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名著红楼梦片段读后感500字

2023-09-29 07:46:43 收藏本文 下载本文

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名著红楼梦片段读后感500字

篇1:名著红楼梦片段读后感500字

看了很多遍的红楼,以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉,总也不忍看后几回中的黛玉焚稿,宝玉成亲,。觉得那么残忍的结局,知道就够了,不想一遍遍去复习那种伤心。

以前的我,是很讨厌薛的。从蜂腰桥扑蝶到最后的成亲,我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在,我竟然不由不同情她了。其实细想起来,她的悲剧也许比林的更令人叹惋。

薛宝钗家境富足,从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是“不尊重。”综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。现在想来,其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭,这种“趋吉避凶”的法门应该是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私,但在她,也许认为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情,也没有谁真正的关心过她。而她,也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着。

她的作为,其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的,却被教育着认为女子读书也是无用,香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的”;她也熟悉剧作戏曲,却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告诉说她已经应承了,也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家,她的悲剧达到_。即使在这时,她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭,他端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着,这是她的“尊重”!

篇2:名著《红楼梦》读后感500字

名著《红楼梦》读后感500字

今天,学校发给我们《红楼梦》这本书。我翻开第一页,就津津有味地看了起来。

这本书主要讲了贾、史、王、薛四大家族从昌盛到衰败的过程,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,讲述了封建社会灭亡的过程。故事中贾宝玉是个柔中带刚的人。“柔”是因为他家都是女性,他整日和女人们厮混,所以就有了温柔的一面。“刚”是他反抗精神。当老祖宗要把薛宝钗嫁给宝玉,他非但不同意,还违背父母的意思想和林黛玉成亲。林黛玉是个小心眼,多愁善感,自怜自爱的人。王熙凤是一个泼辣,八面玲珑,干事雷厉风行的人。刘姥姥市一个幽默,爱逗人乐的人。真是如歇后语上说的“刘姥姥进大观园——样样都新奇”。她的第一特点是“土”。她初进大观园,对什么事物都新奇得不得了,这里摸一摸,那里碰一碰,把大观园里所有人都逗乐了。第二特点是喜欢逗人乐。她在大观园吃饭的时候,吃吃这个,吃吃那个。吃到最后,她才满意地说:“大观园里的`饭实在太好吃了,如果我在这里呆着,一天可以吃头牛。”连我都忍不住笑了起来。再说贾宝玉,老祖宗骗贾宝玉和薛宝钗结婚。黛玉知道后,被活活气死。当宝玉发现新娘是宝钗,而且得知爱人已死,悲痛欲绝,便心灰意冷地去做了和尚。

这本书告诉我们:封建社会之所以从昌盛走到灭亡的深渊,是因为它没有给人自由地空间,人们只能按照它的意愿来做事。贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧就是对这种黑暗与腐朽的封建礼教的最好控诉。我们现在的新社会为我们营造了自由地学习空间,可以让我们自由地玩耍,快乐的学习。与以前相比,我们的生活水平提高了,科技也发达了。让我们齐心协力,共创明天美好的家园。

篇3:《红楼梦》名著读后感500字

大家认为四大名著中哪个最好看?有人觉得《水浒传》比较好看,有人觉得《三国演义》比较精彩。可我觉得《红楼梦》最为贴近现实。

《红楼梦》中讲述了贾、王、史、薛四大家族由盛转衰以及各种人物的命运。我觉得四大家族的衰落主要是因为他们安于享乐、奢侈浪费导致的。

在荣国府里,那些公子小姐天天吃喝玩乐,喝酒吟诗,而且每个人的生活都十分奢侈。每个主人都有许多个丫鬟和小厮伺候:他们有的负责伺候主人,有的煮水泡茶,有的在外头站岗,有的看管主人的物品,有的干粗活等等。主子们吃的米饭都是上等的米,就连沏茶也要用澄清的雨水。平时贾府中的主子们吃饭的时候,都要摆一大桌宴席,鱼肉,羊肉,牛肉,猪肉,鹿肉应有尽有。然而他们只吃一点,其他的全部都浪费了。后来贾家因为太过奢侈,入不敷出,再加上贾家有人犯错,导致朝廷抄家。贾家一下子破败了。树倒猕猴散,林黛玉、贾母、王熙凤等相继去世,后来宝玉也出家了。荣国府这座“大厦”就这么彻底地倒塌了。

安于享乐、奢侈浪费,不仅会毁灭一个家族,同样也会毁灭掉一个国家甚至个人。比如大唐王朝,本来是强盛富贵的,可是后来唐玄宗吃喝玩乐,不理国事,于是整个大唐帝国毁于安史之乱,最后灭亡。许多朝代的灭亡也莫不如此。要是我们青少年在该努力的年华安于享乐,不思进取奢侈浪费,同样也会毁了我们的自己,最后也会落得“白了少年头,空悲切。”

十年磨一剑,曹雪芹先生花了十年时间写出了《红楼梦》,它就像一面镜子提醒着我们,所以我们要多读《红楼梦》,多反思自己。

篇4:《红楼梦》名著读后感500字

儿时,喜好是那么简单,只喜欢酸酸甜甜的口味。偶尔偷品一口爷爷茶,那时的茶香与仅迥异,是说不出的醉人,但却讨厌醉人前的苦味。有时还会泡上杯菊花茶,体会沁人的芳香。那时开始读《红楼梦》,认为只有林黛玉的孤傲,才配的上茶的韵味。

你是曹公笔下最高傲的女子,你是金陵十二钗之首,你是贾府中的林姑娘,你心较比干多一窍,病如西子胜三分。母亲的死让你随贾雨村来到白玉为堂金作马的贾府。伤心过度的你不免也重重的病了一场。你寄人篱下,每日以泪洗面,心中有万分凄苦却不知如何倾诉。然而你又是一个多心人,看着贾府中每个人的脸色小心行事,生怕别人嫌你多事,将你撵出府门。

“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”多愁善感的你,总觉得落花躺在地上不干净,须是埋进土里才好。于是,每当落花之期,你都会小心翼翼地将花瓣收集起来,埋进土里,还伤感地痛哭一场。如今,花锄犹在,而它的主人再也不用它来葬花了……前世,你是一株羸弱的仙草,即将风干在天边荒野。他是一块晶莹的顽石,怜你,护你。今生的你化作清泪点点,甘愿为他滴泪成珠,晶莹剔透流传千世。愿只愿千年风干之后,他还会念你,思你;今世的他,依然是护花的情种,爱你,护你。欢喜着你的欢喜,悲痛着你的悲痛……,可是在宝玉掀开盖头的那一刻,你便去了。为了宝玉你流尽了一生的泪,以报答他的灌溉之情。你走之时留下的那句“宝玉,你好……”便留给了人们无限的遐想。黛玉,金陵十二钗之首是你,金陵十二钗中最有才情的是你,金陵十二钗中命运最悲惨的还是你。我忽然间想问你,如果你有来生,你还会走进那间种满竹子的潇湘馆吗?你还会走进黑暗的贾府吗?

