初一优秀的活着读书笔记
“叶文洁”通过精心收集，向本站投稿了18篇初一优秀的活着读书笔记，下面是小编为大家整理后的初一优秀的活着读书笔记，以供大家参考借鉴!
篇1：初一活着读书笔记500字
小说讲述的是一位叫福贵的老人悲惨的一生。福贵曾经是一个阔少爷，家境很好，但到了他爹这一代，家道开始衰败，他爹爹生活奢侈、挥霍。而福贵比起父亲来更有过之而无不及，他吃喝嫖赌，无恶不做，终于在一次赌博中，上当受骗，把自己家的土地全部输给了别人。他的家境一落千丈，父亲也被气死。从此，他和母亲、妻子、女儿相依为命，过起了自力更生的农家生活。母亲由于过于劳累，生病在床，一次，福贵去给母亲取药，被国民党抓住，作为庄丁送上前线。战场上，他亲眼目睹了战争的残酷，看到了一次次的死亡，他思念自己的亲人，渴望能够活下去。两年后，他幸运的回到了家，母亲原来已经死了。悲伤之余，唯一能让他高兴的是他有了一个儿子，但是，他不幸命运这时候才刚刚拉开序幕。福贵家庭虽然贫穷，一家人却生活的非常幸福，儿子有庆也在健康的成长，一次学校组织给县长的太太献血。有庆由于先天的营养不良，再加上抽血过多竟然死去。福贵又受到了一次严重的打击，自此，全家完全沉浸在了一种悲痛的氛围之中。一直到又聋又哑的女儿出嫁时，全家才有了一点欢乐。然而，上天并不怜悯这可怜的人，仍旧一次一次的把难以忍受的苦难向他降临。先是自己的女儿难产而死。接着是自己的妻子难以忍受丧子、丧女的双重打击而去世。福贵只得和女婿二喜以及外甥苦根生活在一起。然而更加让人难以意料的是，二喜却在劳动时，不慎被两块水泥板夹死。自己的唯一一个亲人--外甥苦根最后也意外的离老人而去!!最后，和老人相依为伴的只有一头老牛。
一次次的死亡，都是主人公老福贵不紧不满、平静宁和的叙述出来的，该长哭当哭时，他无动于衷，该唏嘘感慨时，他不肯多谈半点。老福贵把所有汹涌的情感都潜进了冷漠的叙述之中，我的心中却引起的最强烈的震撼。我不敢想象，谁也不敢想象，如果故事里的主人公换作是我们，我们是否还有活下去的勇气!但老福贵却活了下来，而且心里感到无比的踏实。老福贵是这样说的：
往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这些年。我还是老样子，腰还是常常疼，眼睛还是花，我耳朵倒是很灵，村里人说话，我不看也能知道是谁在说。我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了。我也想通了，轮到自己死时，安安心心死就是，不用盼着收尸的人，村里肯定会有人来埋我的，要不我人一臭，那气味谁也受不了。我不会让别人白白埋我的，我在枕头底下压了十元钱，这十元钱我饿死也不会去动它的，村里人都知道这十元钱是给替我收尸的那个人，他们也都知道我死后是要和家珍他们埋在一起的??
我真的不想折腾我的感情，我真的不想继续我的痛苦。但是面对着这样欲哭无泪、欲叹无声的叙述，谁的感情不像一锅煮沸的水呢?
生老病死是谁也避免不了的，在读《活着》以前并不是没在书里接触过令人痛心的死亡。《平凡的世界》里的田晓霞，《穆斯林的葬礼》里面的韩新月，这两个正值青春花季女子的死亡也曾令人唏嘘不已，田晓霞是救人时的意外之死，给人一种悲壮而带凄凉的感受!韩新月是死在病痛上，那病痛是冥冥中不可逃脱的网，一次次的治疗，一次次的失望，带给人的也是不断的揪心的痛，当她因病重死去时，反到让人觉得解脱了。《活着》里面的死亡比前两本书写的更加撼人心魄，惨烈的死、平淡的死、激昂的死、失望的死、意外的死??但使我久久不能平静的是老福贵的儿子有庆的死：
抽一点血就抽一点，医院里的人为了救县长女人的命，一抽上我儿子的血就不停了。抽着抽着有庆的脸就白了，他还硬挺着不说，后来连嘴唇也白了，有庆才哆嗦着说：
“我头晕。”抽血的人对他说：“抽血都头晕。”那时候有庆已经不行了，可出来个医生说血还不够用。抽血的是个乌龟王八蛋，把我儿子的血差不多都抽干了。有庆嘴唇都青了，他还不住手，等到有庆脑袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫来医生，医生蹲在地上拿听筒听了听说：
“心跳都没了。”医生也没怎么当会事，只是骂了一声抽血的：“你真是胡闹。”
我进去时天还没黑，看到有庆的小身体躺在上面，又瘦又小，身上穿的是家珍最后给他做的衣服。我儿子闭着眼睛，嘴巴也闭得很紧。我“有庆、有庆”叫了好几声，有庆一动不动，我就知道他真死了，一把抱住了儿子，有庆的身体都硬了。中午上学时他还活生生的，到了晚上他就硬了。我怎么想都想不通，这怎么也应该是两个人，我看看有庆，摸摸他的瘦肩膀，又真是我的儿子。我哭了又哭，都不知道有庆的体育教师也来了。他看到有庆也哭了，一遍遍对我说：“想不到，想不到。”体育老师在我边上坐下，我们两个人对着哭，我摸摸有庆的脸，他也摸摸。过了很久，我突然想起来，自己还不知道儿子是怎么死的。我问体育老师，这才知道有庆是抽血被抽死的。当时我想杀人了，我把儿子一放就冲了出去。冲到病房看到一个医生就抓就住他，也不管他是谁，对准他的脸就是一拳，医生摔到地上乱叫起来，有庆是一种平静的死，是一种不知不觉的、自己也不明白原因的死，是一种特定的社会里必定引不起重视的死，是社会的悲哀!我读到这里时，透过自己泪水模糊的眼睛，我又彷佛看到了那个个子不高的有庆、那个忠厚诚实而又倔强的有庆、那个无限的依恋着自己的哑巴姐姐的有庆、那个每日风雨无阻去割草维持家庭生活的有庆、那个每日舍不得穿鞋而抱着鞋上学的有庆、那善良的饱含着爱心护羊心切的有庆、那个饿的有气无力喝水充饥的有庆、那个第一次吃糖而兴奋的红了脸的有庆、那个寄托着全家人的希望勤奋读书的有庆、那个正直无邪营养不足而又积极去献血的有庆?
