初中读红楼梦有感500字
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篇1：初中读红楼梦有感500字
金陵十二钗尽是红颜薄命，合上书页，只留一声轻轻的叹息。探春的面容，探春的言行，却始终萦绕在我的脑海。
探春的首次出场是通过林黛玉的眼睛来描写的：“削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊脸修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗。”只这一笔就凸显了她与众姊妹的不同，活泼的性格跃然纸上。当宝玉谈到《古今人物通考》时，众姊妹都没有说话，唯有探春笑着打趣宝玉，可见她不似古代女子那般矜持，能大方地和兄弟开玩笑。这是年幼的探春，她那双玲珑慧眼，在举手投足之间彰显着别样的风姿。
探春的房间布置也是不一样的，在大观园建成后选住处时，她选择了“秋爽斋”，听这个名字像是男儿的住处，院子里种植着梧桐和芭蕉。若是下雨，便有“雨打芭蕉”之优美的意境，或是像李清照所写的“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”探春喜阔朗，她的三间屋子连为一体，房中当地放一张桂梨大理石大案，案上磊着各种名人的法帖，笔墨纸砚一应俱全。墙上挂的是米芾的《烟雨图》和颜鲁公的墨迹。由此可见，探春是十分大气的，“三间屋子连为一体，中间没有隔断”在现代装修中也很常见。而她的摆设都是些大物件，笔墨纸砚与墙上所挂的书画使秋爽斋增添了书卷气息，显现出主人的才学与素养。而宝玉的“怡红院”，刘姥姥有一次喝醉酒误入，觉得里面金碧辉煌，还以为走到了那个小姐的绣房。从房间的布置中，足以窥见人物独特的性格。
探春应该是姊妹中最活泼的一个。她的才情虽不及宝钗与黛玉，但她爱诗。觉得不一定只有男子才能结诗社，她召集姐妹们办了“海棠诗社”，她的诗句刚正有力，不像是出自女儿之手的那样温婉柔情。如大观园咏菊诗中的《簪菊》与《残菊》。她的雅号是“蕉下客”，符合秋爽斋的布局，又有男儿风范。
探春的理家才能是不亚于王熙凤的。在第五十五回中，由探春和李纨料理家事，正碰上探春的亲舅舅去世，吴新登家的欺负新主，在问赏银多少时故意听她的意见，探春笑道：“你办事办老了的，还来问我们!”说得那刁奴满面通红。赵姨娘知道赏银只有20两后来问探春，她没有更改先前的决定。可见探春是个公事公办的人。在五十六回“敏探春兴利除宿弊”中写了探春的一系列改革措施，一个“敏”字足以显现作者对其的高度评价，她蠲免小姐们每月二两的头油、脂粉钱，仿照赖大家的花园管理方法，一草一木都获得收益，合理利用，为贾府省下不少钱，让人不得不佩服她的理家能力。就连精明的王熙凤，因为探春比她识字、懂诗书，她认为探春比她更厉害了一层，也要让她五分。
探春在贾府中有一个别号“玫瑰花”，玫瑰美丽的外表之下，有着尖刻的一面。迎春虽是正室所生，但性格木讷懦弱，经常被一些悍仆欺负。探春虽为庶出，她常常为她的低位而感到烦恼，为亲弟弟贾环和亲生母亲赵姨娘的所作所为感到羞愧，但她没有陷入烦恼的泥淖之中，而是尽力摆脱她庶出的低位，可见，她是多么坚强的女子。同时，这又是封建制度赋予她的一种功利心，想往上攀登。她认为贾政是她的亲爹，而只有王夫人是她的亲娘，也和宝玉走的更近。这不仅仅是因为赵姨娘与贾环的人品不好，而是他们的地位关系。探春虽有较为先进的思想，可依然没有摆脱封建等级制度的束缚。这是时代的悲剧，而探春，只是时代背景下的一个缩影。
探春的命运，我认为是金陵十二钗中最好的。依通行本高鹗的续书来看，是远嫁他乡。判词是这样写的：“才自清明志自高，生于末世运偏消，清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。”在元妃省亲那一回里，要求写谜语，探春所作的谜底就是风筝，这预示了她未来远嫁。她的命运就像风筝，无论她怎样努力，逆风飞行，但有一根看不见的线牢牢地栓住了她，命运紧紧地握在别人的手中。这是封建社会里女子的悲剧。
王熙凤是女曹操，若她是个男儿身，会有别样的作为，正如那句评价“治世之能臣，乱世之奸雄也。”凤姐是为了一个“利”字，中饱私囊，加速了贾府的衰落。而探春却是真正为了贾府着想，力挽狂澜。若探春生为男子，一定是个公正清明、才华卓越的人。
关于探春的名字，我觉得是踏探新春的意思，是极力改变自己命运的意思。亦可理解为一种叫探春的植物，对风适应性强，竟有些与判词呼应了。周邦彦的一首《瑞龙吟》中写道：“探春尽是，伤离意绪。”虽然宋朝与清朝隔的很远，此“探春”非彼探春，但不妨就这样来理解，他真真道出了我的感受。当我合上书页，眼前仿佛出现了小舟上掩面哭泣的女子，她晶莹的泪滴中包含着无限的深意，有恨，有怨，有无奈，有不甘。落花随水飘零而去，就像她的理想，她的命运。那个曾说自己若是男儿，就出去立一番事业的坚强女子哭了，她最终没有摆脱命运的大手，成为了封建制度的牺牲品。
伤感此时笼罩了我，唯有轻轻呼唤着那个如此熟悉的名字，探春，探春，踏探新春的探春啊!
