从百草园到三味书屋阅读心得通用
“人间真果粒”通过精心收集，向本站投稿了5篇从百草园到三味书屋阅读心得通用，下面小编给大家带来从百草园到三味书屋阅读心得通用，希望能帮助到大家!
篇1：从百草园到三味书屋心得
鲁迅的著述浩如烟海，我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》，它描述了鲁迅先生儿时在百草园的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活。
在文中，作者充分描绘出百草园充满着无限的乐趣，那儿有“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了”，这里无疑是一个儿童的乐园，无一不充满生机，无一不充满快乐，难怪鲁迅先生喜欢百草园了。
当鲁迅先生到了要上学的年龄时，家里将他送进了三味书屋。三味书屋是鲁迅先生老师家的书房。进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学习生涯，“每天只读书，正午识字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的生活内容。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，远远不及在百草园里自由、快活。
通过将百草园与三味书屋比较，让我感觉到童年是那么美好，令人留恋。
鲁迅先生上的是私塾，一天下来几乎没有时间玩耍，这束缚了学生爱玩的天性。而我们现在上的学校，每节课下课都会有时间玩，也还算得上自由。跟三味书屋比起来，我们像在天堂。鲁迅先生在这篇文章里，揭示了儿童广泛的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼成长的合理要求。
我觉得，在让儿童接受教育的同时，也应该让他们玩好。
篇2：《从百草园到三味书屋》
今年的暑假，我读了鲁迅的一部经典作品――《朝花夕拾》。这部作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽，却深深地吸引着我。
《朝花夕拾》里有一篇《从百草园到三味书屋》。三味书屋后面有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕，最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾・从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画面：“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴，翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……"
读着鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的这篇短文。也许是引起了我心中的共鸣吧！鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是我想要的生活。所以，读着读着，不免又让我拾起了那次回老家的感觉。
那是今年清明节的事了。因为清明放假，加上双休日，假期还多了一天，所以，我和姐姐就回老家了。
在回家的途中，我见到了我以前的学校和同学，他们见了我，连忙跟我打招呼，我回礼。别人跟我打招呼，我很自豪。我回礼，他们也乐呵呵。这种回家的感觉就是好啊！车子停下来了，到站了，我下了车。到老家的路还有一段，在走路的途中，我又见到我以前的同学，他们在钓鱼，我跟他们打了个招呼，还可以甩两下钓杆。一种多么熟悉的片场！
回到家后，外婆不在家，我和姐姐肚子都饿了。“吃泡面吧！在自己家，因为爸妈不允许，已经好长好长时间没有吃了我很喜欢的泡面。”我建议，姐姐欣然同意了。于是，我们拿了两包泡面放在煤气灶上煮。我先把水烧开了，然后把泡面和调料放进煮锅中，煮上个三至四分钟，就开锅了，我们各自拿了碗来盛面，香喷喷的，心想：“自己做的一定非常好吃。”尝一口，哇，多美的享受啊！
想毕小兔子也饿了，于是我开始喂小兔子。我把小兔子抓进一个草丛中，然后看守着它。它吃着吃着，也许突然听见了一声鸟叫，它飞快地跑了过来，耳朵竖直了，过一会儿，又继续吃草，也许它已经断定没有人打扰它。可是它吃了几口又不吃了。我朝四周望了望，看见了一种它常常吃的草，我把那些草摘过来，喂小兔子。小兔子又开心地小口咬了起来。我把小兔子抱到了那片草中，小兔子见了，吃着跳着，可高兴了，我也在一旁看着笑。临近傍晚，我把小兔子抓进了窝中，还拔了一把草，放在窝中，让它晚上吃。嘿，陪着兔子，跟着开心，这样的感觉真好！
篇3：《从百草园到三味书屋》
