平语近人观后感800字 国无德不兴，人无德不立
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篇1：平语近人观后感800字 国无德不兴，人无德不立
平语近人观后感800字1篇
昨晚，我观看了《平“语”近人――习近平总书记用典》推出第三集《国无德不兴》，感触很深。本集以立德为主题，选取了习近平总书记常用的“国有四维，礼义廉耻，四维不张，国乃灭亡”、“修身、齐家、治国、平天下”等典故，从崇德、明德、修德三个维度，通俗易懂地讲明总书记关于“德”的论述，是对我国传统道德思想的继承和发展。
习总书记常提到：“国无德不兴，人无德不立。”“四维不张，国乃灭亡。” “德”具有强大力量，精神文明、核心价值观是一个国家走向强大的根本支撑，“德”在我们的生活中看似无形，实则不可或缺。修身、齐家而后治国平天下，就是在强调修养、品德对于国家治理、社会进步的重要性。习总书记十分重视立德的问题，多次提到党员干部要立政德，作为奋进在新时代的党员干部来说，尤其应“加强政德修养、打牢从政之基”，自觉以更高的标准约束自己，将“德”之力量内化于心，外化于行，带领广大人民群众不断释放以道德为载体的精神力量。以下是我自己的一点体会：
明大德，是我们每个人应该遵守的国家之德，是每一位党员干部都应遵循的底线和原则，指引我们立志报效祖国。党员干部明大德，就是要坚守信仰，立一颗忠于人民、忠于党的衷心，立一颗新时代伟大事业的必胜的信心，不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑，迈着铿锵有力的步伐一路前行。
守公德，我领悟为公共领域的道德，以全心全意为人民服务为根本宗旨，是我们共产党人特有的公德。我们党员干部要始终担当为民，将人民群众放在心中第一位，脚踏实地的为群众办好每一件事。
严私德，关乎私人领域的道德，规范到道德的风尚、品质和习惯，就是要加强对个人的严格要求，无论在工作中还是生活中，始终以一个党员的标准要求自己，克基奉公，清正廉洁。严私德是一个漫长的蓄力过程，需要我们坚持不懈、始终如一，以如履薄冰，如临深渊的警醒意识，不断见贤思齐、自我净化、保持一个党员的良好形象，不但完善自我，使自己更加茁壮地成长。
平语近人观后感800字2篇
由中共中央宣传部、中央广播电视总台联合创作的《百家讲坛》特别节目---《平“语”近人――习近平总书记用典》第一集《一枝一叶总关情》在央视综合频道播出。节目从习近平总书记一系列重要讲话、文章、谈话中所引用的古代典籍和经典名句为切入点，旨在推动习近平新时代中国特色社会主义思想的生动阐释与广泛传播。
从“平‘语’近人”这一节目，我们领悟到了习近平总书记以人民为中心的深沉情怀。以第一集《一枝一叶总关情》为例，从“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”，到“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，再到“利民之事，丝发必兴;厉民之事，毫末必去”……总书记使用这些传统名句，并不是说说而已，而是展现了大国领导人全心为民的风范，让人备受感染。
从“平‘语’近人”这一节目，我们还增强了澎湃而持久的文化自信。我们提倡的“文化自信”有其深厚根基，是可以真正践行的。因为，我们有优秀传统文化的底蕴，也有在中国革命、建设、改革的伟大实践过程中孕育的革命文化和社会主义先进文化。这种在优秀传统文化基础上的继承和发展，夯实了我们文化建设的根基，奠定了我们文化自信的强大底气。从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，到“位卑未敢忘忧国”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀;从“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神……传统文化滋养着我们每个人的心灵。
我们要牢记总书记的指示，把以人民为中心的发展思想贯彻到我们改革开放、社会实践的方方面面。要拜人民为师，向人民学习，欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患，永远同人民群众同呼吸、共命运、心连心。向人民交出满意的答卷，谱写新时代人民美好生活的新篇章!