一句话点评：“踏探新春”的解读饱含了作者对这个金陵女子才情的钦佩和对她不幸命运的深切同情，也勾起我们心湖的点点涟漪。
篇2：初中读红楼梦有感500字
贾宝玉原是神瑛侍者，他对三生石畔的绛珠仙草曾有灌溉之恩，为了报答灌溉之恩，绛珠仙草就化身成了林黛玉，把她这一生的眼泪全都偿还给他，这也为之后的事情埋下了伏笔。曹雪芹埋下的伏笔还有很多，比如人名，“甄士隐、“真事隐”，“贾雨村”、“假语存”，这暗示了当时的社会风气;“贾宝玉”、“假宝玉”和“甄宝玉”、“真宝玉”之间的混乱纠纷，还有“林黛玉”中的“玉”和“薛宝钗”中的“宝”构成了“贾宝玉”的“宝玉”，所以他们三个人之间有一段爱情故事。这段爱情故事本来是非常美好的，林黛玉和贾宝玉两小无猜，青梅竹马，虽然小时候只有黛玉单方面的感情，宝玉当时处于懵懵懂懂的状态，对待所有的姐妹都是一视同仁，使得黛玉吃了不少醋，但长大后就是两情相愿了，他们有着共同的价值观，人生观和爱情观，他们是相互的知己，两人都不能没了对方，在那个“只有门口的石狮子是干净的”的年代，他们的相爱就像是一堆杂草中生长出来的一朵白色的栀子花，不带有任何政治或者利益色彩，就是单纯地互相爱恋，心里都知道对方的情感，只是不在表面上显露出来。
宝玉和黛玉平常的相处模式就是起先两人在那好好地说着话，然后宝玉无意中说了一句混账话，黛玉就开始哭得梨花带雨的，有时宝玉也跟着哭了起来，自己哭完了就开始安慰黛玉，并且一边不停地叫着“好妹妹，饶了我吧”，一边在自我反省，最后黛玉破涕为笑，宝玉也笑了，两人就像什么也没发生似得继续说话。不过俗话说“患难见真情”，在紫鹃测试宝玉真心程度的那一回，我感受到了他们之间浓浓的爱意。当宝玉听到黛玉将要回老家时，他的内心一定像被雷劈中一般，麻木了，然后就昏过去，留下贾母，王夫人和袭人如热锅上的蚂蚁一般，急的团团转。知道是紫鹃跟他讲了话之后才这样的，袭人就一头冲进了潇湘馆，质问紫鹃，黛玉当时在吃药，听到宝玉“已死了大半个了!”，就“哇的一声，将腹中之药一概呛出，抖肠搜肺、炽胃扇肝的痛声大咳了几阵，一时面红发乱，目肿筋浮，喘的抬不起头来”，可见她当时的焦虑，其实这个最后都快要变成罗密欧与朱丽叶的结局了，因为“黛玉扶枕喘息半响，推紫鹃道：你不用捶我，你竟拿绳子来勒死我是正经”，所幸紫鹃去解释了一番，才没有惹出悲剧。经过这番闹腾后，宝黛两人的情感越发深厚。
可惜的是，他们是那个年代的人，这段恋情终究不会受人祝福，薛宝钗就在这时闯了进来。贾宝玉是贾家的公子，唯一的继承人，薛宝钗则是薛家的千金大小姐，还有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，而林黛玉，只是个无父无母的人，靠的还是她的外祖母贾母，这样一看显然是贾宝玉和薛宝钗才是名门当户，是“天造地设”的一对，有着“金玉良缘”的寓意，更何况他们的母亲还是亲姐妹呢。在那个时代，完全没有乱伦的概念，“爬灰的爬灰”，有的只是贵族联姻和皇室指婚--元春只给他们两个送了一样的东西，所以所有人都非常看好他们，除了当事人贾宝玉和林黛玉。黛玉和宝玉其实本来就都挺反对当时的封建观念，认为那些四书五经是无用的书，然后去看当时认为的杂书如“西厢记”等。他们都还认为那些丫鬟也都是人，所以不应该使唤来使唤去，不把他们当人看。在宝玉身上体现的很明显，比如晴雯生病了，宝玉反而照顾她，宝玉对她们也非常的放纵，这也间接导致了最后晴雯的死。以及袭人，当她回她娘家时，宝玉还特的跑到袭人家去看望袭人，当他惹袭人生气后，他先赔了不是，恳请袭人原谅他，完全没有作为主子的骄傲自满。还有黛玉，虽说刚开始很多丫鬟觉得她很冷漠，不亲近人，但过了不久，她们就发现黛玉其实是个很好的人，当黛玉死后，很多丫鬟都哭的死去活来的。从这些方面都可以反映出黛玉和宝玉有着共同的价值观，他们应该成为灵魂伴侣。
篇3：初中读红楼梦有感500字
引子：
红楼梦，四大名著之首，也是四大名著中唯一一本拥有了属于自己的“学”的书。从红楼梦还未完成时，脂砚斋便已随着曹雪芹的写作进行点评，红学，就是这样诞生的。为何红楼梦，也只有红楼梦拥有了属于它自己的“学”?因为这的确是一本博大精深的著作，且不说它的文学与社会价值，其中甚至还包括了关于美食，服装，管理，建筑等内容，使红学范围变得愈发广阔。
当然，红楼梦在内容情节上的造诣也是值得称赞的。红学家们曾指出贾宝玉这个角色的原型便是作者曹雪芹自己，而贾家大家族的兴衰经历也是曹家经历的写照。但我想这并不代表红楼梦就是曹雪芹的自传，这是基于作者经历之上的创作。作者通过对一个庞大的群体中每个人物的细致塑造，使其变得鲜活真实，又从这个整体中折射出隐于其下的当时的整个社会，手法令人惊叹。而作者所描写的主要对象，却是在那个时代并不被人看中的女子，这或许也是这部作品如此有社会意义的原因吧。
“水做的骨肉” ：
在红楼梦中，宝玉曾如是说道：“女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉。我见了女儿，便觉清爽;见了男子，便觉浊臭逼人。”当然，这里并不是为了体现贾宝玉性格女性化之类的，毕竟宝玉真正厌恶的并不是男子，不然，他又怎会与柳湘莲、秦钟等人关系亲密?事实上，宝玉所厌恶的功名利禄，或者说是男子对功名利禄的追求。在当时的时代，贵族是拥有很大的势力，官位是可以世袭的，所以，诞生在像贾家这种大家族里的男子生来就是要步入仕途的。但，贾宝玉作为嫡系继承人，却不愿走上这条道路。他痛恨这条道路，其他男子追求功名利禄后身上沾染了铜臭味便会被他厌恶。而女子，一直呆在闺阁之中，从不接触真正的社会或是仕途方面的事物，在宝玉眼中，她们便如水一般纯净。而那些已为人妻的“女人”便如同水与岸的交界处，浑浊起来了。