篇5:《红楼梦》名著读后感500字

一部旷世奇作掀起了一场时代的热潮,一首绝代的史诗唤醒了一种葬花的美妙,它就是四大名著之首――《红楼梦》。

在这部古典名著中,那顽世不恭的贾宝玉,心思缜密的林黛玉,热情善良的薛宝钗,还有那巧舌如簧的王熙凤,他们都给我留下了深刻的印象。

一出生就被寄于厚望的贾宝玉,仪表俊美,行为痴狂。他给我留下的印象便是成天在女孩堆中胡闹,与姐妹、丫鬟们亲密玩耍,还经常说些奇谈怪论。由于受到贾母溺爱,宝玉较少受到封建礼教的影响。贾宝玉不喜欢学习当时的《八股文》,却对《西厢记》情有独钟。

在当时的封建社会中,丫鬟的地位是极为低下的,但贾宝玉对待他们十分平等,体贴入微,这也体现出他对封建观念的大胆挑战。

贾宝玉淡泊名利,从来不走富贵路,看不起科举,在一家人再三劝告下,走进了考场,可在他中了第七名举人时,竟出家当了和尚,这也表明了他淡泊名利的人生态度。

再说一下林黛玉,林黛玉是个聪慧女子,她初进贾府,时时在意,处处小心,将贾府一切都看在眼里,记在心里。宝玉生病一段,见凤姐没有探望,想着凤姐没这个心,在贾母面前是假装的,却闹出了一场笑话。

可以说,《红楼梦》是取之不尽的宝藏,它所蕴含的文化精神,还有待一步挖掘。我爱读《红楼梦》!

篇6:《红楼梦》名著读后感500字

《红楼梦》是中国古代四大名著之一,章回体长篇小说。作者是清朝的曹雪芹先生。它的历史背景在于一个封建王朝的没落时期和改朝换代的社会大动荡时期。从一个富裕家族的兴盛到家族的衰亡,伴随着社会的兴盛到衰亡的过程。被曹雪芹描写得淋漓尽致。曹雪芹具有初步的民主主义思想,他对现实社会、宫廷、官场的黑暗,封建贵族阶级及其家族的腐朽,对封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想等都进行了深刻的批判,并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这些都理想和主张都充分体现在《红楼梦》里。

在《红楼梦》里,我感受最深的是第三回:贾雨村夤缘复旧职 ,林黛玉抛父进都京。贾雨村四处打听,终于知道都中奏准起复旧员之信。次日,见到如海。二人商议了一番最终同意贾复原职。如海见到黛玉,力荐黛玉住到老太太家中,黛玉来到老太太家中后,二人痛哭流涕相见恨晚。这时,“凤辣子”王熙凤来了,凤娘握着黛玉的手,一直赞美黛玉。一会,邢夫人携着黛玉坐轿来到了那荣国府,走来一个神采奕奕的贵公子,公子脖子上挂了一块玉,他走到黛玉面前,表示认识这位姑娘,贾母笑吟吟的说,不要胡说!于是,蓉国府以高兴收场。

我讨厌林黛玉的性子,她哭哭啼啼,优柔寡断,这样的人是成不了大气候的。

篇7:《红楼梦》名著读后感500字

《红楼梦》又名《石头记》、《金陵十二钗》,作者是清代的曹雪芹。这是一本极具思想性、艺术性的书。在这本书里,有性格迥异男女主仆,动人心魂的诗词歌赋,根深蒂固的封建礼数,巧夺天工的建筑景观,百读不厌的经典故事。它不仅仅是一部古典名著,还是一本百科全书。

《红楼梦》这部小说,主要是以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情故事为主线,讲述了贾、史、王、薛四大家族由盛至衰的过程。书中的林黛玉体弱多病,贾宝玉是个十足的“花花公子”,王熙凤美丽刁钻,是贾府当家的少奶奶,喜欢弄权,放高利货,还是个醋坛子。里面的公子哥们只知道吃喝玩乐,挥霍无度,给他们一座金山,这个家族也免不了会败落。

曹雪芹真是一个伟大的作家,在《红楼梦》中塑造了400多个人物,从贵族夫人贾母到农村老太太刘姥姥,从千金小姐林黛玉、薛宝钗,到粗丫鬟傻大姐,塑造得栩栩如生、有模有样,总能活灵活现地出现在你的脑海之中。如宝玉的贴身丫鬟晴雯,作者对她的评价是“心比天高,命比纸薄。”她身份地位低下,性格却十分豪爽、刚烈,待人真心实意,没有半点虚假,她就像身份高贵的主子。她不会奉承别人,也看不惯别人狗仗人势,做事光明磊落,有自己的主见。读后感·可晴雯最终的命运是十分悲惨的,因为在封建礼教下,注定是悲剧。

《红楼梦》在不同的人眼里,有不同的价值。建筑师欣赏大观园的建筑,把大观园当做样本来研究;服装设计师看中了清朝服装的设计;药学家会研究书中讲到的药方。从四大家族的兴衰看国家的命运。所以说“《红楼梦》是一本不可多得的本书”,这本书中还有很多并未挖掘的宝藏,等待着我们去探索。

篇8:名著红楼梦读后感500字

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画,真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现,有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。

我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

我不得不感谢续者高鄂,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗?塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。

相比之下,应该说,宝钗是一个深受传统思想文化禁锢的女孩,文中也没有提及她究竟是不是喜欢宝玉,只是明示了贾府最高权威元春站在了宝钗的一边。没人会在意宝钗的意见,她和宝玉一样。只是封建贵族制的牺牲品。

宝玉犯错挨了打,宝钗义正言辞,劝道“你是要改过了罢。”于是她被学者定位封建统治的卫道士。等我们看到了红楼的结局:黛玉的惨剧,宝玉的悲剧,宝钗的闹剧。

品读之后,就会发现能够受伤也是一种福气,即使是像黛玉那样失恋了,一夜之间老了十岁也不介意,假如能大哭一场就好了。有多少人能像她一样抱着自己的抱负与才华和对宝玉的爱和恨走呢?