人为什么而活着?
这是一个永恒的话题，更是一个众说纷纭而没有结论的话题。但是，我却觉得作者余华说的更有道理。
余华这样说：活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是为活着之外的任何事物而活着。”福贵的妻子家珍，她对人活着的意义看的明白清楚。她告诉福贵说：“我也不知道什么是福分，只求每年都给你做一双新鞋”。这不是对余华这种“活的哲理”的最好诠释吗?活着就是这样一种自然而然的过程。
我想起了司马迁的活着。司马迁为李陵说了几句公道话，被汉武帝刘彻施以宫刑。这对司马迁来说是奇耻大辱，司马迁说：“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所在，每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。”司马迁也多次的想到过死，但他还是活了下来，并且写成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。以后，很多书中说司马迁是为了立书扬名，彪炳史册，从而比汉武帝活的更长。
篇2：初一《活着》的读书笔记
读余华的《活着》时，我的眼泪忍不住流了下来。其中，有三次落泪让我刻骨铭心。家珍确诊软骨病的时候，有庆死的时候，凤霞出嫁的时候。
前两次落泪是一种深入骨髓的悲伤，压抑到让我忘记了哽咽。凤霞的出嫁则是一种积蓄已久的慰藉，可这种慰藉在残酷的现实社会并没有幸存太久。
这本书是中国旧社会的缩影。写得太过真实，就好像我能听到子弹炮火擦过耳旁，福贵和春生在绝境里死命地逃跑，家珍被疾病折磨的呻吟，二喜困在水泥板里发出的最后的呐喊……这一切事发突然，让旁观的我都忍不住捶胸顿足。
活着?活着。一切都有迹可循。旧社会地主少爷福贵的人生经历了大起大落，他躲过子弹，跑出烟雾，早已丢失了前半生的潇洒与恣意，几番周折，好不容易回到自己日思夜想的小家，可迎接他的，却是更为沉重的苦难与折磨!妻女儿孙相继死去，死得意外又凄惨，就好像生活给他编织一次次美梦，却让他承受一次次的打击。活着是他最后的归宿，也是他最终的理想。
“为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着!”小说的结尾，福贵已经没有活着之外的事物了。一头同他一样年迈的老牛，成为他暮年的精神伴侣。累了就休息，休息够了就劳作，没有过多堆砌的事物，简简单单的活着。或许，这就是小说创作的初心，福贵为了身边的人事流浪奔走，经历多方劫难，最终回归到自身，一个人活着，就是要独自承担生命的重量。
看完小说后，我还是有些埋怨余华的。中国的小说和影剧总会留点希望的种子，带给读者最后的慰藉，可《活着》没有。也许，余华就是想告诉我们，任何一种生命的延续都是美好的，都有其必要价值，年轻的生命是，年迈的生命亦是如此，活着本身就不容易，而延续生命则更难，每一个个体自有其存在价值，这才是活着的意义。
篇3：初一《活着》的读书笔记
人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。余华
死亡是生命逝去的方式，是终点，亦是起点。而活着，活着是生命存在的证明，但活着的意义是什么，是为了什么呢。这是个问题，也不是个问题。
福贵是《活着》这部小说中一个悲剧性的人物，而悲剧之所以是悲剧，是因为原先美好的事物被毁掉了。福贵原本的生活究竟是幸福还是悲哀，这便是仁者见仁，智者见智了。
生活不停的变故，是悲剧的来源，福贵好赌，把家产赌光，从地主的儿子变成了下地干活的农民，因此导致父亲崩溃掉入茅坑，再也没有发出声音，接下来福贵的人生可谓是一波三折。经历种种苦难的福贵，感受过幸运来临，也感受到了生命离去的无奈，自己的父亲母亲儿子老婆女儿相继死去，生活仍旧继续，福贵还活着，他还活着。
你说无一亲人的福贵，这只是苟活，可你怎知他是在苦难中熬着，而不是在苦难中幸福呢。以往的种种回忆，似乎是他最宝贵的财富。他不像其他的乡间老人，对自己以往的人生一问三不知，似乎那段人生与自己毫无相关。他可以绘声绘色的描述，他可以徐徐道来，他的曾经，他的人生，他最终为自己而活着。
有人说他其实算是一个恶棍，在生活富裕之时，他吃喝玩乐、好赌成性、不顾家庭、戏弄老丈人。可他何不是为自己而活着，在亲人全部离去的天昏地暗中选择死亡是一件多么容易的事情，可他还是选择活着。
我不知道他在当地主儿子时过着的那些一天天随风飘去的生活是否快乐，是否幸福，但是我认为他在苦难中，在有真正的活着的感受时，他是幸福的。
我们的人生也许没有那么戏剧化的苦难，没有那么多的坎坷。但是活着，为何而活，为谁而活，是人生始终要探寻的一个问题，是我们在生活中前进的一个理由，一个原因。生活总要继续，最终我们总要为了自己而活，身边的人会离开，会离去。而每一个鼓起勇气生活的人，我们都应该明白，活着不仅仅是活着，为自己而活的真正含义，需要实实在在的生活去实践，来活着。
篇4：《活着》读书笔记优秀感触
活着，是个耐人深思的问题。人为什么活着，为了什么而活着，要怎样地活着。是苟且偷生，还是功成名就，是寻欢作乐，还是忍受孤独。诚然，每个人活着的姿态不尽相同，在忍受中活着，何不为一种乐观的生活姿态。
初看《活着》是在高二，再看《活着》是在高三，又看《活着》是在大一，如今大二，又一次忍不住翻开这本书。这本书以时间为线索，以“我”的口吻，以福贵的一生来揭示主题——以哭的方式笑，在死亡的伴随下活着。伟大文豪余华笔下的主人公福贵，年少之时，虚度光阴，游手好闲，欺瞒父母，欺负妻子;中年之时，豁然醒悟，却不得不面对至亲至爱相继离开，无奈只求于平淡简单的生活;老年之时，孤身一人，与牛为伴，将一切看得云淡风轻。
活着，是一个美好的旅程，我们会在这一旅程中明白人生的真谛。在忍受中活着，这是我在这本书中学到的`。人生在世，我们不可能事事顺心，难免会有狂风暴雨的时候。就如我们许多学生一样，在接受高考挑战的时候，我们可能会因为这样那样的原因而失利，最终成绩不尽人意，我们难受，我们郁闷，但我们必须去接受，去忍受，再站起来，在另一个起点上努力，努力让自己变得更加优秀。这不是屈服，是一种忍受现实再重新站起的魄力。