金陵十二钗是红楼梦中最主要的几个女子，她们都是水做的骨肉，但也各有各的不同。像林黛玉，在我看来，她如同从高山上蜿蜒而下的雪水，细细的水流，似乎很轻易地就会无影无踪，如此脆弱，但也如此的纯净高洁。而史湘云，像是林间一条叮咚的小溪，同样纯净，但更加活泼，充满生命力。至于薛宝钗，则是一条河，不算十分广阔但相较小溪也是宽了许多，平缓地流淌，一如她人一般端庄包容，但河也总不如溪一般纯净了，它在土地上流淌，不免会沾染泥沙，沦于世俗。
女子，在那个时代被看为男子的附属品，她们的一切都不重要。但作者却通过贾宝玉的口说出女子是水做的骨肉，展现女子那些不为男子拥有的纯洁品质。金陵十二钗，作者在其中主要塑造的十二个迥异的女子形象，象征着当时女子们的整体形象与命运。
“可叹停机德，堪怜咏絮才” ：
这个小标题是薛宝钗与林黛玉的判词中的第一句，在此我仅以她们代表金陵十二钗。“停机德”来自于乐羊子的妻子断布劝学的故事，代表了女子的贤良淑德，在此说的是薛宝钗，在我看来的确是再恰当不过。薛宝钗整个人简直就是古代女子大家闺秀的代表，端庄贤惠，会规劝宝玉去读“圣贤书”，一举一动都如此得体，收到荣府主奴上下喜爱;处事圆滑，懂得如何处理大家族中的纷乱琐事，不会让任何人难堪;而且，她的才华道德等都是符合一个大小姐的标准。但“停机德”这个看似赞美女子的词汇之下，也隐藏着男女不平等的社会现实。“停机德”是作为妻子懂得规劝丈夫读书以获得功名利禄的一种德行，说到底女子能够对男子有所帮助就是有德行，能够被世人所称赞。女子的一切都附属于男子，甚至是她们的荣誉，也是要从男子那里获得，比如恪守妇道，持家勤俭，无不是对男子有些用处罢了。薛宝钗的确贤良淑德，聪慧无比，看起来近乎是一个完美的女子，但总是让人有些看不惯。她太完美了，作为当时一个完美女子的榜样遍代表了她甘心，或者说是习惯附属于男子。“金玉良缘”，作为“金”的宝钗失去了嫁给皇上(玉玺)的机会，便一心一意要嫁给宝玉，因为对于一个女子来说，出嫁是一生中大事，嫁给一个好的男子便代表了好的一生，可以说，当时的女子，出生就是为了有一门好的亲事，而薛宝钗所做到的大家闺秀的风范也是为此。她是如此的顺应趋势，对于府中各种腐败之事是如此，对于自己的婚姻也是如此，她在想要嫁给宝玉之前未必有多喜欢宝玉，甚至还避之而不及呢。
相较来说，林黛玉就更真实了。在这里，判词强调了她的“咏絮才”，事实上，薛宝钗的才情并不亚于林黛玉，为什么作者要强调黛玉的“才”，宝钗的“德”呢?这的确说明黛玉没有宝钗一样的“停机德”。这并不是批评，甚至可以说是褒奖。因为没有“停机德”说明黛玉并没有把终身托付在一个男子身上的想法。她与宝玉之间是真正的爱情，自由的爱情，不关于任何利益权利，仅仅是两人之间的惺惺相惜，心心相印。
金陵十二钗中的其他女子也遭受着同样的命运，她们究竟是靠着自己艰难地活下去，还是依附男子过一生?李纨已是寡妇，带着自己的儿子清心寡居;秦可卿和王熙凤都已为人妻，不免纠缠在家庭的纷纷扰扰中;元春嫁给了皇上，成为妃子，为家族争光，自己同时也享受荣华富贵;迎春出嫁给了一个从未见过面的公子，完全是父母之命，媒妁之言;探春，惜春，史湘云和巧姐在前八十回中一直在大观园或家中未曾出嫁;妙玉更是带发修行，身处栊翠庵之中，不接触世俗。
在那个时代，女子们都有着自己的选择，有的已是人妻，或刚刚嫁为人妻，不知是父母之命，还是媒妁之言?终究不曾在新婚夜之前见过夫君。有的仍是花样年华，守于闺阁，却也无可企盼，未来不会有岔路口，只有那一条已定的，无数女子用眼泪铺就的道路。有的无所牵挂，脱离世俗，寻求一份宁静，孤独一生。但，终究是女子啊。结局，又有什么区别?
“玉带林中挂，金钗雪里埋”：
这是宝钗黛玉判词的后两句，预示着她们的结局。“玉带林中挂”在87年版本的红楼梦中注释解释“玉带林”为林黛玉倒过来的谐音，暗示着宝玉对黛玉的想念之情。无论宝玉如何思念黛玉，她终究是泪尽而逝了。一边是宝玉与宝钗的婚礼喜气洋洋，另一边黛玉含恨而终。如此悲惨的结局，让人叹息。终究，黛玉宝玉之间自由纯洁的爱情敌不过家族利益的需要，这段爱情随着黛玉的逝去而消失。林黛玉的一切却像一条玉带，挂在了宝玉的心上，斯人已去，留下宝玉一人思念，留下我们默然哀叹。
宝钗又何尝好到哪儿去呢，“金钗雪里埋”，宝钗最后虽是嫁了个“如意郎君”，宝玉却对她并没有感情。若是有，也只不过是同一般的姐姐妹妹的友爱，若是一定要说有什么不同，大约只是多了分同情吧。宝钗的“停机德”正是她无法获得宝玉的青睐的原因，宝玉如此痛恨功名利禄，又怎会要一个整日督促他好好学习的妻子?不知是宝钗聪明一世，糊涂一时，忘记了这一点，还是她实在是习惯了，无法改变。也许她早已认为功名利禄对于男子来说是最最重要的，作为一个大家闺秀，自然要恪守妇道，懂得督促丈夫去寻求这些。无论如何，宝玉的心已留在了黛玉身上，如今那人已随花而去，他的心便也随之而去了。如此一来，即使宝玉对宝钗尊重有加，以礼相待，宝钗终究是失去了她的幸福，与一个同自己没有什么夫妻之情的人共度余生，又哪来的幸福可言?黛玉经历了所爱之人与别人成婚的痛苦后溘然长逝，而宝钗历经如此难熬的婚姻，最后也逃脱不了同样的命运，她难产血崩而逝，逝去之时是一个大雪天，这支本是光彩耀人的金钗就这样埋于雪中。
金陵十二钗，十二位女子，黛玉泪尽而死，宝钗血崩而亡，凤姐被休短命，探春远嫁他乡，可卿猝死托梦，湘云海棠花去，元春虎兕梦归，妙玉终落污泥，迎春误遇中山，惜春看破红尘，巧姐耕织自食，李纨荣至即逝……
十二钗，即使身份地位，世事经历，不尽相同，最终，也不过如此。也许她们的结局并不完全一模一样，有人活着，有人死了，不同的时间，不同的方式，不同的原因，但，终归于如此结尾。不只是她们，那样的时代，那样的女子，大多都是如此罢了。红楼的结局是悲惨的，即使我们看到的只是高鹗的续本，与曹雪芹的原意也许大相近庭，但结局的悲惨都是无法改变的。终究，这是一个悲剧，贾家的破落消亡，这些女子灿烂美好的生命也一同消失。
红楼梦，红楼一梦，那些女子的生命在梦中淡然消逝。本来，梦就是虚无缥缈，随意便会消失的，更何况在梦境中也是脆弱的生命呢?
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!