我的意思是:假如有一种人生归宿可以选择,那么,死于伤心,比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里,更合我意。

篇9:名著红楼梦读后感500字

当你去询问每一个看过红楼梦的人他们还记得什么人物时,脱口而出的不是薛宝钗、贾母等人,清一色的都是贾宝玉和林黛玉,可见在许多读者心中,他们俩本就是天造地设的一对,不论他们是否读懂了整本红楼梦 。红楼梦的结局无法预见,那最后决定了所有角色命运的四十回章节早已经遗失在了漫漫的历史长河之中,但我们不难从前八十回中发现这两个人物最后的悲惨遭遇。

早在第一回中,曹雪芹就为结尾做了铺设。一位僧人对甄士隐说道:西方灵河岸上的三生石畔,有一颗绛珠仙草,因为神瑛侍者每天都用甘露灌溉她,修炼女体成人,因为未曾报答神瑛侍者的灌溉之恩,又听说神瑛侍者下界为人,便请求警幻仙姑让她也下界,用一生的眼泪来报答他的恩泽。于是警幻仙姑就将她放入了薄命司中金陵十二钗的簿册中。这可谓是贾宝玉和林黛玉的前世缘分了。在这里,绛珠仙草说过,她会用一生的眼泪来偿还神瑛侍者的恩泽,但是没有说到过以身相许或者任何有关爱情的地方,并且这里绛珠仙草用的是一生的眼泪,从眼泪这个词我们可以看出他们两个之间注定只能是悲伤的。或许有些人认为这里的眼泪可以理解为绛珠仙草对于神瑛侍者的感激的眼泪。但我认为不然,在古代的时候,若是一个女子为了一个男性而终日以泪洗面,那只能是因为悲伤,悲伤他们为何有缘却不得相聚,悲伤为什么他们俩只能永远分属于两个世界。所以从这里看来,贾宝玉和林黛玉的爱情只是止于用眼泪偿还恩德罢了,结局注定是悲剧的。但是同时我也有着不同的观点,从第一回我就看出来神瑛侍者,说得难听点,就是个滥情的人,他不懂爱情,不懂婚姻,但却能够博得很多女子的芳心,在他看来,爱情其实就是个让他享受的东西,他要的不是责任,而是一种热情。就算绛珠仙草最先说的就是用爱情来偿还对她的恩泽,他们俩的爱情也未必能够善终,更别说之后的婚姻和各种各样贾府的事物了。试想一下如果贾宝玉最终和林黛玉成婚,宝玉成为贾府名正言顺的继承人,但是宝玉是一个十分厌恶世俗礼教和权力的人,所以他不会放心思在管理贾府上。林黛玉,身体虚弱,终日以泪洗面,她唯一会做的就是不断地抱怨,别人还要让她三分。那么这样的话,王熙凤、薛宝钗等人便会一举大肆争抢贾府的统治权。到时候贾府肯定会陷入一片混乱。王熙凤为了巩固自己的地位不被破坏,她一定会尽可能地讨好贾宝玉,而薛宝钗作为一个智慧而且有野心的女人,她一定会想方设法弄死林黛玉,让贾宝玉娶她为妻,这样的话她就可以统治整个贾府。就从为了保全贾府的平静来讲,贾宝玉和林黛玉最终无法结为夫妻。

另外,林黛玉、薛宝钗和贾宝玉的判词在第五回就出现了,其中最后的两句话:“ 玉带林中挂,金簪雪里埋。”就可以发现最后林黛玉和薛宝钗都是悲伤地结尾。按照我之前的分析,林黛玉和贾宝玉是完全不可能在一起的,如果算上外界的干涉,就算轮到史湘云也不会轮到林黛玉。而金簪雪里埋这一句就隐射了最终薛宝钗会被贾宝玉所冷落。但是这是为什么了呢?如果贾宝玉不愿和薛宝钗结婚,那他完全可以选择不答应这门婚事,以贾母对于贾宝玉的关爱和对于薛家的不喜欢,贾宝玉可以随随便便的更换一个自己喜欢的女孩来结婚。那么,如果最后贾宝玉真的像高鹗所续的那样,贾宝玉和薛宝钗最终成婚的话,在我看来只有一个可能,那就是在贾宝玉成婚之前,贾母就去世了,因为王夫人和薛姨妈的关系特别的好,就算王夫人在政治的立场上不支持薛宝钗,但是碍于他们两家不错的关系,我认为王夫人也不会说些什么。所以宝玉和宝钗成婚的一切阻碍都被消除了。但是我们不能够就这样认为宝玉和宝钗就一定能够成婚了,倘若宝玉不愿意的话,这一切还是白搭,那么这里还要分两种情况来讨论一下。第一种可能就是宝玉自己同意了与宝钗结婚的事情,这种可能性微乎其微,因为在之前的宝玉就说过宝钗总要他去不断地去学习,这一点让他很反感。薛宝钗是一个特别势力的人,她为了和宝玉结婚的目的无外乎第一宝玉是整个贾府的唯一继承人,第二就是元妃是他的姐姐,他可以算是国舅。这两点可以让薛宝钗有足够的理由与他成婚。然而就算他有这么好的优势,如果他不读书的话,这一切都不能够实现。就拿贾府的继承者这一件事说吧,如果贾宝玉不学无术,不去关心如何去治理贾府的话,王熙凤便会乘机插上,一举夺得大权,薛宝钗的目的就无法达到了。所以薛宝钗会不断地催促宝玉去读书。第二种可能虽然有一些不靠谱但是我认为还是有可能的,就是贾宝玉一直认为自己即将娶的时林黛玉,而等到事后才发现自己娶的是薛宝钗,而林黛玉也正是在他们拜堂的这个晚上死去的。娶了薛宝钗的贾宝玉非常的郁闷而且伤心欲绝,他一直认为他和林黛玉会拥有那唯美的爱情,事实上也的确是如此。传说贾宝玉出生之时最终含着一块宝玉,遂被取名为宝玉,然而这块宝玉是因为神通被蒙蔽而流落凡间的,所以它已经失去了玉的本质,只能算是一块石头了,所以金玉良缘并不适合他,他注定是与林黛玉成就木石奇缘。当贾宝玉发现他娶了薛宝钗以后,有不同的几个可能,第一就是他顺从于这些安排,不过明显不可能,贾宝玉是个特点十分鲜明的人物,面对自己不愿意做的事情,他是一定不会妥协的,虽然表面上看上去他是个比较软弱的人,但是我认为在某些原则上,他是不会妥协的。另一种可能就是之后他的生活变得十分的单调无味,终日郁郁寡欢,就是那种失去了心中最重要的人感觉。最后按捺不住的时候,他的选择无非就是远离尘世喧嚣的出家或者那可以解脱一切死亡。我不知道最后的结局是宝玉是出家来还是自杀了,但是从判词上看,他和薛宝钗,最终不会是善终。