这次突如其来的新型冠状病毒感染的肺炎疫情让我们真正地过了个“鼠年”，举国上下每一位人民都选择了活着的意义。有的人选择站在抗疫一线，舍己为人，舍小家为大家，每分每秒与死神抗战，也许，这一过程他们会失去自己仅有一次的生命，但他们毅然前行，诠释着无畏无私活着的姿态，他们是英雄。有的人待在家里，足不出户，在这场看不见敌人的战争里默默忍受着，在不知道明天和病毒哪个先来的恐惧里默默忍受着，他们相信国家，相信奋战前线的人们，他们相信春暖花开的那天总会来临。他们意识到自己肩负的责任，待在家里，少出门，戴口罩，勤洗手，不给国家添乱，这便是他们活着的意义。还有的人，是这场战争中的不幸者，尽管这样，他们依旧勇敢地选择接受，默默去忍受疾病带来的痛苦，勇敢地配合医护人员与死神斗争，他们的亲人朋友，也忍受着现实带来的残酷，承受着亲人朋友不幸的悲痛。在忍受痛苦中活着是他们的选择。这场战“疫”中的所有正义的人们，都在忍受着各自的疼痛，目标都只有一个——活着。为自己活着，为他人活着，为国家活着!这不是屈服，是一种忍受现实再对症下药的无畏。
再如书中的福贵，败尽家财，父母相继离世，接着妻儿，甚至女婿，外孙也离自己而去，但他毅然选择忍受，孤身活着，将死亡看得坦然，这不是苟且，是一种活着的勇气。或许，正如余华自序中所说“人是为活着本身而活着的”。一个人所能承受的苦难有多少，那么他活着的意义就有多大。当我们熬过一个苦难时，就会感到“我不弃岁月，岁月终不弃我”的温情及人之为人应有的力量。人生中大大小小的挫折总是悄无声息地向我们走来，倘若我们能够勇敢地面对它，接受它，忍受它，也许，这就是我们活着的意义了，我们也不枉来这一遭。
听，“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”。人生一世，草木一秋。漫漫人生长路，我们终究要学会在忍受中活着。
篇5：《活着》读书笔记优秀领悟
一个小村，一座小城。还有主人公福贵。
这部小说的确让我感到沉重，我觉得《活着》是一部超越个体情感而站在人类关怀的高度进行的创作。人的一生都不会风平浪静，会经历无数坎坷风雨，但人就是要默默得为了活着而受。这个看似的理由却充满了对生命价值的肯定和人文价值的关怀，任何理由都不是人放弃生命的理由和借口，这个简单却又充满思辩色彩的道理被余华用小说的形式进行了活生生地诠释。
“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人的嗓音在远处传来，他的声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：少年去游荡，中年去掘藏，老年做。”书的最终似乎没有忘记又留下讲述者在慢慢下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我明白黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是的姿态，就像女人着她们的儿女，土地着黑夜来临。”生活就是人生的田地，每一个被播种的都会成长为一个期望。他们就是我们的驭手，不管身上承受着什么不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。
在中活着，在活着中享受!
活着，就要身边的每一个人、每一件事，千万别为找什么借口，因为人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
篇6：《活着》优秀的读书笔记
读完《活着》，我想到了一直困惑着我的一个问题：你活着的理由是什么？而现在，我完全可以回答我自己，那就是为自己活着的本身而活着。
《活着》讲述了故事的主人公福贵与命运作斗争的艰苦历程，接踵而至的打击一次又一次地摧残着福贵，每一个沉重的悲剧都是痛苦的，就好像上帝在拿他的命运开玩笑……每每读到一个悲剧，我内心就为之一颤，我不禁多次深入到福贵的内心，忐忑不安地考虑福贵是不是能挺过身边的人撒手人世的痛苦。但是，这好像不可思议却又在情理之中，福贵挺过来了。一次次的噩运与打击没有使这个毅力超凡的人倒下，命运一次次地向他昭示：你不是为活着之外的任何事物所活着，你为了你的本身而活！
其实，人生与命运血脉相连，它是生于幻想树上的一朵蓓蕾；人生与命运骨肉相亲，它是出于现实源头一股清泉。人生永远逃脱不了命运的束缚，它们相互依存，彼此不分；幻想永远解脱不掉现实的禁锢，它们缺一不可，不离不弃……读《活着》是残酷的，虽有一些轻松，优美，心旷神怡的时刻，但《活着》的基本格调却还是悲惨的。悲在福贵对抗命运的艰苦，惨在他亲眼所见自己的亲人一个又一个离开人世……书中没有煽情，只有接踵而至的打击。为自己而活着的信念，成为福贵身上唯一不被沧桑世事带走的资本。
除了悲惨的感情基调外，《活着》也包含作者对福贵所处的一生中社会的辛辣讽刺，以及对建国前后几十年中国政治生活的不满。靠赌博而成为地主又最终被枪毙的龙二，在解放战争的战场上逝去的数以万计的生命，被势利的医生抽干鲜血的有庆，以及中因身心受到摧残而上吊自杀的春生。揭示了建国前后政治道路上的不光彩，人情的势利，战争的残酷……
读完《活着》，我不禁想，在那几十年间里，会不会有一个像福贵一样的人，对命运乐观面对，对生活充满信心，对未来怀有希望？我想是有的。也许有些读者，觉得福贵是一个形象猥琐的小人，但我觉得他是个英雄。面对命运他不屈不挠，面对生活他奋勇向前，面对未来他锲而不舍。我相信，所以人都会因此而受益匪浅，因为《活着》给了我们活着的理由！
篇7：《活着》优秀的读书笔记
《活着》讲述了福贵的一生。
他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，三十他嗜赌如命，每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多，输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被国民党部队拉去当兵。在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡；后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工时被板车压死了；外孙子吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了。
