽强拼搏的人才能走出困境，走入人生佳境。
挫折是人生的伴侣，困难是现实的存在，对我们中学生来说这些体验和领悟的还不那么深刻，只要精神不死，希望不灭，跨越一个个人生的坎坷，渡过一处处生活的急流，那么胜利的彼岸就会展现在眼前，成功的花朵就会向你开放。
人生的坎坷路就是这样的。
篇19：优秀议论文
正如吉伯兰所说：伟人有两颗心：一颗心，一颗宽容的心。
19世纪50年代，中国向西方传播的过程是20世纪50年代。外国资本主义的影响加剧了。中国与世界的许多联系已经扩大。因此，外国医学开始传入中国。
梁启超是当时的先进知识分子。他提倡公民权利。他是西学传入中国时第一个考证法律的人。西方医生发现他的右肾有一个黑点，需要手术切除右肾。当时，全世界都不敢接受这次行动。中医认为，中医要慢慢用以调节。你不能动你身上的刀。面对不同的方法，齐超先生最终选择了摘除右肾。齐超先生身体好吗？不，不，他被发现左肾上有个黑点。这是对齐超先生生命的严重威胁。你又切左肾了吗？不，不行，面对这样的结果，齐超先生并没有责怪医生，而是选择了理解和容忍。
宽容是一种美德，一种修养，一种智慧，一种教育方式。
宽容意味着用道德来抱怨，而不是讨价还价。
在古代，有一个叫闵子谦的孩子。他母亲早逝，他和父亲、继母和两个儿子住在一起。继母非常爱儿子，经常和子倩结婚。但他把它都放在肚子里了。结果，我父亲被蒙在鼓里。一天，我父亲开着三兄弟拉的车出去了。那天，天气很冷。子谦的棉衣挡不住寒冷，瑟瑟发抖。他的两个弟弟正在流汗。父亲觉得子谦很懒。一怒之下，鞭子抽在他的棉衣上，棉衣上飞出许多芦花。然后，他们立刻回家，准备离开子谦的继母。闵子谦跪在地上说：我母亲在这里，只有我一个人冻僵了。如果我母亲走了，我们的兄弟就没有一个人来负责这件事，那就更可怜了。
宽容是冬天的一束阳光，它融化了错误的冰雕。宽容是黑暗中一座明亮的灯塔，让迷失的人找到航行的港湾。宽容是一缕轻风，飘扬在大地上，让作恶者清醒过来。
从古至今，有齐超先生对医生的宽容，也有闵子谦对继母心灵的宽容。在我们身边，有很多感人的行为。在现实面前，处处容忍他人，绝非软弱无助。在短暂的生命中，学会宽容意味着你的生活会更幸福。宽容是一种重要的人生哲学。
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