现在我们回过头来再来谈谈林黛玉和薛宝钗的关系,这两个人之间的关系可谓是十分的微妙的,平日里的关系忽冷忽热,有时候会亲如姐妹,而有时又会和对方冷嘲热讽。这一切的原因其实都在林黛玉身上。林黛玉自幼丧失父母,而且体弱多病,所以她对于这整个世界都是十分的仇视的,她认为都怪这个世界,让她失去了父母,远离故乡,终日已泪洗面。当她来到贾府的时候,遇到薛宝钗时,她一定会感到十分的不自在和羞愧,因为薛家是个大家族,林家是一个衰败了的家族,然而看到薛宝钗一身冠冕堂皇的装束,同龄的林黛玉心中难免会有嫉妒的心情,她来到贾府就像是被人收养一样,虽然她也被人称为小姐,但是真正尊重她并且对她好的人只有她身旁的那些丫鬟还有宝玉。正如在前面的章节中,有一个送宫花的事情,林黛玉是最后被拜访的,拿到的自然就是别人挑剩下来的花,这就让她心中的那种自卑感更加的强烈。所以她与宝钗在日常生活中常常冷言冷语,冷嘲热讽。知道后来,宝钗找林黛玉谈了一次心,并且那时宝钗对林黛玉也真的是挺好的,所以她们两个人之间的隔阂就消失了。不得不说林黛玉是一个十分简单的女孩形象,薛宝钗这样来获得她的信任一定是目的的,目的就是在之后她嫁给宝玉的时候少点障碍,如果她们两个人关系一直那样僵持下去的话,就算林黛玉不能获得宝玉的心,她也一定会想方设法不让宝钗得到,一种十分典型的自己吃不到葡萄也不让自己不喜欢的人吃到的心态。虽然她很容易看别人不爽,但是心机却很浅,很容易就被被人用计谋给骗取了信任,薛宝钗在这里就是这样的。最终,林黛玉没有和宝玉在一起这件事已经成为不争的事实了,不过我猜测也许最后林黛玉大将宝玉让给了薛宝钗,可是因为自己的身体不好,心中又多少会有些不情愿,林黛玉这样的性格,导致她会钻牛角尖,最后多方面的原因合在一起就形成了她死亡的原因,至于时间,我认为可以是宝玉结婚的前夕。这个猜测纯属我个人的猜测,没有参考任何资料。现在我们再来简单地分析一下薛宝钗,薛宝钗获得了林黛玉的信任之后自然心中满是欢喜,不过我们往前看,薛家入京的目的是为了让宝钗去参加选秀,不过在宫中的元妃曾经暗示过宝钗她没有选上,又用两串红麝串来暗示她和宝玉。所以宝钗最终如果和宝玉在一起的话,有一部分的原因可以算在元妃身上,而为什么元妃要支持宝钗,我也不是很明白,但是至少现在元妃是为宝钗撑腰的,这让薛宝钗底气很足,因为在贾府的上上下下,权力最大的其实是元妃,她可是宫里的娘娘。于是嫁不了皇帝的宝钗只能退而求次,嫁给国舅。这样的话,就很容易理解为什么元妃的死是整个故事悲剧的导火索,所有事情其实最终都指向元妃。

问世间情为何物,直叫人生死相依。也许因为两世都无缘分,林黛玉和贾宝玉能算得上是彻头彻尾的悲剧,又也许是价值观和思想上的不同,薛宝钗和贾宝玉无法终成眷属。一切,都还要回归标题的一句话“一缕芳魂回九天,莫怨东风当自嗟!”

篇10:名著红楼梦500字读后感

十八世纪上半叶中国封建社会末期社会生活,将其攫取、裁剪,再加以创造,《红楼梦》这幅画卷就这样展现在我们眼前。一经问世就成为“中国小说文学难以征服的顶峰”,是当之无愧的经典之作。

作者曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,另外还有芹圃、芹溪、芹溪居士等字号。祖籍襄平。出生在贵族家庭,年仅十岁的他亲眼看到家庭遭受沧海桑田的变故,对封建统治的没落命运有了切身感受。从1752年起,他终于挥洒出一部不朽的现实主义巨著《红楼梦》。

《红楼梦》是一部有关爱情的小说,但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上,而是在人物塑造方面下足了功夫,显示出高度成熟的艺术水准。全书共刻画了四百多号人物,不同的身世命运,不同的生活情景,在曹雪芹的笔下,人与事的来龙去脉,一概井然有序,从容自然。上至皇庭贵妇,下至走卒车夫,其神色、语言及个性,都贾宝玉,荣国府的嫡派子孙,衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。从小淘气异常,但其聪明乖觉处,百个不及他一个。

贾宝玉是小说的核心人物。他聪慧异常,出类拔萃,但他不肯“留意孔孟之间,委身于经济之道。”他是大家庭中的宠儿,但命运却不由得自己做主,与林妹妹相契相知,抒发真性情真心意,却被逼着娶了宝钗,终离了俗世,走入茫茫大雪。

林黛玉,前世为三生石边的一株绛珠草,受赤霞宫神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡还尽眼泪。她绝丽脱俗,雅若天仙,虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,心思敏感,才华横溢,个性纯真灵净,说话率直有时却也刻薄。她常怀隐忧,感物伤情;暮春时节,见落花飘零,就锄坟葬花。最后黛玉泪洒百日,泣血而死,还了前世情缘,留下悠长的深思。

名著红楼梦500字读后感5

“其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度”,这是林黛玉初进贾府时留给众人的印象——温柔娴静、体弱多病,与那外向泼辣的王熙凤形成鲜明对比。宝黛初见,两人都甚觉熟悉,宝玉评价黛玉“闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分”总结来说,就是贾宝玉觉得林黛玉病弱娇美且聪明颖悟。

病弱娇美这点,我们应是在上文已深有体会,而聪明颖悟,则在《红楼梦》中多有体现。第三十八回中,黛玉、宝玉、宝钗、贾母、凤姐等人在藕香榭喝酒吃蟹赏桂,湘云取了诗题请各位创作,而后交给李纨等人评判。李纨曰:“今日公评:《咏菊》第一,《问菊》第二,《菊梦》第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子(即林黛玉)为魁了”,并赞她的诗:“巧的却好,不露堆砌生硬”。黛玉魁夺菊花诗,也就是说她竟将薛宝钗也比了下去,虽有许多人觉得黛玉与宝钗一般聪慧,但我个人认为黛玉略胜一筹。

在当时的封建社会里,能有如此多才的女子是很少见的,但即便林黛玉天资聪颖、自命清高,无奈在封建礼教的压迫之下,受尽了风刀霜剑严相逼之苦,最后在贾宝玉和薛宝钗的大婚之夜,泪尽而死,仍落得了一个如此悲惨的结局。