福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。
他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。活着就是这么简单。
这部小说从头到尾都一直用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。然而正是这种朴实、平淡的语言，却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。给我印象最深的一段话是家珍病重，自知时日无多时对富贵说的话：“我不想死，我想能天天都看见你们”。不想死，不是为了荣华富贵，也不是为了功名利禄，只是不想离开自己的亲人，只是怕死后再也见不到他们。这朴实的话语所表达的，不正是最真实的最感人的情感吗？
余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。
是啊，人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事！生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着！
篇8：《活着》优秀的读书笔记
最早接触《活着》这部作品是跟着外公外婆看由此改编的电视剧。那时的我，年龄尚小，却被这部剧吸引了，并且为它哭过很多次。后来看了一遍小说，与电视剧有些出入，但传达的主要内涵并无变化。
近来，在健健那里又看到了《活着》这本书，便借来又重温了一遍。小说主人公富贵年轻时是地主儿子，用今天的话来讲算是一个“富二代”。因赌博输掉了全部的家当，沦为一个贫穷的农民，在历经自己的儿子、女儿、女婿、妻子、孙子相继离世的悲痛后，富贵顽强地活了下来，感悟了一个人活着的意义。
最令我为之感动的是富贵的女人家珍，在家境富裕的时候，富贵整天在县里吃喝嫖赌，对怀有身孕的家珍拳打脚踢。家道中落以后，家珍并未离开富贵，而是不顾父亲的反对抱着刚满半个月儿子回到了富贵贫穷的茅屋里。富贵好几次说家珍是个好女人，娶到他是他这辈子的福气。他遗憾没有让她过过一天好日子，但我想家珍是幸福的，因为日子虽不如以前的富裕，但富贵的心却落到了她的身上。在家珍临终前，她对富贵说：“若有下辈子，我还嫁给你。”他们是不幸的，看似一无所有，实则拥有一切，幸福也许跟钱没有关系，只要一家人的心是在一起的，那么凭借自身的努力，在困苦中也能品味幸福的真谛。最重要的是人的心能不能相偎相依。若能，怎么样都是幸福的。
富贵从富家公子沦落到中下贫民，又接二连三送走了自己身边的亲人，先是儿子因给县长夫人献血过多而身亡，接着女儿难产死亡、妻子也终于熬不过身体因病而逝去，最后女婿与刚满五岁的小孙子也跟着去了。这个过程便是富贵的一生，其中反映出当下时代农民的苦难生活。生活是苦的，但幸福好像没有缺席。所以余华先生在叙述这个故事时采用的是第一人称。既由富贵在暮年之时在田埂上向一位年轻人讲叙他的一生。余华说：如果采用第三人称则有可能使这样一种人生只有苦难而没有幸福了。在夕阳斜照的田埂上叙说他的苦难人生，如果你觉得只有苦难，那么你去看看他平和的叙述，你便可以想象他眼神的柔和，然后在他赶着牛儿离去的时候，感受到他平静的幸福。人性的光辉与温暖就在这里彰显。
篇9：《活着》优秀的读书笔记
今天终于翻开了这本书，当打开扉页的时候便有一种熟悉感，默默的读下去便知道了这种感觉的源头。那是多年之前的事情了，看过一部叫做《福贵》的电视剧，估计就是翻拍的这部小说吧。不管世人对于这本书的褒贬如何，我能够清晰回忆起的就是那位饱经风霜的老人和一条老水牛在摇摇欲坠的夕阳下独自犁田的背影。“两个进入垂暮的生命将那块古板的天地耕得哗哗翻动，揉入水面上掀起的波浪。”文中如是写到。老人在耕田的时候吆喝着：二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行。福贵的一生经历了所有亲人的辞世，从最初老父亲离开时的惊慌、不安到最后外孙的夭折，或许可以说他就是在与亲人的不断离别中老去，别人应该有的天伦之乐在他这里却成为了死别。生离就像他被抓了壮丁一样还会有机会与家人重逢，可是死别却是只能看着爱的人一点一点透支尽生命的余光。
或许我们都以为在这样的巨大打击和悲痛中他不会有生的念头，可是“活着”却让你不随愿的死去，他安排你的生命之路充满荆棘，岔路不断，无数深爱的、至亲之人都是陪着福贵走过一小段路，而非尽头。读这本书，余华安排了最朴实平淡的文字，就像是在你我他同样惨淡无光的生命中截取的一小节，但是又有另一番滋味。这种无言的反抗才是符合那个时代的沉默之声。
“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是洒满了盐。”
就像美国民歌《老黑奴》一样，歌中的主人公经历了一生的苦难，家人都离他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。可能将老黑奴和福贵两人置于同一个层面进行比较的话，可以发现很多的相似，但是他们二人又是不同真实的存在。忽然觉得，用简单的文字组合勾勒的是漫长的命运和波澜壮阔的场景。他们都是经历漫长岁月折磨的老者，脸上的纹路就是最好的印证。然而命运就像最高明的魔术师，它能够最大程度的为你设置障碍，也可以检测出谁是人生终点的最终胜利者。
故事的结尾，老人还在慢慢的走着，仿佛要尽力把余生的路走完。也许这时，活着的意志，是福贵身上唯一不能被带走和剥夺的东西了吧！
篇10：《活着》优秀的读书笔记
是的，你看的没错，这是一个苦难中生活者们的故事，并不是一个苦难中的幸存者。——题记
初读《活着》时，被余华先生干练简明的语言吸引了，同时也被故事给吸引了。
“枯草衰杨，曾为歌舞扬。”《活着》像一支古老的歌谣，在向我们讲述着一个生命中脆弱与顽强，欢喜与哀伤的真相，让我们懂得卑微生命中蕴藏着丝微的却如金子般闪亮的光芒，让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。
