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寺院之行感悟人的杂文随笔

2022-05-31 08:56:39 收藏本文 下载本文

“小妞子”通过精心收集,向本站投稿了14篇寺院之行感悟人的杂文随笔,以下是小编为大家整理后的寺院之行感悟人的杂文随笔,欢迎阅读与收藏。

寺院之行感悟人的杂文随笔

篇1:寺院之行感悟人散文随笔

寺院之行感悟人散文随笔

我山里红和多情走到千佛寺,进去看看,我不喜欢这地方,我怎么没有感到是有何温暖的地方,我只感到里边阴森森的,没有活气似的。我看到有很多义工在这里边干活,这些义工忙来忙去的,似乎忘记了累,他们完活了,在走出大门时,还十分虔诚地弯腰鞠躬。听说他们干活没有任何回报,没有人给他们工钱,亏这些极普通的人能有如此的奉献精神。看看她们的穿戴与神情,便可知,这都是些最普通的人。我不明白的是,这里可不是穷地方,烧香的可多了,到了关键日子,送钱的多了去了,据说,头柱香要至少十万呢。这么富有,却不能付给这些穷男穷女的义工一点点。就凭这一点,这佛堂至上的说法,就可想而知了。说白了,这不过是敛财的最隐秘的地方罢了。

还有那些烧香敬佛的人,很多也不过是为了摆脱心里的障碍,找些心里平衡,让心里安静一点。其实,要是平时认真地干点实事,平淡地对待生活,何苦烧香,何苦低头,何苦下跪。有的人,纵使烧了无数柱香,也难掩内心的不安,也难掩内心的苦闷与无助。

从那寺院里出来,我都不想重踏进一步。多情说:“看来是你与佛无缘了。”

我心想,我与真主真佛倒是很有缘的,真正的佛主在哪里?在我心里呢。

这里的庭院深深,却不是我呆的地方,也不是我向往的圣境,更没有我心神能为之仰望的圣主。进来转了一圈,没有留下什么好感觉,离开时,反倒是更对本真的生活充满信心,更为之淡定,也从而更加爱我心中的佛,那便是良知,那便是道义,那便是从容,那便是贤雅,那便是悠然。

庭院里所谓高层的“佛”,不外乎一个字“钱”,烧“钱”的也不是钱多了,而是为了祈求得到更多的“钱”。而且那高层的“佛”,因有了这些小“佛”的`傻气与慷慨,不知隐藏在哪个角落里,如何窃笑,如何的潇洒,如何编撰美词让香客们更加虔诚呢。这便是智者有道治其旺,愚者无药治其蠢。

寺院之行,路很近,而思之行,何其远。我山里红突发奇想,忽然想到一句不知谁说过的话,很多人一生做的事,无非是自欺,欺人,被人欺。我山里红,只能做到自醒,自信,自尊,自强,唯有这样才不可能自毁。

我山里红不可能看透红尘,更不可能看破红尘,最起码的,我能有心胸享受红尘里发生的事情,包括苦辣酸甜咸,享受了,不感到红尘可憎,更感到红尘的这出大戏,如果没有这么多曲折的爱恨情仇的情节,那还能叫人生如戏,戏如人生吗?看透了这一点,我山里红庆幸生活在山里而感到无比愉悦了,那是一种何其深沉的愉悦呢?

篇2:甘南之行杂文随笔

甘南之行杂文随笔

8月17号下午的目的地是郎木寺。一直以为郎木寺是一座寺庙的名字,到达之后,导游才给我们讲,郎木寺不是寺,是镇,郎木寺镇,一个特别的小镇,一个横跨两省的小镇,一个藏在边远山区的风情小镇,一个藏、回民族混居的小镇,一个清真寺与喇嘛庙共存的小镇。小镇的一部分归属甘肃甘南藏族自治州碌曲县管辖,另一部分归四川阿坝藏族羌族自治州若尔盖县管辖。地理上没有明确的分界线,藏、回两族人民各拜各的神,两省人民混居和平共处。据说镇中有一条宽不足2m的小溪流过,名曰“白龙江”,清澈见底的白龙江水把小镇一分为二。江北是赛赤寺属于甘肃碌曲县,又叫“安多达仓郎木赛赤寺”,江南是格尔底寺属于四川若尔盖县,又叫“安多达仓郎木格尔底寺”,均属藏传佛教格鲁派寺庙。这两座寺庙如今都叫郎木寺,导游称之为“四川郎木寺”,“甘肃郎木寺”。这个镇子的曾用名是藏名,为这个镇子起汉名为“郎木寺”的,是长征中的红军将土,这里曾留下无数红军战士的脚印。

我们要参观的是四川郎木寺,即白龙江南岸的归属四川阿坝藏族羌族自治州若尔盖县的格尔底寺,14建立该寺院。现今意义的郎木寺,不是一座寺庙,也不是一组寺庙,是一个景区,景区内不仅有寺庙,也有民房。寺院建筑分布在山坡上,建筑物颇多,建筑布局很是乱零,有些建筑物与民房并无二致,远不及扎不愣寺的恢宏气派,富丽堂皇。

先进入辩经大殿,辩经大殿是供僧人信徒辩解经义的地方,是一座半封闭殿堂,正面只有几根支撑屋梁的粗大的鲜红明柱,没有墙壁,也没有做隔扇,就那样敞开着,敞亮着。或许是当年辩经殿的设计者要体现佛教虚怀若谷,辩经百家争鸣的思想吧。辩经殿除墙上绘有鲜艳的壁画外,殿内空空,恰似一张白纸,待辩经者来描画,似乎在说明殿内没有成见,辩者可以各抒己见,畅所欲言。许是如今辩经者众,原殿挤不下众多的辩经者,殿前又用钢架棚布接续扩大二分之一的面积。导游没有多讲,我们这些凡夫俗子也看不出什么,没几分钟辩经殿便参观完毕。

导游带我们去参观下一处景观,格尔底寺五世格尔登**肉身佛殿。这时天上飘来点点细雨,细雨加速度很大,待我们走到距辩经殿十几米处时,雨点伴着滚滚雷声携着疾风重重地砸向我们,把大部分人都吓回到辩经殿躲避去了。但导游没有避雨的意思,继续往山坡上的肉身佛殿走去。妹妹劝我也返回去避雨,我看看百十米远的山坡上就是肉身佛殿,觉着上去也可以避雨,再者还有很多的景点我们没有参观,导游要是不停,我们岂不是没法跟着导游去参观了?想到此,我选择了跟随导游继续前行。爬到半坡,雨点仿佛对我们充满了仇恨,越发狠狠地向我们砸来,我对旁边的同伴说“感觉要下冰雹了”。山路还都是原始的`土路,两旁长满杂草,很少有人走动的样子,路上全是虚土,待爬上坡去,我们已被雨点打在地上击起的泥溅了一身。雨又急风又大,我们急急的跑到肉身佛殿山门下避雨,门庭很小,只容得三五人站避,大门的屋顶还淅淅沥沥漏着水,雨滴还随风向门廊下抛洒着,我们十几个人无法全挤在这小小的门廊下,自然就向院内的大殿廊檐下跑去。此时,在疾风暴雨中,比惊雷更刺耳的一个声音向我们传来“出去!”,这个声音是从寺院厢房内一名僧人的嘴里发出的!正跑在院子当中的导游连忙说“我们买了票的”,导游去和僧人交涉,一开始貌似我们有票也不让进去,我们在雨中等了一阵,才让进去。一名僧人过来打开殿门,让我们在走廊里把鞋脱掉再进殿,大家都很配合,毕竟里面供养**肉身像,而我们踩着两脚泥巴。