1、衬托关系。用百草园自由快乐的生活衬托三味书屋枯燥无味的生活，揭露和批判封建腐朽、脱离儿童实际的私塾教育。
2、对比关系。用百草园自由快乐的生活同三味书屋枯燥无味的生活作对比，表现了儿童热爱大自然，喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。
3、统一关系。通过对百草园和三味书屋美好生活的回忆，表现儿童对自然的热爱，对知识的追求，以及天真幼稚、欢乐的心理。
这道练习旨在帮助学生从整体与部分的结合上把握文章的主题思想。由于课文内容复杂，初一学生难于理解得很深刻。只要有所理解，也就达到目的。
这三种说法都有一定根据，学生无论赞成哪种说法，都要给予适当肯定。第一种说法，根据是鲁迅在不止一篇文章中都批判过封建私塾教育的陈腐，扼杀儿童天性。即使在本文中，也写到私塾生活的呆板、枯燥。第二种说法，是对第一种说法的修正，比第一种说法合理些。第三种说法，最易为现在的人们接受，似乎最为合理。理由可参见“有关资料”。
篇4：从百草园到三味书屋
从百草园到三味书屋
(一)、指导思想：
1、以自主、合作、探究的学习方式为主，充分激发学生的主动意识和探索精神，注重质疑问难与互相切磋；
2、注重学生的内心感受与自我体验
3、培养学生语感,能够初步领悟作品内涵
(二)、教学设计：
一、导入 课文：
有一首歌中唱到：“小小少年，没有烦恼，随着岁月，他的烦恼增加了……”这便是成长，有喜也有忧，有憧憬也有一丝丝担心。在本单元的学习中，我们将邀请一些大作家为我们讲述成长的故事，今天走进我们课堂的是文学大师鲁迅，他带来的故事叫《从百草园到三味书屋》
二、快速阅读课文，限时7分钟（大约3500字）
三、合上书，快速回想课文内容，限时6分钟
提问： 1、你最先想到的是什么内容？ 2、课文提到了哪些地点？ 3、百草园对于作者来讲有什么重要意义？板书：乐园
四、分组讨论：为什么百草园是我的乐园，到底有什么乐趣？2分钟
五、用自己的话来总结。3分钟
在百草园中有有趣的植物、有趣的动物组成了有趣的活动，可以干有趣的事情，听有趣的故事，所以百草园是我的'乐园。
六、提问：所有乐趣之中给你印象最深的是什么？
一般学生会回答泥墙跟一带，捕鸟。
为什么作者要把他们写得如此详细，又为什么能写得如此详细？
因为这些给作者印象最深，感情最深，当作者充满感情回忆起童年时，这一切便都栩栩如生的出现在眼前。
小结：
“童年是夜空中偶然闪烁的星星，虽不十分耀眼，却透漏着永恒的生命力。”
“童年是半空里的风筝，整天飞行在嬉笑中。、”……
所以当鲁迅一天天的长大，他不得不同他的乐园告别上学去了。我们可以想见一个小孩子被押解着，心不甘情不愿的去上学的情形。他能适应得了学校生活吗？（3分钟）
七、快速阅读“我”在三味书屋中的生活。（2分钟）
百草园是我用回忆美化了的乐园，三味书屋却是我生活了七年的学堂。板书：学堂
小组讨论：
1、这时的我与在百草园中的我有什么相同的地方？对于生活的热爱，大自然的热爱，对于知识的追求，天真幼稚，欢乐，细致的观察生活，好奇心 2分钟
2、这时的“我”与在百草园中的生活的“我”和“我”的生活又有什么不同之处？
生活比较枯燥，学习内容引不起兴趣，老师不允许问课外的知识，原来的贪玩到现在的用心学习，有趣的故事到听不懂的文章。对长妈妈的依恋到对老师的尊敬。
3、告别了童年的无忧无虑，鲁迅开始有了自己的秘密。自己的烦恼，自己的思想与见解了，他为什么会有这些变化呢？他能够逃避，不去上学吗？
板书：成长。
4什么才是真正的成长，是年龄的增大？是体重的增加，结合课文，说说你的见解。（3分钟）
八、下面我们再一次认真看课文，请找出自己不理解的地方。（10分钟）
九、下面我们再回到课文中去，文章写得非常美，我们大家找一个值得你学习的句子，模仿它写一段话。（3分钟）
十、学了本文，在你印象中鲁迅的童年与少年是一个什么样的孩子？（活泼、天真、好奇、求知欲强等）
在我们学过的《风筝》一课中，在我们看到的鲁迅的照片中，他却是一个很严肃的，甚至有点不近人情的感觉。那么鲁迅到底是一个什么样的人？我们的作业 就是搜集关于鲁迅的文章、作品与资料，然后写一篇《我眼中的鲁迅》，时间是两周。
板书
篇5：从百草园到三味书屋
九年义务教育《语文课程标准(实验稿)》在表达课程新理念时，“体验”几乎是使用频率最高的词。“体验”之于学习的重要性，教育家杜威有一个基本观点：“学习是基于真实世界(真实情境)中的体验”。观察、思考当前阅读教学中大量存在的或以教师体验、教参结论粗暴替代学生体验，或孤立、机械训练语言漠视学生体验的不良现象，笔者认为，学生主体的阅读体验更应成为阅读教学的立足点和珍贵的教学资源，激活、开掘、完善并提升阅读主体独特深刻、富有价值的体验，应成为阅读教学的正途和重要任务。