曾有人问：“为什么小说《活着》在那样一种极端的环境中还要讲生活而不是幸存》生活和幸存之间轻微的分界在哪里？”
用第一人称的叙述，福贵的讲述里不需要别人的看法，只需要他自己的感受，所以他讲述的是生活。如果用第三人称来叙述，如果有了旁人的看法，那么福贵在读者的眼中就会是一个苦难中的幸存者。
福贵一生起起落落，因年轻的肆意荒唐使他富裕变成了贫穷，亲眼埋下了三代人一个又一个。本以为可过上好日子，结果却一个又一个噩耗接踵而来，亲人一个个的死去，他爹、然后他母亲、儿子、女儿、妻子、女婿、孙子，家里的钱慢慢变少，亲人一个个的减少。可是他依然乐观的活着，和他那头黄牛，故事的结尾中，福贵还唱着歌谣。
福贵的人生不得不令我们感慨，如果我们是其中的他，亲眼看着自己至亲至爱因自己导致贫穷一个又一个死去，我想早已痛苦得没有生存的希望了。但福贵他并不没有，他痛苦，但他仍继续爱着这条生命继续活下去，这也无疑是这本书成功之点。苦难中我们也学会生活，学会在绝望中找到希望。我们没有时间去选择消沉，没有时间去感叹命运的不公，只知道生命将随着时光流逝而流逝，我们只能珍惜，就像银杏它只懂得生命的历程中用饱满的热情展现了它无与伦比的金黄，即使在瑟瑟秋风的争相撕扯下，也要摇曳自己缤纷和曼妙。
明知道人生路上有无数挫折，还是要坚强的走下去，自信、开心、坚定地走下去。不要抱着过去不放，拒绝新的生活和挑战。生命不在于活得长短，而在于领悟得早与晚，在于生命的意义。
记住，我们不是苦难中的幸存者，我们是生活者，所以请不要因为苦难而失去对生活的憧憬和珍惜。
篇11：《活着》读书笔记300字优秀
我总认为人世间最伤心的事莫过于亲人对你的不理解，当看完《活着》你会知道，人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去，直到只留下你孤单的一个人…
我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的。
当生活在幸福年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形;当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应该想想这世上更苦难的人，与他们相比，我们是不是更应该感到幸运呢!
人，活着到底是为了什么?
当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。在我脑子里，我仍然清晰的记得前几天报道的那位为钱财而贪污受贿的官员，在法庭宣判前的那一番话：受贿巨款，只是为了下一代过得更好，再说，我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗?
当一次次邪恶的观念充斥着我们的大脑时，我们是不是应该冷静的思考一下人生的意义呢!
活着，就要善待身边的每一个人、第一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”
篇12：活着读书笔记优秀800字
活着读后感
“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”——题记
读这本书时，我不太习惯作者的叙事方式，没有过多的煽情，文笔太朴素，语调冷淡，甚至于冰冷，以至于当悲剧和死亡接踵而至时，胸口像被闷锤重击，痛得喘不上气。
《活着》以第一人称的叙述为主，讲述了福贵——出身显赫的二世祖，由于赌博输光了家产，变成了彻彻底底的穷人，在此之后，又痛失亲人，父亲、母亲、儿子、妻子、女婿、孙子一个一个相继死去，有些是天灾，有些是人祸，有些是命中注定。最终，只有一个老人与一头老黄牛相依为命。
“做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。”
这是福贵在农妇们聊天时插嘴说的一句话，也是他在经历生活的大起大落后总结的生活真谛，简单朴实的话，却含义深刻。福贵其实是民国时期纨绔子弟的缩影，他们愚昧，奢靡，放纵，最终在时代洪流的裹挟中失去生存的空间，唯余苟延残喘活下去的意志。这似乎是宣告旧社会的破产，也在警醒荒淫放纵的人类。
虽然书中的人一个接一个死去，但作者在描写这些死亡的同时，也给了我们很多希望：家珍重新回到徐家，福贵从军队逃回家里，有庆上学念书，凤霞嫁给二喜，每次家人死去后会有新的生活希望带给福贵，死亡沉重，命运多舛，但终会多了些生的盼望。也正由于每一次新的生活刚刚开始，却再次陷入命运的玩笑，才显得生命的珍贵和命运的难以捉摸。
《活着》描写的是失去，告诉我们的是得到的意义;描写的是死亡，告诉我们的是活着的意义。福贵的命运仿佛像定好的结局般不可更改，在旁观者的视角里不断苦熬着，而作为他的一生故事中的主人，他又只是那个时代的一个普通人，生活着。末了哼着：“少年去游荡，中年想掘藏，晚年做和尚。”消失在视野中。活着的意志，是他唯一没有被夺走之物。
活着读后感
写文章要“小题大做”，这是写论文时老生常谈的一个建议或者说要求。其含义是要选取一个小的问题点，多角度、多层次、全方位地进行剖析，而不是面面俱到这个问题写一下，那个细节提一下，在一两千字的文字里试图写出五六个乃至更多问题来。
我们对比“大题小做”来理解“小题大做”。比如我们读完《活着》写读后感，可以全面地对整体内容作全面介绍，把每一章节或者每一个具体故事情节都写一遍，然后简单写点自己的感悟——这可以说是“大题小做”。
相反，也可以选择其中的一个问题点，比如说针对作者在自序里说“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着”——如果针对这一句话，分析它的如下方面：具体含义是什么?为什么作者会这么说?在小说里又是如何体现这个观点的?结合现实生活和你自己的体验来看，你觉得它对不对、好不好?进而对你有何启示?……等等。