篇11:名著红楼梦读后感作文500字

名著红楼梦读后感作文500字

在这“珍珠如土金如铁”“”“的四大家族里,一个再美丽聪颖的女人也逃不过命运的不幸,她就是林黛玉。林黛玉父母双故,贾老太太心疼外孙女,就把她接到了贾府来。贾府里还有一位衣着华贵,面貌俊美的公子,贾宝玉。贾宝玉因出生时口里衔着一块晶莹剔透的美玉,因此得名“贾宝玉”。

贾黛二人一见钟情,后来因不能终生在一起,后悔莫及,十分痛苦。宝玉病好后,不仅厌恶了功名,连儿女情长都看淡了,每天只看拂道二家的`书。宝玉中了第七名举人以后,就出家当了和尚,在大雪中与父亲拜别。“哎!真是‘满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味!’呀!”全书以贾宝玉,林黛玉二人的爱情故事为线索,体现了大家族的兴衰荣辱,几代人的命运沉浮,淋漓尽致地反映了一个封建大家族的方方面面,是一部现实主义和浪漫主义高度结合的伟大杰作。其中所蕴涵的人生哲理,事态人情,值得人反复品味,咀嚼一生。

篇12:初中名著红楼梦经典片段摘抄

初中名著红楼梦经典片段摘抄

经典片段

那刘老老入了坐,拿起箸来,沉甸甸的不伏手,原是凤姐和鸳鸯商议定了,单拿了一双老年四楞象牙镶金的.筷子给刘老老。刘老老见了,说道:“这个叉巴子,比我们那里的铁掀还沉,那里拿得动他?”说的众人都笑起来。……凤姐偏拣了一碗鸽子蛋,放在刘老老桌上。

贾母这边说声:“请!”刘老老便站起身来,高声说道:“老刘老刘,食量大如牛:吃个老母猪,不抬头!”自己却鼓着腮帮子不语。众人先还发怔,后来一听,上上下下都哈哈大笑起来。湘云掌不住,一口茶都喷了出来。林黛玉笑岔了气,伏着桌子只叫:“嗳唷!”宝玉滚到贾母怀里,贾母笑的搂着叫“心肝!”王夫人笑的用手指着凤姐儿却说不出话来。薛姨妈也掌不住,口里的茶喷了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春离了坐位,拉着他的奶母叫“揉揉肠子”。地下无一个不弯腰屈背,也有躲出去蹲着笑的,也有忍着笑上来替他姐妹换衣裳的。

妙语佳句

◇假作真时真亦假。无为有处有还无。

◇忽喇喇似大厦将倾,昏惨惨似灯将尽。

◇都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。

◇机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。

◇好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净。

◇一个是水中月,一个是镜中花。

◇瘦死的骆驼比马大。

◇千里搭长棚,没有不散的宴席

有关红楼梦的诗句大全

昨宵庭处悲歌发,知是花魂与鸟魂?

纵然是齐眉举案,到底意难平。

自是小鬟娇懒惯,拥衾不耐笑言频。

自是霜娥偏爱冷,非关倩女亦离魂。

自顾风前影,谁堪月下俦?

珍重暗香休踏碎,凭谁醉眼认朦胧。

云堆翠髻,唇绽樱颗兮,榴齿含香。

欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏。

玉烛滴干风里泪,晶帘隔破月中痕。

玉带林中挂,金簪雪里埋。

一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕!

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!

休言举世无谈者,解语何妨片语时。

携锄秋圃自移来,篱畔庭前故故栽。

香梦沉沉春睡去,海棠如雨自纷纷。

闲趁霜晴试一游,酒杯药盏莫淹留。

万手补天忙若许,西厢倚竹好听琴。

叹芳魂艳魄,一载荡悠悠。

水亭处处齐纨动,帘卷朱楼罢晚妆。

谁信世间有此境,游来宁不畅神思?

篇13:名著红楼梦精彩片段摘抄

名著红楼梦精彩片段摘抄

1、刘老老只是千恩万谢的,拿了银钱,跟着周瑞家的走到外边。周瑞家的道:“我的娘!你怎么见了他倒不会说话了呢?开口就是‘你侄儿’。我说句不怕你恼的话:就是亲侄儿也要说的和软些儿。那蓉大爷才是他的侄儿呢。他怎么又跑出这么个侄儿来了呢!”刘老老笑道:“我的嫂子!我见了他,心眼儿里爱还爱不过来,那里还说的上话来?”二人说着,又到周瑞家坐了片刻。刘老老要留下一块银子给周家的孩子们买果子吃,周瑞家的那里放在眼里,执意不肯。刘老老感谢不尽,仍从后门去了。

2、大观园试才题对额,荣国府归省庆元宵。宝玉痛悼秦钟。 贾政自谦自幼于花鸟山水题咏上就平平,如今于怡情悦性文章上更生疏;因闻塾师赞宝玉有对对联的歪才情,便带他进园拟匾。 妙玉带发修行,不愿来贾府,王夫人让下个帖子请他。 正月十五上元之日元春归省。在轿内见园内外如此豪华,因默默叹息奢华过费。 元春自幼为祖母教养;与弟宝玉情同母子,元妃命换“天仙宝境”为“省亲别墅”。 见贾母“满眼垂泪”,一手搀贾母,一手搀王夫人,三人有话说不出,“只管呜咽对泣”。 元妃让众姊妹题诗,元妃极赞薛、林之作。

3、通灵宝玉反面那顽石亦曾记下他这幻相并癞僧所镌篆文,今亦按图画于后面。但其真体最小,方从胎中小儿口中衔下,今若按式画出,恐字迹过于微细,使观者大废眼光,亦非畅事,所以略展放些,以便灯下醉中可阅。今注明此故,方不至以胎中之儿口有多大、怎得衔此狼蠢大之物为诮。

4、至次日乃是四月二十六日,原来这日未时交芒种节。尚古风俗:凡交芒种节的这日,都要设摆各色礼物,祭饯花神,言芒种一过,便是夏日了,众花皆卸,花神退位,须要饯行。闺中更兴这件风俗,所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们,或用花瓣柳枝编成轿马的,或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的,都用彩线系了,每一棵树头每一枝花上,都系了这些物事。满园里绣带飘摇,花枝招展,更兼这些人打扮的桃羞杏让,燕妒莺惭,一时也道不尽。

5、长亭引恨,月地埋愁,更断魂一缕。算只有、东邻公子,解道柔肠,漫寄新词,总移筝柱。抛珠滚玉,娉婷谁见,千竿啼竹留旧迹,道年年、憔悴无言语。明朝油壁青骢,化蝶寻芳,为伊记取。

6、当下代儒没法,只得料理丧事,各处去报。三日起经,七日发引,寄灵铁槛寺后。一时贾家众人齐来吊问。荣府贾赦赠银二十两,贾政也是二十两,宁府贾珍亦有二十两,其馀族中人贫富不一,或一二两、三四两不等。外又有各同窗家中分资,也凑了二三十两。代儒家道虽然淡薄,得此帮助,倒也丰丰富富完了此事。