篇4：初中读《红楼梦》有感
初中读《红楼梦》有感
但是贾府的繁荣也让我吃惊。书让说，宝玉是一个特殊的角色，出生时，嘴里便街下一块五彩晶莹的玉来，便取名为宝玉。这样非同寻常的出生也预示着以后不同导常的人生经历。宝玉也奇怪，说是见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人，这也许就是他的不同之处。
红楼人物很多很杂，什么夫人，小姐，丫头，让人看得眼晕。而且林黛玉的弱下禁风是不是写得太过分了一点。这便是我初读的感受。再读《红楼梦》，对它的理解自然也多了些，宝玉，虽觉得他女儿气了些，但他的聪明乖觉也让人无法挑理。
林黛玉虽弱不禁风，动作像风拂柳，但她的才气也不亚于旁人的，一手好字让人羡慕不已，从这看来林黛玉也是个非凡的人物。她的那种独有的气质，忧郁的眼神，让人不禁心 动。但是发起小家子脾气时也是很厉害的，我想在《红楼梦》比较精典的`，看来是黛玉葬花了这也是《红楼梦》的重要情节了。林黛玉认为花是洁净的，应该让它们有一个安静的安身之地。
有句《葬华词》中说的就特别好：“质本洁来还洁去强于污淖陷渠沟”。这表面上说的是花，但本质上，也是说的黛玉自己吧。再说说《红楼梦》中的两位美女。曹雪芹将这两个人物—薛宝钗，林黛玉描写得十分美丽，可以说薛宝钗鲜艳妩媚，林黛玉风流袅娜正如书中所说的，林黛玉就像是秋天冷清的芙蓉花，而宝钗就像是花中之王—牡丹花，居群芳之冠。
宝钗和黛玉可以说是不同的性格，遭遇也是不同的，前面说到贾府的繁荣，大观园的气派这样一番好景象，也终有衰败的时候。黛玉的离去使宝玉伤痛欲绝，这样一段美好姻缘却因种种原因而成了悲剧。而贾府也正走在衰亡的路上，贾母也走了，凤姐也走了，院里的丫头们也都嫁了人，曾经的奢华变成现在的一无所有。《红楼梦》的结局是悲的，人物是苦的，曾经的一切都已成了回忆。
我觉得作品中，有两大令人遗憾的地方，一是贾府的光艳褪去，二是宝玉，黛玉有情人未成终成眷侣，他们当然不会像梁上伯与祝英台那样变成蝴蝶双宿双飞，但也许他们会回到前世，续前世之缘，因为他们本身就是神话。
篇5：读《红楼梦》有感初中
读《红楼梦》有感初中
暑假里，我读了四大名著。其中，最让我入迷的是《红楼梦》。《红楼梦》由清代的作家曹雪芹所著。它又名《石头记》。该书以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情悲剧为核心，以贾、王、薛、史的兴衰史为轴线，浓缩了整个封建社会的内容。
读了《红楼梦》，我的心情久久不能平静。《红楼梦》中的金陵十二钗，她们个个长的如花似玉，个个才华横溢。但是在封建社会，男女不平等，她们无法展示自己的才华，如果在现代社会，博学多才的林黛玉也许会成为诺贝尔文学奖的大作家呢！精明能干的薛宝钗也许会成为一个成功的商人呢！能言善辩的王熙凤也许会成为有名的律师呢！可是在那个社会，林黛玉敏感，多心，又不能追求自己的幸福，在封建社会里痛苦的挣扎，最后凄惨的死去。曾经一人之下万人之上，在贾府里风风光光的王熙凤，最后也悲惨地死去，临终前把年幼的女儿托付给曾经她很看不起的.刘姥姥。再看看那些男人，他们不求上进，过着纸醉金迷的生活。最后，钟鸣鼎食的大家族没落在他们的手中。贾宝玉最后出家当和尚。我认为这是逃避的表现，如果是我们现代人，我们一定会吃苦耐劳，重振家业的。
看完了这本《红楼梦》，我心里的感情很复杂，我也同时为大小姐和丫头的命运而叹息！
篇6：初中读红楼梦有感
说到还在跟时代斗争的，最要提的莫过于凤姐了。凤姐大家都不会陌生，在红楼梦中凤姐是一个相当重要的角色，她总管着着贾府中大大小小的各种事务，而且不光是管理，还将各个部门的职责明确地很清楚，将个百号人庞大的贾府弄得井井有条。在凤姐第五十五回因小产而长时间卧床缺席管理的日子里，贾府虽然有探春和李纨两人共同当权替代凤姐，但管理还是不及凤姐一人有效率，还惹来了赵姨娘的麻烦，由此可见凤姐对贾府的重要性之大。
按理说来凤姐既是大家出身，是王子腾的女儿，又是荣宁二府的CEO，集贾母，王夫人，薛姨妈的宠爱于一身，那为什么还会说凤姐是一位在与那个时代作着斗争的人呢?第三回中《贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都》说，“大舅之子贾琏娶的就是二舅母王氏之内侄女，自幼假充男儿教养的，学名王熙凤”，从这里看得出来凤姐从小一直是被当作是一个男孩，以男孩的方式教育长大，可凤姐不管怎么样下来，有一点改变不了，她终究是个女人。在主观方面，王熙凤由于受到男式教育，自然想为自己在当时那个社会赢得一个地位，赢得尊重。而恰恰相反，那个男权社会对于女人的态度却是从来未正视过，从小小的贾府里的丫鬟大到皇宫里深得皇帝宠幸的贵妃，都不可避免地成为了男人的掌上玩物。而在其他女性都沉默不做反抗，低声默许男人们对他们情感的漠视时，凤姐却不同意这个观点。由于受到男式教育而拥有好强的性格她不允许她的男人待她如此，而当这种男和女发生了矛盾时且她的丈夫又是贾琏这个总喜欢沾花惹草的人时的时候，这也就造就了她泼辣的性格。而这种泼辣的性格在作品中也不止一次的出现过。第四十四回《变生不测凤姐泼醋……》中，在凤姐生日那天，贾琏背着王熙凤与仆人的老婆鲍二家的偷情，最后被凤姐发现，冲进去看见那两个人就是一通打，甚至在听到他们谈论平儿时还给了平儿一个巴掌，由此看得出凤姐已经是及其的愤怒了，对于维护自己那颗强大的自尊心甚至连旁边一直跟随的贴身丫鬟都下得出手。
其实在当时古代的纲常礼教中，对于男人有个三妻四妾是一件很正常的事。且不说偷情与纳小妾的区别，就算是这种偷情在当时腐朽的贾府和腐朽对那个时代的女人都的社会中虽然没有明说，但已是司空见惯的情形，在一定程度上已经被默许。第十五回中，喝醉酒的赖大曾说出这样一番话：“贾府中爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，也只有门口那对石狮子是干净的。”尽管有夸张的成分，但由此不难看出贾府作为如此高贵的象征，竟也是充满了腐朽与污秽。在这其中，连女强人凤姐都被这世俗之**及而难以摆脱，让我不禁对那个时代其他的女性的遭遇唏嘘不已。