大殿里漆黑,也没有灯,仅那名僧人拿着手机的电筒在门口为我们照明,我们十来个人挨个儿摸索着在殿里绕了一圈。我是什么也没看到,只是跟着大家走了一趟,导游也没有讲解。随着最后一个人的脚迈出殿外,一把大锁就又将**肉身像紧紧地锁在殿内。传说**肉身殿不是每天都对外开放的,大约三五天会开放一次,只有有佛缘的游客才能见到。不知道我们是算有缘人还是无缘人,有缘进殿却什么也不曾看见。

外面的雨下得更加起劲了,雷公打翻了王母娘娘的洗脚水似的直起直倒,院子里的水哗哗向外流动,而此时,口口声声要普渡众生的寺内佛教守卫者传播者僧人,却冷冰冰地将我们撵出殿外廊檐下,我们不得不到旁边一个四处漏雨的屋棚下打着伞呆着。莫说普渡众生,这里的僧人,连颗普通人的善心都没有。

站在窝棚下,看看天,云越来越厚,天越来越黑,雨越下越大,雨点中夹杂着雪白的冰粒噼哩啪啦打在地上,下起了冰雹,气温的下降让衣着单薄的我们很冷,但僧人的行为让我们感觉更冷。看看远处的山,被黑云遮盖模糊不清。看看寺院里处处破败的木屋,凄凉的景象,我不禁用家乡话说出了“烂(家乡话郎烂不分)木寺,真正的烂木寺”。

我不是无神论者,我相信这个世上有神也有鬼。认为佛教的佛祖,基督教天主教的主,道教的玉皇大帝等等不同教派的最高领袖都是一回事,只不过由于地域文化的不同而叫法不同罢了,就像父亲、爸爸、爹、大大、老子、father等不过是对同一关系人不同的称谓。当时我想,难怪这座寺庙这样破败,一定是这座寺庙里没有神灵落脚,香火不旺,佛祖菩萨怎会收受这样没有一丝怜悯之心的僧人供奉,若有人能给我证明这座庙里有佛祖菩萨神灵存在,那我一定会成为一个无神论者。

雨,没有要停的意思。虽然,凭经验知道雷阵雨应该不会下太久,但想到距郎木寺一百多公里的九寨沟刚刚发生过七级地震,此处的地质结构也必曾受到影响,我们站在山坡上这破烂的屋檐下,看着股股洪流冲下山坡,心里不免有些忐忑,导游先沉不住气决定下山。她先出去探路,见我们来时的山坡土路上洪流泻下,她不敢带我们下去,返回来与我们商量,带我们到处找找,看有没有能下山的地方。我们一起冒雨转了转,没有找到别的道路,决定就从原路趟洪水下山。大家互相叮咛着“小心”“踩稳”,把旅游鞋当雨鞋踩在洪水里,小心翼翼地深一脚浅一脚,淋着雨互拉互拽着安全下了山坡,与躲避在辩经殿没有上去的人员会合。一场大雨就这样为我们的旅行画上了休止符,大家一致同意,放弃景区内其他景点的游览,到酒店休息。

拉格底寺景区入口有一条路面硬化的大路,路两旁各有一条小河,一条有五六十公分宽,一条有大约一米宽,我们来时,两条河水,各有半河道深的水流,向着同一方向流淌,河面上漂浮着一些塑料袋之类的垃圾,这些垃圾让人反胃,却不影响河水清澈见底。我们没能浏览整个镇子,在镇上只见到了这两条小河,它们是不是就是曾经的“白龙江”,我不得而知。我们从山坡上下来时,这两条小河完全改变了模样,从山上冲下来的洪水,带着泥沙冲入这两条河流把两条河塞得满满当当,浊流滚滚。原本平行的两条河水各走各的道,互不干扰,此时,两条河里的洪水有如牛郎织女等到了鹊桥,越过路面互相交汇,宽河的水冲入窄河,窄河的水流进宽河,我们淌着两条河流换来倒去的泥水,走到景区大门口停着的大巴车上,受了几个小时的颠簸来到这个景区,几乎什么也没看便遗憾的结束行程。郎木寺的诸多美景留给了遗憾。

车子载着我们驶离景区,出得大门外,我们购买的门票变为一张废纸时,雨住了,太阳出来了,大地一片阳光明媚。真不知是我们得罪了老天爷,还是老天爷觉得那个地方不值得我们一游而阻止了我们。

我们的郎木寺之旅,是游在四川,住在甘肃,没明白是哪一步跨过了省界,我们就到了甘肃管辖地带的大街上,这条路与四川境内拉格底寺景区大路是平行的,我们就住在路边“白龙江宾馆”,下大雨时宾馆服务员没关窗,房间里刚被大雨清洗过,有的房间被子也淋湿了,拧开水龙头出来的是洪水。被雨水湿透了的导游也不安排我们的包餐了,把我们的晚饭钱和第二天的早饭钱都退给了我们。我们一起的八人,在湿漉漉的房间稍事休息后,相约到小镇去走走。没有游尽兴的我们,在小镇上狂为小镇人民做贡献,没有导游带着强行购物,自己却挨门挨户把镇上小店逛了个遍,乐此不疲地把手频频伸向自己的腰包,有用的没用采购回一大堆。

郎木寺,这是一个停留在远古的小镇。小镇的打麦场上,有人正在用碾子打场,有人在用风车吹去麦壳,有人在向袋子里灌装吹净皮壳的小麦;街边商铺里,藏族中年妇人在古老的织机上熟练地穿梭织围巾;路边正在修建房屋前,木工在用旧时用的刨子一下一下前后推拉,将锯开的木料平整,一朵朵木花,从刨子顶上跳落到地上。除了大路经过现代物质的硬化,山居小路都是一色的砂石土路。这是一个迈入现代化有一丝瑞士味道的小镇。一幢幢高楼在这里拔地而起;一盏盏霓虹灯在街巷里闪烁;一辆辆高级轿车在马路上飞驰;一个个穿着时髦的行人在街市上信步。这是一个原始与现代经过绞胎后的小镇,悠雅宁静、闲适舒缓而多彩多姿!