7、须臾茶毕,早已设下杯盘,那美酒佳肴自不必说。二人归坐,先是款酌慢饮,渐次谈至兴浓,不觉飞觥献起来。当时街坊上家家箫管,户户笙歌,当头一轮明月,飞彩凝辉。二人愈添豪兴,酒到杯干。雨村此时已有七八分酒意,狂兴不禁,乃对月寓怀,口占一绝云。

8、士隐意欲也跟着过去,方举步时,忽听一声霹雳若山崩地陷,士隐大叫一声,定睛看时,只见烈日炎炎,芭蕉冉冉,梦中之事便忘了一半。又见奶母抱了英莲走来。士隐见女儿越发生得粉装玉琢,乖觉可喜,便伸手接来抱在怀中斗他玩耍一回;又带至街前,看那过会的热闹。方欲进来时,只见从那边来了一僧一道。那僧癞头跣足,那道跛足蓬头,疯疯癫癫,挥霍谈笑而至。

9、贾母问宝钗过生日时喜欢什么酒戏,宝钗依贾母往日素喜者说了出来,这方面黛玉就做不到,她总是自己怎么想,就怎么说,不太考虑别人的感受。黛玉来了几年,贾母从没为她做过生日,现宝钗刚来不久,就替宝钗专设生日酒,黛玉心中有了不自在,所以一天都不开心,加上凤姐又拿戏子来取笑,心情遭透了。宝玉后又进来,真是撞在枪口上。

10、贾雨村一听这案子,就知道头尾。正要办案,看到有人使眼色,便觉疑怪,先退堂再说。这里可看出他办事开始老练了。雨村再次为官,遇到“贫贱之交”竟如雷震一惊,当故人把他教乖之后,就过河断桥,这点倒是无师自通,难道是与生俱来的官本性?

11、江南烟雨,弱水空濛,几穗汀兰摇曳身姿,重重交叠地墨色云朵,恰似宣纸上联袂盛开的娇艳水仙,却带着微不可察的惆怅。空气中氤氲的水汽萦绕着波光涟漪中的轻舟,点缀着丝丝梦的迷离。

12、贾蓉等两个常常来要银子,他又怕祖父知道。正是相思尚且难禁,况又添了债务,日间工课又紧;他二十来岁的人,尚未娶亲,想着凤姐不得到手,自不免有些“指头儿告了消乏”;更兼两回冻恼奔波:因此三五下里夹攻,不觉就得了一病:心内发膨胀,口内无滋味,脚下如绵,眼中似醋,黑夜作烧,白日常倦,下溺遗精,嗽痰带血,诸如此症,不上一年都添全了。于是不能支持,一头躺倒,合上眼还只梦魂颠倒,满口胡话,惊怖异常。百般请医疗治,诸如肉桂、附子、鳖甲、麦冬、玉竹等药吃了有几十斤下去,也不见个动静。

13、情切切良宵花解语,意绵绵静日玉生香。宝玉将元妃所赐之糖蒸酪留给喜吃此物之袭人。李嬷嬷赌气吃酥酪。袭人推说爱吃栗子,使宝玉把酥酪丢开,宝玉给袭人剥栗子。袭人以赎身之说试探宝玉,流露出对此“吃穿和主子一样,又不朝打暮骂”的地方的留恋。 宝玉脸上带着胭脂膏子去看黛玉。黛玉说自己有俗香,无罗汉真人给的香。又说奇香、暖香、冷香的话。宝玉胡诌耗子精盗香芋的故事给黛玉听,使其不致睡出病来。宝钗来了,讥笑宝玉忘了芭蕉诗,急的满头汗。

14、寒风仍旧猛烈的侵袭着,惊扰着行路树摇摇欲坠的枝丫,像哀歌一般回荡在那里,兀自沉思着的过客伴着悔恨与神伤,落寞在路旁的灰霾里。那时的片刻时光,他也觉得十分漫长。不知过了多长时间,他又缓缓迈出了脚步,也许仅仅是为了一个若隐若现的梦。

15、深夏,船桨微微荡开心中的迷雾,凝神眼前一片莲的倩影。我,只为赏荷。翠绿的荷叶丛中,亭亭玉立的荷花,像一个个披着轻纱在湖上沐浴的仙女:含笑伫立,娇羞欲语,嫩蕊凝珠,盈盈欲滴,清香阵阵,沁人心脾。让我感悟那“芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”的佳境。

16、真是闲处光阴易过,倏忽又是元宵佳节。士隐令家人霍启抱了英莲,去看社火花灯。半夜中霍启因要小解,便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时,那有英莲的踪影?急的霍启直寻了半夜。至天明不见,那霍启也不敢回来见主人,便逃往他乡去了。那士隐夫妇见女儿一夜不归,便知有些不好;再使几人去找寻,回来皆云影响全无。夫妻二人半世只生此女,一旦失去,何等烦恼,因此昼夜啼哭,几乎不顾性命。

17、那林黛玉正自伤感, 忽听山坡上也有悲声,心下想道:“人人都笑我有些痴病,难道还有一个痴子不成?”想着,抬头一看,见是宝玉.林黛玉看见,便道:“啐!我道是谁,原来是这个狠心短命的……“刚说到”短命"二字,又把口掩住,长叹了一声,自己抽身便走了.

18、“茗烟无故就要欺压人”,真是狗仗人势,所幸宝玉不似薛蟠等人。还是贾兰冷静,他叔叔的下人起哄打架,叔叔也被人点了名,飞砚又打到了自家座位,还能按捺性子“不与咱们相干”。宝玉人多势众,李贵等几个大仆人喝住了众人,场面安定下来,宝玉此时说出来的话也一套套呢。秦钟一句“有金荣,我是不在这里念书的”,分明是要逼宝玉撵了金荣,这帮孩子,一个两个都是非等闲之辈,秦钟也不是什么好人,能借个地方读书,不好好珍惜,胡闹什么。

19、一时宝钗凤姐去了,黛玉向宝玉道:“你也试着比我利害的人了。谁都像我心拙口夯的,由着人说呢!”宝玉正因宝钗多心,自己没趣儿,又见黛玉问着他,越发没好气起来。欲待要说两句,又怕黛玉多心,说不得忍气,无精打彩,一直出来。

20、且说荣府中合算起来,从上至下,也有三百馀口人,一天也有一二十件事,竟如乱麻一般,没个头绪可作纲领。正思从那一件事那一个人写起方妙,却好忽从千里之外,芥豆之微,小小一个人家,因与荣府略有些瓜葛,这日正往荣府中来,因此便就这一家说起,倒还是个头绪。