纵观红楼梦80回，其实凤姐也可以说是一个略微悲情的人物。生在那个时代，也就必定会受时代的影响。凤姐能爬到那个位置，除了管理能力之外，口才和能捉摸贾母的心思，机灵，也是必要的。这一切的一切都让人感觉到凤姐的才华，作为领导者的天赋凛然。但这一切都显得有些徒劳，就算王熙凤爬到了那个位置，又十分机灵，可也是抵御不住世俗之事的发生。在这个过程中，凤姐的心灵也产生了一些扭曲，她为了摆脱而总要去追求更多的金钱和富贵来掩盖心灵的创伤，而与此同时，也对这些爆发出了巨大的仇恨。在第十二回时，贾瑞对王熙凤有非分之想，在当时社会是再正常不过的一件事了，况且凤姐又是权高位重，拒绝贾瑞或呵斥他一顿也是绰绰有余的，可面对区区一桩小事，凤姐的仇恨欲占了上风，她不是当面拒绝，而是假装成对他有意，实则把贾瑞骗入了相似局中最后凄惨地死掉。这件事中就体现出了凤姐心灵在大背景下而造成的扭曲，从而对这个时代的复仇。可以说，是那个大背景造就了红楼梦中泼辣的凤姐，也是那个大背景毁掉了在她内心中最真实的凤姐。
在讲凤姐的最后，还要表达一下我看完的一个疑问，那就是关于凤姐的身世问题。在凤姐一开始出场时原文中是这样描写到的：只听后院中有人笑道：“我来迟了，不曾迎接远客。”后面黛玉纳罕到：“这来者是谁，这样放荡无理。”由此可见凤姐的形象是这样不拘小节的。而后又说道一群丫鬟簇拥着此人，而且后面写到她的的打扮是“秀才辉煌，恍若神仙妃子.......”从刚开场的气势和衣着就可以看出凤姐的气势恢宏，不同于常人，这一点也可以和后文说凤姐是出自权贵家族王氏，是王子腾的女儿这个信息相吻合，这都没有问题。重点在海棠诗社成立后一次聚会上，李纨把风姐叫来一起玩，不料凤姐有些嗔怪地说道：“你知道我不识字还叫我来跟你们玩，想让我掏钱给你们赌钱可没门。”先不论钱的部分，这段文字透露了一个重要的信息就是凤姐不识字。想象一下，贾府作为当时的社会最高品味的象征，文化程度估计也是最高的，上到贾母，下到最底层的丫鬟都能冒出几句诗词的贾府，王熙凤不识字也真是很奇怪，而且其有些放荡随意的性格也与贾府其他名门小姐(例如宝钗和黛玉有很大的不同。所以这里有一个猜测，那就是凤姐并不是王子滕的亲生女儿，可能是亲戚父母双亡而寄养在王子滕，王夫人家的。由于并不是亲生的，可能教育也就不受了(毕竟古代女子读书本身就很少)，而又当作男孩来养，这样奇怪的性格也就可解释了。
篇7：初中读红楼梦有感
“满纸荒.唐言，一把辛酸泪”，作者曹雪芹在《红楼梦》中叙述了一个华丽大家族由盛而衰的故事。他笔下许多栩栩如生的人物如贾母，贾政，王夫人，贾赦，邢夫人，贾珍，尤夫人，贾琏，王熙凤，薛姨妈，薛蟠，元春，迎春，探春，惜春，史湘云，李纨，平儿，袭人，小红，金钏儿，玉钏儿，刘姥姥等等，特别是贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，他们都有着自己的性格和属于自己的可爱，可憎，可恨，可怜之处。他们有的才华横溢，有的心思缜密，有的多愁善感，有的心狠手辣。正是这一个个鲜活的人物让古往今来的读者爱上了这本书，在读它时会有身临其境之感，所以它会让读者因为他们的快乐而快乐，因为他们的悲伤而暗自落泪。这本书中不同人物所作的风格各不相同的诗词歌赋体现出了本书的文学价值，而它对于让身处现代的我们了解当时的社会更有着重要的纪实作用。但是我想谈的并非是红楼梦在某一个方面或某一个人物的塑造上的成功，而是红楼梦中贾府的兴衰和清朝政府的的由兴及衰之间的关联。
先让我们说说红楼事。贾府上上下下几百号人，上至贾母，下到普通佣人丫鬟，其中自然会有地位的高低以及严苛的等级制度。最高的一级是贾母，她是家中的老祖母，就好像是清朝社会中地位最高的皇族。她每天过着锦衣玉食的生活，贾府上下都对她毕恭毕敬，想尽办法讨她的喜欢，以便让自己在府中争得一席之地。接下来说说贾府的高级管理人员，如琏二奶奶王熙凤，王夫人，贾政等，包括后来和李纨一起管理家务的探春。他们就像是朝廷中品阶较高的官员，有着富贵的出生，也有着自己处理和决断事务的手段。为了维持整个贾府的正常运作，他们卖力地管理府中大大小小的事务，有时还会拆东墙补西墙，也会为了自己的权利和一己私利做一些不上台面的事。如王熙凤，她利用自己在贾府中的地位和权力帮助他人化解是非，然后收取利益。比如在书中第十五回中提到净虚请她帮忙说服守备云老爷不要和李家张家因为张家女儿的娶嫁打官司，王熙凤原来还说她不稀罕做这些事，还说老太太已经不管事了。后来一开口就要了张家三千两银子，还说她们家不稀罕这些钱，自然最后这些银两都被她私吞了。她还在宝玉的婚姻问题上反复思量考虑，为了维护自己在府中管事的权利和其中可以收获的利益，她还是选择支持宝玉和黛玉的婚姻，以免那个心思缜密，处事比自己还稳妥的的宝钗嫁过来后威胁自己的地位。下一级的是中层的管理者，也就是贾府的大丫鬟们，如平儿，袭人，也就像是一般的朝廷命官。他们没有好出身，凭借自己的努力坐上了现在的位置，但他们还是得为上司做牛做马。上司不方便做的事他们要代为效劳，上司不方便说的话，他们要代为传达，有时还要做上司的替罪羊，受主子的气。如袭人，在第三十回中，因为宝玉那天心情不佳，下着大雨，又没人给他开门，所以袭人一来就被宝玉踢了一脚。又如平儿，在王熙凤发现鲍二家的和自己的丈夫贾琏的苟且之事时和贾琏争吵，两人都拿平儿出气。她们只是奴才，但她们都有着向上攀爬的心愿，都想出人头地，有朝一日成为人上人。接下来是那些普通的丫头，他们只是为小官跑腿，完全没有自己的自主权，有时还会随意被她们的主子丢弃。而最底层的就当属那些被贾府剥削的农户，他们每天都要辛勤劳作，种庄稼，但年终只能留下一点点食物，大部分都要交给贾府，让他们过着“朱门酒肉臭”的生活，有时贾府还嫌农户上交的粮食不够多，责怪他们怎么只交那么一点，让府中的老爷夫人公子小姐怎么过一个好年。最初贾府兴盛的时候是靠着荣公和宁公，后来是靠着皇妃元春和皇族之后秦可卿在王室中站稳脚跟。但是这两个依靠都很不牢固，因为毕竟伴君如伴虎，人们永远不知道政局会如何变化，也无法保证永远立于不败之地。所以当贾府丧失这两个靠山以后，他们的地位就岌岌可危了，从而不可避免的走上了衰败之路。在书中，可以看到，贾府的两个大靠山都是女性，那贾府的那些“饱读诗书”的男儿都到哪里去了呢?原来老爷们都去做着所谓的正事去了，成天想着纳年轻漂亮的丫鬟做二房，公子们更加不堪，整日嬉戏打闹，家里有私塾也不好好学习，尽竟然会出现在私塾里当着老师的面打架斗殴还打伤了人的事，和一群纨绔子弟出去玩乐，根本不管家族的事务。可以说，贾府的高级管理人员并没有对贾府的继续兴旺做一些积极的努力。而如果一个国家，一个企业，一个家族的高层管理者都无所作为的话，下级的管理者或工作者对大局又有什么办法去扭转呢?所以上至一个国家，下至一个家族，如果没有改变，没有努力和奋斗，最终走向败落也是不可避免。