篇3:黔之行杂文随笔

黔之行杂文随笔

起这个题目实属闪念,想起了贵州,便想到了黔,想到了黔,便想起了黔之驴,感觉没有更好的,索性拙文就叫黔之行。就是一次仓促的黔中之旅,叫黔之行有点儿故弄玄虚,有夸大其词的感觉。罢了,书归正传,游记是必要的,不记录会遗憾。世界那么大,普通人的一生走不了多少地方,都像那位牛逼任性的“女教师”,人都不普通了……

“要么旅行,要么读书,身体和灵魂,总有一个在路上。”每每想到这句话总使我惬意无限,旅行和读书确是净化身体和灵魂的绝佳法门。如果无法体会其乐,实在有些索然。因为一个人的精神远方,一定在行走的路上才能触及,至于那飘渺的诗行,就让它在我们掠过的风景中渐渐地融化,慢慢地沉淀,直到滋生出真实的人生诗行。

又上路了,虽不是一人,但我要尽力寻求那种独行的状态,本质上就是孤独。唯此,或许才能得到我想要的那种旅行意义;反之,行程的意义就折扣颇多,难免会煞费些许陌生的风光。

今年,计划中的行程本来是西藏,谁曾料应这“江湖因缘”偶然性地促成我走向云贵高原上这块偏僻的黔中静土。这里乃至贵州全境目前在我的旅行版图里可以说没有丝毫计划,但我却真实地踏上了这块土地。

贵州全省地表除少数丘陵和盆地,大多是苍山连绵,翠峰独耸的喀斯特地貌。其特点是孤峰星罗棋布,植被密织群山,道路环山蜿蜒起伏,空气潮润宜人舒爽。置身其中,山外青山绿海汪洋,景色如画毫不夸张。就因其山多地少,交通不便的独特地势,致使贵州从古至今相对贫穷落后,在加上幽居深山固步自封的少数民族的生活习性,贵州也成为我们眼里的异样。

贵州是个除汉族以外的多民族省份,以苗族和侗族为主,多数集中在黔东南地区。如果去贵州旅游,其实主要领略的就是黔东南地区的苗侗两族的人文风俗,乡土民风其它地区虽有风格,但也不占其重。遗憾我此行的地域,因身不由己也不在此列。

此行贵州,行程分两线。一为北线,以遵义、苟坝等红色经典为主;二为西线,以黄果树瀑布等自然景观为主。我们身居贵阳以北的.息烽县温泉度假村,这里也是贵州省总工会疗养院的所在地。我们每天往返于各景点和息烽之间,疲劳在所难免,只因有路上如画怡人的风景相随,对于那些短暂的疲劳也就忽略不计了。再说有那息峰温泉神汤的犒劳,缓解疲劳也不在话下。据说息烽温泉是全国八大温泉之一,其水质含氡量很高,氡是个什么东西?我也不屑查阅,总之对人体很好。

头一天因飞机晚点,我们到达贵阳已近凌晨。在接机地导的安排下,我们入住一家不起眼的酒店,千里迢迢,风尘一路即累又乏,房间被褥潮湿很不舒服,多亏疲劳的抚慰一觉通明。第二天跟随导游直抵遵义,导游自称是一位苗汉融合的姑娘,个子不高浓眉大眼,聪明伶俐,表达流畅,有点少数民族的味道。在海南上过大学,普通话说得还算不错,职业道德基本达标,相对发达地区的导游,我个人认为职责操守比较人性,特别在诱客购物上技巧温和,这也许和偏远山区的淳朴民风有关。

红色圣地遵义地处黔北,环境宜人,特别是遵义会议举世闻名,它在中国革命运动的发展过程中起到了转折性的作用,它改变了中国共产党的行进路线,把历史推向了正确的道路。还有我们第二天要去的苟坝会议遗址,苟坝会议与遵义会议一脉相承,它再次巩固和确立了党的领导地位。没有这两个会议就没有四渡赤水,内中详情曲折,知识浅薄,笔力轻浅实在无力细述,只述梗概,如果有兴请自行查阅学习。总之,老一辈无产阶级革命家们实在值得敬佩。

世界名酒茅台就出此地,茅台集团地处遵义市仁怀市的茅台镇。茅台镇历史悠久,地理独特,依赤水而筑,控川黔咽喉,素有“蜀盐走贵州,秦商聚茅台”的美句,可见茅台镇的自古繁华。茅台镇虽处贵州高原。但海拔很低,得天独厚的地势在贵州这块“天无三日晴,地无三尺平”的山地上,却能得到超值的日光,少风高温的气候形成了一方天然的酒窖,再加上赤水的润泽,便有了这举世无双的茅台酱香。如果在茅台镇能够把酒当歌或对月独酌的豪饮一杯那茅台琼浆,也算牛逼至极了。只可惜价格昂贵,身处工薪无法奢侈,只能把来茅台镇路上嗅到的那股旖旎缭绕的酒香,储存在心里独自品味!

第三天,青岩古镇和天河潭景区。当今古镇大多翻新,历史事件永远驻存在纸面,看了便知。虽有沧桑之感,但我个人而言与其他古镇无甚不二,不过是应山势而筑的一座古镇,商业氛围浓重,不值一述;天河潭景区主要以溶洞为主,进出两口大概是1400米左右,洞内溶岩乳石奇形怪状,人为的附加了一些神话故事供游客愉悦,与其它溶洞也大致相同,这里也不加赘述。

最后一天,黄果树瀑布。黄果树瀑布群位于贵阳以西的安顺市,距安顺市40多公里,这里群集着很多姿态各异的大小瀑布,因山野里遍地生长着叫黄果树的植物,黄果树瀑布因此而得名。虽瀑布众多,游客们主要游览的是黄果树大瀑布,它是贵州省的地标名片,是世界上著名的大瀑布之一。大瀑布宽有百米之余,高近于百米,远观飞流直泻气势磅博,两岸谷峰青翠,绿意葳蕤,近看天水银花,声震幽谷,水雾氤氲如临仙界,不得不佩服大自然的神奇与魄力,难怪那徐霞客也来此临幸。遗憾的是因游客蜂拥,时间有限不能进那瀑布后的水帘洞去一饱眼福!

我想,今后的大多数人是不会有徐霞客那样的独享机会了……时代给了我们去看黄果树大瀑布的便利,同时,时代也让我们失去了独享美景的资格。

篇4:人啊!人杂文随笔

人啊!人杂文随笔

在我们居住的地球里,人是世间的主宰者。按我们地球人的认知,这个星球的主人是我们。我们在这里繁衍生息,享渡生活,迎送日月。我们在这里创造繁荣,谱写人生,给予凡尘活的灵魂。我们在这里制造欢欣、喜悦、幸福、快乐、美好,但同时我们也在这里催生着忧愁、苦闷、无奈、伤心、迷惘。

混沌里,人世间是那样的多彩多姿,缤纷如画。赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫,谁持彩练当空舞?

迷朦处,人世间却又是那样的颠簸蹉跎,风雨满路。愁、困、悲、凉、生、死、烦,深深地折磨着脆弱的灵魂。

尘世纷纷,生活中的一切会随着年龄的增长而改变,自己对事物的看法和观点也会随着年龄的变化而改变。人在三十岁以前,生活中很多东西的产生和结果都觉得是那样的理所当然的事,总觉得本来就应该是这样的'。比如说,人老了,就会有很多病痛了。但三十岁以后,渐渐的就不是这样认为了。只要你有心体会,只要你认真对待,就不是这样了。是的,人老了,抗病能力差了,人的整体机能都已经衰退了,这肯定比年轻时的病痛多了。但正因为有这样的具体情况,所以,何不选择一些避免措施,一些比较好的举措,使老人少一些病痛,少一些对身体健康的损害,多一些对身体有益的东西呢?这样,他们的病痛不就少些了吗?这样就不是人老了,病痛就多了那么的简单了。我往往都看中央电视台的“越战越勇”和“黄金一百秒”的栏目节目,看到很多七八十岁,六十多岁的老人表演,什么一字马,劈腿,街舞等等,仿佛觉得他们不是这个年龄段的人,反而觉得一些年轻人的表演还不如他们呢。所以,具体的问题要有具体的应对,不是因为……所以……这样机械、简单的事情。

生活是实实在在的,任何掩饰也掩饰不了,生老病死也总是伴随左右。当生活中的不幸降临在自己的头上时,那时的感触才是最真实,最深刻,最明了,最难忘怀。

前些年,因父病重住医院,日间既要上班,打理病父,晚上又要守护在父亲的病床前。当然,作为儿子,这是理所当然的,无话可说。

在病房里,我听到了一对母子的谈话。我笑了,但在我的笑里,却流出了悲酸的眼泪:母亲已年迈,因病住院,智力已不如三岁孩童。儿子是个非常孝顺的人,年年轻轻的,端屎倒尿,喂食哺药,掖被添衣,日看夜守,把病母护理得妥妥贴贴,顺顺当当。且来自农村,是个地地道道的草根阶层。因母亲不肯吃饭了,儿子便哄她:

“你不吃饭,坏人会来抓不肯吃饭的人了。”

母亲茫然地望着儿子,“我是女人也抓吗?”