平语近人观后感800字3篇
10月8日至19日，由中共中央宣传部、中央广播电视总台联合创作的《百家讲坛》特别节目――《平“语”近人――习近平总书记用典》连续几日在央视综合频道晚间播出。《平“语”近人》播出以来，短短几天时间里，受到了广泛关注，在基层党员和群众中更是引发了收视热潮，习近平总书记的许多金句也成为党员干部的热搜词和话题榜。《平“语”近人》如此深受观众喜爱，有其必然原因。
从《平“语”近人》中，我们读出了习近平总书记的深沉情怀，明白了什么叫“以弘扬优秀传统文化为己任”，看到了什么叫“群众利益无小事，民生问题大于天”。启发着我们在“近人”的位置，用“近人”的服务，做“近人”的实事。
习近平总书记的话语没有高高在上，没有“官话”连篇，生动平实的语言背后，是他平等、亲民的作风，是他与群众心心相印的感情。比如“真扶贫，扶真贫”“精准扶贫，精准脱贫”“全面建成小康社会一个不能少，共同富裕的路上一个不能掉队”。一字字、一句句，总是那么的朗朗上口、合辙押韵，习近平总书记用简单明了的大白话、大实话和群众语言深入浅出、释疑解惑。
一枝一叶总关情，一举一动系民生。几十年来，习近平总书记投入精力最多，他最为关注的问题之一，就是民生问题。每年元旦、春节前后，走基层、访民生几乎成为他的“必修课”，困难群众永远是他最牵挂的人。每每深入基层与群众交流，总是盘坐炕头，用聊天般、谈心式的语言娓娓道来。一年的收入能有多少?过冬的棉被有没有?一年的粮食够不够吃?取暖的煤炭够不够用?小孩上学远不远、看病难不难?这些最细微、最朴实、最贴心的民生关怀，总能直触人心。
以人民为中心，与百姓心连心。习近平总书记金句精彩不断，话语之间透露着浓厚的为民情怀，句句话语都落在老百姓的心坎里。一句“共产党就是为人民谋幸福的，人民群众什么方面感觉不幸福、不快乐、不满意，我们就在哪方面下功夫，千方百计为群众排忧解难”，让我们看到他心中有民;梁家河的“沼气池”让我们看到他一心为民;“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，抒发了总书记以造福人民为最大政绩的伟大情怀;“生也沙丘，死也沙丘”，“为官一任，造福一方”，诠释了他践行全心全意为人民服务的根本宗旨。天地之间有杆秤，那秤砣就是老百姓。村民的一句“好后生”，百姓的一句“好口碑”，道出了民心之所向。
习近平总书记的讲话，充满了正能量，充满了自信，他常常用诗一般的语言抒发内心汹涌澎湃的家国情怀。他用“国无德不兴，人无德不立”，教导我们立德要从自己做起、从身边做起、从小事做起，一点一滴积累，养成好思想、好品德。他告诉我们，明大德的就应立志报国，守公德就应为民服务，严私德就应克己奉公。他用“修身、齐家、治国、平天下”告诫我们要有家国情怀，要向道德模范学习，要向优秀传统文化学习，修德就要落到实处、从小做起。《平“语”近人》中释放出的强大正能量，恰如智者般教诲、长者般鼓舞，让人慷慨激昂、热血沸腾。
平语近人观后感800字4篇
近日，由中共中央宣传部、中央广播电视总台联合创作的《百家讲坛》特别节目《平“语”近人――习近平总书记用典》在央视综合频道晚间播出，节目从习总书记一系列重要讲话、文章、谈话中所引用的古典名句为切入点，旨在推动习近平新时代中国特色社会主义思想的生动阐释与广泛传播，短片一播出，反响巨大，好评如潮。
从《平语近人》用典，我们可以读懂习近平总书记的执政智慧。古典名句是中华民族文化在五千年历史长河从淘洗砥砺的智慧结晶，也是中华民族优良传统的经典载体。这些中华传统文化精华，是习近平总书记治国理念的重要来源。习近平在很多重要讲话中引经据典，生动传神。在他倡导的中华民族的伟大复兴中国梦中、以民为本、依法治国、新型国家利益观等重要的治国理念中，可以看出中华传统文化的厚重的历史影响。他的治国理念大量的借鉴了中华历史文化的精华，并紧密结合当前新时代的现实状况及，赋予了新的意义。《平语近人》用典，使中国的社会发展实践从中国历史文化中汲取正能量，更让中国历史文化在新时代社会实践中焕发了新的生命。