如果说没有改变，没有奋斗，没有努力是贾府衰败的原因之一，那另一个原因就是贾府卷入了政治斗争。对于当时的政府来说，贾府就是一个寄生在这个政治体系上的寄生虫，他们对于这个国家没有多大的益处，也没有多大的贡献，有的只有依赖。贾府要选择一个更牢靠的靠山，所以就要在日月两派中做出选择，不幸的是他们在这场博弈中选错了靠山。如果当时的政局稳定，他们还可以依靠宫中的元妃来获得一段时间的太平生活，但一旦局势不稳，加上元妃丧命，也就是说当载体出现了变化时，依附于其上的寄生体也会因此发生改变。这也就是直接导致贾府衰败的原因只一。
接下来让我们看看清朝政府的兴衰史。清朝原为关外的游牧民族，努尔哈赤建立了后金政权，后来其子皇太极在沈阳改国号为清并带领八旗子弟进攻明朝边界，驻守山海关的明朝将领吴三桂投降清军，引其入关，八旗军队马上就打到了当时的京城，也就是北京，最终满人马上得天下，建立了大清国。清初的几位君主，如康熙，雍正，勤于朝政，开创了康乾盛世，雍正更是严明立法，惩处贪官污吏，使清朝的统治延长了近一个世纪的寿命。虽然乾隆在统治的前期还是励精图治，但到中晚期，由于过度奢靡的生活让清朝的政治经济远不如前，他的继任者们更是一个不如一个，最后逐渐导致了国家的灭亡。咸丰年间，八国联军入侵中国，火烧圆明园。咸丰死后，他的懿贵妃慈禧掌控朝政，借口同治年幼，实行垂帘听政。同治病逝后，立侄子为光绪帝，同样垂帘听政。那时清朝的国力已经大不如前了，但她仍然过着铺张奢靡的生活，丝毫没有考虑到国家的未来。慈禧死后，宣统皇帝即位，其母隆裕太后想仿照慈禧垂帘听政，但她并不及慈禧那般有能力控制朝政，最终亡国，结束清朝政府近三百年的统治。由此可以看出，如果一个国家的统治者没有保持奋斗的精神，不尽全力让国家有所改变，那这个国家就会走上衰败之路，悲剧的结局也是不可避免的。导致清王朝衰败的另一个原因是整个官僚体制和机构在闭关锁国的情况下，不了解处在同一时间的别的国家的现状以及他们的发展情况，对于自我的极度骄傲和自大。国库有没有足够强的财力，官僚们就将他们的目光投向广大劳苦大众，他们压榨，剥削着百姓，导致百姓的生活穷困潦倒。当民怨堆积到一定程度时，就会爆发人民起义。晚清的农民起义大大削弱了国家的实力，为当时的情况雪上加霜。在潜在的内忧外患之下，昔日的大清巨龙渐渐地被侵蚀的越来越弱小，最终在所有的问题一齐爆发时，昔日强盛的帝国在顷刻间土崩瓦解。所以清王朝衰亡的原因有统治者的颓废无能，也有管理者的腐败无为。
由上我们可以看到，贾府和清朝的衰败原因有着惊人的相似。当然，历史上并不只有清朝存在这样的问题，这种例子在古今中外都屡见不鲜。作为经历了家族大起大落的曹雪芹，他对清朝当时社会的腐败一定有所察觉，甚至有过亲身经历。他用华美的语言把这些哀惋的故事记录下来，就是为了警示后人，不要再重蹈覆辙。只有经历过一个时代，方才可以真正的了解他。就好像吃鱼时，只有将鱼肉吃完，才可以看到鱼骨。当我们真正地了解了一个时代的兴衰，找出它的问题所在并批判他固然重要，但更重要的是如何以史为鉴，以明得失。这也是我读完红楼梦后的所得所思。
篇8：读红楼梦有感500字
从一开始的一见倾心到后来的心心相印，以及最后的心灰意冷。他们爱情的产生与发展正是两颗纯洁高尚的“心”相互碰撞沟通和彼此认同的过程。但在一个封建的大家庭里，这只能存在两颗真诚的心间，双方的爱情没有任何的承诺和物质保障。
宝钗是一个复杂的矛盾纠葛体，是一个委婉内敛的人她从小受到正统教育的熏陶，深受封建社会“女子无才便是德”的毒害，为人行事遵守三从四德，纲纪伦常，但实际上她对诸如《牡丹亭》、《西厢记》等 了然于胸。宝玉和宝钗的爱情一开始并没有得到贾府上下的默许，实际起初贾母也许更倾向于黛玉或是宝琴。但随着情节的发展，宝钗和宝玉的爱情才得到了贾家上下的心照不宣。
“贾宝玉奇缘识金锁，薛宝钗巧合认通灵”。他们的爱情是大家认定的金玉良缘，是建立在世俗的物质基础和家族利益上的爱情，也是造成他们悲剧性结尾的原因之一。
为了真爱的人可以抛弃一切世俗名利，甚至可以背上不仁不义不中不孝的罪名。这就是作者曹雪芹对精神爱情的高度赞扬。后来宝玉中举，宝钗怀孕，可他却遁入空门，说明作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾，也集中体现作者坚定崇高的爱情观。宝黛的爱情是个大悲剧，宝玉和宝钗的爱情也是个大悲剧，曹雪芹对两者结局是矛盾的，但无疑都寄予了深切的同情。曹雪芹曾惨痛地写道：“趁着这奈何天，伤怀日、寂寞时，试遣愚衷，因此上演出这怀金悼玉的‘红楼梦’” 。爱情既是生活中的幸福之源，又是逃避人生的避难所。在《红楼梦》里，爱情是宿命的，爱情本身就是悲剧，是人的悲剧，是人的世界的悲剧。木石前盟和金玉良缘，只不过是两种悲剧的不同表现形式而已，在本质上是相通的，那就是它们都是理想追求与现实世界的相互冲突，共同作用的结果。
我们生活在由情感的锁链所组成的世界，而在情感的锁链中，必不可少的是爱情这个环扣。在红楼梦，在大观园里，爱情是永恒的，永恒使我们选择了它，永恒的爱情成了可塑性的话题。它引起了我们对人性的思考，对生活的思考。
人活在世上，虽然有许多烦恼和痛苦，但是我们却从没有放弃过追求理想和美，曹雪芹是这样，我们也应该是这样，历史正因为这样而继续向前发展。
篇9：读《红楼梦》有感500字
“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”这首《葬花词》正是出自于《红楼梦》中的人物林黛玉之手。究竟是怎样的经历，竟能令这样一位花季少女出此伤感之言?我带着疑惑，翻开《红楼梦》细细寻找起来……