针对这些问题，每个问题又都写个一段话几段话，这样一来，就是针对作者的一个观点，来做“是什么、为什么、怎么样、怎么办”的多角度、多层次、全方位剖析了——每一个问题或者每一个细节、观点都可以如是展开分析，此即“小题大做”。
理解了“小题大做”是什么，那么为什么要小题大做的问题也就好理解了：“小题大做”有助于对问题进行深入而又全面的分析、理解乃至拓展，做到所谓举一反三、触类旁通：其中分析问题是什么、为什么是对问题本身的理解，而评价其“怎么样”、“好不好”，结合现实生活来理解其现实启示，就是触类旁通、拓展认识了——这个过程也就是有条理地深入理解书的内容，并把书读“活”的过程。
一句话：通过这样读一本书去思考一个一个问题，拓展理解它的各个层面，尤其是找到其现实启示，我认为是“小题大做”的最主要意义。此外，对于新手写读后感而言，“小题大做”还有个现实意义是，既可以摆脱无话可写的局促，又可以避免漫无边际地不知如何下笔的茫然。
一方面，无话可写的时候，就把一个问题分解成“是什么”“为什么”“怎么样”“怎么办”多个问题去思考和找答案，每个问题回答一段话，就有四五段话了;读后感·另一方面，漫无边际不知如何下笔的时候，就在想到的多个问题中选出一个感触最深的来，然后再做上述四个方面的思考和写作。
进一步而言，之所以可以这样去拓展理解和联系思考，根本原因在于万事万物之理本来就是相通的。正如禅语所说，“坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。”万事万物之理都是相通的，而物质决定意识，所以我们的认识和理解也可以是相通的。
而另一方面，想得宽了难免有离题的可能，但当你围绕一个小问题点去“小题大做”的时候，又能够让整个写作不至于太松散，而是逻辑严密地构成一个体系：以选定的小问题点为核心的体系。从一定意义上说，这就是平常所谓散文写作的“形散神聚”。
理解了“小题大做”是什么以及为什么要小题大做，“怎么办”的问题也就好办了：基于上述看法，建议大家在写读后感的时候，多多地“小题大做”，而不是泛泛而谈——如果还要问“怎样小题大做”的话，就请参见其含义和现实意义。
最后来一点不是彩蛋的彩蛋：发现了吗：这篇文章也是在“小题大做”。
活着读后感
要说“活着”这个问题，说尖锐也尖锐，说平和也是平和的，关键在于我们是否在合适的时候重视它。我们是否考虑过自己为什么要活着，还是终日忙碌，盲目的过着日子，不给自己的人生一个合理的定位，我想，这应该需要我在成长过程中不断完善的，现在还无法下定论。活着，不仅是一种生存方式，更应该是一种对未来永不停止的追求，至于追求什么，怎么追求，就让简单真实的生活不断给予我答案吧。
肩头披着太阳撒下的细碎阳光，心中感受着太阳播下的温暖，种下属于我自己的希望，我愿如一个不倒翁，珍惜着生活对我的厚爱。仅此便幸福。
活着读后感
一部阒然文坛悲剧小说的发轫之作!
没有华丽的辞藻，却又不含晦涩;没有浓墨重彩的刻画，却又斐然成章;没有糅合离奇的情节，却又跌宕有致。
倾心之作，收获了一个文字两滴泪的心灵振憾。纤悉的笔触，谱写了生命的悲歌和人生的另一中境界，“人是为了活着本身活着，而不是为了活着以外任何事物而活着”。
富贵，一个被上苍肆意玩弄的人。羸弱的身子，却有一颗钢铸的心灵。一双手亲自埋葬了自己三代六口人，没有墓碣。却写满了缠绵悱恻。在残酷的现实面前，他没有逡巡不前。滴滴血泪挡不住他歧望远方的目光，是那般的坚苦卓绝，异样的坚毅刚强。
世事沧桑。让泪水去灌溉希望。
生命的余晷里，荏苒的时光中，“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”
放眼前方，文字血泪氤氲的人生之路旖旎一片!
活着读后感
“作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。”
——摘自韩文版序
真如作品序言所喻，人与他的命运本身，是一对与生俱来，随命而去的共同体，一个人的一生，或者说一生的命运，往往刻录的不仅是一个人对生命的执着、诠释，同样是一段社会历史的烙印!有许多依然值得后人回味、记取和借鉴!
一、《活着》——生命的脆弱和坚韧
看完《活着》，我觉得很沉重，沉重中又有感动。而这不是某某大家，某某伟人带给我的，仅仅是由一个没有文化，平凡的老人所带给我的，我就象坐在旷野田头，听一位老人用他毕生的苦难、心酸和伤痛，叙述生命的本质和活着的意义，生命的本质首先就是活着，人只有活着，一切才有可能!面对生命的脆弱，依然相信生命的坚韧。他在一生中，一次又一次地承受了在我们看来无法承受的东西——年轻时的放荡使他输尽家产，沦落为贫农;在动荡不安的年代中，根本无法过上温饱生活;一生中又眼睁睁地看着家人或因生活或因意外一一离去，直到老来送走了小孙子，竟孤身一人活了下来……福贵承受着苦难，就像让一根头发去承受三万斤重的拉力，但它没有断!从他的一生的经历和遭遇，我们怜惜生命的脆弱，同时也不能不为他最终的活着、为他不垮的生命而敬畏!老人以他对生命执着、坚韧，诠释了对生命的尊重和内心的强大!相比之下，在当今生安泰社会、有着良好生命和医疗保障之下的我们，还有人去随意贱踏和伤害生命，这是何等的消极和无知，这无疑也衬托了当今社会的人们，对生命的轻视和内心的脆弱!值得深思。
二、《活着》——他默默的教给了我们两个字：活着
张爱玲说过：“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子，”这种对生命的体会是如此极致和细腻，就张爱玲自身而言，这句话多少显得有些消极。如果和《活着》放在一起，眼前就会不由自主地出现这样一幅场景：张爱玲站在游轮上望着滔滔江水，思绪万千，转过头“顾影自怜”。游轮后面，福贵坐在一条小破船里拼命划着桨，浪头一个接一个劈头盖脸地打过去，突然福贵的小船被冲垮了，在江水中挣扎的他连忙抱住块木头，沉浮……这想象有点夸张，但从某个角度说《活着》所传达的确实与张爱玲截然相反的人生态度。“《活着》讲述了眼泪的宽广和丰富;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着”“‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、成功和平庸。”也就是：生命永不言弃，活着才是王道!