对孩子，总书记这样说：“自古英雄出少年，长江后浪推前浪。希望你们有志向，有梦想，爱学习，爱劳动，爱祖国。”
对青年，总书记这样说：“志存高远、德才并重、情理兼修、勇于开拓”、“中国梦是我们的，更是你们青年一代的。中华民族伟大复兴终将在广大青年的接力奋斗中变为现实。”
对党员同志，总书记这样说：“我们要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。面向未来，面对挑战，全党同志一定要不忘初心、继续前进。
从《平语近人》这一节目，我们真切感受到了习近平总书记对优秀传统文化的深沉情怀。无论发表重要演讲还是在一些座谈会中，乃至与老百姓交流中，习近平总书记总能娴熟使用经典用语，达到信手拈来的地步。不难看出，总书记具有深厚的文化功底，对优秀传统文化的热爱不是浮在表面上，而是融入血液中，这让我们每个人都有启发，热爱优秀传统文化，就要向总书记学习，真正把优秀传统文化当成中华民族的“根”和“魂”，融入到我们的精神世界中，要以弘扬优秀传统文化为己任，做一个堂堂正正的中国人。
同时也要坚信党员干部只有明大德、守公德、严私德，才能永葆党的先进性和纯洁性。我们党员干部要以强烈的政治自觉，持续发挥表率作用，以更高标准、更严要求、更实措施，开展好各项工作。
平语近人观后感800字5篇
《平“语”近人――习近平总书记用典》第八集“腹有诗书气自华”于10月15日晚播出，该集从“为何学、学什么、怎么学”三个层面对习近平总书记关于“劝学”的思想进行了解读。
“腹有诗书气自华”出自于宋代诗人苏轼所作的《和董传留别》，该句因经典地阐述了读书与人的修养的关系而为大众所熟知。读书不仅是一种积累知识、增长学问的有效途径，还在于能提升人的精神境界。
习总书记曾从“文明传承之途、人生成长之梯、政党巩固之基、国家兴盛之要”这个四个维度对学习的重要性做了解读。书籍是人类进步的阶梯。读书与个人言，或可丰富学识，增加知识广博;或可提升个人修养，增加个人魅力;而读书对于一个民族和国家而言，更是关乎到国家的长治久安和兴旺发达。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。习总书记提倡，读书要读优秀传统文化书籍，传承中华文明之美德;读工作所需各种知识书籍，增长个人本领和才干;读马克思主义理论著作，坚定理想信念明方向。
读得万卷书，行得万里路，知行要合一。我们读书、学习、认识世界，就是希望通过我们的实践让生活的家园变得越来越美好，诺贝尔医学奖获得者屠哟哟就用个人毕生所学所行完美的诠释了什么叫“学用结合，知行合一”。
“逆水行舟，不进则退”，在信息与知识的急剧增长的今天，我们不仅要保持个人终身学习，更要建设学习型政党、建设学习型社会，才能应对新的挑战。
篇2：国无德不兴，人无德不立-美德的议论文
前几天，我照例乘13路公车去星星艺校上课。过了一会儿，车来了。车虽然和原来乘的没什么两样，但却给了我不同的感受。
本来就快要迟到了，结果小区的后门有关了，害得我不得不绕一大圈从正门出去;等车又等了半天所以刚上车时，我的心情差极了。坐上车，打量了一眼坐在司机为上耐心等我的司机，他穿着一件标准上世纪八九十年代的蓝色制服，还灰不溜秋的，已经看不出那件衣服原来的颜色了。
这时车上人很多，我只好拉着扶手站着。然而，没过多久，我就发现了一个奇怪的现象，车总是会停下，而停下的地方既不是站，也没有红绿灯，更不是被其他车阻挡，而是在半路停下。这时，挡在我前面的一位乘客到后面准备下车了，刚才一直被挡住的车前的景象终于出现在了我的眼前。前面出现了一个站，我满心以为车应该马上就会在那儿停下，结果出乎意料地，车在离它十米左右就停下了，而前面好像更本没什么东西。“又是这样。”我一边想一边四下张望，希望看出个所以然来。然而，前方并无二物，这时我眼睛瞄到了一两个急匆匆过路的行人。“难道就是因为他们?——”霎时间，我还以为自己想错了，就为了这两个行人?但是事实却容不得我想其他的了，果然，等这两个行人走过，汽车才缓缓开动，又缓缓在前面车站停下，接下来几个路口皆是如此。