“是的,女人也抓。”

“那男人呢?男人抓吗?”母亲问。

“抓的,男人也抓。”

“那抓去做什么。”母亲问。

“抓去熬人胶呀,你怕吗?”

母亲又是茫茫然地望着儿子,“我又不是他的什么人,坏人不会来抓我的。”

“抓的,如果你不吃饭,我只要人家一百块钱,有人就会来把你抓走的。”儿子说。

母亲不知道如何回答了,只是呆呆地望着儿子,儿子趁势把一口饭送到了她的嘴里。母亲一边咀嚼着饭粒,一边说:

“我死后,谁都不许哭,大家都要笑。”母亲望着儿子的脸,说完后却自己笑了,而她的儿子却哭了。

......

而在对面的病房里,则又是另一种情景。一位八十多岁的老者已经变成植物人了,正在那里进行医治。说是医治,其实准确地说应该是在挨时间了,能延长一天是一天了。因为病情严重,家属护理不了,所以便四千多块钱一个月请人来护理。听说这老者是帮儿子打理生意时从高处跌下来而变成植物人的。他儿女们的生意非常好,每个都赚了不少,盘满钵满,腰缠万贯的。可是,他却惨了。

他不会说话,没有表情,不会吃东西,不会活动,眼睛紧闭着,静静地躺在病床上,表面看已经是个死人。所不死的是他的心脏还在跳动,血液还在循环,尽力呼叫他时,有时也会微微地把眼睛睁开,他的心还没有死去,他对外界的一切感知只能靠微弱的心去感应。护理人员要经常为他清洁身体,按摸身体,翻转身体,逗他开心。要按时呼叫他告诉他进食,把食物搅拌成糊状,插导管通过鼻孔再用针筒压缩导入他的胃内,食物不能多,也不能少。多了他受不了,少了他会饿。也要按时呼叫他告诉他大便,不然他会排泄不正常。有一次我看到护理人员呼叫他告诉他后,便在他的庇股处铺垫好便纸,之后再在他的庇股上轻轻地拍了三下,不久,他的大便就出来了。

朋友,当你看到这样的情景时,你有什么感觉呢?

金钱,对于人来说,没有是不行的。没钱了,什么也行不通,什么也做不了,什么也实现不了,甚至连饭都没得吃,有钱能使鬼推磨。可是,金钱却又不是万能的,不是一切东西都能用金钱办得到的。正如穷人会病,会死,而有钱人也一样会病,会死一样。富人不会因为富有了,钱多了就不会病不会死了,而是再富有钱再多也一样要病要死的,金钱买不到不死。

因而说,健康才是福,不论是富人或是穷人,只有健康了,才能安享天伦,才能开开心心地过好每一天。

混沌的尘世,迷茫的人间。人啊!人。

篇5:人啊人杂文随笔

人啊人杂文随笔

人生在世、防水、防火、防盗电、防地震还防别人。累不累啊!什么时候防过自己?防一下自己的行为有何不可呢?防自己的心思有何非议吗?

古人云:“害人之心不可有,防人之心不可无。”现在我们认为这是古训了,仍然值得去借鉴。但是别专注心思去琢磨别人说与做。首先,检验一下自己的行为和做事吧!是否达到别人的标准。也就是:正人先正己,厚德载物啊!

在三字经里:“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。”人生下来都是善良的,性格都相似。可是,在受到父母和周围人的影响将变化多端。最初者影响最大的是父母。什么样的家庭养出什么样的孩子。父母对待老人孝顺,和左邻右舍为善,再和周围的人与事明理。孩子也是如此而已,否则反之。

人!来到世上不容易啊!母十月怀胎的煎熬,精心喂养的作难。如果儿女有难父母肝肠寸断,彻夜难眠。当父母有劫难时。儿女又如何?常言道:娘的心在儿身上,儿的心在石头上。人人都生儿育女,都希望自己儿女孝顺。那么我们大人首先做到孝顺。我们是孩子的镜子,处处照亮孩子那颗成长的心灵。“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”的后悔事情来。在人生路上践行提防自己吧!人都有老的那一天,只是个时间而已。

如果人生想过的有意义,活的有价值。应从自身做起。时时刻刻检点自己的行为准则,处处预防自身的道德修养,文化修养。做到心中有善才无恶,心里有爱才无私的气度来。

人!在现实生活中,你和谁在一起的`确很重要。甚至能改变你生活的轨迹,决定你的人生价值。和什么样的人在一起,就会有什么样的人生。和勤奋的人在一起,你不会懒惰;和积极的人在一起,你不会消沉;与智者同行,你会有不同凡响;与高人为伍,你能登上巅峰。

科学家研究认为:“人是唯一能接受暗示的动物。”积极的暗示,会对人的情绪和生理状态产生良好的影响,激发人的内在潜能。发挥人的超常水平,使人进取,催人奋进。积极的人像太阳,照到哪里哪里亮。态度决定一切!

罗曼.罗兰曾经说过:“一个人如能让自己维持像孩子般纯洁的心灵,用乐观的心情做事,用善良的心肠待人,光明坦白,他的人生一定比别人快乐的多。”

人!别再做作了。与朋友相处带上诚意,与爱人相处带上尊重和谦让。用爱对待所有的人,用善良生活世界会更美好。只要时间容许,爱能真正改变一切,善能簇拥生命的延续。用爱面对每一天,每一个人,每一件事情。心中的烦恼就会烟消云散,世间的纷争就会减少。这正是:人间正道是沧桑,心底无私天地宽。

篇6:乌镇之行的杂文随笔

乌镇之行的杂文随笔

三月的天是不稳定的,时阴时晴,时晴时雨,今天一个艳阳天,明天有可能就是绵绵细雨,仿佛恋爱中的女人,前一刻还笑靥如花,后一刻莫名的愁绪满怀。

这几天又是乍暖回寒,只好把刚刚脱下的厚重棉衣,又重新找出来穿上。

人说,春天是万物复苏,春回大地,给人以无限希望的季节,同时也是无数少男少女做梦的季节。

我已不在做梦,但我会时常回忆过去的美好,当看到相似的某景、某物,必定会触景生情,带着迷醉的心情,走进昔日的画面。

三年前的春天,那时刚好有了两天假期,刚好有了出游的心情,也刚好遇到了多日不见的女友,默契到只一个眼神,仅三两句话,当下即拍板,迅速网上购票,第三天就踏上了前往异地的列车。没有多余的行囊,仅一个挎包,与平日上班无异,两个半小时的动车,一个半小时的汽车,顷刻间人已抵达乌镇,简单、利索到仿若只是从家里到市区逛个街而已。