21、恍惚间,一朵傲然挺立的并蒂莲出现在我的眼前。俗话说:“并蒂莲花开,好事自然来。”它们那一抹深红,像一堆燃起的火,像一罐立刻要倾泼的颜色!我不禁欣喜地伸出手来,抚摸这一对美莲花。

22、方才勉强颔首自觑,轻巧地卷起诗作,招手唤来小斯结账,拂了拂衣衫上并不存在,转身离去,打开一把油纸伞,抿唇,眷恋似的看了一眼佳人消失的方向,反方向离去,步履踟蹰。

23、却说伏中阴晴不定,片云可以致雨,忽然凉风过处,飒飒的落下一阵雨来。宝玉看那女孩子头上往下滴水,把衣裳登时湿了。宝玉想道:“这是下雨了,他这个身子,如何禁得骤雨一激。”因此禁不住便说道:“不用写了,你看身上都湿了。”那女孩子听说,倒唬了一跳,抬头一看,只见花外一个人叫他“不用写了”。一则宝玉脸面俊秀,二则花叶繁茂,上下俱被枝叶隐住,刚露着半边脸儿:那女孩子只当也是个丫头,再不想是宝玉,因笑道:“多谢姐姐提醒了我。难道姐姐在外头有什么遮雨的?”一句提醒了宝玉,“嗳哟”了一声,才觉得浑身冰凉。低头看看自己身上,也都湿了。说:“不好!”只得一气跑回怡红院去了。心里却还记挂着那女孩子没处避雨。

24、步态有些蹒跚的`他正拥着微微的醉意行走,光亮的前额,只有几根黑发遮掩着,宽宽的大脸上早已爬上岁月的痕迹,一双眼睛始终犀利,似乎要刺穿这黑幕下的丑恶。18、不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。我热爱菊花,并非于它的迷人的美貌,而欣赏于它独特的韵味。让我也像菊花那样吧,为追寻一个目标,坚强而坚持地应对一路上的风风雨雨,直到取得胜利的那一刻,就能像菊花那样,在战胜了所有的曲折之后,傲然地在倒下的对手中微笑。

25、宝钗是何等老谋深算,宝玉、黛玉说话想讨便宜,哪里是宝钗的对手。“凤姐虽不通达,但只见他三人形景,便知其意”,说什么只是形式,观颜察色,知微见著才是功夫,这是王熙凤的强项。宝玉在宝钗处讨了没趣,黛玉非但不体谅,最后还要再打趣,硬是把个宝玉逼到墙角。黛玉这样的说话习惯不好。

26、黛玉两眼直瞪瞪的瞅了他半天,气的“嗳”了一声,说不出话来。见宝玉别的脸上紫涨,便咬着牙,用指头狠命的在他额上戳了一下子,“哼”了一声,说道:“你这个——”刚说了三个字,便又叹了一口气,仍拿起绢子来擦眼泪。宝玉心里原有无限的心事,又兼说错了话,正自后悔;又见黛玉戳他一下子,要说也说不出来,自叹自泣:因此自己也有所感,不觉掉下泪来。要用绢子揩拭,不想又忘了带来,便用衫袖去擦。黛玉虽然哭着,却一眼看见他穿着簇新藕合纱衫,竟去拭泪,便一面自己拭泪,一面回身将枕上搭的一方绡帕拿起来向宝玉怀里一摔,一语不发,仍掩面而泣。

27、凤姐的事瞒着贾琏,贾琏的事她却参和参和,贾蓉贾蔷原是好兄弟,兄弟二人又与凤姐要好,凤姐自然是要帮说几句话撑腰。既帮说了话,便可以做顺水人情,推荐两个工仔,立即就解决了贾琏奶妈刚才所求的事。蓉、蔷两兄弟想借机打点贾琏夫妇,贾琏夫妇都在小字辈面前摆出一幅廉洁奉公的样子。可见,不要贪小便宜,要贪就贪大的,同时还要因人而异,不能见好就伸手。

28、夜幕下,忽然飘起了雨,洒洒落落,空气中夹杂着花香,扑面而来,我喜欢临窗听雨!是夜万籁俱寂,都市的灯光在雨幕中闪烁!看着街头碌碌过客,我很欣然!因为我有听雨的闲情!窗外雨打在梧桐叶上,啪啪作响!犹如敲打我的心房,我没有所怀的!也没所思的!我喜欢这份宁静!这份心情!

29、案上设着武则天当日镜室中设的宝镜,一边摆着赵飞燕立着舞的金盘,盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的宝榻,悬的是同昌公主制的连珠帐。宝玉含笑道:“这里好,这里好!”秦氏笑道:“我这屋子,大约神仙也可以住得了。”说着,亲自展开了西施浣过的纱衾,移了红娘抱过的鸳枕。于是众奶姆伏侍宝玉卧好了,款款散去,只留下袭人、晴雯、麝月、秋纹四个丫鬟为伴。秦氏便叫小丫鬟们好生在檐下看着猫儿打架。

30、故绝圣弃智,大盗乃止;玉毁珠,小盗不起。焚符破玺,而民朴鄙;剖斗折衡,而民不争;殚残天下之圣法,而民始可与论议。擢乱六律,铄绝竽瑟,塞瞽旷之耳,而天下始人含其聪矣;灭文章,散五彩,胶离朱之目,而天下始人含其明矣;毁绝钩绳,而弃规矩,工垂之指,而天下始人含其巧矣。

篇14:名著红楼梦读后感

《红楼梦》是国内四大名著之一,我读完它感触颇深。它讽刺了国内古时候封建恶权势独霸一方的丑态与它最后将会走向灭亡的势必运势。

《红楼梦》里面的任务各有个的特征。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。贾宝玉这个人因为从小被祖母与妈妈过分娇纵而导致每天与女生们玩乐,不考虑学业,而且多愁善感的性格特征,但也是由于如此,他的爸爸贾政才会不喜欢他,宝玉也非常惧怕他的爸爸。虽然大观园里的人尽是心灵肮脏,不过也有真情在,贾宝玉与林黛玉真心相爱,最后却套不过封建婚姻爸爸妈妈之命、媒妁之言的运势。林黛玉也是多愁善感、常常落泪,都说她心眼小,可是只有她才拥有贾宝玉这个知己。薛宝钗在大观园里可算是最有心计的一个了。她为人处事非常能干,蒙住了不少单纯人的双眼,她人缘非常好,却得不到宝玉对她的真爱,她极力讨好没一个人连贾母也不在话下。王熙凤是最泼辣的一个了,不只办事干练,而且心直口快,常噎得人说不上话来,她处处不吃亏,大家称她“凤辣子”,却逃不过早逝的运势。大观园里的人物我喜欢的要数探春了,他心计不如宝钗,文学功底不如黛玉,可是她为人爽朗,而且冷眼看所有,可能她有一点孤高自诩,可是能在混浊的世界里冷眼看所有的又有几个呢?但她的运势同样也是远嫁,离开家乡,离开爸爸妈妈。贾母可算是仁慈的了,她疼爱孙子孙女们,甚至连与自己毫无血缘关系的孩子子也疼爱,可是她的话何尝不隐藏玄机呢!黛玉刚进荣国府时,贾母让她做上座,她不愿,贾母说了句“你是客,本应这样。”暗示了她从来没把黛玉当成是自己家里人,虽然表面上和大家都非常亲切,可是她不过是假慈悲罢了。