《红楼梦》中塑造了众多栩栩如生的人物形象，如较弱的黛玉，知书达理的宝钗，性情直爽的湘云，浊世佳公子宝玉等，他们各自具备有自己独特而又鲜明的个性，从而成为不朽的艺术典型。
书中令我印象最深刻的人物就是林黛玉了，而痛吟《葬花词》这一经典片段也是她个性体现的焦点所在。黛玉的自尊、自卑、自怜也都在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜……”面对落花，她想到自己死去后的情景：“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”无法释怀，不禁潸然泪下。
在封建社会中，就是这样一个聪明多才的娇弱女子无视世俗的偏见，反其道而行之，经受了无数摧残和打击，生命走到了尽头之际，那可怕的封建制度无疑是给了她“当头一棒”，使得这样一位奇女子香消玉损。我们不得不感叹命运的不公。
在悲悯黛玉的同时，我们还得去引发深深的思考：为什么林黛玉有着如此凄惨的命运呢?体弱多病的她令人担忧，但最重要的是，黛玉的心灵之窗关得严严实实，阳光并不能撒进她的心田。作为新时代的少年，我们既要有强健的体魄，更要有健康的心灵。不能一味的怀疑别人，要学会相信自己，相信他人，只有敞开心扉团结合作这才能获得打开成功之门的钥匙。
篇10：读红楼梦有感精选500字
不知已是多少次翻阅红楼梦了，每次都被《葬花词》、《好了歌》、《好了歌注》所打动。我瞧了瞧天，天上的云彩飘过留下没有痕迹的痕。我看了看远处的人们，人们有的向左，有的向右，于是错过，有的向左或向右，相同的是方向，不同的是速度，于是错过，还有的相同的是方向，速度还有错过，平静的脸上没有半点的错过，乱哄哄你方唱罢我登场。我笑了，曹雪芹，累吗?放下吧。
陋室空堂，当年笏满床;衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧!训有方，保不定日后作强梁;择膏梁，谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小，致使锁枷扛;昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡;甚荒.唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。
痴，人的共病。佛曰：人有四戒——贪、恋、嗔、痴。然而四者似乎都有一个共病——心痴。或名利，或情爱，或欲求，或不甘。想起苏格拉底曾经说过：人不能通过同一条河流两次。人的生活与生命只有一次，人们却把有限的生活和生命用在无限的争夺上。人生如同一场戏剧，人只是演员来体验舞台上的酸甜苦辣，名利只是戏剧的服装道具，金钱在不断的交易中流通，而你现在拥有的权利明日又不知会到谁的手上。因果循环，新旧交替，阴阳交融，纵横也在随着方向的变而交接，万物随不变而变，已有的事后必再有，已行的事后必再行，循环往复，是你的终究是你的。失去了不值得伤心，得到了也不用欢喜。人生下来赤条条的，生不带来，死不带去，时人皆因痴而苦。做一个实验吧：在一个张白纸上画上一个痕，那墨迹能回去吗?不能。因为回不去。并不是让你不去争，而是让你不要用生命乃至灵魂去做交换。不禁想起初中老师家长常常说：现在只有用时间好好学习，长大以后再能玩，可是这个玩还有童年时的无所顾忌，还能像孩童一样单纯的玩吗?godknow。
恋，我想世界上很多人都过不了这一关吧。四大爱情故事，吴三桂冲冠一怒为红颜，烽火戏诸侯，一代**仓央嘉措因为一个女子毅然放弃五世这样的地位，最后落得个流放客死他乡的下场，蔡锷将军，胡适等众英雄在刀光剑影下泰然处之，最后却拜倒在红颜的石榴裙之下。多情还被多情累，于是“凡有井水饮处，皆能歌柳词”的柳三变先生死在了温柔乡，于是“北宋以来一人而已”的纳兰性德为他过早过世的结发妻子卢氏写下“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”的感慨，有“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横”的自嘲，“一生一代一双人，争教两处销魂?”的惆怅，于是元好问“问世间情为何物，只叫人生死相许”的感叹，秦观“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的期盼，苏轼“十年生死两茫茫，不思量自难忘”的悲凉，仓央嘉措“安得与君相决绝，免教生死作相思”的白色幽默。恋，这是一个奢侈品，却也是一个人成长的催化剂。我没接触过爱情，所以不知道是个什么回事，不过，也许，爱，喜欢，就要放手，不让对方因为爱的执念而困惑，曾看见一个小故事，有两位母亲争夺一个孩子，孩子疼的哭了，亲妈妈放手了。追随着你的脚步，却渐行渐远。木马是最残酷的游戏，我们彼此追逐，却永远也追不上。拥抱是最疏离的姿势，因为你永远也看不到对方的表情。
嗔，“人生不如意十之八九”，有人曾说不会有人永远倒霉，也不会有人永远幸运，我认为这种说法是不对的，当今世界上不公平的事还少吗?有多少强者被弱者踩在脚下?小编认为人有嗔念主要来源于比较，在经过转嫁，以不公为催化剂。人，总是为自己着想的，这并没有什么不对“人不为己，天诛地灭”吗，人们觉的自己的处境不公，得不到爱恋，欲求不满，深觉不公，就会嗔，以为贪一点别人的小便宜，这是拿回自己应该得到的东西，并且觉得还不够，于是越拿越多，由嗔变成了贪，还有的将自己受到的委屈转嫁到别人身上，但请您记住，你转嫁的仇怨还会回到你自身，因为不会有人愿意吃亏，人不狠，站不稳，是让你在该狠的地方狠，而不是欺辱与你遭遇不公无关的人。人之间有太多利用与被利用的关系，大不要以牺牲人格代价对付人家，因为人格只有一次，你怎么知道，别人不会用牺牲人格的方式攻击你呢，永远不会有人与你为敌，只要你不对自己故意不去。
一切的一切都承连着因果，毫无意义，已有的事后必再有，已行的事后必再行，你再怎么样，又怎么样呢?只有每个人做好现在的事，分内的事，一切都将良性循环
痴笑人，人笑痴，累了吗?放下吧!佛门说人有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下，曹雪芹，你还是放不下。
给你一个杯子，里面倒上滚烫的开水，放了吗?痛了就放下了。