我不禁看了看在一旁的司机，他的神情依旧是那么专注的看着前方，沾满灰尘的背影仿佛一下子高大了起来，我呆住了，着肮脏的衣服下的是多么美丽的灵魂啊。
恍惚间，到了我该下的那一站了，我下了车，望着渐渐远去的车，伫立着。
有出来，所以只能拭目以待了。
篇3：国无德不兴，人无德不立-美德的议论文
古人曾云，“国无德不兴，人无德不立”，一个人无论是修身齐家，还是治国平天下，道德是不可或缺的元素之一。道德不但是做人的根本，同时还是一个国家，一个民族拥有统一的核心价值观的基本。
道德不但是需要自己做好本职，爱国守法，同时也要尽自己所能，为他人，为社会做贡献。就像从前有一位远行寻佛的苦行僧，在一个伸手不见五指的街道上遇到一位挑着灯笼行走的盲人。苦行僧百思不得其解：一个双目失明的盲人，他根本没有白昼与黑夜的概念，他看不到整个世界，提一盏灯笼又有什么意义呢？
于是僧人问：“你什么也看不见，为什么还要挑一盏灯笼呢？”盲者说：“现在是黑夜，我听说在黑夜里没有灯光的映照，那么满世界上的人都和我一样是盲人，所以我就点燃了一盏灯笼。”僧人若有所悟地说：“原来你是为别人照明了？”但盲人却说：“不，我是为我自已。”僧人愣了，盲者缓缓说到：“你是否因为夜色漆黑而被他人碰撞？”僧人说：“是的，我刚才还被两个人碰了一下。”盲人深沉地说：“我就没有，虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这盏灯笼，既为别人照亮了路，也更让别人看到了我自己，这样，他们就不会因为看不见而碰撞我了。”
这个简短的故事也进一步说明了道德的重要意义：拥有道德，心灵才回得到照耀，光明与温暖方能人间共享。
然而现在的社会制度与传统道德正受到一次挑战——自私与自利的观念遍布，拜金主义和享乐主义腐蚀着这个社会主义国家的根基，品德缺乏的事情时有发生，以至于老人摔倒不敢扶，公交车没人让座的事件发生。这样的事情不胜枚举！
崇德向善是一种精神与文化的理念，在中华民族几千年文化之下，我们应该保留病注重还童文化，更重要的是注重传统的无上品质。在传统精神受到强烈冲击的今天，如果能做到保持道德理念，就能够不在动荡的浊流里迷离，对国家来说也是大局观的社会主义核心价值观的一条道路。
崇的向善更是一种生活方式，不尽要做到国家与民族的向善，还要落实到每个人中，从小事做起，用道德与思想代替 鲁莽与自私。
爱国守法也是崇德向善的密不可分的一点。国是每个人立身的根本，法则是整个国家机器正常运转的核心——没有了法律，整个国家就是一盘散沙，从根本上来说还处在原始社会：夏启终结原始社会的根本区分点，就是设置了法律。
只有一直在追求爱国守法与保持崇德向善德道路上不断前行，我们每个人，每个集体，整个民族与国家才能够兴起——国无德不兴，人无德不立。
篇4：国无德不兴，人无德不立-美德的议论文
人世间处处都会有美德，不管是帮助人也好，还是被帮助的也好，都是美德，比如说清洁工为城市打扫卫生，这是一种美德，医生为病人治病。这是一种美德，老师为国家培养出栋梁之材，这是一种美德，所以说，人世间处处都会有美德，而且，还不只一种美德呢？
我们身边也有很多美德，我每天早上起来，向学校跑去，我每天都可以看路上的清洁工——老爷爷，老奶奶们，虽然，他们只是为了一点点钱，而劳动的，但是，我依然很配服他们，他们不仅是城市的好朋友而且还是保护城市的好帮手。我很配服他们。
有一次，我正在洗澡，妹妹突然一下子把凉水拨在我的身上，而倒治我发热了，当天发高烧，我爸爸把我带到医院，让医生给我打针，后来我好了，我还要谢谢医生呢！因为他治好了我的病我的病呀，你知道吗？这也是一种美德。美德不只是一种哦。 老师，每天都会辛勤的为我们这些学生批改作业，而且还没有一点儿的怨言，我知道，其时老师每天也很累，他为我们批改作业，还要很费力气，的去教给我们知识，我常常都会听到人家说：“一日为师，终身为父”在我看来，老师，您就像母亲，每天都会用知识滋润我们着我们，老师培育出栋梁之材，而且还没有修息，你说，这难道不是一种美德吗？