下车后,离西栅景区还有1.6km,为细细饱览这个充满安逸幽静的小镇途中佳景,决定选择步行前往。

此时已是中午时分,小镇显得异常安静,路上行人寥寥,偶有车辆,也是缓缓驶过,各种店铺有半开的、有卷门未启的,仿佛午休的妇人般困倦地打着打盹,似睡非睡,慵懒的打着哈欠,只一瞬间,我就爱上了这个古朴、寂寥的小镇。

旅店生意清冷,为揽客,店主早已练就了一双火眼金睛,不时拦住过往游客询问住宿否,被拦截几次,微笑、摇头,继续前行,最后选定西栅景区外一处绿树合抱的小旅店。

住宿办妥,放下行李,煮水,小憩片刻,待稍稍驱散乏意,立即就直奔西栅景区。

景区内,迂回曲折的小径上,花木扶疏,幽香阵阵,游客不多,却络绎不绝,偶见美丽的裙裾时而与花争艳,时而随风翻飞,犹如蝶儿轻盈地曼妙飞舞,迷醉了人间四月天。

一路闻着花香,穿过一条条幽深的`小巷的。小巷落在青瓦黛墙间,多为青石板,历尽风雨洗涮,被行色匆匆的人踩踏,打磨的光滑而明亮。年深日久,小巷两旁斑驳的墙壁上,有些已长满了青苔,缝隙间长出一些嫩草,让人不觉顿生怜惜之心。走出小巷,无需抬头,与视线平行之处,即能欣赏到满是青瓦黛墙,雕梁画栋的明清建筑。

就这样,身影不停地穿梭在染坊、古戏台、大戏院、当铺等古迹间,而每到一处,必徘徊良久,时而轻抚陈旧的门闩,时而细赏精致的木雕,又时而争看巧夺天工的绣品。

最后,走累了,找一处极雅致的临河茶座休憩,饥肠辘辘了,走到了茅老太臭豆腐店铺前,看到排成长龙的队伍,也凑个数,买了萝卜丝饼、梅干菜烧饼,几个小吃的味道,真心不错。

下午的时光,就这样静悄悄地溜走了。

夕阳西下,天边的晚霞渐渐隐退,紫色的雾霭悄悄袭来,当夜雾浓得化不开时,小巷深处亮起幽暗的灯光、各家店铺前也投下一地橘色光影、纵横交错的河道上已成了灯火的海洋,此时,迎来了一天中最美的时光。

为饱揽夜景,循河步行,待爬上一级级台阶,跨过一座座小桥后,不经意间来到了颇负胜名素有“桥里桥”之称的通济桥和仁济桥处,初看,被它的奇特所惊异,只见在灯火映照的波光上,两桥成直角相邻,其独具一格的造型,让人啧啧称奇,它的奇特之处就在于不管人站在哪一座桥边,都可以看到一个桥洞里的另一座桥,这种独具匠心的构桥技术,堪称桥景一绝。

夜幕中,两桥沉静的暗影,仿佛执手相携的恋人般,虽历经千年的风雨,仍不改初衷,依然一起静观四季的轮回更替,一起目送日月的东升西落,一起守候着彼此不离不弃的誓言。繁华如昔,亘古如斯,沉默的古桥,千年前承载着无数人的踩踏,为过往行人的平安出行而尽职尽责,千年后也将依然履行这一职责,为今人展现自己的大美与气度,虽疲惫而不气馁。

小桥杨柳,烟波画坊,古往今来,这样的景致,于江河湖畔不胜枚举,但今夜,我却赏到了古桥最多、最美的乌镇丽景,这一切于我来说不啻为人生一大幸事。

篇7:一类人杂文随笔

一类人杂文随笔

一,我在人生第一次转折点的时候有过不好的心理。那时候同学都在操场上锻炼,我独自坐在石阶旁,就注视着他们,不知不觉就哭了,一发不可收拾。最关键的时刻,我却在夜深人静时坐起来哭,一个人沉默着,内心缺却巴不得有人来伸把手,就像现身于汪洋大海随着浮木漂流。朋友担心坏了,那段时间的我十分负能量,但是也记不清自己的求生欲是否强烈,只知道我熬过来了。

二,我到了新环境,适应的很好。可是家里的各方面压力依旧存在,加上身边的某些事情,导致我再次崩溃。却仅是难过,哭的疯狂,很快又好了。

三,和家人回到了家乡,和家人朝夕相处,我是一个敏感心细的人,家里都是神经粗的,亲密的人没有给到关怀令我很难过。我压抑过一段时间,始终控制不住自己,情绪丧到极致。连续好几天都在不停的哭,白天一个人躺在床上哭,晚上坐在电脑椅上哭,凌晨躺在家人身边抽泣。我不知道怎么办,内心极其渴望有人来帮助我。哭到受不了,脑部缺氧,眩晕。心里的慌,就用手握成拳状捶胸口,用手死死抓住手腕。身体疼了,心里会舒服些。最令我痛苦的是内心的矛盾。万分痛苦,我都要抗住。正是因为这样,才让我哭的更加凶。我想要好好活着。而这个念头是一个心理崩溃的人所想的。不停的哭,反反复复和自己说,生活虽然没有什么美好的,但你有向往的。于是,慢慢的.我从阴暗中走了出来,因为强烈的求生欲。

四,这次时间距离上次很近,不超过一个月的事情我再次出现了负能量的情绪。可是我要比上次好,因为我并没有那么痛苦。这原因是我没有上次的求生欲强烈,自然而然就觉得这样丧着挺好的。心里很疲倦,没有时间给我好好休息。我也不知道未来是会怎么样。

这三年的情绪变化,无论轻或重,我都没有去看过医生。有次身体不舒服去医院查看,医生劝我和家人最好去看一下心理医生,身体疾病有可能是因为心理问题,最后我突然间呼吸急促的问题也不了了之。我不愿意去看心理医生,我认为我很健康,我更怕得出的结果是我需要治疗。因此,到了现在我叶不知道原因是什么。

我知道有许多人和我一样。但是,活着,好好活着。找个人,看着自己,难过了要记得倾诉,冲动了还会有人记着你,看着你。

篇8:写字人杂文随笔

写字人杂文随笔

我喜欢没事的时候写点东西,可“没事”那真值得考量。从昨晚一点火车,到宿舍,再收拾,又天黑了。终于在夹缝里偷出了点时间,随兴写写。

写字,也是使人上瘾的东西,又时候恨不得把心都挤在笔端的那一点。就像游戏对娱乐的'人,分分秒都不能离开那半寸屏幕,真是削尖了脑袋想要钻进去。不过,两者也有不同点,这游戏始终是上下左右,再无非拿起那百丈长矛,配上乌骓青雉,又或者加上炮狙神枪,与对面的人杀他个人仰马翻。写字,那就有点难了,那是自己与自己的征战,乌云密布或者云开见日,少不得一寸之功,禁不住半分糊涂,那是与人思想的撞击,和自己灵魂的交流。

写字,我自己认为,对得起自己就好了。如今,再也没有“洛阳纸贵”、“一字千金”,我等“刁民”也有幸能在兴起的时候学学那陆放翁,佯装佯装那杜子美,再不济也可仿仿那“山野村妇”,顺便“舞文弄墨”。写下的那字,权当自己图个乐呵,描描自己那“半边”红心罢了。