首先，从文本的特点看，特别是文学作品，必然是作者对丰富的社会生活、独特的体验而诉之于语言文字的结晶。为主体在阅读活动中的体验提供了客观可能，同时也提出了必然要求。学生阅读文本的过程其实就是根据自己已有经验来体验作者体验的过程。
其次，从阅读活动这一特殊行为来看，阅读在本质上是一种阅读主全对文本的动力反应过程，是阅读主体通过与阅读对象(文本)的对话和交流，寻求理解和自我理解，以达到构建“新我”的创造性活动。在这过程中，阅读主体全身心地投入，将自身原有的心理结构图式投放进文本的结构图式，在体验和感情文本的思想情感的同时也丰富着自己的思想和情感。因此，阅读活动中主体丰富、独特体验存在的客观性，也对阅读教学提出了激活动家、开掘、完善、提升这一动力资源(主体体验)的迫切要求。
再次，从文本教育功能产生意义的角度来观察，作品的教育意义往往是隐蔽的，只有通过学生个人的体验才能被激活而得以彰显。按照建构主义理论，文本客观隐藏的教育功能，在未被阅读主体感受、体验之前，是没有任何意义的。正如鲁迅先生的经典之作《阿Q正传》等其客观存在的巨大的教育意义对于小学生而言是无法感受体验的。
因此，在阅读教学中只有立足于学生的阅读体验，并激活、开掘、提升这种体验，才能真正地实现对学生高度尊重的生本教育理念，真正地让学生参与知识的生产过程，从而产生对阅读活动的热爱，并且达到：立足自己的体验“借助他人的思想，开发自己的思想”(苏联・鲁巴金语)的良好阅读效果。
在执教《从百草园到三味书屋》一课时，本人在这方面进行了初步尝试，效果甚好，现简述如下：
一、创设学习情境，激活感受、体验
1、音乐情境：
播放歌曲《童年》，极力创设唤起感受、体验的轻松氛围，使学生处于放松状态从而发挥学生所有的敏感和禀赋才能。
2、语言情境(启发谈话)：
金色童年恰似一幅流光溢彩的画页，也如一阕跳跃着欢快音符的乐章。这支旋律优美的乐曲唤起了你对童年生活的哪些甜蜜回忆?你能谈谈吗?
3、任务情境(谈话引导)：
黑板上挂的这两幅图就是鲁迅少年时期生活过的“百草园”和“三味书屋”，今天，同学们将随着课文内容以一个游览者的身份走进画面，仔细观察、静静聆听、潜心感受，游览后谈谈你的所见、所闻、所感(所想)，好吗?
以上所设的“情境”是作为促使学生主动地感受、体验的“教学刺激”和“学习条件”而存在的，它不同于教师“告诉”或“宣喻”某种现成结论，它只是借助于某些可供利用的资源去调动学生的经验储备，去唤起学生的内心活动，并试图模拟一种真实情境，给予“真实任务”，使阅读主体在特定情境中，调动多种感官，见其人，睹其物，闻其声，在身临其境中激活体验。
二、引导诵读涵泳，开掘感受体验
体验激活之后的开掘、积累是关键，惟有如此，主体体验才能进一步深化。诵读，是开掘感受体验的根本方法，一次次的诵读，就是一次次地感受内容、进入情境、体验情感的过程。对语言文字及其思想情感的感受体验积累达到一定的量以后，必然引发学生言语质量和思想认识的飞跃。心入其境的涵泳，学生凭借文本内容，振动想象的翅膀，产生了丰富的内心视像。这种以内心视像为支撑的涵泳极有利于内心体验的丰厚和深化，而且还能丰富学生的内心世界，陶冶学生的情操。
例如：《从百草园到三味书屋》的第二段作者对百草园一草一木、一虫一鸟的描写无不饱含着诚挚的热爱，尤其是“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”一句，只有引导学生在初步感受体验的基础上不断地诵读、涵泳，读出韵味，泳出情味，才能真正地体验作者对百草园挚爱的童心、童真，才能更好地开掘深化自己的体验。再如：冬天雪地捕鸟一段，也只有引导学生不断地诵读，才能深切体会其中用词的精妙、传神和作者兴奋、激动的心情。这些诵读、涵泳也极有利于学生语感的形成，同时也为学生的“感悟”作好的坚实的铺垫。
三、组织交流、讨论，完善、提升体验
建构主义者认为个体的知识建构过程，是个体头脑中封闭的事件，只有通过学习者与他人的相互作用、合作活动，个体的知识建构才能更完善、正确。体验的个性化、主观化的特点，决定了学生对文本的感受体验不仅存在着深浅之分，宽窄之别，还会有对错之差，这就更要求在强调个性化感受体验的同时，还必须引导学生进行思想的碰撞、意见的交换、言辞的交锋，促使主体的个体体验更为完善、深刻并得到提升。《从百草园到三味书屋》一文中，有许多含义深刻之处，在学生充分感受体验的基础上必须经过碰撞、交锋才能使体验得以提升。例如，在学生充分感受体验全文的基础上，教师可设置这些问题引发学生讨论、交流：
1、对寿镜吾先生你们是如何评价的?
2、写百草园为什么要插叙一段美女蛇的故事?
3、你们对作者在课堂上“画画儿”这一件事有什么看法?
4、你觉得是百草园好呢?还是三味书屋好?
当然，在这一过程中老师要讲究组织、引导，也可以将自己的感受、体验告诉学生，与他们一起交流、讨论。
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