美德，在我的身边，也有出现过美德，那是在考试的时候，我把胶给了别人，可是那个人没有还给我，我很着急，因为快要下课了，因为我的作文还没有写完，我想用胶，可是没人借给我，这时，我的同桌把胶给了我，我很感谢他，在我的心中，他这样做也是一种美德。在世界上处处都可一看到美德，不只我介绍的这几点，还有很多很多。
篇5：国无法而不兴人无德而不立作文
国无法而不兴人无德而不立作文
站在历史的长河边，我凝视着，在这里，有着多少人事的变迁、岁月的更替，又有着多少朝代的兴衰啊；我思考着，在这里，又是怎样一种力量主宰着这一切的呢？法，一种盛世之法，屹立在民族之巅的法则，它，是国家振兴的基础、民族精神的依托、人类文明的摇篮。
法律是国家振兴的基础。所谓“国无法而不兴，人无德而不立”，意味着法律对一个国家崛起的重要性。十八世纪八十年代，在北美大陆上兴起了一个国家，它是由一些被英国列强压迫的人民组成的。在这里，他们创立了自己的法律――美国联邦宪法，这是一部真正属于人民的`法律，开文明之先河、列世界之先例。它的到来，使人民得到了真正的民主，使一个弱小的国家在仅仅两百年的时间里一跃成为超级大国。究竟是怎样的一种力量在支撑着这个美丽而和平的国度呢？是“法”，一种处于世界之巅的法律，一种适应了人类生存与发展的法度，一种可以给人民带来幸福的法律。有了法律，国家才会振兴。
法律是民族精神的依托。西汉建国者刘邦，本是沛县小吏，因误期而私放劳役，加之天下苦秦久矣的现实，他揭竿而起，手下重要谋臣萧何可谓是铁律丞相，在十几年的征战中，萧何一直坚持以法治军，从不徇私枉法，使汉军成为一支精悍的部队。西汉王朝建立之后，萧何仍坚持法度，安邦治国，为西汉王朝达到顶峰打下了基础。法律，对一个国家来说是极其重要的。用之得当，则国强民富；用之不当，则国破家亡，周末代帝王周幽王便是一个最典型的例子：周王取悦于美人，竟以军国大事为儿戏，上演了一出“烽火戏诸侯”的“好戏”。面对着这样的一个国度，我们是该谴责这位骄奢淫逸的君王？还是为这些忠诚的诸侯而感到可惜呢？这样的国度，灭亡是必然的结果，是历史发展的趋势，是岁月留下的印迹，它将被永远镌刻在历史的丰碑上，诉说着一代又一代的历史。有了法律，民族精神才会有所依托！
法律是人类文明的摇篮。雅典著名的政治改革家梭伦便印证了这一点，公元前594年，面对着雅典日益衰败的社会现象，梭伦先后对政治、经济、文化进行了一系列改革，使得雅典为迎接黄金时代而奠定了良好的基础。明朝以来，清皇的一系列法律稳定了大清江山数百年，这就需要我们去思考，到底是什么使这样的民族得以振兴？是法，一种永不衰败的法律。时代在变迁，岁月在更替，一段又一段的历史告诉我们，法是无懈可击的，法是安身立命根本；人类文明，是无可比拟的，人类若是没有了文明，那么该是一种怎样的局面啊？有了法律，人类便有了文明。
老子是中国道家的始祖，他的观点强调了顺势而就，认为世间万物自有法度，然而在这21世纪中，这个充满诱惑的年代里，人们往往只知道尊法，却不知学法懂法用法的重要性，在这里，人们的思想得不到解放，人们的灵魂得不到自由，那么就如同行尸走肉一般，活着还有什么意义呢！
面对法律，我们更加注意的是用法学会以法律的手段维护自身的利益，如何做到这一点的关键还在于是否学会懂法用法，一个没有法律的国家是无法得以繁荣的，一个对法律一无所知的人是不健全的。作为中学生，在这个充满活力的年代里，更应该有所作为，去谱写这一段段历史，去维护这盛世之法，它将印证法是国家振兴的基础、民族精神的依托、人类文明的摇篮。
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