写字,并非写作,写字是抄摘横录,写作是文思泉涌。我且认为,写字三层。写作三层。

写字三层为:写字小人,闲着没事,无人唠嗑,仅是解解闷;写字匠人,数十年并心于字,字到心到;写字大师,生为字,字成动人心魂,字字成格,格格入魄。

写作三层为:写作进士,清朝八股,写作必就方圆,挟思狭想;写作举人,文成不饰雕琢,虽然质朴,但欠奇思;写作村夫,可行于山野乡村,又希冀观尽庙堂楼宇,所以具一腔赤忱,文思逸兴,上得九天揽月,下得五洋捉鳖,妙也妙也。

而我正是那闲着没事的写字小人罢了,了了自己的写字瘾而已,文字不长,各位看官随便瞅瞅就好。

篇9:线人杂文随笔

线人杂文随笔

“听说欧文昨晚被处死了。”我听不出玛丽这句话是问句还是陈述句,不过最重要的显然不应该是分析她这句话的疑问性,而是要分析她所说的情绪——不过她说完这句话并没有忍住自己的情绪,而是大笑起来。我瞪了她一样,才让这个笑声由大小转变为忍不住发出噗呲声的状态。

“昨晚?为什么镇上的人都不知道?”我看了看窗外,原本平时用于处决的广场并没有灯火通明,而且昨晚也并没有骚动。所以我并不明白所谓的“处决”真的和我所想的一样?

玛丽没有说话,只是神秘兮兮地在我额头亲了一口,便切换回她原本的模样,询问我晚上想吃什么。她是真心喜欢我的,这一点我承认,不然她不会再半夜偷偷来到我的房间和我在一起——当然我并不能表现出对她的虚伪,比起和她在一起,更重要的事情是我必须找到藏在这个小镇的线人,而我下榻的旅馆,玛丽确实是一个容易攻破的切入点。

我打算去旅馆的餐厅收集一下线索——我原本早就怀疑过欧文,当我打算调查他的时候,没想到欧文竟然已经被处死,原本这件事情对我来说不是坏事,但是如果欧文真的是线人,会不会他在临死之前把所有的情报又透露了另一个人?我必须阻止这样的猜想。

玛丽见我来到餐厅,先是警惕地看了看周围正在安静吃饭的人,然后朝我噘嘴一个飞吻,又泰然自若地开始接待客人。见我落座,住在隔壁那个叫凯文的便警惕的凑了上来——还好他在餐厅,刚才我极力地想要阻止玛丽的笑声就是因为担心凯文听到——凯文问道:“老兄,你知道吗?欧文昨晚被处死了。”

我必须假装疑惑,就在刚才玛丽已经告诉了我这个消息,只是我却只能表现出真实的疑惑,因为并没有告诉我事情的原委,所以我隔着挡在眼前的报纸和凯文交头接耳着,他并没有回答我的问题,而是又抛出了一个问题:“老兄,你什么时候离开这里,我雇了后天的马车,要不要送你一程。”出于职业习惯,我不可能回答一切可能暴露自己的问题,我快速的回想起当天入住酒店时回答玛丽的问题——我差不多要这个月的`下旬离开,我回答着,确信我的回答不可能存在逻辑上的不对——如果凯文是线人、或者玛丽是线人,他们对我的行踪应该最为感兴趣,所以我回答他们的答案是一模一样的,至少他们没办法找到我自相矛盾的破绽。

凯文有些失望,我确信他的失望是因为我没办法和他同程,如果他真的是线人,在没办法套出我的行踪之前是不会表现出失望的,他一定会接着问另一个看上去毫无干系,但如同设下了危险陷阱一样的问题。见他并没有继续问问题,我便发问:“欧文死了?”

“对啊,确信无疑,早上他尸体在小镇的石碑下面发现的。”凯文又回到了神秘却又压抑不住激动的情绪说着,和玛丽刚才的表现一样,让我更加确信凯文只是路过这个小镇住下来修整几天的普通商人。

“他是怎么死的,”我又接着问,但是我有些后悔问这个问题,因为对于这个小镇的居民而言,这个流氓的死对他们来说是“处死”这样的畅快,我本应该更加顺应他们的说辞,但是我又必须装出一副中立的模样,这几天我一直努力维持的人格也是如此,除了和玛丽在一起显露除了不应该有的温柔和腼腆。

“处死的,应该是他做的。”

“他在镇上?”我有些惊讶,原本以为那个在传说中游走各地逞强除恶侠客只是人们对社会的共同幻想,但是却不曾想真的有这样的人存在。见凯文微笑着意味深长的缓慢点头,我更加迷惑,如果这个人真的存在,那原本镇上的三个流氓都应该被陆续处决——欧文算是其中做的最轻的人吧。通过这几天的了解,欧文仅仅只是一个扼守着煤矿买卖的流氓,其实并没有做过太多伤天害理的事情。倒是另外两个和欧文同辈成为石头镇三秽的家伙做的尽是些丧尽天良的事情。

对我来说,那个叫“侠客罗宾”的人来到这个镇上并不是好事,他如果仅仅是来收走欧文的命还好,但是如果他是一开始就做好了调查前来这个作为矿石交易而闻名的小镇,说不定自己前行的目的也在他的掌握之下,他越是这样想就越是觉得事情并不简单,石头镇三秽的事情已经不是一天两天了,而偏偏在这个时候“侠客罗宾”来收拾了其中一个,未免会让人觉得异样——更何况这个镇上才发生了好几起命案,现在欧文一死就更说不清楚到底是不是人们所怀疑的是他所为。

虽然凯文并没有明确地回答我,但是从他的反应我能够看出,也可能真的只有大名鼎鼎的“侠客罗宾”能够让他如此的激动,他如果真的是一个商人,游走在不同的城市,每个城市或多或少都有这个神人的传言,但是没曾想他真的在这个小镇遇到了,更何况杀得还是一个常常以矿石交易作为契机进行讹诈的混球。

回到房间,我突然被一个从床帏后面的黑影捂住了嘴,我在一瞬间将这样的问题视为并不是玛丽的情调,见我停止反抗,那个声音咬着我的耳根说着:“杰西,我知道你在找我,不过现在我需要你和我合作。”

我并不知道他是谁,但是他手上火药的味道让我首先想到的石头三秽的其中一个。

篇10:感悟人生-杂文随笔

感悟人生-杂文随笔

单位施工,因为与师傅们熟了,便爱同他们站在那儿攀谈几句。

别看郭姓师傅头发斑白,个头不高,但走起路来虎虎生风。瘦削的脸上逃不过岁月的刻痕。一说就笑,连脸上的.皱纹都充满了慈祥和友善,浑身透露着干练。只可惜命运不济——大儿子游手好闲,除了吃喝还爱,到如今负债累累;二儿子更是厉害,脾气火爆,行事鲁莽,脑袋长在头上仿佛不是用来思考的,所以干起仗来不要命,以至于在酒桌上贪吃几杯后,因几句不投机的话,将一同伴打死......于是,所有的债务都由老郭一人来偿。

“造的孽,自己受吧!......”