读完《红楼梦》让我见识了人间的美与丑、善与恶,让我了解大家之间并不仅有美好的事物,也有肮脏与丑陋的灵魂。

篇15: 名著红楼梦读后感

“浮生着甚苦奔忙,盛席华筵终散场。悲喜千般同幻泡,古今一梦尽荒唐。漫言红袖啼痕重,更有情痴抱恨长。字字看来皆是血,十年辛苦不一般。”一部怀金悼玉的红楼梦,一首暗示着兴败繁衰的荒唐诗,在这白玉为堂金做马的贾府中,在这光鲜的浮华后,又隐藏着什么呢?

“甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀”从此,一块纷纷扰扰的石头陨落人间,牵系起一群心比天高命比纸薄的红楼女。在那浮华的贾府中演绎着“美中不足今方信,如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮华的悲剧,马上开幕。

贾元春,贾府第一个传奇人物,贾家嫡系孙女,凤藻宫尚书加封贤德妃,大观园真的的主人,可谓占据了天时、地利、人和,享尽荣华的她用二十年的青春看清了这人间是非。一曲“恨无常”道出了她悲、美的一生。同时也说出了她那华丽的凤袍下掩盖的无限的悲伤和痛苦。可怜薄命女,生因浮华,死亦因浮华。

一个道金玉良缘,一个念木石前盟,一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇,一个孤高自诩,一个处事圆滑,一个肌肤如雪,一个娇花似水。一个薛宝钗,一个林黛玉。只可惜了两个薄命女,入了富贵家,却不知那浮华之门易进不容易出啊。“可叹停机德,甚怜咏絮才,玉带林中挂,金簪雪里埋。”富贵一生只落得个空劳牵挂,枉自嗟呀!败落的大观园,没了昔日的繁华,潇湘馆在那几束翠竹的衬托下看上去那样清幽,可是里面却没了颦儿的笑音和哀叹。宝钗啊,当你再一次看到这景象是想来也会为那“登上青云”的追求而后悔吧!

金银散尽,家业凋零,有恩逃生,无情报应,欠命命已还,欠泪泪已尽。食尽鸟投林,皆因浮华散尽!一卷红楼落幕,不禁慨叹:“陋室空堂芴满床,衰草枯杨歌舞场。金箱垠箱又如何,只可惜你命不长。浮华门里唱大戏,那结局怎一悲字了得!莫要不舍富贵乡,浮华皆可抛!

篇16: 名著红楼梦读后感

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。

《红楼梦》,一部含笑的悲剧。《红楼梦》不仅描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不但指出这一家族的势必崩溃和死0亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的势必崩溃和死亡。《红楼梦》是一部有关爱情的小说,但作者并没把着眼点完全放在故事情节上,而是在人物塑造方面下足了功夫,显示出高度成熟的艺术水准。全书共刻画了四百多号人物,不一样的身世运势,不一样的生活情景,在曹雪芹的笔下,人与事的来龙去脉,一概井然有序,从容自然。上至皇庭贵妇,下至走卒车夫,其神色、语言及个性,都纤毫毕现。贾宝玉,荣国府的嫡派子孙,衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。从小淘气异常,但其聪明乖觉处,百个不及他一个。贾宝玉是小说的核心人物。他聪慧异常,出类拔萃,但他不愿“注意孔孟之间,委身于经济之道。”他是大伙庭中的宠儿,但运势却不由得自己做主,与林妹妹相契相知,抒发真性情真心意,却被逼着娶了宝钗,终离了俗世,走入茫茫大雪作者充分运用了国内书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的所有出色传统手法,展示了一部社会生活悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表目前人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……

这所有,都是作者凭着国内出色传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中一直荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳《红楼梦》在思想内容和艺术方法方面的卓越收获,不只在国内成为“中国小说文学难以征服的顶峰”。而且在国际上也遭到很多国家学者的看重和研究,有法国评论家称赞说:曹雪芹具备普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。

篇17: 名著红楼梦读后感

黛玉葬花可谓是《红楼梦》的一大经典,只葬花这一件小事就将她的的形象展示的淋漓尽致。

黛玉的一生是个悲剧,而他与宝玉两小无猜的情感也注定是一个悲剧,有很多人不喜黛玉多疑的性格特点,可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年龄,爸爸妈妈先后离开人世,过着寄人篱下的孤单生活,这就使本就多愁善感的黛玉,变得愈加敏锐多疑,从而铸就了她孤傲清高的性格特点。也正因他的个性并不是贾母所喜欢的,注定黛玉无人可以依靠,于是她怀着一颗纯真的心和对世俗的怨愤离开了人世间,达成了她“至本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的誓词。

“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”这是红楼梦中对林黛玉和薛宝钗的判词。薛宝钗作为一个封建社会女子的典范,深受贾府上下人等的喜欢。正如脂砚斋评价说:“在任职务不清不输,不远不近,可恶之人未见冷淡之态,形诸声色;可喜之人亦未见醴密之情,形诸声色。”

正是如此一个端庄得体,落落大方的特征,使贾母王夫人对他喜爱有加,而薛宝钗“事不关己不开口,一问摇头三不知”的态度,完全是遵循封建主义的明哲保身的哲学。宝钗头脑里浸透着封建主义思想,她是一个忠实信奉封建道德和封建理教的淑女,但即便如此,她也是一个悲剧角色。嫁给宝玉后,明知宝玉心心念念想着他的林妹妹,却还要苦心经营这段夫妻关系,年龄轻轻就要同意宝玉出家,自己支撑家业的惨痛事实。不能不说,如此一个贤妻良母的形象,当真叫人可悲可叹!

大观园,是一个梦,一个极尽人间财富堆切堆砌出来的美梦,是神仙在人世的宅邸,是文人墨客心之所向。这里生活的女生,什么不是集天地之灵气,吸日月之精华的存在,她们结识社,赏菊花,猜灯谜,评戏文,吟诗作对……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈虚假,愈虚假,愈易一朝毁之。

终于,桃源逝去,美梦破碎。“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,哪个解其中味?”红楼终究被人们怀念与向往,可是这边桃花落地时,终究只不过一捧镜花水月。到头来这只不过一场梦……

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