三、《活着》——一部纪录片
近观中国近七十多年的历史，无论是国力还是民生，后三十多年的蒸蒸日上，我们有目共睹。但前面部分是怎样的呢?我们往往通过这期间发生的大事件来认识这段历史，《活着》则从讲述者福贵的一生，更真切地展示了当时中国的苦难历史。福贵生活在乡下，和其他普通百姓一样，看不到国家大局的变化。他们不是国家命运的掌控者，连旁观者也不是，就像舞台上被蒙住了眼的群众演员，对场景道具的变化浑然不知，只是一遍又一遍地重复动作，被撞倒了，爬起来，弄伤了，叹口气继续表演。波及到福贵生活的场景是：抗日战争——解放战争——土地改革——人民公社化运动。如果将如此坎坷的时代背景比喻成大江中汹涌的浪涛，那么绝大多数人，就好比是乘着大江中的叶叶扁舟，接受着“大浪的洗礼”。大浪滔滔、沉浮由命!在命运的江水中，生死挣扎的人们是怎样活着的，这正是属于中国百姓的历史。昔日民族、社会的苦难，也成就了百姓生命的磨难!也正因为有如今的国泰民安，才有了百姓的安居乐业!
篇13：初一的活着读书笔记怎么写
人越惧怕死亡，人就活的越怯懦。而坚强乐观是对死亡的超越。人因为孤独而痛苦，又因痛苦而孤独，在冥冥中两者相辅相成,互为补充，互为因果。看了余华的《活着》，才开始觉得自己从未真正的活着。
《活着》讲述了福贵一生的悲欢，读它，我们会顿悟活着的更深层次的意义。书中，生命在不断的接踵而至的死亡中变得异常诡异，死亡之中冥冥不可臆测的成分也就越来越大，我越能体会生命的可贵和活着的不易。
“人为什么而活着?”这是一个永恒的话题，更是一个众说纷纭而没有结论的话题，余华这样说：活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是为活着之外的任何事物而活着。”活着就是这样一种自然而然的过程。
我想起了身残志坚的作家史铁生，年轻时因一次意外，双腿残疾，之后又频发重病，生活坎坷，然而他在《我与地坛》中曾说：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。它还说：活着是自己的一种选择，既然选择了活着，为什么还要痛苦的活着!
活着是艰难的，生存是充满苦难的，正是这样伟大的、平凡的人物，使我们透过泪水观察到了微笑，通过苦难体会到了生存。
《活着》像一支古老的歌谣，在向我们讲述着一个生命中脆弱与顽强、欢喜与哀伤的真相，让我们懂得卑微生命中蕴藏着些微的却如金子般闪亮的光芒，让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。
其实，自己的生活别人难以懂，别人的生活自己也不会刻意去懂，在这个时代中，我们都要好好地活着，无需惧怕死亡和时代的局限，只需真实的活在当下。
篇14：初一的活着的读书笔记600字
一个很偶然的机会看了余华写的小说《活着》，《活着》讲述的是一个叫徐福贵的老人一生的故事这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人。作者的笔触很平静没有刻意去烘托一种跌宕起伏的气氛随着作者平实的叙述中经历着主人公的一生苦乐哀愁。看完后掩卷沉思内心沉重感觉有说不出的悲——悲凉悲哀悲伤……似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人公身上。想着主人公的经历禁不住疑问：活着的意义究竟是什么。
徐福贵出生富贵却是个地道的败家子从小到大干尽了荒.唐事赌博生生让自己从一个阔少爷变成了个穷光蛋。这期间他唯一做对的事就是娶了家珍做老婆。这个同样出生富贵的富家千金没有一句怨言的包容了迷途丈夫撑起了日后苦难的天空。从地主到赤贫徐福贵也不是没有恨过恨这个恨那个最后恨的还是自个有道是自作孽不可活怨谁 他活着接受了自己新的身份。是啊就如他娘所说：“人只要活得高兴穷也不怕。”活着的意义并非只是富贵。“往后的日子我只能一个人过了我总想着自己日子也不长了谁知一过又过了这么些年。这辈子想起来也是很快就过来了过的平平常常……做人还是平常点好争这个争那个争来争去赔了自己的命。”
这是主人公的话书看完了很压抑活着的意义是什么 也许无所谓活着尘世的苦难活着的人总得承受在命运面前只有忍耐忍耐孤独忍耐不幸甚至是死亡。《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着只是在陈述活着这样一个事实。套用徐福贵夫妇对春生的话来说：活着好好活着。我们只能等待被时间和命运遗弃而没有权利抛弃生命。在命运面前也许不能不感叹人类的无力吧。改变不了活着的事实就改变活着的态度吧只要活着总有希望态度也许至少是可以改变活着的状态或者好或者差。只是在生命的尽头至少可以告诉自己我们活过也曾经努力过。
篇15：活着读书笔记
这本书太悲了。看到十几页的时候才发现原来很久之前就看过余华这本小说了，还看了电影，现在又看了一遍，很悲惨。
男主人公身边所有的亲人个个都死去，父母，儿女，妻子，女婿，外孙，白发人送黑发人。世上恐怕很难再有比福贵更命苦的人吧。富二代出身，吃喝嫖赌输光家产，气死父亲，随后母亲也病逝。命运总是捉弄福贵，儿子被无情地抽血至死，妻子任劳任怨，得软骨病病逝。女儿聋哑，虽找了个好丈夫，却生孩子死了。工地一伙人工作，偏偏死亡还是选择了徐家人，女婿又死。留下外孙苦根，吃太多豆子死了。上帝一次次无情地夺走了徐家人的生命，就只留下福贵一人，亲手埋葬了自己所有的亲人，多悲惨……
然而福贵却享受着浓浓的温暖的亲情。母亲对儿子哪怕犯下天大错误也包容他；妻子对丈夫包容，体贴，忠贞不渝；儿女对父亲舐犊情深；女婿心地善良，待人真诚…
现在的社会中，每个人经历的坎坷太多，抱怨也太多。生活就像一面镜子，你冲它笑，它不会冲你哭。当我们承受着太多的辛劳时，背负着太多的责任时，享受着太少的成功时，想想福贵，想想活着的意义。
不要问活着的意义是什么，活着本身就是意义。
篇16：《活着》读书笔记
《活着》是一本有生命的书。我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期待——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最后。当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：刺目一如长长伤口上的血淋淋，却又宛如生命勃勃的涌动；似乎是悲哀，是一抹浓重的叹息，又仿佛一阵热烈的律动……我的泪直直地落下来了。
书中，随着福贵悠长的笑，娓娓道来他的一生。从一个少爷吃喝嫖赌到终于败坏家业，沦落到为糊口而下地，在跨越抗日战争、内战、饥荒、……的年代里，他死里逃生，而家庭却被命运肢解。他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，终于只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个悲剧吧。然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。在书里作者与读者一样是一个聆听者，他没有评论，甚至没有一声短短的叹息，他只是呈现着，但他想说的都悠悠地说了。
回味的时候，我常常惊讶，这仿佛是看见一绺极纤细的发丝被逼迫着承受千万斤的重量，然而它却没有断。这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。福贵的人生，仿佛是一株盘剥的冬笋——一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依赖，一层层摧毁着人的坚强。可到最后，白嫩嫩的，却剩下一个人最柔软、最纯净的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活着，为了活着而活着。活着，执著地活着——已成为一个唯一能描述福贵的形容，也是对福贵的最好的肯定与颂赞。至于幸福或不幸福，我们无法断言，也许在旁人的眼里，福贵的一生是苦苦煎熬的一生；但在他自己，也许更多地感受到了幸福。贺拉斯说：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬礼前，无人有权说他幸福。
篇17：《活着》读书笔记
我是怀着沉重的心情写下的这篇读后感，《活着》是我所拜读的第一部余华的作品，20xx年时候第一次读，如今共读了三遍...