郭师傅也许习惯了如此的结果和生活,言语中无所谓哀叹,无所谓抱怨,只是一种平常的语气,却说着不同平常的家事。让听者连连叹息。

想想:家家有本难念的经。命运之神给予了你一扇门的同时还为你留了一扇窗。如果门被行进的你不小心堵住了,你可要开好这扇窗。即使狭小简陋,它也可以为你照进阳光,拂来清风。

人生,就是一次奇妙的探险之旅。有风雨有彩虹,有泪水,有笑声,我们就在这变化莫测的旅途中,身不由己地前行。因此,要好好把握每一步的行程。

篇11:感悟平凡杂文随笔

感悟平凡杂文随笔

这段时间,我再一次读了路遥的《平凡的世界》,每读一次就有一份收获。在阅读的过程中,我仿佛被一只无形但有力的手牵引着,冥冥之中来到了书中这个平凡的世界,不能解脱、难以自拔,内心深藏的感动被重新唤起。

《平凡的世界》描写了一群生活在黄土地上的平凡人,他们没有什么惊天动地的壮举,有的只是平凡得不能再平凡的生活。他们真实、善良,以各自不同的方式探索着人生之路,艰难前行,并在一次次的'苦难中得到锤炼。

我常常认为自己过得不愉快。然而,当我细细品味这本书之后,却豁然发现自己曾经的抱怨、愤世嫉俗是那么的不堪。所谓的挫折困苦,仅仅只是自己的欲望难填而已,与书中人物所经历的蹉跎和苦难相比,实在不算什么。孙少安干出了名堂,贤妻却劳累致病;润叶终于明白向前的一往情深,向前却已残疾;孙少安以他独有的人格赢得小霞的爱,小霞却被洪水冲走,再也回不来;润生义无反顾地和郝红梅结婚,却养了别人的孩子;金波一直在追寻他那草原上梦一般的藏族女孩……或许作者是想告诉我们,人生并非一帆风顺,总会遇到各种各样的磨难。“无论在怎样的境况中,都保持昂扬的斗志,应该感谢命运给予的机遇,对生活更加激发起激情。”

在今后的人生岁月中,不管是失意落魄,还是辉煌兴奋的时候,我都将能够想起《平凡的世界》,想起应该走一条什么样的路。让平凡的生命得到升华,无愧自己平凡的人生吧。

篇12:感悟朋友圈杂文随笔

感悟朋友圈杂文随笔

朋友圈中,你很近,也很远。

有人拉起一个朋友圈,你走进来,我走进来。原本较少联系的你我,忽然很近;原本只有一面之识的人,瞬间也很近。我看到你,你读到我。一个圈,圈进了你我。真好,大家能如此接近。

你在朋友圈,我在朋友圈,我们都说着大众的话语,社会世事,蜻蜓点水;生活状况,打着哈哈;彼此的问候祝福,也是手指一点,不用费神费脑,都是漂亮的话语。很浅,也很宽泛,如云飘过,如风吹过,进不了你的心,也入不了我的脑。有点失望,怎么感觉还是那么远,彼此仍有些陌生。

朋友圈中,扩大了视野,萎缩了念想。

微信时代,越来越多的人加入微信大军,朋友圈越来越大。时髦的“秀一秀”,“晒一晒”让生活好像走进大玻璃房,只要你想,你就可以让很多人看到你的目前生活状态。如你今天吃到的好菜色,你今天的`新发型、新衣衫,你孩子可爱的脸庞,你阳台上绽放的花,还有你运动的步数,令人眼花缭乱。在朋友圈中,我们都生活得太透明了,只要打开微信,所有信息都霸气往眼睛里挤,不管你乐不乐意接受,都会被动地扩大了视野。于是,心不再念想,也不再有朋友见面的冲动,那怕按响电话,也仅剩下三言两语。

朋友圈中,你孤独着,我孤独着。

朋友圈中,总有会心的一笑,但动心的时候,好像很少。每一句话,都是对众人而言;很多话,也都有似曾相识的感觉。心与心,仿若各自在并行的列车上,只有透过窗玻璃遥想呼应,却很难交碰到一起。朋友圈,更多用于分享快乐,难以安抚创伤。听过这样一个说法:微信圈中再多的关心与问候,远不及身边有个知心的朋友听我大哭一场。网络可以跨越千山万水,但无法让彼此感受到温度,那一种温度,是网络世界永远无法替代的心心相印。朋友圈,圈起了人,可你孤独着,我孤独着。记得看过一篇文章《你缺的是朋友,不是朋友圈》,是的,不是朋友圈多少人,你就能拥有多少朋友。大部分人,朋友圈都是成千上百的,但其中多少人能掏心掏肺交流,这个恐怕只有自己知道。

所以,朋友圈中,请有所节制,张弛有度。

人与人之间的情分,很多时候是细微敏感的,是需要小心呵护的。有些内容并不适合分享给所有的人,也未必大部分人都能喜欢,给自己一点秘密,也给他人一个空间。一些小情绪,一些小情结,可以发一发,但别有太多奢望,朋友圈毕竟太大,真正能读懂你的人不是很多。那接二连三的点赞,也不可能都是衷心,不少点赞源于一种习惯,甚至有人是为了维护所谓的人脉强迫自己。朋友圈中,请别跟风,也别追逐时髦,每一次操作,都问问是否代表真实的自己。无论微信功能怎么发达,人和人的关系其实没有改变,别被一种热闹和繁华误导,请平静对待,真诚对待。朋友圈中,最重要的是正视自己,尊重别人。当你没有自以为是将朋友圈中所有的人都当成熟人时,你反而更能冷静,更懂得尊重。

篇13:越人歌杂文随笔

越人歌杂文随笔

在某一个阳光明媚的午后,锐意革新却一败涂地的鄂君泛舟于一片湖上,忧愁与颓丧并没有折损他的风度,反而更让人觉得他是个可敬可爱的人。撑船的越人回过头来,也许是被这独特的风情惊艳,也许是因为倾慕鄂君已久,总之,他唱了一首歌。

当一个人的感情足够真挚,任何华丽词汇都是苍白无力的,所以我不去表白你、夸赞你、歌颂你,我要把我所有的爱唱给你听,这短短的几句,是我前生的期待,后世的欢喜。

曾有幸看过一次苏州评弹的现场表演,肤白赛雪、明眸皓齿的美人,身着墨绿色素纹旗袍,怀抱一把琵琶,婷婷袅袅的走上台,最是抬头那一刹那,满城花开。

佛曰:心里有花,满目皆花。思念在心底落地生根,饮够心血,便悄然生出一株嫩芽。枝叶蔓延至心口,开出的那朵娇弱的小花,花名爱恋。

尊贵的王子啊,你可曾看到我眼底盛开着的花?你可知这朵花,它生长的时候,畏畏缩缩、含羞带怯,绽放的时候却是轰轰烈烈,一地炽热,那包裹着我心脏的枝叶上,每根叶脉,都是你的名字。

子皙,子皙。

你的名字,早已刻入我的骨肉,融入我的.血脉。

尊贵的王子啊,你可曾看到?