曹雪芹，放下吧。
篇11：读红楼梦有感精选500字
在偌大一个贾府，有着形形色色，性格迥然不同的人，但在我看来，最让人记忆深刻，回味无穷的人物便是性子泼辣直爽的王熙凤。她在大观园各式各样的女性中脱颖而出，她的故事和行事作风不禁让人耳目一新。
未见其人，先闻其声。从一句笑语“我来迟了，未曾迎得远客”开始，这位美丽泼辣精明的琏二奶奶热闹精彩、轰轰烈烈的戏码也就此拉开序幕。
《红楼梦》中一连串的情节，将王熙凤的精明能干带出。书中写到王熙凤一个女子能够将贾府管理的有条不紊，一切都井然有序，即使在同样精明的贾母那也没有一丝差错。这足以证明她的能力所在。同时她还要和其他管家夫人“斗智斗勇”，她的好强和野心在此展现的淋漓尽致。王熙凤在贾府中有一席之地也在于她口齿伶俐，总是费尽心思讨好贾母和王夫人，这样她才渐渐成为贾母和王夫人在贾府的代言人，在贾府中有着举足轻重的话语权。她也时常能够很好的利用自己优势，无论何时何地都可以和别人谈笑风生。她也知分寸，懂得察言观色，知道什么时候该做什么，再加上她的重情义，多种性格品质集合于一身，构成了这么一个有血有肉的人物。
她的优点十分突出，同时缺点也不能忽视。她最大的性格特点就是自信，她的缺点也是自信，她有着很强的自我意识，她因为她的才华而感到自信，因为她的家世感到自信，太年轻，在贾府里如鱼得水，长袖善舞，却不明白这些都只是虚妄。身体已经发出了严正警告，还只是一味好强，不知保养。到了八十回，她的故事接近尾声，她最终因病而死。
在我看来王熙凤还有一个致命的缺陷就是学识浅薄，在书中那样的背景下，一个身世显赫的大家闺秀，竟然不通文墨。这也造成了王熙凤的眼界太小，不懂得韬光养晦，也影响了她，让她太好强，最后落下病根。很难想象如果王熙凤还懂得文墨，再加上她的精明能干和野心，能达到一个什么样的高度。
篇12：读红楼梦有感500字
《红楼梦》这部不朽的名著出自着名文学家曹雪芹之手，它以独特的手法传神的勾腻出了每个人的性格特征。特别是对每个人的肖像描写，更为精彩。作者善于把握人物的内心世界，捕捉传神的动作，然后用精妙的语言描绘出来，堪称绝妙!比如说《红楼梦》第三回作者对王熙凤、贾宝玉的肖像描写，十分逼真。作者为了让王熙凤“乖巧”、“泼辣”的性格特征更突出，所以把她单独介绍了出来。作者先让王熙凤在笑声中出场，用未闻其人、先闻其声的.手法，给我们一种非同一般的印象。接着，作者通过对她华丽的装饰、风骚的容貌，把王熙凤这位娇容华贵的少妇形象完美无瑕的展现在我们眼前。“一位年轻公子，面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。”这就是曹雪芹笔下贾宝玉的外貌，让人看了，一觉就是一个美男子。在作家的笔下，贾宝玉是一个自幼娇身惯养，受老太太疼爱的富贵少爷。我通过深读发现，贾宝玉的思想性格是不愿受封建传统，他厌弃对功名利禄的追求，他要求独立，要求个性解放，以致在贾府居于“无人敢管”的特殊地位。
篇13：读红楼梦有感精选500字
滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。终于，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾和指责……
一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢?从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。
常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为!因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。( 吴江市震泽亿龙红木 - 亿龙文学
诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。
她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊“宝玉，宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……
虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……
篇14：初中学生读《红楼梦》有感
初中学生读《红楼梦》有感
《红楼梦》是中国古典爱情故事小说的巅峰，我一直想挑战这座“巅峰”，可每次都半途而废。它是曹雪芹的作品，中国四大古典名著之一。我这个爱看书的人当然不想错过，可开篇满页的文言文让我傻了眼。这要看到什么时候啊？只好识趣地“知难而退”。
这个周末，我无意间看到同桌带来的一本杂志，其中有篇文章是点评林黛玉的，我看到了一个女子丰富多彩的内心。于是，我决定再次向《红楼梦》进军。
打开《红楼梦》细细品读，不但未感到任何难懂，甚至有些不舍走出这个美丽的故事。
贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等人给我留下了尤为深刻的`印象。
读完后，和那些读过此书的同学一起讨论时，发现他们会说贾宝玉是和林黛玉天造地设的一对，薛宝钗真坏，去抢。甚至还有人说薛宝钗是“小三”。
我曾虽对《红楼梦》没有什么深入的研究。但我想为宝钗姐姐叫冤。
喜欢一个人是无罪的，何谓“小三”，何来得“抢夺”呢。宝钗姐姐并未使用任何不正当的手段靠近贾宝玉，或拆散他们两人。换一个角度想，贾宝玉和薛宝钗在一起未尝不是一个好的选择。林黛玉生性多疑，性格有些孤僻，也并不懂事，只知道拉着贾宝玉一起玩，而薛宝钗则比较识大体，落落大方，常督促宝玉学习，求上进。所以最后贾宝玉和薛宝钗在一起似乎又有些“必然”。所以，请放下偏见去公平地对待《红楼梦》和其中的人物，她多疑的性格和有些自卑，爱“吃醋”的脾气很有可能是致其悲惨结局的导火索。
这就是我对《红楼梦》一书的初步认识，我想我会对它进行更深入的了解。
《红楼梦》，我会战胜你的！
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