说实话，看这本书完全是因为无聊，没想过会有如此大的感触，已至于这本书影响了我整个人的人生观...
甚至几次推荐给身边的人看...因为读完后方才明白活着不易，不能轻易言弃。
有位同事的儿子刚读完这本书，挺想问问他的感想如何...不知能否读懂福贵的一生...
小马同学，说你呢：请你务必好好读书！思考每段文字！
不要担心看完后忘记，我读了三次，你要问我哪一段写的什么，抱歉我也记不清...
就像吃饭，你4.5岁时，你吃过很多食物，现在是不是已经记不起来那会吃过什么？
但可以肯定的是，它们中的一部分已经长成你的骨头和肉。就像你读过的书其实早已融进你的骨血，只要一个触动点，就会喷薄而出。
记得脚步不能丈量的地方，文字可以；眼睛到不了的地方，文字可以。
愿你明白！
作为新时代的人，很是庆幸自己没有生在那个年代，至少我认为我如果生在那个年代是无法生存下去的，还会成为和福贵一家一样的成为阶级斗争的牺牲品。
纵观福贵的一生，从他身边的人来看，他是幸福的，那个一生都爱着他，陪着他从富贵到贫穷的妻子家珍，到死都没有一句怨言。原文中家珍快死时对福贵说：“这辈子也快过完了，你对我这么好，我也心满意足，我为你生了一双儿女，也算是报答你了，下辈子我们还要一起过。”所以说福贵他是幸福的，至少家珍一辈子都这么爱着他。
然而他更多的是悲剧，从一开始到最后都是悲剧。他的儿子有庆，因为医院医护人员的无知加之对生命的不尊重不重视，为了讨好当时的县长刘解放（春生），被抽干血去救县长夫人严莉莉，有庆死得冤枉，死得让人气愤。我一共读了三遍这本书，每次读到这里我都难以控制自己的眼泪，心里对那个医生和抽血的护士恨得是咬牙切齿。
福贵的家人一个个从他身边离开了，尽管后来他努力地去维持这个家庭的生活，不求福贵，只求温饱，可是还是什么都改变不了，改变不了这个家徒四壁的境况，改变不了身边的人一个个离开，看着比自己老的，比自己小的都走了，但是福贵还是继续活着，他总能看到生活的一点点希望，书中也并没有太多描述那些亲人离世，在世的人的悲伤。特别是最后唯一的希望，孙子也死了。
我觉得福贵的生活可能已经崩溃瓦解了，白发人送黑发人。富贵说：“我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实”，他还是继续活着，并且买了头牛，给牛取了名字，在田间耕作，和作者讲述着这些故事……
《活着》带给我的还有很多，自身学识的浅陋让我没有更多的感怀罢了，细细观察当前的社会，我们的生存状态又岂能乐观呢？
我们只有从自身做起，不断地提升自己、充实自己，并极富热情地关注着这个社会，尽自己所能去帮助或者关爱别人，我想，这已经是很不错了。《活着》让我意识到了当前生活的艰难与不易，让我明白人生的艰难才刚刚开始。
《活着》确实被赋予太多的内涵，能读着它，无疑是一种享受，更重要的是，它让我变得更加成熟，让我能更清晰地了解这个社会，了解人生的意义。
新时代的人们，生活压力大，时代变换速度快，导致不少糊涂人做出无法挽救的事。总之——生在当下，何必言弃！
篇18：活着读书笔记
当这部沉重的小说结束时，活着的意志，是富贵身上唯一不能被剥夺走的东西。”，这是美国《时代》周刊对余华这本小说的评价。在我读《活着》这本小说时，对作者余华还不了解，抱着一种轻松的心态去看这本书，却不想看到结局处，心情沉重。
这本书从一个老人在夕阳下赶着一头叫福贵的老牛干活切入，然后缓缓向我们展开这位老人的浮世绘，老人名字叫福贵，他曾经是个地主少爷，嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。然而，所有的悲剧才刚刚拉开序幕，他亲手埋葬了妻子，女儿女婿，儿子和外孙，最后只剩他和那头老牛，可这样，也是活着的啊。
活着是一份沉甸甸的责任，我们每个人都是一个个体，但我们不仅仅是一个个体，我们有家人有朋友，我们要好好的活着，更要精彩优秀的好好活着，因为只有这样，我们自己的阅历变丰富了，我们就可以更好的，更有资本的带领着我们亲爱的家人，可爱的朋友一起更好的生活，为这不知道花了多少年的多少次擦肩而过换取的今世相识相知的缘分增添些许色彩。
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