在中国古代两三多年的历史里,无论是一统天下还是混乱割据,每一个开国的君王都要给自己的国土划分一定的范围,然后赐下一个新的名字,唯有江南,越,这个字,似乎是专属于它的别名。越,即为江南。所以越人,也是湖光山色娇养出的少年。

战国时期的越有没有吴侬软语我不知道,但是小桥下潺潺流水一定流进了越人的灵魂,柔柔的,连带着约人的声音,都多了几分柔软。

鄂君许是先听到了越人的歌声,听到那柔软、清脆,氤氲着江南烟雨水汽的声音。唱一首他听不懂的歌谣。

听不懂歌词,却听得懂深情。

于是他抬起头,恰好看见,少年琥珀色的瞳孔深处,像一团火焰般灼灼盛开的红花。

岸边恰有一树盛开的桃花,映着少年眼底落花,映着午后柔和的阳光,映着婉转缠绵的情歌,清风徐来,水波不兴。

那一刻的越人,一个为了爱冲破了束缚的勇敢少年,他所有的深情、欢喜、羞涩,紧张、不安,都被鄂君看在眼里。

那一眼成了永恒。

鄂君在那一刻一定是充满感激的,那时正是他颓废茫然的时候,很需要有人安慰,人类并不是害怕受伤的动物,他们不过是害怕受伤时没有人在乎,一个人缩在角落舔舐伤口这种事情,听起来很酷,但更多的还是心酸,别人的世界里毫无关系,自己的世界却又无人踏足。

更何况鄂君此刻心灰意冷、迷茫彷徨,就算身边的人再怎么恭维他、吹捧他,面对这惨淡的事实,他依然会动摇、会畏惧,我们不能说鄂君是一个软弱男人,王族的公子总是被小心翼翼的呵护着,在老师精心教导下长大,他们对于未来总是保持一份向往,所以,摔跤的时候,也更加惨痛。心有旧伤,却为长成盔甲,护他无坚不摧。

好在越人以飞蛾扑火的姿态,带着虔诚的,信仰般的爱扑向了他,这纯洁的爱是一粒火种,温暖了他血肉模糊心脏,也温暖了他惊惶不安的灵魂。

深受感动的鄂君在船停下的时候,将一面绣花的被子披在了他的身上。

故事到这里就结束了,我喜欢这个结局,因为他恰到好处。

他是个天真的孩子,一时心血来潮,便能将一腔深情皆付与他人。

他也是个天真的孩子,有人示了爱,便要郑重其事的做一个回应。

鄂君与越人,都是有一点单纯的孩子气的,在那个复杂混乱的年代,是容不得这样孩子气的一见钟情的。

更何况,迟早有一天,我们都会变成另一个样子,成熟的代价太大了,我们何苦要在若干年后,抱着陌生的彼此,同床异梦,互相折磨般心口不一的说我爱你?

所以我们不要再相见,也不要再回忆,就把这一刻的欢愉藏进回忆里,然后你会去当你的鄂君,为你国家与子民呕心沥血。而我,依然在这湖边,做一个寻常的渡人,将凡世种种悲欢离合,从湖的彼岸,渡到对岸。

世人想要猜测我们之间的故事,就让他们去猜吧,香艳也好,悲凉也罢,那些缠绵哀婉的故事,不过是使用了我们的名字与身份而已,

而我们,只要有过那片刻就够了。

我不会去打听你的消息,也不会再去追寻你,我要一直留在这片湖边,借着一点温暖,做一个快乐满足的幽灵,在每一个桃花盛开的季节,再为你唱一遍,那年的情歌。

你听:

“今夕何夕兮搴舟中流,

今日何日兮得与王子同舟。

蒙羞被好兮不訾诟耻。

心几烦而不绝兮得知王子。

山有木兮木有枝,

心悦君兮君不知”

多好,

篇14:人就这么一辈子杂文随笔

人就这么一辈子杂文随笔

前些天,在本地的微信平台上,我看到这样一则报道:一位35岁的女子因和在上海打工的丈夫闹矛盾,一时想不开跳楼自杀了。正是如花的年纪,却用这种极端的方法,结束了自己的生命,我在惋惜、同情之余,说实话,又有些鄙视她。因为如此草率地放弃生命,是逃避生活的表现,也是对自己生命的亵渎,更是对亲人极度不负责任的行为。

当时,我的手边正放着刘墉的《萤窗小语》。在书的扉页上写着这样的一段话:人就这么一辈子,说来容易,想来却深沉,很幸运地拥有了它,就不能白来这一遭。是呀,人最宝贵的东西是生命,生命属于我们每个人只有一次。所以,无论何时何地,我们都要心存敬畏,热爱生活,珍惜生命。

而且,生命不仅仅是属于我们自己的,也是属于所有爱着我们的人,因此,每个人都应该倍加珍惜。先不说为了让我们来到这个世界上,母亲为此承受的巨痛,单就是把我们抚养成人的那份辛苦,就足以让我们善待生命。以草菅生命寻求解脱,是极端错误且自私的行为,这不仅仅是对自己的不负责任,而且也是对他人的不负责任。更何况这种解脱是要用至亲至爱的人,年复一年的思念和泪水来换取,死又何安?

席慕容也说过,每一朵花,只能开一次,只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。我们又何尝不一样?我们只能来一次,只能有一个名字。而你,你要怎样地过你这一生呢?你要怎样地来写你这个名字呢?这是每个人都应该郑重思考的问题。我们不说“把整个生命和全部精力都献给世界上最壮丽的事业”这样“高大上”的'话,最起码我们应该实现某些个人价值吧,努力奋斗了,或者是事业有成,或者是家庭幸福,或者是子女成才,或者是朋友遍天下……作为女人,做不成女强人,可以做好妻子,好母亲,好女人……人生没有死角,回旋的余地很大。即使我们一事无成,默默无闻地享受平凡的生活,过平常日子,有个健康的身体也是不错的。

除了实现自我价值,还有就是,我们要尽到为人母,为人子,为人妻的责任,而这份责任是和人一生如影随行的。为了孩子,为了亲人,勇于承担责任,应该是人最起码的认知。所以,责任感就是我们克服一切困难,好好生活下去的理由。

在生活中,每每遇到挫折与困惑,我就会想,我的这点不幸与痛苦在茫茫的人世间简直微小如沙粒。不是吗?与身有残疾的人相比,与身患绝症的人相比,与身陷贫困的人相比,我真是太幸福了,我又有什么理由不热爱生活,珍爱生命呢?所以,把自己所遭受的痛苦、挫折与不幸,看得淡些,淡些,再淡些吧。

还是在这个的微信平台上,今天,我看到29岁的旅日女博士张白,身患晚期卵巢癌,却凭借坚强的意志,写下了四千字的《枕边书》,表达对生命的深切依恋之情。是呵,生命如此珍贵而美好,决不能轻言放弃。以后,当我们陷入绝望的泥淖难以自拔的时候,想想比自己更不幸的她们吧。她们身患绝症仍顽强地与命运搏斗,自己又有什么理由拒绝生命?又有什么理由不快乐地生活?诗人食指在他的《热爱生命》一诗中说,相信不屈不挠的努力,相信战胜死亡的年轻,相信未来,热爱生命。

我曾经见到许多熟悉的,至亲的人去世,其中包括我深爱的父亲,回想他们死去时冰冷僵硬的面容,我发誓,一定要珍惜生命,快乐地生活。

人就这么一辈子,在追求人生价值,承担责任义务的同时,我们还得学会超脱一些,对名、对利、对情都是,否则难解“心魔”,难觅快乐。承受痛苦方知幸福,经历悲伤方觉快乐。人的一生,就是什么都要去体会,什么都能够承受,才不枉来人世走一遭。

还是诗人食指说的,虽是历经挫败,我绝不轻从。我能顽强地活着,活到现在,就在于:相信未来,热爱生命。是呵,相信未来,热爱生命。不幸与痛苦都是暂时的,未来必定是一片希望与美好。

刘墉先生说得对,人就这么一辈子,千万要珍惜!

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